清明節手抄報內容大全(精選31篇)
清明節手抄報內容大全 篇1
清明,正是桃花遍野的日子。山上大片大片的桃花中幾棵高大的老樹顯得有些突兀,冬天的狂風叫那本就危在旦夕的它們格外衰老。禿禿的樹枝擎著干澀的分叉,顯得有些哀寂。都說春天是新生的孩子,我倒覺得好像那快要去世的老人,抱著剛出生的孫子,那種獨特的結合不僅不會讓人感到唐突,而是一種別樣的美感。
小草冒出那嬌綠的新芽,一個勁地向上躥,也不怕那厚實的泥土折斷了腰。一切都在以最快的速度拼命與時間競跑,就連夏日里那倚在墻邊風兒吹過才肯動一動的慵懶的爬山虎也努力地攀上墻體,長出紫色的小芽。春天是一場競速快跑,所有的生命都從冬天的沉睡中醒來,一切都煥然一新。
春天是一個漂亮的姑娘,帶來一片又一片美好色彩。杜鵑花舒展鮮艷的花瓣,映著山巒,紅紅一片,好不熱鬧。春姑娘披著一身艷麗的新裝,用長長的裙擺,給連綿起伏的山脈染上一層新綠;用和煦溫暖的春風,將冰冷刺骨的溪水吹進一絲溫暖;用淅淅瀝瀝的春雨,把唇焦舌燥的大地從昏睡中敲醒。方才因春天溫柔的呼喚而蘇醒的萬物,睜著惺忪的睡眼,讓這一個細雨里的季節顯得更為迷離。春姑娘那如墨色蝴蝶般的睫毛,每撲閃一次,便送來陣陣春風。春天那浸染著各種顏色的美好畫布,給冬日的素銀裝束潑上滿滿春光。
清明節手抄報內容大全 篇2
清明節到了,家家戶戶都去上墳。今天早上,我也被我的爸爸媽媽叫醒,去給爺爺上墳。
奶奶把折好的紙錢拿出來,裝在準備好的錢袋里,我的爸爸在錢袋上寫上了爺爺的名字,也就是說這些“錢”是給爺爺準備的。
不一會兒,大伯開車來接我們。到了墓地,已經有不少的人在掃墓了。墓地旁有賣上墳用的菊花和折好的紙錢。奶奶拎著紙袋徑直地走向爺爺的墓地。我的爸爸拎來一個鐵桶。大伯拿著干凈的`抹布在爺爺的墓碑上一邊擦拭著,一邊在說著什么,像是在跟爺爺敘家常。我看了很不了解,這樣說著爺爺能聽到嗎?我的爸爸打著了火機,這些紙錢就一股煙熏地飛向了爺爺的世界。我也曾跟我的爸爸媽媽說:“老師說過,清明掃墓不能燒紙錢,會污染環境。”可他們卻說:“這是老祖宗留下來的規矩,少燒一點吧。”
我們跟爺爺告別,回來的路上,大伯跟我說,爺爺是個很勤勞的人,是個好人。
清明節手抄報內容大全 篇3
根據有關通知的精神,清明節假期期間,全國收費公路將繼續免收小型客車通行費,具體免費時段為4月3日零時至5日24時。
普通收費公路以車輛通過收費站收費車道的時間為準,高速公路以車輛駛離收費站收費車道的時間為準。免費通行的車輛范圍為7座及以下小型客車。
1、取消省界收費站,分段計費
自去年年初高速取消了省界收費站,采用了ETC收費結算,實現不停車跨省行車。同時,“分段計費”作為新的收費方式,憑行駛路程收費,多開多收,計費整體更為精準。但值得注意的是,不管是不是免費時段駛上高速,只要在免費時段下高速,都不會收費。但超過免費時段下高速,則會被收取全程費用,不按照分段計費。
2、8座及9座乘用車歸為一類車
8座及9座乘用車歸為一類車后,高速通行費繳納的費用顯著減少。但是,目前高速免費政策,還只針對7座及以下車輛。而8-9座車,仍然不能享受節假日高速免費政策。
清明節手抄報內容大全 篇4
1、掃墓也是團圓的時機
清明掃墓,往往都是家人親戚結伴而行,一定要和和睦睦,這樣有兩點好處,一是現在親緣之間由于居住的距離,和工作原因一年之內難得見上幾次面,正好利用這個時間段聚會一下,增進感情,拉近距離。二是我們長眠在地下的已故親人,看到自己的親人后輩熱熱鬧鬧、和和睦睦來掃墓,也會非常的欣慰。這樣更有利于家族的興旺發達,也更有利于我們家族中人的運氣。
2、掃墓教育意義
掃墓要穿戴肅靜點的衣服和飾品,一個家族的人盡量要做到扶老攜幼,對年齡較大的人多點尊敬,要多給孩子講解如何孝老敬老之事,大人們盡量做到言傳身教,以身作則,實際上清明掃墓是個緬懷先人,教育后人的時間,作為我們中華民族龍的傳人,千萬不要錯過這個大好機會。
清明節手抄報內容大全 篇5
1、黑氣運低
掃墓當日早晨,洗臉清面時,照鏡子若發現額頭有烏黑起色,表示運勢低迷,盡量避免掃墓,若一定要去,可攜帶開光護身物品(如:護身符等),以作化解。
2、食齋禁葷
掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點,盡量食用素食,衣著整齊素嚴,以示對先人禮貌和尊重。
3、注意安全
焚燒紙錢,置放供品,應注意防火,確保安全,物品盡量自己攜帶,避免購買祭祀地點附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便,不得不購買,應提前準備零鈔,將少額現金放到掏取方便的外衣口袋,大額現金置里側,避免被小偷扒竊。
