《三愛教育》心得體會（精選7篇）
《三愛教育》心得體會 篇1
新教育心得體會朱永新一：學(xué)習(xí)朱永新新教育思想的心得體會
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展，
學(xué)習(xí)朱永新新教育思想的心得體會
。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是他提出的構(gòu)建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹覀冊诳h教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動
1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn),是一個以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感，在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展。
3、朱永新曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認(rèn)為：這個框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。
三、朱永新新教育思想對我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護(hù)每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時間和機(jī)會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色
《三愛教育》心得體會 篇2
愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”這是在參加主題活動是對我們的的期望。它包含著我們所需要做的三要素。也是人們所需要的理性，它們將帶我們?nèi)?chuàng)造更加美好的明天。
什么才算是愛學(xué)習(xí)呢?古人有個故事：在大約二千年前，那個時代叫晉朝，當(dāng)時社會上很流行讀書，不管大人小孩，都很自覺地讀書學(xué)習(xí)。當(dāng)時有一個叫車胤的年輕人，特別愛讀書，可惜家里很窮，上不起學(xué)校，白天要幫家里種地，晚上有時間讀書了，卻因?yàn)橘I不起點(diǎn)燈的油，根本看不見。這使他非常苦惱，有一天晚上，他走到屋外，看見院子里飛舞著許多螢火蟲，螢火蟲屁股后面一閃一閃的發(fā)出亮光，車胤靈機(jī)一動，他想，一個螢火蟲有一點(diǎn)光，如果一大堆螢火蟲，那就是很亮很亮的光了，就象點(diǎn)了油燈一樣，我就可以看得見書啦。于是他非常高興，找了一個布袋子跑出去，到田野里抓了一晚上，終于給他抓了一布袋的螢火蟲，果然，擠在袋子里的螢火蟲都好象明白他的意思似的，一起發(fā)出了很亮的光，車胤就這樣讀了一晚上的書。
愛學(xué)習(xí)，在我看來是指對學(xué)習(xí)、對未來的追求，它會讓我們從一個無知的孩子變成知識淵博的學(xué)者。“讀萬卷書，行萬里路。”更加體現(xiàn)學(xué)習(xí)在人們心中的重要性。那么愛勞動又怎樣做呢?
愛勞動，是中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德，它將不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，將可能變得更好!現(xiàn)在我們吃的米飯，也是從古人那里傳來的，可想而知，勞動對我們是多么重要。作為一個新時代的孩子，我們更加應(yīng)該去勞動，而不是在這里衣來伸手，飯來張口。如果我們懶惰，那么祖國的未來還有什么希望呢?還有誰回去探求未知的世界呢?
愛祖國——是每一個中華民族都需必備的品質(zhì)。大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七·七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運(yùn)動。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。
從華羅庚中我們便可以知道祖國在每一個人心中有多么重要。我們不求有多么偉大，但我們必須人人心中有一個信念，我們是中華民族的兒女，中國使我們的家。這一信念，幾千年、幾萬年都不會改變!我們流淌的血液中有著我們永恒的驕傲!
三愛，說多不多，說少不少。我們可以輕而易舉的做到，卻很難永恒的堅(jiān)持。在中國未來的發(fā)展中，我們將愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，終有一天，我們會達(dá)成對我們的期望，去創(chuàng)造我們幸福美好的未來，去取得我們驕傲的成績!
