清明節(jié)的黑板報內容介紹（精選34篇）
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇1
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
在溫州這一帶有吃綿菜餅的習俗，綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱為清明餅，綿菜是照溫州話翻譯過來的，原來它的學名叫曲鼠草，是在清明時節(jié)才會有的.做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里采摘綿菜，（綿菜這東西可不是種的，是每到這個清明時節(jié)就會自已長出來的，）然后洗凈晾干，放入倒臼中，（倒臼就是一個石頭做的一種工具，以前他們用來搗年糕用）搗碎后，再放入米粉，（一般是八斤白米粉，二斤糯米粉）再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好后我們就要準備里面的餡，餡也是其種一道重要的工序，我們這里最常見的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜（或者蘿卜絲），抄好，等餡冷了就可以包了，我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉，一、是避免粘鍋、二、也是最重要的，是因為放了柚子后，這個綿菜餅里會多一種柚子的清香，好吃起來口感好多了，包好后放到蒸籠里蒸上二十五分鐘即可。
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可是作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說：“清明粽子穩(wěn)牢牢。”清明前后，螺螄肥壯。俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農(nóng)家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個傳統(tǒng)菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據(jù)說聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲會鉆進殼里做巢，不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇2
清明節(jié)各地都有什么習俗，為大家整理所有清明節(jié)習俗大全，清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，因此大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光，因此成為清明節(jié)俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有女人的清明男人的年之說。
插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有清明不戴柳，紅顏成皓首清明不戴柳，死后變黃狗的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹的風習，據(jù)說是紀念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾嘗百草的神農(nóng)氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。即使有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇3
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，因此古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每一年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，因此古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇4
清明節(jié)在公歷04-06日，拜清(清明祭祖)活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的拜清活動長達一個月。清明節(jié)是中國重要的"時年八節(jié)"之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內容。
祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素，清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內涵，全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節(jié)上的差異，各地節(jié)日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。每逢清明時節(jié)，人們無論身處何方，都會回鄉(xiāng)參加祭祖活動，緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠，在踏青郊游中享受春天樂趣，文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇5
