關(guān)于1000字論文（精選16篇）
關(guān)于1000字論文 篇1
一、市場(chǎng)形勢(shì)及市場(chǎng)機(jī)遇的分析
今年市場(chǎng)形勢(shì)與往年相比變化極大，歷史規(guī)律全面突破，充分認(rèn)清當(dāng)前市場(chǎng)形勢(shì)對(duì)于業(yè)務(wù)人員掌控和把握市場(chǎng)起到至關(guān)重要的作用，從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面看：
1、國(guó)際市場(chǎng)形勢(shì)：
1)國(guó)際牛源總體數(shù)量較少，產(chǎn)品價(jià)格較高。澳洲、新西蘭目前是小牛屠宰的最佳季節(jié)，產(chǎn)品主要供應(yīng)給日韓、中東、中國(guó)臺(tái)灣、歐洲等高價(jià)格區(qū)域;巴西、澳洲走私的下滑，基本從廣西、等地登陸。或是從越南過(guò)來(lái)，商品增加4-6元/kg。拉美國(guó)家受到美元貶值、通貨膨脹、糧食價(jià)格上漲的影響，牛源出欄量少，正規(guī)的商品只有日本和牛，通過(guò)緬甸、泰國(guó)，價(jià)位在400-600元/kg;而南美代理商因人民幣升值較強(qiáng)，主要集中胸腩連體、碎肉等商品;60-80集裝箱/月，后4個(gè)月產(chǎn)品價(jià)格會(huì)明顯上升。
2)產(chǎn)品進(jìn)口總量下降。隨著國(guó)內(nèi)對(duì)食品安全要求越來(lái)越嚴(yán)，海關(guān)加大對(duì)走私牛肉打擊力度，走私產(chǎn)品減量;正規(guī)渠道進(jìn)口的南美產(chǎn)品總量也低于往年，產(chǎn)品主要是腱子、碎肉和胸腩等品項(xiàng)。3)下半年市場(chǎng)預(yù)測(cè)。牛源數(shù)量會(huì)持續(xù)減少，價(jià)格會(huì)持續(xù)升高，澳洲因?yàn)楦珊祵?dǎo)致的牛源數(shù)量減少不會(huì)短期改變，巴西牛肉價(jià)格因?yàn)槊涝H值持續(xù)走高;中東、香港地區(qū)的牛肉消費(fèi)量會(huì)因?yàn)閮r(jià)格持續(xù)走高而消費(fèi)減量，產(chǎn)生替代性消費(fèi)。隨之價(jià)格較低的印度牛肉出口量將有所提升;中國(guó)已經(jīng)通過(guò)了美國(guó)、加拿大的出口申請(qǐng)，有可能在下半年在市場(chǎng)中出現(xiàn)少量的加拿大牛肉。
2、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)情況：
1)20__年牛源嚴(yán)重短缺，采購(gòu)價(jià)格持續(xù)上漲，導(dǎo)致肉品價(jià)格不斷上漲。按照歷史規(guī)律，4-6月份牛源數(shù)量會(huì)相對(duì)充足，價(jià)格較穩(wěn)定。而今年突破歷史規(guī)律，自年初開(kāi)始牛源價(jià)格不斷上漲，牛源競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入白日化，價(jià)格調(diào)整時(shí)間越來(lái)越短，今年的年度牛源收購(gòu)價(jià)格計(jì)劃指標(biāo)在今年3月份就突破牛源大戰(zhàn)今年爆發(fā)，價(jià)格一個(gè)月調(diào)整一次，目前牛源收購(gòu)價(jià)19元/kg;年末將預(yù)測(cè)突破20元/kg大關(guān)，肉牛屠宰牛源成本占總經(jīng)營(yíng)成本90%左右，，目前單純通過(guò)上調(diào)肉品價(jià)格已經(jīng)不能完全消化牛源價(jià)格的上漲，需要通過(guò)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、節(jié)能降耗、增強(qiáng)管控等各項(xiàng)措施來(lái)緩解生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)壓力。
2)國(guó)家高度重視食品安全，并全面加大監(jiān)管力度。人大已將食品安全納入國(guó)家安全，各級(jí)政府及職能部門(mén)對(duì)各行業(yè)、各領(lǐng)域的監(jiān)查已成常態(tài)，涉及養(yǎng)殖、飼料、生產(chǎn)、加工、倉(cāng)儲(chǔ)、物流、市場(chǎng)流通等各個(gè)環(huán)節(jié)，檢查中出現(xiàn)很多問(wèn)題，包括一些知名企業(yè)。食品安全問(wèn)題已經(jīng)成為消費(fèi)者的關(guān)注焦點(diǎn)，安全食品是消費(fèi)者和品牌企業(yè)的首選，價(jià)格因素所起的決定性作用有所減弱，消費(fèi)者對(duì)品牌首選。
3)各種材料、輔料、勞動(dòng)成本的不斷提升。CPI7月份同比增長(zhǎng)6.5%，物價(jià)在不斷上漲，當(dāng)前的調(diào)控措施沒(méi)有發(fā)揮作用，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本不斷加大，沿海的很多出口代加工企業(yè)紛紛倒閉，
綜上，市場(chǎng)形勢(shì)是十分嚴(yán)峻的，是所有企業(yè)要共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。一定充分認(rèn)清形勢(shì)，做好客戶(hù)的解釋、溝通工作，講清楚、說(shuō)明白高價(jià)的理由，重要的是我們看到困難的同時(shí)更要看到機(jī)遇。
關(guān)于1000字論文 篇2
論初中歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和飛速發(fā)展，對(duì)人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國(guó)青少年的人文素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來(lái)。在基礎(chǔ)教育階段，民族精神和國(guó)際意識(shí)，是我們必須面對(duì)的課題。同時(shí)，隨著人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透，并逐步趨向融通，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識(shí)方式，有利于人們形成對(duì)歷史與社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí)。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢(shì)，促進(jìn)了學(xué)校社會(huì)人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。
作為綜合課程的《歷史與社會(huì)》，將歷史、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)，在獲得相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
一、課程性質(zhì)
《歷史與社會(huì)》是在義務(wù)教育階段7~9年級(jí)實(shí)施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對(duì)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的綜合，還有對(duì)其基本方法和技能的綜合;不僅是對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的綜合，還體現(xiàn)在對(duì)分析、認(rèn)識(shí)某個(gè)事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門(mén)在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。
二、基本理念
(一)本課程將大力提供人文精神，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會(huì)》課程的開(kāi)設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀(guān)念，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。
(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合
《歷史與社會(huì)》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱(chēng)，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系，而不只是形式上的捏合。
(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀(guān)察和認(rèn)識(shí)社會(huì)
《歷史與社會(huì)》課程的整合基礎(chǔ)是社會(huì)生活與歷史變遷，即把社會(huì)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程來(lái)描述，借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)。本課程將從縱向發(fā)展來(lái)呈現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程及其基本趨勢(shì)，從橫向擴(kuò)展來(lái)揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展基本過(guò)程的同時(shí)，把國(guó)際社會(huì)的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)。
關(guān)于1000字論文 篇3
在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的交往越來(lái)越密切。人們?cè)桨l(fā)的感覺(jué)到人際交往的重要性。人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要. 大學(xué)生的社交能力普遍偏弱使得人際關(guān)系成為 重中之重的一個(gè)課題.多年來(lái)，學(xué)生長(zhǎng)期在高考指揮棒下，過(guò)分注重 追求成績(jī)而忽視了人際交往能力等其他素質(zhì)的培養(yǎng).進(jìn)入高校后，學(xué) 校也很少有專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)課程培訓(xùn).所以導(dǎo)致很多大學(xué)生智商很高，情商卻很低，往往處理不好如何與其他人相處，溝通，交流. 我認(rèn)為，人際交往時(shí)獲取友誼的重要途徑。處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的新生，新的群體的構(gòu)成和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情。在工作中同樣如此，良好的人際關(guān)系能使我們保持一個(gè)良好的心情，全身心的投入到工作中去
“搞關(guān)系”算不上一個(gè)褒義詞，很容易讓人聯(lián)想到“走后門(mén)”、“暗箱操作”等不光彩行為，但有一類(lèi)人，他們的職責(zé)就是“搞關(guān)系”，這個(gè)關(guān)系“搞”得好不好，直接影響到企業(yè)的生產(chǎn)效率，這就是員工關(guān)系經(jīng)理。員工關(guān)系經(jīng)理是個(gè)不太常見(jiàn)的頭銜，只有在正規(guī)的外企、國(guó)企集團(tuán)、合資企業(yè)中才能覓到他的蹤影。他的工作職責(zé)包括兩大范疇：一是處理員工和 公司的關(guān)系，即傳統(tǒng)意義的勞資關(guān)系，另一方面是員工內(nèi)部的關(guān)系協(xié)調(diào)。
不論是工作還是生活，人際關(guān)系已經(jīng)成為一個(gè)人在社會(huì)中最重要的組成部分之一。在工作中可以從很多方面體現(xiàn)出人際關(guān)系的重要性。人際關(guān)系用文明的角度來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人在社會(huì)集體關(guān)系網(wǎng)的地位的體現(xiàn)，用庸俗的角度說(shuō)，就是兄弟多，講義氣的一定是“大哥”。
當(dāng)然，結(jié)合你的實(shí)際，我個(gè)人也有一句話(huà)送給你，希望能對(duì)你起到幫助。如果你的所在單位是直轄市或省會(huì)城市的主線(xiàn)單位，那么親屬關(guān)系及世交關(guān)系，才會(huì)對(duì)你有直接性的幫助，如果是支線(xiàn)單位，那么你的主管領(lǐng)導(dǎo)將對(duì)你的前途起到直接作用，但前提是看你如何去做，你的綜合能力如何。如果你所在單位是普通地縣市的主線(xiàn)單位，那么除上述關(guān)系外，還要有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，如果是支線(xiàn)單位，基本就是靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力和自身能力，所謂自身能力不完全是工作能力，70%是為人處事，也就是你所說(shuō)的人際關(guān)系。總之，人際關(guān)系也要看在什么地方，什么時(shí)間來(lái)用。
官場(chǎng)上有三句話(huà)說(shuō)的好“再大的領(lǐng)導(dǎo)、再大的官，也要看小爺翻不翻(臉)”“小爺喜歡玩你的話(huà)，當(dāng)你是個(gè)玻璃球，小爺不喜歡玩你，你就是個(gè)玻璃碴子!”“如今都講究“雙盈”和“實(shí)效”，主要看你需要不需要!”
