陶行知愛的教育故事（通用4篇）

陶行知愛的教育故事 篇1

　　人才、大才和天才

　　育才學校招收的學生百分之九十五以上都是戰災流浪兒童，他們雖然離開了故鄉、失去了爹娘，但是他們都是一群天真活潑、富有聰明才智的孩子，他們都各有自己的愛好和特長，有的愛演戲、有的善唱歌、有的喜愛科研、有的樂于寫作。日本帝國主義的侵略，剝奪了這些孩子發揮自己才能的機會。

　　陶行知把他們招收進育才學校后，在"因材施教"和"愛"的教育下，經過了一二年的學習和訓練，他們的才華就明顯地表現出來了：音樂組的孩子非但善彈奏、能演唱、會作曲，還能經常為老百姓表演或到大劇院去舉行音樂會;戲劇組、舞蹈組的孩子，非但能演戲、跳舞，而且還能自編、自導、自演，用精彩的戲劇與舞蹈反映出抗日的形勢;繪畫組的孩子們竟能在重慶城市里舉辦兒童抗敵畫展，多么了不起呀!周恩來同志稱贊這些孩子們說："一代勝似一代。"馮玉祥將軍為這些孩子的成長鼓掌。但是，也有那么一些因循守舊、自己不愿進行教育改革的"學者"們，卻在那里陰陽怪氣地非議陶行知，說什么："陶行知丟掉了普及教育來搞'天才教育'了。"

　　陶行知并沒有因為這些非議而動搖了他"為今天培育抗日的人才，為明天培育建國的人才"的決心。他一心為國育才，因此他理直氣壯地對這些"非議者"給予了答復，他說：“我不是辦天才教育，我辦的是人才教育。按照每個學生的特長才能、愛好，對他們提出一定的要求，加以定向培養，進行因材施教。這些‘人'才在正確指導下經過‘一'番努力，就轉化成‘大才'(‘人'字上加一橫就成‘大'字)。對‘大才'再進行深入的誘導，學生們自己再出‘一'身力，流‘一'身汗，‘一'定時間之后，‘大才'也就成為'天才'了(‘大'字上加一橫就成'天'字)。

　　真正的天才是師生經過共同的教學實踐活動，不間斷的樂教樂學而培養出來的。若能為國家、為人民培養幾個‘天才'又有什么不好呢?"看!陶行知回答得多么好呀!從陶行知的教育思想中我們得到啟發，天才決不是天生而成的，除了白癡以外，每一個孩子只要培養、引導得當，社會關心、環境適宜，再加上他自己的不斷努力，都可以成為天才。陶行知對于培養天才的解釋多么有道理呀!

陶行知愛的教育故事 篇2

　　陶行知向小學生認錯

　　1932年，國民黨反動派查封了南京曉莊師范學校，師范附屬小學被迫停課。附小的同學們自發辦起了“兒童自動學校”，由學習好的學生當老師，連校長、工友也由學生擔任。整個學校秩序井然，書聲朗朗。

　　消息傳出，教育家陶行知寫了一首詩稱贊說：有個學校真奇怪，大孩自動教小孩;七十二行皆先生，先生不在學生在。

　　受到贊揚，同學們都很高興。可是有個年僅八九歲的小同學卻找到陶行知，毫不客氣提意見：“照先生的寫法，我們學校算不上‘真奇怪’。”

　　陶行知一點都不生氣，反而和顏悅色地問：“小朋友你只管說，我的詩錯在哪里呀?”那孩子指著第二行說：“小孩就不能教大孩嗎?我們學校里，就有年小的成績好，做大齡同學老師的。要是像先生寫的只是‘大孩自動教小孩’，有什么‘真奇怪?’”。

　　“說得對，說得對。”陶行知誠懇地認錯檢討說：“小朋友，非常感謝你的指正，我馬上就改。”說完，把“大”字改作“小”字，成了“小孩自動教小孩”。然后又問：“這樣改行不行?”

　　小孩咧嘴笑了：“先生改得真快真好!”

陶行知愛的教育故事 篇3

　　陶行知的兩只口袋

　　陶行知是一位既有言教，更有身教的人民教育家，他律已甚嚴，以身作則。

　　古人曰："吾日三省吾身"，而陶行知則"每天四問"。1942年7月，他在重慶育才學校三周年紀念會上提出"四問"的內容，就是每天要反躬自問身體、學校、工作和道德上有沒有進步，進步了多少。他認為道德是做人的根本，沒有道德的人，學問和本領越大，就越會為非作歹，殘害人民。他曾大聲疾呼，要全校師生"建筑人格長城"。

