2024年清明節小學手抄報內容（通用33篇）
2024年清明節小學手抄報內容 篇1
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型；由于寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，我國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。
清明節時，我國南方部分地區有吃青團的風俗，青團又稱清明餅、棉菜饃糍、茨殼粿、清明粑、艾葉粑粑、艾糍、清明果等。在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。
2024年清明節小學手抄報內容 篇2
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有20__多年歷史�！叭f物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕鞴澓笥晁龆啵f物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。清明原本歡樂之節，大禹故里北川，歷來有“清明”賀治水成功之說，鄉人奔走相告，共慶天下太平。
從唐代起，“清明”漸成春游踏青的代名詞，且歷代承襲成為習慣，人們在這個時節，紛紛走出戶外，踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞……其樂融融。孩子們最鐘情的，則要數放風箏，有的風箏上還裝有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
在現代人眼里，“清明”與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列為當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。
“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風�！本d陽歷來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。
2024年清明節小學手抄報內容 篇3
清明節拜祭要分先后次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后當然要注意防火安全，待香燭點完后可離開。
祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天后十天；有的稱"前三后三"；有的在清明前后逢"單"日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。
與清明節前忌買鞋類似，清明節掃墓回來，一定要清掃你的鞋子，同時將鞋子的鞋尖朝里，同時勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。
由于種種原因，沒能在清明節去祭祖、掃墓的朋友，清明節當天盡量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不著邊際的話語，否則，日后恐生麻煩。
2024年清明節小學手抄報內容 篇4
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避而流浪國外，流浪途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流浪的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一，上寫道：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為清明柳，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
2024年清明節小學手抄報內容 篇5
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。
由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。
清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。
“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。
2024年清明節小學手抄報內容 篇6
清明節習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
1、蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
2、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
3、踏青
古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
4、植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今，每年三月十二日為我國植樹節，這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
5、放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運!
2024年清明節小學手抄報內容 篇7
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年這個節氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧詩句，來表達我們對先人思念之情。
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
