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一、選題意義
在中世紀(jì)，騎士在歷史上扮演著非常重要的角色，他們是歐洲軍隊(duì)的主力軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡。初期的騎士精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^念、道德、行為規(guī)范，但是在后期卻發(fā)生了演變，變得囂張、跋扈、兇殘、狠毒。所以在文學(xué)作品中，各類批判騎士精神的作品也如雨后春筍，比如說(shuō)《十字軍騎士》和《唐吉可德》等。伴隨著文藝復(fù)興，人們的人文意識(shí)得到提高，騎士精神也隨之瓦解。但是騎士精神曾經(jīng)在歐洲占據(jù)著重要的地位，對(duì)歐洲產(chǎn)生了巨大的影響，這點(diǎn)我們不可否認(rèn)，那么它后期是如何演變成為眾人揭竿討伐的對(duì)象呢?我們又能從中學(xué)習(xí)到什么呢?這是本文章討論的重點(diǎn)，也是本文章研究的意義所在。
二、文獻(xiàn)綜述
關(guān)于騎士精神的內(nèi)涵，張曉婧和涂劍在《簡(jiǎn)析騎士精神的實(shí)質(zhì)和社會(huì)條件》(2017)中提到，騎士精神的實(shí)質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，思想上充滿了正義感;第二，英勇不怕?tīng)奚乃篮葱l(wèi)榮譽(yù);第三，行為動(dòng)機(jī)具有功利;第四，對(duì)愛(ài)情的崇拜和追求。
關(guān)于騎士精神的演變，唐國(guó)清在《試論歐洲文學(xué)中的騎士精神》(2017)中提到，騎士精神作為歐洲的一種精神文化現(xiàn)象,體現(xiàn)了歐洲封建時(shí)代理想化的生活方式和行動(dòng)規(guī)范,從中世紀(jì)武功歌到十八世紀(jì)歷史小說(shuō),它始終貫穿于歐洲文學(xué)之中并隨著時(shí)代的發(fā)展而演變。李菊紅在《試論騎士精神在英美文學(xué)中的衍變》(2017)中提到，歐洲中世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的騎士制度，其本質(zhì)是騎士階層以土地分封制度為基礎(chǔ)，以基督教思想為根本思想維護(hù)封建統(tǒng)治的制度，而由其衍生出來(lái)的騎士精神則象征著封建貴族制度統(tǒng)治下人們對(duì)理想生活的希冀和理想的道德準(zhǔn)則，隨著時(shí)代的發(fā)展，騎士制度消失殆盡，騎士精神卻仍然非常有價(jià)值。