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清明節手抄報大全2024

發布時間:2024-03-17

清明節手抄報大全2024(通用32篇)

清明節手抄報大全2024 篇1

  清明節,中國民間有插柳習俗。專家介紹說,清明插柳習俗,其來源普遍存在三種說法。

  據說,插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

  清明插柳戴柳還有一種說法:中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既然是鬼節,值此柳條發芽時節,人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  另外一種說法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。

清明節手抄報大全2024 篇2

  天陰沉沉的,淅淅瀝瀝下著小雨,整個大地在春的召喚下一片綠意。景美,卻無意欣賞。今天是清明節,我和爸爸媽媽去掃墓。

  看到掃墓的人一臉凝重,他們此時的心情應該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么?”媽媽用低沉的聲音回答:“他們正在祭祖,我們國家是一個多民族的國家,每個地方祭祖的方式都不同,你可以在網上了解一下。”

  媽媽還說由于寒食節與清明節合二為一的緣故,一些地方還保留著清明節吃寒食的習俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

  了解了這么多,雖然每個地方的習俗不同,但是在清明節這天,相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖,共寄哀思!

清明節手抄報大全2024 篇3

  清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。

  清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。

  “清明節”的得名源于中國農歷24節氣中的清明節氣,清明節氣共有15天,而作為節氣的清明,時間在春分之后,所以清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。

  清明節按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

清明節手抄報大全2024 篇4

  1.安全出行。合理選擇恰當的出行方式,避開掃墓高峰時段,避免擁擠,減緩交通壓力,自覺遵守交通規則,服從現場執勤民*和工作人員的管理,自覺維護治安秩序和交通秩序,不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。

  2.注意保管好隨身攜帶的物品,以防丟失,車輛按指定地點停放,帶有小孩的家長更要照顧好孩子,避免小孩因玩耍而走失。

  3.加強防火意識,從我做起,共同防范森林火災。自覺遵守墓地管理部門的有關規章制度和防火管理規定,不要在公墓內燃放煙花或隨意野外用火,紙錢.香燭在指定區域焚燒,不亂丟煙蒂。掃墓時首先要清除墳墓周圍干枯的雜草和樹葉,以免烤燃引發火災;其次要注意拜祭時焚燒物的管理,防止飛火引燃周圍雜草;最后對焚化過的祭品應仔細檢查,做到人走火熄,消除火災隱患。

  4.文明祭掃。盡量使用鮮花.塑料花等祭品,祭奠已故親人。增強環保意識,在規定范圍內限量焚化各種祭品,不要亂扔祭祀用食品.包裝物并及時清理,放入指定的垃圾收集點。

  5.不在墓地周邊擺賣煙花和喪葬迷信用品。

清明節手抄報大全2024 篇5

  清明節有蹴鞠的習俗。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗,于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。

  《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

清明節手抄報大全2024 篇6

  今天是清明節,按照我們這里的習俗,是悼念亡者、吃清明團子、掃墓。

  我到網上查了一下資料,以前清明節的習俗很豐富,有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一糸列體育活動。據說插柳可以預測天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙,柳條干,睛了天”的說法。

  今天我家也不例外,一大早,奶奶和大娘就開始忙碌起來,奶奶揉面團,大娘做清明團子。我也想去幫忙,于是,我先拿了一塊面粉把它揉圓,好像一個小小的足球,我再把手指插進去沿著邊慢慢地轉,轉呀轉,就把它捏成了一個小“碗”。然后把餡埴入小“碗”里再收口揉圓。我一不小心把它壓扁了,哎喲,大可惜了,我想:沒關系,失敗是成功之母,接著,我新做了一次,果然成功了;不一會兒,只見奶奶把做好的清明團子放在蒸籠里蒸,幾分鐘后,清眀團子發出誘人的香味,飄滿了整個房子。奶奶把清明團子端上來,清明團子還沒有冷去,我就迫不及待地抓了一個,狼吞虎咽吃起來。

  這次清明節我很開心,最令人難忘的是我做的清明團子,下次有機會你們來嘗一嘗哦!

