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我的清明節作文1000字左右優秀作文

發布時間:2023-05-30

我的清明節作文1000字左右優秀作文(通用3篇)

我的清明節作文1000字左右優秀作文 篇1

  自小熟讀的詩句倒是朗朗上口,卻似乎有些不應景,明是個艷陽天嘛。老天是在跟我們過愚人節,還是在經歷了這么多年的悲痛后淡定了?他不再悲傷得痛哭流涕,而是開始慢慢從蒼穹之上,俯視地上的凡夫俗子,展顏輕笑。

  路上行人欲斷魂。

  呵,杜牧的詩終是不夠應景啊。幫你按才華橫溢的大詩人,卻終究沒預見到這百年之后的景象。當清明是因為三天假期才被世人所牢記,當“烈士精神”之類的話語在領導致辭或者中小學生的考試作文上才會高頻率出現的時候,這天,這人,到底都怎么了?

  或許只有大地重視的記載了當年的一切。蒼茫大地見證了當年的一切,你腳下的幾寸塵土,幾根小草,或許都見證過當年先烈們的流血犧牲,見證過那拋頭顱灑熱血的萬丈豪情;拿被夷為平地的古舊樓房,或許也見證過那丈夫上前線打仗的怨婦,在窗邊的幽怨一睥是包含的情緒,是“此時相望不相聞,愿逐月華流照君(《春江花月夜》張若虛)”的思念,還是“君子于役,茍無饑渴(《詩經·國風·君子于役》)”的愁思?

  現在,早就不是當年那個充滿熱血,噴發著萬丈激情的年代了,但仍愿烈士精神永垂不朽。

  雄風

  不論用何種形式寫出,沖鋒號永遠是那么的觸目驚心。

  那激昂的曲調,經小號的內壁的曲折回旋,最后沖出小號管高亢昂揚,有如春蟬的最后一聲泣著血的嘶鳴;又有如新生兒揮舞手腳,向這個世界發出挑戰的第一聲啼哭;還有如草原上奔馳的風之精靈——馬再被餓狼撲食之前包含憤慨與不屈的長嘯。

  也正如當年的革命軍隊一般,是中華民族血的誓言,是中華大地上的炎黃子孫們心尖的精血——激情洋溢且真摯!

  默哀是仿佛閉上眼就能聽到這回旋盤繞的曲調,看到那壯麗奇絕的,鐵骨錚錚的,充滿雄風的,中國、軍人!

  永垂不朽

  先烈、雄風、永垂不朽。

  三個題目依次走了個過場,文章到此,似乎也該結束了,可是真的結束了么?

  不、不!還沒有!

  先烈的精神是不應該只在喊口號的時候才拿出來喊的,當年那“國破山河在,城春草木深(《春望》杜牧)”的凄涼感是每一個人都應該有所體會的,但是又有多少人起來奮起抗戰?還記得五代時的花蕊夫人寫的《述亡國詩》中的“十四萬人齊解甲,更不一個是男兒。”的詩句。中華民族需要的啊,不僅是溫柔婉約的人性,有時也該有敢拼敢恨敢說不的狼性、血性!

  我們有何能力說我們再也不拍西方列強的侵略?

  中國人啊,先烈精神,當永垂不朽啊!

我的清明節作文1000字左右優秀作文 篇2

  再過兩天,一年一度的清明節就要到了。在此后的近一個月時間內,人們紛紛放下手頭的工作,抽空回鄉和家人一起到祖先墓地拜祭,以追念祖先功德,同時表達對先人的緬懷思念之情。由于去年清明節已被國家確立為法定節假日,估計今年清明節當天回鄉祭祖的人比往年。很多人問:古人為什么選擇清明節掃墓?從傳統習俗和堪輿學角度講,掃墓時要注意哪些事情?

  選擇清明前后掃墓很合理

  春天是一年的開始,這時,萬物復蘇,草木萌動。按照農歷的季節劃分,立春至驚蟄前一日為春季第一個月,即孟春寅月,驚蟄后至清明前一日為春季第二個月,即仲春卯月,清明后至立夏前一日為春季第三個月,即季春辰月。在清明節,太陽光的直射位置繼續向北緯地區移動,這時北溫帶地區白晝逐漸變長,黑夜相應縮短,天氣逐漸回暖,自然界空氣清新,春光明媚,景物鮮明,所以叫“清明”。堪輿學認為,清明前后正是陽氣上升的時候,天地間陰陽之氣交換旺盛,正是活人與亡人進行“精神交流”的最佳時間,后人到先人的墓地上去拜祭打掃,會獲得一年的心靈平安。先人的陵墓在清明節經過后人的打掃修理和添土護坡,可以防止雜草蔓延和水土流失,使墓地氣象一新,生機勃勃。后人看到這種景象會感到祖先的在天之靈已經得到安息,先人雖已逝去,但通過掃墓使先人和后人仍然聯系在一起,保持著和諧的關系。應該說,古人定在每年的清明節去掃墓是很合理的。

  古人清明節吃冷食

  掃墓時要注意哪些事情呢?在古代,清明節前一天為寒食節,也有人認為清明節就是寒食節,寒食節是春秋戰國時期晉文公為紀念介之推而確定的,清明期間禁煙火吃冷食的習俗在歷史上流傳了很長時間,但這種習俗到了近代就幾乎消失了,現在很多人都不知道有個寒食節。不過,現在仍有不少人在掃墓之前吃冷食或食素,他們這樣做是表示對祖先的尊敬,但如果食肉也無可非議。

  掃墓7時至17時最好

  從堪輿學角度講,掃墓要選擇好時間,最好選在陽氣比較旺的時候,一般來說,上午7時后到下午5時前最好,天還沒亮和日落西山時不宜掃墓。如果掃墓那天精神不振,可佩戴玉器在身上,據說佩戴玉器可以起到穩定精神的作用。掃墓時要衣著整齊,神情肅穆,不要粗言粗語,大聲喧嘩,更不能說對亡者不敬的話。掃墓時要專心致志,不要東張西望,不要細看別家墳墓和踩踏別家墳墓,或對別家墳墓評頭品足,在墓地照相留念也是不適宜的。孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。

  掃墓回來之后,大部分人都感到有些疲勞,這時,應該洗個澡,換一換衣服。按古代習俗,在進家門之前要跨火盆,古人認為這樣可以驅除陰氣。

  穿黑色衣服莊重肅穆

  有些人認為,掃墓時忌穿黑色衣服,要穿紅色或黃色等顏色鮮艷的衣服,理由是黑色衣服容易招惹陰氣,這種看法是沒什么道理的,穿黑色衣服莊重肅穆,可以表達對先人的哀思,掃墓時反而不宜穿大紅大綠的衣服,這種衣服與掃墓的氣氛不協調,還是穿素色衣服比較適宜。

  還有人認為清明節不要買鞋,因為“鞋”與“邪”同音,買鞋會招惹邪氣,其實這只是心理作用而已,這個時候買鞋不會給自己帶來壞運氣。

我的清明節作文1000字左右優秀作文 篇3

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

  關于寒食,有這樣一個傳說:

  相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時常自省。

  臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。

  晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是于此。

  第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

  以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

  此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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