4、擇日祭掃
盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時段,蓋因如今市民私家車增多,高峰祭掃,會因交通擁堵為出行帶來麻煩,可選擇乘坐各類公共交通工具,或將掃墓時間拉長(早出晚歸)或錯開重點時段,以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。
5、隨時清點
無論是到達祭祀地點,還是離開,都要養成清點隨身攜帶物品的好習慣,以免貴重物品無意丟失,集體祭祀應隨時清點人數,特別是攜帶小孩的家長更應照顧好孩子,以免小孩因玩耍走失。
6、忌偏僻地
不要去太偏僻,人煙罕至的地方祭祀,依照常走的路線進行形成規劃,切勿在偏僻地方長時間逗留,確保自身安全。
7、祭祀時間
掃墓時間盡量選在陽氣比較旺的時候,天未亮或傍晚時分,不利掃墓人,應盡量避免掃墓,上午十點至下午三點之間通常為掃墓時段。
8、清整墓地
面對先人墓地,需好好清理雜草,增添松土,整理周遭環境,使得墓地外觀飽滿而整潔,同時心中默默祈禱,寄托希望于九泉之下,祈求先祖保有后代富貴昌盛。
清明節手抄報內容大全 篇6
掃墓是清明節最早的一種習俗,這種習俗延續到今天,已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天,子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理,然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍,其結果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌,廟宇因此也成了清明祭祖的地方。清明節當天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明節這一天,可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀念,清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義,我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
清明節手抄報內容大全 篇7
一年一度的清明節又到了,我和爸爸我家鄉的大田山墓地給曾祖父、曾祖奶奶掃墓。
大田山墓地座落在我家的北面。今天早上,我們開車,十多分鐘就到達了。曾祖父他們的墓地在半山腰,我一馬當先,走在前面,滿山長滿了草林,我爺爺說:“以前,沒有石油氣,我們都到山上砍柴燒,現在,科學進步了,不用燒柴了,大田山現在少人走,所以長滿了大草林。”
山里林木蔥蔥、鳥語花香,我們很快就找到了祖公祖奶的墓碑,把事先準備好的供品和鮮花擺好,放在墓地上,供品有燒豬、水果、茶、酒、飯等,我們在輪流在墓前燒香,我們跪在墓前給祖公祖奶叩頭,告訴祖公祖奶,我們來看您們了,還給您們帶來了禮物和食品,大人們把隨身帶來的紙錢,紙做的電視機、手表、衣服、收音機等,燒給祖公祖奶,我爸爸還教我放了鞭炮,我們站著墓前肅然起敬,緬懷著仙去的親人。看著祖公祖奶刻在墓碑里和藹可親的照片,我們仿佛站在了祖公祖奶的跟前,看著他們慈愛的目光,聽著他們對我們的教誨……
掃墓儀式結束了,我們依依不舍的離開了墓地。祖公祖奶,每年的今天,我都會來看望您們的。
清明節手抄報內容大全 篇8
1.防過敏
預防花粉癥最重要的一點,就是減少與致敏花粉的直接接觸,盡量少去花草樹木茂盛的地方,更不要隨便去聞。外出時一定要戴口罩進行防護,還要穿長袖的衣服,同時戴上帽子。一般來說,中午日曬,花粉的釋放量最多,此時對花粉過敏的人不要外出。
2.防蚊蟲
春季植被繁茂,蚊蟲開始滋生,郊游踏青容易受到各種蚊、蟲叮咬,建議帶上花露水等防蚊蟲的藥水。除了嗜血的昆蟲蚊子等以外,大多數蟲子不會主動發動襲擊,它們襲擊人多是因為受到了人的驚嚇。因此,提醒大家野外游玩時不要主動招惹某些昆蟲。
3.防曬
春季紫外線增強,外出旅行防曬至關重要,應盡量避免長時間暴露于日光下,可以采取打遮陽傘,戴帽子、口罩、墨鏡等手段防曬,必須暴露時應外擦SPF指數>30的防曬霜。春季戶外紫外線強、風沙較大,皮膚水分散發增加,皮脂分泌旺盛,水油比例失調,容易干燥脫屑,皮膚敏感性增強,宜多飲水。
4.防風寒
中醫認為,“風為陽邪,其性開泄”,意思就是春風容易導致風寒入侵,加上清明多雨,濕氣較重,在“風”和“濕”共同作用下,容易引發感冒、風濕、肩周炎等病痛。外出踏青賞春的市民,穿衣以輕便保暖為主,準備一件可隨時穿脫的輕薄外套,及時增減衣物。