清明節手抄報大全2024 篇7

  這次去掃墓的地點是人民公園紀念碑。因為要在這兒呆較長時間,所以允許我們帶吃的來,包括零食。乘公交車到了人民公園后,我們“跋山涉水”,來到了革命烈士紀念碑。在樓梯下的廣場上擠滿了其他小學的代表,專門來紀念碑緬懷革命烈士的,可以說是水泄不通啊!由于很多小學都來了,等了較長時間才輪到我們。我們來到后開始了“掃墓”活動儀式。

  天,又陰又冷,風嗚咽著席卷大地,我們帶著白花,排著整齊的隊伍,踏上了”紀念烈士之旅”。學校的大隊長站在石階上宣布活動開始:“掃墓活動現在開始。出隊旗,少先隊員敬隊禮。”同學們的手齊刷刷地伸到頭上,臉嚴肅地仰望上面,只見兩個護旗手跟著一個主旗手步伐雄壯有力地從一旁整齊走過來,她們風姿颯颯,真不愧是頂呱呱的好旗手!這時大隊長宣布道:“現在為革命烈士默哀。”我們聽話地低下頭來。年少無知的我心里暗暗的想:先輩們,保佑我學習進步吧!這要讓人知道肯定說我是個瘋子吧。約莫過了一分鐘左右,大隊長又發話了:“默哀完畢。請同學們向烈士獻詞。”該我們出馬的時候了,一定要好好表現啊!我神情嚴肅走上階梯,排好隊,便開始朗誦:“懷著崇敬,帶著自豪,我們來到烈士念碑前……”我懷著自豪的情感朗誦完了這些詞。同學們的心好象都連在了一起,如果沒有先輩的獻身精神,就沒有我們今天的美好時光,我為他們感到驕傲。我們隨后轉過身去,把我們帶來的一朵朵小白花放在了烈士的“腳下”,敬了一個禮,然后慢慢地走下臺去。我真為我剛剛的表現感到自豪。然后其他同學也獻上自己的心意—白花,這時,烈士們“笑”了。天空灑出了一點微光,我們的紅領巾顯得更加鮮艷耀人了!

  紅領巾是革命烈士用鮮血染成的,我知道今天的幸福生活是來之不易的。我一定要繼承先輩的光榮傳統,好好學習。

清明節手抄報大全2024 篇8

  清明節這一天,春光明媚,我和家人們一起上山掃墓。一路上,我與哥哥姐姐高談闊論,我們一邊說笑一邊欣賞山中美景。極目遠眺,望見了嫩綠的麥田,粉紅的桃花,金黃的菜花,多美的春色啊!過了一會兒,我們爬得滿頭大汗,這山路蜿蜒曲折,坑坑洼洼,一不留神,你就會摔個四腳朝天。

  我們翻山越嶺,終于到達了目的地。我們分工合作,各做各的。爸爸拿起鋤頭除去野草,媽媽和伯母將美味佳肴端上墳頭,小孩子們調皮地拿起紙錢向四面八方撒去,一陣微風拂過,猶如鮮花在空中舞蹈,奶奶把點燃的蠟燭放在墳前,突然,“撲通”一聲趴在爺爺的墳墓前,痛哭著,邊哭邊念叨著。“啪嗒!啪嗒!”一顆顆大大的淚珠不停地滑落,仿佛是寄托著我們對親人的哀思。

  清明節,不僅是一個傳統的節日,它也是我們中華民族悠久的文化遺產。

清明節手抄報大全2024 篇9

  相傳春秋戰國時代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國做了君主,就是春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為介山,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫之推燕。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節手抄報大全2024 篇10

  清明節是我國具有兩千年悠久歷史的傳統民族節日,通常是公歷的四月四日,但節期很長,前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮,民間隨之效仿,也便流傳開來。于清明節清掃親人墳頭,進行祭祀活動也成為了傳統習俗,同時配合這個溫暖的季節,也能夠相應地開展踏青等娛樂活動。能夠說清明節是一個肅穆而簡單的節日。清明節與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統“八節”,由此可見清明節的重要性。可這個如此重要的節日,卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。

