清明節小學手抄報內容（通用34篇）

清明節小學手抄報內容 篇1

　　清明節習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　1、蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　2、蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

　　3、踏青

　　古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　4、植樹

　　清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今，每年三月十二日為我國植樹節，這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

　　5、放風箏

　　也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運!

清明節小學手抄報內容 篇2

　　清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

　　清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。

　　融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型；由于寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，我國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。

　　清明節時，我國南方部分地區有吃青團的風俗，青團又稱清明餅、棉菜饃糍、茨殼粿、清明粑、艾葉粑粑、艾糍、清明果等。在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。

清明節小學手抄報內容 篇3

　　相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避而流浪國外，流浪途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

　　十九年后，重耳作了國君，也就是晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流浪的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一，上寫道：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為清明柳，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。

清明節小學手抄報內容 篇4

　　清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有20__多年歷史。“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節后雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。清明原本歡樂之節，大禹故里北川，歷來有“清明”賀治水成功之說，鄉人奔走相告，共慶天下太平。

　　從唐代起，“清明”漸成春游踏青的代名詞，且歷代承襲成為習慣，人們在這個時節，紛紛走出戶外，踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞……其樂融融。孩子們最鐘情的，則要數放風箏，有的風箏上還裝有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。

　　在現代人眼里，“清明”與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列為當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。

　　“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。”綿陽歷來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。

清明節小學手抄報內容 篇5

　　本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。

　　由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。

　　清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

　　“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

　　但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。

清明節小學手抄報內容 篇6

　　清明節拜祭要分先后次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后當然要注意防火安全，待香燭點完后可離開。

　　祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天后十天；有的稱"前三后三"；有的在清明前后逢"單"日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。

　　與清明節前忌買鞋類似，清明節掃墓回來，一定要清掃你的鞋子，同時將鞋子的鞋尖朝里，同時勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。

　　由于種種原因，沒能在清明節去祭祖、掃墓的朋友，清明節當天盡量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不著邊際的話語，否則，日后恐生麻煩。

清明節小學手抄報內容 篇7

　　1、清明養生重在養肝

　　傳統的清明節養生理論認為“春與肝相應”，意思是說春季的氣候特點與人體肝臟有密切關系。所以，清明節的養生應以養肝為主。如果肝功能正常，人的氣機就會通暢，氣血就會和諧，各個臟腑的功能也能維持正常。因此，清明節養生重在養肝。調養肝臟有“養肝”和“清肝”之分。具體方法有多種，如以肝養肝、以味養肝、以血養肝和以菜養肝等。

　　2、清明養生少吃“發物”

　　中醫認為，體內肝氣在清明之際達到最旺。常言道，過猶不及，如果肝氣過旺，會對脾胃產生不良影響，妨礙食物的正常消化吸收，還可造成情緒失調、氣血運行不暢，從而引發各種疾病。因此，在飲食方面，宜減甘增辛，少吃發物。所謂“發物”，從中醫角度上是指動風生痰、發毒助火助邪之品，如海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，這些發物應少吃或忌吃。清明可多吃山藥、西紅柿、土豆等食物。

　　3、清明養生忌久坐臥

　　清明節氣是“春瘟”流行時節，但人們不可閉門不出，更不能坐臥過久。中醫表示“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。清時節氣應要保持樂觀的心態，應要常到外戶或河邊散步，以呼吸新鮮氣息，并進行適度的健身運動。

　　4、清明養生作息提前

　　到了清明作息提前。為了能使陽氣更好地生發，人們應有意識地調整作息，早點起床。7時至9時是辰時，中醫認為此時屬胃經最旺，如不早起會導致陽氣欲發而不能發，化為內火上擾心肺及腦，可引起人心躁、喉干、頭昏、目濁等不適。因此，要盡量把自己的作息時間向前調，早起后積極進行戶外活動和體育鍛煉，不僅能舒筋活絡、暢通氣血，還能暢達心胸、怡情養性、增強抗病能力。

