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清明節(jié)手抄報(bào)資料三則

發(fā)布時(shí)間:2023-07-14

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則(精選27篇)

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇1

  清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子.天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問》的說法:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  明清以來,有“吃清明團(tuán)”、“送百蟲”、“水嬉”等風(fēng)俗。由于清明和“聰明”諧音,故又稱“聰明節(jié)”,江南民間有此日生子的說法。現(xiàn)今,清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹、踏青以及吃青團(tuán)子等風(fēng)俗。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇2

  我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜。”時(shí)至清明,華南氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時(shí)有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原,牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴(yán)防開春后的強(qiáng)降溫天氣對(duì)老弱幼畜的危害。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,是唐代詩人杜牧對(duì)江南春雨的寫照。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇3

  1、掃墓祭祖

  今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。

  2、踏青

  清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。人們因掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,這種踏青也叫 春游,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

  3、插柳

  清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。今天看來,隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害,是不宜提倡的。

  4、牽鉤

  “牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。

  5、放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng)。

  6、蕩秋千

  秋千最早叫"千秋",是清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。今日的公園和游樂場(chǎng)仍然有秋千,供兒童玩耍。

  7、射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

  8、蹴鞠

  清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。

  9、斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  10、植樹

  清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇4

  廣大市民朋友:

  森林是我們祖祖輩輩賴以生存的寶貴資源和共同財(cái)產(chǎn)。保護(hù)森林,就是保護(hù)我們的生存環(huán)境,就是保護(hù)我們的綠色家園。當(dāng)前,正值春季森林防火關(guān)鍵期,臨近清明,祭祀活動(dòng)增多,森林防火更加嚴(yán)峻。為保障人民群眾和森林資源安全,根據(jù)有關(guān)規(guī)定,現(xiàn)向廣大市民發(fā)出如下倡議:

  一、提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)防火自覺性。“一點(diǎn)星星火,可毀萬畝林”。當(dāng)前,天干、物燥、風(fēng)大,森林火災(zāi)氣象等級(jí)居高不下。臨近清明,上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮等不當(dāng)祭祀活動(dòng)極易引發(fā)森林火災(zāi)。正值春耕備種,燒荒、燒堰等違規(guī)農(nóng)事用火已拘留多人。嚴(yán)禁野外用火、倡導(dǎo)文明祭祀、杜絕森林火患需要從我們每個(gè)人做起,切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí),嚴(yán)加防范,堅(jiān)決防患于“未燃”!

  二、遵紀(jì)守法,禁帶火種入山林。“山火過處,皆為焦土”。預(yù)防森林火災(zāi),是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。請(qǐng)嚴(yán)格遵守《森林法》《山東省森林管理?xiàng)l例》、煙臺(tái)市《森林防火管理辦法》《禁火令》等法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行龍口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》,自覺接受森林防火安全教育,認(rèn)真履行森林防火義務(wù),強(qiáng)化森林防火責(zé)任,不論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還是祭祀、旅游,堅(jiān)決做到“火不入山,人不進(jìn)林”。

  三、真誠緬懷,倡樹文明新風(fēng)尚。“前人栽樹,后人乘涼”。傳承守護(hù)森林資源,既是先輩的期盼,也是我們的使命,更是對(duì)后輩的責(zé)任。追思先人,重在真誠,重心不重形,希望廣大市民采取敬獻(xiàn)鮮花、分散追思、網(wǎng)絡(luò)祭祀、家庭悼念等文明祭掃形式來寄托哀思、緬懷先輩,提醒、勸導(dǎo)外來歸鄉(xiāng)親屬和朋友文明祭掃,不要上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮。平安喜樂、文明健康才是對(duì)先人的告慰。

  四、加強(qiáng)防范,織密防火監(jiān)督網(wǎng)。希望廣大市民自覺增強(qiáng)防范意識(shí),嚴(yán)格約束自身行為,同時(shí)做好相互監(jiān)督,尤其加強(qiáng)對(duì)留守老人、未成年人的教育引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)癡、呆、聾、啞、精神病人等特殊人群的監(jiān)護(hù)監(jiān)管。對(duì)于發(fā)現(xiàn)林區(qū)違規(guī)用火行為,要主動(dòng)進(jìn)行勸阻,勸阻不停止的,及時(shí)報(bào)警。遇有森林火災(zāi),不要驚慌失措,也不要盲目施救,要合理避險(xiǎn)并及時(shí)向當(dāng)?shù)卣?yīng)急、自然資源、公安等部門報(bào)告。