  同學們,如果說清明節不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統節日,清明節如果說端午節只是吃個粽子,中秋節只是吃個月餅,那節日的文化又何在前兩年,清明節被列入我國非物質文化遺產名錄,從去年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節日的同時,也就應思考這個節日賦予我們民族的好處。

  節日也是一個國家精神禮貌的象征,每個國家,每個民族都有自己的傳統節日,甚至也有類似清明節的風俗。日本的盂蘭盆節,企業單位放三天假,讓遠離家鄉的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節更是全家出動,大人祭祀,小孩點燭燈,以表對逝去親人的哀思。當他國傳統節日氛圍得以完整保存時,我們中國的節日氛圍卻愈來愈淡,若不及時挽回,這沿襲了近前年的民族風俗將就此消失。

清明節手抄報大全2024 篇11

  清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項戶外活動,像踏青、郊游、蕩秋千等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中,“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,并列于兵書。

  “蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄,唐宋時期最為繁榮,經常出現“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠,萬里秋千習俗同”,也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代,在史籍上有關蹴鞠活動的記載,就寥寥無幾了。

  蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

清明節手抄報大全2024 篇12

  清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

  清明掃墓的習俗由來已久,是人們對祖先的思時之敬。清明掃墓,唐朝開始盛行,相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由于現在和過去情況不同,所以祭掃的方式也就有所區別。清明節人們有一種插柳戴柳的習俗。折柳枝贈別親人,因柳與留諧音,以表示挽留之意。楊柳是春天的標志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈別就蘊含著春常在的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活。

  它是一種對友人的美好祝愿。古時清明節還有蕩秋千的習俗。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為神燈。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。也有人在放風箏時,把所有的煩惱寫在紙上,讓它隨風箏飛上藍天,認為一切煩惱都會隨風而去。

清明節手抄報大全2024 篇13

  在節日里,人們吃事先準備好的冷食,同時還到野外去祭奠介之推,以寄托崇敬和思念之情。因為寒食節的當日恰巧趕上清明節,所以清明節又叫寒食節。

  春秋戰國時期,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳(晉文公),為了躲避禍害,流亡出走。流亡期間,重耳受盡了屈辱。介子推是少數追隨著他的人。

  出門在外,按施耐庵老師的話說,那就是:免不得吃癩碗,睡死人床。

  可是對于這么一幫人來說,連死人床也沒得睡了。想想看,二三十號人,不是兩三號人,討飯都不好討,別說找免費房子睡了。

  總之就這么走,一路上盡管辛苦,沒好吃沒好住,寒冬臘月,正經的風餐露宿,但還算人多好辦事,沒餓死的沒凍死的。

清明節手抄報大全2024 篇14

  1、掃墓祭祖

  中國歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之后,寒食節逐漸式微,于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。

  2、蕩秋千

  蕩秋千,這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。

  3、蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。

  4、射柳

  射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

  5、斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  6、蠶花會

  蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。

  7、拔河

  早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

  8、踏青

  清明時節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

  9、插柳

  據說,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。

  10、植樹

  清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。

  11、放風箏

  放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。所以很多人在清明節放風箏時,將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象征著自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。

清明節手抄報大全2024 篇15

  廣大市民朋友:

  森林是我們祖祖輩輩賴以生存的寶貴資源和共同財產。保護森林,就是保護我們的生存環境,就是保護我們的綠色家園。當前,正值春季森林防火關鍵期,臨近清明,祭祀活動增多,森林防火更加嚴峻。為保障人民群眾和森林資源安全,根據有關規定,現向廣大市民發出如下倡議:

  一、提高認識,增強防火自覺性。“一點星星火,可毀萬畝林”。當前,天干、物燥、風大,森林火災氣象等級居高不下。臨近清明,上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮等不當祭祀活動極易引發森林火災。正值春耕備種,燒荒、燒堰等違規農事用火已拘留多人。嚴禁野外用火、倡導文明祭祀、杜絕森林火患需要從我們每個人做起,切實提高思想認識,嚴加防范,堅決防患于“未燃”!

