高中助學(xué)金使用計劃書(精選3篇)
高中助學(xué)金使用計劃書 篇1
我叫,是學(xué)生,自從來到xx中學(xué)以后,我就告訴自己要好好努力,認(rèn)真的過好xx中學(xué)里的每一天。
在思想上,作為一名共青團(tuán)員,我熱愛祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,嚴(yán)格遵守團(tuán)紀(jì)團(tuán)章,履行團(tuán)員義務(wù),積極的向黨組織靠攏。
在學(xué)習(xí)上,我認(rèn)真對待,勤奮刻苦,腳踏實地,給自己的xx中學(xué)三年時光制訂了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃并做到認(rèn)真執(zhí)行。
在工作上,我認(rèn)真負(fù)責(zé),能吃苦耐勞,任勞任怨。我奉行地工作理念是:不做則已,做則力求完美。
在生活上,我向來勤儉節(jié)約,從不鋪張浪費(fèi)。此外,我認(rèn)為人生中最快樂的事莫過于能盡自己最大的努力去幫助身邊的每一個人。
為了不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的厚望,為了能夠把助學(xué)金的一分一毫都花在刀刃上,我為自己擬了一份助學(xué)金用款計劃書。我會將其中的一部分助學(xué)金拿出來買一些與建筑學(xué)專業(yè)相關(guān)的書籍以及一些老師推薦的課外書籍,提升專業(yè)成績,開闊自己的視野;其次,我還要買一些英語四級考試、計算機(jī)考試以及資格考試的參考資料,爭取早日拿到英語四級證書、計算機(jī)等級證書和二級建筑師師資格證書;還有,因為建筑學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的需要,我會抽出一部分助學(xué)金存起來,積少成多,用于以后購買專業(yè)相機(jī),提升專業(yè)技能;剩下的部分我會作為生活費(fèi),用于購買一些生活必需品,減輕家庭的負(fù)擔(dān)。
我很榮幸能獲得此次的助學(xué)金,這不僅讓我和我的家人不用再為我的xx中學(xué)學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)而擔(dān)憂,也讓我能夠安心的在校學(xué)習(xí)。我非常感謝國家、學(xué)校以及老師們對我們這些貧困生的關(guān)心和幫助,在未來的日子里,我會努力拼搏,爭取早日成才,回報父母,回報社會。
高中助學(xué)金使用計劃書 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
你們好!我叫張丹丹, 來自山東省德州市武城縣。這次申請了國家一等助學(xué)金。
我深知國家助學(xué)金是用來幫助貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè)的,他給了無數(shù)貧困學(xué)子繼續(xù)就讀的希望,我更了解我這次申請到了國家一等助學(xué)金是何等的不易,我會有計劃的利用這筆助學(xué)金,不會揮霍浪費(fèi),我會讓助學(xué)金實現(xiàn)它的價值。
國家一等助學(xué)金雖然有4000元,但對我這個極其貧困的家庭來說你無非是杯水車薪,我不會將這筆錢補(bǔ)貼家用,我會把他留下。二分之一用來中學(xué)這一年的生活費(fèi),包括平時伙食費(fèi)和日常生活用品費(fèi),我明白自己的家庭條件沒有與別人攀比的資本,我至于別人比我學(xué)到的知識不與別人比吃穿。剩下的二分之一,我會用它來買一些平時需要的專業(yè)書及學(xué)些自己比較感興趣的科目,F(xiàn)在這個競爭激烈的社會一定要過硬的知識技能武裝自己,不怕學(xué)得多,就怕沒學(xué)。
國家助學(xué)金不僅在學(xué)習(xí)上幫助了廣中學(xué)子而且也在生活上給予了學(xué)子一定的幫助,我會嚴(yán)格按照以上的計劃用這筆助學(xué)金,不會揮霍他們,我會讓它們實現(xiàn)自己應(yīng)有的價值。
高中助學(xué)金使用計劃書 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.知識與能力:通過了解李白的生平思想,理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2.過程與方法:誦讀、討論全詩,重點(diǎn)鑒賞詩歌中的景物。
3.情感目標(biāo):理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶等豐富而復(fù)雜的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):講解第三段夢境的內(nèi)涵,進(jìn)而理解詩歌的主旨。
教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系,理解詩人復(fù)雜的思想情感。
教學(xué)時數(shù):1課時
教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入
通過學(xué)生在初中時學(xué)過的詩歌,引入到本課。(讓學(xué)生在溫故中知新)
二.解題——夢游天姥吟留別
三、寫作背景
李白早年就有大濟(jì)蒼生的志向,唐玄宗天寶元年,朋友道士吳筠推薦李白,玄宗于是把他召到長安。李白本想借此機(jī)會有所作為,但玄宗只把他看做一介詞臣,并不重用。又受權(quán)貴排擠,連玄宗也對他不滿,天寶三年,李白被賜金放還。
四.朗讀感知
聽配樂朗讀,注意字音、語調(diào)、節(jié)奏。(教師強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)——范讀——學(xué)生朗讀)
五.整體感知(自主、合作、探究下面的問題)
(一)賞析第一部分:入夢緣由
1.詩歌寫“夢游天姥”,但一開頭卻寫“瀛洲”而不是寫“天姥”,為什么這么寫?