《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書。
《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇6
有些地區(qū)由于祖墓較多，春分的時候就開始祭掃。不過清明節(jié)的前一天不宜上墳，因為是寒食節(jié)，有禁火的習俗，燒紙與上香都不方便進行。總體來看，祭祖是宜早不宜遲，錯過這段時間，墓門關閉，先輩就接收不到東西了。
首先是準備香燭，如果祖先去世三年之內，就用白色蠟燭，三年以上則可以用紅色的蠟燭。其次是紙錢，可以用一些比較正統(tǒng)的麻紙錢，如果無法分辨就去專門的店里購買。然后是食物方面，由于祭祖不像古代祭天那么隆重，不推薦用肉類，如果執(zhí)意使用據(jù)說會減少福報，這是非常不利的，因此用素食。水果用應季的就可以，千萬不能攜帶已經(jīng)不新鮮的，這是對祖先很大的不敬。糕點的話可參考先人以前喜愛吃的即可。
1.身體虛弱和年紀過小的孩子都不宜參與掃墓，據(jù)說會影響氣運。
2.忌穿大紅大紫的衣服前去，不能化濃妝，衣著需簡單樸素。
3.禁止在墳地妄議祖先，要保持安靜，不能嬉笑打鬧。
4.盡量準備打火機代替火柴，因為安全性高，點香時也不易被風吹滅，圖一個好兆頭。
5.燒完紙錢之后要確認火已經(jīng)熄滅，才能離開墓地。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇7
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳清明節(jié)掃墓這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)到了，我和爸爸去給爺爺掃墓。到了那里姑姑和爸爸把兩棵大松樹栽到爺爺?shù)膲炃埃瑵采纤Ｔ院昧藰洌霉媚脕砹思堝X給爺爺燒。我知道這并不管用，但表明了家人的想念和疼愛。我看到爸爸和姑都非常傷心。雖然我不記得爺爺，但是聽爸爸媽媽說我小的時候爺爺非常疼我，我也有點傷心。
第二天我和媽媽又去了姥姥家，姥姥給我和妹妹煮了很多雞蛋，我和妹妹把雞蛋染紅了，然后我們就開始碰雞蛋。我的大爸爸給我們扎了一個秋千，我和妹妹迫不及待的跑到秋千面前，妹妹一* 股坐在秋千上，所以我只能讓給她了。
我覺得這個清明節(jié)很有意義。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇8
清明是我國的二十四節(jié)氣之一，因為二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。
漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇9
仲春剛過，彌留在稚菊花瓣上那一滴晶瑩還殘留著淚的痕跡，清明不堪凄婉和思念的折磨，把一縷憂傷留給暮春隨風漸遠。
清明的雨是一杯陳釀的酒，讓我們品道生死的滋味;清明的風是一首悠揚的歌，讓我們傾聽昨日和今日的韻律;清明的月是一彎恒久的思念，鋪在心上成殤。
許多來不及上演的情節(jié)早早拉下帷幕，許多來不及的恩愛已成嗟嘆，許多要盡的孝心悔恨已遲。愛不在，親不待，徒留遺憾和懺悔哭傷了漫長的歲月。
清明是歲月豁然間分開的陰陽，是天地頓然間錯開的前世今生。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇10
清明節(jié)為我國的二十四節(jié)氣之一。《歲時百問》有記載:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”另外,清明節(jié)也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,如今發(fā)展成一年中最重要的祭祀節(jié)日,主要表現(xiàn)形式為祭祖和掃墓。
清明節(jié)大約始于周朝,已有兩千多年的歷史。相傳大禹治水后,人們用“清明”二字慶祝水患已除,天清地明,天下太平。然而這個時候又是春暖花開、春光美景、春色迷人、春意闌珊、陽光燦爛、萬物復蘇的季節(jié),正適合春游和踏青,于是唐朝的那個時代開始便有了清明時節(jié)踏青這個習慣。
由于春回大地、春暖雨多,特別適合農(nóng)耕,古代農(nóng)耕時就有諺語:“清明前后,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”。到后來,清明由最開始的只是一個節(jié)氣,發(fā)展成踏青和耕種的大好時節(jié)。不過,因為清明節(jié)與寒食節(jié)日子接近,而寒食節(jié)是人們祭祀祖先的日子,后人便把寒食節(jié)與清明節(jié)合并成一個節(jié)日,故清明時節(jié)禁煙火,祭祖和掃墓,只吃涼的食物。給清明節(jié)增添了許多重要意義和生活情趣。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇11
春回大地，萬物蘇醒，一年一度的清明節(jié)到來了，它既是祭祖掃墓的日子，又是賞春踏青的好時光。