  二、遵紀守法,禁帶火種入山林。“山火過處,皆為焦土”。預防森林火災,是每個公民應盡的責任和義務。請嚴格遵守《森林法》《山東省森林管理條例》、煙臺市《森林防火管理辦法》《禁火令》等法律法規,嚴格執行龍口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》,自覺接受森林防火安全教育,認真履行森林防火義務,強化森林防火責任,不論是農業生產,還是祭祀、旅游,堅決做到“火不入山,人不進林”。

  三、真誠緬懷,倡樹文明新風尚。“前人栽樹,后人乘涼”。傳承守護森林資源,既是先輩的期盼,也是我們的使命,更是對后輩的責任。追思先人,重在真誠,重心不重形,希望廣大市民采取敬獻鮮花、分散追思、網絡祭祀、家庭悼念等文明祭掃形式來寄托哀思、緬懷先輩,提醒、勸導外來歸鄉親屬和朋友文明祭掃,不要上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮。平安喜樂、文明健康才是對先人的告慰。

  四、加強防范,織密防火監督網。希望廣大市民自覺增強防范意識,嚴格約束自身行為,同時做好相互監督,尤其加強對留守老人、未成年人的教育引導,加強對癡、呆、聾、啞、精神病人等特殊人群的監護監管。對于發現林區違規用火行為,要主動進行勸阻,勸阻不停止的,及時報警。遇有森林火災,不要驚慌失措,也不要盲目施救,要合理避險并及時向當地政府、應急、自然資源、公安等部門報告。

  廣大市民朋友,龍口是我們的共同家園,倡樹文明需要每一個人的參與,守護家園需要每一個人的力量。讓我們攜起手來,積極參與到森林防火實際行動中來,爭做傳統文化的傳承者、綠色家園的守護者、護林防火的引領者,為保護綠水青山、美麗家園貢獻自己的一份力量!

清明節手抄報大全2024 篇16

  1、踏青

  清明之時,正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番,回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的郁結心胸,這種踏青就是春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

  清明前后正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之說。

  2、掃墓祭祖

  中國歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之后,寒食節逐漸式微,于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會,人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

  3、插柳

  清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。

  清明節插柳植樹的風習,據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流,但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。

  4、清明游樂

  清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量純屬游樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時,惟今已不復見的射柳和蹴鞠。

  5、牽鉤

  “牽鉤”是古稱,其實就是現代的拔河運動。據說春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

清明節手抄報大全2024 篇17

  每當我們到達清明節,我們都去參觀墳墓或墓地。清明節是我國的傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖掃墓的日子。清明節通常被認為是去墳墓向死者獻祭。漢族和一些少數民族大多在清明節掃墓。

  在這一天,許多人將掃墓。當他們掃墓時,人們會把酒、食物、水果、紙幣和其他物品帶到墓地。他們會在親戚的墳墓前提供食物作為祭品。然后他們會燒掉紙錢,為墳墓開墾新的土壤,折一些綠色的新樹枝,把它們插在墳墓上。然后他們會磕頭,敬禮和崇拜,最后吃了酒和食物回家。清明節,也稱為踏車節,根據公歷,是每年的4月4日至6日。這是一個春天明媚、綠意盎然的季節。這也是人們在春天旅游的好時機。因此,古人有踏青和開展一系列體育活動的習俗。

  唐朝有一個叫杜甫的人,他說:“清明節那天,雨下得很大,路上的行人都想死。”清明節從一開始就是一個非常重要的節氣。清明節到來時,氣溫上升,這是春耕和播種的好時機。因此,有“清明前后種瓜種豆”的說法。“種樹,不慶祝清明節”是一句農業諺語。清明節不燃放煙花,只吃涼的食物。