遠處春景色漸入我視線，鳥兒唱春天奏鳴曲，漫山挑紅，遍地金燦燦菜花，嫩芽吹葉落，綠油油嫩芽長了出來，到處又是一片春意盎然、萬物復蘇景象，這又昭示逝去人新生命開始，一個充滿期望和祝福開始。
這是一個春季節，一個充滿希望季節，一個新生命開始季節。們在緬懷過去同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好人生。
清明時節，讓我們在這樣一個特殊日子里，對生命有一個重新認識。
2024年清明節小學手抄報內容 篇8
清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
“清明節”的得名源于中國農歷24節氣中的清明節氣，清明節氣共有15天，而作為節氣的清明，時間在春分之后，所以清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。
清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
2024年清明節小學手抄報內容 篇9
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@首《清明》是大家從小就開始背的一首詩，相信大家已經對這首詩再熟悉不過了。清明節是祭祖、掃墓的節日，也是二十四節氣中的其中之一。
清明節也叫踏青節，并且大多數人都會在這一天回到家鄉去掃墓、祭祖。關于清明節的起源，還有一個傳說呢!據說清明節始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間也仿效，在那一天祭祖掃墓，慢慢的就成為了中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，因為時間關系，所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節。一般是在新歷的.四月五日。
清明節大約始于周代，到現在已經有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫就升高，正是春耕播種的好時節，以前還有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的諺語。
2024年清明節小學手抄報內容 篇10
清明節開始于春秋戰國時代，是中國漢族的節日，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。
很快，就在4月5日，又將是一年清明節了。清明節不僅是24節氣之一，還是一個祭祀祖先，寄托哀思的日子。也許最近一段時間，每一家人，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德；新中國誕生后，清明節又被賦予了一個特殊和重要的意義，那就是用祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。在祖國危難的時候，為了祖國的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰火中出生入死，監牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。在清明節到來之際，人們也都以不同的形式，在舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。孩子們，你打算用什么樣的方式來緬懷這些可親可敬的革命先烈？也許大家的方式不同，但是我想，不管用什么樣的方式，都有一個最樸素的思想，就是要永遠記住他們，讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷，把我們都培養成具有愛國主義的中國人。
2024年清明節小學手抄報內容 篇11
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的'習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
2024年清明節小學手抄報內容 篇12
一年一度的清明節又到了，我和爸爸我家鄉的大田山墓地給曾祖父、曾祖奶奶掃墓。
大田山墓地座落在我家的北面。今天早上，我們開車，十多分鐘就到達了。曾祖父他們的墓地在半山腰，我一馬當先，走在前面，滿山長滿了草林，我爺爺說：“以前，沒有石油氣，我們都到山上砍柴燒，現在，科學進步了，不用燒柴了，大田山現在少人走，所以長滿了大草林�！�
山里林木蔥蔥、鳥語花香，我們很快就找到了祖公祖奶的墓碑，把事先準備好的供品和鮮花擺好，放在墓地上，供品有燒豬、水果、茶、酒、飯等，我們在輪流在墓前燒香，我們跪在墓前給祖公祖奶叩頭，告訴祖公祖奶，我們來看您們了，還給您們帶來了禮物和食品，大人們把隨身帶來的紙錢，紙做的電視機、手表、衣服、收音機等，燒給祖公祖奶，我爸爸還教我放了鞭炮，我們站著墓前肅然起敬，緬懷著仙去的親人�？粗婀婺炭淘谀贡锖吞@可親的照片，我們仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看著他們慈愛的目光，聽著他們對我們的教誨……
掃墓儀式結束了，我們依依不舍的離開了墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都會來看望您們的。
2024年清明節小學手抄報內容 篇13
清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明掃墓的習俗由來已久，是人們對祖先的思時之敬。清明掃墓，唐朝開始盛行，相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于現在和過去情況不同，所以祭掃的方式也就有所區別。清明節人們有一種插柳戴柳的習俗。折柳枝贈別親人，因柳與留諧音，以表示挽留之意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈別就蘊含著春常在的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。
