愛的教育故事學(xué)生觀后感(精選20篇)
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇1
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把我?guī)胍粋(gè)愛的世界,讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
《愛的教育》是小主人安利柯公四年級這一時(shí)期的生活和成長歷程。然而它又不是一本單純的日記,因?yàn)槔锩娌粌H有父母、姐姐給他寫下的勸誡和啟發(fā)性的文章,另外還有幾則精彩的小故事。
《愛的教育》最大的特點(diǎn)就是里面記錄了一些平凡人物的故事,記錄下了那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、普普通通、平平常常的小故事,又是一些生活中被忽視的愛與幸福。
讀了《愛的教育》,使我受益匪淺:
一、使我明白了:我們小學(xué)生從小一定要樹立愛國的思想。我們是在祖國的懷抱里幸福成長,沒有社會(huì)主義給我們營造的成長環(huán)境,我們就像沒有雨露、陽光一樣,不可能健康成長。要學(xué)會(huì)珍惜美好的環(huán)境,以后好好報(bào)答。
二、使我明白了:我們小學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是——為祖國日后的發(fā)展而學(xué)習(xí)。只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),將來才能為建設(shè)曾經(jīng)養(yǎng)育過我們的祖國,貢獻(xiàn)我們的力量,感謝它對我們的恩賜。
三、使我明白了:做人要懂得感恩。與父母、長輩、朋友等人一定要互相幫助、互相寬容、互相體諒、互相支持、互相關(guān)照、互相尊重,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就吵架。想一想他們對你有多么愛?你又給了他們多少愛?你還有多少愛欠他們?
通過閱讀這本書,將我的人生得到了更高的升華,這些道理將伴我終生。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇2
書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,誰的家中都有許許多多的書。在書的海洋中,有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過的書中,?愛的教育?這本書就算一本好書。我花了整整一個(gè)多月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的,這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中——六千里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬爾可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。
媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬爾可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬爾可想媽媽想的快死了。終于,12歲的馬爾可自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬爾可踏上了千里尋母的旅程。
途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時(shí)間,憑借著馬爾可堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬爾可的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬爾可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬爾可對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬爾可同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了,哎…
有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇3
我最喜愛的書是《愛的教育》,《愛的教育》是意大利作家亞米契斯編寫。這本書通過對樸素生活的描寫,使我感受到人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助!我認(rèn)為這種關(guān)心、理解和幫助,都離不開一個(gè)最根本的東西—愛!中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人。可見有仁者之心的人,首先必須有一顆美好的愛心。
那本薄薄的小書,文字不多,但其內(nèi)蘊(yùn)卻無比深厚與沉重。它用樸素平淡的語言,塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物:老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。這些平凡的人物,在我心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。對我來說,看了這本書甚至可以影響我今后性格的形成。
書中塑造了形形色色的小學(xué)生形象,有表現(xiàn)優(yōu)秀的,有表現(xiàn)極差的,有成績好的,有成績極差的,但每一個(gè)人都在本質(zhì)上有其閃光的東西。我認(rèn)為他們都具有可愛和善良的一面,這種善良的本性只要能得到父母、老師和周圍的人們挖掘、發(fā)現(xiàn)和培育,他們即使不能成為國家的棟梁,也會(huì)成為益于社會(huì)的公民。
這難道不是一本具有深遠(yuǎn)影響的好書嗎?
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇4
今天,我讀完了《愛的教育》,我認(rèn)為它是一本洗滌心靈的書籍,可以讓人心中感受到愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視出日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系。老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛,同時(shí),還會(huì)有非常打動(dòng)人心的每月例話。
這其中,讓我記憶最深的還是《六千英里尋母》:瑪爾可的母親去阿根廷當(dāng)女仆,一年后,她音信全無。瑪爾可決定去阿根廷找她。他上船之后沒有熟人,只有一位老人時(shí)不時(shí)的鼓勵(lì)他。到了阿根廷后,便根據(jù)路人的指導(dǎo)來到他母親的住處,誰知他母親早就和主人搬走了。瑪爾可就根據(jù)現(xiàn)在住在那里的紳士的提示來到勃卡,找到另一位紳士。讓他送瑪爾可去洛費(fèi)留,然后去可淮特市。
可他到了勃卡后,才知那為紳士不在,而瑪爾可還被他家的仆人罵了一頓。正當(dāng)瑪爾可感到很無助的時(shí)候,船上的那位老人看見了他,并帶他來到了一家意大利人的店里,給他籌錢,瑪爾可很感激那位老人。次日,瑪爾可乘船去可淮特。幾天以后,他到達(dá)了可淮特,并想乘糧車到杜克曼,可商販“頭腦”說這不是去杜克曼的車,你去那下車還要走幾十英里。可瑪爾可卻堅(jiān)持要上車。糧車也只好帶著瑪爾可走了,幾天后,車夫們就開始虐待瑪爾可,只有“頭腦”關(guān)心他,可憐的瑪爾可熬過了這段時(shí)光,可是下邊他要徒步走幾十公里,他每日都在努力向前走,為的就是找到母親。
瑪爾可好不容易到了杜克曼,可別人說他母親去了塞拉地羅,這對瑪爾可來說無疑是一個(gè)晴天霹靂,可那人說只要五六個(gè)小時(shí)就到后,瑪爾可就急忙向那邊趕。可他還不知道母親已經(jīng)奄奄一息了,但她只要?jiǎng)右粋(gè)手術(shù)就可以活過來了,可是她卻不愿意。就在她覺得不行了的時(shí)候,瑪爾可找到了她,他母親很激動(dòng),決定做手術(shù),也活了過來。