《三愛教育》心得體會 篇3
在教學(xué)中不斷開拓創(chuàng)新提高教育教學(xué)質(zhì)量
----創(chuàng)新主題心得體會
迎澤區(qū)起鳳街小學(xué)杜善榮
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚(yáng)。“創(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個人生命質(zhì)量的提升。”
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運(yùn)到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動以及實(shí)現(xiàn)自我生命價值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。”
（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個性品質(zhì)的學(xué)生。
課堂教學(xué)如何適應(yīng)新形勢，如何創(chuàng)新提高教學(xué)效率呢？
1、課堂教學(xué)觀念要創(chuàng)新
思想支配行動，沒有教育觀念的創(chuàng)新，人們的教育教學(xué)行為就不可能有深刻的變化。為此，課堂教學(xué)必須在觀念上創(chuàng)新，樹立正確的、科學(xué)的學(xué)生觀、教學(xué)觀。科學(xué)的學(xué)生觀，要求教師以發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)來看待學(xué)生，不因?yàn)樗麄兩砩媳憩F(xiàn)出來的不足而過多地責(zé)備他們。科學(xué)的教學(xué)觀，要求教師改變舊的教學(xué)觀念，不僅要使學(xué)生學(xué)好、學(xué)會，還要引導(dǎo)其好學(xué)、會學(xué)；不僅要讓學(xué)生掌握人類已存的知識，而且要讓他們學(xué)會探索和發(fā)現(xiàn)。
2、課堂教學(xué)模式要創(chuàng)新。
創(chuàng)新性教學(xué)模式的構(gòu)建，不可能脫離我國現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)現(xiàn)狀。目前，課堂教學(xué)采用的教學(xué)模式，概括起來為如下五種：傳遞接受式；問題探究式；情境陶冶式；自學(xué)輔導(dǎo)式；互動交往式。這些教學(xué)模式，只要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)有選擇性的使用，都能保持良好的教學(xué)效果，從而達(dá)到課堂教學(xué)新的目標(biāo)。由此看來，能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目的，關(guān)鍵是教師怎樣科學(xué)的組合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)模式、學(xué)生能力。對于教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師要有實(shí)事求是的精神，切忌生搬硬套，形式上轟轟烈烈，內(nèi)容上新瓶裝舊酒，這樣是對“創(chuàng)新”的誤解。真正的創(chuàng)新教學(xué)模式存在于教師對古今中外各類教學(xué)模式的借鑒、組合及巧妙運(yùn)用的過程之中，存在于教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)之中。
3、課堂教學(xué)內(nèi)容要創(chuàng)新。
教師在使用現(xiàn)有教材時，對教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新可以從以下四方面入手：①從教學(xué)內(nèi)容的背景入手。如數(shù)學(xué)教材可注意教材背景的適當(dāng)拓寬，開拓學(xué)生的視野。②從教材內(nèi)容的過程入手。應(yīng)試教育注重教給學(xué)生知識的答案，對傳授知識的過程重視不夠，特別是在傳授科學(xué)知識的產(chǎn)生過程時，滲透科學(xué)思想科學(xué)方法的教育不夠。③從教學(xué)內(nèi)容的新穎入手。教學(xué)內(nèi)容必須加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)最新成果，限度地激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識，教學(xué)內(nèi)容不能僵化，課堂氣氛更不能死氣沉沉。④從教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用入手。讓學(xué)生明白知識應(yīng)用的價值，引導(dǎo)學(xué)生到工廠、農(nóng)村、科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地親身感受知識應(yīng)用的巨大作用。激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲。