　　5、清明養生“春捂”要適當

　　俗話說“二月亂穿衣”，說的是清明節前后，因為氣候變化多端，早晚溫差大，應該準備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時穿一件風衣，注意保暖，中午感到熱時，可脫掉，晚上下班回家再穿上，這樣就會有效預防感冒。所謂“春捂”也是這個意思，直到清明過后，四月中旬才可換春裝。當然，“春捂”的過程也應因人而異，根據自己的身體素質決定衣服增減。一般來講，應根據氣候變化，隨時增減衣服，注意防寒保暖，以助人體生發，抵御外邪侵襲，才有助于身體健康。

清明節小學手抄報內容 篇8

　　清明節是中國傳統節日，聚合寒食節又臨春分好節氣。主要的活動是祭祀、祭祖，文化底蘊豐厚，遂形成了今日清明節掃墓的習俗。

　　中華民族極重視倫理、道德、文化，認為行孝義是人本精神、民族精神。這一優良傳統是值得延承的、值的發揚的。

　　1、掃墓行孝義

　　掃墓是主題，因為在清明節這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳墓添些土，清除墓碑上的灰塵，再擺些貢品鮮花等。或是遠去的先人，或是剛離別的親友，到清明節時，來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。

　　2、清明好時節

　　《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

　　這時的天，不躁不寒，春風盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時開始活動起來。農民伯伯開始犁他的田，種瓜種豆，種上新鮮的蔬菜;而閑適的工作人群可以帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節的習俗自古有很多，蕩秋千、放風箏等皆可效行倡導。

　　3、延優良傳統

　　現在的學生教學，每至清明，必寫清明文章、記錄清明節掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養學生對傳統文化清明節日的了解。或是學生隨家長去掃墓，或是學校組織一起進行烈士掃墓為，亦或是網上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認識先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優良傳統，這就是我們中國人、這就是清明節掃墓的意義。

清明節小學手抄報內容 篇9

　　清明節是我國民間重要的節日，是重要的“八節”（上元，清明，立夏，端午，中元，中秋，東至或除夕）之一。一般是在公歷的五月四日，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源據傳是于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來在民間亦相仿效，于次日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明節源于商朝時代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間在四月五日前后。清明節雨水增多，大地呈現春或景明之象，這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是或自然共處人體，都在此時換取冬天的污濁，迎來春天的氣息。

　　清明節春暖花開，萬物復蘇，天清地明。正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已經開始，歷代承襲為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色，春光美景之外，還開展各種文娛活動添加生活情趣。

　　清明節流行掃墓或燒紙，其實掃墓是清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。

　　清明節我到了文化宮去“踏青”，中午在外面野炊，晚上又去給去世的姥爺燒“錢”，嘴里還要不住的說：“姥爺，我們給你燒錢了，你安息吧！”

清明節小學手抄報內容 篇10

　　清明節馬上就要來了，清明節的由來老師講過。

　　今天我爸爸媽媽就要帶我去祭拜我的親人，還有我的外公外婆也一起前去。我們一家踏上了祭拜親人的傷心路，來到了墳墓前，我與媽媽則將外婆和外公準備好的香燭、紙幣找了一個焚燒坑就地焚燒祭拜。一縷香茗兩柄紅燭，伴著熊熊燃燒的冥幣，親人熟悉的面容浮現在眼前。故人去如斯，心殤痛難斷。

　　不愧是我們縷縷青煙，絲絲粉塵寄托的是對親人無邊的哀思，而那滴落得紅燭分明就是緬懷親人灑落的傷心淚。我們對著我們先人的墳墓叩首祈拜：愿天堂里所以的親人靈魂得到超生安息!愿親人在天堂過幸福!愿他們在天堂保佑我們全家平平安安，幸福美滿。

清明節小學手抄報內容 篇11

　　1、掃墓祭祖

　　中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。

　　2、蕩秋千

　　蕩秋千，這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。

　　3、蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

　　4、射柳

　　射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

　　5、斗雞

　　古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

　　6、蠶花會

　　蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。

　　7、拔河

　　早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

　　8、踏青

　　清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　9、插柳

　　據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。

　　10、植樹

　　清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。

　　11、放風箏

　　放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。

清明節小學手抄報內容 篇12

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年這個節氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧詩句，來表達我們對先人思念之情。