瑪爾可憑著自己的勇氣,在異國異鄉(xiāng)走了六千英里獨(dú)自一人尋母。我為瑪可爾對母親深深的愛肅然起敬。
我也認(rèn)為《愛的教育》中的每一篇都充滿了愛,而他們也全都是普通人,我想:我們要做一個(gè)充滿正能量的人,如果我們都充滿了愛,世界會(huì)更加美好吧。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇5
泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。“在看《愛的教育》時(shí),每每被書中的那些平凡事跡感動(dòng)著。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。
一個(gè)小學(xué)四年級學(xué)生安利柯在一個(gè)學(xué)年里的記事,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容,其間穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生講述的一則美好和真實(shí)的“每月故事”。一個(gè)小學(xué)生的世界活潑地呈現(xiàn)在我們面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展示人性的善良與純潔、謳歌愛祖國、愛社會(huì)的精神。整部作品并不刻意講究修辭和結(jié)構(gòu),語言也異常樸實(shí),曉暢,但由于它飽含了作家對在社會(huì)中下層艱辛度日的大眾的深沉的關(guān)愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使作品于細(xì)微處見真情,平凡中寓崇高;讀完全書,激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了人們的心扉。
當(dāng)我們在閱讀這本書時(shí),可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛的教育。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛。教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者,需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境,運(yùn)用超乎于父母兄弟的愛,富有更多理性的愛,去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈,發(fā)展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。 常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打。
”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言。教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條“有情,有意,有恒”的道路,則更行之有效。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。受學(xué)生喜愛的教師,沒有一位不是以他們的頑強(qiáng)毅力和富有耐性的努力取得成功的。面對素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,沒有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,沒有永不言敗的信心,沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐,要想轉(zhuǎn)化好一個(gè)學(xué)生是不可能的。我們常常熱情地與學(xué)生長談一次,而更多的時(shí)間對他們不聞不問;我們總是希望學(xué)生成績優(yōu)異,不斷進(jìn)步,而對他們的心理,他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好,和諧的新型關(guān)系,已成為時(shí)代的需要和教育發(fā)展的必然,以“有情、有意、有恒”的愛的教育是達(dá)成此目的的重要途徑。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。
離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇6
三只小豬上幼兒園
牧場里開滿了花朵,蜜蜂嗡嗡地飛來飛去。就在這個(gè)時(shí)候,三只小豬——木木、花花和嗡嗡出生了。
三只小豬每天在牧場里跑來跑去,調(diào)皮搗蛋。三只小豬也想幫忙做家務(wù)事,但是你看,就是這樣子!豬媽媽和豬爸爸商量道:“送孩子們到幼兒園去吧,怎么樣?”“恩——”,豬爸爸說:“那樣也好!”
第二天早上,木木、花花和嗡嗡就跟著媽媽到小豬幼兒園去了。“哇,這么多小豬呀!”三只小豬嚇了一大跳。來,大家先來打個(gè)招呼。“老師早!”“小朋友早!”忽然,木木大聲哭了起來:“媽媽不見啦!”于是,花花和嗡嗡也跟著哭了起來:“媽媽——”小朋友們很開心地做體操了,三只小豬卻一直向著牧場那邊看。
“嘟——”老師吹起了哨子。“木木、花花、嗡嗡,來!跟大家一起來賽跑,要摸一下白楊樹,才能跑回來喔!看看誰能跑第一!”“來!站在我旁邊。”“排在這里。”“這兒有空位呢!”小豬們排好了隊(duì)。“預(yù)備——跑!”“真快!真快!三只小豬都跑得好快。大家都休息了。看!三只小豬精神抖擻地又跑了一圈。
放學(xué)了,媽媽來接三只小豬啦。“老師,再見!小朋友,再見!“三只小豬告訴老師和朋友們:”我們明天還來玩,我們喜歡上幼兒園了。“木木、花花和嗡嗡,三只小豬一路賽跑回牧場去了。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇7
烏龜媽媽和小鱷魚
烏龜媽媽剛剛失去了自己的孩子,特別傷心,烏龜媽媽把自己的蛋埋在一個(gè)隱蔽的地方,可是卻被花蛇發(fā)現(xiàn)了,花蛇把龜媽媽的蛋全部吃光了,龜媽媽躲在角落里不敢出聲,花蛇太大了,如果被花蛇發(fā)現(xiàn)自己,恐怕也活不成了。
龜媽媽的蛋被吃掉后傷心的走了,咕嚕嚕——什么東西滾落到龜媽媽的面前,仔細(xì)一看,是一顆蛋,不知道是誰丟的,龜媽媽叫了半天也沒人回應(yīng)。
這可怎么辦是好啊!龜媽媽剛剛失去自己的蛋,它決定把這顆蛋孵出來,雖然不知道會(huì)是怎樣的一個(gè)寶寶,龜媽媽小心翼翼的把蛋埋起來,守在那顆蛋的旁邊。
過了幾個(gè)月后,龜媽媽聽見下面好像有動(dòng)靜,龜媽媽移動(dòng)身子瞪大眼睛盯著,——跐溜——鉆出一條小鱷魚,是鱷魚寶寶,鱷魚寶寶可愛極了,瞪著圓溜溜的大眼睛叫著“媽媽”。
龜媽媽帶著小鱷魚幸福的生活在池塘里,期盼小鱷魚一天天長大。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇8
'生活即教育'是陶行知生活教育理論的核心。那么,什么是'生活教育'呢?陶行知先生指出:'生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。'
既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂'過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育'.他還指出,'生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)'.生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對立物。 讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言'生活既教育'有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?