  直到今天,祭祖和悼念死者的習俗仍然非常流行。

清明節手抄報大全2024 篇18

  清明節是中國傳統節日,聚合寒食節又臨春分好節氣。主要的活動是祭祀、祭祖,文化底蘊豐厚,遂形成了今日清明節掃墓的習俗。

  中華民族極重視倫理、道德、文化,認為行孝義是人本精神、民族精神。這一優良傳統是值得延承的、值的發揚的。

  1、掃墓行孝義

  掃墓是主題,因為在清明節這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統的方法是土葬,所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳墓添些土,清除墓碑上的灰塵,再擺些貢品鮮花等。或是遠去的先人,或是剛離別的親友,到清明節時,來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死,歲月轉換,回頭便是年輪。緬懷故人,孝敬親長是美德,讓我們一起施行。

  2、清明好時節

  《歷書》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜點豆”之說。

  這時的天,不躁不寒,春風盎然,宜居宜行。去掉春冬的冷意,人們這時開始活動起來。農民伯伯開始犁他的田,種瓜種豆,種上新鮮的蔬菜;而閑適的工作人群可以帶上孩子,掃墓踏青,插柳栽樹,做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節的習俗自古有很多,蕩秋千、放風箏等皆可效行倡導。

  3、延優良傳統

  現在的學生教學,每至清明,必寫清明文章、記錄清明節掃墓祭拜感想。目的非常明確,培養學生對傳統文化清明節日的了解。或是學生隨家長去掃墓,或是學校組織一起進行烈士掃墓為,亦或是網上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語:“清明掃墓,雖不焚化紙錢,也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認識先烈,知榮辱禮敬,懂孝行深義,承優良傳統,這就是我們中國人、這就是清明節掃墓的意義。

清明節手抄報大全2024 篇19

  古人云:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了,清明的腳步已經不遠了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節是在學校過的不能在家里過。而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,讓他們保佑我的學習更好,學業成功。

  于是,星期六爸爸決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我拿了幾束鮮花,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把鮮花平鋪在里面,以免發生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的鮮花非常擔心,心急如焚。

  經過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出鮮花放好,對著墳前深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步,全家生活快樂,身體健康,學業有成”。

清明節手抄報大全2024 篇20

  清明節,又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等,節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點,也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題,這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。

  清明節是中華民族古老的節日,既是一個掃墓祭祖的肅穆節日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙(或太陽黃經達15°)為清明節氣,交節時間在公歷4月5日前后。這一時節,生氣旺盛、陰氣衰退,萬物“吐故納新”,大地呈現春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內均屬清明祭祖節期內。

  清明節是傳統的重大春祭節日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優良傳統,不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體,是天時地利人和的合一,充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一,講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。

清明節手抄報大全2024 篇21

  清明節氣點:斗指乙;太陽黃經為15°;于公歷4月04-06日交節。“二十四節氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定,斗柄從“寅位”開始,然后順時針旋轉,當斗柄指向“乙位”時,為清明節氣。漢代至清初采用“平均時間法”劃分節氣,將冬至與下一個冬至之間分割為24段(每段15日),以冬至日為“二十四節氣”的起點;清明節氣從冬至日算起,即在冬至后第105天。現行的“二十四節氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”(1645年起沿用至今),依據太陽在回歸黃道上的位置來確定,當太陽黃經達15°時,為清明交節點。時至清明,在黃赤交角及其附近一帶地域已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象。“清明”的含義是氣候暖和,草木萌動,杏桃開花,處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。

  《淮南子·天文訓》:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至”;文中的“清明風”,即清爽明凈之風。《歲時百問》:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”

  古人根據對大自然的觀察,將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見”。清明三候所代表的花信為:“一候桐花,二候麥花,三候柳花。”三花一開,春滿枝頭,春意盎然,綠意萌動。

  拜清(清明祭祖)活動通常是在清明節的前10天至后10天,有些地方的拜清活動長達一個月。清明節是中國重要的“時年八節”之一。清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同,節氣是物候變化、時令順序的標志,而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內容。祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素,清明節是傳承信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達,是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。

  清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵,全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異,各地節日活動雖不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。每逢清明時節,人們無論身處何方,都會回鄉參加祭祖活動,緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠,在踏青郊游中享受春天樂趣,文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。

清明節手抄報大全2024 篇22

  清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個節日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

  清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

  清明節是農歷二十四節氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。中國漢族傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

