致敬傳統文化的清明作文（精選3篇）

致敬傳統文化的清明作文 篇1

　　今天是清明節，但是我和媽媽這邊的親戚們是前天去掃的墓。地方還是老樣子，過程也沒有變。清明節基本上已經成為了我們幾家一年中聚會的日子。

　　在陵墓宣傳區我看到了現在一些新陵墓的推介，其中最喜歡的就是植樹安葬，也就是在埋骨灰的地方種一棵樹而不是修一個水泥或大理石的墓地。平時祭拜就到樹那里去。

　　墓地基本上是一個永久性的東西，不斷地有人去世，那么墓地的面積就會不斷地擴大，如果全都像現在這樣花一大把錢修建一個墓地，過不了多久就會出現“死人和活人爭地皮”的現象。但如果是植樹的話，那么先人們留給后人們的就會是一片森林了。

　　從另外一個角度看，樹是不斷成長的，每年去祭拜時肯定會看到它的變化，感覺好像去世的親人在以新的方式存活在這個世上，比起那日漸老化的墓碑更有靈氣。

　　希望這樣的方式能夠被更多人接受，從而得以普及。

致敬傳統文化的清明作文 篇2

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最愛的歌來輕輕唱……”一首名詩、一首歌曲便可勾起你那對清明濃濃的懷念，許多人會不在意地說：“清明節不過就是吃個清明果、拜個祖先什么的，其實也沒什么意思。”但事實卻并非如此，清明節是一個非常傳統、非常有意義、有意思的節日，只要你用心去觀察，它其中的各種特色的名風名俗便可凸顯其中了!說著說著，就連我自己都很像很像去探究清明的樂趣了!

　　正如詩中所說：清明雨紛紛，此時清明節還未到，便雷雨陣陣了，此不為“清明雨上”嗎?

　　清明雨上NO。1：清明果

　　清明果這東西大部分中國人都吃過，大部分的清明果形如餃子，外皮大多數用清明草(鼠鞠草)做成，據說清明果是祭奠祖輩的，制作清明果時還隱隱有一些清香，令人陶醉!說到制作清明果，那講究可多著呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉后再做成皮，之后再加以裝飾，再包裹進去各種各樣的餡：再放入蒸籠里蒸好，清明果的清香便撲鼻而來。這餡啊，也有講究，不同地方的人有不同的配法，也有各具特色的氣味，像我們家，時代祖上傳下來這個配法就是這樣的：豆腐、豬肉、竹筍、紅蘿卜、白糖、豆沙等餡料，這種搭配方法你家有沒有試過呢?如果沒試過，那趕緊去試試吧，可香了呢!所以，做清明過的人也絡繹不絕、不計其數。

　　清明雨上NO。2：掃墓

　　掃墓這個節日習俗，可謂充滿了悲歡離合，也充滿了對祖先的敬佩之情。掃墓，顧名思義，便是去祖輩的墳上祭拜老祖宗或親朋好友，這掃墓的經歷，我也有一次呢!這是幾年前的清明節，學習放假，便于老爸同行去老家去掃墓。回到老家，雨，也是紛紛地下著。帶上香、白紙、雨傘，便上路了。帶上雨傘，一是為了掩飾雨的傾斜，二也是掩蓋了我們沉痛悼念的悲傷、爺父子三人一齊走在崎嶇泥濘的山路上，一路上坎坷艱辛，似乎也意喻著先輩的坎坷道路。每到一個墳上，先把這一年來這里存活下來的野草給出去，還先輩一個清凈。再點上香，一起祭拜、悼念。看著爺爺口中迷迷糊糊地說著什么，側耳傾聽，原來都是一些向先輩祝福，給我們一家祈禱的一些祝福語，再掛上幾條白條，這次掃墓便這樣余音繞梁地結束了。這一路走來，未免增添了許多的寒酸、心酸、淚，也在眼眶里打圈圈了。

　　清明雨上NO：3：植樹

　　雖說現在人均人口增長，亂砍伐樹木的人也隨之增加。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，樹木的存活率也高，這，正是老天賜予人類補償的機會，一個植樹的機會。組織起來，帶上幾棵樹苗，鐵鏟，水桶等材料，便可去植樹了，植樹方法也要學習對的那種。看著一棵棵小樹苗，好似一個出生的嬰兒，正在你的呵護下茁壯成長，那你該多么有成就感啊!世界上，好人畢竟是比壞人多的，相信不久后，世界將會是春色滿園!