5.防腹瀉
清明前后的天氣雨水多,較濕冷,容易誘發各類胃腸道疾病,如消化性潰瘍、胃腸炎等。外出旅行往往容易出現飲食不規律,飲食不適宜等現象,正確的做法是盡量按時進餐,可多吃維生素B、維生素C含量高的食物,如西紅柿、蘋果、橙子等,多食大棗,山藥等食物,健脾益氣,滋陰潤肺,過敏體質者可少攝入光敏性食物和辛辣發物。
清明節手抄報內容大全 篇9
清明祭祖,是中國多年的傳統,也是教育后人、緬懷先人的一個重要形式。清明也是二十四節氣中演變為節日的節氣,民間又稱清明節為“鬼節”,“清明時節雨紛紛”,似乎自古至今,關于這一現象,民間有一套解釋;清明除了掃墓,還有踏青,做柳笛吹“咪篾兒”、放風箏等。
1、忌穿大紅大紫:為尊重亡者,掃墓應莊重著裝。通常來說,掃墓時要著深色衣服,不要穿得大紅大紫,而且衣著要整齊,神情須莊重肅穆。
2、常規順序不可反:從風水學的角度,掃墓祭祀是有個先后順序的,許多年紀大的老人都會相當注意這點。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀,由于祭祀是相當講究風水和禮節的,所以先后順序盡可能不要出現差錯,先后順序如下:修正墓地-上香-上貢品-敬酒-拜祭-送別。
3、掃墓時不可邊吃東西邊祭拜:古時傳下來的掃墓禮儀中,掃墓前應禁食,不過對于現代生活節奏加快的人們來說,空腹祭拜也不現實,實在要吃,飲食要清淡,忌大魚大肉,也不宜吃得過飽,假如因此在掃墓時體內排出污濁之氣(比如放*),也是不尊重逝者的表現;另外,無論多餓,掃墓進行時,嘴里別咀嚼著食物,這只會凸顯你吊兒郎當的無知。
4、發不遮額忌買鞋:事實上,清明節也算是鬼節,當然在發型上是需要注意的,尤其頭發不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買,因為鞋同邪,有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的,以免不吉利。
5、忌嬉罵和非議先人:個別人在掃墓時,為放松心情,互相嘻哈打鬧,不僅是對逝者的大不敬,還會招致非議。路過他人的墓地,忌對逝者品頭論足也是褻瀆的行為,會惹來麻煩。
6、未滿三歲的嬰兒不應帶去掃墓:一方面,雖然掃墓現場不像以前那么環境污染,但不排除仍然有點香放炮的行為,這些氣味聲響容易讓孩子驚厥,不利身心健康;也有說法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界,當然,不論真假,墓地周圍的環境及設施等都不方便大人帶特別小的小孩前來。除非有特別需要。
清明節手抄報內容大全 篇10
清明,給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨,更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨,便能弓|得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風狂雨恣,或是和風細雨,從清晨開始,至黃昏之際,在煙雨彌漫的山野中,在泥濘難行的小路上,總有項風冒雨,點綴寂寥,行行重行行的掃墓人:或三五成群,扶老攜幼,或一二個孤影,跚跚獨行。
回味少年時,清明節和雨,在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩人,俯身向著一個小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
即使過了再長的時間,在每次憶起他們音容笑貌時,我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年,這種感覺也不會減弱、消失,反而會變的更加強烈。
正因如此,清明節才會成為一個流傳千年的日子,清明時節的細雨,才會綿綿不絕地紛紛而至,這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈",我不能流淚。但對親人綣綣的思念,灑下所有的淚,回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖,拼合破碎的心,微笑著重新揚起生活的風帆,我們感慨世事無常人生苦短,曾經真正愛過,生命便不存在遺憾。
援手于他人危難,自己在挫折中保持樂觀,只要心中有愛,愛就會沒有遺憾人生永遠是美麗的春天。有拜托清明的細雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而難流的淚吧!