它是一種對友人的美好祝愿。古時清明節還有蕩秋千的習俗。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。也有人在放風箏時，把所有的煩惱寫在紙上，讓它隨風箏飛上藍天，認為一切煩惱都會隨風而去。
2024年清明節小學手抄報內容 篇14
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
1、清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
2、清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。
3、清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感，清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
2024年清明節小學手抄報內容 篇15
1、清明節如果去掃墓的話，要把時間多選在下午3點前完成為好，因為此前為陽氣旺的時間，利于拜祭，切莫在傍晚黃昏時去，如果時間來不及，可以拖后一天去，因為黃昏時陰氣過重，易對體質弱的人不利。
2、不要去太偏僻的地方祭祀，因為祭祀難免要去一些人煙稀少的地方，是走人們常走的路，不要在偏遠地區踏青，一個是安全方面的考慮。再者容易有負能量的氣場。如果確實需要去的話，建議是多人一起同行為好。
3、清明節去拜祭先人的話，可以隨身配帶好玉佩，這樣可以避免不良磁場信息，如果沒有玉佩的人，可以戴上避邪的物品或者佩帶佛像之類的宗教物品。氣場比較弱的朋友，是回家跨火盆或灑柚子葉水，以消除負面的能量，在日常生活中也常見有人掃墓回來就會發熱或不舒服，用這種方法可以避免。
4、體質弱的人如果掃墓回來，可以去人多的地方走走或者有陽光的話，照射下為好，同時要盡量不要帶了一腳的泥土回家。掃墓時，要多畢恭畢敬，不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品。墓地處是不可嬉笑打鬧，特別是帶有小孩的要注意。
5、墓地為莊重肅穆的地方，切勿隨便亂說話，對故去的人要有恭敬之心，切勿腳踩墓碑或者手扶墓碑，萬萬不可對別的墓地發表評論。在祭祀和掃墓需要多真誠，在路邊有墳墓時候，行走或是站立，都應該畢恭畢敬，表情必須嚴肅，應懷有恭敬之心。掃墓過程中，不應該將碎石碎土擾動地太多，以免影響周圍環境。
6、清明節前后也是夢到故去的人高發的時間段，夢見已故去的親人或好友，這就代表著你得去掃拜他們的墓地了，如實在去不了的，也要讓人代為掃拜。切莫嫌麻煩，恭敬之心多存。這種夢境的現象往往在清明前后出現比較多。
7、家中如有人形的物品，在清明前后多收起來，放到看不見的地方為好，如人臉的造形，人形的飾物。
8、孕婦與幼兒在清明前后要多注意，不必去墓地，多遠離陰暗的場所為好，除非特別的情況，要去的話一定要配上護身符。如果是女性掃墓去的話，是要避開例假的時間，滴天居士建議懷孕的婦女也別去掃墓，在家祭拜下就可以了。
9、墓穴潮濕主是非常嚴重不利的風水，掃墓時可多觀察下，另墓碑要完整，也不可以有雜草從生，建議多修繕下為好。關注先人的墓碑是對祖先的尊敬。祖先的墳墓必須能夠正確地清理雜草，添加一些好土好花。消除碎片，做好后墓碑上的清潔。要將整個墓地外觀換新一下，而且心中必須充滿懷敬之心。
10、清明節可以在門上懸掛柳枝、桃木等，阻擋邪氣入侵，清明有鬼節之稱，且人們大多去祭拜祖先，從墓地、陵園等回來，為保證不把邪氣帶回，在門外有一層阻擋，民間素有桃木辟邪的說法，加上柳枝，都可以斜插或掛在門口，起到阻擋邪氣入侵的作用。
11、放風箏是清明時節常見的一項活動。對自己之前運勢不太滿意的朋友，還可以在清明節這天，利用這項活動，把自己不好的運勢放走，給好運騰出空間。這也是風水中的方法。
12、因為掃墓也往往是親人相聚到一起的時候，此時要注意切不可在墓地周圍合影留念，這樣會有不利，建議在陽光充足，氣場強旺的地方再合影為好。
2024年清明節小學手抄報內容 篇16
踏青又叫春游，古時叫探春、尋春等。清明節祭祖活動往往在郊外進行，人們把祭祖掃墓和郊游踏青結合起來，即追思先人，又健康身心，于是踏青成為清明節的習俗之一。
中國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，也有說始于魏晉。據《晉書》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。據《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春游的習俗早已流行。到了宋代，踏青之風盛行。
清明時節，春暖花開，春和景明，正是人們出游踏青的好時節。不過，踏青習俗的形成最初卻不是因清明節，而是與早于清明的上巳節有關。
所謂上巳，原指三月上旬的一個巳日，舊時風俗因此日臨水祓除不祥，叫做修禊。另據《宋書·禮志》：“自魏以后但用三日不以巳也�！笨芍�，曹魏以后，上巳節固定為每年的三月三日。
上巳日，古人多到水邊春游祭祀，除災求福，主要是祈求人類的繁衍。這天，已經憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門，集體在水邊舉行儀式，祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以，這個時候也是那些多情男女相會求偶的“春宵一刻”。此外，兩個氏族之間也往往借上巳節日在野外相聚，搞些對歌、跳舞的活動，溝通彼此的感情。后來，上巳節演變成郊外踏青游春，水邊宴飲賞春的節日。
由于上巳距寒食、清明皆較近，上巳郊外踏青的習俗便延續到清明節后。你想，誰不喜歡醉身于自然去漫賞無邊的春色呢？所以，清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。
實際上，清明踏青的內在意義在于順應時令節氣，陽春三月，生氣始盛，萬物萌生，人們走出屋門，來到野外，積極主動地迎合時氣，以促進自身體內的陽氣流轉，這對身體的健康大有好處。
