你準(zhǔn)備怎樣說——演講的結(jié)構(gòu)
你要考慮好先講什么，后講什么，重點(diǎn)講什么，附帶講什么，要分清主次先后、輕重緩急，分配好演講的時(shí)間——內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排。可以考慮運(yùn)用形象手段協(xié)助你表達(dá)，使聽眾理解，可以考慮在講演中穿插一些軼事、趣聞或幽默。但不要偏離目的或做過了頭。
2演講的語言運(yùn)用
競崗(聘)演說是在特定的時(shí)間、空間與情景環(huán)境下進(jìn)行的，因此，語言的運(yùn)用對(duì)演說的成敗至關(guān)重要，這里包括語言、語調(diào)、情感和體態(tài)語言等。
(1)語言表達(dá)基本要求。
演說要正確使用普通話(除少數(shù)民族地區(qū)的特殊要求)，根據(jù)準(zhǔn)備的演說詞，講求節(jié)奏，控制和調(diào)整速度、語調(diào)，兼用非語言表達(dá)(體態(tài)語言)如目光、手勢(shì)、姿勢(shì)等，盡可能清晰、準(zhǔn)確、淋漓盡致地表達(dá)演說內(nèi)容。
(2)協(xié)調(diào)好體態(tài)語言的表現(xiàn)。
體態(tài)語言無聲勝有聲，在演說中正確把握體態(tài)語言的運(yùn)用能起到錦上添花的效用，具有更強(qiáng)的感染力。體態(tài)語言一般指手勢(shì)、身勢(shì)、面部表情、眼色、人際空間位置等一系列能夠揭示內(nèi)在意義的動(dòng)作。
體態(tài)語具有揭示內(nèi)在素質(zhì)的功能。體態(tài)語研究結(jié)果表明，體態(tài)語具有交流思想、傳達(dá)感情、昭示心理、強(qiáng)調(diào)指代、表示社會(huì)聯(lián)結(jié)關(guān)系的各種功能，具有一定的社會(huì)性與規(guī)定性。因此，使體態(tài)語對(duì)內(nèi)在素質(zhì)的揭示具有確定性。
體態(tài)語對(duì)內(nèi)在素質(zhì)的揭示還具有直觀性。語言對(duì)內(nèi)在素質(zhì)的揭示具有某種抽象性與間接性，而體態(tài)語對(duì)內(nèi)在素質(zhì)的揭示是以形象實(shí)在的動(dòng)作直接流露與表現(xiàn)。有些行為是下意識(shí)的。假如一個(gè)人一邊回答上級(jí)說，完成某種任務(wù)毫無問題，一邊下意識(shí)地用手抓后腦勺，并流露了一絲疑慮的目光，那么這無疑表明這個(gè)人的回答并無絕對(duì)把握，可能具有膽大、好強(qiáng)、虛浮等品德特征，需要結(jié)合其他測(cè)評(píng)信息進(jìn)行綜合判斷。此外，此舉也無聲勝有聲地說明了體態(tài)語揭示內(nèi)在素質(zhì)的直觀性特點(diǎn)。
體態(tài)語的確定性(習(xí)慣性、天生性)與失控性(不知不覺、情不自禁、生理反應(yīng)、瞳孔變化、心跳、出汗、生物電反應(yīng)等)，使體態(tài)語對(duì)素質(zhì)的揭示具有某種必然性。
例如，嘲笑他人會(huì)“嗤之以鼻”；得意忘形會(huì)“趾高氣揚(yáng)”；自身反省會(huì)“撫躬自問”與“捫心自問”；憤怒急躁會(huì)“戟指怒目”；心藏?zé)o名火會(huì)“橫眉緊鎖”、“牙關(guān)緊咬”；心里非常高興會(huì)“喜笑顏開”、“手舞足蹈”；人在安詳或激動(dòng)時(shí)，總愛叼上一支煙。這些現(xiàn)象表明，內(nèi)在情感和素質(zhì)存在著體態(tài)語表現(xiàn)的必然性