清明節手抄報資料2024（通用34篇）

清明節手抄報資料2024 篇1

　　清明是二十四節氣之一，客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。

　　《淮南子·天文訓》云:春分后十五日，斗指乙，則清明風至。按《歲時百問》的說法：萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

　　而且清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節手抄報資料2024 篇2

　　1、讓春風承載我的思念，白云傳遞我的叮嚀，清明萬物都蘇醒，細雨綿綿春寒仍，清明時節，愿你照顧好自己，百病不生，身體健康，早日成功！

　　2、清明時節天轉暖，柳絮紛飛花爭妍。清明節大家多回家，踏踏青掃掃墓。祝朋友們在清明節萬事如意。

　　3、羊腸小道通山邊，路人匆匆淚滿面。只見山坡煙云繞，忽隱忽現白巾點。時有時無哭泣腔，墓前雜草一掃光。石桌供品敬亡靈，世人祭祖焚紙錢。清明世人寄哀思，披麻戴孝把祖祭。

　　4、情深深雨蒙蒙，清明時節墓地行。一片哀思祭亡靈，兩行清淚流不停。片片紙錢化蝶舞，送給親人表寸心。但愿天國路不遠，殷殷情深可傾聽！

　　5、云朵裝點著天空的精彩，問候裝點著友誼的精彩，真情裝點著歲月的精彩，清明裝點著春天的精彩！盼結伴踏青去，發條短信問候你，折柳祈相逢！

　　6、"清明時節不清明，雨紛擾，霧隱隱，淚如雨簾，黑發間白發增添。香煙裊裊隨風起，黃花滿，冥紙厚，祭拜先祖，一生不忘恩情長。惟愿天上人間共安好。"

　　7、用快樂帶動心情，用觀念導航人生，用執著追求事業，用真誠贏得朋友，用平靜看待得失，用感恩對待生活，清明節，用感悟代替傷感，用祈福傳遞祝福。

　　8、想知道，為何不叫清明祭，而叫清明節？古人對這，是否有著某種喻意？是否告訴我們，對所有已逝去的生命，不管是親情友情或者任何關系，我們都不要忘記曾經？不要忘記曾經的美好，曾經的警示，曾經的輝煌，曾經的恥辱，曾經的愛與曾經的恨？

　　9、陌上風，徐徐輕至，陌上花，緩緩遲綻，為你醞釀了一季的思念，一寸一寸已鋪滿天涯，卻不能生死相守。手捻一撮紅塵，簫聲如風誰來合。我腳步深情，布滿沉重的嘆息，只為每年此時來看你，卻不敢匆匆老去。清明節到了，記得回鄉為逝去的親人奉上一束白菊花，寄托您對親人的哀思！

　　10、不是清明才憶起革命先烈，你們的英雄事跡時常在我們心中錄放，不是清明才寄托我們的哀思，你們的革命精神早已在我們身上復制，所以請你們安息吧

　　11、酒可以酹在墳前，心中的懷念難以放下；花可以放在墓前，濃烈的思念無法割舍；紙可以燒在墳頭，無邊的淚水怎能阻隔。清明節到了，只愿天上人間皆安好！

清明節手抄報資料2024 篇3

　　近日，面對即將到來的清明祭祖高峰和森林防火嚴峻形勢，在清明期間防火工作會議上決定，以“堅守、縱深、嚴處”為著力點，實施“一條禁令、三條防線、一個嚴處”工作措施，切實加強和做好森林防火工作。清明節馬上就要到了，按照傳統，人們會在清明節期間祭祀掃墓，清明期間也是森林防火特護期。

　　1、祭掃點燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮，請清理周圍可燃物，并進行現場守護，防止灰燼復燃或飛火引發火災。

　　2、祭掃點燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮，請注意遠離居民住宅、公共建筑、文物保護單位、消防安全重點單位、易燃易爆場所、山林、草原，防止引發火災。

　　3、掃墓祭祖，請勿在大風天點燭、燃香、燒紙和燃放爆竹;發現火災，請及時撥打119報警。

　　4、祭掃活動中，嚴禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防車通道。家長要教育孩子不玩火，不讓孩子點燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮。

　　5、林區、墓區管理單位要嚴格落實消防安全值班、防火巡查制度，配齊配足消防器材，及時發現、處置火情。

清明節手抄報資料2024 篇4

　　1、祝愿適逢清明節，你我情誼深似鐵，清澈見底山澗水，明朗如晝月半夜。佳期苦短離別長，節日歡聚不愿歇。快馬加鞭創事業，樂觀心態看一切。

　　2、清明掃墓傳統久，祭奠親朋訴衷腸。獻上鮮花表心意，情義綿綿無絕期。紙錢化作黑蝶舞，捎去天國錢無數。濁酒奉上祈禱祝，保佑親人安康駐!

　　3、清明時節雨蒙蒙，祭祖人群眾紛紛。思念親人淚汪汪，寄托哀思情深深。煙霧繚繞飄裊裊，灑酒焚香紙飄飄。青煙直上晃悠悠，祈禱亡靈上天堂。清明節，愿友節哀注意身體!