　　……

　　清明，令人意味深長的名風名俗并不止這些，期待，今年“雨上的清明”……

致敬傳統文化的清明作文 篇3

　　感思清明感恩生命清明節抒懷冰消雪化，萬物復蘇，天地間沒有了狂暴，沒有了熱烈，有的是草木吐綠、細雨紛紛、斷魂的行人、飛舞著的冥錢……凄楚中透著哀傷。又是一年清明節如期而至了。

　　清明時節人們的心中充滿著愁緒，愁緒是對那些已故亡靈的哀傷，我坐在窗邊，閉上眼睛，感受著清明的韻味，清明的文化，視線變得模糊了。

　　在模糊中，我仿佛看到了二千多年前的晉文公逃難的路上，饑寒交迫，大臣介子推割下大腿的肉煮湯給他吃，晉文公成就大業后，卻忘記了舍身救君的忠臣，當別人提醒之后，晉文公羞愧難當，他決定獎賞介子推時，介子推同老母親已隱居山林。綿綿群山里，晉文公找不到介子推母子的身影。為了能找回介子推，晉文公命人放火焚燒綿山。介子推與老母偎依在大樹旁，熊熊烈火盡情飛舞，在烈焰中，介子推如同最后一抹云彩消散了……

　　不知不覺中，一滴淚珠落到我的唇邊。在清明節里我感傷古人的忠義。千百年來，清明節一直是人們對已故親友的追憶，對已過的愛的緬懷。當我們在墓前拜祭祖先時，除了哀傷思念之外，我想我們更要著眼現在，孝敬我們的父母、長輩。“孝“是中華民族傳統美德的精髓所在，回眸歷史：王祥臥冰求鯉，文帝親嘗湯藥……每個故事都記載著一段至孝之情。俯瞰今朝，馬鵬飛細心照料奶奶，田世國捐腎救母，一幕幕感人事跡又奏響了現代人“孝”的樂章。長輩用愛與光陰呵護我們成長，他們無私付出，無怨無悔，而我們又何曾回報親人?“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，”不要把這種遺憾留在清明節之季，要用我們的實際行動去慰籍父母、長輩們的操勞，要讓大孝之花開滿神州大地，讓傳統文化在炎黃子孫心底根植。

　　清明節——生命——死亡，面對著亙古不變的話題，誰能不慨嘆生命的寶貴?可近幾年，頻繁的自然災害：如四川汶川地震、甘肅泥石流、日本海嘯地震……數以萬計的生命，頃刻間化為無有。面對如此災難，我們悲痛，我們哀傷，我們祈祝他們的靈魂得到安息。有些東西可以重來，而生命真的是不能重來。我們活著的人要更加熱愛自己的生命，善度此生。生命需要一顆感恩的心來創造，當我們在追思中，看到那些隱藏在細小中的關懷、那些不起眼的呵護、那些記憶深遠的愛與付出，那些生命給予我們能夠經歷的一切，包括失意。不如意……我們都要感恩生命。珍惜自己的生命，也要尊重他人的生命。生命是可貴的，它也是脆弱的，我們一定要善待生命。當今世界，有多少人的生命毀于疾病、戰火。面對病魔，生命和它頑強的搏斗，會顯得更加壯美。可對于戰爭，我們多么希望不要人為的為生命制造災難，那些為一己之利而征戰的軍人可想到過戰爭使多少無辜生命傷亡，又使多少平民流離失所。

　　一代天嬌成吉思汗的鐵蹄曾踏到歐洲，戰神亞歷山大幾乎征戰半個世界，最終又能如何?清明節里追憶那些傷感的歷史，訴說無盡哀思的情懷之余，我們更不能忘記拜祭那些為人類的和平逝去的先烈。是他們用血肉之軀換來我們的安寧生活。我們永遠要感恩那些逝去的生命，衷心希望世界能沒有戰爭，讓生命不在廝殺中死去，讓每個鮮活的生命活的更加精彩，更有質量。記住：生命在萬物之上，生命無價。窗外，細雨依舊紛紛，天空也淡然失色，我揮筆和時空呼應，在清明的沉思中我發現：原來生命如此神圣!