清明節手抄報內容大全 篇11
1、掃墓祭祖
掃墓祭祖,是清明節最主要的活動內容。從前,清明節時,人家不分貴賤,總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間并不局限于清明這一天,各地情況有所差異。掃墓時,首先要剪除墳丘上所有的雜草,修理陵墓周圍,然后往墳丘上添上一些新土培護,再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜,燃放鞭炮后,最后向祖先行跪拜禮。
2、蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
3、蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。
4、踏青
古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
5、植樹
清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
6、放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
清明節手抄報內容大全 篇12
清明節氣點:斗指乙;太陽黃經為15°;于公歷4月04-06日交節。“二十四節氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定,斗柄從“寅位”開始,然后順時針旋轉,當斗柄指向“乙位”時,為清明節氣。漢代至清初采用“平均時間法”劃分節氣,將冬至與下一個冬至之間分割為24段(每段15日),以冬至日為“二十四節氣”的起點;清明節氣從冬至日算起,即在冬至后第105天。現行的“二十四節氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”(1645年起沿用至今),依據太陽在回歸黃道上的位置來確定,當太陽黃經達15°時,為清明交節點。時至清明,在黃赤交角及其附近一帶地域已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象。“清明”的含義是氣候暖和,草木萌動,杏桃開花,處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。
《淮南子·天文訓》:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至”;文中的“清明風”,即清爽明凈之風。《歲時百問》:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”
古人根據對大自然的觀察,將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見”。清明三候所代表的花信為:“一候桐花,二候麥花,三候柳花。”三花一開,春滿枝頭,春意盎然,綠意萌動。
拜清(清明祭祖)活動通常是在清明節的前10天至后10天,有些地方的拜清活動長達一個月。清明節是中國重要的“時年八節”之一。清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同,節氣是物候變化、時令順序的標志,而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內容。祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素,清明節是傳承信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達,是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵,全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異,各地節日活動雖不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。每逢清明時節,人們無論身處何方,都會回鄉參加祭祖活動,緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠,在踏青郊游中享受春天樂趣,文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。
清明節手抄報內容大全 篇13
古人云:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了,清明的腳步已經不遠了,只剩下了一步之差。
由于,清明節是在學校過的不能在家里過。而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,讓他們保佑我的學習更好,學業成功。
于是,星期六爸爸決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我拿了幾束鮮花,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把鮮花平鋪在里面,以免發生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的鮮花非常擔心,心急如焚。
經過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出鮮花放好,對著墳前深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步,全家生活快樂,身體健康,學業有成”。
清明節手抄報內容大全 篇14
踏青又叫春游,古時叫探春、尋春等。清明節祭祖活動往往在郊外進行,人們把祭祖掃墓和郊游踏青結合起來,即追思先人,又健康身心,于是踏青成為清明節的習俗之一。
中國的踏青習俗由來已久,傳說遠在先秦時已形成,也有說始于魏晉。據《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。據《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見,踏青春游的習俗早已流行。到了宋代,踏青之風盛行。
清明時節,春暖花開,春和景明,正是人們出游踏青的好時節。不過,踏青習俗的形成最初卻不是因清明節,而是與早于清明的上巳節有關。
所謂上巳,原指三月上旬的一個巳日,舊時風俗因此日臨水祓除不祥,叫做修禊。另據《宋書·禮志》:“自魏以后但用三日不以巳也。”可知,曹魏以后,上巳節固定為每年的三月三日。
上巳日,古人多到水邊春游祭祀,除災求福,主要是祈求人類的繁衍。這天,已經憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門,集體在水邊舉行儀式,祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以,這個時候也是那些多情男女相會求偶的“春宵一刻”。此外,兩個氏族之間也往往借上巳節日在野外相聚,搞些對歌、跳舞的活動,溝通彼此的感情。后來,上巳節演變成郊外踏青游春,水邊宴飲賞春的節日。