　　4、楊柳依依情明天，細雨紛紛也傷感。人間真情天亦情，雨淚相交寸斷腸。淚水滴滴灑墓前，仰首敬叩燒紙錢。悲痛泣凄不語言，只愿兩界息安康!

　　5、清明時節到，先人要懷緬，燭光紙錢淚莫漣，先人只愿你安好。莫負春光好，風吹楊柳嘶，人倚秋千笑，尋花問柳春醉倒。清明節來臨，發條短信送祝福。

　　6、周六加班，怒發沖冠，橫眉豎眼，躁動不安。把心放寬，切莫心煩，雖然加班，咱不孤單。清明補全，長假甘甜，盡情休閑，祝君平安。

　　7、墳頭的青煙里飄蕩著子孫的懷念，盛開的中灑落著真摯的淚水，墓旁的青松中寄托著沉重的哀思。清明節到了，愿你懷念故人，保重身體。

　　8、清明的細雨綿綿纏纏，似世人對亡靈的泣訴。清明的花兒朵朵芬芳，像是為點綴清明而盛開。午后天晴的陽光最燦爛，如同人們祭祖歸途的心情。愿你清明祭祖靈，了卻心愿敬孝心!

　　9、清明時節情傷悲，兩眼淚流化作雨。抓把黃土撒天地，灑壺濁酒仰天祭。在天亡靈你安息，孝子賢孫來拜祭。愿你化作清風去，世人安居謀幸福。

　　10、清明時節掃墓忙，相思淚水流兩行，燃香祭祖拜先人，一杯濁酒寄哀思，片片紙錢表情意，天堂先人永安息，在天有靈保平安，親朋安好福無盡!

清明節手抄報資料2024 篇5

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物借祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。清明節還有許多失傳風俗，如古代長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重視清明節，上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。

　　即使到了現在，清明節祭祀祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節的習慣是非常豐富有趣的，出了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風俗體育活動。相傳是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡樂，是一個富有特色的節日。

　　清明節到了，我們全家人在一起，去祭祀祖先，祭祀爺爺奶奶，姥姥姥爺，我們還買了一些祭祀祖先要用的東西，比如：紙錢、香、水果、酒.....我們從竹籃里拿出祭品，把紙錢燒了，用火點燃香，把準備好的酒與水果放在旁邊，然后放聲說：“爺爺，奶奶，拿錢來吧!”一定保佑我們家和萬事興。燒了的紙錢像蝴蝶那樣飛起來。臨走時，我們在墳頂上培上幾鍬土，在墳旁邊栽上一棵樹，帶著輕松和慰藉離開了祖先的墓地。

　　現在，每逢清明節的時候，我們這里的老百姓依然保持著這里的民風民俗，掃墓，踏青，蕩秋千這些活動還在繼續。清明節是個獨具特色的節日，它講永遠流傳于世。

清明節手抄報資料2024 篇6

　　廣大市民朋友：

　　森林是我們祖祖輩輩賴以生存的寶貴資源和共同財產。保護森林，就是保護我們的生存環境，就是保護我們的綠色家園。當前，正值春季森林防火關鍵期，臨近清明，祭祀活動增多，森林防火更加嚴峻。為保障人民群眾和森林資源安全，根據有關規定，現向廣大市民發出如下倡議：

　　一、提高認識，增強防火自覺性。“一點星星火，可毀萬畝林”。當前，天干、物燥、風大，森林火災氣象等級居高不下。臨近清明，上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮等不當祭祀活動極易引發森林火災。正值春耕備種，燒荒、燒堰等違規農事用火已拘留多人。嚴禁野外用火、倡導文明祭祀、杜絕森林火患需要從我們每個人做起，切實提高思想認識，嚴加防范，堅決防患于“未燃”！

　　二、遵紀守法，禁帶火種入山林。“山火過處，皆為焦土”。預防森林火災，是每個公民應盡的責任和義務。請嚴格遵守《森林法》《山東省森林管理條例》、煙臺市《森林防火管理辦法》《禁火令》等法律法規，嚴格執行龍口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》，自覺接受森林防火安全教育，認真履行森林防火義務，強化森林防火責任，不論是農業生產，還是祭祀、旅游，堅決做到“火不入山，人不進林”。

　　三、真誠緬懷，倡樹文明新風尚。“前人栽樹，后人乘涼”。傳承守護森林資源，既是先輩的期盼，也是我們的使命，更是對后輩的責任。追思先人，重在真誠，重心不重形，希望廣大市民采取敬獻鮮花、分散追思、網絡祭祀、家庭悼念等文明祭掃形式來寄托哀思、緬懷先輩，提醒、勸導外來歸鄉親屬和朋友文明祭掃，不要上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮。平安喜樂、文明健康才是對先人的告慰。

　　四、加強防范，織密防火監督網。希望廣大市民自覺增強防范意識，嚴格約束自身行為，同時做好相互監督，尤其加強對留守老人、未成年人的教育引導，加強對癡、呆、聾、啞、精神病人等特殊人群的監護監管。對于發現林區違規用火行為，要主動進行勸阻，勸阻不停止的，及時報警。遇有森林火災，不要驚慌失措，也不要盲目施救，要合理避險并及時向當地政府、應急、自然資源、公安等部門報告。

