關(guān)于師愛(ài)的教育故事（精選5篇）

關(guān)于師愛(ài)的教育故事 篇1

　　國(guó)將興，必貴師而重傅;貴師而重傅則法度存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅;賤師而輕傅，則人有快;人有快則法度壞。

　　——荀子

　　古人云：“一日為師，終身為父。”不錯(cuò)，老師是我們的第二任父母，他教給我們知識(shí)，告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣做人，無(wú)私的教導(dǎo)他的每一位學(xué)生，這都是可敬的。

　　當(dāng)然，教師并不是人人都尊敬的，總有一些學(xué)生把老師的好心誤解成了壞意，在背 后罵老師，甚至有些同學(xué)已經(jīng)和老師對(duì)著干……試想：在一位同學(xué)犯了錯(cuò)的時(shí)候，如果老師不批評(píng)，反而表?yè)P(yáng)他的話，那會(huì)變成什么樣子?這個(gè)社會(huì)是有法律的，什么叫“積少成多”?老師的批評(píng)，是為了讓你以后不要再犯，這是“從小事抓起”。老師的心是善的，即便在教育你的時(shí)候狠了些，那也都是為了你好。

　　有些人，心存感恩，他們不僅尊敬老師，而且愛(ài)師如父。像著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，他在成名之后不止一次說(shuō)過(guò)：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。”1949年，華羅庚從國(guó)外回來(lái)，馬上趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣，看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一位“伯樂(lè)”——王維克老師。他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí)，特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就坐。進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面，就坐時(shí)只肯坐在老師的下首。這是著名數(shù)學(xué)家華羅庚尊師的故事，作為一位名人，如果他不提，或許沒(méi)有人知道他的老師是誰(shuí)。但是做人不能忘本，如果沒(méi)有王維克老師，可能就沒(méi)有華羅庚這么燦爛的未來(lái)。老師付出了，也換來(lái)回報(bào)，一位學(xué)生對(duì)老師的尊敬和愛(ài)戴，就是對(duì)老師最大的回報(bào)。

　　老師像蠟燭，照亮了別人，也付出了自己的全部，這種精神是學(xué)生應(yīng)該去尊敬的。一個(gè)懂得尊敬老師的人，未來(lái)必定是美好的，因?yàn)樗�知道老師的辛苦，就能體會(huì)這種艱辛。黑暗背后是光明，而辛苦背后將是最大的收獲。“一日為師，終身為父”，老師是我們的第二任父母，他帶給我們的愛(ài)，就像父母對(duì)我們的愛(ài)一樣真、一樣親，我們對(duì)老師的尊敬和愛(ài)戴，要像對(duì)父母一樣。這樣，才能對(duì)得起老師的教育和父母的寄托。

　　秋天，是一個(gè)美麗的季節(jié);九月，是一個(gè)溫馨的月份。九月的秋天，因?yàn)榻處煿?jié)的存在而格外不尋常，在這碩果累累的的季節(jié)，讓秋風(fēng)帶去我們對(duì)老師最真誠(chéng)的問(wèn)候：“老師，您辛苦了!”

關(guān)于師愛(ài)的教育故事 篇2

　　尹喜拜師

　　尹喜是西周時(shí)的一位賢大夫，自幼喜好古籍，精通歷法，善觀天文，能知前古而見(jiàn)未來(lái)。一天，他仰觀乾象，見(jiàn)東方有紫氣相連，知有圣人當(dāng)度關(guān)而西，于是請(qǐng)任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒：“數(shù)日之內(nèi)將有大圣人路經(jīng)此關(guān)，汝等見(jiàn)有形貌脫俗之人要立即稟報(bào)。”同時(shí)派人灑掃道路，夾道焚香，以迎圣人。幾天后，尹喜聞報(bào)有位白發(fā)老翁道骨仙貌，駕青牛之車欲出關(guān)，立即趕來(lái)迎接，在牛車數(shù)丈前跪拜道：“關(guān)令尹喜叩見(jiàn)圣人!”老翁說(shuō)：“吾乃一介布衣，如此非常之禮，不知有何見(jiàn)教?”尹喜道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日，誠(chéng)望圣人賜教。”老翁道：“汝何以知之?”尹喜道：“吾好觀天文，略知變化。去冬十月，天圣星西行過(guò)昴;今月之初，和風(fēng)立至，見(jiàn)紫氣東來(lái)，知有圣人西行;紫氣浩蕩，長(zhǎng)達(dá)三萬(wàn)里，知來(lái)者至圣至尊絕非一般之神;紫氣之前有青牛星相牽，圣人必乘青牛之車來(lái)也。今觀圣人神姿迥絕，望指點(diǎn)修行之道。尹喜感恩不盡。”老翁見(jiàn)其求道至誠(chéng)，心慈人善，笑答道：“汝知老夫，老夫亦知汝，當(dāng)?shù)枚热暌病?rdquo;尹喜非常高興，叩頭問(wèn)道：“敢問(wèn)大圣人姓名?”老翁道：“吾姓字渺渺，非可盡說(shuō)，今姓李，字伯陽(yáng)，號(hào)老聃。”尹喜聽(tīng)說(shuō)是老子，焚香叩頭，恭敬地拜其為師。

