教育科學規劃課題的開題報告

　　一、課題研究的背景

　　在新世紀，中國高校學生面對世界生產力和科學技術將發生新的革命性突破，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，高校學生道德教育出現許多新情況，新問題和新矛盾，面臨嚴峻挑戰。

　　世界各國確立道德教育目標的共同特點是:追隨時代，適應信息社會。各國都把愛國主義教育，合格公民教育，個性品德教育作為最基本的目標。

　　美國道德教育的最終目標是把學生培養成為具有愛國精神，能為國家承擔責任和義務的合格公民。1994年12月，為了實現《美國XX年教育目標法》中規定的8條教育目標，美國又制定了《美國聯邦教育部戰略規劃》，確定了四項實施重點，其中兩個重點之一是:幫助所有學生達到具有挑戰性的學業標準，以使他們培養成合格的公民，并為繼續學習和到生產部門就業做好準備。

　　日本則以培養學生的道德心為目標，培養發展民主社會和國家，為和平的國際社會做貢獻的日本人。1996年7月16日，日本第xx屆中央教育審議會公布第一次咨詢報告《21世紀日本教育的發展方向》。《報告》把培養學生的"生存能力"作為21世紀日本教育的發展方向。什么生存能力呢 《報告》中說:"無論社會如何變化，孩子能夠自己發現問題，自我思考，主動做出判斷和行動，有較好的解決問題的素質和能力，并且能夠自律，善于和他人協調，善于為他人著想，感情豐富和充滿人性。同時，健康身體也是不可缺少的。"

　　法國的道德教育目標是教育學生成為有目標，有理想，有責任感的國家公民。法國學校道德教育采取以下公民道德課為主，以其他各科為輔的方式進行的。其主要內容包括五個方面:(1)人權教育。人權教育在法國公民道德教育中占有核心地位。如在小學階段要求使兒童懂得做個新的公民，必須尊重人身安全，尊重人類尊嚴及自由表達的權利，同時還應承認人一人之間存在差別;(2)民主生活。通過建立民主生活，使學生在實踐中獲得關于民主的良好體驗，進而形成民主作風，這也是法國公民道德教育的重要內容;(3)國家政體。公民道德教育還包括在學生中系統地傳授有關國家政治制度及其合理性的知識;(4)愛國主義教育。各年級均進行愛國主義教育;(5)倫理道德教育。主要培養學生愛，勇敢，榮譽，正直，正義，寬容，仁慈，善良的品德。

　　英國學校道德教育內容主要反映在自20世紀70年代出現在道德教育教材中。這類教材與宗教有聯系，但又與宗教有本質的不同，它以現實生活為題材，使學生掌握各種生活技能，編制新穎，生動活潑。其道德教育內容包括10個方面:(1)有關社會意識和公民意識及個人義務責任;(2)有關個人與他人的關系;(3)有關就業中的工作制度，雇主關系;(4)有關商品社會中的消費問題;(5)有關婚姻愛情及家庭問題;(6)有關學習名人英雄的情操;(7)有關各行業的職業及職業道德;(8)學習文化傳統和各國優秀文化;(9)參與社會事務及福利事業;(10)有關暴力，吸毒，酗酒，兇殺，死刑，性解放，核戰爭等問題。

　　德國學校道德教育內容主要有:(1)個人行為的道德教育，包括禮貌，誠實，正直，紀律，勞動習慣等;(2)人際關系的道德教育，如群體觀念，助人為樂，尊重他人的勞動，協作精神等;(3)社會和職業的道德教育，包括社會公德，愛護公物等。在學校教育中，這些道德教育內容主要是通過宗教教育和公民課實施的。同時，性教育也是德國學校道德教育的重要內容。

　　在道德教育內容方面:世界各國都根據信息時代特點，把培養學生民族意識，愛國精神和社會責任感，重視學生個性的健全發展，幫助學生掌握適應未來社會需要的品德能力等作為道德教育的重點。在道德教育途徑和方法方面:各國都已改變了道德教育靠專設課程傳授的片面做法，發展到各學科教育，校內外活動教育以及全社會共同參與的道德教育模式。

　　中國在道德教育觀念上，從中國共產黨的十一屆三中全會后，人們對現代道德教育性質與功能問題的認識發生了根本性轉變。從道德教育是"階級斗爭工具"轉向道德教育是促進人的德性現代化的教育，把人的德性發展作為道德教育的根本。中國部分高校在確立道德教育目標時，根據信息時代的特點，逐漸將傳統性目標與時代性目標有機地融合在一起，改變了重傳統道德教育而缺乏時代感的傾向。

　　中國在道德教育內容的選擇上，由以前的"政治掛帥"，跟政治風向轉，逐漸把系統的道德觀念，道德行為，道德能力教育與政治思想教育，世界觀，人生觀，價值觀教育結合起來，改變以政治教育取代道德教育的傾向。