　　這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。

　　遠處春景色漸入我視線，鳥兒唱春天奏鳴曲，漫山挑紅，遍地金燦燦菜花，嫩芽吹葉落，綠油油嫩芽長了出來，到處又是一片春意盎然、萬物復蘇景象，這又昭示逝去人新生命開始，一個充滿期望和祝福開始。

　　這是一個春季節，一個充滿希望季節，一個新生命開始季節。們在緬懷過去同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好人生。

　　清明時節，讓我們在這樣一個特殊日子里，對生命有一個重新認識。

清明節小學手抄報內容 篇13

　　1、清明節如果去掃墓的話，要把時間多選在下午3點前完成為好，因為此前為陽氣旺的時間，利于拜祭，切莫在傍晚黃昏時去，如果時間來不及，可以拖后一天去，因為黃昏時陰氣過重，易對體質弱的人不利。

　　2、不要去太偏僻的地方祭祀，因為祭祀難免要去一些人煙稀少的地方，是走人們常走的路，不要在偏遠地區踏青，一個是安全方面的考慮。再者容易有負能量的氣場。如果確實需要去的話，建議是多人一起同行為好。

　　3、清明節去拜祭先人的話，可以隨身配帶好玉佩，這樣可以避免不良磁場信息，如果沒有玉佩的人，可以戴上避邪的物品或者佩帶佛像之類的宗教物品。氣場比較弱的朋友，是回家跨火盆或灑柚子葉水，以消除負面的能量，在日常生活中也常見有人掃墓回來就會發熱或不舒服，用這種方法可以避免。

　　4、體質弱的人如果掃墓回來，可以去人多的地方走走或者有陽光的話，照射下為好，同時要盡量不要帶了一腳的泥土回家。掃墓時，要多畢恭畢敬，不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品。墓地處是不可嬉笑打鬧，特別是帶有小孩的要注意。

　　5、墓地為莊重肅穆的地方，切勿隨便亂說話，對故去的人要有恭敬之心，切勿腳踩墓碑或者手扶墓碑，萬萬不可對別的墓地發表評論。在祭祀和掃墓需要多真誠，在路邊有墳墓時候，行走或是站立，都應該畢恭畢敬，表情必須嚴肅，應懷有恭敬之心。掃墓過程中，不應該將碎石碎土擾動地太多，以免影響周圍環境。

　　6、清明節前后也是夢到故去的人高發的時間段，夢見已故去的親人或好友，這就代表著你得去掃拜他們的墓地了，如實在去不了的，也要讓人代為掃拜。切莫嫌麻煩，恭敬之心多存。這種夢境的現象往往在清明前后出現比較多。

　　7、家中如有人形的物品，在清明前后多收起來，放到看不見的地方為好，如人臉的造形，人形的飾物。

　　8、孕婦與幼兒在清明前后要多注意，不必去墓地，多遠離陰暗的場所為好，除非特別的情況，要去的話一定要配上護身符。如果是女性掃墓去的話，是要避開例假的時間，滴天居士建議懷孕的婦女也別去掃墓，在家祭拜下就可以了。

　　9、墓穴潮濕主是非常嚴重不利的風水，掃墓時可多觀察下，另墓碑要完整，也不可以有雜草從生，建議多修繕下為好。關注先人的墓碑是對祖先的尊敬。祖先的墳墓必須能夠正確地清理雜草，添加一些好土好花。消除碎片，做好后墓碑上的清潔。要將整個墓地外觀換新一下，而且心中必須充滿懷敬之心。

　　10、清明節可以在門上懸掛柳枝、桃木等，阻擋邪氣入侵，清明有鬼節之稱，且人們大多去祭拜祖先，從墓地、陵園等回來，為保證不把邪氣帶回，在門外有一層阻擋，民間素有桃木辟邪的說法，加上柳枝，都可以斜插或掛在門口，起到阻擋邪氣入侵的作用。

　　11、放風箏是清明時節常見的一項活動。對自己之前運勢不太滿意的朋友，還可以在清明節這天，利用這項活動，把自己不好的運勢放走，給好運騰出空間。這也是風水中的方法。

　　12、因為掃墓也往往是親人相聚到一起的時候，此時要注意切不可在墓地周圍合影留念，這樣會有不利，建議在陽光充足，氣場強旺的地方再合影為好。

清明節小學手抄報內容 篇14

　　每當我們到達清明節，我們都去參觀墳墓或墓地。清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖掃墓的日子。清明節通常被認為是去墳墓向死者獻祭。漢族和一些少數民族大多在清明節掃墓。