　　廣大市民朋友，龍口是我們的共同家園，倡樹文明需要每一個人的參與，守護家園需要每一個人的力量。讓我們攜起手來，積極參與到森林防火實際行動中來，爭做傳統文化的傳承者、綠色家園的守護者、護林防火的引領者，為保護綠水青山、美麗家園貢獻自己的一份力量！

清明節手抄報資料2024 篇7

　　1、掃墓祭祖

　　今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

　　2、踏青

　　清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。人們因掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，這種踏青也叫 春游，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

　　3、插柳

　　清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

　　4、牽鉤

　　“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。

　　5、放風箏

　　放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。

　　6、蕩秋千

　　秋千最早叫"千秋"，是清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。

　　7、射柳

　　射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

　　8、蹴鞠

　　清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。

　　9、斗雞

　　古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

　　10、植樹

　　清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。

清明節手抄報資料2024 篇8

　　1、燕子來時新社，梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》

　　2、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》

　　3、素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》

　　4、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》

　　5、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》

　　6、梨花風起正清明，游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》

　　7、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。____黃庭堅《清明》

　　8、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對酒》

　　9、風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？____高啟《送陳秀才還沙上省墓》

　　10、野棠花落，又匆匆過了，清明時節。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

　　11、清明又近也，卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》

　　11、清明又近也，卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》

　　12、中庭月色正清明，無數楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

　　13、聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》

　　14、滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》

　　15、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。____張先《青門引·春思》

　　16、好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》

清明節手抄報資料2024 篇9

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。“清明節”的得名還源于中國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

　　清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。

　　清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

清明節手抄報資料2024 篇10

　　1、飲食，畢竟是出去外面旅游，那么在飲食方面肯定要多加注意才行，比如飲食，應該去有衛生許可證的餐館里面，不應該吃超過保質期的食物，喝水也應該特別注意，注意衛生非常有必要，以免出現腹瀉的情況。

　　2、做好個人防護，由于清明節的時候昆蟲已經開始活躍了，所以在旅游的過程中應該做好個人防護，避免被這些昆蟲叮咬，不要在樹林和草地里面坐臥，穿上長袖或者把褲子塞進襪子里面等。

　　3、養成良好的習慣，選擇清明節出去旅游的朋友，應該養成良好的習慣，比如天氣溫度比較大，需要隨時記得增減衣服，以免出現感冒的情況。還有在外面旅游應該記得勤洗手，建議在出行之前可以選擇帶點免洗手的消毒液，確定旅程的順利。

　　4、遠離屠宰現場，如果在外面旅游的時候，盡量不要去野禽棲息地，同時也不要跟這些野獸近距離的接觸。尤其是去農家樂游玩的時候，遠離屠宰現場非常有必要。

　　5、及時就診，在清明節旅游的過程中，要是自己或者朋友有出現流感或者上呼吸道的疾病，此時就應該及時就診，以免病癥越來越嚴重。并且在去醫院的時候，應該攜帶口罩，以免被病菌傳染。

　　6、避免去擁擠的場所，打算清明節出去外面旅游的朋友，不管老人或者兒童都應該避免去擁擠的場所，畢竟這些地方空氣比較渾濁，進入呼吸道以后有可能對身體帶來危害。同時出去外面旅游，不管乘坐火車或者飛機在等候區等待的時候，盡量去空氣流通的地方。

　　7、不要招惹流浪犬，清明節在外面旅游的時候，很有可能會碰上流浪犬或者別人養的寵物等，由于不是很熟悉，所以不要去招惹，萬一被咬傷的話，千萬不要掉以輕心，應該及時到醫院里面去打狂犬疫苗。

清明節手抄報資料2024 篇11

　　1.孕婦避免掃墓

　　孕婦避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。

　　2.不可在墓地照相

　　大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢。

　　3.忌穿大紅大紫

　　清明節是不能穿大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外，內衣可穿紅色。

　　4.外人不要參與他人的掃墓

　　清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運。

　　5.身體不佳、時運不濟者避免掃墓

　　一個身體正處于生病狀態，或是身體虛弱，或者最近運氣不佳，諸事不順的人不要去參加掃墓活動。因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態，極易招致晦氣，說得難聽點就是邪靈上身，因為陰晦之物最喜氣運低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。

　　6.墳頭長草必須修整

　　墳墓上長植物，必須要清除，萬萬不可使其長出氣候，這一點最重要不過。要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括氣運和健康，都是大大不利的。

　　7.發不遮額忌買鞋

　　事實上，清明節也算是鬼節，在發型上是需要注意的。尤其頭發不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買，因為鞋同邪，有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子，以免不吉利。

　　8.忌嘻罵，非議先人

　　掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結束就開始打打鬧鬧、嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不敬，可能會招致報復，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，屆時麻煩上身就怪不得誰了。

　　9.清明節掃墓時間

　　掃墓時間選在陽氣比較旺的時候，即上午9時后到下午3點。在下午三點前完成清明拜山活動，因為此時陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，可能會影響運勢。在清明節前后五天，和清明節當天都可以。