  廣大市民朋友,龍口是我們的共同家園,倡樹文明需要每一個(gè)人的參與,守護(hù)家園需要每一個(gè)人的力量。讓我們攜起手來,積極參與到森林防火實(shí)際行動(dòng)中來,爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、綠色家園的守護(hù)者、護(hù)林防火的引領(lǐng)者,為保護(hù)綠水青山、美麗家園貢獻(xiàn)自己的一份力量!

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇5

  一、交通安全

  1、清明節(jié)期間,忽晴忽雨天氣多變,路況復(fù)雜,駕車出行過程中要保持適當(dāng)?shù)能囁偌鞍踩g距,避免事故的發(fā)生。

  2、機(jī)動(dòng)車輛及非機(jī)動(dòng)車輛在外出掃墓的過程中,請(qǐng)自覺服從交警的指揮,遵守交通規(guī)則,按規(guī)定的地點(diǎn)及停車場(chǎng)停放車輛。

  3、機(jī)動(dòng)車輛盡可能錯(cuò)時(shí)出行,避免交通擁堵,有關(guān)交通情況可以通過收聽、收看廣播電臺(tái)和相關(guān)交通提醒信息進(jìn)行了解。

  4、在等候和乘坐公交車時(shí)請(qǐng)不要擁擠,以防發(fā)生意外;按規(guī)定的地點(diǎn)乘坐出租車;行人在橫穿馬路時(shí),要注意來往車輛,請(qǐng)走人行橫道。

  5、家人聚會(huì)飲酒須適度,切勿酒后駕車;

  二、防火安全

  1、在祭掃時(shí)不要隨意吸煙和亂扔煙頭,祭掃完畢后應(yīng)確認(rèn)余火已完全熄滅后方可離開,千萬不要因麻痹大意而釀成火災(zāi)。

  2、攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品,以防疏忽造成突發(fā)著火。

  3、應(yīng)避免在樹林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花。

  4、假如不慎引發(fā)火災(zāi),不要慌張,更不可盲目逃離現(xiàn)場(chǎng),可充分利用身邊可滅火的物品進(jìn)行撲打,并立即請(qǐng)求周圍群眾及園林工作人員支援,同時(shí)及時(shí)撥打110、119等報(bào)警電話報(bào)警。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇6

  清明是二十四節(jié)氣之一,客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。

  《淮南子·天文訓(xùn)》云:春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問》的說法:萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  而且清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇7

  1、燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》

  2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》

  3、素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》

  4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》

  5、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》

  6、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》

  7、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅(jiān)《清明》

  8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對(duì)酒》

  9、風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》

  10、野棠花落,又匆匆過了,清明時(shí)節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

  11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》

  12、中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

  13、聽風(fēng)聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》

  14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時(shí),一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》

  15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》

  16、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》

  17、才過清明,漸覺傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》

  18、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

  19、清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風(fēng)日遲遲弄輕柔》

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇8

  茶中寵兒,就是“清明茶”,特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字:“蒙頂貢茶從唐至清,同千多年里歲歲入官,年年進(jìn)貢,以供皇室‘清明會(huì)’祭天祀祖之用。”

  不過,現(xiàn)在已不大聽到“清明茶”的提法了。不知何時(shí),它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實(shí),“明前茶”仍指新春的第一出茶,只不過將采摘時(shí)間提到了清明之前。

  入春后氣溫適中,此時(shí)新采之茶色澤綠翠,葉質(zhì)柔軟;又經(jīng)過冬季休眠,氨基酸、維生素等營養(yǎng)成分略豐富,口感鮮爽;且春茶一般無病蟲危害,不必施用農(nóng)藥,茶葉未受污染。

  除此,“明前茶”之所以最金貴,還有另一重原因。

  要知道,清明前氣溫普遍較低,發(fā)芽數(shù)量有限,生長(zhǎng)速度較慢,能達(dá)到采摘標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)量很少,“物以稀為貴”確為真實(shí)寫照。