在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)園本課程,研究有效教學(xué)的今天,我們再回頭品位陶行知先生的話,是預(yù)見?還是巧合?在震撼的同時(shí),我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。現(xiàn)談?wù)勛约簩?#39;生活既教育'的理解和感受:
——生活化的教育內(nèi)容
在生活中挖掘教育資源,貼切幼兒的實(shí)際需要,適合幼兒實(shí)際發(fā)展的,是有教育價(jià)值的內(nèi)容,否定一切資源。
——生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進(jìn)行教育,創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于幼兒理解和接受。 ——生活是活的教育
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟幼兒感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從'活'的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
圍繞一次區(qū)域活動(dòng)的開展情況,我進(jìn)行了觀察和引導(dǎo)活動(dòng),把關(guān)注幼兒的結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程中來,讓幼兒真正在學(xué)習(xí)的過程中感受方法,獲得經(jīng)驗(yàn)。在動(dòng)手區(qū)'制作動(dòng)物指偶'的活動(dòng)中,我先引導(dǎo)幼兒觀察和探索制作的方法,并選擇自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行繪畫。同時(shí)我注意觀察幼兒的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對'困難'表現(xiàn)出不一樣的情景:有的馬上請老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次操作活動(dòng),從活動(dòng)中,我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法,因此圍繞這次制作活動(dòng),我組織了談話活動(dòng)'遇到困難了,怎么辦?'通過談話,讓幼兒不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇9
書是人們進(jìn)步的泉源,書是人們的朋友,讀書能使人增長知識(shí),利用寒假這短短的幾天時(shí)間,我讀了一本《愛的教育》使我受益匪淺。
愛,是最美好的感情。有了愛,生活充滿甜蜜;有了愛,不幸化為幸福;有了愛,人與人之間沖滿和諧!在我們的生活中,處處洋溢著愛,無論是父母還是老師,是同學(xué)還是朋友,是認(rèn)識(shí)的人還是陌生人……都會(huì)給我們愛,讓我們感受到人間的友愛和溫暖,書中《意外事件》一文講述了一名叫羅伯蒂的三年級學(xué)生再過馬路時(shí),看見一位一年級學(xué)生從母親那兒跑開,因?yàn)榕艿锰欤さ乖隈R路中央,這時(shí)一輛馬車正向他駛來,眼看就要遭殃了,羅伯蒂勇敢的跑過去,一把托開這個(gè)孩子,孩子得救了,而羅伯蒂被車輪軋傷了一只腳,這難道不是陌生人與陌生人之間的關(guān)愛嗎?
《校長》一文講的是校長原本是一位和藹可親,說話和顏悅色,見誰都面帶笑容的人,自從他的妻子參加志愿者犧牲以后,就不見了笑容,桌上擺著妻子的照片,十分痛苦,辭職信都寫好了,同學(xué)們都來勸告,看著孩子們一張張可愛的臉,校長不忍心走了,這難道不是老師和同學(xué)之間的關(guān)愛嗎?
現(xiàn)在都是初中生了,有的同學(xué)覺得上學(xué)太累,作業(yè)多,每天熬到深夜,完不成不但挨老師的批評還得聽父母的嘮叨;快要過年了,成績考不好就過不好年,壓歲錢就一分也收不到……認(rèn)為身邊沒有愛,只有一張張嚴(yán)肅的臉。其實(shí)這些都是愛。
愛需要用心體會(huì),睜大你的雙眼去發(fā)現(xiàn)愛吧!