清明節手抄報資料2024 篇12

　　祭罷祖，就種瓜。

　　清明到，麥苗喝足又吃飽。

　　清明后，谷雨前，十有八 九保安全。

　　清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。

　　春分后，清明前，滿山杏花開不完。

　　清明花，大車拉;谷雨花，大把抓;小滿花，不歸家。

　　清明前后，種瓜點豆。

　　清明種瓜，船裝車拉。

　　地板揭不開，芽子出不來。

　　清明忙種麥，谷雨種大田。

　　清明雨漸增，天天好刮風。

　　清明喂個飽，瘦苗能轉好。

　　清明不上糞，越長越短勁。

　　清明谷雨緊相連，南坡北洼快種棉。

　　清明谷雨兩相連，浸種耕種莫遲延。

　　棉種播下急雨拍，抓緊劃鋤快揭蓋。

　　清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小滿黍。

　　高粱早播秸稈硬，谷子早播多發病。

　　清明高粱谷雨花(棉)，谷子播種到立夏。

　　清明前五天不早，清明后五天不晚(高粱)

清明節手抄報資料2024 篇13

　　因為清明節馬上就到了，所以爸爸媽媽準備帶我去沁陽烈士陵園，到那兒去學習更多的抗日戰爭、解放戰爭知識，去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。

　　同武陟縣的烈士陵園一樣，樹粗的差不多三個人才能抱起來，一看就是有幾十年的老樹了。空氣清新，鳥語花香，高大挺拔的樹木像一個個守衛陵墓的戰士。半人高的草叢中點綴著幾朵花，像前來獻花的小天使，連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。

　　希望大家也要在清明節去烈士陵園掃墓，以表達對烈士們的尊敬。

清明節手抄報資料2024 篇14

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　清明是表征物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”時至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。“清明時節雨紛紛”，是唐代詩人杜牧對江南春雨的寫照。

清明節手抄報資料2024 篇15

　　一、交通安全

　　1、清明節期間，忽晴忽雨天氣多變，路況復雜，駕車出行過程中要保持適當的車速及安全間距，避免事故的發生。

　　2、機動車輛及非機動車輛在外出掃墓的過程中，請自覺服從交警的指揮，遵守交通規則，按規定的地點及停車場停放車輛。

　　3、機動車輛盡可能錯時出行，避免交通擁堵，有關交通情況可以通過收聽、收看廣播電臺和相關交通提醒信息進行了解。

　　4、在等候和乘坐公交車時請不要擁擠，以防發生意外;按規定的地點乘坐出租車;行人在橫穿馬路時，要注意來往車輛，請走人行橫道。

　　5、家人聚會飲酒須適度，切勿酒后駕車;

　　二、防火安全

　　1、在祭掃時不要隨意吸煙和亂扔煙頭，祭掃完畢后應確認余火已完全熄滅后方可離開，千萬不要因麻痹大意而釀成火災。

　　2、攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品，以防疏忽造成突發著火。

　　3、應避免在樹林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花。

　　4、假如不慎引發火災，不要慌張，更不可盲目逃離現場，可充分利用身邊可滅火的物品進行撲打，并立即請求周圍群眾及園林工作人員支援，同時及時撥打110、119等報警電話報警。

清明節手抄報資料2024 篇16

　　在春秋時期，重耳（晉文公）為了逃避政治的而長期流浪在國外。在外流浪期間，介子推一直陪伴在重耳的身邊。有一次重耳因為饑餓暈倒了，一點吃的也沒有，在這生命危急的時刻，介子推割下了自己大腿上的一塊肉，給重耳做了碗湯，就這樣才使得重耳撿回了一條命。

　　后來重耳在秦國的援助下回國繼位，在他繼位后封賞群臣，卻沒有給介子推任何的封賞和職位，介子推也不想卷入就帶著自己的老母親離開了朝廷，隱居到綿山了。

　　晉文公得知后，回想起介子推為自己做的一切，總感覺有點對不起他，并親自帶人到綿山去找介子推。可是眾人找了許久也找不到介子推，晉文公就聽取了小人的讒言放火燒山，希望逼出介子推。

　　然而遺憾的是他們在一顆枯柳樹下找到了介子和他母親的尸體，然后還發現了一封血書：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”

　　就這樣為了紀念介子推，晉文公下令將放火燒山的這一天定為寒食節，各家各戶不點火只吃寒食。在第二年的時候晉文公再次來到介子推的古柳樹旁，卻意外發現枯死的柳樹已經復活了，晉文公感覺就像見到介子推一樣，于是將那棵柳樹賜名為“清明柳”，把寒食節后一天定為清明節。

　　這就是我國清明節的來歷了，當然經過了長期的發展，后來寒食節和清明節的習俗就被合并了，寒食節也漸漸被人遺忘，所以就有了人們只知清明而不知寒食的說法。

清明節手抄報資料2024 篇17

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的.悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　《歷書》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有清明前后，種瓜點豆之說。

　　據傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間亦相仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節手抄報資料2024 篇18

　　1、踏青

　　清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫做游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