  原來,我國產(chǎn)茶區(qū)域廣,可分為西南茶區(qū)、華南茶區(qū)(包括廣東、廣西、福建、中國臺(tái)灣、海南等)、江南茶區(qū)和江北茶區(qū)。

  西南茶區(qū)和華南茶區(qū)地處中國南部,春天來得更早。每年春節(jié),這些地區(qū)業(yè)已開始采茶,待到清明,距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區(qū)卻不然。雖時(shí)令已到清明,卻還未真正開采。

  因此,能真正稱的上“明前茶”的,只有江南茶區(qū)的第一茬綠茶。因?yàn)榍嗖?烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開采,基本上無所謂“清明茶”了。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇9

  1、孕婦避免掃墓

  孕婦避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。

  2、不可在墓地照相

  大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場(chǎng),就有陰陽失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

  3、忌穿大紅大紫

  清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過總有人會(huì)疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。

  4、外人不要參與他人的掃墓

  清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。

  5、墳頭長(zhǎng)草必需修整

  墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除,萬萬不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過,要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

  6、碑不能亂動(dòng),這是最要注意的地方

  在很多地方,墳?zāi)苟加胸Q碑立碑的習(xí)慣,這既是對(duì)先人的一種尊重,有時(shí)也是風(fēng)水學(xué)上的一個(gè)傳統(tǒng)做法。如果說先人的骨灰或骨頭是連接地氣龍脈的所在之處,那么,這個(gè)碑就好比手機(jī)的天線,是天地溝通的一個(gè)介質(zhì),一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所以,你說這個(gè)碑重不重要。正因?yàn)檫@個(gè)碑如此重要,在拜祀時(shí),切莫亂動(dòng)這個(gè)碑的朝向。適當(dāng)進(jìn)行清潔或護(hù)理即可,不能亂改其朝向,如果一直都平安順利,沒有什么大事的話。

  7、不宜在墳前添置或擺放新的物件或種植小樹等。

  有些朋友出于孝義,每年都會(huì)在墳前擺放一些大物體的東西,或種植一些小樹。其實(shí),從風(fēng)水學(xué)的角度來說,并不主張。因?yàn)轱L(fēng)水講求的是龍、穴、砂、水、向,一個(gè)墳好不好?關(guān)鍵在于能不能將好的龍氣、以及砂、水、峰收入墳中,如果一個(gè)墳有好的山峰或當(dāng)運(yùn)的水,本來能出貴發(fā)財(cái)?shù)模浅鲇谀愕暮眯模趬炃皵[放了某些物件或種了小樹而遮擋了,反而會(huì)起到一個(gè)破壞的作用。因此,這些東西盡量少擺,能化寶的盡量要化寶,比如盆栽小樹或石頭等,忌亂擺放。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇10

  1、飲食,畢竟是出去外面旅游,那么在飲食方面肯定要多加注意才行,比如飲食,應(yīng)該去有衛(wèi)生許可證的餐館里面,不應(yīng)該吃超過保質(zhì)期的食物,喝水也應(yīng)該特別注意,注意衛(wèi)生非常有必要,以免出現(xiàn)腹瀉的情況。

  2、做好個(gè)人防護(hù),由于清明節(jié)的時(shí)候昆蟲已經(jīng)開始活躍了,所以在旅游的過程中應(yīng)該做好個(gè)人防護(hù),避免被這些昆蟲叮咬,不要在樹林和草地里面坐臥,穿上長(zhǎng)袖或者把褲子塞進(jìn)襪子里面等。

  3、養(yǎng)成良好的習(xí)慣,選擇清明節(jié)出去旅游的朋友,應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣,比如天氣溫度比較大,需要隨時(shí)記得增減衣服,以免出現(xiàn)感冒的情況。還有在外面旅游應(yīng)該記得勤洗手,建議在出行之前可以選擇帶點(diǎn)免洗手的消毒液,確定旅程的順利。

  4、遠(yuǎn)離屠宰現(xiàn)場(chǎng),如果在外面旅游的時(shí)候,盡量不要去野禽棲息地,同時(shí)也不要跟這些野獸近距離的接觸。尤其是去農(nóng)家樂游玩的時(shí)候,遠(yuǎn)離屠宰現(xiàn)場(chǎng)非常有必要。

