傳承文化經(jīng)典詩朗誦稿（通用3篇）
傳承文化經(jīng)典詩朗誦稿 篇1
(男)天地變化，圣人效之;河出圖，洛出書，圣人則之。
(女)在天成象，在地成形，我們的文字是象形文字，是天地的語言。我們的哲學觀是天、地、人三才的哲學觀。
(男)很久很久以前，我們讀《易》。
(齊)《象》曰：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
(女)很久很久以前，我們讀《詩》。(齊)關關雎鳩，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。
(男)很久很久以前，我們讀《道德經(jīng)》。
(齊)道生一，一生二，二生三，三生萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然。
(女)很久以前，我們讀《論語》，聆聽至圣先師的教誨。
(齊)子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
(男)很久以前，我們一直誦讀儒家的經(jīng)典。
(齊)大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
(男)曾經(jīng)有一段時間，我們迷茫了。我們沒有好好反省自己，卻把自己民族誦讀了幾千年的古書，連同那些古圣先賢，一同拋棄。
(女)觀今宜鑒古，無古不成今。不知歷史文化，人就不知自己由何而來，往何處去。小至一個人，大至一個國家，甚至整個世界，都是如此。
(齊)剝極必復，否極泰來。自天佑之，吉無不利。
(男)值得慶幸的是，今天，在中國的大江南北，在世界各地有華人的地方，涌現(xiàn)出誦讀中華正統(tǒng)經(jīng)典的熱潮。中華民族的復興，首先必定是中華傳統(tǒng)文化的復興。
(女)珍貴的東西，我們弄丟了。在沮喪中，我們沒有停止我們的尋找。我們找了好久好久。今天，我們終于找到了。
(男齊)自天子以至于庶人，一是皆以修身為本，其本亂而莫治者否矣。
(男、女)生命生生不息，生生不息的軌跡是一個圓。用天地的智慧和圣賢的教導充滿這個圓。
(齊)這個圓才能填滿，才叫圓滿。
(男、女)我們一定能夠畫好這個圓，填滿這個圓。因為我們的正統(tǒng)文化就是一位循循善誘的長者、智者;因為生命的本源具足完美和圓容的特質。
(齊)大道之行也，天下為公;選賢與能，講信修睦。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。
(男)承前是為了啟后，
(女)繼往是為了開來。
(男、女)現(xiàn)在，我們譜寫了《中華賦》以傳承圣賢們的思想，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
(女齊)開天辟地之混沌兮，天地始分濁清;千古帝王之功績兮，輝煌歷歷在目;先古圣賢之創(chuàng)造兮，后人為之景仰;
(男齊)孔孟老莊之大道兮，群起百家爭鳴;華夏文明之復興兮，掀起文化熱潮;中華民族之雄起兮，拓我五千文明;
(齊)中國覺醒之強盛兮，實力日益強大;世界和諧之歡樂兮，安定天下太平!
(男、女)我們做人，我們做中國人，我們做現(xiàn)代中國的好少年!
(男)少年智則國智，
(女)少年富則國富，
(男齊)少年強則國強，少年獨立則國獨立，
(女齊)少年自由則國自由，少年進步則國進步。
(齊)美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!
傳承文化經(jīng)典詩朗誦稿 篇2
主持人A：中華文明，源遠流長，
主持人B：齊風韶韻，流傳四方。
主持人A：燦爛的文化豐盈著我們的童年，
主持人B：沁人的書香浸潤著我們的成長。
主持人A：我國歷來被稱為詩的國度，自詩經(jīng)開始，中國古典詩文一直洋溢著獨具魅力的靈性風韻。唐詩更是古典詩歌發(fā)展的高峰。
主持人B：唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華，他豪放飄逸的氣質，把詩寫得行云流水而又變幻莫測，情財飄逸雋永，美如清水莢蓉。現(xiàn)在請聽李白的《古風》。
二、感受經(jīng)典的魅力
詩歌朗誦
古風
唐李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發(fā)。
主持人A：下面請聽朗誦《蘭》。
蘭
明 陳汝言
蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時，根株離本鄉(xiāng)。
雖承愛護力，長養(yǎng)非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時至還自芳。
主持人B：名著不僅具有不朽的本質，而且是我們人生旅途中必不可少的伴侶與慰籍。名著是怎樣伴我成長的呢?請聆聽《論語》同我行。
見義不為，無勇也。——《為政》
成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《八佾》
學而不思則罔，思而不學則殆。
知之為知之，不知為不知，是知也。
溫故而知新，可以為師矣。
主持人A：《論語》中的“孝敬之道”，塑造著我們高尚的靈魂，它的“智慧之道”，啟迪著我們的思維，它的“治世之道”教會了我們仁愛，書籍是這樣的神奇!同學們還給我們帶來了有趣的經(jīng)典故事呢!
學生1：《孔融讓梨》
主持人B：小小的孔融教會了我們，與人交往要寬容。讓我們再來聽聽另一個故事，會給我們帶來怎樣的啟示呢?
學生2：《鑿壁借光 》
主持人A：這些故事不僅有趣，而且給我們帶來了新的思考。那么都給大家?guī)砹四男┧伎寄?或者你有什么想說的嗎?對你有哪些影響呢?
主持人B：經(jīng)典名著的博大精深，真令人回味無窮。
主持人A ：走進經(jīng)典，我們走進生活的四季。
主持人B：走進經(jīng)典，我們走進人生的四季。
主持人A：底蘊深厚的《老子》可吟讀，可朗誦，
主持人B：能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌，與大自然相融合。
主持人A：草木為了感激春的到來——吐露新芽;
主持人B：鮮花為了感激夏的到來——競相開放;
主持人A：碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭;
合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。
主持人B：《弟子規(guī)》主要講如何孝敬父母，如何為人處世，以增進團結，促進和諧。這些都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為世人所稱道，所敬仰。下面請欣賞小故事《孟信不賣病牛》
《孟信不賣病牛》
古代，有個叫孟信的人，被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒有了。一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了，來換糧食。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來，他對買主說這是病牛，沒什么用處了，這樣的病牛不能賣給你。
如果我們都能像孟信一樣，做人誠實守信，經(jīng)商公平交易。那像“三鹿奶粉”等欺詐行為事件就不會發(fā)生。
主持人A：聽了這個故事，你認為孟信是一個什么樣的人?生活中有沒有這樣的人呢?見沒見過和他不一樣的人呢?(通過小故事和同學們的評論，讓孩子們明白怎樣做人。)
主持人B：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
主持人A：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。
三、班主任總結
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻在我們心頭蕩漾。培根在《論讀書》中這樣說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，倫理使人莊重……凡有所學，皆成性格。從《憶讀書》中我們知道冰心奶奶從小就貪婪地吮吸著經(jīng)典文化的營養(yǎng)而長大，受著古典文化的熏陶而成就了她高尚的人格。孩子們讓我們一起參與到“經(jīng)典誦讀”活動中，去汲取甘露，感受中華文化的博大精深，一路讓經(jīng)典潤澤我們的心靈。
傳承文化經(jīng)典詩朗誦稿 篇3
老師，同學們，上午好!
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達會面地點，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會見結束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個國家，他處處以禮待人：服務員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”
這說明了一個人的文明禮貌，就是一個人內在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進垃圾箱等，也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關于“講文明，樹新風，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M門，球進了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀，是每個中國人的義務和責任，我們一定要肩負起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。