明確:詩中寫“瀛洲”用了“信”字,寫天姥山用“或”字,“信”是什么意思?是“確實”之意!盎颉笔恰盎蛟S”之意。這就是說在人們的口中,一個是海外仙山,虛無縹緲,一個是真實存在,可以看見。把天姥山和仙山并提,就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者,仙山是難覓的,而天姥山是可尋的,接下來自然而然過渡到游天姥山,為下文做了鋪墊。
2.那越人口中的天姥山是個什么樣子呢?我們一起讀一下對天姥山的描寫。從描寫中,我們可以看出天姥山的什么特點(diǎn),運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?
明確:突出了山勢的高峻。“天姥連天向天橫”,直接描寫,其余幾句通過五岳、赤城、天臺的的對照,運(yùn)用了夸張、襯托的手法。
3.小結(jié):事實上,天姥山只是浙東一處靈秀之地,與天臺山并峙,較五岳卻是小巫見大巫了。這里運(yùn)用夸張和襯托手法,給我們營造了一個神奇的氛圍,將我們一步一步的引向了夢的境界。
(二)賞析第二部分:夢游天姥
1. 開始“夢游”了,詩人先到了哪里?
明確:剡溪。這是登山的第一站,我們用“入山”(板書)兩個字來概括。
2.此時作者是什么樣的心情?入山時的景物有什么特點(diǎn)?
明確:“飛”字表現(xiàn)作者急切的心情。抓住意象分析,湖月相映,淥水生輝,清猿啼鳴,寫出了環(huán)境的清幽、寧靜(板書)。
3.“腳著謝公屐,身登青云梯”,詩人開始登山了,登山途中的景物如何?(一起來讀一下)詩人在這里都寫了那些景象?(抓住意象和關(guān)鍵詞討論)
明確:青云、海日、天雞,山勢高聳,早晨光線明麗;暝、熊咆、龍吟、云欲雨,水生煙,光線由明轉(zhuǎn)暗,顯得森然、幽暗。青冥浩蕩、日月照耀,群仙聚集,寫仙境的光明燦爛。山中仙境截然不同,我們把這部分分成兩層,板書——山中:森然、幽暗:仙境:光明燦爛。
(三)賞析第三部分:夢中醒來
1.可惜夢不長久,接下來詩人從夢中驚醒,美好的仙境頓時消散。夢中醒來,詩人的心境如何呢?夢境與現(xiàn)實有什么聯(lián)系呢?(抓關(guān)鍵字詞)
明確:①“長嗟”“惟”“失”,可以看出,詩人此時是失落的。②“亦如此”將夢境和現(xiàn)實聯(lián)系了起來,夢中的經(jīng)歷可以說是李白人生經(jīng)歷的折射,詩人從聽聞天姥,到尋訪、登臨、遇仙、夢醒的過程,其實就是對人生理想的向往、追尋、艱難、圓夢、夢碎的過程。世間一切都如南柯一夢,醒來無蹤。東流水”的意象就是取“逝去”之意,萬事皆是如此。由希望到失望,李白借詩歌抒發(fā)內(nèi)心的郁悶。
2.有如此的人生經(jīng)歷,李白的人生態(tài)度有沒有發(fā)生變化呢?(自由討論)
問題引導(dǎo):① “且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”是一種消極思想嗎?與前邊寫景部分那句可以照應(yīng)?②“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”表現(xiàn)作者什么精神?
明確:“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,李白在現(xiàn)實中受挫,只好寄情山水,求仙訪道,從此與官場決裂,就像謝靈運(yùn)一樣,遠(yuǎn)離黑暗,腳著謝公木屐,徜徉山水。這種舉動貌似消極,但李白并沒有真正的沉淪,從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中,我們看到李白的傲氣和傲骨,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴,不與世俗同流合污,追求個性自由的性格特征。
3.有人認(rèn)為,夢中仙境為作者追求的理想境界,這種理解可以嗎?(開放性探究題)
提示:可以,詩人在險惡的環(huán)境中掙扎(山路險惡——塵世艱難),終于發(fā)現(xiàn),自己應(yīng)該追求的理想(仙境——世外桃源),夢中醒來,若有所失,更是堅定了信念“放白鹿”“訪名山”,與官場決裂,超脫世俗。
六、作業(yè)設(shè)計(見ppt)
七.板書設(shè)計
八、教學(xué)反思:
這篇詩歌是李白的長篇詩歌,我覺得要想讓學(xué)生學(xué)好這首詩,首先應(yīng)該要讓學(xué)生結(jié)合寫作背景對詩歌有一個總體的把握和認(rèn)識,所以,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,我通過“整體感知”這個環(huán)節(jié)理出了詩歌的層次,然后再具體分析。分析過程中,以學(xué)生的“自主合作探究”為主,通過設(shè)計一系列的問題,配合作者的人生經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩歌中景與情之間的關(guān)系,訓(xùn)練學(xué)生鑒賞詩歌的方法,力求達(dá)到“和諧高效”的效果。