社會(huì)學(xué)將人際關(guān)系定義為人們?cè)谏a(chǎn)或生活活動(dòng)過(guò)程中所建立的一種社會(huì)關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱(chēng)，也被稱(chēng)為“人際交往”，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。人是社會(huì)動(dòng)物，每個(gè)個(gè)體均有其獨(dú)特之思想、背景、態(tài)度、個(gè)性、行為模式及價(jià)值觀(guān)，然而人際關(guān)系對(duì)每個(gè)人的情緒、生活、工作有很大的影響，甚至對(duì)組織氣氛、組織溝通、組織運(yùn)作、組織效率及個(gè)人與組織之關(guān)系均有極大的影響。
關(guān)于1000字論文 篇4
唐朝的時(shí)候，洛陽(yáng)的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房間里有一口銅鑄的磬，沒(méi)人敲它，常常自己“嗡嗡”地響起來(lái)，這里是什么原因呢?
原來(lái)，這口磬和飯?zhí)玫囊豢诖箸姡鼈冊(cè)诎l(fā)聲時(shí)，每秒種的振動(dòng)次數(shù)—
—頻率正好相同。每當(dāng)小和尚敲響大鐘時(shí)，大鐘的振動(dòng)使得周?chē)目諝庖搽S著振動(dòng)起來(lái)，當(dāng)聲波傳到老和尚房?jī)?nèi)的磬上時(shí)，由于磬的頻率跟聲波頻率相同，磬也跟著振動(dòng)起來(lái)。發(fā)出了“嗡嗡”的響聲。這就是發(fā)生振動(dòng)的共振現(xiàn)象，也叫共鳴。
你注意過(guò)吧，胡琴的下端都有一個(gè)不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。當(dāng)你興致勃勃地拉起胡琴時(shí)，琴弦的振動(dòng)通過(guò)蛇皮會(huì)引起“肚子”中空氣的共鳴，使發(fā)出來(lái)的琴聲不僅響亮，而且音樂(lè)豐滿(mǎn)，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。人們把這種“肚子”叫做共鳴箱。你瞧，揚(yáng)琴、琵琶、提琴、鋼琴等樂(lè)器，不都有各種形狀，大小不一的共鳴箱嗎?
除了共鳴箱之外，人們利用共振現(xiàn)象來(lái)做的好事還不少呢。
建筑工人在造房子的時(shí)候，不論是澆灌混凝土的墻壁或地板，為了提高質(zhì)量，總是一面灌混凝土，一面用振蕩器進(jìn)行震蕩，使混凝土由于振蕩更緊密、結(jié)實(shí)。
大街上的行人，車(chē)輛的喧鬧聲，機(jī)器的隆隆聲——這些連綿不斷的噪聲不僅影響人們正常生活，還會(huì)損害人的聽(tīng)力。有一種共振性的消聲器，是由開(kāi)有許多小孔的孔板和空腔所構(gòu)成。當(dāng)傳來(lái)的噪聲頻率與共振器的固有頻率相同時(shí)，就會(huì)跟小孔內(nèi)空氣柱產(chǎn)生劇烈共振。這樣，聲音能在共振時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮埽瓜喈?dāng)一部分噪聲被“吞吃”掉。
此外，粉碎機(jī)，測(cè)振儀，電振泵等，也都是利用共振現(xiàn)象進(jìn)行工作的。
但在某些情況下，共振現(xiàn)象也可能造成危害。例如：當(dāng)軍隊(duì)過(guò)橋的時(shí)候，整齊的步伐能產(chǎn)生振動(dòng)。如果它的頻率接近于橋梁的固有頻率，就可能使橋梁共振，以致到了斷裂的程度。因此，部隊(duì)過(guò)橋要用便步。
在我國(guó)西北一帶，山頭終年積雪。每當(dāng)春暖花開(kāi)，山上冰雪融化，雪層會(huì)離開(kāi)原來(lái)的地方滑動(dòng)。往往一次偶然的大吼聲，厚厚的雪層就會(huì)因?yàn)楣舱穸浪聛?lái)，因此規(guī)定攀登雪山的勘察隊(duì)員，登山隊(duì)員不能大聲說(shuō)話(huà)。
我們要將共振充分運(yùn)用到各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域，還要防止共振現(xiàn)象給生活、工作、環(huán)境帶來(lái)危害。這就需要我們不斷去研究、探索。
關(guān)于1000字論文 篇5
有趣的共振現(xiàn)象
唐朝的時(shí)候，洛陽(yáng)的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房間里有一口銅鑄的磬，沒(méi)人敲它，常常自己“嗡嗡”地響起來(lái)，這里是什么原因呢?
原來(lái)，這口磬和飯?zhí)玫囊豢诖箸姡鼈冊(cè)诎l(fā)聲時(shí)，每秒種的振動(dòng)次數(shù)—
—頻率正好相同。每當(dāng)小和尚敲響大鐘時(shí)，大鐘的振動(dòng)使得周?chē)目諝庖搽S著振動(dòng)起來(lái)，當(dāng)聲波傳到老和尚房?jī)?nèi)的磬上時(shí)，由于磬的頻率跟聲波頻率相同，磬也跟著振動(dòng)起來(lái)。發(fā)出了“嗡嗡”的響聲。這就是發(fā)生振動(dòng)的共振現(xiàn)象，也叫共鳴。
你注意過(guò)吧，胡琴的下端都有一個(gè)不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。當(dāng)你興致勃勃地拉起胡琴時(shí)，琴弦的振動(dòng)通過(guò)蛇皮會(huì)引起“肚子”中空氣的共鳴，使發(fā)出來(lái)的琴聲不僅響亮，而且音樂(lè)豐滿(mǎn)，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。人們把這種“肚子”叫做共鳴箱。你瞧，揚(yáng)琴、琵琶、提琴、鋼琴等樂(lè)器，不都有各種形狀，大小不一的共鳴箱嗎?