  5、及時(shí)就診,在清明節(jié)旅游的過程中,要是自己或者朋友有出現(xiàn)流感或者上呼吸道的疾病,此時(shí)就應(yīng)該及時(shí)就診,以免病癥越來越嚴(yán)重。并且在去醫(yī)院的時(shí)候,應(yīng)該攜帶口罩,以免被病菌傳染。

  6、避免去擁擠的場(chǎng)所,打算清明節(jié)出去外面旅游的朋友,不管老人或者兒童都應(yīng)該避免去擁擠的場(chǎng)所,畢竟這些地方空氣比較渾濁,進(jìn)入呼吸道以后有可能對(duì)身體帶來危害。同時(shí)出去外面旅游,不管乘坐火車或者飛機(jī)在等候區(qū)等待的時(shí)候,盡量去空氣流通的地方。

  7、不要招惹流浪犬,清明節(jié)在外面旅游的時(shí)候,很有可能會(huì)碰上流浪犬或者別人養(yǎng)的寵物等,由于不是很熟悉,所以不要去招惹,萬一被咬傷的話,千萬不要掉以輕心,應(yīng)該及時(shí)到醫(yī)院里面去打狂犬疫苗。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇11

  清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

  《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。

  20__年5月20日,該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇12

  相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自盡。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流浪出走。在流浪期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。

  此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇13

  1.才過了清明,漸覺傷了春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》

  2.帝里重清明,人心自愁思。____孟浩然《清明即事》

  3.白下有山皆繞郭,清明無客不思家。____高啟《清明呈館中諸公》

  4.燕歸花謝,早因循、又是過清明。____納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》

  5.時(shí)霎清明,載花不過西園路。____吳文英《點(diǎn)絳唇·時(shí)霎清明》

  6.待把酒送君,恰又清明后。____何夢(mèng)桂《摸魚兒·記年時(shí)人人何處》

  7.東風(fēng)惆悵欲清明,公子橋邊欲沉醉。____張泌《滿宮花·花正芳》

  8.今日清明時(shí)節(jié),園林勝事偏。____賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》

  9.清明上巳西湖好,滿目繁華。____歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

  10.算韶華,又因循過了,清明時(shí)候。____王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》

  11.內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。____韋莊《長(zhǎng)安清明》

  12.清明天氣。永日愁如醉。____杜安世《鶴沖天·清明天氣》

  13.清明時(shí)節(jié),雨當(dāng)晴天,得意正當(dāng)年。____薛昭蘊(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇14

  在春秋時(shí)期,重耳(晉文公)為了逃避政治的而長(zhǎng)期流浪在國外。在外流浪期間,介子推一直陪伴在重耳的身邊。有一次重耳因?yàn)轲囸I暈倒了,一點(diǎn)吃的也沒有,在這生命危急的時(shí)刻,介子推割下了自己大腿上的一塊肉,給重耳做了碗湯,就這樣才使得重耳撿回了一條命。

  后來重耳在秦國的援助下回國繼位,在他繼位后封賞群臣,卻沒有給介子推任何的封賞和職位,介子推也不想卷入就帶著自己的老母親離開了朝廷,隱居到綿山了。

  晉文公得知后,回想起介子推為自己做的一切,總感覺有點(diǎn)對(duì)不起他,并親自帶人到綿山去找介子推。可是眾人找了許久也找不到介子推,晉文公就聽取了小人的讒言放火燒山,希望逼出介子推。

  然而遺憾的是他們?cè)谝活w枯柳樹下找到了介子和他母親的尸體,然后還發(fā)現(xiàn)了一封血書:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”

  就這樣為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將放火燒山的這一天定為寒食節(jié),各家各戶不點(diǎn)火只吃寒食。在第二年的時(shí)候晉文公再次來到介子推的古柳樹旁,卻意外發(fā)現(xiàn)枯死的柳樹已經(jīng)復(fù)活了,晉文公感覺就像見到介子推一樣,于是將那棵柳樹賜名為“清明柳”,把寒食節(jié)后一天定為清明節(jié)。

  這就是我國清明節(jié)的來歷了,當(dāng)然經(jīng)過了長(zhǎng)期的發(fā)展,后來寒食節(jié)和清明節(jié)的習(xí)俗就被合并了,寒食節(jié)也漸漸被人遺忘,所以就有了人們只知清明而不知寒食的說法。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇15