　　在這一天，許多人將掃墓。當他們掃墓時，人們會把酒、食物、水果、紙幣和其他物品帶到墓地。他們會在親戚的墳墓前提供食物作為祭品。然后他們會燒掉紙錢，為墳墓開墾新的土壤，折一些綠色的新樹枝，把它們插在墳墓上。然后他們會磕頭，敬禮和崇拜，最后吃了酒和食物回家。清明節，也稱為踏車節，根據公歷，是每年的4月4日至6日。這是一個春天明媚、綠意盎然的季節。這也是人們在春天旅游的好時機。因此，古人有踏青和開展一系列體育活動的習俗。

　　唐朝有一個叫杜甫的人，他說:“清明節那天，雨下得很大，路上的行人都想死。”清明節從一開始就是一個非常重要的節氣。清明節到來時，氣溫上升，這是春耕和播種的好時機。因此，有“清明前后種瓜種豆”的說法。“種樹，不慶祝清明節”是一句農業諺語。清明節不燃放煙花，只吃涼的食物。

　　直到今天，祭祖和悼念死者的習俗仍然非常流行。

清明節小學手抄報內容 篇15

　　又是一年清明節。沐浴著和煦的春風，我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷革命先烈，站在這里，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄烈士的畫卷展現在我們眼前，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，愛國主義就是他們巨大的精神力量。為了祖國的解放，他們能在戰火中出生入死，能在監牢里堅貞不屈，能在刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。

　　那我們新世紀的少年該怎樣用行動來緬懷先烈呢。其實新的世紀早已給愛國主義注入了新的內涵，愛國不再變的虛無，我想我們要愛國、我們要學習先烈的精神，首先應該落腳在我們的學習、愛校、遵紀守法等一些小事情，小細節上。清晨我們走在操場，那洪亮的國歌聲在我們身邊想起，同學們放下手中的活，向國旗莊嚴的行起隊禮，那我們就愛了祖國，在你肅穆的隊禮中，就能看到你對先烈們的尊重。

清明節小學手抄報內容 篇16

　　1、廣東

　　在廣東，清明掃墓，稱為“掃山”或“拜山”。掃墓時首先會將祖墳周圍的雜草清除，祖墳扎紙，然后擺上祭祖金豬、雞鴨魚肉、鮮果糕點、酒水等貢品進行拜祭，最后鳴放鞭炮。完成了拜祭儀式后，就地切燒豬配以鮮果茶點聚宴，或野炊或回家聚宴。

　　2、浙江

　　在浙江，清明俗稱祭清明，或“祭墳”拜太公。有的地方必須在清明早幾天上墳，有的地方卻一定清明日上墳，一般本族人拜太公都提早幾天祭拜，先祭拜太公，后祭自己各戶的祖宗。祭品擺好，先點蠟燭，后點香，按人多少發香，由輩份高的，主祭禱詞，后大家一起跪拜。祭畢，小孩子可以分享清明馃吃。最后收拾祭品離開，所有的墳都要到過，全用同樣的程序祭祀。

　　3、海南

　　海南人清明祭祖時，要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠。海南人掃墓時，以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀，焚香化寶。

　　4、山東

　　招遠、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時，要在墳上加新土。據說這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱為“房食”或“祊社”。

清明節小學手抄報內容 篇17

　　清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　清明掃墓的習俗由來已久，是人們對祖先的思時之敬。清明掃墓，唐朝開始盛行，相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于現在和過去情況不同，所以祭掃的方式也就有所區別。清明節人們有一種插柳戴柳的習俗。折柳枝贈別親人，因柳與留諧音，以表示挽留之意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈別就蘊含著春常在的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。

　　它是一種對友人的美好祝愿。古時清明節還有蕩秋千的習俗。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。也有人在放風箏時，把所有的煩惱寫在紙上，讓它隨風箏飛上藍天，認為一切煩惱都會隨風而去。