清明假期第一天的早上，風和日麗，我們全家準備了祭拜的貢品，開著車出發(fā)了。過了一個多小時，我們回到老家樅陽。與大伯、二伯及姑姑全家聚集后，我和哥哥姐姐們像一只只脫籠的小鳥蹦蹦跳跳地向前跑。放眼望去，田野里春意盎然，到處開滿了金燦燦的油菜花，壓得油菜都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時來時往，翩翩飛舞。自由自在的小鳥在樹上唱著優(yōu)美動聽的歌曲。讓我想起一首詩“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。走過春色宜人的田園，我們又翻過一座高山，穿過一片森林，終于到了爺爺奶奶的墓前。我們個個累得滿頭大汗。只見墓前長滿了高高的野草。二伯和爸爸卷起袖子拔草，雖然很累，但二伯和爸爸仍堅持著。可見他們是多么牽掛著去世的爺爺奶奶啊！拔完草后，大伙們有的放鞭炮、有的插標子，有的擺碗筷……
當我還未從鞭炮聲中回過神來，爸爸的手搭在我的肩上說；“奇奇，快過來跟爺爺奶奶說出自己的心愿吧。”我來到墓前跪下，爺爺奶奶那慈祥的目光立即浮現(xiàn)在我眼前，禁不住雙眼里含著淚光說：“爺爺奶奶，雖然您們已去世，但我還是想念您們，經(jīng)常回憶我們在一起度過的快樂時光。愿您們在天之靈保佑家家幸福平安，人人身體健康，個個學習優(yōu)秀。”最后我們再次向墓前叩拜，帶著思念和傷感離開了……
如果有另外一個世界，希望爺爺奶奶也能夠開心快樂。讓我們永遠記住家鄉(xiāng)的清明節(jié)！記住這傳統(tǒng)而又神圣的清明節(jié)。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇12
1、清明節(jié)來臨之際，悲傷總是陪伴在旁邊。對逝者的想念，與日俱增。不該沉寂在過去的陰影，不該對過去無法釋懷。只有你過得好，才是對逝者的安慰。
2、清明時節(jié)雨紛紛，不澆花不澆樹，心底思念暗生霧，世事萬千看不足，塵歸塵土歸土，敞開懷抱邁大步。真情相牽人生路，朋友心遙相訴，一聲問候友情固。
3、巨星隕落,天地動容,山河哭泣,世界悲鳴!一代偉人已遠去,留下英名存長空,今雖不見你揮舞的巨手,但那響徹長空的吼聲,在歷史的時空。
4、不是清明才憶起革命先烈,你們的英雄事跡時常在我們心中錄放,不是清明才寄托我們的哀思,你們的革命精神早已在我們身上復制,所以請你們安息吧。
5、清明里總有一些花開，這些意象世界里清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關閉視野都要流淚；也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣泄，宣泄后，一切都好。
6、清明節(jié)，踏青去，艷陽明，和風吹，燕子飛，河水清，柳笛鳴，腳步輕，身心爽，拍彩照，留佳影，發(fā)短信，飛彩信，祝福友，心情好，美逍遙。
7、清明時節(jié)來踏青，賞花觀景好心情；寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景；植樹成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力；清明節(jié)里放風箏，趕走晦氣來好運！
8、清明時節(jié)來踏青，心情舒暢笑盈盈，植樹成林好遮陰，美化環(huán)境一條心，悲歡離合已過去，快樂幸福來做陪，清明節(jié)里放風箏，趕走煩惱來好運，帶來一帆風順。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇13
又是一年一度的清明節(jié)，家家戶戶都去掃墓，有的去革命烈士紀念碑，有的在自己親人的墓前，燒上一些紙錢，以代表自己的哀思。
在清明節(jié)這天，按照以前的習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
在清明節(jié)這天，人們差不多都要吃青團子和粽子。青團子是自己家做的，用菜汁來和面粉，這樣一來，面粉就是綠色的了。然后在里面裝上蠶豆或豆沙餡，蒸熟了以后，吃起來可香了，而且還是純天然的綠色食品。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇14
清明，是我國二十四個節(jié)氣之一。按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間。古人很重視這個節(jié)氣。作為節(jié)氣，清明時期正是我國大部地區(qū)，萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，生機勃勃故稱之為清明。首先，這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有密切的關系，農(nóng)諺說：“清明前后，點瓜種豆”，“清明谷雨緊相連，浸種春耕莫遲延”。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕播種的大好季節(jié)。“清明”二字，宋陳元靚《歲時廣記》引《三統(tǒng)歷》曰：“清明者，謂物生清凈明潔。”春天真正來到了。清明前后往往細雨飄飄，和風拂拂，這時的風和雨，都是人們喜歡的，所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。農(nóng)村對清明雨尤為重視，古諺語有“清明前后一場雨，強如秀才中了舉”。把清明雨看得如此重要，可見農(nóng)民對于春雨的冀盼是多么殷切。