  《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日,傳統活動為掃墓。

  20__年5月20日,該民俗節日經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。

清明節手抄報大全2024 篇23

  因為清明節馬上就到了,所以爸爸媽媽準備帶我去沁陽烈士陵園,到那兒去學習更多的抗日戰爭、解放戰爭知識,去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。

  同武陟縣的烈士陵園一樣,樹粗的差不多三個人才能抱起來,一看就是有幾十年的老樹了。空氣清新,鳥語花香,高大挺拔的樹木像一個個守衛陵墓的戰士。半人高的草叢中點綴著幾朵花,像前來獻花的小天使,連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。

  希望大家也要在清明節去烈士陵園掃墓,以表達對烈士們的尊敬。

清明節手抄報大全2024 篇24

  1、踏青

  清明之時,正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番,回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的郁結心胸,這種踏青也叫做游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

  清明前后正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之說。

  2、掃墓祭祖

  中國歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之后,寒食節逐漸式微,于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會,人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

  3、插柳

  清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。

  清明節插柳植樹的風習,據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流,但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。

  4、清明游樂

  清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量純屬游樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時,惟今已不復見的射柳和蹴鞠(音:促谷)。

  5、牽鉤

  “牽鉤”是古稱,其實就是現代的拔河運動。據說春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

  6、放風箏

  放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上,用線系著風箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來,風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。

  7、蕩秋千

  秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

  秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲,并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節為秋千節,皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

  今日的公園和游樂場仍然有秋千,供兒童玩耍。

  8、射柳

  射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

  9、蹴鞠

  清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項戶外活動,像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中,“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,并列于兵書。

  “蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄,唐宋時期最為繁榮,經常出現“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠,萬里秋千習俗同”,也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代,在史籍上有關蹴鞠活動的記載,就寥寥無幾了。

  近年來,在蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

  10、斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  11、蠶花會

  蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西,在當地有“廟中”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會,僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目,大有潛力可挖。

  12、拔河

  早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

清明節手抄報大全2024 篇25

  清明節至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻上一束鮮花,灑下一壺熱酒,表達對先人的感激之情。

  今天在這莊嚴的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國旗,不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:祖國危難之時,無數愛國志士挺身而出,為了祖國的獨立統一和人民的解放,甘灑一腔熱血。在危難時刻體現國家和民族的巨大凝聚力。面對他們,我們怎么能不肅然起敬呢?烈士們是離開了我們,但誰又能說他們不是永遠活在人們的心中呢?正因為有了無數的這些離我們遠去的英雄,有了他們的崇高,有了他們的無私,才有了今天的和平環境,才有了祖國的繁榮昌盛。

  清明時節雨紛紛,春雨將會送去我們的無限哀思,戰爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢,和平環境同樣會把我們培養成材。同學們,幸福的生活來之不易,讓我們好好珍惜,美好的未來等著我們去創造,讓我們好好努力吧!

清明節手抄報大全2024 篇26

  清明節是中華民族的春祭大節,與清明春祭相對應的是重陽秋祭,春秋二祭,古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著久遠的歷史,它隨著時代的發展而變化,后續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時中國南北風俗各異,唐代以前,北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經》等文獻的記載來看,唐代以前北方并沒有清明節上墓祭掃的例規,到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。唐代是中國南北各地墓祭風俗融合時期,沿襲清明墓祭風俗,并擴大到全國各地。唐朝之后,寒食節逐漸式微,因與清明節日期相近。宋元時期,清明節上升到取代寒食節的地位,并融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。

  融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節,在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心,將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型;由于寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節,中國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制,清明節仍然堅持并發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期,清明節這天,除了原有的掃墓、踏青等習俗,植樹也被確定為常規項目,這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。

清明節手抄報大全2024 篇27

  四月已到,清明節也快到來。清明節是我國重要的傳統節日之一,在中國,有清明掃墓習俗,具有緬懷先人,禮敬祖宗的重要意義。

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

  清明節在碑墓前舉行紀念活動,以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士,家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時,培土、打掃、供奉水果佳肴,或植樹、獻花圈、致禱詞等。

  人們在這一節日祭奠祖先、緬懷先烈,感悟人生的價值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節即將來臨,不管你身在何處,總會為了先人,前往墓地祭拜,以解思念之情。

清明節手抄報大全2024 篇28

  又是一個春風洋溢的日子,又是一個勾起沉思的時刻。今天我們__小學全體師生,在這里舉行隆重集會,緬懷和紀念革命先烈!