　　清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

　　2、掃墓祭祖

　　中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

　　3、插柳

　　清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

　　清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。

　　4、清明游樂

　　清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠(音：促谷)。

　　5、牽鉤

　　“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。

　　6、放風箏

　　放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。

　　7、蕩秋千

　　秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。

　　秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

　　今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。

　　8、射柳

　　射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

　　9、蹴鞠

　　清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。

　　“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。

　　近年來，在蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。

　　10、斗雞

　　古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

　　11、蠶花會

　　蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。

　　12、拔河

　　早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

清明節手抄報資料2024 篇19

　　又快到清明了，在這個懷念先人的節日里，我又想起了你—我的爸爸。你就這樣走了，在那個早已是春天卻還似冬天的季節。沒等女兒更多更好的盡孝，就帶著你滿腔的不舍走了。馬長嘯，鴻悲鳴，橫亙的遺憾劃傷女兒千年的等待；無根的浮萍浸染人世的悲歡離合，載不動，幾多愁。

　　每當想起你，女兒的淚就噴涌而出，一滴一滴滑下。不敢想，不愿想，刻在心里烙血的傷痕。不讓你走，舍不得讓你走，女兒不想讓你走！不想，真的不想！

　　女兒眼中的爸爸，是個非常能吃虧、脾氣極好的人。從未見你和任何人紅過臉，寧愿自己吃虧也不愿去和別人爭。所有人都說你是個好人，好的可以沒有原則，沒有底線。

　　一簾哀思無從寄，一瓣心香，一抹素白，掠過雨的薄涼。一片雪花，一剪寒梅，飛向天堂的遠方！爸爸，請你走好！

　　清明寒涼，幸好天堂不太冷，幸好天堂里沒有悲傷！天堂想必是佛光普照，桃花朵朵，盛開著女兒遙寄給你的最美麗的微笑，裝滿了女兒遙寄給你的最深情的祝福。

　　“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。”爸爸的慈愛和溫暖永遠珍藏在女兒心中。“莫斯科不相信眼淚！”女兒不會辜負爸爸的厚望，將以從容優雅的姿態，好好的生活！

清明節手抄報資料2024 篇20

　　相傳春秋戰國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫之推燕。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節手抄報資料2024 篇21

　　1、孕婦避免掃墓

　　孕婦避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。

　　2、不可在墓地照相

　　大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢。

　　3、忌穿大紅大紫

　　清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外，內衣可穿紅色。

　　4、外人不要參與他人的掃墓

　　清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運。

　　5、墳頭長草必需修整

　　墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大大不利的。

　　6、碑不能亂動，這是最要注意的地方

　　在很多地方，墳墓都有豎碑立碑的習慣，這既是對先人的一種尊重，有時也是風水學上的一個傳統做法。如果說先人的骨灰或骨頭是連接地氣龍脈的所在之處，那么，這個碑就好比手機的天線，是天地溝通的一個介質，一個重要環節。所以，你說這個碑重不重要。正因為這個碑如此重要，在拜祀時，切莫亂動這個碑的朝向。適當進行清潔或護理即可，不能亂改其朝向，如果一直都平安順利，沒有什么大事的話。

　　7、不宜在墳前添置或擺放新的物件或種植小樹等。

　　有些朋友出于孝義，每年都會在墳前擺放一些大物體的東西，或種植一些小樹。其實，從風水學的角度來說，并不主張。因為風水講求的是龍、穴、砂、水、向，一個墳好不好?關鍵在于能不能將好的龍氣、以及砂、水、峰收入墳中，如果一個墳有好的山峰或當運的水，本來能出貴發財的，但是出于你的好心，在墳前擺放了某些物件或種了小樹而遮擋了，反而會起到一個破壞的作用。因此，這些東西盡量少擺，能化寶的盡量要化寶，比如盆栽小樹或石頭等，忌亂擺放。

清明節手抄報資料2024 篇22

　　清明節是中華民族的春祭大節，與清明春祭相對應的是重陽秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著久遠的歷史，它隨著時代的發展而變化，后續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時中國南北風俗各異，唐代以前，北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經》等文獻的記載來看，唐代以前北方并沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。唐代是中國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，并擴大到全國各地。唐朝之后，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時期，清明節上升到取代寒食節的地位，并融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。

　　融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型；由于寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，中國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持并發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。

清明節手抄報資料2024 篇23

　　1.才過了清明，漸覺傷了春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》

　　2.帝里重清明，人心自愁思。____孟浩然《清明即事》

　　3.白下有山皆繞郭，清明無客不思家。____高啟《清明呈館中諸公》

　　4.燕歸花謝，早因循、又是過清明。____納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》

　　5.時霎清明，載花不過西園路。____吳文英《點絳唇·時霎清明》

　　6.待把酒送君，恰又清明后。____何夢桂《摸魚兒·記年時人人何處》

　　7.東風惆悵欲清明，公子橋邊欲沉醉。____張泌《滿宮花·花正芳》

　　8.今日清明時節，園林勝事偏。____賈島《清明日園林寄友人》

　　9.清明上巳西湖好，滿目繁華。____歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

　　10.算韶華，又因循過了，清明時候。____王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》

　　11.內官初賜清明火，上相閑分白打錢。____韋莊《長安清明》

　　12.清明天氣。永日愁如醉。____杜安世《鶴沖天·清明天氣》

　　13.清明時節，雨當晴天，得意正當年。____薛昭蘊《喜遷鶯·清明節》

清明節手抄報資料2024 篇24

　　相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自盡。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流浪出走。在流浪期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節手抄報資料2024 篇25