　　老子把自己關(guān)于道德以及對(duì)宇宙、人生、社會(huì)等方面的見(jiàn)解，寫(xiě)了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜。尹喜按照老子的教導(dǎo)虔心修行，弘揚(yáng)道家學(xué)說(shuō)經(jīng)國(guó)濟(jì)世，后來(lái)修成大道，被稱為尹真人。

關(guān)于師愛(ài)的教育故事 篇3

　　孔子的學(xué)生們

　　孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家，一生桃李滿天下，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人。他對(duì)學(xué)生言傳身教，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。他的學(xué)生們衷心地尊敬老師，以對(duì)父親之禮對(duì)待孔子，視師志為己志，實(shí)踐和傳播道義，把行義作為人生的最高價(jià)值。如顏回“安貧樂(lè)道”、修身和嚴(yán)格遵守禮儀，老師怎么說(shuō)就怎么做;宓子賤“鳴琴而治”，以禮樂(lè)之道施政，使百姓安居樂(lè)業(yè)，德入民心;子夏整理書(shū)籍，從事教育，善化民眾。

關(guān)于師愛(ài)的教育故事 篇4

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的朋友

　　教育案例：

　　在我所任教的幾個(gè)班級(jí)中，一(2)班有個(gè)學(xué)生讓讓老師頭疼不已.每天不是任課老師就是學(xué)生向班主任告狀，上課缺乏組織紀(jì)律性，隨心所欲，幾乎每個(gè)老師的課他都是玩出來(lái)的。每當(dāng)我去上課時(shí)，學(xué)生最愛(ài)說(shuō)，這個(gè)那個(gè)老師不管他了。課后老師們交流時(shí)都搖頭。 為了針對(duì)性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。于是找他談話，談話中，我了解到好多老師批評(píng)他，他從來(lái)沒(méi)當(dāng)過(guò)班干部。我心里一喜，讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來(lái)了。我輕聲地問(wèn)他：““你想當(dāng)班干部嗎?”他不好意思地回答：“想，但是我當(dāng)不了。”我順著問(wèn)：“為什么當(dāng)不了?”他說(shuō)： “我經(jīng)常違反紀(jì)律，管不好自己。”“想改正錯(cuò)誤嗎?想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎?你要怎樣做才好呢?”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不再搗亂了„„”“那你可要說(shuō)到做到!”“好!”于是我讓他當(dāng)英語(yǔ)小組長(zhǎng)，同時(shí)我還安排幾個(gè)比較優(yōu)秀的同學(xué)實(shí)施幫助他，英語(yǔ)課上他舉手發(fā)言，我就讓他發(fā)言。從此，它無(wú)論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上習(xí)慣都在慢慢改進(jìn)，當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給與表?yè)P(yáng)、激勵(lì)他，使他處處干到老是在關(guān)心他，他也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度。 案例分析：

　　一、 以人為本，付出師愛(ài)

　　作為一個(gè)教師都應(yīng)以人為本，尊重每一位學(xué)生。教育是心靈的藝術(shù)，我們教育學(xué)生，首先要與學(xué)生簡(jiǎn)歷一座心靈相通的愛(ài)心橋梁。這樣老師才會(huì)長(zhǎng)生熱愛(ài)之情。如果我們成人教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過(guò)程便不僅僅是一種技巧的施展，而是從滿了人情味的心靈交融。心理學(xué)家認(rèn)為“愛(ài)是教育好學(xué)生的前提”。對(duì)于這樣特殊的

　　后進(jìn)生我放下架子管愛(ài)他，敞開(kāi)心扉，以關(guān)愛(ài)之心來(lái)觸動(dòng)他的心弦。“動(dòng)之以情，曉之以理”，促使他主動(dòng)認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。

　　二、 以生之助，友情感化

　　同學(xué)的幫助對(duì)一個(gè)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)是必不可少的，同學(xué)的力量有時(shí)勝過(guò)老師的力量。同學(xué)之間一旦建立其有意的橋梁，他們之間就會(huì)無(wú)話不說(shuō)。同學(xué)是學(xué)生的益友，在學(xué)生那個(gè)群體中，絕大部分學(xué)生不喜歡老師過(guò)于直率，尤其是批評(píng)他們的時(shí)候太嚴(yán)肅而接受不了。因此，我讓他從與其他同學(xué)叫朋友做起，讓他感受同學(xué)對(duì)他的信任，感受到同學(xué)是自己的益友。讓他感受到同學(xué)給自己帶來(lái)的快樂(lè)，讓他在快立中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無(wú)窮的快快來(lái)!通過(guò)同學(xué)的幫助、感染，促進(jìn)了同學(xué)間的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到很好的效果。