清明節小學手抄報內容 篇18

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首《清明》是大家從小就開始背的一首詩，相信大家已經對這首詩再熟悉不過了。清明節是祭祖、掃墓的節日，也是二十四節氣中的其中之一。

　　清明節也叫踏青節，并且大多數人都會在這一天回到家鄉去掃墓、祭祖。關于清明節的起源，還有一個傳說呢!據說清明節始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間也仿效，在那一天祭祖掃墓，慢慢的就成為了中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，因為時間關系，所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節。一般是在新歷的.四月五日。

　　清明節大約始于周代，到現在已經有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫就升高，正是春耕播種的好時節，以前還有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的諺語。

清明節小學手抄報內容 篇19

　　清明節是我們中華民族的傳統節日，今年的清明就要到了，在這個時候講一些清明節這一傳統節日的相關知識，了解一些掃墓祭祀的禁忌，對我們更好的祭祀先祖、懷念已故親人都有一定有好處。

　　清明節掃墓的時間，一般都是從清明節的前三天開始，其中節日的前一天不可以掃墓，因為是韓氏節，清明節的當天可以掃墓，但在早上，最晚不能超過中午12點。掃墓的一般程序是，有需要給已故親人樹碑的，就要事先準備好相應的石料、水泥、刻好碑文的碑石以及鑲嵌碑石的配套性石材，清明節期間為已故親人樹碑一般不需要看日子或時辰。到陵園掃墓，要帶些紙錢、煙花，在已故親人的墳頭上用草坪押上紙張，就是墳冒。然后為親人燒些紙錢，燃放煙花，但一定要注意防火。對親人的墳墓出現塌陷的要進行填土修復。但在農歷有閏月的年份是禁忌填土的，即使墳墓有破損或塌陷也要等到農歷沒有閏月的年份才可以修復。比如20__年農歷閏六月，今年的清明節是不可以動土、填土或修復的。若是原有碑石破損或原有碑文腐蝕不清，需要重新樹碑，切記在重新樹碑時，原有碑石是不可以拆除掉的，只可在原碑石前面重新樹碑并將原來的碑石覆蓋在里面，因為只有保留好這些記載才能與家族的族譜記載相吻合。

清明節小學手抄報內容 篇20

　　1、霉變的甘蔗不能吃

　　有句俗話叫做“清明蔗，毒過蛇”，意思是說，由于清明前后氣溫升高，一些甘蔗容易發生霉變，這樣的甘蔗里會產生三硝基丙酸這種化學物質。

　　因此若發現甘蔗霉變、內里出現紅心、或棕褐色、青黑色，有難聞氣味，則千萬不能食用，市售所謂鮮榨甘蔗汁，若不能確定所使用的甘蔗是否霉變，則也不應飲用。不過，清明節的甘蔗只要是新鮮的、沒有變質的，還是可以正常食用。

　　2、受污染野菜不能吃

　　清明時節人們趁踏青、上墳祭祖之時順路摘點野菜，這都是極為常見的。野菜的營養價值高，近年來倍受追捧。但是，并不是所有野菜都可食用，有些野菜是有毒的，那些在公路旁，污水邊受到污染的野菜，其中可能含有鉛、汞等重金屬或其他污染物，誤摘食用就會導致中毒。

　　3、青團并非人人可食

　　清明寒食自然少不了青團，青團包括糖皮、青皮和白皮這幾類，其主要食材是艾草和糯米，而糯米是很難消化的食物，腸胃功能不好的人要慎食，特別是患有胰腺炎、胃炎、膽囊炎、膽結石等疾病的患者以及老人和小孩。

　　4、螺螄清洗不當勿食

　　清明時節的田螺豐滿、肥美，民間賜予其“清明螺，勝似鵝”的美譽，但是采食螺螄要注意，田螺因生長在污處，體內含有大量的寄生蟲，很容易引發霍亂、甲肝及其他腸道疾病。因此，食用螺螄一定要清洗干凈。

