清明節手抄報(通用34篇)
清明節手抄報 篇1
今天是清明節,按照我們這里的習俗,是悼念亡者、吃清明團子、掃墓。
我到網上查了一下資料,以前清明節的習俗很豐富,有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一糸列體育活動。據說插柳可以預測天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙,柳條干,睛了天”的說法。
今天我家也不例外,一大早,奶奶和大娘就開始忙碌起來,奶奶揉面團,大娘做清明團子。我也想去幫忙,于是,我先拿了一塊面粉把它揉圓,好像一個小小的足球,我再把手指插進去沿著邊慢慢地轉,轉呀轉,就把它捏成了一個小“碗”。然后把餡埴入小“碗”里再收口揉圓。我一不小心把它壓扁了,哎喲,大可惜了,我想:沒關系,失敗是成功之母,接著,我新做了一次,果然成功了;不一會兒,只見奶奶把做好的清明團子放在蒸籠里蒸,幾分鐘后,清眀團子發出誘人的香味,飄滿了整個房子。奶奶把清明團子端上來,清明團子還沒有冷去,我就迫不及待地抓了一個,狼吞虎咽吃起來。
這次清明節我很開心,最令人難忘的是我做的清明團子,下次有機會你們來嘗一嘗哦!
清明節手抄報 篇2
天陰沉沉的,淅淅瀝瀝下著小雨,整個大地在春的召喚下一片綠意。景美,卻無意欣賞。今天是清明節,我和爸爸媽媽去掃墓。
看到掃墓的人一臉凝重,他們此時的心情應該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么?”媽媽用低沉的聲音回答:“他們正在祭祖,我們國家是一個多民族的國家,每個地方祭祖的方式都不同,你可以在網上了解一下。”
媽媽還說由于寒食節與清明節合二為一的緣故,一些地方還保留著清明節吃寒食的習俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
了解了這么多,雖然每個地方的習俗不同,但是在清明節這天,相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖,共寄哀思!
清明節手抄報 篇3
清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
“清明節”的得名源于中國農歷24節氣中的清明節氣,清明節氣共有15天,而作為節氣的清明,時間在春分之后,所以清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。
清明節按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明節手抄報 篇4
清明節,中國民間有插柳習俗。專家介紹說,清明插柳習俗,其來源普遍存在三種說法。
據說,插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法:中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既然是鬼節,值此柳條發芽時節,人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
清明節手抄報 篇5
1.安全出行。合理選擇恰當的出行方式,避開掃墓高峰時段,避免擁擠,減緩交通壓力,自覺遵守交通規則,服從現場執勤民*和工作人員的管理,自覺維護治安秩序和交通秩序,不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。
2.注意保管好隨身攜帶的物品,以防丟失,車輛按指定地點停放,帶有小孩的家長更要照顧好孩子,避免小孩因玩耍而走失。
3.加強防火意識,從我做起,共同防范森林火災。自覺遵守墓地管理部門的有關規章制度和防火管理規定,不要在公墓內燃放煙花或隨意野外用火,紙錢.香燭在指定區域焚燒,不亂丟煙蒂。掃墓時首先要清除墳墓周圍干枯的雜草和樹葉,以免烤燃引發火災;其次要注意拜祭時焚燒物的管理,防止飛火引燃周圍雜草;最后對焚化過的祭品應仔細檢查,做到人走火熄,消除火災隱患。
4.文明祭掃。盡量使用鮮花.塑料花等祭品,祭奠已故親人。增強環保意識,在規定范圍內限量焚化各種祭品,不要亂扔祭祀用食品.包裝物并及時清理,放入指定的垃圾收集點。
5.不在墓地周邊擺賣煙花和喪葬迷信用品。
清明節手抄報 篇6
清明節有蹴鞠的習俗。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗,于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。
《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
清明節手抄報 篇7
在泉州,清明節吃潤餅是很重要的習俗。當然,我也吃過潤餅,只不過沒做過潤餅。但是,這個清明節我開始了第一次做潤餅。
今天下午,我和媽媽到菜市場買潤餅皮,買潤餅皮的人可真多呀!我們足足等了2個小時才買到。
把潤餅皮買回家后,媽媽就開始準備潤餅配菜,我數了一下分別有:綠豆芽,香菜,花生碎,紫菜,胡蘿卜,海蠣,韭菜,黃瓜等。它們個個看起來都非常好吃,香味誘人,還沒做我口水都快出來了。