改善血液循環。清明時節，氣溫轉暖，郊野春游，做些輕微活動，可以增強下肢肌肉和筋鍵的活力，靈活百骸，使氣血運轉，冠狀動脈血循環得到改善，是強心法。
按摩人體臟器。清明時節，芳草萋萋，心戀崎嶇，信步閑游，全身都會受到震蕩，這種震蕩可以防止血管壁出現沉淀物，加速里面渣滓的散退；有節奏的步行，低頻、適度的顫動，對內臟器官更能起到按摩的作用。
調整人體代謝。清明時節，春和景明，大地綠遍，空氣新鮮，陽光充足，大氣中的“長壽素”陰離子較多，是調整人體代謝的天然“藥物”，更是治療精神緊張的理想“解毒劑”。
2024年清明節小學手抄報內容 篇17
四月已到，清明節也快到來。清明節是我國重要的傳統節日之一，在中國，有清明掃墓習俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節在碑墓前舉行紀念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻花圈、致禱詞等。
人們在這一節日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節即將來臨，不管你身在何處，總會為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。
2024年清明節小學手抄報內容 篇18
1、掃墓祭祖
掃墓祭祖，是清明節最主要的活動內容。從前，清明節時，人家不分貴賤，總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間并不局限于清明這一天，各地情況有所差異。掃墓時，首先要剪除墳丘上所有的雜草，修理陵墓周圍，然后往墳丘上添上一些新土培護，再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜禮。
2、蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
3、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
4、踏青
古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
5、植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
6、放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
2024年清明節小學手抄報內容 篇19
4月5日，我國傳統節日“清明節”。4月4日下午，我們來到了老家：北山。走進家，還是那么熟悉、和諧。我跟表姐來了個緊緊的擁抱。
第二天，我們先去了以前的爺爺家。那里還蠻溫馨的。有十多個墳，幸好還有別人，要不我早累死了。我和姐姐頂著一把太陽傘，遠遠地看著大人。雖然我知道這樣做是不對的，但是怎么說都太熱了。做了好多個墳，我們竟能去那條清澈的小河游泳呢!
4月6日，我們做北山的墳。今天不算熱，我神采奕奕的，精神抖擻。拿著香，拜了三下，又把它們插在墳上。等香準備燒完了，我們燒紙、紙衣服、紙鞋子、紙被子，最多的還是紙錢。
2024年清明節小學手抄報內容 篇20
《閭門即事》（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《清江引清明日出游》（明）王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
《寒食上�！罚ㄋ危钊f里
逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《清明》杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《郊行即事》（宋）程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯
莫辭盞酒十分醉，只恐風花一片飛；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
2024年清明節小學手抄報內容 篇21
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明節是中國重要的時年八節之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節。
《歷書》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有清明前后，種瓜點豆之說。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日，經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
2024年清明節小學手抄報內容 篇22
1、高速路切忌突然停車
2、爆胎穩住心情不要慌
有數據顯示，爆胎是威脅高速行車安全的問題，如果超過160km/h以上發生爆胎，死亡率就是是100%。不過您不必太過擔心，只要我們能按照限速駕駛的話就算高速路行駛發生爆胎事故也不是什么大事，但前提是千萬別慌。
3、出行前檢查/行駛中按時檢查車況
要長途高速行駛一定要特別給車做好檢查，尤其是輪胎，發現問題及時修補，沒有它你車再好也開不動。另外，胎壓也是需要我們時刻監測的，過低、過高的胎壓都會對車輛造成安全隱患。
4、注意高速路的警示標示
如果看到路邊有這樣的標識，請一定要減速通過，千萬別拿自己的命開玩笑。
5、盡量不要夜間行車
如果能不晚上趕路就盡量不要在高速上開，特別是交通樞紐級的高速路。
另外，在雨雪霧這些特殊天氣條件下，我們在高速路上更要注意燈光的使用，示寬燈、霧燈、雙閃警示燈一個都不能少。
6、不要違法占用
應急車道顧名思義就是在緊急情況使用的，特別是出現重特大交通事故時救援車輛的綠色通道，稱其為救命通道也不為過。
7、不要在高速路上扔東西
2024年清明節小學手抄報內容 篇23
1.轉眼的功夫，又到了清明節，愿每一個人都能找到生活的方向，愿每一個人都能快樂的活著，愿一切的一切都會過去，愿所有的好運都會到來!