　　他自己就是用他的實際動來"建筑人格長城"的。在育才學校，就流傳過一個關于陶行知的兩個口袋的故事。

　　育才學校是陶行知和全校師生赤手空拳辦起來的，有時全校師生幾乎無以舉炊，陶行知東張

　　西羅，左支右絀，迫不得已就停止體育鍛煉，每天改吃兩頓稀粥，以勉強維持生活。在這樣艱難困苦中，有人勸陶行知把育才停辦了算了，但他堅決不答應。他發動全校師生走街串巷，向社會各界熱心人士募捐，度過一個又一個難關。

　　陶行知帶頭外出募捐，并宣布一條紀律：募捐來的錢涓滴歸公，在任何情況下，任何人不得借故挪用分文。他自己是這樣說的也是這樣做的。他的上衣縫有兩只口袋,一只袋公款，一只袋私款。有一次他到遠處去募捐，走訪了好多地方，募捐了不少現款，袋里裝得滿滿的。在歸途搭車時，忽然發現放私款的那只口袋里一分錢也沒有了，他當時就有一個堅決的想法，決不那用公家一分錢，盡管一天奔波下來，既疲憊不堪，又饑腸轆轆，但仍堅持從十里外步行回校。

　　當育才學校師生聽到這個消息后，都非常感動，趕到陶行知先生的住處慰問時，陶行知親切地、深刻地跟大家講起韓非子在《喻志》中所說的一個比喻："千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。"在現實生活中，小漏洞往往可以釀成大災禍，千萬不要以小失大。陶行知就是這樣"以教人者教已"，在"建筑人格長城"中做到不留一點空隙。

陶行知愛的教育故事 篇4

　　晴蜓的故事

　　一天午后，一群小小孩子在田間的小路上奔跑，追逐著一只蜻蜓。蜻蜓閃著綠瑩瑩的大眼睛，顫動著翅膀，驚慌地上下亂飛。也許是被追趕得昏了頭，突然，猛地撞在樹干上摔了下來。翠貞撲上去捉住了它，幾個孩子搶著要，叫著嚷著，鬧成一團。

　　陶行知恰好從村里走出來，孩子們看見了他，齊聲歡叫：“陶先生!陶先生!”陶先生停下腳步，見他們的捉蜻蜓玩，便慈愛地撫著翠貞的小辮子問：“翠貞，你知道蜻蜓吃什么嗎?” 翠貞想了一下，回答道：“吃蟲子。”“吃露水”。另一個男孩說。

　　孩子們七嘴八舌地搶著說：“吃草，吃樹葉，吃泥土!”

　　陶先生拉著孩子們坐在田埂上說：“還是翠貞說得對。蜻蜓吃蟲子，蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃，你們說蜻蜓是不是我們的好朋友?”

　　翠貞點點頭。陶行知從她手里取過蜻蜓，高高舉起，陽光下，蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的，尾巴一撅一撅的。陶先生又問：“蜻蜓尾巴有什么用，誰知道?”

　　“蜻蜓用尾巴在河里點水。”

　　“尾巴是指方向的。”

　　陶行知將蜻蜓小心地翻過去，指著它的尾巴說：“你們看，它的尾巴是一節節的，又細又長。它用尾巴保持平衡，調整方向。在它餓極時，會將自己的尾巴吃去一截，不過，以后又會長出來。”接著他將蜻蜓的頭部對著孩子們說：“它的眼睛很大，結構很復雜，有成千上萬的小眼睛構成的，可以看清四面八方的蟲子„„”

　　孩子們入神地聽著，一個小男孩伸出小手，小心翼翼地撫了一下蜻蜓的尾巴。陶行知將蜻蜓舉在眼前，用商量的口吻說：“蜻蜓是吃害蟲的，它是人類的朋友，放了它，讓它為我們去消滅害蟲，好不好?”說著把蜻蜓還給翠貞。翠貞看看小伙伴們，孩子們紛紛說：“放了它，放了它，讓它回家去!”翠貞張開小手將蜻蜓往上一送，蜻蜓忽地墜落下來，在地上掙扎了幾下，又展開翅膀向空中飛去。

　　陶先生說：“孩子們，我們觀察生物，切不可將它捉來弄死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬只蚊子。你們看，它在大自然中飛來飛去，多么自在，多么活潑!”

　　蜻蜓在空中飛了幾圈，很快飛到流水潺潺的河面上，俯沖上升，盤旋翻飛。孩子們注視著它，歡呼著：“嗬，在跳舞呢，看!”

　　陶行知便由此想到許多學校的生物課，都是將活生生的東西弄死，做成標本，他多次指出：“生物課不要變成死物課，‘生物陳列所’不要變成‘僵尸陳列所’，更不要在無意中培養孩子們殘忍的天性。”他主張把孩子們帶到大自然中去。要認識青蛙，可以到河邊去觀察，要認識小鳥，可以到樹林里去。這樣，才能觀察到真正的生物，孩子們才能學到真正有用的知識。