　　三、 因材施教，循循善誘

　　該省的情況比較特殊，主要是自制力差，對(duì)自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清楚。對(duì)于這類學(xué)生，我們不能一貫以批評(píng)為主，應(yīng)轉(zhuǎn)換思維，改變方式，針對(duì)其情況，對(duì)癥下藥，慢慢讓他明白自己以后該如何改正錯(cuò)誤，明確前行的方向，努力地去追求和實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

　　案例反思：

　　教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生，是教師工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生教師不能一味以批評(píng)為主。教育只有用關(guān)愛(ài)喚起他的自信心、進(jìn)取心使之改正缺點(diǎn)，讓后引導(dǎo)并激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)，才能使之成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

關(guān)于師愛(ài)的教育故事 篇5

　　著名教育家陳鶴琴在對(duì)孩子細(xì)心觀察的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)是兒童生來(lái)喜歡的。小孩出生不久，就能“欣賞”音樂(lè)了，他會(huì)聽(tīng)母親哼著催眠曲而恬靜地入睡。再大一些，更喜歡聽(tīng)各種優(yōu)美的聲音。聽(tīng)到節(jié)奏歡快的音樂(lè)，他會(huì)手舞足蹈;在吵鬧中，聽(tīng)到抒情的樂(lè)曲，他也會(huì)漸漸安靜下來(lái)。兩三歲時(shí)，能用手腳隨著音樂(lè)做節(jié)奏動(dòng)作。等到進(jìn)了幼兒園的時(shí)候，他對(duì)于音樂(lè)的需求范圍來(lái)得更大，聽(tīng)見(jiàn)人家唱歌，看見(jiàn)他人奏樂(lè)，甚至黃鳥(niǎo)兒在枝頭吱喳吱喳地鳴叫，微風(fēng)把葉兒吹得嘩啦嘩啦地響，他都會(huì)留意傾聽(tīng)。這一切樂(lè)的律動(dòng)和歌的抑揚(yáng)的曲調(diào)都會(huì)吸引他。他常常不由自主地摹仿，不時(shí)地叫著唱著，哼著不成調(diào)的曲子。到了小學(xué)，更知道怎樣利用他那天賦的歌喉和節(jié)奏積極、主動(dòng)地參加各種音樂(lè)活動(dòng)了。平日里無(wú)論是游戲、走路或休息，都本能地愛(ài)唱著歌，表現(xiàn)出音樂(lè)的律動(dòng)。

　　陳鶴琴因此得出結(jié)論：喜歡音樂(lè)是兒童的天性，兒童的本能，音樂(lè)在兒童生活中占有極重要的地位。為此，他有意識(shí)地用音樂(lè)來(lái)豐富孩子的生活，其中，最讓孩子們感到其樂(lè)無(wú)比的是晚飯后的家庭音樂(lè)會(huì)。

　　陳家居住在上海寓所時(shí)，每天晚飯之后的一段時(shí)間，往往是一家人最熱鬧、最快樂(lè)的時(shí)光。這時(shí)候，七個(gè)孩子和爸爸媽媽聚在一間屋子里。媽媽和大女兒秀霞彈琴，大家一起唱歌。唱中國(guó)歌曲，也唱外國(guó)民歌。一首唱罷一首又起，歌聲琴聲，匯成了一種和諧歡快的氣氛。有時(shí)候，孩子們要求爸爸表演。陳鶴琴就彈起那把從美國(guó)帶回來(lái)的曼陀鈴，唱超在英國(guó)曾同黑人一起彈唱過(guò)的民歌。孩子們或托腮靜聽(tīng)，或輕輕哼唱。陳鶴琴的嗓子并不算太好，但他激情飽滿，唱得非常投入，具有感染力。陳鶴琴說(shuō)：“家庭中有了歌聲，如有了生氣一般，試想一個(gè)家庭，吃完晚飯后，父母子女團(tuán)聚一室，同唱同歌，這是何等有趣的事情!一日之間，有了這種團(tuán)聚，不但于精神上發(fā)生無(wú)窮的快樂(lè)，感情上也可更加融洽，所以家庭中不可沒(méi)有樂(lè)歌。”

　　總之，小孩子應(yīng)有音樂(lè)的環(huán)境。今天，許多家長(zhǎng)都非常重視對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)教育，認(rèn)識(shí)到音樂(lè)在陶冶情操、開(kāi)啟智力、促進(jìn)孩子全面發(fā)展等方面的作用。然而，壓抑限制孩子對(duì)音樂(lè)的欲望和需要，以及不顧幼兒身心特點(diǎn)、揠苗助長(zhǎng)、扼殺興趣的做法也還是屢見(jiàn)不鮮的。愿陳鶴琴的兒童音樂(lè)教育思想能夠帶給我們思考和啟迪。愿更多的家長(zhǎng)能順應(yīng)和發(fā)展兒童的天性，讓音樂(lè)伴隨兒童健康成長(zhǎng)。