除了共鳴箱之外，人們利用共振現(xiàn)象來(lái)做的好事還不少呢。
建筑工人在造房子的時(shí)候，不論是澆灌混凝土的墻壁或地板，為了提高質(zhì)量，總是一面灌混凝土，一面用振蕩器進(jìn)行震蕩，使混凝土由于振蕩更緊密、結(jié)實(shí)。
大街上的行人，車(chē)輛的喧鬧聲，機(jī)器的隆隆聲——這些連綿不斷的噪聲不僅影響人們正常生活，還會(huì)損害人的聽(tīng)力。有一種共振性的消聲器，是由開(kāi)有許多小孔的孔板和空腔所構(gòu)成。當(dāng)傳來(lái)的噪聲頻率與共振器的固有頻率相同時(shí)，就會(huì)跟小孔內(nèi)空氣柱產(chǎn)生劇烈共振。這樣，聲音能在共振時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮埽瓜喈?dāng)一部分噪聲被“吞吃”掉。
此外，粉碎機(jī)，測(cè)振儀，電振泵等，也都是利用共振現(xiàn)象進(jìn)行工作的。
但在某些情況下，共振現(xiàn)象也可能造成危害。例如：當(dāng)軍隊(duì)過(guò)橋的時(shí)候，整齊的步伐能產(chǎn)生振動(dòng)。如果它的頻率接近于橋梁的固有頻率，就可能使橋梁共振，以致到了斷裂的程度。因此，部隊(duì)過(guò)橋要用便步。
在我國(guó)西北一帶，山頭終年積雪。每當(dāng)春暖花開(kāi)，山上冰雪融化，雪層會(huì)離開(kāi)原來(lái)的地方滑動(dòng)。往往一次偶然的大吼聲，厚厚的雪層就會(huì)因?yàn)楣舱穸浪聛?lái)，因此規(guī)定攀登雪山的勘察隊(duì)員，登山隊(duì)員不能大聲說(shuō)話(huà)。
我們要將共振充分運(yùn)用到各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域，還要防止共振現(xiàn)象給生活、工作、環(huán)境帶來(lái)危害。這就需要我們不斷去研究、探索。
關(guān)于1000字論文 篇6
當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和飛速發(fā)展，對(duì)人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國(guó)青少年的人文素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來(lái)。在基礎(chǔ)教育階段，民族精神和國(guó)際意識(shí)，是我們必須面對(duì)的課題。同時(shí)，隨著人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透，并逐步趨向融通，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識(shí)方式，有利于人們形成對(duì)歷史與社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí)。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢(shì)，促進(jìn)了學(xué)校社會(huì)人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。
作為綜合課程的《歷史與社會(huì)》，將歷史、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)，在獲得相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
一、課程性質(zhì)
《歷史與社會(huì)》是在義務(wù)教育階段7~9年級(jí)實(shí)施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對(duì)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的綜合，還有對(duì)其基本方法和技能的綜合;不僅是對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的綜合，還體現(xiàn)在對(duì)分析、認(rèn)識(shí)某個(gè)事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門(mén)在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。
二、基本理念
(一)本課程將大力提供人文精神，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會(huì)》課程的開(kāi)設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀(guān)念，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。
(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合
《歷史與社會(huì)》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱(chēng)，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系，而不只是形式上的捏合。
(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀(guān)察和認(rèn)識(shí)社會(huì)
《歷史與社會(huì)》課程的整合基礎(chǔ)是社會(huì)生活與歷史變遷，即把社會(huì)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程來(lái)描述，借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)。本課程將從縱向發(fā)展來(lái)呈現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程及其基本趨勢(shì)，從橫向擴(kuò)展來(lái)揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展基本過(guò)程的同時(shí)，把國(guó)際社會(huì)的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)。
第二部分 課程目標(biāo)
一、總目標(biāo)
在掌握必要的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行綜合探究的過(guò)程和方法，正確面對(duì)人生和社會(huì)發(fā)展的各種問(wèn)題，逐步樹(shù)立集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義思想，初步形成科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
二、知識(shí)與技能
1.了解人類(lèi)生活的自然環(huán)境差異、不同區(qū)域的人文特征、歷史變遷及其各種問(wèn)題。
2.理解人們政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的豐富內(nèi)涵，以及人的發(fā)展與自然、社會(huì)的相互關(guān)系。
3.知道人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明與制度文明發(fā)展的一般過(guò)程和基本趨勢(shì)。
4.會(huì)用多種方法和現(xiàn)代信息技術(shù)收集、保存、處理和評(píng)價(jià)社會(huì)信息。
三、過(guò)程與方法
5.嘗試用歷史的、辯證的眼光觀(guān)察、評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高辨別重大是非的能力。
6.思考優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化的創(chuàng)造過(guò)程，培養(yǎng)當(dāng)代青年應(yīng)有的創(chuàng)新能力。
7.體會(huì)在社會(huì)生活中個(gè)人與集體的關(guān)系，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)卣故咀约骸㈥P(guān)愛(ài)他人、與人合作。
8.嘗試從不同角度、綜合多種知識(shí)探究社會(huì)問(wèn)題，提高參與社會(huì)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)的能力。
課文是教科書(shū)的主體部分，各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系要清楚，對(duì)具體內(nèi)容的表述要精當(dāng)。圖像是教科書(shū)的重要組成部分，要尋找文與圖的最佳結(jié)合點(diǎn)，多用而不濫用圖像。學(xué)生作業(yè)應(yīng)圍繞課文來(lái)設(shè)計(jì)，但不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，要有啟發(fā)性。
關(guān)于1000字論文 篇7
當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和飛速發(fā)展，對(duì)人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國(guó)青少年的人文素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來(lái)。在基礎(chǔ)教育階段，培養(yǎng)青少年應(yīng)有的公民素質(zhì)、民族精神和國(guó)際意識(shí)，是我們必須面對(duì)的課題。同時(shí)，隨著人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透，并逐步趨向融通，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識(shí)方式，有利于人們形成對(duì)歷史與社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí)。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢(shì)，促進(jìn)了學(xué)校社會(huì)人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。
作為綜合課程的《歷史與社會(huì)》，將歷史、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)，在獲得相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
一、課程性質(zhì)
《歷史與社會(huì)》是在義務(wù)教育階段7~9年級(jí)實(shí)施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對(duì)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的綜合，還有對(duì)其基本方法和技能的綜合;不僅是對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的綜合，還體現(xiàn)在對(duì)分析、認(rèn)識(shí)某個(gè)事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門(mén)在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。
二、基本理念
(一)本課程將大力提供人文精神，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會(huì)》課程的開(kāi)設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀(guān)念，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。
(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合
《歷史與社會(huì)》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱(chēng)，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系，而不只是形式上的捏合。
(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀(guān)察和認(rèn)識(shí)社會(huì)
《歷史與社會(huì)》課程的整合基礎(chǔ)是社會(huì)生活與歷史變遷，即把社會(huì)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程來(lái)描述，借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)。本課程將從縱向發(fā)展來(lái)呈現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程及其基本趨勢(shì)，從橫向擴(kuò)展來(lái)揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展基本過(guò)程的同時(shí)，把國(guó)際社會(huì)的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)。
關(guān)于1000字論文 篇8
隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域也迎來(lái)了更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。大學(xué)校園已不再是“兩耳不聞窗外事”的象牙塔，我們大學(xué)生正在環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際交往、性與愛(ài)、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面面臨越來(lái)越多的心理壓力和沖突。近年來(lái)，因?yàn)樯鲜鰡?wèn)題處理失當(dāng)而引發(fā)的個(gè)人悲劇日益演變成一種社會(huì)現(xiàn)象，讓人不禁直呼——“大學(xué)生究竟怎么了?!”