2.縷縷春光明媚，陣陣春風吹綠，絲絲春雨潤物，聲聲問候暖情。清明節到了，問候和祝福伴隨你，愿你照顧好自己，多關心家人和朋友!
3.清風為筆，祝福為星，點上真誠星星，描上白云，奉上月亮，送給正在看短信的你，清明節快樂，生活如詩如畫，好事連連，好夢甜甜!
4.清明時節物候好，草木繁茂，春光明媚，楊柳垂絲綠草如茵，城鄉內外呈現出一派生機勃勃的景象。朋友，清明節來到，你也要充滿生機噢。
5.有長假的節日更期盼，有人賞的景色更美麗，有問候的春天更溫暖，有人關心的日子更燦爛。清明小長假將至，請放松心情，郊游踏青，讓生活沐浴在春天里!
2024年清明節小學手抄報內容 篇24
雨是清明最真的代表，雨亦是思念的載體，它載著千千萬萬的思念從天而降，雨落到土中，滲到土中深出，化作一滴滴甘露滋潤著地下人，那久旱的種子，那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子，讓他有百感孤獨的心長出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛，讓他心中有著一絲一縷的思念。
墳前的親人們固然是悲痛的，因為他們的親人離開他們而去，把他們的思念都帶上了天國。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們啊!不明白地下人的痛!雨一直下，一絲，兩絲，三絲，形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最終變成地下人那苦苦相思的淚水，那不是小草在流淚!是地下人在流淚啊!這淚水晶瑩剔透，這淚水里飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過于此了。明明 思念卻不能相見。帶下人的淚水仍不斷地流著，在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水沖破限制，分成無數條支流，流到他親人的身邊，流到他家的院子，流到了他的家里……他的心中也有著無數的思念和牽掛呀!
在這無言的清明里，雨成了他們的相思的工具借著雨他們互相了解，借著雨他們互相安慰。使彼此的心里都能些許的安慰。使彼此的心里都得到對方的思念……
2024年清明節小學手抄報內容 篇25
清明節習俗既是個體的時間感受與空間體驗，又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節中，民眾對先人的哀思具有調節身心、舒緩壓力和改善人際關系的作用。清明墓祭習俗所體現的文化意義，在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應的解釋和體會。清明是一個祭祖的節日，更是遠足踏青、親近自然的大好時節。這些習俗活動體現民眾順應天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現出來的恒久民族情感，更讓我們有機會對傳統節口所蘊含的文化意義有了一次重新審視的機會。
作為中國傳統四大節日之一，清明在我國有非常悠久的歷史�，F在的清明節是融合了清明、寒食與上巳三大節日，最終于唐朝時期定型的，即使從這一時代算起，也已經有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強的中國傳統文化且富于特色和活力的傳統節日，在今天清明節仍然是一個被廣大民眾所看重的節日。近些年來，隨著全球一體化進程的加快以及中國經濟、社會文化的巨大發展，很多傳統節日都出現了式微的現象，很多傳統習俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個傳統節日面臨巨大變革的時期，也有許多傳統節日習俗及其內涵保留了下來。就清明節俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習俗，源于傳統文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠、感念先人功德的文化精神的集中體現，因而成為清明節節俗活動的核心內容。在今天，這一節俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉村間的相關差異，清明祭祖在城市與鄉村表現出了不同態勢。
在城市地區，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時，和傳統相比城市的掃墓習俗已發生了很大變化。由于現今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊�；蛘呤请m有墳墓，但一般已沒有祖墳了。這就導致人們在祭祖現象上發生了某些改變，比如不再有整修墳墓的內容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節燒紙祭祀亡靈的傳統習俗，而是代以敬獻鮮花、網上掃墓等形式來寄托哀思。
2024年清明節小學手抄報內容 篇26
1、烤火導致火燒山、造成火災蹲大牢。
2、違規用火隱患大、責任不小害全家。
3、防火保森林、利國又利民。
4、森林有限要靠大家珍惜、野火無情需防患于未然。
5、星火可毀千頃綠、警惕呵護萬畝林。
6、強化火源管理、嚴防森林火災。
7、防范沒有終點、預防貴在堅持。
8、小小煙頭不算大，森林景觀它吞下。
9、無證用火章違犯、釀成火災要法辦。
10、時時注意森林防火、人人重視森林防火。
11、天冷草枯樹葉黃、護林防火放心上。
12、入山不帶煙、野外不吸煙。
13、管好星星火、保住片片林。
14、秋冬風高物燥、莫忘森林防火。
2024年清明節小學手抄報內容 篇27
《途中寒食》