由于上巳距寒食、清明皆較近,上巳郊外踏青的習俗便延續到清明節后。你想,誰不喜歡醉身于自然去漫賞無邊的春色呢?所以,清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。
實際上,清明踏青的內在意義在于順應時令節氣,陽春三月,生氣始盛,萬物萌生,人們走出屋門,來到野外,積極主動地迎合時氣,以促進自身體內的陽氣流轉,這對身體的健康大有好處。
改善血液循環。清明時節,氣溫轉暖,郊野春游,做些輕微活動,可以增強下肢肌肉和筋鍵的活力,靈活百骸,使氣血運轉,冠狀動脈血循環得到改善,是強心法。
按摩人體臟器。清明時節,芳草萋萋,心戀崎嶇,信步閑游,全身都會受到震蕩,這種震蕩可以防止血管壁出現沉淀物,加速里面渣滓的散退;有節奏的步行,低頻、適度的顫動,對內臟器官更能起到按摩的作用。
調整人體代謝。清明時節,春和景明,大地綠遍,空氣新鮮,陽光充足,大氣中的“長壽素”陰離子較多,是調整人體代謝的天然“藥物”,更是治療精神緊張的理想“解毒劑”。
清明節手抄報內容大全 篇15
清明節是中國傳統節日,聚合寒食節又臨春分好節氣。主要的活動是祭祀、祭祖,文化底蘊豐厚,遂形成了今日清明節掃墓的習俗。
中華民族極重視倫理、道德、文化,認為行孝義是人本精神、民族精神。這一優良傳統是值得延承的、值的發揚的。
1、掃墓行孝義
掃墓是主題,因為在清明節這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統的方法是土葬,所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳墓添些土,清除墓碑上的灰塵,再擺些貢品鮮花等。或是遠去的先人,或是剛離別的親友,到清明節時,來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死,歲月轉換,回頭便是年輪。緬懷故人,孝敬親長是美德,讓我們一起施行。
2、清明好時節
《歷書》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜點豆”之說。
這時的天,不躁不寒,春風盎然,宜居宜行。去掉春冬的冷意,人們這時開始活動起來。農民伯伯開始犁他的田,種瓜種豆,種上新鮮的蔬菜;而閑適的工作人群可以帶上孩子,掃墓踏青,插柳栽樹,做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節的習俗自古有很多,蕩秋千、放風箏等皆可效行倡導。
3、延優良傳統
現在的學生教學,每至清明,必寫清明文章、記錄清明節掃墓祭拜感想。目的非常明確,培養學生對傳統文化清明節日的了解。或是學生隨家長去掃墓,或是學校組織一起進行烈士掃墓為,亦或是網上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語:“清明掃墓,雖不焚化紙錢,也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認識先烈,知榮辱禮敬,懂孝行深義,承優良傳統,這就是我們中國人、這就是清明節掃墓的意義。
清明節手抄報內容大全 篇16
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復蘇,天清地明,正是春游踏青的'好時節。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
清明節流行掃墓,其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛,經風一吹能發出響聲,猶如箏的聲音,據說風箏的名字也就是這么來的。
北宋時期清明節很是普遍,現在流傳下來的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。
清明節手抄報內容大全 篇17
《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時節,故有“清明前后,種瓜點豆”之說。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日,中國文化部申報的清明節經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,來鍛煉身體。清明節,民間忌使針,忌洗衣,大部分地區婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據說可以阻止鬼魂進宅。因此,這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。
清明節是中國三大鬼節之一。“鬼節”即是悼念亡人之節,是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載:每到清明節,“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數,往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數日內郊野間人群往來不絕,規模極盛。
清明節手抄報內容大全 篇18
清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項戶外活動,像踏青、郊游、蕩秋千等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中,“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄,唐宋時期最為繁榮,經常出現“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠,萬里秋千習俗同”,也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代,在史籍上有關蹴鞠活動的記載,就寥寥無幾了。
蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。
清明節手抄報內容大全 篇19
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,就有清明植樹的習慣,有人還把清明節叫作“植樹節”。
植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗,據說發端于清明戴柳插柳的風俗。關于清明戴柳插柳,有三種傳說。第一種傳說,據說是為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏,后來由此發展出祈求長壽的意蘊。第二種傳說與介子推有關,據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活,便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅疫。
清明節手抄報內容大全 篇20