本學(xué)期，我們開(kāi)設(shè)的心理健康教育課科學(xué)地從客觀(guān)環(huán)境、主觀(guān)環(huán)境入手，針對(duì)學(xué)習(xí)、人際、戀愛(ài)、網(wǎng)絡(luò)、休閑、就業(yè)方方面面來(lái)分析和排解大學(xué)生的心理困惑，是一門(mén)非常有實(shí)際意義的課程。總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)生較之社會(huì)人士、老年人、中小學(xué)生等人群，有一定自制力但仍易意氣用事、有一定主見(jiàn)但仍易盲從和被煽動(dòng)、自信自負(fù)卻又常常懷疑自己偶爾自卑，這樣的心理特點(diǎn)，使引導(dǎo)世界觀(guān)、人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)的正確形成顯得格外重要。
在這門(mén)課程中，我們明白了無(wú)論是心理健康問(wèn)題還是良好的心理素質(zhì)，都是各種內(nèi)外因素的共同作用和長(zhǎng)期積累形成的。生物因素是個(gè)體心理發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們最難改變的因素，也是精神病是一種病、精神病需要吃藥的理由。在所有因素中，家庭因素是影響最大的、意想不到的深遠(yuǎn)的——大凡成人所表現(xiàn)出來(lái)的各種心理問(wèn)題，或多或少總帶有其童年的體驗(yàn)和遭遇痕跡，早期所經(jīng)受的較大的挫折或創(chuàng)傷，可能會(huì)壓抑在潛意識(shí)中，在日后以各種形式表現(xiàn)出來(lái)，形成個(gè)體的心理障礙。所以家庭作為主要的早期個(gè)體活動(dòng)環(huán)境，重要性不言而喻。在歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手里，不少都經(jīng)歷了悲慘的童年。外號(hào)“發(fā)狂的月光殺手”的美國(guó)殺手阿爾伯特費(fèi)什：叔叔是宗教狂熱分子，生母患有幻視幻聽(tīng)的頑疾，費(fèi)什被送到孤兒院，時(shí)常因犯錯(cuò)而被脫衣服受到老師鞭打。他甚至有一個(gè)朋友跟他講吃屎喝尿等虐待方法，這些無(wú)疑成為一個(gè)誘拐兒童并殺而食之的瘋子殺手最刻骨銘心的啟蒙教育次之家庭因素，還有學(xué)校因素、社會(huì)因素對(duì)個(gè)人心理環(huán)境造成一定影響。
而當(dāng)面對(duì)我們自身的一些心理問(wèn)題，我們不是無(wú)計(jì)可施的。首先，身體健康有利于心理健康，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)鍛煉可以發(fā)泄自身的不良情緒，有助于磨煉大學(xué)生的意志、發(fā)展個(gè)性，有助于改善人際關(guān)系，甚至治療某些心理缺陷，如孤僻的人可以多多參與像足球、排球、籃球這樣的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目;容易急躁、感情易沖動(dòng)者則宜選擇太極拳、射擊、遠(yuǎn)足等要求耐心和堅(jiān)強(qiáng)毅力的項(xiàng)目。
其次，立足于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理安排學(xué)習(xí)生活。作為學(xué)生，任何時(shí)候都不應(yīng)放棄自己的專(zhuān)業(yè)，要自主地根據(jù)個(gè)人興趣、需要、特長(zhǎng)組織學(xué)習(xí)，逐漸把對(duì)老師和課堂的依賴(lài)轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。并且，大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識(shí)，更在于培養(yǎng)科學(xué)的思維和獨(dú)立的思考、探索創(chuàng)新的精神。
最后，如果遇到想不開(kāi)的解決不了的問(wèn)題，一定要學(xué)會(huì)傾訴。當(dāng)我們把壓力、困惑說(shuō)給家人和朋友聽(tīng)之后，他們的支持會(huì)成為一個(gè)阻礙壓力發(fā)展的緩沖器，或者，也可以請(qǐng)教心理咨詢(xún)師，無(wú)需害羞，將心中之魔放出以求良策。
總而言之、言而總之，無(wú)論是大學(xué)生自己，還是校方、家長(zhǎng)和社會(huì)，都予以大學(xué)生心理健康足夠的重視。畢竟，只有心理健康、心理素質(zhì)過(guò)硬的人，才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，肩負(fù)起較高的社會(huì)期望和社會(huì)責(zé)任，才能建立與他人的良性互動(dòng)，成為社會(huì)需要的全面發(fā)展的人才。
關(guān)于1000字論文 篇9
科技騰飛下的音樂(lè)
流行音樂(lè)源于西方，它是19世紀(jì)的產(chǎn)物，在20世紀(jì)的前幾十年得到迅速發(fā)展。西方尤其是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的流行音樂(lè)在世界上占有重要地位。美國(guó)是世界上流行音樂(lè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，也是流行音樂(lè)的主要發(fā)源地。如今，世界各國(guó)的流行音樂(lè)形態(tài)基本上都是在美國(guó)流行音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。
實(shí)際流行音樂(lè)(popular music)在一百多年的發(fā)展中，已逐漸發(fā)展成了有別于傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的音樂(lè)體系。并非大眾所理解的“流行的音樂(lè)”。同樣具有很高的學(xué)術(shù)性，以爵士和聲、拉丁音樂(lè)節(jié)奏、非洲音樂(lè)節(jié)奏、現(xiàn)代編曲技術(shù)為理論依據(jù)。其特點(diǎn)為風(fēng)格多樣、節(jié)奏相對(duì)比較復(fù)雜、音色多樣。包括所有的民間音樂(lè)種類(lèi)，發(fā)展風(fēng)格也不受局限性。
隨著著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科技的日新月異，網(wǎng)絡(luò)、通訊與傳媒的日益完善與普及，人們的生活方式與思想觀(guān)念隨著社會(huì)的變遷也在發(fā)生著深刻的變化。“流行音樂(lè)”的概念最早來(lái)自西方。流行音樂(lè)指流行風(fēng)格的音樂(lè)，它包括流行歌曲，還有爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)等器樂(lè)形式的作品。流行音樂(lè)的風(fēng)格類(lèi)型并不是固定的和一成不變的。音樂(lè)的流行與傳播是分時(shí)間、空間的。首先從時(shí)間這個(gè)角度來(lái)看，在不同歷史時(shí)期里流行的音樂(lè)風(fēng)格顯然不同。
就像我喜歡的一首流行樂(lè)曲王力宏的《心跳》，無(wú)論是這首歌的MV或是創(chuàng)作都是喜愛(ài)之至。『心跳』在力宏的創(chuàng)作歌曲當(dāng)中，是首非常特別的歌，他摒棄了學(xué)院派的創(chuàng)作手法，不從樂(lè)理著手，而是由最內(nèi)心深處的想法出發(fā)，旋律和歌詞渾然天成，在短短的字句當(dāng)中，一語(yǔ)道盡對(duì)于感情的態(tài)度。是一首讓人在繁雜喧鬧中，會(huì)想要靜下來(lái)傾聽(tīng)的好歌。這首歌曲每個(gè)樂(lè)器，包括吉他、鋼琴、貝斯、鼓聲，都是由力宏ㄧ人編寫(xiě)彈奏完成，在彈奏的過(guò)程當(dāng)中，力宏常常不斷一遍又一遍演練彈奏，希望歌曲能夠透過(guò)最純手工的彈奏，表現(xiàn)出最真實(shí)的內(nèi)心感受。新專(zhuān)輯的歌曲非常的力宏，因此在視覺(jué)得呈現(xiàn)上面符，力宏特別請(qǐng)到他紐約的好友攝影師Seamus來(lái)臺(tái)負(fù)責(zé)所有MV的掌鏡工作。Seamus在今年一年就拍攝了6部電影以及其他的電影短片，是目前好萊塢非常具有潛力的新銳攝影師，力宏希望透過(guò)Seamus自然光的風(fēng)格攝影，幫每支MV創(chuàng)造不同以往的攝影風(fēng)格，賦予MV更具生命力的視覺(jué)表現(xiàn)。
如果沒(méi)有現(xiàn)代科技迅速的發(fā)展，并且與音樂(lè)創(chuàng)作的完美結(jié)合，怎么眾多粉絲如癡如醉。如果沒(méi)有MV與歌曲的相結(jié)合，僅僅是享受這歌聲雖然也是種妹的享受，但是卻不及MV的展示方式來(lái)的直接。那樣更能觸動(dòng)我們的心，也許在我看來(lái)這是種更直接聆聽(tīng)音樂(lè)的方式吧。科技不斷騰飛，更多的高科技越來(lái)越融入到我們的身邊，就像我們身邊的音樂(lè)，音樂(lè)是陪伴我們成長(zhǎng)的一個(gè)媒介，現(xiàn)在這個(gè)媒介也將是逐漸的科技化。
流行音樂(lè)的發(fā)展空間是無(wú)限的，科技發(fā)展也是無(wú)止境的，只要將科技和音樂(lè)的創(chuàng)作完美的結(jié)合。即使是普通的原創(chuàng)歌曲，如果巧妙的加入科技元素，就是另一番享受。所以科技的長(zhǎng)翅騰飛對(duì)于我們的生活水平的提高作鋪墊。
關(guān)于1000字論文 篇10
大學(xué)生心理教育論文(1000字)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域也迎來(lái)了更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。大學(xué)校園已不再是“兩耳不聞窗外事”的象牙塔，我們大學(xué)生正在環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際交往、性與愛(ài)、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面面臨越來(lái)越多的心理壓力和沖突。近年來(lái)，因?yàn)樯鲜鰡?wèn)題處理失當(dāng)而引發(fā)的個(gè)人悲劇日益演變成一種社會(huì)現(xiàn)象，讓人不禁直呼——“大學(xué)生究竟怎么了?!”