終于,到了晚飯時間了。我迫不及待地把潤餅皮攤開,把潤餅配菜一樣一樣地放進去,再學著媽媽的樣子包好,一個潤餅就大功告成了。一口咬下去那脆生生的豆芽,鮮香的海蠣,又香又酥的花生碎,和香濃的韭菜及各種配菜的味道融合在一起好吃極了。頓時讓人唇齒留香。
今年清明節的潤餅,雖然沒有西街亞佛的潤餅那么有名氣。但我覺得很好吃,因為,那是我自己親手做的。
清明節手抄報 篇8
1.添土
上墳的第一件事就是往墳頭添新土,要在上墳的左邊或右邊挖土,千萬不能到正面或后面挖土。添土的時候要添三下,直接撒到墳墓上,不能拍下去或扣下去。如果觸犯到的話,那就對先人的大不敬,先人是會怪罪的,就不會再保佑這一家人了。
2.上墳不能穿艷麗服裝
這一點是為了尊重死者,很多地方的農村都有這樣的習俗,畢竟素衣才能顯示出哀思之情,穿著鮮艷的花花綠綠的衣服,確實很難看出來有什么沉痛哀悼之意。農村人說上墳是做給活人看的事,其實也不排除有這一方面的因素,既然是做給活人看,穿著太過出格,別人是一定會背后說閑話的。所以這點也要注意了。
3.上墳后不能空手而回
根據農村的習俗,清明添墳后是不能空手回家的,多多少少都要帶回來一些東西。可以在墳邊抓一把土帶回家放在門口,寓意以后能夠能得到先祖福壽蔭澤。
這三大講究,不僅是對死者的一種尊敬,也是一種自古流傳下來的風俗禮儀,雖然現在很多人都不信這套,但是古人的老規矩有時候還是很有道理的。
清明節手抄報 篇9
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓,這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品,可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一,因此每逢清明節來到,“田野道路,士女遍滿,皂隸傭丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。
清明節手抄報 篇10
清明節馬上就要來了,清明節的由來老師講過。
今天我爸爸媽媽就要帶我去祭拜我的親人,還有我的外公外婆也一起前去。我們一家踏上了祭拜親人的傷心路,來到了墳墓前,我與媽媽則將外婆和外公準備好的香燭、紙幣找了一個焚燒坑就地焚燒祭拜。一縷香茗兩柄紅燭,伴著熊熊燃燒的冥幣,親人熟悉的面容浮現在眼前。故人去如斯,心殤痛難斷。
不愧是我們縷縷青煙,絲絲粉塵寄托的是對親人無邊的哀思,而那滴落得紅燭分明就是緬懷親人灑落的傷心淚。我們對著我們先人的墳墓叩首祈拜:愿天堂里所以的親人靈魂得到超生安息!愿親人在天堂過幸福!愿他們在天堂保佑我們全家平平安安,幸福美滿。
清明節手抄報 篇11
今天是4月5日清明節,媽媽帶著我回外婆家給離世的外公掃墓。
回到外婆家,外婆已經準備好了去外公墳上要用的東西。我一看,準備得可真齊全呀:有紙錢,有金銀財寶,還有鮮花。最后,外婆還帶了一把掃帚和拖把。
不一會兒,就來到了外公的墓前,只見外公的墓是用水泥砌成的一座小房子,最前面有幾節臺階,臺階后面有一塊石碑,上面刻著外公的名字。媽媽拿掃帚把外公的墓從前到后掃了一遍,掃完之后又用拖把拖了一遍。然后,媽媽給外公倒了一杯酒,把兩盆鮮花放在了外公的墓前。我和舅舅在一旁燒起了紙錢,舅舅邊燒紙錢邊說:“保佑一鳴平平安安長大,學習進步!”我在一旁也想:外公,你一定要保佑咱們,明年清明節我還來給你掃墓。燒完紙錢后,咱們都對著外公的墓碑拜了幾拜。
以前,我不懂清明節的真正意義,直到今天掃完外公的墓后,我才真正懂得了。
清明節手抄報 篇12
1、清明掃墓怎么凈身、防身
取紅包袋一個,內中放七片榕樹葉與鹽米少許。若無榕樹葉,可以用艾草、芙蓉葉替代。在出發去掃墓前,把紅包放在上衣口袋,掃墓完成后,記得將紅包丟掉,不可帶回家,這樣做有助于避開不好的氣場。
而為了保險起見,在掃墓結束后,建議大家到外面的餐廳吃飯,或是去商場買東西,亦或是外面公廁方便都好,然后再回家,這樣來避免不干凈的東西跟你回家。
2、掃墓忌諱嘻笑打鬧,也不能胡亂拍照
墓地是先人的安居之所,所以掃墓時,記住不能做出對祖先不敬之事,諸如跨過墳墓供品,喧嘩笑鬧、隨處小便等都萬萬不可。另外,清明掃墓是為了紀念祖先,這是后人帶著追思之意向亡靈敬拜的時候,因此自拍或合影的舉動都不合宜,更忌諱將墳墓拍入鏡頭。
3、清明節掃墓用什么花,穿什么衣服合適
清明節掃墓通常使用有思念和懷念含義的菊花,但花色不宜太艷,一般以白色、黃色最為適合,也可以搭配一些綠葉較大的鮮花,如百合、康乃馨等,更能表現對先人的追思敬意。
清明節掃墓為尊重逝者,衣著裝扮應該以自然、素雅端莊為主,一般是穿深色衣服而忌諱大紅大紫、過于暴露的衣著。另外需要注意,除了掃墓時帶去的供品,祭祀的花束和墓地的花草、昆蟲、野果,一定不要帶回家中。
4、清明時節忌諱探視親朋好友
清明節是祭奠祖先的特殊時候,一般不應安排清明節當天去探視親朋好友,這是為了避免不吉利。若是清明節之前已經提前掃墓了,那么清明節當天可以到附近人多的地方走走,如人多的商場、市集等,到了晚上應該早點回家。
5、掃墓當日一早,察看自己的額頭
掃墓當日早上洗臉之前,先照照鏡子看看自己的額頭,若呈現有烏黑氣色,則表示時運較低,在參加掃墓時,除了按照上文所述做好凈身、防身準備,也可在右手佩戴黑色系的水晶,或翡翠觀音、佛公、開運紅繩等,以此來幫助化解。
清明節手抄報 篇13
1.轉眼的功夫,又到了清明節,愿每一個人都能找到生活的方向,愿每一個人都能快樂的活著,愿一切的一切都會過去,愿所有的好運都會到來!