  1、燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》

  2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》

  3、素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》

  4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》

  5、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》

  6、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》

  7、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅(jiān)《清明》

  8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對(duì)酒》

  9、風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》

  10、野棠花落,又匆匆過了,清明時(shí)節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

  11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》

  11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》

  12、中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

  13、聽風(fēng)聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》

  14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時(shí),一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》

  15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》

  16、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇16

  祭罷祖,就種瓜。

  清明到,麥苗喝足又吃飽。

  清明后,谷雨前,十有八 九保安全。

  清明后,谷雨前,又種高粱又種棉。

  春分后,清明前,滿山杏花開不完。

  清明花,大車?yán)?谷雨花,大把抓;小滿花,不歸家。

  清明前后,種瓜點(diǎn)豆。

  清明種瓜,船裝車?yán)?/p>

  地板揭不開,芽子出不來。

  清明忙種麥,谷雨種大田。

  清明雨漸增,天天好刮風(fēng)。

  清明喂個(gè)飽,瘦苗能轉(zhuǎn)好。

  清明不上糞,越長(zhǎng)越短勁。

  清明谷雨緊相連,南坡北洼快種棉。

  清明谷雨兩相連,浸種耕種莫遲延。

  棉種播下急雨拍,抓緊劃鋤快揭蓋。

  清明高粱谷雨谷,立夏芝麻小滿黍。

  高粱早播秸稈硬,谷子早播多發(fā)病。

  清明高粱谷雨花(棉),谷子播種到立夏。

  清明前五天不早,清明后五天不晚(高粱)

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇17

  1、讓春風(fēng)承載我的思念,白云傳遞我的叮嚀,清明萬物都蘇醒,細(xì)雨綿綿春寒仍,清明時(shí)節(jié),愿你照顧好自己,百病不生,身體健康,早日成功!

  2、清明時(shí)節(jié)天轉(zhuǎn)暖,柳絮紛飛花爭(zhēng)妍。清明節(jié)大家多回家,踏踏青掃掃墓。祝朋友們?cè)谇迕鞴?jié)萬事如意。

  3、羊腸小道通山邊,路人匆匆淚滿面。只見山坡煙云繞,忽隱忽現(xiàn)白巾點(diǎn)。時(shí)有時(shí)無哭泣腔,墓前雜草一掃光。石桌供品敬亡靈,世人祭祖焚紙錢。清明世人寄哀思,披麻戴孝把祖祭。

  4、情深深雨蒙蒙,清明時(shí)節(jié)墓地行。一片哀思祭亡靈,兩行清淚流不停。片片紙錢化蝶舞,送給親人表寸心。但愿天國路不遠(yuǎn),殷殷情深可傾聽!

  5、云朵裝點(diǎn)著天空的精彩,問候裝點(diǎn)著友誼的精彩,真情裝點(diǎn)著歲月的精彩,清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去,發(fā)條短信問候你,折柳祈相逢!

  6、"清明時(shí)節(jié)不清明,雨紛擾,霧隱隱,淚如雨簾,黑發(fā)間白發(fā)增添。香煙裊裊隨風(fēng)起,黃花滿,冥紙厚,祭拜先祖,一生不忘恩情長(zhǎng)。惟愿天上人間共安好。"

  7、用快樂帶動(dòng)心情,用觀念導(dǎo)航人生,用執(zhí)著追求事業(yè),用真誠贏得朋友,用平靜看待得失,用感恩對(duì)待生活,清明節(jié),用感悟代替?zhèn)校闷砀鬟f祝福。

  8、想知道,為何不叫清明祭,而叫清明節(jié)?古人對(duì)這,是否有著某種喻意?是否告訴我們,對(duì)所有已逝去的生命,不管是親情友情或者任何關(guān)系,我們都不要忘記曾經(jīng)?不要忘記曾經(jīng)的美好,曾經(jīng)的警示,曾經(jīng)的輝煌,曾經(jīng)的恥辱,曾經(jīng)的愛與曾經(jīng)的恨?