4、課堂教學(xué)原則要創(chuàng)新。
課堂教學(xué)原則創(chuàng)新體現(xiàn)在以下四個方面：①主體性原則。貫4
徹這一原則，一是要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。二是讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。三是要發(fā)揚(yáng)教學(xué)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。②開放性原則。創(chuàng)新課堂教學(xué)原則應(yīng)該是一個開放的教學(xué)空間。學(xué)生在課堂教學(xué)中的心智應(yīng)是開放的、自由的，不受壓抑的；教學(xué)內(nèi)容不是孤立的、單一的、封閉的、既不拘泥于教材，也不局限于教師的知識視野；教學(xué)效果不滿足于課本和教師的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案。③挑戰(zhàn)性原則。在課堂教學(xué)中，提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，尤其允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的意見和觀點(diǎn)；提倡學(xué)生向課本挑戰(zhàn)，鼓勵學(xué)生提出與課本不同的看法；提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵學(xué)生通過自己的探索，否定的老師結(jié)論等等。④差異性原則。學(xué)生是具有差異的個體，這種差異表現(xiàn)在智力因素、個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各方面。創(chuàng)新性課堂教學(xué)不能像過去那樣“一刀切”、“齊步走”，而是通過分層教學(xué)限度地滿足學(xué)生個體差異發(fā)展的需要。
5、課堂教學(xué)方法要創(chuàng)新。
課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)以“追求卓越”為目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)讓每個學(xué)生都躍躍欲試的開放、寬松的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。在方法創(chuàng)新的課堂上沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有發(fā)散性思維；沒有批評制止，只有真心誠意的贊賞和鼓勵；沒有高高在上的嚴(yán)師，只有和藹可親的兄長。在這樣的課堂里，我們看到的是在一個寬松的環(huán)境里，一個充滿創(chuàng)造熱情的老師，帶領(lǐng)一群充滿熱情的學(xué)生，在享受學(xué)習(xí)的快樂，研究的快樂和生活的快樂。
《三愛教育》心得體會 篇4
為進(jìn)一步加強(qiáng) 教師職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)精神，塑造為人師表形象，努力辦人民滿意教育，學(xué)校隆重召開了“做到愛崗敬業(yè)、愛校如家、愛生如子”的師德主題教育活動，在這次活動中，我認(rèn)識到熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是學(xué)校教職工最基本的道德素養(yǎng)。因?yàn)橹挥袩釔蹖W(xué)生，才能做到無微不至的關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會在自己的本職工作上做到樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去服務(wù)學(xué)生;才會自覺自愿地提高自己為學(xué)生服務(wù)的能力，更好地做到愛崗敬業(yè)。
作為一名教工，首先要有愛崗敬業(yè)的精神。正確認(rèn)清和對待自己的責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我的責(zé)任在于學(xué)校的安全與衛(wèi)生。我每天早起的第一職責(zé)是在學(xué)校門口站崗，這件事情雖然看起來簡單，但它關(guān)系到全校學(xué)生的安全。因此我只有盡職盡責(zé)，才能確保全校師生的人生安全和學(xué)校財(cái)產(chǎn)安全，我必須始終提高警惕，增強(qiáng)安全意識;必須堅(jiān)守崗位，不擅自離崗，對來訪人員應(yīng)做好登記，平常接受學(xué)校組織的安全教育，明確安全職責(zé)。還有每天放學(xué)后、夜間、節(jié)假日應(yīng)加強(qiáng)巡視，發(fā)現(xiàn)問題立即報告有關(guān)人員，事態(tài)嚴(yán)重的直至撥打110、119等緊急電話。門衛(wèi)值班人員應(yīng)在夜間、節(jié)假日期間開通紅外報警設(shè)施，并經(jīng)常檢查設(shè)施的運(yùn)轉(zhuǎn)情況，發(fā)現(xiàn)情況立即報告。在上學(xué)放學(xué)期間，維護(hù)校門口秩序，制止學(xué)生、家長在校內(nèi)騎自行車，督促師生自行車、電瓶車有序、規(guī)范擺放。其次，放廣播也是我的工作之一，因此，我每天要按時，這樣才能保證學(xué)校的正常秩序。 我的工作還有美化校園環(huán)境衛(wèi)生，環(huán)境衛(wèi)生直接影響到學(xué)校的美化程度和師生的心情，因此我必須把學(xué)校的各個角落打掃干凈，才能確保學(xué)校能夠有煥然一新的感覺，讓師生能夠更好的在這里 工作和學(xué)習(xí)。