　　1、燕子來時新社，梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》

　　2、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》

　　3、素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》

　　4、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》

　　5、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》

　　6、梨花風起正清明，游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》

　　7、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。____黃庭堅《清明》

　　8、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對酒》

　　9、風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？____高啟《送陳秀才還沙上省墓》

　　10、野棠花落，又匆匆過了，清明時節。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

　　11、清明又近也，卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》

　　12、中庭月色正清明，無數楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

　　13、聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》

　　14、滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》

　　15、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。____張先《青門引·春思》

　　16、好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》

　　17、才過清明，漸覺傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》

　　18、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

　　19、清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風日遲遲弄輕柔》

清明節手抄報資料2024 篇26

　　每到一年清明，家鄉里的人們也都著手掃墓了。清明節那天我會拿上一束束花，去擺放在祖先的墓地上。我會跟在爸爸媽媽身后，聽著他們講著這些祖先們的故事。我聽得很認真，去了解我的祖先們，他們的生平，其實也是一件有趣的事。

　　盡管我不認識他們，沒有見過他們，但是聽著爸爸媽媽們的講述，心里卻隱隱的將他們的生平構出了一個個畫面。

　　當我拿著花來到墓地里的時候，我看著去年里，我插上的花兒還在風中擺動著，心里有種高興。不過接著，我就蹲下身，將今年里買上的新花又插了上去。新花舊花合在了一起，好像在見證著時間的流逝，也像在述說著我們對這些逝去的親人們的不舍。

　　一直長大至今，我覺得我是很幸運的，因為到現在我還沒有經歷過至親之人的逝去，我的爺爺奶奶們他們都還健在，我身邊那些我所認識的親人們也都在。只有有時看到別人家里的親人去世的時候，我的心里也會生出一種不舍，心里也更加的珍惜我身邊的每一位親人，珍惜他們還在的每一天。

　　清明節表達的也就是我們對已逝之人的想念，但我覺得更重要的是，要我們懂得好好珍惜現在所有擁有他們的每一天。

　　因為時間總是流逝得很快的，就像墳頭上那些新舊相雜的花。前年、去年、今年，也都是轉瞬即逝，今年的花看著是嶄新的模樣，可是一等到來年，在時間無情的流逝之下，又成了去年的花。

清明節手抄報資料2024 篇27

　　春天來了，在春天這個季節里，有個重要的節氣，那就是清明節。清明，對許多人，有著不同的意義。種田的人會在這時種上瓜豆；懷舊的人會在這時祭祖；思念的人會在這時上墳，而對于學生，這個節氣，就是排著隊，迎著風，踏著青青的草，去游春。但對于所有的人，在這個季節里，都有一個更為有意義，也更為重要的事情要做，那就是到烈士陵園，為英雄掃墓。

　　我第一次為英雄掃墓，是在小學。其它的什么事都不記得了，只記得當時聽老師說，明天到烈士陵園去掃墓，我激動的一夜沒睡踏實，小小的心里總是在想：我就要看到書本上說的英雄了，我能為英雄做點事啦！可不能遲到呀！第二天清晨，我起了個大早，拿了把稍大點的掃帚直奔學校而去。后來，還有幾位和我一樣拿掃帚的同學，任老師怎樣解釋，就是不愿放下掃帚去陵園。第一次，我就這么拿著掃帚去為烈士“掃墓”的。

　　到了初中，雖然，我不再拿掃帚去掃墓，但這種激動的心情，卻沒有一絲改變。記得，每每到了清明這個季節，我們這些半大不小上初中的孩子，總是盼啊，盼啊，盼著老師能趕快帶我們到陵園走一走，看一看。我們這兒的烈士陵園，很美，蒼松翠柏，花鳥魚塘，還有掩映在花叢中高高大大的紀念堂，簡直象仙境一般。我們每年盼著、盼著，就是想到陵園里，既看看那些心目中的英雄，也看看春天的美好，還有，我們的入團儀式，每年也在這時舉行。想想看，在崇敬的英雄面前，在烈烈的紅旗面前，在許多羨慕的同學面前，舉起右手，莊嚴宣誓，這是何等的光榮！又是讓我們何等的盼望啊！當然，有時，這種盼望中，時常會懷著一絲絲的不安，那不安，也許就是這次入團的沒有我，面對烈士，不好意思；也許是每次莊嚴的儀式結束后，隨之而來的那一篇紀念性的作文。提起作文，每個學生可能是記憶最深的。為了這篇作文，幾乎在每次的自由活動中，我都會放棄游園的大好機會，好奇而緊張地掏出事先準備好的紙和筆，和許多同學一樣，到紀念堂里，去抄幾段解說詞，以便作文中用。那時，我睜著清徹的一雙眼睛，深深地，打量著一張張年輕英俊的照片，心中沒一點點的悲哀和恐懼，因為我從沒有把這些英雄和死聯系在一起。相反，我很羨慕和崇敬他們，那時的我，總覺著英雄是不會死的，我們從來不說英雄會“死”，而只說英雄會“犧牲”，“犧牲”在我的理解，就是“活著”，“活”在另外一個地方，而且一年一年，永遠都那么年輕。有時我還會獨自想：他們也許在等我們，等我們長大了，說不定哪一天，我們會不期而遇，也許，我還能問問他們當時做英雄的想法呢！可惜，當時這些純真的想法，都不會出現在我的作文中。我的作文永遠是千篇一律的豪言壯語：向英雄學習！向英雄致敬！學習他們什么什么樣的精神，這個“什么什么樣的精神”，就是我所抄的解說詞，其中有一句，我記的最清楚：學習英雄“馬革裹尸”的精神！當時，我并不太懂得“馬革裹尸”到底意味著什么，我還是記下了，并用在了作文里。