  9、陌上風(fēng),徐徐輕至,陌上花,緩緩遲綻,為你醞釀了一季的思念,一寸一寸已鋪滿天涯,卻不能生死相守。手捻一撮紅塵,簫聲如風(fēng)誰來合。我腳步深情,布滿沉重的嘆息,只為每年此時(shí)來看你,卻不敢匆匆老去。清明節(jié)到了,記得回鄉(xiāng)為逝去的親人奉上一束白菊花,寄托您對(duì)親人的哀思!

  10、不是清明才憶起革命先烈,你們的英雄事跡時(shí)常在我們心中錄放,不是清明才寄托我們的哀思,你們的革命精神早已在我們身上復(fù)制,所以請(qǐng)你們安息吧

  11、酒可以酹在墳前,心中的懷念難以放下;花可以放在墓前,濃烈的思念無法割舍;紙可以燒在墳頭,無邊的淚水怎能阻隔。清明節(jié)到了,只愿天上人間皆安好!

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇18

  清明節(jié)是中華民族的春祭大節(jié),與清明春祭相對(duì)應(yīng)的是重陽秋祭,春秋二祭,古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念。清明節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史,它隨著時(shí)代的發(fā)展而變化,后續(xù)漸漸融合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的習(xí)俗。古時(shí)中國南北風(fēng)俗各異,唐代以前,北方上墓祭掃主要是在寒食節(jié)與寒衣節(jié)。從《禮經(jīng)》等文獻(xiàn)的記載來看,唐代以前北方并沒有清明節(jié)上墓祭掃的例規(guī),到了唐代時(shí)清明節(jié)上墓祭掃已成風(fēng)氣。唐代是中國南北各地墓祭風(fēng)俗融合時(shí)期,沿襲清明墓祭風(fēng)俗,并擴(kuò)大到全國各地。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,因與清明節(jié)日期相近。宋元時(shí)期,清明節(jié)上升到取代寒食節(jié)的地位,并融匯了寒食節(jié)的禁火、冷食等習(xí)俗內(nèi)容。

  融匯了寒食與上巳兩個(gè)節(jié)日習(xí)俗的清明節(jié),在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食的禁火、冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習(xí)俗活動(dòng)相融合定型;由于寒食節(jié)的禁火、冷食習(xí)俗移置到清明節(jié),中國北方一些地方還保留著在清明節(jié)禁火與吃冷食的習(xí)慣。明清大體承接前代舊制,清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。民國時(shí)期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,植樹也被確定為常規(guī)項(xiàng)目,這實(shí)際上不過是對(duì)民間長(zhǎng)期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇19

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的.悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  《歷書》:春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜點(diǎn)豆之說。

  據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮,后來民間亦相仿效,在這天祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇20

  清明是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。現(xiàn)在快清明節(jié)了,上墳燒香燒紙、燃放煙花爆竹、易引發(fā)森林火災(zāi),如果一不小心或粗心大意而引發(fā)火災(zāi),不僅給家庭經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成重大損失,還會(huì)追究法律責(zé)任,而且嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。請(qǐng)大家務(wù)必在清明期間祭奠祖先時(shí)要特別注意,以免引發(fā)火災(zāi)。

  一、增強(qiáng)森林防火意識(shí)

  保護(hù)森林資源、保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全是一件大事,廣大群眾要提高警惕,認(rèn)清形勢(shì)。

  二、護(hù)林防火,人人有責(zé)

  管好林、護(hù)好林、愛護(hù)林是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任義務(wù),我們要同心協(xié)力,堅(jiān)決與燒荒毀林等行為作斗爭(zhēng)。

  三、禁止野外用火

  禁止在林內(nèi)和林緣地區(qū)燒荒、田間地頭燒灰積肥,燃放煙花爆竹等違規(guī)用火行為,禁止一切野外用火,消除一切火災(zāi)隱患。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇21

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。“清明節(jié)”的得名還源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇22

  相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國做了君主,就是春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為介山,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫之推燕。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇23

  1、祝愿適逢清明節(jié),你我情誼深似鐵,清澈見底山澗水,明朗如晝?cè)掳胍埂<哑诳喽屉x別長(zhǎng),節(jié)日歡聚不愿歇。快馬加鞭創(chuàng)事業(yè),樂觀心態(tài)看一切。

  2、清明掃墓傳統(tǒng)久,祭奠親朋訴衷腸。獻(xiàn)上鮮花表心意,情義綿綿無絕期。紙錢化作黑蝶舞,捎去天國錢無數(shù)。濁酒奉上祈禱祝,保佑親人安康駐!