清明節小學手抄報內容 篇21

　　1、黑氣運低

　　掃墓當日早晨，洗臉清面時，照鏡子若發現額頭有烏黑起色，表示運勢低迷，盡量避免掃墓，若一定要去，可攜帶開光護身物品(如：護身符等)，以作化解。

　　2、食齋禁葷

　　掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點，盡量食用素食，衣著整齊素嚴，以示對先人禮貌和尊重。

　　3、注意安全

　　焚燒紙錢，置放供品，應注意防火，確保安全，物品盡量自己攜帶，避免購買祭祀地點附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便，不得不購買，應提前準備零鈔，將少額現金放到掏取方便的外衣口袋，大額現金置里側，避免被小偷扒竊。

　　4、擇日祭掃

　　盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時段，蓋因如今市民私家車增多，高峰祭掃，會因交通擁堵為出行帶來麻煩，可選擇乘坐各類公共交通工具，或將掃墓時間拉長(早出晚歸)或錯開重點時段，以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。

　　5、隨時清點

　　無論是到達祭祀地點，還是離開，都要養成清點隨身攜帶物品的好習慣，以免貴重物品無意丟失，集體祭祀應隨時清點人數，特別是攜帶小孩的家長更應照顧好孩子，以免小孩因玩耍走失。

　　6、忌偏僻地

　　不要去太偏僻，人煙罕至的地方祭祀，依照常走的路線進行形成規劃，切勿在偏僻地方長時間逗留，確保自身安全。

　　7、祭祀時間

　　掃墓時間盡量選在陽氣比較旺的時候，天未亮或傍晚時分，不利掃墓人，應盡量避免掃墓，上午十點至下午三點之間通常為掃墓時段。

　　8、清整墓地

　　面對先人墓地，需好好清理雜草，增添松土，整理周遭環境，使得墓地外觀飽滿而整潔，同時心中默默祈禱，寄托希望于九泉之下，祈求先祖保有后代富貴昌盛。

清明節小學手抄報內容 篇22

　　清明，給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，便能弓|得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風狂雨恣，或是和風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有項風冒雨，點綴寂寥,行行重行行的掃墓人:或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。

　　回味少年時，清明節和雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。

　　正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子，清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑著重新揚起生活的風帆，我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。

　　援手于他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾人生永遠是美麗的春天。有拜托清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧！

清明節小學手抄報內容 篇23

　　清明節上午，天陰沉沉的，連路邊的花朵也都沒有了平日里精神了，我的心情也很哀傷，因為今天要去掃墓了！

　　到了東亭公墓園，第一個映入眼簾的是一棵棵肅立的松柏，像一個個忠誠的衛士，守護著我們的祖先。

　　我們來到爺爺的墓前，奶奶擺上水果和點心，點上蠟燭和香。燭光搖曳，香火裊裊，我們就開始虔誠地祭拜，期許祖先能保佑大家平安快樂！接著我的爸爸一臉嚴肅地端起一杯白酒，灑在了爺爺的墓前，嘴里喃喃地說：“爸！我們來看您了！”我發現我的爸爸的眼圈泛紅，我們的心情也格外沉重。我雙手捧起一束鮮花，畢恭畢敬地放在爺爺的墓碑前，然后深深地舉了三個躬。

　　回家的路上，天空飄起了零星小雨。我放眼望去，路上的行人仿佛都沉靜在哀思之中，真是：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。我也默默地祝福爺爺在天堂平安快樂！

清明節小學手抄報內容 篇24

　　又是一個春風洋溢的日子，又是一個勾起沉思的時刻。今天我們__小學全體師生，在這里舉行隆重集會，緬懷和紀念革命先烈！

　　當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚在烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上巍然屹立的“永垂不朽”幾個大字正引領著我們眺望遠方。它，提醒著我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史，更提醒著我們珍惜現在的幸福生活，攜手展望中華民族的美好未來！

　　“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨。”革命先烈們，你們為人民的利益而死，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們少先隊員心中一塊不朽的豐碑。

　　革命先烈們，你們安息吧，您們那不朽的靈魂，已融入我們的信念；你們那不滅的精神，激勵著一代又一代的少先隊員。

清明節小學手抄報內容 篇25

　　又是一年清明節。沐浴著和煦的春風，我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷革命先烈，站在這里，我們心中感慨萬千，并不是為烈士生命的消失而悲嘆，而是被那偉大的生命價值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代，不愧為新中國永遠矗立的豐碑。