1、到了墓地,首先要先清掃清整墳墓。先把墳頭上的雜草清除干凈,然后再加土把墳頭修整的干干凈凈,有墓碑的可以用清水把墓碑清洗干凈,把周圍的野草清理一下,將墓園打掃干凈。墓地是我們已故先人的房子,實際上就是我們后人就是給我們的先人修理一下房子,打掃一下衛生,讓我們的先人,干干凈凈,無憂無慮的在此安息。
2、下面是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄托哀思,二是與先人心靈相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水、人和大自然的天人合一的理念。祭奠程序:修正墓地—上香—上供品—敬酒—拜祭—放炮,最后折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,也可以供奉些鮮花,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳后人興旺。
3、此后可以開始家族聚會,圍坐聚餐飲酒,也可放風箏,甚至互相比賽,進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,總之要營造和諧安樂的場面,讓我們的先人也能看看后人的喜悅和興旺。
清明節手抄報內容大全 篇21
四川成都一帶清明節有以糯米作團,用線穿之,或大或小,各色點染,名曰“歡喜團”。舊時,在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣。
晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”,象征全家團圓幸福。上墳時,將總“子福”獻給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。
即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。
舊定海上墳時供品有一個特色,許多菜肴系涼菜與涼拌菜,還有清明特色點心—青餅、條子糕皆可冷食,祭禮畢,要給圍觀上墳的小孩分“麻糍錢”(麻糍即青餅也,其形狀有圓形的,也有菱形的)。上墳后,回家還要做“清明羹飯”。
上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據說吃了以后不得疰夏病。上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明節手抄報內容大全 篇22
清明節馬上就要來了,清明節的由來老師講過。
今天我爸爸媽媽就要帶我去祭拜我的親人,還有我的外公外婆也一起前去。我們一家踏上了祭拜親人的傷心路,來到了墳墓前,我與媽媽則將外婆和外公準備好的香燭、紙幣找了一個焚燒坑就地焚燒祭拜。一縷香茗兩柄紅燭,伴著熊熊燃燒的冥幣,親人熟悉的面容浮現在眼前。故人去如斯,心殤痛難斷。
不愧是我們縷縷青煙,絲絲粉塵寄托的是對親人無邊的哀思,而那滴落得紅燭分明就是緬懷親人灑落的傷心淚。我們對著我們先人的墳墓叩首祈拜:愿天堂里所以的親人靈魂得到超生安息!愿親人在天堂過幸福!愿他們在天堂保佑我們全家平平安安,幸福美滿。
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1、清明節如果去掃墓的話,要把時間多選在下午3點前完成為好,因為此前為陽氣旺的時間,利于拜祭,切莫在傍晚黃昏時去,如果時間來不及,可以拖后一天去,因為黃昏時陰氣過重,易對體質弱的人不利。
2、不要去太偏僻的地方祭祀,因為祭祀難免要去一些人煙稀少的地方,是走人們常走的路,不要在偏遠地區踏青,一個是安全方面的考慮。再者容易有負能量的氣場。如果確實需要去的話,建議是多人一起同行為好。
3、清明節去拜祭先人的話,可以隨身配帶好玉佩,這樣可以避免不良磁場信息,如果沒有玉佩的人,可以戴上避邪的物品或者佩帶佛像之類的宗教物品。氣場比較弱的朋友,是回家跨火盆或灑柚子葉水,以消除負面的能量,在日常生活中也常見有人掃墓回來就會發熱或不舒服,用這種方法可以避免。
4、體質弱的人如果掃墓回來,可以去人多的地方走走或者有陽光的話,照射下為好,同時要盡量不要帶了一腳的泥土回家。掃墓時,要多畢恭畢敬,不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品。墓地處是不可嬉笑打鬧,特別是帶有小孩的要注意。
5、墓地為莊重肅穆的地方,切勿隨便亂說話,對故去的人要有恭敬之心,切勿腳踩墓碑或者手扶墓碑,萬萬不可對別的墓地發表評論。在祭祀和掃墓需要多真誠,在路邊有墳墓時候,行走或是站立,都應該畢恭畢敬,表情必須嚴肅,應懷有恭敬之心。掃墓過程中,不應該將碎石碎土擾動地太多,以免影響周圍環境。
6、清明節前后也是夢到故去的人高發的時間段,夢見已故去的親人或好友,這就代表著你得去掃拜他們的墓地了,如實在去不了的,也要讓人代為掃拜。切莫嫌麻煩,恭敬之心多存。這種夢境的現象往往在清明前后出現比較多。
7、家中如有人形的物品,在清明前后多收起來,放到看不見的地方為好,如人臉的造形,人形的飾物。
8、孕婦與幼兒在清明前后要多注意,不必去墓地,多遠離陰暗的場所為好,除非特別的情況,要去的話一定要配上護身符。如果是女性掃墓去的話,是要避開例假的時間,滴天居士建議懷孕的婦女也別去掃墓,在家祭拜下就可以了。
9、墓穴潮濕主是非常嚴重不利的風水,掃墓時可多觀察下,另墓碑要完整,也不可以有雜草從生,建議多修繕下為好。關注先人的墓碑是對祖先的尊敬。祖先的墳墓必須能夠正確地清理雜草,添加一些好土好花。消除碎片,做好后墓碑上的清潔。要將整個墓地外觀換新一下,而且心中必須充滿懷敬之心。
10、清明節可以在門上懸掛柳枝、桃木等,阻擋邪氣入侵,清明有鬼節之稱,且人們大多去祭拜祖先,從墓地、陵園等回來,為保證不把邪氣帶回,在門外有一層阻擋,民間素有桃木辟邪的說法,加上柳枝,都可以斜插或掛在門口,起到阻擋邪氣入侵的作用。
11、放風箏是清明時節常見的一項活動。對自己之前運勢不太滿意的朋友,還可以在清明節這天,利用這項活動,把自己不好的運勢放走,給好運騰出空間。這也是風水中的方法。
12、因為掃墓也往往是親人相聚到一起的時候,此時要注意切不可在墓地周圍合影留念,這樣會有不利,建議在陽光充足,氣場強旺的地方再合影為好。
清明節手抄報內容大全 篇24
1、清明養生重在養肝
傳統的清明節養生理論認為“春與肝相應”,意思是說春季的氣候特點與人體肝臟有密切關系。所以,清明節的養生應以養肝為主。如果肝功能正常,人的氣機就會通暢,氣血就會和諧,各個臟腑的功能也能維持正常。因此,清明節養生重在養肝。調養肝臟有“養肝”和“清肝”之分。具體方法有多種,如以肝養肝、以味養肝、以血養肝和以菜養肝等。
2、清明養生少吃“發物”
中醫認為,體內肝氣在清明之際達到最旺。常言道,過猶不及,如果肝氣過旺,會對脾胃產生不良影響,妨礙食物的正常消化吸收,還可造成情緒失調、氣血運行不暢,從而引發各種疾病。因此,在飲食方面,宜減甘增辛,少吃發物。所謂“發物”,從中醫角度上是指動風生痰、發毒助火助邪之品,如海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等,這些發物應少吃或忌吃。清明可多吃山藥、西紅柿、土豆等食物。