  3、清明時(shí)節(jié)雨蒙蒙,祭祖人群眾紛紛。思念親人淚汪汪,寄托哀思情深深。煙霧繚繞飄裊裊,灑酒焚香紙飄飄。青煙直上晃悠悠,祈禱亡靈上天堂。清明節(jié),愿友節(jié)哀注意身體!

  4、楊柳依依情明天,細(xì)雨紛紛也傷感。人間真情天亦情,雨淚相交寸斷腸。淚水滴滴灑墓前,仰首敬叩燒紙錢。悲痛泣凄不語言,只愿兩界息安康!

  5、清明時(shí)節(jié)到,先人要懷緬,燭光紙錢淚莫漣,先人只愿你安好。莫負(fù)春光好,風(fēng)吹楊柳嘶,人倚秋千笑,尋花問柳春醉倒。清明節(jié)來臨,發(fā)條短信送祝福。

  6、周六加班,怒發(fā)沖冠,橫眉豎眼,躁動(dòng)不安。把心放寬,切莫心煩,雖然加班,咱不孤單。清明補(bǔ)全,長(zhǎng)假甘甜,盡情休閑,祝君平安。

  7、墳頭的青煙里飄蕩著子孫的懷念,盛開的中灑落著真摯的淚水,墓旁的青松中寄托著沉重的哀思。清明節(jié)到了,愿你懷念故人,保重身體。

  8、清明的細(xì)雨綿綿纏纏,似世人對(duì)亡靈的泣訴。清明的花兒朵朵芬芳,像是為點(diǎn)綴清明而盛開。午后天晴的陽光最燦爛,如同人們祭祖歸途的心情。愿你清明祭祖靈,了卻心愿敬孝心!

  9、清明時(shí)節(jié)情傷悲,兩眼淚流化作雨。抓把黃土撒天地,灑壺濁酒仰天祭。在天亡靈你安息,孝子賢孫來拜祭。愿你化作清風(fēng)去,世人安居謀幸福。

  10、清明時(shí)節(jié)掃墓忙,相思淚水流兩行,燃香祭祖拜先人,一杯濁酒寄哀思,片片紙錢表情意,天堂先人永安息,在天有靈保平安,親朋安好福無盡!

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇24

  1、踏青

  清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫做游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

  清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之說。

  2、掃墓祭祖

  中國歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。

  3、插柳

  清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來,隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害,是不宜提倡的。

  清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí),據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來復(fù)活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流,但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。

  4、清明游樂

  清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外,還有大量純屬游樂的風(fēng)習(xí),千百年來,倍受人們的喜愛,如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠(音:促谷)。

  5、牽鉤

  “牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說春秋時(shí),楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

  6、放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng)。

  7、蕩秋千

  秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

  秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

  今日的公園和游樂場(chǎng)仍然有秋千,供兒童玩耍。

  8、射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

  9、蹴鞠

  清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書。

  “蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國故都臨淄,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同”,也說明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無幾了。

  近年來,在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

  10、斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  11、蠶花會(huì)

  蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。

  12、拔河

  早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇25

  這次去掃墓的地點(diǎn)是人民公園紀(jì)念碑。因?yàn)橐谶@兒呆較長(zhǎng)時(shí)間,所以允許我們帶吃的來,包括零食。乘公交車到了人民公園后,我們“跋山涉水”,來到了革命烈士紀(jì)念碑。在樓梯下的廣場(chǎng)上擠滿了其他小學(xué)的代表,專門來紀(jì)念碑緬懷革命烈士的,可以說是水泄不通啊!由于很多小學(xué)都來了,等了較長(zhǎng)時(shí)間才輪到我們。我們來到后開始了“掃墓”活動(dòng)儀式。