本學(xué)期，我們開(kāi)設(shè)的心理健康教育課科學(xué)地從客觀(guān)環(huán)境、主觀(guān)環(huán)境入手，針對(duì)學(xué)習(xí)、人際、戀愛(ài)、網(wǎng)絡(luò)、休閑、就業(yè)方方面面來(lái)分析和排解大學(xué)生的心理困惑，是一門(mén)非常有實(shí)際意義的課程。總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)生較之社會(huì)人士、老年人、中小學(xué)生等人群，有一定自制力但仍易意氣用事、有一定主見(jiàn)但仍易盲從和被煽動(dòng)、自信自負(fù)卻又常常懷疑自己偶爾自卑，這樣的心理特點(diǎn)，使引導(dǎo)世界觀(guān)、人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)的正確形成顯得格外重要。
在這門(mén)課程中，我們明白了無(wú)論是心理健康問(wèn)題還是良好的心理素質(zhì)，都是各種內(nèi)外因素的共同作用和長(zhǎng)期積累形成的。生物因素是個(gè)體心理發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們最難改變的因素，也是精神病是一種病、精神病需要吃藥的理由。在所有因素中，家庭因素是影響最大的、意想不到的深遠(yuǎn)的——大凡成人所表現(xiàn)出來(lái)的各種心理問(wèn)題，或多或少總帶有其童年的體驗(yàn)和遭遇痕跡，早期所經(jīng)受的較大的挫折或創(chuàng)傷，可能會(huì)壓抑在潛意識(shí)中，在日后以各種形式表現(xiàn)出來(lái)，形成個(gè)體的心理障礙。所以家庭作為主要的早期個(gè)體活動(dòng)環(huán)境，重要性不言而喻。在歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手里，不少都經(jīng)歷了悲慘的童年。外號(hào)“發(fā)狂的月光殺手”的美國(guó)殺手阿爾伯特費(fèi)什：叔叔是宗教狂熱分子，生母患有幻視幻聽(tīng)的頑疾，費(fèi)什被送到孤兒院，時(shí)常因犯錯(cuò)而被脫衣服受到老師鞭打。他甚至有一個(gè)朋友跟他講吃屎喝尿等虐待方法，這些無(wú)疑成為一個(gè)誘拐兒童并殺而食之的瘋子殺手最刻骨銘心的啟蒙教育次之家庭因素，還有學(xué)校因素、社會(huì)因素對(duì)個(gè)人心理環(huán)境造成一定影響。
而當(dāng)面對(duì)我們自身的一些心理問(wèn)題，我們不是無(wú)計(jì)可施的。首先，身體健康有利于心理健康，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)鍛煉可以發(fā)泄自身的不良情緒，有助于磨煉大學(xué)生的意志、發(fā)展個(gè)性，有助于改善人際關(guān)系，甚至治療某些心理缺陷，如孤僻的人可以多多參與像足球、排球、籃球這樣的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目;容易急躁、感情易沖動(dòng)者則宜選擇太極拳、射擊、遠(yuǎn)足等要求耐心和堅(jiān)強(qiáng)毅力的項(xiàng)目。
其次，立足于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理安排學(xué)習(xí)生活。作為學(xué)生，任何時(shí)候都不應(yīng)放棄自己的專(zhuān)業(yè)，要自主地根據(jù)個(gè)人興趣、需要、特長(zhǎng)組織學(xué)習(xí)，逐漸把對(duì)老師和課堂的依賴(lài)轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。并且，大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識(shí)，更在于培養(yǎng)科學(xué)的思維和獨(dú)立的思考、探索創(chuàng)新的精神。
最后，如果遇到想不開(kāi)的解決不了的問(wèn)題，一定要學(xué)會(huì)傾訴。當(dāng)我們把壓力、困惑說(shuō)給家人和朋友聽(tīng)之后，他們的支持會(huì)成為一個(gè)阻礙壓力發(fā)展的緩沖器，或者，也可以請(qǐng)教心理咨詢(xún)師，無(wú)需害羞，將心中之魔放出以求良策。
總而言之、言而總之，無(wú)論是大學(xué)生自己，還是校方、家長(zhǎng)和社會(huì)，都予以大學(xué)生心理健康足夠的重視。畢竟，只有心理健康、心理素質(zhì)過(guò)硬的人，才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，肩負(fù)起較高的社會(huì)期望和社會(huì)責(zé)任，才能建立與他人的良性互動(dòng)，成為社會(huì)需要的全面發(fā)展的人才。
關(guān)于1000字論文 篇11
釣魚(yú)島問(wèn)題
首先，讓我們從各個(gè)角度談?wù)勧烎~(yú)島的歸屬問(wèn)題。歷史：明朝嘉靖十三年(1534年)第十一次冊(cè)封使陳侃所著《使琉球錄》、嘉靖四十一年(1562年)浙江提督胡宗憲編纂之《籌海圖編》、清乾隆三十二年(1767年)乾隆皇帝欽命繪制之《坤輿全圖》 (《坤輿全圖》使用閩南語(yǔ)發(fā)音，稱(chēng)為“好魚(yú)須”，即“釣魚(yú)嶼”)。中國(guó)臺(tái)灣沿用“釣魚(yú)臺(tái)”名稱(chēng)至今。大陸現(xiàn)代則稱(chēng)該島為“釣魚(yú)島”，有時(shí)也用“釣魚(yú)臺(tái)”的名稱(chēng)。在光緒十九年(1893年)十月，即甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前一年，慈禧太后下詔將釣魚(yú)臺(tái)島賞給郵傳部尚書(shū)盛宣懷作采藥用地，詔書(shū)中寫(xiě)道：“盛宣懷所進(jìn)藥丸甚有效驗(yàn)。據(jù)奏，原料藥材采自中國(guó)臺(tái)灣海外釣魚(yú)臺(tái)小島。靈藥產(chǎn)于海上，功效殊乎中土。知悉該卿家世設(shè)藥局，施診給藥，救濟(jì)貧病，殊堪嘉許。即將釣魚(yú)臺(tái)、黃尾嶼、赤嶼三島賞給盛宣懷為產(chǎn)業(yè)，供采藥之用。” 地理：釣魚(yú)島位于東海大陸架，而非日本的琉球海槽。政治：釣魚(yú)島隸屬于中國(guó)臺(tái)灣省宜蘭縣頭城鎮(zhèn)大溪里。所以，釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)的固有領(lǐng)土!
但為何日文霸著釣魚(yú)島這塊地不放?一是，在大陸架劃分上，中國(guó)和日本是相向而不共架的大陸架，由沖繩海槽分隔，但釣魚(yú)島位于沖繩海槽的西側(cè)上沿。一旦日本擁有釣魚(yú)島，那不只是占領(lǐng)釣魚(yú)島列嶼那幾座島，而是讓其領(lǐng)土踏在中國(guó)的大陸架上，中國(guó)和日本就變成了相向而共架的大陸架。二是，日本近年對(duì)東海的調(diào)查投入大量資源，按照日本前國(guó)土交通大臣扇千景的說(shuō)法，這些海域中埋藏著足夠日本消耗320年的錳、1300年的鈷、100年的鎳、100年的天然氣，以及其他礦物資源和漁業(yè)資源，獲得這些海域，將使日本由資源小國(guó)而成為東亞的資源大國(guó)。東海的油氣儲(chǔ)量大約77億噸，亦足日本使用近百年。釣魚(yú)島豐富的資源和大陸架的范圍才是日本爭(zhēng)奪釣魚(yú)島的真正原因。
過(guò)去幾十年來(lái)，中日關(guān)系一邊發(fā)展，一邊不斷集中爆發(fā)矛盾和沖突。每次兩國(guó)關(guān)系惡化，日本或者是挑事者，或者是放縱偶發(fā)事件升級(jí)的一方。無(wú)論歷史、貿(mào)易還是海洋權(quán)益，只要日本不率先發(fā)難，不火上澆油，中日關(guān)系就相安無(wú)事。歷史證明，面對(duì)日本這樣的鄰居，光講友好顯然是不夠的。過(guò)分強(qiáng)調(diào)中日關(guān)系重要，會(huì)使日本誤判中國(guó)對(duì)國(guó)家利益的排序，誤判中國(guó)社會(huì)對(duì)日本挑釁的容忍度。中日本來(lái)就是完全不同的兩個(gè)利益體，兩國(guó)過(guò)去發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，今天在戰(zhàn)略上互相防范。兩國(guó)的友好只能以互利和相互尊重為前提，日本的自我縱容應(yīng)明確不被允許。
中國(guó)應(yīng)建立一整套反制日本挑釁的外交選項(xiàng)。對(duì)日本的各種對(duì)華不理智行為，中國(guó)有必要將其分類(lèi)、分級(jí)，它的每一種挑釁，中國(guó)都有必要提前預(yù)設(shè)反制措施。通過(guò)幾次快速、堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，中國(guó)就能在日本的對(duì)華思考中植入新的認(rèn)識(shí)，他們會(huì)清楚，對(duì)維系中日關(guān)系，中國(guó)沒(méi)有比日本更多的義務(wù)，日本必須同時(shí)盡力。想要反制日本，中國(guó)應(yīng)首先利用經(jīng)濟(jì)資源，特別是市場(chǎng)資源。中國(guó)目前是日本最大的出口國(guó)，中國(guó)學(xué)者唐淳風(fēng)估計(jì)，近10萬(wàn)家日本企業(yè)主要靠中國(guó)市場(chǎng)存活。日本對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的依存度已超過(guò)對(duì)歐美等國(guó)，粗略估計(jì)已超過(guò)40%。中國(guó)應(yīng)打通中日關(guān)系的政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，使日本在做任何一件事時(shí)，都考慮自己的實(shí)利。此外，在東亞安全、環(huán)保、日本的聯(lián)合國(guó)地位等諸多問(wèn)題上，中國(guó)出牌也應(yīng)堅(jiān)決。
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研究背景:中國(guó)學(xué)校教育普遍采取的是老師測(cè)評(píng)的方法，由老師單方面給予學(xué)生評(píng)價(jià)，老師單方面的測(cè)評(píng)有著客觀(guān)，公正，高效的優(yōu)點(diǎn)，但不免存在與學(xué)生間缺少溝通，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)校積極性，參與度方面的缺點(diǎn).本實(shí)驗(yàn)意在對(duì)比自我測(cè)評(píng)與老師測(cè)評(píng)的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而研究學(xué)生自我測(cè)評(píng)的可取性.