2.縷縷春光明媚,陣陣春風吹綠,絲絲春雨潤物,聲聲問候暖情。清明節到了,問候和祝福伴隨你,愿你照顧好自己,多關心家人和朋友!
3.清風為筆,祝福為星,點上真誠星星,描上白云,奉上月亮,送給正在看短信的你,清明節快樂,生活如詩如畫,好事連連,好夢甜甜!
4.清明時節物候好,草木繁茂,春光明媚,楊柳垂絲綠草如茵,城鄉內外呈現出一派生機勃勃的景象。朋友,清明節來到,你也要充滿生機噢。
5.有長假的節日更期盼,有人賞的景色更美麗,有問候的春天更溫暖,有人關心的日子更燦爛。清明小長假將至,請放松心情,郊游踏青,讓生活沐浴在春天里!
清明節手抄報 篇14
清明是二十四節氣之一,清明節就在清明那一天,每年的清明大致都在陽歷的4月4日至4月6日那天。節氣的劃分是根據太陽跟赤道的角度來定的,因此農歷也沒有一定的日子。
清明節的由來和簡介清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子.天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
清明節手抄報 篇15
清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族,也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明節是中國重要的時年八節之一,一般是在公歷4月5號前后,節期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內均屬清明節。
《歷書》:春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有清明前后,種瓜點豆之說。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相墓祭之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日,經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
清明節手抄報 篇16
掃墓祭祖,是清明節最主要的活動內容。從前,清明節時,人家不分貴賤,總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間并不局限于清明這一天,各地情況有所差異。掃墓時,首先要剪除墳丘上所有的雜草,修理陵墓周圍,然后往墳丘上添上一些新土培護,再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜,燃放鞭炮后,最后向祖先行跪拜禮。
中華民族自古以來就十分重視祭祖。早在春秋戰國時期就流行這樣的觀念—“國之大事,惟祀與戎”,意思是說祭祀祖先和眾神,是與通過武力手段平定天下同等重要的家國大事。儒家創始人孔子為此作了注解,他說:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祀之以禮。”并說:“事死如事生”。意思是說家族后人對于長者,生前要盡心盡力地侍奉,死后也要同樣盡心盡力地侍奉,這就是孝道。儒家對于鬼神一般采取存而不論的態度,他們提倡祭祖,主要不是由于迷信,而是從道德教化的角度來考慮的。曾子說:“慎終追遠,民德歸厚矣。”也就是說,家族后人只有在日常生活中,經常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息,領會前人栽樹,后人乘涼的道理,飲水思源,才能保持那種淳樸厚道、和睦宗族的道德品質。后世帝王從這種培養孝子的法門,悟出培養忠臣的竅門,他們認為,在家盡孝的孝子賢孫將來會成為朝廷的忠臣。于是,推行孝道成為保持江山穩固的長久國策,而清明掃墓祭祖也就有了不同尋常的意義。
如果說火葬給世人帶來“追思先人,簡樸為本”的祭奠新基調,近些年逐漸興起的往河海山川撒骨灰的形式又使得這一基調得以進一步發揚。周恩來總理說過:“不保留遺體,是殯葬習俗的第一次革命;不保留骨灰,是第二次革命,而且是更加徹底的革命。”骨灰隨風而落,不再固著于一地一隅,那么后人祭奠的方式自然也就更加簡樸了。
當然,傳統的慣性使得清明焚燒紙錢、冥器的舊習俗仍在不少地方延續,個別地方甚至出現荒唐的迷信活動。但是越來越多理性的群眾,積極響應政府“厚養薄葬”、“文明祭祀”的號召,社會上逐步興起鮮花祭掃、手機短信祭掃、網上掃墓等祭奠新風尚。特別是在科技日新月異的當代,互聯網使人們可以足不出戶就能掃墓。有的年輕人在網頁上為去世的親人設專頁,將照片等有關資料放上去,寫上追思懷念的話語,清明前后就上網打開網頁,遙寄心香一瓣,形式也有了,心意也有了,這種省時又省力的新興祭奠方式受到人們的歡迎。
清明節手抄報 篇17
1、不要穿顏色鮮艷的衣服
因為掃墓祭祖是一件非常嚴肅莊重的事情,要對自己的祖先心懷敬意。因此在穿衣服的時候,雖然不一定要像辦喪事一樣穿的特別莊重,但是也不能穿大紅大紫等顏色鮮艷的衣服,以莊重肅穆為主,或者是樸素一些。
2、不要嬉戲打鬧