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馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
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春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》
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耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
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無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書。
《蘇堤清明即事》
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梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》
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逕直夫何細！橋�？擅夥�？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《清明日曲江懷友》
【唐】羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
2024年清明節小學手抄報內容 篇28
清明，給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，便能弓|得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風狂雨恣，或是和風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有項風冒雨，點綴寂寥,行行重行行的掃墓人:或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。
回味少年時，清明節和雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。
正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子，清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑著重新揚起生活的風帆，我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。
援手于他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾人生永遠是美麗的春天。有拜托清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧！
2024年清明節小學手抄報內容 篇29
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的'好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
北宋時期清明節很是普遍，現在流傳下來的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。
2024年清明節小學手抄報內容 篇30
清明節作為二十四節氣之一，又是踏青、除塵的好時節，其名字也正是“萬物生長此時，皆清潔而明凈”的意思。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的小詩。祭奠親朋，在這個傳統的日子里年復一年。
又是一年的清明，我和爸爸媽媽一起去了奶奶的墓前為奶奶掃墓。在奶奶的墳前，獻上鮮花，希望奶奶能知道我們的思念，也希望能得到老人祝福。
也有許多人們去烈士墓園祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄托對他們的敬仰和深深的懷念，以此勉勵自己的子女學習他們的精神。
還有許多人拿著鐵鍬帶著小樹苗，到指定的地點義務植樹，希望為自己的生活添枝加綠，更希望能為子孫營造出綠色的生活環境。
清明節其實并非簡單的掃墓，緬懷故人那么簡單，還有親近自然、熱愛自然生命的寓意。清明的節日精神講究“生死并至”，就是說生與死同樣重要。活著的人緬懷故人時，紀念并感恩;親近自然，在春意盎然的欣欣向榮之中汲取生命的力量。
2024年清明節小學手抄報內容 篇31
清明節氣點：斗指乙；太陽黃經為15°；于公歷4月04-06日交節�！岸墓潥狻弊畛跏且员倍菲咝嵌繁敹说闹赶騺泶_定，斗柄從“寅位”開始，然后順時針旋轉，當斗柄指向“乙位”時，為清明節氣。漢代至清初采用“平均時間法”劃分節氣，將冬至與下一個冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為“二十四節氣”的起點；清明節氣從冬至日算起，即在冬至后第105天�，F行的“二十四節氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今），依據太陽在回歸黃道上的位置來確定，當太陽黃經達15°時，為清明交節點。時至清明，在黃赤交角及其附近一帶地域已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象。“清明”的含義是氣候暖和，草木萌動，杏桃開花，處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。