研究?jī)?nèi)容:1.學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表現(xiàn)的自我測(cè)評(píng)與老師測(cè)評(píng)是否存在差異?2.如果存在差異是由什么導(dǎo)致的呢?3.自我測(cè)評(píng)相對(duì)于老師測(cè)評(píng)有什么優(yōu)勢(shì)呢?4..第二輪的學(xué)生測(cè)評(píng)會(huì)與老師的評(píng)價(jià)相接近嗎?
研究方法:
1. 總體簡(jiǎn)介:通過(guò)兩周的培訓(xùn)與十周的兩輪的測(cè)評(píng)，測(cè)評(píng)由師生配合完成，評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)包括四部分，每部分五分制.通過(guò)兩輪學(xué)生自我測(cè)評(píng)與老師評(píng)價(jià)之間的的對(duì)比，以及發(fā)放的相關(guān)實(shí)驗(yàn)的問(wèn)卷調(diào)查，根據(jù)其調(diào)查結(jié)果以及測(cè)評(píng)結(jié)果的差異反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果.
2. 參與者:廣東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院師生，包括18位女同學(xué)，10名男同學(xué)，22名英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)和6名非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在實(shí)驗(yàn)研究前，他們都以及學(xué)習(xí)英語(yǔ)6-12年.
3. 具體實(shí)驗(yàn)過(guò)程:A，通過(guò)評(píng)估培訓(xùn)確保學(xué)生們懂得測(cè)評(píng)的方法及準(zhǔn)則，b，通過(guò)舉例說(shuō)明及老師及時(shí)的反饋來(lái)幫助同學(xué)們及時(shí)調(diào)整評(píng)估的準(zhǔn)則.c，老師的參與跟及時(shí)指導(dǎo)讓同學(xué)們明白正確客觀(guān)的評(píng)分.d，位確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠性，學(xué)生們?cè)跍y(cè)評(píng)前都經(jīng)過(guò)了測(cè)評(píng)的相關(guān)培訓(xùn).e，利用卡方測(cè)試表考察兩次測(cè)評(píng)的相關(guān)性
4. 輔助工具:評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)表，問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生反饋表數(shù)據(jù)收集:1，第一輪老師測(cè)評(píng)與學(xué)生自我測(cè)評(píng)的差異達(dá)5.3分，而第二輪測(cè)評(píng)，差異縮小到1.4 2，學(xué)生自測(cè)第一輪跟第二輪的測(cè)評(píng)結(jié)果與考試的相關(guān)性分別為0.5521與0.7938
3，p值小于0.05，可以看出兩次測(cè)評(píng)的結(jié)果是不同的
4，學(xué)生們對(duì)自我測(cè)評(píng)問(wèn)卷調(diào)查的反饋，93%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)生們應(yīng)該參與到測(cè)評(píng)中，71%的學(xué)生說(shuō)他們的測(cè)評(píng)是以評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的
研究結(jié)果:
1.學(xué)生們?cè)诘谝惠啘y(cè)評(píng)中與老師測(cè)評(píng)的分?jǐn)?shù)相差較大，而且學(xué)生們傾向于給自己打更低的分，在老師的及時(shí)反饋跟指導(dǎo)后，第二輪測(cè)評(píng)中的自我測(cè)評(píng)更加客觀(guān)，更接近老師的評(píng)估分?jǐn)?shù).
2，問(wèn)卷調(diào)查的反饋結(jié)果可以退出學(xué)生傾向給自己分?jǐn)?shù)偏低的原因有學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生們不太傾向給自己過(guò)高的分，還有中國(guó)傳統(tǒng)的自謙的思想。
3，問(wèn)卷調(diào)查的反饋可以得出學(xué)生們對(duì)自我測(cè)評(píng)的積極態(tài)度。
研究結(jié)論：1，學(xué)生們?cè)谧晕覝y(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不僅學(xué)會(huì)了評(píng)分方法，而且在給自己同學(xué)評(píng)分的過(guò)程中看出自己應(yīng)該提升的地方。
2，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明學(xué)生們應(yīng)該受到自我測(cè)評(píng)方面的培訓(xùn)，老師也應(yīng)該給予學(xué)生相當(dāng)?shù)姆答亷椭鷮W(xué)生提升。學(xué)生的性格會(huì)左右其評(píng)分結(jié)果，如成績(jī)更好的學(xué)生會(huì)給自己打相對(duì)較低的分，而成績(jī)較差的同學(xué)會(huì)給自己打較高的分。
3，更長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生更加可信的結(jié)果。
關(guān)于1000字論文 篇13
自在有為的生活是急不得的，急進(jìn)期的中國(guó)，人們爭(zhēng)先恐后的步調(diào)卻慢不下來(lái)。目前我們所要追求的高質(zhì)量增長(zhǎng)以全面和均衡為特征，但經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期高速增長(zhǎng)積累的巨大慣性，卻使人們誰(shuí)都不甘心放棄一些速度和物質(zhì)目標(biāo)，過(guò)自在有為的日子，這是中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的一個(gè)悖論。要讓社會(huì)轉(zhuǎn)型更加穩(wěn)健和從容，國(guó)人的生活節(jié)奏有必要慢下來(lái)，提倡過(guò)一種自在有為的優(yōu)雅生活。
過(guò)去10年被稱(chēng)為“黃金十年”，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為快速的一個(gè)階段，10年里GDP總量翻了兩番，無(wú)論國(guó)家的整體實(shí)力還是居民的個(gè)人財(cái)富都顯著增長(zhǎng)。一方面，我們變富了;另一方面，我們并不快樂(lè)，這主要是我們的心理狀況沒(méi)有達(dá)到與財(cái)富增長(zhǎng)相稱(chēng)的滿(mǎn)意程度。一項(xiàng)心理研究報(bào)告表明，我國(guó)勞動(dòng)力人口中亞健康人群的比例呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，而心理亞健康問(wèn)題幾乎波及所有人群，由此引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題日漸凸顯。在媒體報(bào)道上我們看到，心理疾患導(dǎo)致的行為異常，如自殺、劫持他人、毒害室友等層出不窮，據(jù)估計(jì)每年約有160萬(wàn)人因此危害社會(huì)安全。
當(dāng)然，并不是每一個(gè)不快樂(lè)的人都會(huì)行為異常，然而幸福感缺失、心理不平衡、焦慮和抑郁是我們這個(gè)時(shí)代的普遍特征。反思這個(gè)把健康賣(mài)給時(shí)間和壓力的時(shí)代，昆德拉曾追問(wèn)，自古以來(lái)人類(lèi)社會(huì)中慢的樂(lè)趣是如何失傳的;他又說(shuō)，凝望上帝窗戶(hù)的人是不會(huì)厭倦的，因?yàn)檫@樣的人內(nèi)心充滿(mǎn)自足的幸福。幸福感和心理平衡是精神層面的概念，其達(dá)成取決于精神的自給自足，從自發(fā)的自在，被動(dòng)地接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，到自覺(jué)的自為，有意識(shí)地控制自我、改善生活、改良社會(huì)，人的生活態(tài)度將完成向自在有為的轉(zhuǎn)換。
我們應(yīng)當(dāng)提倡自在有為的優(yōu)雅生活，放慢節(jié)奏，平衡身心，擋住這個(gè)時(shí)代不斷洶涌而來(lái)的信息洪流，使我們和美豐盛的精神家園破浪而出，屹立不倒。自在有為是一種生活態(tài)度，也是一種人生哲學(xué)，通過(guò)喚醒自我，建立強(qiáng)大的精神力量，我們可以主宰自己的意識(shí)和行為，選擇正確的生活方式，走出心理陰霾，走向自身與客觀(guān)世界的和諧統(tǒng)一。吉登斯發(fā)現(xiàn)，晚期現(xiàn)代性背景下，大眾必須借助專(zhuān)家指導(dǎo)系統(tǒng)才能做出選擇。而凝望上帝窗戶(hù)的人是無(wú)須盲從的，他善于內(nèi)心對(duì)話(huà)、調(diào)適平衡，自主地做出人生中的各種選擇，因而可以超越爭(zhēng)雄斗富的淺薄，規(guī)避“不肯輸在起跑線(xiàn)上”的“預(yù)先失敗”陷阱，以自在有為的姿態(tài)去追求高品質(zhì)的優(yōu)雅生活。