其次，清明也是祭祖和掃墓的日子。唐代詩人杜牧的詩云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇15
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”.過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇16
在夏歷冬至后105日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中以飲食習俗來命名的'節(jié)日。
寒食節(jié)起源，據(jù)史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流 亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節(jié)”的由來。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇17
清明三候：一候，桐始華;二候，田鼠化為鵪;三候，虹始見;
1、一候桐始華
桐，是指白桐花。意為清明來到，白桐花開，清芬怡人。
春來萬物復蘇，到清明時節(jié)，陽氣更盛，各種各樣的花競相開放。或許，在古人心中，白桐花開的日子稍微遲一些，恰好又在清明之時，所以才以此作為清明節(jié)到來的標志。
2、二候田鼠化為鵪
鵪，是指鵪鶉類的小鳥。田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴，喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了。
田鼠為至陰之物，鳥為至陽之物。此語意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。可見，春日里的草長鶯飛之景象，是順應了大自然的變化。
3、三候虹始見
虹就是天上的彩虹，說明清明時節(jié)多雨，故而彩虹出現(xiàn)。
《月令七十二候集解》中說：三候，虹始見。虹，音洪，陰陽交會之氣，純陰純陽則無，若云薄漏日，日穿雨影，則虹見。其實虹在這個時節(jié)出現(xiàn)，是有一定道理的。我們知道，在干燥的冬季，天空中飛塵濃密。而在風光明媚的春季，有了雨水的洗滌，有了繁茂的植物綠葉對*土的封遮和對粉塵的吸收，美麗的彩虹才可能出現(xiàn)在雨后的天空。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇18
清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為"墓祭"，謂之對祖先的"思時之敬"，春秋二祭，古已有之。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。
據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念。"墓祭"禮俗有著久遠的歷史源頭，清明"墓祭"是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠;二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，"天人合一"傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇19
清明節(jié)是在春分后的十五天，而對于清明節(jié)，也是同樣叫做為“踏青節(jié)”。在中國的傳統(tǒng)的節(jié)日里，清明節(jié)也是一個最為重要的祭祀節(jié)日之一，同樣在這天里，有著祭祖和掃墓的活動的哦。對于清明節(jié)，最為早的時候是在周代的時候所開始，所以說清明節(jié)也是同樣是有著2500多年的歷史了。其實對于清明節(jié)的起源上，有著因為古代的帝王而“墓祭”之禮而出現(xiàn)，從而讓民間的百姓們有著仿效，而隨著時間的推移讓著風俗一直沿襲到現(xiàn)代之中，都是一個很固定的節(jié)日風俗。
其實對于清明節(jié)的名稱其實和在此時的天氣物候上是有所關系的，而對于清明時期里，都是在氣溫上開始變暖，而且雨水也因此慢慢增多，在這個時期里，也是最為好的對待農(nóng)業(yè)上產(chǎn)是最為重要的節(jié)日，也是最為適合春耕的時候哦、而對于清明節(jié)氣，也是因為和清明節(jié)俗所形成的，都是提供了最為重要的調節(jié)，所以這個節(jié)氣也是看作到清明節(jié)的源流之一。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇20
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫 害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇21
今天是清明節(jié)，我們全家要去給姥爺上墳。
一大早，爸爸媽媽帶著我出發(fā)了。走在路上，我看到了好多燒紙的人以及賣紙錢的人，原來大家都是在這個日子上墳的呀。想想姥爺生前對我那么好，可是現(xiàn)在再也無法見到姥爺，我的淚水不禁劃過臉龐。