在祭拜祖先的時候不要大聲說話和玩鬧,要對自己的祖先表示一下尊重。這條禁忌一般是對大人的約束。因為一般清明掃墓的時候,人們是很少有帶小孩子的。
3、不能在墳頭上放鞭炮
中國的很多地方在祭祖的時候都要放鞭炮,但是放鞭炮的時候不能在墳頭上放,因為這樣會打擾到祖先的安寧,因此要離得遠一些。
清明節手抄報 篇18
近日,面對即將到來的清明祭祖高峰和森林防火嚴峻形勢,在清明期間防火工作會議上決定,以“堅守、縱深、嚴處”為著力點,實施“一條禁令、三條防線、一個嚴處”工作措施,切實加強和做好森林防火工作。清明節馬上就要到了,按照傳統,人們會在清明節期間祭祀掃墓,清明期間也是森林防火特護期。
1、祭掃點燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮,請清理周圍可燃物,并進行現場守護,防止灰燼復燃或飛火引發火災。
2、祭掃點燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮,請注意遠離居民住宅、公共建筑、文物保護單位、消防安全重點單位、易燃易爆場所、山林、草原,防止引發火災。
3、掃墓祭祖,請勿在大風天點燭、燃香、燒紙和燃放爆竹;發現火災,請及時撥打119報警。
4、祭掃活動中,嚴禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防車通道。家長要教育孩子不玩火,不讓孩子點燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮。
5、林區、墓區管理單位要嚴格落實消防安全值班、防火巡查制度,配齊配足消防器材,及時發現、處置火情。
清明節手抄報 篇19
又是一年清明節。沐浴著和煦的春風,我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷革命先烈,站在這里,我們心中感慨萬千,并不是為烈士生命的消失而悲嘆,而是被那偉大的生命價值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代,不愧為新中國永遠矗立的豐碑。
我們凝視著烈士鮮血所染的國旗,一幅幅英雄的畫卷展現在我們眼前,烈士們為了祖國獨立統一挺身而出,為了人民的解放,甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。
他們非常珍惜自己的生命,但是他們深深懂得:在祖國危亡之時,作為一個中國人,保衛祖國,拯救祖國是自己的責任,愛國主義就是他們巨大的精神力量。
為了祖國的解放,他們能在戰火中出生入死,能在監牢里堅貞不屈,能在刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。
清明節手抄報 篇20
1.清爽的楊柳風,溫潤的清明雨,柔嫩的陽春草,懵懂的早醒蟲。攜曉風微雨蟲鳴上路吧!
2.清明節到了,老祖宗喊你們回去掃墓!三根香,一對燭,清明不能忘祭祖。紙要燒,揖要作,工作匯報要清楚。保護老小都平安,逝者安息生者樂!清明快樂!
3.去掃墓,祭先祖,事業順,心情好,白天晚上沒煩惱。看春日,百花香,輕松自在負擔少。清明節,你要凡事看開,事事自在!
4.佳節清明桃李笑,野田荒家自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。獨在異鄉為異客,清明佳節倍思親。遙知親人掃墓時,在此場上少一人。祝清明節快樂。
5.云朵裝點著天空的精彩,問候裝點著友誼的精彩,真情裝點著歲月的精彩,清明裝點著春天的精彩!盼結伴踏青去,發條短信問候你,折柳祈相逢!
6.清明節到了,如果你平安,我祝你快樂;如果你富有,我祝你健康;如果你幸福,我祝你甜蜜;如果你無恙,我祝你吉祥;如果你傷感,我祝你生命中沒有缺憾。
7.清明節,雨下或不下,我的關心在那里;柳插或不插,我的思念在那里;酒喝或不喝,我的情義在那里;你念或不念,我的祝福在那里。祝你平安!
8.清明節,雨紛紛,話養生,多珍重;踏青游,好時節,防過敏,花草遠;蚊蟲叮,要防護,講衛生,防疾病;休息好,精神佳,心情好,更健康!
9.清明節,小長假,愿你背上安全的行囊,順著快樂的導航,帶上健康的行裝,朝著幸福的前方,心里裝滿喜悅,手里握住希望,向絢麗多彩的人生,快樂前行!
10.清明節,小長假,憂愁煩惱都放下;去踏青,去旅游,健康安全記心頭;出遠門,衣帶足,吃飽睡好精神足;多休息,多放松,甜蜜快樂放心中。
11.清明至,祭先祖。攜家人,去掃墓。緬懷意,深情訴。人生路,莫停步。勤梳理,多回顧。平常心,把握住。柳色新,春莫負。多保重,情如故。
12.讓風箏飛,飛走憂愁。請踏青去,去除煩惱。把祖先祭,祭走哀傷。將柳枝插,插滿生機。清明節至,祝你健康平安,幸福快樂。順風順水,吉祥如意。
13.我們每個人都應該記住曾在自己生命留下回憶的人,無論過去的還是現在的。清明節了,逝去的美好,記牢;現在的歡笑,擁抱;讓溫情傳進人人的手機號!
14.清明時節故人憶,綿綿思緒難自已。回首往事情依依,更添悲情人哭泣。鮮花紙錢墳前祭,只愿天堂無別離。保佑生者體康健,快樂幸福直到底!