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇10
撰聯(lián)談教育
陶行知先生是一位堅(jiān)強(qiáng)的民主戰(zhàn)士,同時(shí)也是一位人民教育家。他經(jīng)常用對聯(lián)形式宣傳改革教育的思想主張。
,陶行知先生為了推行‚改革全國鄉(xiāng)村教育‛的主張,創(chuàng)辦了曉莊師范。3月15日舉行開學(xué)典禮那天,他為典禮會(huì)場撰寫了一副對聯(lián):
和牛馬羊雞犬豕做朋友;
對稻粱菽麥稷棉下功夫。
這副對聯(lián),表達(dá)了他一貫主張的‚生活即教育‛、‚社會(huì)即學(xué)校‛的教育改革宗旨。他不但這樣主張,而且身體力行,脫下長袍馬褂,穿上布衣草鞋,和師生一起開荒生產(chǎn),挑糞種地,睡地鋪,住牛欄。在此期間,他還寫了兩副對聯(lián):
從野人生活出發(fā);
向極樂世界進(jìn)軍。
這副對聯(lián),通過形象的比喻,反映了他將求實(shí)精神與遠(yuǎn)大目標(biāo)結(jié)合起來的教學(xué)思想。另一副是他掛在自己辦公室的對聯(lián):
捧著一顆心來;
不帶半根草去。
字里行間,都閃耀著一位人民教育家為了人民的教育事業(yè)不謀私利,鞠躬盡瘁的高尚精神的光輝。
為了豐富農(nóng)民業(yè)余學(xué)習(xí)生活,陶行知先生還在南京某農(nóng)村辦了一個(gè)中心茶園,讓農(nóng)民一邊喝茶,一邊聽書、講時(shí)事、放留聲機(jī)等。他還特地為茶園撰寫了三副對聯(lián):
為農(nóng)民教育之樞紐;
是鄉(xiāng)村社會(huì)的中心。
多謝你來幫助;
少了我也不行。
嘻嘻哈哈喝茶;
嘰嘰咕咕談心。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇11
《愛的教育》中,作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道,“愛”是沒有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不愿責(zé)罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠深深地打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到,老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!
每個(gè)人在生活中,在成長過程中,不可能不犯些錯(cuò)誤,可是我們作為小孩子,卻常常受到嚴(yán)厲的批評;而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生,或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深刻的愛。
這本書教會(huì)我們要真正的把愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,我們逐漸長大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師,和養(yǎng)育我們的父母。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇12
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們大家好!
我叫,來自xx學(xué)校,畢業(yè)20xx年,20xx年擔(dān)任班主任,從小學(xué)五年級到初中畢業(yè)班。今天能站在這里我感覺很榮幸,因?yàn)樵?0xx年的班主任工作中,我沒有轟轟烈烈的先進(jìn)事跡,也沒有催人淚下的感人故事,我只是一名平凡的、普通的班主任老師,所以今天在這兒只能向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們匯報(bào)我班主任工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以及我當(dāng)班主任的一些心得和體會(huì),以便我們大家共同探討、交流、提高。
做好班主任工作,首先要注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。大家都知道班主任工作細(xì)碎而繁瑣,學(xué)生每天的學(xué)習(xí)我們要關(guān)心,班級的紀(jì)律我們要費(fèi)心,班級的衛(wèi)生我們也要操心,每天下來我們經(jīng)常是筋疲力盡,心里嘮叨不斷,學(xué)生難管。其實(shí)不然,只要我們平時(shí)注重學(xué)生的養(yǎng)成教育,班級管理就變會(huì)得簡單得多啦。
第一,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是學(xué)生的基本責(zé)任,是學(xué)生將來立身社會(huì)的前提,貢獻(xiàn)社會(huì)的基礎(chǔ)。所以學(xué)生要熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。而其中學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成尤為重要。為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我經(jīng)常要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有目的、有計(jì)劃、早安排。每學(xué)期開始組織第一次班會(huì),讓學(xué)生談理想、談人生、談今年的計(jì)劃,隨后寫出個(gè)人的學(xué)期計(jì)劃,考試目標(biāo)分?jǐn)?shù),以后一一對照,全年不間斷更新目標(biāo),從而不斷進(jìn)步激勵(lì)自己更加努力學(xué)習(xí)。
第二,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。清潔干凈美觀的環(huán)境有利于學(xué)生學(xué)習(xí),要使學(xué)生成為素質(zhì)高、氣質(zhì)雅的人,平時(shí)特別注意從小處做起,從小節(jié)處育人。“隨手撿起一片紙”,“環(huán)境衛(wèi)生人人有責(zé)”,“我為人人、人人為我”,這些口號(hào)在班內(nèi)深入人心。值日學(xué)生甘愿吃苦,任務(wù)承包者任勞任怨。班級的環(huán)境得到了清潔,同學(xué)的心靈得到了凈化。
第三,養(yǎng)成良好的紀(jì)律習(xí)慣。“嚴(yán)格的紀(jì)律約束是為了讓學(xué)生達(dá)到更好的自律”,良好的紀(jì)律習(xí)慣是一個(gè)班級的核心。如何使學(xué)生養(yǎng)成良好的紀(jì)律習(xí)慣,包括前面談到的學(xué)習(xí)習(xí)慣,衛(wèi)生習(xí)慣,我有一個(gè)試驗(yàn)多年,行之有效的方法,那就是《班級量化管理》。每年開學(xué)一開始就制定詳細(xì)的量化管理細(xì)則,其中包括紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、從教室到寢室以及扣分、獎(jiǎng)分等等,讓班長、紀(jì)律委員、衛(wèi)生委員、學(xué)習(xí)委員、寢室長和學(xué)生代表擔(dān)當(dāng)值周生記錄情況,一周一次總結(jié),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)教育、及時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)補(bǔ)救,試驗(yàn)多年取得了很好的效果。班內(nèi)打鬧的少了,主動(dòng)學(xué)習(xí)的多了;原來一天一打掃的教室還是紙片亂飛,現(xiàn)在一周一次打掃卻天天干干凈凈;班主任在不在一個(gè)樣,各項(xiàng)工作有條不紊,井然有序,學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,班主任的班級管理就會(huì)取得事半功倍的效果!