走了好久，終于到了姥爺?shù)膲炃埃职謰寢尠褱蕚浜玫募堝X都拿了出了，還拿出了一掛鞭炮。點燃炮竹后，噼里啪啦的聲音好遠都能聽得清楚吧，姥爺一定可以聽見炮竹的聲音，知道我們來看他了。然后我們在地上面畫了一個圈，開始在圈里面燒紙錢。不一會，這些紙錢全部都變成了灰。
希望姥爺可以在天國活的開心。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇22
一年一度的清明節(jié)到了，家家戶戶趕著上山掃墓。我家當然也不例外。
爸爸到儲物庫找來了一把鋤頭，買來了一罐紅色的顏料和一根毛筆。媽媽則負責供品，媽媽把昨天買來的水果、零食裝在一個個袋子里，五顏六色的袋子，遠遠地看，就像一道彩虹!而我呢，則在旁邊呆呆地站著。
所有的工作都準備就緒，就可以出發(fā)了。行駛在崎嶇的山路，一路顛顛簸簸的，不過想到要掃墓，好開心!趕著去掃墓的人很多，把整條路都擠滿了，連一只螞蟻都爬不出去。
經(jīng)過了差不多兩鐘頭，才到達了目的地。“噼里啪啦”山上的鞭炮聲響個不停，數(shù)不清的雜草、枯樹葉、樹枝等等，鋪滿了整座山。我慢慢地跨過雜草，踩在枯樹葉上面，避開長長的樹枝，跟著爸爸媽媽來到了我們該掃的墓。上面雜草叢生，盡是灰塵，墓碑已經(jīng)看不清了。爸爸扛起了鋤頭，把周圍的雜草清理干凈。
拿出事先買好的顏料、毛筆，用毛筆蘸了一點顏料，像在描紅似的按著模模糊糊的墓碑跡，一筆一畫地把墓碑給寫好了。媽媽燃起了鞭炮，“噼里啪啦……”。擺上了供品，點上了香……祭拜完畢，爸爸媽媽坐在旁邊，給我掰了一顆枇杷，味道好甜啊!就好像我們臉上的笑容。
回到家，雖然筋疲力盡，但還是很高興。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇23
家鄉(xiāng)的清明節(jié)和全國各地一樣，都要去祖先墳前掃墓，但家鄉(xiāng)的掃墓的那一天，我們都要清早上山去，并且是不吃早飯空著肚子去的，為的就是讓逝去的祖先先“吃上”早飯，等到在墳前祭掃了一段時間以后，我們再把那些供奉先祖的食物當做我們的早飯，盡管那些食物已經(jīng)涼了，但我覺得這是對祖先的尊敬。供奉完祖先，大人們會清理一下墳上的雜草，然后從不知哪里砍來的一根樹枝插在墳墓旁邊，我不知道這是什么含義，只聽得大人們說是為了給祖先們遮風擋雨。
當然家鄉(xiāng)的清明節(jié)不只只有這些。在掃完墓后，村里的人就會聚在一起，舉行一年一度的“斗雞”大賽，那場面是我見過的最熱鬧的場面，人山人海，大家都圍著看兩只大公雞在那里斗來斗去。我和伙伴們則喜歡在村口那臨時搭起來的秋千上蕩秋千，常常玩得忘了回家。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)還有很多的活動，我想這些活動習俗也是中國的傳統(tǒng)文化吧！
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇24
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)掃墓的習俗是為人們祭奠先祖和親人的亡靈、寄托自己的哀思，談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一)，大事封賞所有跟隨他流 亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇25
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。斗指乙(或太陽黃經(jīng)達15°)為清明節(jié)氣，交節(jié)時間在公歷4月5日前后。這一時節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節(jié)期內。清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌亍⑷恕钡暮椭C合一，講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想，除了中國世界上也有其他國家也會過清明節(jié)。
1、清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現(xiàn)有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命，用過去的生命激發(fā)今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續(xù)。
2、清明節(jié)還是“生機的節(jié)日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節(jié)的時候是生機勃發(fā)的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗;踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。
3、清明節(jié)融合了古代的寒食節(jié)。寒食本來就是一種大自然的節(jié)律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大多都是由大自然的節(jié)日轉化而來的，從自然到人文，“感自然節(jié)律而成，蘊人文精神而豐”。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇26