清明節手抄報 篇21
在春秋時期,重耳(晉文公)為了逃避政治的而長期流浪在國外。在外流浪期間,介子推一直陪伴在重耳的身邊。有一次重耳因為饑餓暈倒了,一點吃的也沒有,在這生命危急的時刻,介子推割下了自己大腿上的一塊肉,給重耳做了碗湯,就這樣才使得重耳撿回了一條命。
后來重耳在秦國的援助下回國繼位,在他繼位后封賞群臣,卻沒有給介子推任何的封賞和職位,介子推也不想卷入就帶著自己的老母親離開了朝廷,隱居到綿山了。
晉文公得知后,回想起介子推為自己做的一切,總感覺有點對不起他,并親自帶人到綿山去找介子推。可是眾人找了許久也找不到介子推,晉文公就聽取了小人的讒言放火燒山,希望逼出介子推。
然而遺憾的是他們在一顆枯柳樹下找到了介子和他母親的尸體,然后還發現了一封血書:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”
就這樣為了紀念介子推,晉文公下令將放火燒山的這一天定為寒食節,各家各戶不點火只吃寒食。在第二年的時候晉文公再次來到介子推的古柳樹旁,卻意外發現枯死的柳樹已經復活了,晉文公感覺就像見到介子推一樣,于是將那棵柳樹賜名為“清明柳”,把寒食節后一天定為清明節。
這就是我國清明節的來歷了,當然經過了長期的發展,后來寒食節和清明節的習俗就被合并了,寒食節也漸漸被人遺忘,所以就有了人們只知清明而不知寒食的說法。
清明節手抄報 篇22
清明節習俗既是個體的時間感受與空間體驗,又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節中,民眾對先人的哀思具有調節身心、舒緩壓力和改善人際關系的作用。清明墓祭習俗所體現的文化意義,在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應的解釋和體會。清明是一個祭祖的節日,更是遠足踏青、親近自然的大好時節。這些習俗活動體現民眾順應天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現出來的恒久民族情感,更讓我們有機會對傳統節口所蘊含的文化意義有了一次重新審視的機會。
作為中國傳統四大節日之一,清明在我國有非常悠久的歷史。現在的清明節是融合了清明、寒食與上巳三大節日,最終于唐朝時期定型的,即使從這一時代算起,也已經有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強的中國傳統文化且富于特色和活力的傳統節日,在今天清明節仍然是一個被廣大民眾所看重的節日。近些年來,隨著全球一體化進程的加快以及中國經濟、社會文化的巨大發展,很多傳統節日都出現了式微的現象,很多傳統習俗逐漸被人們遺棄。
但是,在今天整個傳統節日面臨巨大變革的時期,也有許多傳統節日習俗及其內涵保留了下來。就清明節俗而言,被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃,也不可避免發生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習俗,源于傳統文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中華民族崇本尊親、慎終追遠、感念先人功德的文化精神的集中體現,因而成為清明節節俗活動的核心內容。在今天,這一節俗仍然受到人們的廣泛重視。只是,由于城市與鄉村間的相關差異,清明祭祖在城市與鄉村表現出了不同態勢。
在城市地區,清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時,和傳統相比城市的掃墓習俗已發生了很大變化。由于現今城市的喪葬都采取火葬的形式,祭祀對象放在骨灰盒里,與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳墓,但一般已沒有祖墳了。這就導致人們在祭祖現象上發生了某些改變,比如不再有整修墳墓的內容,或者由于找不到祖墳,一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上,總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節燒紙祭祀亡靈的傳統習俗,而是代以敬獻鮮花、網上掃墓等形式來寄托哀思。
清明節手抄報 篇23
清明節開始于春秋戰國時代,是中國漢族的節日,為中國二十四節氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節后雨水增多,大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的污濁,迎來春天的氣息,實現由陰到陽的轉化。
很快,就在4月5日,又將是一年清明節了。清明節不僅是24節氣之一,還是一個祭祀祖先,寄托哀思的日子。也許最近一段時間,每一家人,都是在長輩的帶領下,舉家祭掃祖先的靈墓,目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;新中國誕生后,清明節又被賦予了一個特殊和重要的意義,那就是用祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。在祖國危難的時候,為了祖國的解放,先烈們拋頭顱灑熱血,戰火中出生入死,監牢里堅貞不屈,刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。在清明節到來之際,人們也都以不同的形式,在舉行各式各樣的紀念活動,緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。孩子們,你打算用什么樣的方式來緬懷這些可親可敬的革命先烈?也許大家的方式不同,但是我想,不管用什么樣的方式,都有一個最樸素的思想,就是要永遠記住他們,讓我們這些當代中國人,能夠永遠地烙印著愛國主義情懷,把我們都培養成具有愛國主義的中國人。
清明節手抄報 篇24