其次,要注重學(xué)生的思想教育。二十一世紀(jì)對人才的要求不僅要有知識(shí)、有文化,更重要的是有道德。思想道德教育對于一個(gè)班集體來講至關(guān)重要,所以我經(jīng)常教育學(xué)生做一個(gè)有愛心的人,一個(gè)沒有愛心的人即使有高深的學(xué)識(shí),他也只會(huì)成為一個(gè)自私的人,一個(gè)對他人無益的人,一個(gè)對社會(huì)無用的人。所以真正的教育應(yīng)該培養(yǎng)對社會(huì)、對他人、對家人真正有用的人。為培養(yǎng)學(xué)生的愛心,我經(jīng)常利用課外時(shí)間和學(xué)生一起品讀表現(xiàn)高尚愛心的優(yōu)美文章,給學(xué)生講許多真實(shí)生動(dòng)的愛心故事,并引導(dǎo)學(xué)生在家多看一些弘揚(yáng)愛心的電視節(jié)目,并讓愛心的培養(yǎng)從愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛身邊的人開始。
最后,要注重學(xué)生的激勵(lì)教育。在課堂上你的一個(gè)微笑,你的一個(gè)關(guān)愛的眼神,一句信任的鼓勵(lì),都能贏得學(xué)生的信賴,會(huì)使他們的潛能發(fā)揮出來。在教育中應(yīng)少一些批評,多一些賞識(shí),對每一位學(xué)生都要充滿愛心,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。班主任老師一定要相信每一位學(xué)生都有無窮的潛力,只要你耐心去開發(fā),他就是一塊無價(jià)之寶。我用的激勵(lì)方法是制作激勵(lì)卡,每人貼在桌面上,上面設(shè)計(jì)有自我激勵(lì)名言、挑戰(zhàn)對手、各科目標(biāo)分?jǐn)?shù)、還有班主任寄語。特別是班主任親自填寫寄語,不但對學(xué)生激勵(lì)大,對班主任也是一種提高,真正走進(jìn)每位學(xué)生的心靈,去發(fā)現(xiàn)他們每位身上的閃光點(diǎn)和不足。上一年我班志恒同學(xué)天資聰穎,成績也不錯(cuò),但由于貪玩不在乎始終不能拿到全級第一,我在他的班主任寄語欄里這樣寫道:“是雄鷹就要振翅高飛,若總落在雞棚上,還不如一支雞好看!”我多么想他能夠得到啟示向雄鷹一樣振翅高飛呀!還有肖杰同學(xué),學(xué)習(xí)不錯(cuò),但心事太重,嘴犟,一有事老師一問就是“反正怎樣、”喜歡開脫自己,我在她的班主任寄語欄里這樣寫道:“懶惰是成功的勁敵,喜歡開脫自己的人,卻開脫不了失敗!”她會(huì)警醒的,忠言逆耳有利于行,過多地開脫自己其實(shí)就是推卸責(zé)任,逃避現(xiàn)實(shí)。還有亞丹同學(xué),學(xué)習(xí)努力刻苦,但成績不好,我在她的班主任寄語欄里這樣寫道:“是金子總會(huì)發(fā)光,有志者事竟成,竭盡全力一定能行!”這種心與心的交流就像是陽光能照亮學(xué)生的心靈,給他們帶來信心,帶來希望,帶來生機(jī)和活力!在上一年的中招考試中,我們班取得了優(yōu)異的成績,最后總結(jié)一下,我多次填寫的激勵(lì)卡起到了很好的效果。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇13
著名的人民教育家陶行知先生教育師生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”他希望自己的學(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步,還要多學(xué)本領(lǐng),追求真理,成為國家需要的人才。無論在學(xué)校還是在家里,他都以身作則教育孩子:“寧為真白丁,不做假秀才”。為人處世,不假、不虛、不滑,做個(gè)“真人”,做個(gè)“實(shí)人”,將“誠信”作為立身之本。誠信既是無形的力量,也是無形的財(cái)富。誠信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上,有個(gè)鎖匠,修鎖技藝高超,并且價(jià)格公道,童叟無欺,大家都喜歡到他店里修鎖。每次他修完鎖都會(huì)說:“我修過的鎖,若是不滿意或有任何問題,隨時(shí)等候你們來換。”他的正直和誠信贏得了人們的敬重。
鎖匠經(jīng)營的小店規(guī)模越來越大,鎖匠也漸漸老了。為了把自己的修鎖技藝傳下去,他培養(yǎng)了兩個(gè)徒弟。
兩個(gè)徒弟性格各異,大徒弟性格外向,腦子也很靈活,老鎖匠教給他的技巧,他一學(xué)就會(huì)。小徒弟呢,平時(shí)不喜歡說話,有時(shí)候,反應(yīng)也有些慢,不過師傅教給他的知識(shí),他一直很認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
老鎖匠有些為難了,兩個(gè)徒弟,他都很喜歡,但是只有一個(gè)人能得到真?zhèn)鳌:髞恚氲揭粋(gè)辦法,準(zhǔn)備對他們進(jìn)行一次考驗(yàn)。 老鎖匠在兩個(gè)房間各放了一個(gè)加鎖的箱子,讓兩個(gè)徒弟去開鎖。很快,大徒弟把鎖打開了,小徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),大家都以為大徒弟是勝利者。老鎖匠問大徒弟:“箱子里有什么?”頓時(shí),大徒弟眼
睛中放出了光亮,“師傅,里面有很多錢啊。”老師傅轉(zhuǎn)向小徒弟,小徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒注意里面有什么。”
片刻之后,老鎖匠鄭重宣布,小徒弟為他的惟一接班人。大徒弟很不服氣,老鎖匠微微一笑說:“做我們這一行,要講究一個(gè)信字。我收徒弟,不僅僅是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,還要有高超的職業(yè)道德——誠信。”
老鎖匠接著說:“一個(gè)成功的鎖匠,必須做到心無私念,對錢財(cái)視而不見,心中裝的只有鎖。否則,一念之差,用修鎖的技法去打開門鎖易如反掌,最終只能害人害己。”
誠信,是人生的一大考題。在考試中,我們能否拒絕作弊,撿到錢財(cái),我們能否堅(jiān)持還給失主┉┉
而你想怎樣在你的人生考卷上作答呢?