　　多少個春過去了。如今的我，長多了些知識，懂多了些道理，但今天，我還是懷著當年一樣的激動的心情，跨進了烈士陵園。仿佛我覺得，我還是有篇作文要寫，那是我初中未寫好的。

　　烈士陵園，道還是那條闊道，兩旁蒼松翠柏，依然挺拔；廳還是那個大廳，相片、遺物，井井有條；各式各樣的花圈擺放在大廳兩旁，不由得讓人肅然。廳外有宣誓的團員，廳內許多的學生們，和當年一樣，拿著紙和筆，認真地抄寫著墻上的解說詞，今天的他們也有一篇豪言壯語式的作文要寫。一切的一切，似乎都沒有太多的改變，仔細觀察，改變的只是一年一年，那些穿流不息的學生們的神態和風貌。這些學生和我們那一代相比，他們的神情更加堅定、自信；他們的個性更加鮮明、張揚；他們的生活更加優越、多姿多彩。但是，今天，他們同樣用敬仰的目光解讀著英雄，英雄們也用永遠慈愛的笑臉回敬著他們。我不知不覺來到園中最小的一位烈士像前，雖記不住他的名子，我卻能記住這個位置和這張年輕的臉龐。每次來陵園，我都會最先來看這位18歲的小烈士，如果他出生在這個美好的年月，他一定會像其他的年輕孩子一樣，去上大學，如今他卻長眠于陵園60年。許多和烈士同樣年輕的學生們，也都來到這里，他們和我一起，用崇敬的眼光輕輕掃過這張雖年輕，卻剛毅中透著善良的笑臉，小心亦亦的樣子，唯恐驚醒英雄的睡夢。我想，烈士這一刻是真的會在夢中笑醒，他就是為將來美好的生活去革命、去流血并做了烈士、做了英雄，而這美好的生活，他在這個園中和我們倆代人的身上都看到了，他會得到安慰的。我又來到彭雪松烈士像前，這位表面看略帶書生氣的大英雄，以其“馬革裹尸”的精神，英勇善戰，最終把自己的生命永遠留在淮北平原，這片深情的黃土地上，也把自己34歲的颯爽英姿，世世代代刻在了人民的心中。

清明節手抄報資料2024 篇28

　　清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

　　清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。

　　20__年5月20日，該民俗節日經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。

清明節手抄報資料2024 篇29

　　這次去掃墓的地點是人民公園紀念碑。因為要在這兒呆較長時間，所以允許我們帶吃的來，包括零食。乘公交車到了人民公園后，我們“跋山涉水”，來到了革命烈士紀念碑。在樓梯下的廣場上擠滿了其他小學的代表，專門來紀念碑緬懷革命烈士的，可以說是水泄不通啊!由于很多小學都來了，等了較長時間才輪到我們。我們來到后開始了“掃墓”活動儀式。

　　天，又陰又冷，風嗚咽著席卷大地，我們帶著白花，排著整齊的隊伍，踏上了”紀念烈士之旅”。學校的大隊長站在石階上宣布活動開始：“掃墓活動現在開始。出隊旗，少先隊員敬隊禮。”同學們的手齊刷刷地伸到頭上，臉嚴肅地仰望上面，只見兩個護旗手跟著一個主旗手步伐雄壯有力地從一旁整齊走過來，她們風姿颯颯，真不愧是頂呱呱的好旗手!這時大隊長宣布道：“現在為革命烈士默哀。”我們聽話地低下頭來。年少無知的我心里暗暗的想：先輩們，保佑我學習進步吧!這要讓人知道肯定說我是個瘋子吧。約莫過了一分鐘左右，大隊長又發話了：“默哀完畢。請同學們向烈士獻詞。”該我們出馬的時候了，一定要好好表現啊!我神情嚴肅走上階梯，排好隊，便開始朗誦：“懷著崇敬，帶著自豪，我們來到烈士念碑前……”我懷著自豪的情感朗誦完了這些詞。同學們的心好象都連在了一起，如果沒有先輩的獻身精神，就沒有我們今天的美好時光，我為他們感到驕傲。我們隨后轉過身去，把我們帶來的一朵朵小白花放在了烈士的“腳下”，敬了一個禮，然后慢慢地走下臺去。我真為我剛剛的表現感到自豪。然后其他同學也獻上自己的心意—白花，這時，烈士們“笑”了。天空灑出了一點微光，我們的紅領巾顯得更加鮮艷耀人了!