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節(jié)”。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇27
清明時節(jié)，細雨綿綿，清風瑟瑟拂過面頰，像葬禮上的悲涼樂章。親人們，朋友們長眠于這廣袤的大地之中，也許數(shù)百年后，也許數(shù)千年后，他們終究會歸于塵土。而這里，是他們最后的歸宿，他們人生路途的終點站。可人生沒有最終篇章，那清明中的一抹微笑，是親朋好友對他們最后的悼念……
在清明時節(jié)踏青，不知是誰提出的，我想，在清明時，走過那一片青翠的草地；走過那一片晨露中的草地；走過，那一片溫暖的草地。尋找永遠離開的人，他們在這里留下的痕跡；帶對已逝之人的思念，帶他們對這世間的最后一絲眷戀……
清明掃墓是對已逝之人的悼念；清明落雨是自然對親人的勸慰；清明踏青是對已逝之人的懷念。
清明這個節(jié)日，是我們對已逝的親人朋友在這世界上最后一點留存痕跡的證明，證明他們作為一個鮮活的生命，曾活在這世界上。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇28
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。又到了清明祭祖的日子，我們學校組織三至六年級的學生代表到楊靖宇紀念館祭英烈。
一大早，我們穿著整潔的校服，脖子里系著鮮艷的紅領巾，高高興興地來到學校。操場上兩輛豪華大巴車早已在那里靜靜地等候著我們。同學們興高采烈地上了大巴車，大約過了三十多分鐘，就到了楊靖宇紀念館。
下車后，老師領著我們排著整齊的隊伍進入場館，一尊高大威武的楊靖宇雕像坐落在場館的正中央，一路上嘰嘰喳喳的我們一下子安靜了下來。我們向烈士獻鮮花、鞠躬。最后，我們進入烈士紀念館參觀。看著那一幅幅慘烈的畫面，我憤怒極了，仿佛看到先烈們手握鋼槍，和敵人浴血奮戰(zhàn)的場景。
烈士們，安息吧!我們不會忘記今天的幸福生活是您們用寶貴的生命換來的。現(xiàn)在我們要多學知識，將來一定會把祖國建設得更加美好。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇29
今天是4月5日，轉眼間，一年一度的清明節(jié)已到來了。清明節(jié)有許許多多的習俗，有祭祖，掃墓，踏青，植樹。清明節(jié)這天呢，要紀念逝去的先人，還要去給他們掃墓。
一大早上，奶奶買來“三生”雞、魚、肉，奶奶把這些菜蒸好，準備了一些酒杯、酒、紙錢、香，還有剪好的清紙，就帶著我們就出發(fā)了。
一路上，我看見了小河里面，一條條活蹦亂跳的小魚兒，在清澈的河水里游來游去；看見了那盛開著的桃花，在春風中搖曳著、微笑著；還看見了那路邊的小花，在陽光的沐浴下還傳來一股清香，我便摘了幾朵小花兒，編成一個花環(huán)，準備放在老外公的墳前，來表達我對老外公的思念。這時我想起一首關于清明節(jié)的詩：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。可今年的清明節(jié)卻意外地沒有下雨，反而艷陽高照。真奇怪呀！
當我們來到了老外公的墳前，奶奶便拿出菜和酒，舅公公掃掉墓碑上的灰塵，然后用刀砍了一根樹干，插進墳旁的土堆里面，把清紙掛上去，然后倒了三杯酒，用打火機把香點好，燒了一些紙錢，雙手合十的同時嘴里還說了一些想念和保佑的話，最后我們都鞠了三個躬表示哀思。
掃完墓，我們收拾好東西，等紙錢燒成灰燼，才離開了老外公的墓地，清明節(jié)是我們可以拜祭和懷念祖先的節(jié)日，同時也可以欣賞和擁抱大自然。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇30
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明節(jié)最開始是一個十分重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，所以有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。
后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。所以，清明節(jié)也是重要的祭拜祖先的節(jié)日，是祭祖與掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，它是在每年陽歷的4月5日，這正是春光明媚，草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展打馬球、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列風俗體育活動的習俗。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日既有祭掃祖墳生別死離的悲傷，又有踏青游玩的歡樂，是一個富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇31
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。"今天是一年一度的清明節(jié)，天空中下著毛毛細雨，下午我們全校師生懷著沉重的心情來到了常州市烈士陵園。