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。在這樣一個(gè)浮躁的社會(huì)，中國(guó)的急進(jìn)速度是我們降不下來(lái)的，但個(gè)體的生活節(jié)奏是我們能夠控制的。看淡些得失，放緩些腳步，自主地選擇，勇敢地堅(jiān)持，我們逐漸就能接近有尊嚴(yán)的幸福生活，讓健康和優(yōu)雅充盈我們的心靈。
關(guān)于1000字論文 篇14
淺論廣州城市公共交通的發(fā)展
城市公共交通是指城市中供公眾乘用的公共汽車(chē)、電車(chē)、出租車(chē)、輪渡、軌道交通、纜車(chē)等交通方式組成的公共客運(yùn)交通系統(tǒng)，是城市重要的基礎(chǔ)設(shè)施，是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的社會(huì)公益事業(yè)。隨著廣州經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，廣州的城區(qū)面積也在不斷擴(kuò)大，城市公共客運(yùn)交通在城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活中的地位更顯重，但隨著城市化進(jìn)程的加快，廣州市城市公交發(fā)展不足的矛盾也日益顯現(xiàn)出來(lái)。 面對(duì)這一矛盾，我們?cè)撊绾螀f(xié)調(diào)這一問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面實(shí)施我們的對(duì)策：
第一，通過(guò)制定各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施引導(dǎo)。各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)通過(guò)增加財(cái)政補(bǔ)貼、合理核定票價(jià)等多種措施，充分發(fā)揮公共交通運(yùn)量大、價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)群眾選擇公共交通作為主要出行方式，促進(jìn)公交優(yōu)先發(fā)展。公交企業(yè)因票價(jià)下降減少的營(yíng)運(yùn)收入，經(jīng)地方財(cái)政審核后分別按季度或年份給予財(cái)政補(bǔ)貼。
第二，同時(shí)為方便和鼓勵(lì)住在郊區(qū)的居民駐車(chē)換乘，降低城市中心區(qū)交通壓力，應(yīng)出臺(tái)對(duì)駐車(chē)換乘車(chē)輛停放收費(fèi)優(yōu)惠政策，市民將機(jī)動(dòng)車(chē)停放在駐車(chē)換乘停車(chē)場(chǎng)，然后轉(zhuǎn)乘地鐵或其他公交車(chē)輛，減少城市中心區(qū)的交通壓力。
第三，加大對(duì)城市交通組織和管理的力度。優(yōu)化路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，積極推行“朝九晚五”的分時(shí)段上下班制度和相應(yīng)的公共交通政策，使廣大市民“分時(shí)段”使用公交系統(tǒng)，同時(shí)上下班高峰期間停止“免費(fèi)票”的使用和有關(guān)的票價(jià)優(yōu)惠政策，引導(dǎo)部分“非工薪階層”在交通高峰期以外的時(shí)間搭乘公共交通，達(dá)到“分流”的目標(biāo)。
第四，積極探索城鄉(xiāng)之間的公共交通發(fā)展道路，采取有效措施積極扶持城鄉(xiāng)之間的公共交通發(fā)展，引導(dǎo)城市公共交通向農(nóng)村延伸服務(wù)，方便農(nóng)村客運(yùn)與城市公共交通的接駁換乘，解決城市郊區(qū)居民出行難問(wèn)題。對(duì)運(yùn)行于城鄉(xiāng)之間的城市公共汽車(chē)的站距設(shè)置和公交車(chē)輛的行駛速度等，要做出與城市道路運(yùn)營(yíng)相同的規(guī)定，以保證行車(chē)安全。
第五，整合公交營(yíng)運(yùn)資源，推進(jìn)行業(yè)改革。要堅(jiān)持公交特許經(jīng)營(yíng)。實(shí)施公交營(yíng)運(yùn)線(xiàn)路招投標(biāo)制度，對(duì)通過(guò)招投標(biāo)進(jìn)入客運(yùn)市場(chǎng)的企業(yè)和現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)城市公共交通的企業(yè)實(shí)行特許經(jīng)營(yíng)制度。同時(shí)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管。由城市公共交通行政主管部門(mén)加強(qiáng)對(duì)公共交通企業(yè)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)質(zhì)量的監(jiān)管，規(guī)范公交經(jīng)營(yíng)行為。逐步推行等級(jí)服務(wù)評(píng)定制度，對(duì)營(yíng)運(yùn)效率低、服務(wù)質(zhì)量差的公交企業(yè)，要退出公交市場(chǎng)，促進(jìn)廣州市公交營(yíng)運(yùn)服務(wù)水平的提高。而服務(wù)水平的提高必然吸引更多人選擇使用公交系統(tǒng)。
綜上所述，城市公共交通的發(fā)展?fàn)可姹姸囝I(lǐng)域的改革和協(xié)調(diào)，我國(guó)的各級(jí)政府主管部門(mén)應(yīng)站在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的高度，重視這一問(wèn)題，切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)改革和發(fā)展政策，使公共交通方式成為市民首選的主要出行方式，為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的社會(huì)而不斷努力。
范文寫(xiě)作技巧：
這是按照“策論文”的寫(xiě)作方式撰寫(xiě)的一篇范文，今年的廣州市申論真題的第二題，題目的要求之一便是“為公交系統(tǒng)的改革”提出建議，從這個(gè)角度來(lái)看，考生寫(xiě)成“策論文”的方式是對(duì)的，但這種文體寫(xiě)作的關(guān)鍵是，對(duì)策必須是多角度的展開(kāi)，不能局限于某一方面。只有打開(kāi)自身的思路，全方位地提出解決對(duì)策，才有可能在眾多的考生中脫穎而出，獲得閱卷老師的青睞。
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參考文獻(xiàn)的著錄按照GB 7714—87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》和《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》規(guī)定，采用順序編碼制，即[1]、[2]、[3]……的順序編排。
(一)參考文獻(xiàn)著錄用的符號(hào)： 用于副題名、說(shuō)明題名文字，出版地、制作地等， 用于后續(xù)責(zé)任者、出版者、制作者、刊名、專(zhuān)利號(hào)等( ) 用于限定語(yǔ)、期號(hào)、部分號(hào)等[ ] 用于文獻(xiàn)類(lèi)型標(biāo)識(shí)以及著者自擬的著錄內(nèi)容。
除上述各項(xiàng)外，其余的著錄項(xiàng)目后用“.”號(hào)。
(二)參考文獻(xiàn)類(lèi)型與文獻(xiàn)類(lèi)型標(biāo)識(shí)
按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB3469—83《文獻(xiàn)類(lèi)型與文獻(xiàn)載體代碼》，將紙張載體類(lèi)型的參考文獻(xiàn)劃分為十種類(lèi)型，并用十個(gè)單字母分別標(biāo)識(shí)：
M—專(zhuān)著 C—論文集 N——報(bào)紙文章 J—期刊文章
D——學(xué)位論文 R—研究報(bào)告 S——技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) P—專(zhuān)利
A——專(zhuān)著、論文集中的析出文獻(xiàn) Z——其他未說(shuō)明的文獻(xiàn)，如全宋詞、參考工具、檢索工具、檔案等。
電子文獻(xiàn)載體類(lèi)型標(biāo)識(shí)：
DB/OL—聯(lián)機(jī)網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù) DB/MT—磁帶數(shù)據(jù)庫(kù) M/CD—光盤(pán)圖書(shū)
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(三)參考文獻(xiàn)的著錄格式
參考文獻(xiàn)的條目以小于正文的字號(hào)排在文末，并按下列格式著錄：
1.專(zhuān)著、論文集、學(xué)位論文、研究報(bào)告的著錄格式：
[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)篇名[文獻(xiàn)類(lèi)型標(biāo)識(shí)符].出版地：出版者，出版年，起止頁(yè)碼(此項(xiàng)也可在文中參考文獻(xiàn)序號(hào)的后邊用P頁(yè)碼加小括號(hào)的形式標(biāo)注).
2.期刊文章的著錄格式：
[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[J].刊名，年，卷(期)：起止頁(yè)碼.
3.論文集中的析出文獻(xiàn)著錄格式：
[序號(hào)]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者.析出文獻(xiàn)題名[A).原文獻(xiàn)主要責(zé)任者(任選).原文獻(xiàn)題名[C].出版地：出版者，出版年.析出文獻(xiàn)起止頁(yè)碼.