  當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚在烈士紀念碑前,陽光下紀念碑上巍然屹立的“永垂不朽”幾個大字正引領著我們眺望遠方。它,提醒著我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史,更提醒著我們珍惜現在的幸福生活,攜手展望中華民族的美好未來!

  “紅花無情笑東風,青山有幸埋忠骨。”革命先烈們,你們為人民的利益而死,你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠是我們少先隊員心中一塊不朽的豐碑。

  革命先烈們,你們安息吧,您們那不朽的靈魂,已融入我們的信念;你們那不滅的精神,激勵著一代又一代的少先隊員。

清明節手抄報大全2024 篇29

  春秋時期,晉國國君晉獻公年老的時候,寵愛了一個叫驪姬的妃子。驪姬給晉獻公生了一個兒子叫奚齊,晉獻公想立奚齊為太子,就把原來的太子申生殺了。晉獻公的另外兩個兒子重耳和夷吾也遭到了驪姬的迫害,這就是歷有名的“驪姬之亂”。為了保命,重耳離開了晉國,開始了流亡的生涯。

  重耳年輕時,不僅是一位聲望極高的高富帥公子,還是一位情商與智商都不同凡響的青年才俊,得到了一大批文武精英的擁戴和跟隨,其中有狐毛、狐偃、趙衰和介子推等。

  這一天,重耳逃亡到了衛國,又冷又餓,再也無力站起來。隨臣挖來野菜給重耳充饑,可過慣公子生活的重耳無法吞咽野菜。一直跟隨著重耳的介子推走到僻靜處,從自己大腿上割下一塊肉,煮了碗熱騰騰的肉湯。重耳喝了熱湯后漸漸恢復了精神,問重耳這是什么湯,介子推說這是麻雀湯。當重耳發現肉湯是介子推割自己大腿肉做的時,非常感動,便對介子推說:“今后我若當上了國君,必定會重重賞賜你。”

  十九年后,重耳果真成了國君,就是歷有名的晉文公。

  晉文公即位后重賞了當初伴隨他流亡的眾功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞,帶著母親到綿山隱居去了。

  晉文公聽說后羞愧莫及,親自帶人去請介子推出山,但介子推死活不肯。一些嫉妒介子推的人便給晉文公出主意,讓晉文公放火從三面燒山,留出一面給介子推逃出來,晉文公答應了。然而,燒山的人卻偷偷在四面放火,堵死了介子推的出行通道。大火熄滅后,人們發現,背著老母親的介子推坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭不已。裝殮時人們從樹洞里發現一血書,上寫:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”從此,晉文公下令,將這一天定為寒食節。全國在這一天不準開燈、煮飯,只能吃冷食。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為清明柳,并曉諭天下把寒食節的后一天定為清明節。

清明節手抄報大全2024 篇30

  1、飲食,畢竟是出去外面旅游,那么在飲食方面肯定要多加注意才行,比如飲食,應該去有衛生許可證的餐館里面,不應該吃超過保質期的食物,喝水也應該特別注意,注意衛生非常有必要,以免出現腹瀉的情況。

  2、做好個人防護,由于清明節的時候昆蟲已經開始活躍了,所以在旅游的過程中應該做好個人防護,避免被這些昆蟲叮咬,不要在樹林和草地里面坐臥,穿上長袖或者把褲子塞進襪子里面等。

  3、養成良好的習慣,選擇清明節出去旅游的朋友,應該養成良好的習慣,比如天氣溫度比較大,需要隨時記得增減衣服,以免出現感冒的情況。還有在外面旅游應該記得勤洗手,建議在出行之前可以選擇帶點免洗手的消毒液,確定旅程的順利。