走進陵內，我們在莊嚴而又肅穆的英雄碑前，獻上了少先隊隊旗，舉行了齊唱國歌和默哀儀式，那一瞬間我的腦海里，仿佛出現(xiàn)了戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，拋投顱，灑熱血的情景，如果沒有他們?yōu)樽鎳龅囊磺校覀兊慕裉鞎鞘裁礃拥哪兀侩S后我們登臺表演了“唱支山歌給當聽”和少先隊隊歌“，使臺下的群眾不由叫好，不但是這樣，我們還獲得了優(yōu)秀組織獎和優(yōu)秀表演獎呢。后來我們又給革命烈士們獻上了一朵朵小白花，表達了我們對烈士們的崇高和敬佩之情，最后，我們參觀了革命烈士紀念館，使我深深的感受到烈士們?yōu)榱俗鎳臉s辱而舍生忘死奮勇拼搏的頑強精神。
這次掃墓活動讓我接受了一次愛國之一的熏陶，革命烈士們！謝謝你們?yōu)樽鎳龅囊磺校覀儠肋h銘記在心的，我一定好好學習，天天向上，成為國家的棟梁之才，為祖國的繁榮昌盛而努力！
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇32
清明節(jié)是我國一年一度的節(jié)日，還是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，我們懷著沉痛的.心情，懷念那些死去的革命烈士，雖然今天沒有下雨，但每個人的心就像被雨淋濕了一樣，冰冷冰冷的。
我們在去烈士陵園的路上，路上人來人往，每個人不說也不笑，看不到一點高興的表情，花兒，草兒也都低下了頭，小鳥也在悲傷地叫著，我們來到烈士陵園，來烈士陵園掃墓的人很多，他們有的手捧花圈，有的手提花籃······連許多小孩子都手捧自己做的白紙花，我看見一個紀念碑，上面寫著革命烈士永垂不朽八個大字，里面的蒼松翠柏都站立不動，我還看見革命烈士的墳墓，接著我們還聽了領導的講話，首先我們?yōu)楦锩沂磕昼姟８锩沂繛榱俗鎳瑸榱巳嗣瘢瑸榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ睿瑨侇^顱，灑熱血，用生命換來了今天的幸福生活。
安息吧，烈士們，我們會很快長大，沿著你們的足跡繼續(xù)走下去，接著我們又去了喬冠華故居，知道了喬冠華是偉大的外交家政治家，為祖國發(fā)展做出了巨大的貢獻。
這次掃墓讓我受益匪淺。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇33
快到清明了，總就應祭奠什么，為逝去的人致哀這就是最深刻的，但就是過往都就是一去不復返，該追憶的怎樣會僅僅只就是逝者呢。如果什么東西曾深深的打動我們，當它失去時我們就是否會想到在這清明節(jié)時祭奠一下呢？或就是歲月，或就是經(jīng)歷，或就是以前的單純，那些以前存在，此刻似乎已經(jīng)消逝了的完美，就是不就是都會在這回憶過往的時刻浮此刻眼前呢。
清明，總就是伴著紛紛擾擾的細雨，透著春天的陰冷與寂寞，絲雨細如愁，多少人在這憂愁中徜徉留戀......傍晚天氣開始陰沉下來，些許的冷意更讓人有清明時節(jié)細雨斷腸的感覺，對歲月的感嘆，對過往的敬畏涌入心中。本不該這么情緒化，多少事情要我們去忘掉自我的情緒，忘掉自我美麗憂傷的小懷想，和最開始的堅持......但如果失去它們，也必將失去自我。一個人在歲月的洗滌下，在世俗的暈染中，就是多么容易變成另外一副模樣。就在這清明節(jié)，向我們以前不愿改變但又無能為力的過往存一份敬畏吧。
清明節(jié)的黑板報內容介紹 篇34
掃墓祭祖，是清明節(jié)最主要的活動內容。從前，清明節(jié)時，人家不分貴賤，總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間并不局限于清明這一天，各地情況有所差異。掃墓時，首先要剪除墳丘上所有的雜草，修理陵墓周圍，然后往墳丘上添上一些新土培護，再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜禮。
中華民族自古以來就十分重視祭祖。早在春秋戰(zhàn)國時期就流行這樣的觀念“國之大事，惟祀與戎”，意思是說祭祀祖先和眾神，是與通過武力手段平定天下同等重要的家國大事。儒家創(chuàng)始人孔子為此作了注解，他說：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祀之以禮。”并說：“事死如事生”。
心盡力地侍奉，這就是孝道。儒家對于鬼神一般采取存而不論的態(tài)度，他們提倡祭祖，主要不是由于迷信，而是從道德教化的角度來考慮的。曾子說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”也就是說，家族后人只有在日常生活中，經(jīng)常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息，領會前人栽樹，后人乘涼的道理，飲水思源，才能保持那種淳樸厚道、和睦宗族的道德品質。后世帝王從這種培養(yǎng)孝子的法門，悟出培養(yǎng)忠臣的竅門，他們認為，在家盡孝的孝子賢孫將來會成為朝廷的忠臣。于是，推行孝道成為保持江山穩(wěn)固的長久國策，而清明掃墓祭祖也就有了不同尋常的意義。
中華人民共和國成立以后，清明掃墓的內容與形式都在發(fā)生著顯著的變化。火葬代替了土葬，最近幾十年來出現(xiàn)了一種新型墓地—公墓，人們將親人的骨灰集中安放于此。此種公墓不占多少空間，祭奠形式也比較簡樸，卻在較大程度上保存了墓祭傳統(tǒng)。這種新型墓地一經(jīng)推出，就為世人所重，每年清明前后各地到郊外公墓祭掃的人群總是絡繹不絕。