近年來,很多人失去了誠信。欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣也泛濫了。但是我們要堅(jiān)信,社會(huì)中還是有誠信,在你我他身上都可以看到誠信的影子。畢竟,人之初,性本善。我們倡導(dǎo)并和千千萬萬善良的正直的人在一起。呼喚誠信,讓我們身邊共同種植培育起誠信的森林,讓這個(gè)世界變得更美好。
人生,漫長路遠(yuǎn),面對的誘惑也很多,在人生的考卷面前,擁有誠信,做最真誠的自己。
沒有信,沒有德,惟有能力,是修不成正果的,還極有可能誤入歧途。在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,心中才能有一把永遠(yuǎn)打不開的鎖。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇14
大樹底下小樹長不好
張宗麟先生原是曉莊學(xué)校的生活指導(dǎo)老師。1932年暑假,他約戴自俺一起去廣西桂林師范工作。戴自俺在曉莊追隨張先生學(xué)習(xí)幼兒教育,現(xiàn)在能跟老師去“山水甲天下”的桂林工作,禁不住心馳神往,立即欣然同意。事隔幾天,陶行知先生約戴自俺談話:“現(xiàn)在河南需要一個(gè)人,你愿意去嗎?”“到河南去干什么?”“一所省立省鄉(xiāng)村師范要請我們派一位曉莊同志去擔(dān)任研究實(shí)驗(yàn)部主任。原是請張宗麟先生去的,他將去廣西。
我的意思,你去河南怎么樣?”戴自俺認(rèn)為跟著張先生去廣西比較省力,便不加考慮地拒絕了,說:“我想,能再跟張先生學(xué)習(xí)一段時(shí)間,對我比較合適。”陶先生耐心地說:“科學(xué)家是分開來,他去廣西,你去河南。”戴自俺還是不大愿意,他低頭想了一下說:“一個(gè)人單槍匹馬地干有膽怯,我干不了,還是請張先生還我一段時(shí)間為好。”陶行知笑了:“原來你是想著大樹底下好遮蔭呀!”“正是。我想先跟張先生學(xué)幾年,再自己單獨(dú)去闖。現(xiàn)在我可不敢一個(gè)人去干,一定干不好。”陶行知先生沉默了一會(huì),忽然指著窗外說:“你看,那邊有兩棵樹。”順著陶先生的手,戴自俺看見了不遠(yuǎn)處的山坡上,有一株高大楝樹,挺拔堅(jiān)實(shí),在晚霞中尤顯得英氣勃勃。在大樹的下邊有一株小樹,被籠罩在楝樹的濃蔭之中,顯得蒼白瘦弱,一副可憐的樣子。小戴不明白陶先生的意思,用疑惑的目光望著這兩株截然不同的樹。陶先生說:“這棵小樹躲在大樹底下,
陽光、水分、雨露都受到一定的限制。大樹底下,小樹是生長不好的。同樣一棵樹,小樹沒有一塊自由生長的土地,就顯得多么蒼白無力!”他停了一下,深情地望著自己的學(xué)生說:“把這棵小樹從大樹的蔭影下移出來,換一個(gè)地方栽,它也會(huì)長成參天大樹!”戴自俺聽了若有所悟,他明白了陶先生的良苦用心,是為了讓他能獨(dú)當(dāng)一面地去接受鍛煉,在實(shí)際工作中培養(yǎng)自己獨(dú)立工作的能力。但是,他自己還是覺得沒有十分把握。于是他又有些猶豫地問陶先生:“這樣重的擔(dān)子,您看,我能行嗎?”陶先生拍拍戴自俺的肩膀,進(jìn)一步鼓勵(lì)他說:“我看可以。你忘了嗎?天賦兩個(gè)寶,雙手與大腦。寧做農(nóng)與工,聯(lián)合辟荒島。曉莊同志應(yīng)該有這種開疆拓土的精神!”陶先生越說越興奮:“去吧,你大膽地去吧!我們的同志,只要有一個(gè)人到了一個(gè)新的地方,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的曉莊。曉莊的種子一定會(huì)撒遍全社會(huì)!”離開上海那一天,戴自俺去向陶先生告別,想再聽聽老夫子的“臨別贈(zèng)言。”陶先生笑笑說:“沒有什么可說的了,這里有一首新寫的詩《水銘》,送給你參考吧。”戴自俺將詩接過來看:杯方水方,杯圓水圓。可以穿石,可以灌田。分出氫焰,化鐵之堅(jiān)。會(huì)合眾川,白浪滔天。居高臨下,馬力萬千。流血流汗,開新紀(jì)元。帶著這首寓意深刻的詩,帶著陶師的殷切期望,戴自俺離開上海,奔赴河南百泉,走上了鄉(xiāng)村教育的道路。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇15
陽陽闖紅燈
馬路上,大家都在安安靜靜的等著紅燈,只有陽陽一個(gè)人徑直往馬路對面走去。
“陽陽,老師說過‘紅燈停,綠燈行,黃等來了等一等’,你忘了嗎?”圓圓喊道。
“是啊!陽陽,這樣是很危險(xiǎn)的,不要再走啦!”明明也喊。
“小朋友,不能闖紅燈!快回來!”一位熱心的老奶奶沖陽陽喊道。