  天,又陰又冷,風(fēng)嗚咽著席卷大地,我們帶著白花,排著整齊的隊(duì)伍,踏上了”紀(jì)念烈士之旅”。學(xué)校的大隊(duì)長(zhǎng)站在石階上宣布活動(dòng)開始:“掃墓活動(dòng)現(xiàn)在開始。出隊(duì)旗,少先隊(duì)員敬隊(duì)禮。”同學(xué)們的手齊刷刷地伸到頭上,臉嚴(yán)肅地仰望上面,只見兩個(gè)護(hù)旗手跟著一個(gè)主旗手步伐雄壯有力地從一旁整齊走過來,她們風(fēng)姿颯颯,真不愧是頂呱呱的好旗手!這時(shí)大隊(duì)長(zhǎng)宣布道:“現(xiàn)在為革命烈士默哀。”我們聽話地低下頭來。年少無知的我心里暗暗的想:先輩們,保佑我學(xué)習(xí)進(jìn)步吧!這要讓人知道肯定說我是個(gè)瘋子吧。約莫過了一分鐘左右,大隊(duì)長(zhǎng)又發(fā)話了:“默哀完畢。請(qǐng)同學(xué)們向烈士獻(xiàn)詞。”該我們出馬的時(shí)候了,一定要好好表現(xiàn)啊!我神情嚴(yán)肅走上階梯,排好隊(duì),便開始朗誦:“懷著崇敬,帶著自豪,我們來到烈士念碑前……”我懷著自豪的情感朗誦完了這些詞。同學(xué)們的心好象都連在了一起,如果沒有先輩的獻(xiàn)身精神,就沒有我們今天的美好時(shí)光,我為他們感到驕傲。我們隨后轉(zhuǎn)過身去,把我們帶來的一朵朵小白花放在了烈士的“腳下”,敬了一個(gè)禮,然后慢慢地走下臺(tái)去。我真為我剛剛的表現(xiàn)感到自豪。然后其他同學(xué)也獻(xiàn)上自己的心意—白花,這時(shí),烈士們“笑”了。天空灑出了一點(diǎn)微光,我們的紅領(lǐng)巾顯得更加鮮艷耀人了!

  紅領(lǐng)巾是革命烈士用鮮血染成的,我知道今天的幸福生活是來之不易的。我一定要繼承先輩的光榮傳統(tǒng),好好學(xué)習(xí)。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇26

  因?yàn)榍迕鞴?jié)馬上就到了,所以爸爸媽媽準(zhǔn)備帶我去沁陽烈士陵園,到那兒去學(xué)習(xí)更多的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí),去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。

  同武陟縣的烈士陵園一樣,樹粗的差不多三個(gè)人才能抱起來,一看就是有幾十年的老樹了。空氣清新,鳥語花香,高大挺拔的樹木像一個(gè)個(gè)守衛(wèi)陵墓的戰(zhàn)士。半人高的草叢中點(diǎn)綴著幾朵花,像前來獻(xiàn)花的小天使,連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。

  希望大家也要在清明節(jié)去烈士陵園掃墓,以表達(dá)對(duì)烈士們的尊敬。

清明節(jié)手抄報(bào)資料三則 篇27

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物借祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。清明節(jié)還有許多失傳風(fēng)俗,如古代長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重視清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

  即使到了現(xiàn)在,清明節(jié)祭祀祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)的習(xí)慣是非常豐富有趣的,出了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡樂,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  清明節(jié)到了,我們?nèi)胰嗽谝黄穑ゼ漓胱嫦龋漓霠敔斈棠蹋牙牙褷敚覀冞買了一些祭祀祖先要用的東西,比如:紙錢、香、水果、酒.....我們從竹籃里拿出祭品,把紙錢燒了,用火點(diǎn)燃香,把準(zhǔn)備好的酒與水果放在旁邊,然后放聲說:“爺爺,奶奶,拿錢來吧!”一定保佑我們家和萬事興。燒了的紙錢像蝴蝶那樣飛起來。臨走時(shí),我們?cè)趬烅斏吓嗌蠋祖@土,在墳旁邊栽上一棵樹,帶著輕松和慰藉離開了祖先的墓地。

  現(xiàn)在,每逢清明節(jié)的時(shí)候,我們這里的老百姓依然保持著這里的民風(fēng)民俗,掃墓,踏青,蕩秋千這些活動(dòng)還在繼續(xù)。清明節(jié)是個(gè)獨(dú)具特色的節(jié)日,它講永遠(yuǎn)流傳于世。

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