關于臘八粥的說法有什么

　　臘八節 (Laba Festival)，俗稱“臘八”，即農歷十二月初八。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為“法寶節”，是佛教盛大的節日之一。“臘八”這天，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統，現代人更熟知的是喝臘八粥。那么，關于臘八粥的說法有什么呢?

　　關于臘八粥的佛家說法

　　臘月初八吃“臘八粥”，是由中國佛教徒紀念釋迦牟尼佛成道而形成的風俗。

　　佛教的創始者釋迦牟尼，本名喬達摩·悉達多，是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)凈飯王的兒子，年輕時見眾生受生老病死等痛苦折磨，為尋求人生真諦與生死解脫，舍棄王族生活，出家修道。

　　他在雪山苦行六年，常常日食一麥一麻。后來發現一味苦行并非解脫之道，于是放棄苦行下山。這時一位牧女見到他虛弱不堪，便熬乳糜(奶與谷物共煮而成)供養他。釋迦牟尼的體力由此恢復，隨后于菩提樹下入定七日，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。

　　據此，漢地的佛教寺院每年臘月初八都要予以紀念。

　　這天，各寺院舉行法會，效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故，用香谷和果實等煮粥供佛，名為臘八粥。

　　也有的寺院于臘月初八以前由僧人持缽，沿街化緣，將收集的米、栗、棗、果仁等煮成臘八粥散發給窮人。大家認為吃了可以得佛陀保佑，所以貧窮人家稱它“佛粥”。

　　一般，寺院的佛粥既美味且量多，以滿足來寺院參加紀念法會的善男信女需要。有些信眾專門奔“粥”而來，認為臘八供養佛陀的粥吉祥，不僅自己食用，還帶回家供家人享用。

　　年復一年，寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間。由此而誕生了“臘八節”。

　　關于臘八節的說法

　　農歷臘月初八是中國傳統的“臘八節”，民俗專家表示，臘八源自上古時代祭祀神靈、祈求豐收的習俗，由于其主旨與春節相通，時間又與春節臨近，故而有“過了臘八就是年”的說法。

　　由于與春節臨近，臘八過后，大多數家庭都開始準備過年。所以在民間，還有“臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”的說法，等到臘月二十三小年一過，就完全進入了“春節時間”。

　　在我國上古時期，人們將冬季祭祀神靈、祖先稱為“大臘”，而舉行冬祀的日子被稱為“臘日”。除祭祀之外，傳統臘八民俗中祛病、祛邪等習俗，也暗合了春節辭舊迎新的主題。

　　此外，作為中國傳統節日，臘八的傳播對于佛教密不可分。漢朝之后，隨著佛教傳入，人們逐漸將臘八附會為佛祖釋迦牟尼的“悟道成佛之日”，甚至連“臘八粥”在一些地方也被稱為“佛粥”，其中的粳米、紅豆、大棗、紫米、核桃仁等食材，則象征十八羅漢。

　　這與傳統中國人儒、釋、道三家思想交融的價值觀不無關系，更折射出老百姓期盼闔家團圓、幸福平安的樸素愿望，與春節的主題不謀而合。

　　臘八民俗

　　喝臘八粥

　　臘八這一天有吃臘八粥的習俗，在中國的北方，每逢臘八這一天，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。

　　按照老風俗，臘八節這天喝上一碗香噴噴的臘八粥，熱乎乎、甜滋滋，為新年討個好彩頭!

　　腌臘八蒜

　　中國華北大部分地區在臘月初八這天有用醋泡蒜的習俗，叫“臘八蒜”。

　　根據有關資料，據老人講，臘八蒜的蒜字，和“算”字同音，這是各家商號要在這天攏賬，把這一年的收支算出來，可以看出盈虧，其中包括外欠和外債，都要在這天算清楚，“臘八算”就是這么回事。

　　臘八豆腐

　　“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風味特產。在春節前夕的臘八，即農歷十二月初八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。

　　臘八面

　　我國北方一些不產或少產大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把面條搟好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。

　　臘八養生

　　臘月初八，正入隆冬，嚴寒的天氣，最易傷人陽氣，中醫養生指出了在冬季的總原則——“避寒就溫”。

　　早睡晚起

　　冬季可以適當睡“懶覺”，因為天氣寒冷，以早晚為劇，應盡量減少戶外活動，防止受寒。《內經》提倡在冬季要“早臥晚起，以待日光”，早睡是為了養護陽氣，晚起是為了固陰精，晚起通常指太陽出來以后起床，睡覺時不要貪睡而蒙頭睡。

　　保暖防寒

　　白天身穿保暖服、頭戴保暖帽，有助于驅除寒氣，保持溫暖。另外，熱水泡腳，也是冬季養生的一個重要方法。

　　常飲熱粥

　　“粥”在中醫理論里，有保胃氣、存津液的作用，常飲熱粥，對于驅除寒氣有直接作用。