關于清明的黑板報資料（通用3篇）

關于清明的黑板報資料 篇1

　　清明節已有2500多年歷史，古時又叫踏青節。公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣且又是節日的只有清明。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

　　在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。

　　《漢書·嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。

關于清明的黑板報資料 篇2

　　談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流 亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

　　寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

　　清明節習俗是指在清明節前后進行的祭奠先人的習慣風俗。

關于清明的黑板報資料 篇3

　　又是一年清明節，又是一次祭拜祖先的假期，又是一次春游活動。一年過去了，我國最重要的節日—清明節，又來臨了。

　　回想起戰爭時期，有多少英雄拋頭顱，灑熱血，開辟了一片安全的天空。在清明這個祭奠掃墓的時節里，我們再次想起那些烈士英雄們。我們應該去看看他們。

　　悼念活動在11點左右開始，我們錢塘外語學校小學部的同學手捧小白花，在昂揚的國歌和悲傷的哀樂中，我們默哀、鞠躬、獻花，向革命烈士表達哀思。在革命烈士紀念碑下，擺放著一個個插滿鮮花的祭奠花籃，在碑后的柏樹上，放滿了獻給先烈的白花，在革命烈士紀念館的展廳里，則介紹了無數的英雄先烈的光輝事跡。在蔡依玲的帶領下，我們慰問英雄們的英靈，慰問先烈們塵封的事跡。

　　難忘的清明節中午的陽光十分刺眼，而紀念碑卻又高聳至藍天。悼念活動一開始，我們就需要懷著崇敬瞻仰紀念碑。陽光刺得我們睜不開眼睛，真想閉眼躲避這猛烈的陽光。當我的目光與紀念碑相撞之時，我的眼睛卻不知不覺地睜開了。我想，這是我們華夏子女對黨的潛意識服從吧。當我們手捧白花，瀏覽烈士浮雕并獻花時，全隊前進的速度很慢很慢，大家都垂著頭，默默地把白花放在柏樹上。大家都在緬懷那些為我們創造平安的革命先烈們，我們的心，早已變得十分的沉重。

　　那些烈士，為了新中國，犧牲了年輕的生命。他們值得我們去緬懷、去紀念。