《淮南子·天文訓》：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至”；文中的“清明風”，即清爽明凈之風�！稓q時百問》：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！薄稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！�
古人根據對大自然的觀察，將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鴽；三候虹始見”。清明三候所代表的花信為：“一候桐花，二候麥花，三候柳花�！比ㄒ婚_，春滿枝頭，春意盎然，綠意萌動。
拜清（清明祭祖）活動通常是在清明節的前10天至后10天，有些地方的拜清活動長達一個月。清明節是中國重要的“時年八節”之一。清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時令順序的標志，而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內容。祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素，清明節是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵，全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。每逢清明時節，人們無論身處何方，都會回鄉參加祭祖活動，緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠，在踏青郊游中享受春天樂趣，文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。
2024年清明節小學手抄報內容 篇32
1、清明螺
到了清明時節，正是采食螺螄的時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。
2、青團子
每逢清明之時，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。
3、雞蛋
民間有句俗語說，清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。清明節這天雞蛋除了吃，還可以玩，大致分為兩種，一種是“畫蛋”，另一種則是“雕蛋”。畫的五顏六色雞蛋可以吃;而“雕蛋”則僅供玩賞。
4、薄餅
“清明吃薄餅”意思是清明節一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃，閩南多數地方還保留這樣的風俗習慣。
5、芥菜飯
一到清明時節，閩東各地無論城鄉，大多有吃芥菜的食俗。據說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長疥瘡。也有在三月三，煮泥鰍面祭祖送人習俗。
6、馓子
我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。清明節吃馓子是深受到了世人的喜愛，由于南北方的差異，各地方做的馓子用料也就各不一樣，北方馓子大方灑脫，以麥面為主料;南方馓子精巧細致，多以米面為主料。
7、艾粄
艾粄是清明節客家人必備的傳統小食，客家人有句老話，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。
8、其他
此外，由于南北各地在過清明時節時還有許多的食品習俗，例如：蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養食物。
2024年清明節小學手抄報內容 篇33
1、掃墓的時間
自古以來淵源流傳下來的掃墓時間并不單指清明節這一天，而是在春季的第二個月和春季的末尾階段之間掃墓即可。在民間流傳著一句諺語“早清明，晚十一”，意思是清明節掃墓要趕早，因為清明時節往后就是農忙的時間，忙起來就沒有多少精力和時間去祭祖掃墓。在不少農村還流傳著：上午才是掃墓祭祖、拜佛燒香的時間段，下午就不能去了。
2、穿著服裝，言談舉止要多注意
掃墓最關鍵的一點在于祭祀、緬懷、追思祖先和親人，是一個較為肅穆的習俗節日。因此在穿著上盡量要顯得莊嚴一些，一些小年輕穿著花花綠綠的衣服、腳上穿著拖鞋去掃墓這是極其的不尊重。其次在掃墓時的言談舉止要注意，不能輕浮、嘻哈，也不能打鬧，這是尊重的基本原則。
3、掃墓時，不要用手機對著“墳墓”拍照
常常說道“手機在手，天下我有”，手機已然成為日常生活中不可缺少的一部分，很多年輕人在遇見一件“新奇”或一次經歷，就會用自己的手機拍照分享到朋友圈或者是分享給小伙伴。在掃墓過程中，不要用手機對著“墳墓”拍照，跟不能對著佛像拍照的原因是一樣的，不僅對別人不尊重，用“迷信”的說法就是佛會跟隨著你。
4、掃墓要清掃干凈，不能帶回“墳墓”上的花草
既然稱之為“掃墓”，那肯定是要后人們將先人“墳墓”上的花花草草清除干凈，有些地區，如果“墳墓”正前方有擋住的小樹木，還要砍掉。據老一輩人說：“墳墓”上的花草會傷害家族成員的“氣運”，是極其不利的，因此要清除干凈，但要切記不能將花草帶回家。
5、嬰幼兒、孕婦、女性來例假等身體羸弱的人，盡量避免去掃墓
眾所周知，在中國神話以及傳統文化中，人一旦死去會前方另一個世界（陰曹地府）等待投胎轉世開始另一新生活。因此墓地一般被人們認為是“陰間”通往“人間”的門，陰氣較重。所以嬰幼兒、孕婦、女性來例假等身體羸弱的人，盡量避免去掃墓。