有關母親節的詩詞（精選4篇）
有關母親節的詩詞 篇1
《游子吟》孟郊〔唐代〕
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。
臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
注釋：
游子：古代稱遠游旅居的人。吟：詩體名稱。
游子：指詩人自己，以及各個離鄉的游子。
臨：將要。
意恐：擔心。歸：回來，回家。
誰言：一作“難將”。言：說。寸草：小草。這里比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖干，也指子女的心意。
報得：報答。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
有關母親節的詩詞 篇2
《孟母三遷》劉向〔兩漢〕
鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
譯文：
孟子的母親，人稱孟母。當初她的家靠近墓地，因此孟子小時候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，還特愛學造墓埋墳。孟母見了說到：“這里不該是我帶著孩子住的地方。”于是將家搬到一處集市旁，孟子又學玩起了*猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說：“這里也不是我該帶著孩子居住的地方。”又將家搬到了一個學宮的旁邊。這時孟子所學玩的，就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度這類儀禮方面的學問了。孟母說：“這里才真正是可以讓我孩子居住的地方。”于是就一直住在了這里。等到孟子長大成人，學精六藝，終于成為有名的大儒。后來的君子賢人都說孟母很善于利用環境漸染教化孩子。
有關母親節的詩詞 篇3
《歲暮到家》蔣士銓〔清代〕
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
賞析：
母愛是人類最偉大、最無私的情感，但古詩中表現這一題材的作品卻不很多，最的當屬孟郊的《游子吟》，說盡了天下父母愛子之心。蔣士銓這首《歲暮到家》則從另一個角度細膩地刻畫了母親的愛心，與孟詩有異曲同工之妙。
詩中著意表現的母子之情，并沒有停留在單純、抽象的敘寫上，而是借助衣物、語言行為和心理活動等使之具體化、形象化。
“愛子心無盡，歸家喜及辰。”母親對兒子的愛心沒有止境，兒子及時歸來使母親驚喜萬分，首聯上句直寫母親的愛心，下句寫久別的兒子歲暮之際回家團聚時母親的喜悅心情，一個“喜”字，包含了母親對兒子無盡的關懷和憐愛、思念和期望，是上句的注腳。
“寒衣針線密，家信墨痕新。”說御寒的冬衣縫得針腳細密，問候的家信墨痕尚新。這兩句詩極力突出母親對兒子的關懷和思念：細細縫好御寒的冬衣，時時捎去噓寒問暖的家信。那一針一線，一字一句中蘊涵了多少慈母的愛心。一個“密”字，道出了母親對兒子的憐愛；一個“新”字，道出了母親心中的思念和關懷。
“見面憐清瘦，呼兒問苦辛。”說一見面便心疼兒子的面容清瘦，叫著孩子問起一路上的艱辛。這里敘寫母親與兒子相見時的情景，進一步表現了母親對兒子的憐愛：看到兒子面容清瘦，母親心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細詢問一路上的風塵勞頓，問長問短，反反復復，不厭其煩。一“憐”一“問”，慈愛之心，躍然紙上。
“低徊愧人子，不敢嘆風塵。”兩句寫兒子心中慚愧自己沒有盡到孝敬母親的責任，不敢向母親訴說那一路的風塵，這里通過直抒詩人的慚愧心情表達出母子之間的深情。在慈愛的母親面前，詩人心中百感交集：一方面充滿了對母親的感激和敬愛，另一方面也感到十分內疚，由于自己出門在外未能在母親膝下承歡盡孝，深感未盡到人子的責任，從而辜負了母親的拳拳之心。因此，不敢訴說自己旅途的艱辛。除了慚愧之外，此處也含有擔心直言遠行的勞頓，會使母親更加心疼的含義，因此“不敢嘆風塵”，自然也蘊涵了“誰言寸草心，報得三春暉”的意味。
該詩是一首表現骨肉親情的詩作。詩中通過描述久別回家的游子與母親相見時的情景，頌揚了母愛的深厚和偉大。
有關母親節的詩詞 篇4
母親，好久以來就想為你寫一首詩
但寫了好多次
還是沒有寫好
母親，為你寫的這首詩
我不明白該怎樣開頭
不明白該怎樣結尾
也不明白該寫些什么
就像兒時應對你嚴厲的巴掌
我不明白是該勇敢理解
還是該選取逃避
母親，今夜我又想起了你
我決
哪怕寫得不好
哪怕遠在老家的你
永遠也讀不到
母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，
不要驚訝他無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸去。