“小哥哥,我都不闖紅燈的!”一個(gè)拉著媽媽手的小女孩用稚嫩的聲音認(rèn)真的說道。
大家都在勸說著陽陽,陽陽不好意思回來了,和大家一起等著紅燈。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇16
老鼠打電話
居住在總督辦公室的老鼠莫達(dá),在總督下班后正要悄悄溜出來找吃的, 忽然,辦公桌上的電話鈴響了。
鈴聲嚇了莫達(dá)一跳,他定定神。好奇心促使他拿起了電話。
“喂,是總督大人嗎?”電話里傳出了聲音。
“嗯。”莫達(dá)代總督答應(yīng)了。
“我是糧食部長。請問本月糧食是否漲價(jià)?”“不漲!”莫達(dá)覺得糧食漲價(jià) 對老鼠不利。
“是。閣下還有什么吩咐嗎?”
“沒有了。”
“祝您晚安。”
電話掛上了。
莫達(dá)興奮了,他居然當(dāng)了一回總督!莫達(dá)原以為總督是非常了不起的人物, 必須具有非凡的才干。現(xiàn)在看來,總督也沒什么了不起,他莫達(dá)不是也當(dāng)了一回 嗎?而且還當(dāng)?shù)脻M不錯(cuò),莫達(dá)得意地想,連部長都對他說" 祝您晚安".呃!看來, 只要是總督,部長才不管是人還是老鼠,都會(huì)一樣尊敬的。
莫達(dá)把出來找東西吃的事忘得一干二凈。剛才他的肚子還" 咕咕" 叫呢,現(xiàn) 在也不叫了。
他決定用總督的名義往外邊打個(gè)電話,試試自己是否真的勝任總督工作。
“下達(dá)什么命令呢?”莫達(dá)為難了,他在總督的大辦公桌上來回踱著步。
“對,下達(dá)一條關(guān)于禁止養(yǎng)貓的命令!”莫達(dá)心里一亮。他在玻璃板下面的 電話號(hào)碼表中,查找衛(wèi)生部長的電話號(hào)碼。
莫達(dá)恨貓。他原來住在一家食品店里,同他的三個(gè)哥哥在一起?。那家食品 店養(yǎng)了一只大貓,他處處同莫達(dá)兄弟作對。
為了生存,莫達(dá)和他的哥哥們絞盡腦汁同貓周旋。莫達(dá)幾次差點(diǎn)兒被大貓抓 住,都是哥哥們在千鈞一發(fā)之際救了他。為了不給哥哥添麻煩,莫達(dá)偷偷從家里 跑出來,到總督辦公室落了戶——在老鼠眼里,總督辦公室比食品店的級別低多 了。
離開家后的這些天,莫達(dá)時(shí)時(shí)刻刻都在惦念自己的哥哥們。莫達(dá)的哥哥對他 太好了,弄來一點(diǎn)兒吃的東西,總是先讓他吃;當(dāng)大貓威脅到莫達(dá)的安危時(shí),哥 哥們總是奮不顧身地救護(hù)他。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇17
一口氣讀了《愛的教育》這本書,那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉(xiāng)國之戀……令我不由得被感動(dòng)。這部處處洋溢著愛的小說,所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,教育使愛在升華。
它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對“愛”的一些思索。愛,是什么?愛,如空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛、深厚的愛。
我想《愛的教育》這本好的書將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人……
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇18
有這樣一個(gè)兒子,他是個(gè)大款,母親老了,牙齒全壞掉了,于是他開車帶著母親去鑲牙,一進(jìn)牙科診所,醫(yī)生開始推銷他們的假牙,可母親卻要了最便宜的那種。醫(yī)生不甘就此罷休,他一邊看著大款兒子,一邊耐心地給他們比較好牙與差牙的本質(zhì)不同。
可是令醫(yī)生非常失望的是,這個(gè)看是大款的兒子卻無動(dòng)于衷,只顧著自己打電話抽雪茄,根本就不理會(huì)他。醫(yī)生拗不過母親,同意了她的要求。這時(shí),母親顫顫悠悠地從口袋里掏出一個(gè)布包,一層一層打開,拿出錢交了押金,一周后再準(zhǔn)備來鑲牙。
兩人走后,診所里的人就開始大罵這個(gè)大款兒子,說他衣冠楚楚,吸的是上等的雪茄,可卻不舍得花錢給母親鑲一副好牙。正當(dāng)他們義憤填膺時(shí),不想大款兒子又回來了,他說:“醫(yī)生,麻煩您給我母親鑲最好的烤瓷牙,費(fèi)用我來出,多少錢都無所謂。不過您千萬不要告訴她實(shí)情,我母親是個(gè)非常節(jié)儉的人,我不想讓她不高興。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇19