　　我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄的畫卷展現在我們眼前，烈士們為了祖國獨立統一挺身而出，為了人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

　　他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，愛國主義就是他們巨大的精神力量。

　　為了祖國的解放，他們能在戰火中出生入死，能在監牢里堅貞不屈，能在刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。

清明節小學手抄報內容 篇26

　　1、清明螺

　　到了清明時節，正是采食螺螄的時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。

　　2、青團子

　　每逢清明之時，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。

　　3、雞蛋

　　民間有句俗語說，清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。清明節這天雞蛋除了吃，還可以玩，大致分為兩種，一種是“畫蛋”，另一種則是“雕蛋”。畫的五顏六色雞蛋可以吃;而“雕蛋”則僅供玩賞。

　　4、薄餅

　　“清明吃薄餅”意思是清明節一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃，閩南多數地方還保留這樣的風俗習慣。

　　5、芥菜飯

　　一到清明時節，閩東各地無論城鄉，大多有吃芥菜的食俗。據說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長疥瘡。也有在三月三，煮泥鰍面祭祖送人習俗。

　　6、馓子

　　我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。清明節吃馓子是深受到了世人的喜愛，由于南北方的差異，各地方做的馓子用料也就各不一樣，北方馓子大方灑脫，以麥面為主料;南方馓子精巧細致，多以米面為主料。

　　7、艾粄

　　艾粄是清明節客家人必備的傳統小食，客家人有句老話，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。

　　8、其他

　　此外，由于南北各地在過清明時節時還有許多的食品習俗，例如：蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養食物。

清明節小學手抄報內容 篇27

　　1.添土

　　上墳的第一件事就是往墳頭添新土，要在上墳的左邊或右邊挖土，千萬不能到正面或后面挖土。添土的時候要添三下，直接撒到墳墓上，不能拍下去或扣下去。如果觸犯到的話，那就對先人的大不敬，先人是會怪罪的，就不會再保佑這一家人了。

　　2.上墳不能穿艷麗服裝

　　這一點是為了尊重死者，很多地方的農村都有這樣的習俗，畢竟素衣才能顯示出哀思之情，穿著鮮艷的花花綠綠的衣服，確實很難看出來有什么沉痛哀悼之意。農村人說上墳是做給活人看的事，其實也不排除有這一方面的因素，既然是做給活人看，穿著太過出格，別人是一定會背后說閑話的。所以這點也要注意了。

　　3.上墳后不能空手而回

　　根據農村的習俗，清明添墳后是不能空手回家的，多多少少都要帶回來一些東西。可以在墳邊抓一把土帶回家放在門口，寓意以后能夠能得到先祖福壽蔭澤。

　　這三大講究，不僅是對死者的一種尊敬，也是一種自古流傳下來的風俗禮儀，雖然現在很多人都不信這套，但是古人的老規矩有時候還是很有道理的。

清明節小學手抄報內容 篇28

　　1、必備供品

　　香燭、紙錢、水果、點心、素酒。

　　2、在上午9點至下午15點之間進行

　　去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點-下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。

　　3、身上帶一些紅色

　　去墳地之前，在衣著方面有所準備，身上穿一件紅內衣、紅襪子，或者是紅帽子等。墳地的陰氣重，特別是在十月一這樣的日子，陰氣更重。遵照紅色辟邪的講究，身上帶紅有助于自身平安。

　　4、身弱者佩戴護身符

　　命理比較弱的人，不要單獨一人去墳地，請身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話，預先有一些防護措施。

　　有條件的，可以請其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等，減少自己在墓穴中的時間。而佩戴請專業人士畫就的護身符，可以增強自身陽氣，保護自己不受墳地陰氣所侵。

清明節小學手抄報內容 篇29

　　古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明節是在學校過的不能在家里過。而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

　　于是，星期六爸爸決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我拿了幾束鮮花，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把鮮花平鋪在里面，以免發生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的鮮花非常擔心，心急如焚。

　　經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出鮮花放好，對著墳前深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。

清明節小學手抄報內容 篇30

　　清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

　　清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節;榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。