清明節,兼具自然與人文兩大內涵,既是“二十四節氣”之一,也是傳統祭祖節日。“二十四節氣”是上古農耕文明的產物,它不僅在農業生產方面起著指導作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。“二十四節氣”原以北斗七星斗柄旋轉指向確定,北斗七星循環旋轉,這斗轉星移與廿四節氣有著密切關系。在不同的季節和不同的時間,北斗七星會指向不同的方位,也因此成為上古時代人們判斷季節節氣變化的依據,即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的星象規律。“二十四節氣”是干支歷中表示自然節律變化以及確立“十二月建”的特定節令。干支歷將一歲劃分為“十二月建”(十二辰或十二地支),“建”代表北斗斗柄頂端的指向,斗柄旋轉依次指向“十二辰”。在傳統文化中,干支時間與方位以及八卦是聯系在一起的,寅位是后天八卦的“艮位”,是年終歲首交結的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。”故,斗柄從正東偏北(寅位,后天八卦艮位)起始,繞東、南、西、北旋轉一圈為一周期,謂之一“歲”。當斗柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節氣。清明這一節氣,萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高,大地呈現春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。
清明節,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節,屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先的“思時之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節歷史悠久,源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。據現代人類學、考古學的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據考古發掘,廣東英德青塘遺址發現了萬年前的墓葬,是中國年代最早的可確認葬式的墓葬,表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念。“墓祭”禮俗有著久遠的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統春季節俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節俗豐富,歸納起來是兩大節令傳統:一是禮敬祖先,慎終追遠;二是踏青郊游、親近自然。清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。經歷史發展,清明節在唐宋時期融匯了寒食節與上巳節的習俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內涵。
清明節手抄報 篇25
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個節日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節是農歷二十四節氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。中國漢族傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日,傳統活動為掃墓。
20__年5月20日,該民俗節日經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
清明節手抄報 篇26
1、讓春風承載我的思念,白云傳遞我的叮嚀,清明萬物都蘇醒,細雨綿綿春寒仍,清明時節,愿你照顧好自己,百病不生,身體健康,早日成功!
2、清明時節天轉暖,柳絮紛飛花爭妍。清明節大家多回家,踏踏青掃掃墓。祝朋友們在清明節萬事如意。
3、羊腸小道通山邊,路人匆匆淚滿面。只見山坡煙云繞,忽隱忽現白巾點。時有時無哭泣腔,墓前雜草一掃光。石桌供品敬亡靈,世人祭祖焚紙錢。清明世人寄哀思,披麻戴孝把祖祭。
4、情深深雨蒙蒙,清明時節墓地行。一片哀思祭亡靈,兩行清淚流不停。片片紙錢化蝶舞,送給親人表寸心。但愿天國路不遠,殷殷情深可傾聽!
5、云朵裝點著天空的精彩,問候裝點著友誼的精彩,真情裝點著歲月的精彩,清明裝點著春天的精彩!盼結伴踏青去,發條短信問候你,折柳祈相逢!
6、"清明時節不清明,雨紛擾,霧隱隱,淚如雨簾,黑發間白發增添。香煙裊裊隨風起,黃花滿,冥紙厚,祭拜先祖,一生不忘恩情長。惟愿天上人間共安好。"
7、用快樂帶動心情,用觀念導航人生,用執著追求事業,用真誠贏得朋友,用平靜看待得失,用感恩對待生活,清明節,用感悟代替傷感,用祈福傳遞祝福。
8、想知道,為何不叫清明祭,而叫清明節?古人對這,是否有著某種喻意?是否告訴我們,對所有已逝去的生命,不管是親情友情或者任何關系,我們都不要忘記曾經?不要忘記曾經的美好,曾經的警示,曾經的輝煌,曾經的恥辱,曾經的愛與曾經的恨?
9、陌上風,徐徐輕至,陌上花,緩緩遲綻,為你醞釀了一季的思念,一寸一寸已鋪滿天涯,卻不能生死相守。手捻一撮紅塵,簫聲如風誰來合。我腳步深情,布滿沉重的嘆息,只為每年此時來看你,卻不敢匆匆老去。清明節到了,記得回鄉為逝去的親人奉上一束白菊花,寄托您對親人的哀思!
10、不是清明才憶起革命先烈,你們的英雄事跡時常在我們心中錄放,不是清明才寄托我們的哀思,你們的革命精神早已在我們身上復制,所以請你們安息吧
11、酒可以酹在墳前,心中的懷念難以放下;花可以放在墓前,濃烈的思念無法割舍;紙可以燒在墳頭,無邊的淚水怎能阻隔。清明節到了,只愿天上人間皆安好!