析出文獻(xiàn)中的原文獻(xiàn)為專(zhuān)著時(shí)，其著錄格式為:
[序號(hào)]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者.析出文獻(xiàn)題名[A].原文獻(xiàn)主要責(zé)任者(任選).原文獻(xiàn)題名[M].出版地：出版者，出版年.析出文獻(xiàn)起止頁(yè)碼.
4.報(bào)紙文章的著錄格式：
[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[N].報(bào)紙名，出版日期(版次).
5.專(zhuān)利的著錄格式：
[序號(hào)]專(zhuān)利所有者.專(zhuān)利題名[P].專(zhuān)利國(guó)別：專(zhuān)利號(hào)，出版日期.
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學(xué)校安全工作是全社會(huì)安全工作的一個(gè)重要組成部分，它不僅關(guān)系到在校師生人身及財(cái)產(chǎn)的安全，也關(guān)系到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的安寧和社會(huì)的穩(wěn)定。同時(shí)又是全面貫徹黨的教育方針、政策、積極推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。我校在認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校安全工作的指示精神的同時(shí)，結(jié)合本校實(shí)際情況，依靠廣大群眾和師生的共同努力，深入宣傳強(qiáng)化“安全第一，預(yù)防為主”的思想，營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、民主集中、安全可靠的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，努力探索小學(xué)開(kāi)展安全教育工作的可行性措施，從而進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育。
安全教育包括自我防范、自我救護(hù)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的常識(shí)性教育。當(dāng)我們預(yù)測(cè)到突發(fā)事故或緊急情況時(shí)，必須沉著冷靜、臨陣不慌，迅速準(zhǔn)確地做出判斷，采取最得力的應(yīng)急措施，以避免那些惡性或重大事故的發(fā)生。首先，把安全教育納入課堂教學(xué)之中。利用規(guī)定的法制教育和健康教育課時(shí)，開(kāi)展有關(guān)學(xué)生安全知識(shí)的專(zhuān)題教育，并將安
全教育的內(nèi)容滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中，讓學(xué)生掌握一些確保人身安全的基本常識(shí)，努力提高他們的自救自護(hù)能力。第二，針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，充分利用隊(duì)日及課外活動(dòng)時(shí)間，運(yùn)用演講比賽、故事會(huì)、征文活動(dòng)等多種形式，開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)，使安全教育喜聞樂(lè)見(jiàn)，被廣大少年兒童所接受，第三，加大宣傳工作的力度。經(jīng)常性宣傳學(xué)生安全的重要意義和防范措施，將適合少年兒童的安全教育宣傳材料發(fā)放給學(xué)生，并充分利用這些宣傳材料做好對(duì)學(xué)生的宣傳教育工作。
我校通過(guò)各種渠道和措施加大對(duì)師生員工安全教育工作的力度，大力宣傳學(xué)校安全工作法律法規(guī)，加強(qiáng)師生自防自救教育，如我校利用校會(huì)、班會(huì)、教師會(huì)議的機(jī)會(huì)，利用黑板報(bào)、墻報(bào)、國(guó)旗下演講、廣播、講、活動(dòng)課、學(xué)科教學(xué)滲透等形式，針對(duì)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)以及知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的差異，定期開(kāi)展安全教育活動(dòng)。課間通過(guò)師生執(zhí)勤、校領(lǐng)導(dǎo)督促、檢查安全紀(jì)律落實(shí)措施，及時(shí)小結(jié)，定期檢查有無(wú)安全隱患，加大執(zhí)行力度，解決存在問(wèn)題，并提出整改措施，盡量讓安全教育落到實(shí)處。
我校高度重視學(xué)校周邊環(huán)境的凈化問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)校門(mén)前兩側(cè)有人擺攤點(diǎn)，學(xué)校就及時(shí)采取相應(yīng)的措施，教育學(xué)生不吃零食，不到小攤小販那里買(mǎi)東西。再有就是我校周?chē)疬w的房屋很多，老師及時(shí)告誡學(xué)生嚴(yán)禁攀爬或到拆遷建筑物附近玩耍。俗話(huà)說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。我校積極引導(dǎo)學(xué)生參加人身保險(xiǎn)，意想不到的事情即使發(fā)生，也能協(xié)調(diào)處理好。因?yàn)槿松戆踩鹿史啦粍俜溃詾榱吮Ｕ仙倌陜和慕】党砷L(zhǎng)，減輕其遭受意外傷害時(shí)給家庭和社會(huì)造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，學(xué)校積極動(dòng)員學(xué)生投保。
通過(guò)近幾年的小學(xué)教育工作，我深深認(rèn)識(shí)到小學(xué)班主任工作是細(xì)致而繁瑣的，也是極具挑戰(zhàn)性的教育工作。班主任工作的成敗關(guān)系著整個(gè)學(xué)校全局工作的開(kāi)展順暢與否、關(guān)系著教育質(zhì)量的高低。班主任工作中最費(fèi)心的莫過(guò)于對(duì)學(xué)生的安全教育了。通過(guò)自己的摸索和向他人學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我總結(jié)出安全教育的兩個(gè)能令我們“事半功倍”的辦法：
一、用兒歌、謎語(yǔ)傳授安全常識(shí)。小學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，傾向于形象、直觀(guān)、色彩艷麗、音樂(lè)性強(qiáng)的形式，如果老師總是以“苦口婆心”的說(shuō)教，即使是天天講，學(xué)生天天背，也只能讓學(xué)生對(duì)安全知識(shí)的學(xué)習(xí)與安全意識(shí)的培養(yǎng)停留于表面形式，而不能讓學(xué)生內(nèi)化為自省與自律，安全隱患仍會(huì)存在于教育教學(xué)活動(dòng)中。 兒歌，節(jié)奏性強(qiáng)，朗朗上口，講究押韻，使得兒童易于接受，同時(shí)能使學(xué)生在反復(fù)詠嘆中加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，在無(wú)意中學(xué)習(xí)汲取兒歌中的精髓，讓學(xué)生自發(fā)地接受安全教育，而不是強(qiáng)制性的、灌輸性的教育。 謎語(yǔ)，短小精悍，但不能很輕易地懂得其中含意，必須要認(rèn)真思考，而小學(xué)生有在老師與同學(xué)面前表現(xiàn)的欲望，都有展露自己智慧的喜好，謎語(yǔ)正好可以滿(mǎn)足學(xué)生的此類(lèi)心理需求，在猜謎的過(guò)程中，學(xué)生不但發(fā)展了智力，也在無(wú)形中認(rèn)識(shí)了這些安全知識(shí)。
二、要注重學(xué)生的生存技能教育。
“生存技能教育”有利于家庭和學(xué)校加強(qiáng)合作，為所有學(xué)生的人身安全和心理健康精心護(hù)航。小學(xué)生缺乏自救互救的常識(shí)，學(xué)校又沒(méi)有生存技能課，導(dǎo)致不少學(xué)生不知道在關(guān)鍵時(shí)刻可以報(bào)警求救。如當(dāng)遇到他人發(fā)生意外或者突發(fā)疾病時(shí)，他們往往不具備一點(diǎn)急救技能，甚至不知道急救中心的電話(huà)號(hào)碼。即使教師給學(xué)生講解如何面對(duì)生活中的困難和處理各種意外事故的基本常識(shí)，也常常只是一味地要求學(xué)生如何以英雄為榜樣，舍己救人、無(wú)私奉獻(xiàn)。只有極少數(shù)教師能夠教育學(xué)生如何與壞人周旋，如何保護(hù)自己。這就導(dǎo)致學(xué)生在突發(fā)事故面前手足無(wú)措。因此，我認(rèn)熱為有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存技能的訓(xùn)練，以使他們能夠應(yīng)付多種突發(fā)事件。在學(xué)校的安全有老師處處關(guān)心，但在生活中就需要家長(zhǎng)和老師共同來(lái)宣傳教育他們了。
總之，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，經(jīng)過(guò)全校師生的共同努力，近年來(lái)我校無(wú)任何重大傷亡事故及違章事故發(fā)生，有效地保障了教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行，從而促進(jìn)了學(xué)校整體工作的全面提高。但是為了更有效地防止和杜絕事故的發(fā)生，保障學(xué)校財(cái)產(chǎn)和師生的人身安全，教師要奉獻(xiàn)出自己的一顆愛(ài)心，做大量艱苦細(xì)致的思想工作，養(yǎng)成“嘴勤、腿勤、手勤”的良好習(xí)慣，經(jīng)常在校內(nèi)外“走一走、問(wèn)一問(wèn)、講一講、查一查”，了解和掌握客觀(guān)實(shí)際情況，以便及時(shí)解決問(wèn)題，消除隱患。具體該怎樣實(shí)施，還需要校領(lǐng)導(dǎo)和各位老師共同出謀劃策。