　　《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日，經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。

　　1、清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。

　　2、掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，清明“墓祭”是傳統春季節俗的綜合與升華。

　　3、清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。

　　4、經歷史發展，清明節在唐宋時期融匯了寒食節與上巳節的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。

清明節小學手抄報內容 篇31

　　四月已到，清明節也快到來。清明節是我國重要的傳統節日之一，在中國，有清明掃墓習俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　清明節在碑墓前舉行紀念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻花圈、致禱詞等。

　　人們在這一節日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節即將來臨，不管你身在何處，總會為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。

清明節小學手抄報內容 篇32

　　今天是清明節，我們一家人去掃墓。剛到山坡下的柏油路時，我看見馬路右邊擺滿了小車和摩托車，看來我們不算太早哦。

　　我們一家人沿著一條窄窄的小山路向山坡上走去，山路左邊排滿了一座座墓地，右邊長滿了小草和稀稀松松的大樹，山上不時傳來陣陣爆竹的聲音。沒走多遠，就到了太奶的墓地。奶奶和媽媽用鐮刀割墓地邊上的野草。割完草，奶奶把帶來的魚、雞、米果等供品擺在墓地前，點燃香燭，我的爸爸把爆竹點燃，“啪啪啪”的聲音立刻在山腰上響起，濃濃的煙在墓地前冒起。放完爆竹之后，奶奶叫我在墓地前跪叩了三個頭。

　　回家的路上，我問我的爸爸為什么要來掃墓。我的爸爸說“因為今天是清明節，清明節中國的傳統節日，是活著的人懷念死去的人的節日”。

　　我們小朋友更要傳承這一美好的品德。

清明節小學手抄報內容 篇33

　　今天是4月5日清明節，媽媽帶著我回外婆家給離世的外公掃墓。

　　回到外婆家，外婆已經準備好了去外公墳上要用的東西。我一看，準備得可真齊全呀：有紙錢，有金銀財寶，還有鮮花。最后，外婆還帶了一把掃帚和拖把。

　　不一會兒，就來到了外公的墓前，只見外公的墓是用水泥砌成的一座小房子，最前面有幾節臺階，臺階后面有一塊石碑，上面刻著外公的名字。媽媽拿掃帚把外公的墓從前到后掃了一遍，掃完之后又用拖把拖了一遍。然后，媽媽給外公倒了一杯酒，把兩盆鮮花放在了外公的墓前。我和舅舅在一旁燒起了紙錢，舅舅邊燒紙錢邊說：“保佑一鳴平平安安長大，學習進步!”我在一旁也想：外公，你一定要保佑咱們，明年清明節我還來給你掃墓。燒完紙錢后，咱們都對著外公的墓碑拜了幾拜。

　　以前，我不懂清明節的真正意義，直到今天掃完外公的墓后，我才真正懂得了。

清明節小學手抄報內容 篇34

　　相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為“寒食節”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，于是又把寒食節的后一天定為“清明節”。

　　在文獻記載中，介子推確有其人，但在《左傳》、《史記》等史書的記載中，并沒有介子推被焚山而死的情節。并且，寒食節起源于紀念介子推，這一說法最早也要到兩漢之交才有記載（見于桓譚《新論》）。許多學者認為這是后人為了解釋寒食節附會而來。據考，清明節的起源其實與介子推無關。清明作為一個春祭大節，遠在周代之前已經確定。中國地域遼闊，先秦時期南北風俗各異，文獻上主要記載北俗，唐代是各地墓祭風俗融合時期，此后清明節的墓祭節俗漸出現于文獻上。在歷史發展演變中傳統節日大多會被附會一個傳說作為“起源”，但實際考察，這些說法遠遠晚于節日誕生，是后世構建出來的。

　　清明節是中華民族的春祭大節，與清明春祭相對應的是重陽秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著久遠的歷史，它隨著時代的發展而變化，后續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時中國南北風俗各異，唐代以前，北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經》等文獻的記載來看，唐代以前北方并沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。唐代是中國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，并擴大到全國各地。唐朝之后，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時期，清明節上升到取代寒食節的地位，并融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。

　　融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型；由于寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，中國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持并發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。