  4、遠離屠宰現場,如果在外面旅游的時候,盡量不要去野禽棲息地,同時也不要跟這些野獸近距離的接觸。尤其是去農家樂游玩的時候,遠離屠宰現場非常有必要。

  5、及時就診,在清明節旅游的過程中,要是自己或者朋友有出現流感或者上呼吸道的疾病,此時就應該及時就診,以免病癥越來越嚴重。并且在去醫院的時候,應該攜帶口罩,以免被病菌傳染。

  6、避免去擁擠的場所,打算清明節出去外面旅游的朋友,不管老人或者兒童都應該避免去擁擠的場所,畢竟這些地方空氣比較渾濁,進入呼吸道以后有可能對身體帶來危害。同時出去外面旅游,不管乘坐火車或者飛機在等候區等待的時候,盡量去空氣流通的地方。

  7、不要招惹流浪犬,清明節在外面旅游的時候,很有可能會碰上流浪犬或者別人養的寵物等,由于不是很熟悉,所以不要去招惹,萬一被咬傷的話,千萬不要掉以輕心,應該及時到醫院里面去打狂犬疫苗。

清明節手抄報大全2024 篇31

  1、清明養生重在養肝

  傳統的清明節養生理論認為“春與肝相應”,意思是說春季的氣候特點與人體肝臟有密切關系。所以,清明節的養生應以養肝為主。如果肝功能正常,人的氣機就會通暢,氣血就會和諧,各個臟腑的功能也能維持正常。因此,清明節養生重在養肝。調養肝臟有“養肝”和“清肝”之分。具體方法有多種,如以肝養肝、以味養肝、以血養肝和以菜養肝等。

  2、清明養生少吃“發物”

  中醫認為,體內肝氣在清明之際達到最旺。常言道,過猶不及,如果肝氣過旺,會對脾胃產生不良影響,妨礙食物的正常消化吸收,還可造成情緒失調、氣血運行不暢,從而引發各種疾病。因此,在飲食方面,宜減甘增辛,少吃發物。所謂“發物”,從中醫角度上是指動風生痰、發毒助火助邪之品,如海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等,這些發物應少吃或忌吃。清明可多吃山藥、西紅柿、土豆等食物。

  3、清明養生忌久坐臥

  清明節氣是“春瘟”流行時節,但人們不可閉門不出,更不能坐臥過久。中醫表示“久視傷血,久臥傷氣,久立傷骨,久行傷筋,久坐傷肉”。清時節氣應要保持樂觀的心態,應要常到外戶或河邊散步,以呼吸新鮮氣息,并進行適度的健身運動。

  4、清明養生作息提前

  到了清明作息提前。為了能使陽氣更好地生發,人們應有意識地調整作息,早點起床。7時至9時是辰時,中醫認為此時屬胃經最旺,如不早起會導致陽氣欲發而不能發,化為內火上擾心肺及腦,可引起人心躁、喉干、頭昏、目濁等不適。因此,要盡量把自己的作息時間向前調,早起后積極進行戶外活動和體育鍛煉,不僅能舒筋活絡、暢通氣血,還能暢達心胸、怡情養性、增強抗病能力。

  5、清明養生“春捂”要適當

  俗話說“二月亂穿衣”,說的是清明節前后,因為氣候變化多端,早晚溫差大,應該準備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時穿一件風衣,注意保暖,中午感到熱時,可脫掉,晚上下班回家再穿上,這樣就會有效預防感冒。所謂“春捂”也是這個意思,直到清明過后,四月中旬才可換春裝。當然,“春捂”的過程也應因人而異,根據自己的身體素質決定衣服增減。一般來講,應根據氣候變化,隨時增減衣服,注意防寒保暖,以助人體生發,抵御外邪侵襲,才有助于身體健康。

清明節手抄報大全2024 篇32

  清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮,后來民間也開始仿效,在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。

  清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮,后來民間也開始仿效,在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。

  “清明節”的得名源于中國農歷24節氣中的清明節氣,清明節氣共有15天,而作為節氣的清明,時間在春分之后,所以清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。

  清明節據傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮,后來民間也開始仿效,在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。

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