3、清明養生忌久坐臥
清明節氣是“春瘟”流行時節,但人們不可閉門不出,更不能坐臥過久。中醫表示“久視傷血,久臥傷氣,久立傷骨,久行傷筋,久坐傷肉”。清時節氣應要保持樂觀的心態,應要常到外戶或河邊散步,以呼吸新鮮氣息,并進行適度的健身運動。
4、清明養生作息提前
到了清明作息提前。為了能使陽氣更好地生發,人們應有意識地調整作息,早點起床。7時至9時是辰時,中醫認為此時屬胃經最旺,如不早起會導致陽氣欲發而不能發,化為內火上擾心肺及腦,可引起人心躁、喉干、頭昏、目濁等不適。因此,要盡量把自己的作息時間向前調,早起后積極進行戶外活動和體育鍛煉,不僅能舒筋活絡、暢通氣血,還能暢達心胸、怡情養性、增強抗病能力。
5、清明養生“春捂”要適當
俗話說“二月亂穿衣”,說的是清明節前后,因為氣候變化多端,早晚溫差大,應該準備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時穿一件風衣,注意保暖,中午感到熱時,可脫掉,晚上下班回家再穿上,這樣就會有效預防感冒。所謂“春捂”也是這個意思,直到清明過后,四月中旬才可換春裝。當然,“春捂”的過程也應因人而異,根據自己的身體素質決定衣服增減。一般來講,應根據氣候變化,隨時增減衣服,注意防寒保暖,以助人體生發,抵御外邪侵襲,才有助于身體健康。
清明節手抄報內容大全 篇25
四月已到,清明節也快到來。清明節是我國重要的傳統節日之一,在中國,有清明掃墓習俗,具有緬懷先人,禮敬祖宗的重要意義。
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
清明節在碑墓前舉行紀念活動,以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士,家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時,培土、打掃、供奉水果佳肴,或植樹、獻花圈、致禱詞等。
人們在這一節日祭奠祖先、緬懷先烈,感悟人生的價值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節即將來臨,不管你身在何處,總會為了先人,前往墓地祭拜,以解思念之情。
清明節手抄報內容大全 篇26
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首《清明》是大家從小就開始背的一首詩,相信大家已經對這首詩再熟悉不過了。清明節是祭祖、掃墓的節日,也是二十四節氣中的其中之一。
清明節也叫踏青節,并且大多數人都會在這一天回到家鄉去掃墓、祭祖。關于清明節的起源,還有一個傳說呢!據說清明節始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間也仿效,在那一天祭祖掃墓,慢慢的就成為了中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,因為時間關系,所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節。一般是在新歷的.四月五日。
清明節大約始于周代,到現在已經有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫就升高,正是春耕播種的好時節,以前還有“清明前后,種瓜點豆”、“植樹造林,莫過清明”的諺語。
清明節手抄報內容大全 篇27
1、霉變的甘蔗不能吃
有句俗話叫做“清明蔗,毒過蛇”,意思是說,由于清明前后氣溫升高,一些甘蔗容易發生霉變,這樣的甘蔗里會產生三硝基丙酸這種化學物質。
因此若發現甘蔗霉變、內里出現紅心、或棕褐色、青黑色,有難聞氣味,則千萬不能食用,市售所謂鮮榨甘蔗汁,若不能確定所使用的甘蔗是否霉變,則也不應飲用。不過,清明節的甘蔗只要是新鮮的、沒有變質的,還是可以正常食用。
2、受污染野菜不能吃
清明時節人們趁踏青、上墳祭祖之時順路摘點野菜,這都是極為常見的。野菜的營養價值高,近年來倍受追捧。但是,并不是所有野菜都可食用,有些野菜是有毒的,那些在公路旁,污水邊受到污染的野菜,其中可能含有鉛、汞等重金屬或其他污染物,誤摘食用就會導致中毒。
3、青團并非人人可食
清明寒食自然少不了青團,青團包括糖皮、青皮和白皮這幾類,其主要食材是艾草和糯米,而糯米是很難消化的食物,腸胃功能不好的人要慎食,特別是患有胰腺炎、胃炎、膽囊炎、膽結石等疾病的患者以及老人和小孩。
4、螺螄清洗不當勿食
清明時節的田螺豐滿、肥美,民間賜予其“清明螺,勝似鵝”的美譽,但是采食螺螄要注意,田螺因生長在污處,體內含有大量的寄生蟲,很容易引發霍亂、甲肝及其他腸道疾病。因此,食用螺螄一定要清洗干凈。
清明節手抄報內容大全 篇28
今天是4月5日清明節,媽媽帶著我回外婆家給離世的外公掃墓。
回到外婆家,外婆已經準備好了去外公墳上要用的東西。我一看,準備得可真齊全呀:有紙錢,有金銀財寶,還有鮮花。最后,外婆還帶了一把掃帚和拖把。
不一會兒,就來到了外公的墓前,只見外公的墓是用水泥砌成的一座小房子,最前面有幾節臺階,臺階后面有一塊石碑,上面刻著外公的名字。媽媽拿掃帚把外公的墓從前到后掃了一遍,掃完之后又用拖把拖了一遍。然后,媽媽給外公倒了一杯酒,把兩盆鮮花放在了外公的墓前。我和舅舅在一旁燒起了紙錢,舅舅邊燒紙錢邊說:“保佑一鳴平平安安長大,學習進步!”我在一旁也想:外公,你一定要保佑咱們,明年清明節我還來給你掃墓。燒完紙錢后,咱們都對著外公的墓碑拜了幾拜。
以前,我不懂清明節的真正意義,直到今天掃完外公的墓后,我才真正懂得了。
清明節手抄報內容大全 篇29
清明節,兼具自然與人文兩大內涵,既是“二十四節氣”之一,也是傳統祭祖節日。“二十四節氣”是上古農耕文明的產物,它不僅在農業生產方面起著指導作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。“二十四節氣”原以北斗七星斗柄旋轉指向確定,北斗七星循環旋轉,這斗轉星移與廿四節氣有著密切關系。在不同的季節和不同的時間,北斗七星會指向不同的方位,也因此成為上古時代人們判斷季節節氣變化的依據,即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的星象規律。“二十四節氣”是干支歷中表示自然節律變化以及確立“十二月建”的特定節令。干支歷將一歲劃分為“十二月建”(十二辰或十二地支),“建”代表北斗斗柄頂端的指向,斗柄旋轉依次指向“十二辰”。在傳統文化中,干支時間與方位以及八卦是聯系在一起的,寅位是后天八卦的“艮位”,是年終歲首交結的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。”故,斗柄從正東偏北(寅位,后天八卦艮位)起始,繞東、南、西、北旋轉一圈為一周期,謂之一“歲”。當斗柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節氣。清明這一節氣,萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高,大地呈現春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。