清明節手抄報 篇27
春秋時期,晉國國君晉獻公年老的時候,寵愛了一個叫驪姬的妃子。驪姬給晉獻公生了一個兒子叫奚齊,晉獻公想立奚齊為太子,就把原來的太子申生殺了。晉獻公的另外兩個兒子重耳和夷吾也遭到了驪姬的迫害,這就是歷有名的“驪姬之亂”。為了保命,重耳離開了晉國,開始了流亡的生涯。
重耳年輕時,不僅是一位聲望極高的高富帥公子,還是一位情商與智商都不同凡響的青年才俊,得到了一大批文武精英的擁戴和跟隨,其中有狐毛、狐偃、趙衰和介子推等。
這一天,重耳逃亡到了衛國,又冷又餓,再也無力站起來。隨臣挖來野菜給重耳充饑,可過慣公子生活的重耳無法吞咽野菜。一直跟隨著重耳的介子推走到僻靜處,從自己大腿上割下一塊肉,煮了碗熱騰騰的肉湯。重耳喝了熱湯后漸漸恢復了精神,問重耳這是什么湯,介子推說這是麻雀湯。當重耳發現肉湯是介子推割自己大腿肉做的時,非常感動,便對介子推說:“今后我若當上了國君,必定會重重賞賜你。”
十九年后,重耳果真成了國君,就是歷有名的晉文公。
晉文公即位后重賞了當初伴隨他流亡的眾功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞,帶著母親到綿山隱居去了。
晉文公聽說后羞愧莫及,親自帶人去請介子推出山,但介子推死活不肯。一些嫉妒介子推的人便給晉文公出主意,讓晉文公放火從三面燒山,留出一面給介子推逃出來,晉文公答應了。然而,燒山的人卻偷偷在四面放火,堵死了介子推的出行通道。大火熄滅后,人們發現,背著老母親的介子推坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭不已。裝殮時人們從樹洞里發現一血書,上寫:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”從此,晉文公下令,將這一天定為寒食節。全國在這一天不準開燈、煮飯,只能吃冷食。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為清明柳,并曉諭天下把寒食節的后一天定為清明節。
清明節手抄報 篇28
1、轉眼,又一個清明如約而至。往年,從沒覺得清明有什么不一樣,可今年,感覺竟是如此的凄涼。
2、又是一年清明節。清明節既是祭祀掃墓的日子,又是踏青的好時節。
3、想知道,為何不叫清明祭,而叫清明節?古人對這,是否有著某種喻意?是否告訴我們,對所有已逝去的生命,不管是親情友情或者任何關系,我們都不要忘記曾經?不要忘記曾經的美好,曾經的警示,曾經的輝煌,曾經的恥辱,曾經的愛與曾經的恨?
4、我要追逐烈士的腳步,學會無畏,學會堅強。既然我忘不了它,就面對它,不怕傷心,不怕沉淪,因為去面對,就不會退縮,就要學會勇敢,像烈士那樣無畏,今年,我要開開心心過清明,就去迎接耀眼的光,接受屬于我的光明大道,活出不一樣的我。
5、清明將至,心又開始隱隱作痛,這種痛不曾消失過。只是在無人的時候,更顯得真切。
6、是啊,若父親在天有靈,他一定不會讓我始終沉浸在悲痛中。老人家為之奮斗了一生的理想,不就是為了讓后來人永遠沐浴在和煦的春風里?
7、清明墜入黑暗,在每年此時的夢里,散落成遙遠廣場上一地破碎的玻璃瓶。在無處落腳的恐怖中,等待下一個清明,等待著跪拜的虔誠的哀思和惆悵。
8、清明也會有雨,是飄下著心中無限的哀泣。清明也會有風,吹拂著那濃濃的悲情。在杜牧喜歡的杏花村里,醉眼朦朧、細雨迷濛。管它酒旗招搖、雨燕斜行。
9、又是一年一度的清明節,一份唉思、一次祭奠,這在我每年的行程中是必親自前往的對父親的探望。
10、又至清明,腦子里開始對這個與生命有關的節日聚焦,清明節,既是春天的美麗儀式,更是生命飛揚激發的季候,因為它充滿了對生命的祭奠與感恩!
清明節手抄報 篇29
1、燕子來時新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》
2、清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》
3、素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》
4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》
5、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》
6、梨花風起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》
7、佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅《清明》
8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對酒》
9、風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》
10、野棠花落,又匆匆過了,清明時節。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》
11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》
12、中庭月色正清明,無數楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
13、聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》
15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》
16、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》
17、才過清明,漸覺傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》
18、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
19、清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風日遲遲弄輕柔》
清明節手抄報 篇30
每到一年清明,家鄉里的人們也都著手掃墓了。清明節那天我會拿上一束束花,去擺放在祖先的墓地上。我會跟在爸爸媽媽身后,聽著他們講著這些祖先們的故事。我聽得很認真,去了解我的祖先們,他們的生平,其實也是一件有趣的事。
盡管我不認識他們,沒有見過他們,但是聽著爸爸媽媽們的講述,心里卻隱隱的將他們的生平構出了一個個畫面。
當我拿著花來到墓地里的時候,我看著去年里,我插上的花兒還在風中擺動著,心里有種高興。不過接著,我就蹲下身,將今年里買上的新花又插了上去。新花舊花合在了一起,好像在見證著時間的流逝,也像在述說著我們對這些逝去的親人們的不舍。