　　紅領巾是革命烈士用鮮血染成的，我知道今天的幸福生活是來之不易的。我一定要繼承先輩的光榮傳統，好好學習。

清明節手抄報資料2024 篇30

　　1、在進行祭祀掃墓時，請勿吸煙，尤其是不要亂扔煙頭。春天風干物燥，墓區雜草密集、可燃物多，正是煙頭“逞兇”的“好時節”，因此不要遺留煙頭火種。文明掃墓，還須無煙祭祀。

　　2、在焚香燒紙進行祭祀活動時，待燒完紙錢后，一定要將燃灰清理干凈，以免死灰復燃;切記要等紙錢、香燭等余火燃盡方可離去。

　　3、自行駕車前往墓地掃墓時，莫將車輛停放在消防車道上，保證消防車道的暢通;停放車輛時要注意觀察周邊情況，不要緊靠雜草等可燃物停放，謹防可燃物起火引燃車輛。

　　4、嚴禁在小區內的草坪上、高壓線下、汽車旁及工地、工棚附近焚香燒紙，燃放煙花;嚴禁在燃氣管道旁進行明火祭祀活動，防止因燃氣泄漏或引燃沼氣而發生爆燃。如需燒紙，燒紙前應盡量清理干凈燃燒點周圍的'枯枝落葉等可燃物，在事先圈定好的阻燃圍欄、挖好的深坑或自帶的桶、盆中進行。

　　5、祭掃時要注意看管好兒童，教育兒童不要在祭掃時隨意玩火;教育兒童不要自行燃放煙花。

　　6、推行文明掃墓，服從墓區各項防火安全管理規定。市民要遵守墓區的防火規定，特別是在山林、雜草密集地段嚴禁使用明火、焚燒紙錢、燃放煙花等。

　　7、一旦突遇火災，要保持鎮靜，及時拔打119或110。逃生時，不要盲目跟從人流亂沖亂撞，要判明火勢，火苗燃燒方向，逆風逃生，果斷地迎風跑出火災包圍圈，切勿順風而逃。

清明節手抄報資料2024 篇31

　　清明是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。現在快清明節了，上墳燒香燒紙、燃放煙花爆竹、易引發森林火災，如果一不小心或粗心大意而引發火災，不僅給家庭經濟和社會發展造成重大損失，還會追究法律責任，而且嚴重破壞了生態環境。請大家務必在清明期間祭奠祖先時要特別注意，以免引發火災。

　　一、增強森林防火意識

　　保護森林資源、保護人民群眾生命財產安全是一件大事，廣大群眾要提高警惕，認清形勢。

　　二、護林防火，人人有責

　　管好林、護好林、愛護林是每個公民義不容辭的責任義務，我們要同心協力，堅決與燒荒毀林等行為作斗爭。

　　三、禁止野外用火

　　禁止在林內和林緣地區燒荒、田間地頭燒灰積肥，燃放煙花爆竹等違規用火行為，禁止一切野外用火，消除一切火災隱患。

清明節手抄報資料2024 篇32

　　清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子.天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

　　直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

　　明清以來，有“吃清明團”、“送百蟲”、“水嬉”等風俗。由于清明和“聰明”諧音，故又稱“聰明節”，江南民間有此日生子的說法。現今，清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹、踏青以及吃青團子等風俗。

清明節手抄報資料2024 篇33

　　茶中寵兒，就是“清明茶”，特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字：“蒙頂貢茶從唐至清，同千多年里歲歲入官，年年進貢，以供皇室‘清明會’祭天祀祖之用。”

　　不過，現在已不大聽到“清明茶”的提法了。不知何時，它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不過將采摘時間提到了清明之前。

　　入春后氣溫適中，此時新采之茶色澤綠翠，葉質柔軟;又經過冬季休眠，氨基酸、維生素等營養成分略豐富，口感鮮爽;且春茶一般無病蟲危害，不必施用農藥，茶葉未受污染。

　　除此，“明前茶”之所以最金貴，還有另一重原因。

　　要知道，清明前氣溫普遍較低，發芽數量有限，生長速度較慢，能達到采摘標準的產量很少，“物以稀為貴”確為真實寫照。

　　原來，我國產茶區域廣，可分為西南茶區、華南茶區(包括廣東、廣西、福建、中國臺灣、海南等)、江南茶區和江北茶區。

　　西南茶區和華南茶區地處中國南部，春天來得更早。每年春節，這些地區業已開始采茶，待到清明，距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區卻不然。雖時令已到清明，卻還未真正開采。

　　因此，能真正稱的上“明前茶”的，只有江南茶區的第一茬綠茶。因為青茶(烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開采，基本上無所謂“清明茶”了。

清明節手抄報資料2024 篇34

　　相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自盡。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流浪出走。在流浪期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，這就是春秋五霸之一的晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

　　第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門的上方，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。