清明節,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節,屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先的“思時之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節歷史悠久,源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。據現代人類學、考古學的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據考古發掘,廣東英德青塘遺址發現了萬年前的墓葬,是中國年代最早的可確認葬式的墓葬,表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念。“墓祭”禮俗有著久遠的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統春季節俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節俗豐富,歸納起來是兩大節令傳統:一是禮敬祖先,慎終追遠;二是踏青郊游、親近自然。清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。經歷史發展,清明節在唐宋時期融匯了寒食節與上巳節的習俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內涵。
清明節手抄報內容大全 篇30
1.轉眼的功夫,又到了清明節,愿每一個人都能找到生活的方向,愿每一個人都能快樂的活著,愿一切的一切都會過去,愿所有的好運都會到來!
2.縷縷春光明媚,陣陣春風吹綠,絲絲春雨潤物,聲聲問候暖情。清明節到了,問候和祝福伴隨你,愿你照顧好自己,多關心家人和朋友!
3.清風為筆,祝福為星,點上真誠星星,描上白云,奉上月亮,送給正在看短信的你,清明節快樂,生活如詩如畫,好事連連,好夢甜甜!
4.清明時節物候好,草木繁茂,春光明媚,楊柳垂絲綠草如茵,城鄉內外呈現出一派生機勃勃的景象。朋友,清明節來到,你也要充滿生機噢。
5.有長假的節日更期盼,有人賞的景色更美麗,有問候的春天更溫暖,有人關心的日子更燦爛。清明小長假將至,請放松心情,郊游踏青,讓生活沐浴在春天里!
清明節手抄報內容大全 篇31
1、掃墓祭祖的習俗
中國歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之后,寒食節逐漸式微,于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!就是到了今天的社會,人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。
2、踏青的習俗
清明之時,正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番,回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的郁結心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機會,故婦女們在清明節比男人玩得更開心,民間有女人的清明男人的年之說。
3、插柳的習俗
清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有清明不戴柳,紅顏成皓首清明不戴柳,死后變黃狗的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。
清明節插柳植樹的風習,據說是紀念發明各種農業生產工具并曾嘗百草的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流,但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、清明游樂的習俗
清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量純屬游樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如延續至今的`牽鉤、放風箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時,惟今已不復見的射柳和蹴鞠。
5、牽鉤的習俗
牽鉤是古稱,其實就是現代的拔河運動。據說春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。
6、放風箏的習俗
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上,用線系著風箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來,風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。
7、蕩秋千的習俗
秋千最早叫千秋,相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。
8、射柳的習俗
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。
9、蹴鞠的習俗
清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項戶外活動,像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中,蹴鞠就是一項十分有趣的活動。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,并列于兵書。
近年來,在蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。
10、斗雞的習俗
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
11、蠶花會的習俗
蠶花會蠶花會是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西,在當地有廟中之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。本篇文章來自資料管理下載。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會,僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目,大有潛力可挖。
12、拔河的習俗
早期叫牽鉤鉤強,唐朝始叫拔河。它發明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。