諸葛恪 四面樹敵
諸葛恪是東吳的神童。他的父親,是大名鼎鼎的諸葛亮之兄諸葛瑾。孫權(quán)喜歡捉弄手下。一次宴會(huì),孫權(quán)讓人牽了一頭驢,在驢臉上寫上“諸葛子瑜”4個(gè)字,譏諷諸葛瑾的長臉。在大笑聲中,諸葛恪取來筆又加上了兩個(gè)字,變成了“諸葛子瑜之驢”。眾人由大笑變?yōu)轶@嘆。
童年時(shí)期的諸葛恪,老是戲弄張昭。有一回,一群白頭鳥棲息在宮殿前,孫權(quán)問:“這是什么鳥?”諸葛恪說是白頭翁,張昭認(rèn)為這是諷刺他,讓小諸葛恪找一只白頭母。諸葛恪說:“鳥名鸚母,未必有對,請老先生給我找一只鸚父來。”于是,坐中皆歡笑。諸葛恪讓大家嘲笑張昭,這種大笑,很讓人不快。有一次飲宴,孫權(quán)命諸葛恪把盞,酒到張昭面前,這位大權(quán)臣就是不愿意喝,說這不是養(yǎng)老的禮節(jié)。孫權(quán)有意考驗(yàn)諸葛恪,讓他勸酒。諸葛恪來到張昭面前說道:想當(dāng)年,姜尚90歲了,還帶兵出征,也不說一句老字。現(xiàn)在打仗時(shí)你在后面,喝酒時(shí),你在前面,這怎么不是養(yǎng)老的最好方式?張昭無言以對,只好喝下了這杯酒。
張昭因曾經(jīng)主張投降曹操,所以不太為孫權(quán)喜歡,但他畢竟是孫策時(shí)期的大佬。“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周郎”。
俗話說,童言無忌。但神童長大了,變成大人物,還是出口傷人,就令人討厭了。諸葛瑾就曾經(jīng)評價(jià)兒子:“此子非保家之子。”諸葛亮也認(rèn)為他的這位侄子鋒芒畢露,必將招來殺身之禍。
諸葛恪長大后,接替陸遜掌握兵權(quán)。他在官場上威望尚淺,卻急于立軍功,可惜北伐屢敗,吳軍死傷慘重,其威望還沒樹立起來,就徹底栽了下去。東吳“眾庶失望,而怨黷興矣”。在官場上缺少能鎮(zhèn)住人的威望是非常致命的,首先大家都不服你,你的命令不再有權(quán)威性,離倒臺(tái)的日子也就不遠(yuǎn)了。因?yàn)橹T葛恪在官場上威望太淺,由他來做首輔,大多數(shù)人是不服氣的。雪上加霜的是,諸葛恪北伐失敗后,依然在官場上耀武揚(yáng)威,整個(gè)東吳官場無不對他恨得咬牙切齒,“民之多怨,眾之所嫌”。諸葛恪僅僅當(dāng)了一年的首輔,就把東吳上至權(quán)貴、下至百姓全都得罪了,甚至連皇帝孫亮都受不了諸葛恪。等待諸葛恪的只能是無情的毀滅。
諸葛恪后來被其輕視的武衛(wèi)將軍孫峻聯(lián)合孫亮設(shè)計(jì)殺害,被夷滅三族。
愛的教育故事學(xué)生觀后感 篇20
羅杰.羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長,他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟,充滿暴力,是偷渡者和流浪漢的聚集地,在這里出生的孩子,耳濡目染,從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒,長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而,羅杰.羅爾斯是個(gè)例外,他不僅考入了大學(xué),而且成了州長。
在就職的記者招待會(huì)上,一位記者對他提問:是什么把你推上州長寶座的?面對三百多名記者,羅爾斯對自己的奮斗史只字未提,只談到了他上小學(xué)時(shí)的校長----皮爾.保羅。
當(dāng)羅爾斯從窗臺(tái)跳下,伸著小手走向講臺(tái)時(shí),校長皮爾.保羅說:“我一看你修長的小拇指就知道,將來你是紐約州的州長。”當(dāng)時(shí),羅爾斯大吃一驚,因?yàn)殚L這么大只有他奶奶讓他振奮過一次,說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次,皮爾.保羅竟說他可以成為紐約州的州長。他記下了這句話,并且相信了他。
從那天起,“紐約州州長”就像一面旗幟,時(shí)時(shí)激勵(lì)他發(fā)奮向上。羅爾斯的衣服不再淚滿泥土,說話時(shí)也不再夾雜污言穢語。他開始挺起腰桿走路。在以后的40多年間,他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年,他終于成了紐約州的州長。
給自己樹一面信念的旗幟,你的人生就有了奮斗的動(dòng)力和生命的活力!