　　中國在選擇教育途徑和方法時，亦由以前的形式主義，課堂灌輸，逐步將系統教育與分層次教育;專門課程教育與學科滲透教育;校內教育與校外教育;口授教育與活動教育結合起來。改變重說教，輕活動;重理性，輕實踐;重校內教育，輕社會教育;重當前，輕未來和教育形式單調枯燥，脫離實際，一刀切等傳統的陳舊做法。

　　隨著信息時代的到來，鑒于目前已經發生變化了的社會大環境，與時俱進研究信息時代高校學生道德教育問題，對高校來說，既是一個理論問題，也是一個現實問題，怎樣更新道德教育內容，引導高校學生正確認識文化多樣性和各民族文化傳統的特征，正確認識全人類利益和民族利益的關系，是信息時代高校學生道德教育提出的迫切要求。

　　二、課題研究的意義和條件

　　道德是指人們關于善與惡，正義與非正義，公正和偏私，誠實與虛偽，榮譽與恥辱等觀念，以及同這些觀念相適應的由社會輿論和人們的信念來實現的行為規則體系。道德是調整人與人之間的行為規范的總和，道德具有教化力，環境力，覺悟力，它從教育入手，在全社會形成共同的榮辱與是非觀念，從而達到自我規范，自我約束的效果。道德可以在潛移默化中凈化世風，為國家，社會的健康發展提供良好的基礎。理想和道德是緊密聯系在一起的，高校學生有了自己的理想，才會自覺運用道德和法律來約束自己，理想的破滅常常也伴隨著道德的淪喪。理想，道德教育就是價值觀念，倫理關系的教育，在塑造什么樣的人，用什么價值改造社會方面起著最為直接，最為根本的作用。通俗地說，道德就是行為規范，它包涵在目前大力倡導的精神文明建設和以德治國之中。培養建設有中國特色社會主義所需要的德才兼備的人才是高等學校的根本任務。

　　指出:"加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。" 本課題將以以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導，以我國高校學生道德教育的具體實踐過程為主要研究對象，研究我國高校學生道德教育的規律，借鑒國外和中華民族優秀的傳統道德文化，與當代社會經濟發展有機的結合，探索一條信息時代我國高校學生道德教育的成功之路。

　　探索我國高校學生道德教育的成功之路，不僅對我國高校學生道德教育水平的提高有重要的現實意義，而且，還可以為我國高校學生道德教育改革與發展提供新思路。我們將當代國外高校學生道德教育的實踐——結合我國的國情，進行比較和借鑒，引入，消化和應用，無疑也會發展和豐富我國的道德教育理論。

　　本課題組的研究人員與高校學生接觸密切，對高校學生道德教育情況比較熟悉，并在有關刊物發表論文多篇，具備了較好的研究基礎。由于在同一單位，很方便對課題的問題進行及時研究，研究內容與承擔的專業技術職務工作要求相一致，具有聯系緊密的特點，因而有完成本課題研究任務的內在動力，研究條件和研究時間均有足夠的保證。鑒于本課題的跨學科性，課題組人員既熟悉高校思想政治工作，又熟悉現代信息技術，有兩位課題組人員曾從事計算機教學工作。課題組負責人即圖書館負責人，圖書館館刊辟有"教育"專欄，每期刊有道德教育的有關信息資料，為本課題的研究提供了理論平臺，圖書館信息資料部有專人收集高校學生道德教育有關信息，掌握高校學生道德教育研究前沿動態，充分和翔實的課題研究資料，為課題的研究打下了較好的基礎。

　　三、課題研究的主要內容

　　1、中國高校學生道德教育的歷史變遷

　　(1)建國初期高校學生道德教育(1949—1965)

　　(2)"文革"期間高校學生道德教育(1966—1976)

　　(3)改革開放期間高校學生道德教育(1977—)

　　2、信息時代高校學生道德教育的特征(本課題的核心研究內容)

　　(1)道德教育內容逐漸更新

　　(2)不同文化觀念和價值觀念并存

　　(3)國際合作精神教育

　　(4)傳統文化道德教育

　　3、信息時代高校學生道德教育的難題

　　(1)中西方價值觀念的沖突

　　(2)傳統價值觀念與現代價值觀念的沖突

　　(3)道德理論和道德實踐的沖突

　　4、信息時代高校學生道德教育的新思路

　　(1)尊重學生的道德主體性

　　(2)將中國道德教育與世界接軌

　　(3)將傳統道德教育與現代接軌

　　(4)將道德理論教育與現實接軌

　　四、課題研究的方法與途徑

　　本課題研究主要采用"資料收集—資料整理—資料分析—案例調查—理論探索—對策研究"的思路進行。具體措施是:

　　1、采用現代化信息技術手段，廣泛收集和查閱國內外有關道德教育理論和道德教育的研究文獻資料。

　　2、通過座談，訪談，書面調查等形式，廣泛聽取道德教育研究專家的意見。

　　3、對高校學生道德教育中遇到的問題，運用邏輯推理，理論詮釋和聯絡推導，以重大理論和實踐問題為重點，進行專題研究。

　　4、將階段性研究成果及時在有關教育刊物發表，并將有關成果在實踐中不斷修改和完善。