一直長大至今,我覺得我是很幸運的,因為到現在我還沒有經歷過至親之人的逝去,我的爺爺奶奶們他們都還健在,我身邊那些我所認識的親人們也都在。只有有時看到別人家里的親人去世的時候,我的心里也會生出一種不舍,心里也更加的珍惜我身邊的每一位親人,珍惜他們還在的每一天。
清明節表達的也就是我們對已逝之人的想念,但我覺得更重要的是,要我們懂得好好珍惜現在所有擁有他們的每一天。
因為時間總是流逝得很快的,就像墳頭上那些新舊相雜的花。前年、去年、今年,也都是轉瞬即逝,今年的花看著是嶄新的模樣,可是一等到來年,在時間無情的流逝之下,又成了去年的花。
清明節手抄報 篇31
1、燕子來時新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》
2、清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》
3、素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》
4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》
5、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》
6、梨花風起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》
7、佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅《清明》
8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對酒》
9、風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》
10、野棠花落,又匆匆過了,清明時節。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》
11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》
11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》
12、中庭月色正清明,無數楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
13、聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》
15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》
16、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》
清明節手抄報 篇32
清明祭祖,是中國多年的傳統,也是教育后人、緬懷先人的一個重要形式。清明也是二十四節氣中演變為節日的節氣,民間又稱清明節為“鬼節”,“清明時節雨紛紛”,似乎自古至今,關于這一現象,民間有一套解釋;清明除了掃墓,還有踏青,做柳笛吹“咪篾兒”、放風箏等。
1、忌穿大紅大紫:為尊重亡者,掃墓應莊重著裝。通常來說,掃墓時要著深色衣服,不要穿得大紅大紫,而且衣著要整齊,神情須莊重肅穆。
2、常規順序不可反:從風水學的角度,掃墓祭祀是有個先后順序的,許多年紀大的老人都會相當注意這點。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀,由于祭祀是相當講究風水和禮節的,所以先后順序盡可能不要出現差錯,先后順序如下:修正墓地-上香-上貢品-敬酒-拜祭-送別。
3、掃墓時不可邊吃東西邊祭拜:古時傳下來的掃墓禮儀中,掃墓前應禁食,不過對于現代生活節奏加快的人們來說,空腹祭拜也不現實,實在要吃,飲食要清淡,忌大魚大肉,也不宜吃得過飽,假如因此在掃墓時體內排出污濁之氣(比如放*),也是不尊重逝者的表現;另外,無論多餓,掃墓進行時,嘴里別咀嚼著食物,這只會凸顯你吊兒郎當的無知。
4、發不遮額忌買鞋:事實上,清明節也算是鬼節,當然在發型上是需要注意的,尤其頭發不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買,因為鞋同邪,有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的,以免不吉利。
5、忌嬉罵和非議先人:個別人在掃墓時,為放松心情,互相嘻哈打鬧,不僅是對逝者的大不敬,還會招致非議。路過他人的墓地,忌對逝者品頭論足也是褻瀆的行為,會惹來麻煩。
6、未滿三歲的嬰兒不應帶去掃墓:一方面,雖然掃墓現場不像以前那么環境污染,但不排除仍然有點香放炮的行為,這些氣味聲響容易讓孩子驚厥,不利身心健康;也有說法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界,當然,不論真假,墓地周圍的環境及設施等都不方便大人帶特別小的小孩前來。除非有特別需要。
清明節手抄報 篇33
1、掃墓的時間
自古以來淵源流傳下來的掃墓時間并不單指清明節這一天,而是在春季的第二個月和春季的末尾階段之間掃墓即可。在民間流傳著一句諺語“早清明,晚十一”,意思是清明節掃墓要趕早,因為清明時節往后就是農忙的時間,忙起來就沒有多少精力和時間去祭祖掃墓。在不少農村還流傳著:上午才是掃墓祭祖、拜佛燒香的時間段,下午就不能去了。
2、穿著服裝,言談舉止要多注意
掃墓最關鍵的一點在于祭祀、緬懷、追思祖先和親人,是一個較為肅穆的習俗節日。因此在穿著上盡量要顯得莊嚴一些,一些小年輕穿著花花綠綠的衣服、腳上穿著拖鞋去掃墓這是極其的不尊重。其次在掃墓時的言談舉止要注意,不能輕浮、嘻哈,也不能打鬧,這是尊重的基本原則。
3、掃墓時,不要用手機對著“墳墓”拍照
常常說道“手機在手,天下我有”,手機已然成為日常生活中不可缺少的一部分,很多年輕人在遇見一件“新奇”或一次經歷,就會用自己的手機拍照分享到朋友圈或者是分享給小伙伴。在掃墓過程中,不要用手機對著“墳墓”拍照,跟不能對著佛像拍照的原因是一樣的,不僅對別人不尊重,用“迷信”的說法就是佛會跟隨著你。
4、掃墓要清掃干凈,不能帶回“墳墓”上的花草
既然稱之為“掃墓”,那肯定是要后人們將先人“墳墓”上的花花草草清除干凈,有些地區,如果“墳墓”正前方有擋住的小樹木,還要砍掉。據老一輩人說:“墳墓”上的花草會傷害家族成員的“氣運”,是極其不利的,因此要清除干凈,但要切記不能將花草帶回家。
5、嬰幼兒、孕婦、女性來例假等身體羸弱的人,盡量避免去掃墓
眾所周知,在中國神話以及傳統文化中,人一旦死去會前方另一個世界(陰曹地府)等待投胎轉世開始另一新生活。因此墓地一般被人們認為是“陰間”通往“人間”的門,陰氣較重。所以嬰幼兒、孕婦、女性來例假等身體羸弱的人,盡量避免去掃墓。
清明節手抄報 篇34
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠課件下載的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。