其次，要做到愛生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。愛生如子，把真愛播撒在學(xué)生的心靈深處是廣大教職工師德師風(fēng)彰顯的魅力所在，要把學(xué)生當(dāng)作成人來看，要正確對待學(xué)生的意見，在我的崗位上，要做到這點(diǎn)，就需要廣泛聽取學(xué)生的意見，留心觀察平時學(xué)生在生活上存在的問題，然后結(jié)合學(xué)校的規(guī)定，盡量做到在符合學(xué)校規(guī)定的情況下滿足學(xué)生的需求。處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，是學(xué)校工作更好開展，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度，使學(xué)生的叛逆態(tài)度更加嚴(yán)重，這會給學(xué)校各項(xiàng)工作的開展帶來難度。我在今后的工作中，會把學(xué)生當(dāng)成朋友，使學(xué)校工作更好開展。
最后，要做到愛校如家。學(xué)校是一個教書育人的地方，他是給學(xué)校師生提供一個安心學(xué)習(xí)更好發(fā)展的地方，從某一個角度來說，學(xué)校也像家一樣，所以只有愛校如家，才能讓師生在一個舒適的環(huán)境中好好學(xué)習(xí)。愛校如家是每一個教職工義不容辭的責(zé)任，在這個大家庭中，廣大教職工只有自覺處理好學(xué)校利益和個人利益的關(guān)系，對學(xué)校的形象 、榮譽(yù)倍加愛護(hù)，對于學(xué)校存在的問題和想法，不是消極的發(fā)牢騷，而是彼此之間坦誠相待，共同解決，把對學(xué)校的愛轉(zhuǎn)化為對教育事業(yè)和教育理想的執(zhí)著追求，把高度的集體主義、團(tuán)隊(duì)意識與敬業(yè)精神融入在教書育人的人生歷程中，才能使的學(xué)校像家，師生像親人。要做到這些，只要增強(qiáng)主人翁意識，把學(xué)校當(dāng)家，樹立“我以學(xué)校謀生，學(xué)校靠我發(fā)展”的思想，進(jìn)一步強(qiáng)化“校興我榮，校衰我恥”的主人翁意識，時時處處關(guān)心學(xué)校發(fā)展，點(diǎn)點(diǎn)滴滴為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn)。其次增強(qiáng)大局意識，做到舍小家為大家，舍私利為公利。再者增強(qiáng)合作意識，師生之間、教職工之間相互協(xié)作，密切配合，真正把團(tuán)隊(duì)精神落到實(shí)處，在我的崗位上，就體現(xiàn)在每天把學(xué)校像家一樣打掃干凈，然后站好每一班崗，保護(hù)好學(xué)校的每一位師生。
作為一名學(xué)校職工，我也意識到要不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，才能更好地發(fā)展自己，同時為全校師生服務(wù)。通過這次學(xué)習(xí)使我明白了學(xué)生與教職工之間是一種人格上的平等，教職工是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時讓他們明白遵守社會準(zhǔn)則，也是做人的基本。幫助改掉一些壞毛病，讓他們以后走上社會能更好地與社會這個大家庭相處。
總之我要說的是：“世上有很多東西給予他人的同時，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越來越多，您也許會驚奇地問我那是什么?我會毫不遲疑地回答您、那是愛!愛是大海的引航燈，給人希望、給人力量。愛是一縷陽光，能夠穿透烏云溫暖大地和生靈，愛是春天的雨露滋潤著每一顆幼小的心靈”。
通過學(xué)習(xí)“三愛”真正做到“愛崗敬業(yè)、愛生如子、愛校如家”會成為我今后的工作準(zhǔn)則，指引我在這個平凡的崗位上做的更好。
《三愛教育》心得體會 篇5
為進(jìn)一步加強(qiáng) 教師職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)精神，塑造為人師表形象，努力辦人民滿意教育，學(xué)校隆重召開了“做到愛崗敬業(yè)、愛校如家、愛生如子”的師德主題教育活動，在這次活動中，我認(rèn)識到熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是學(xué)校教職工最基本的道德素養(yǎng)。因?yàn)橹挥袩釔蹖W(xué)生，才能做到無微不至的關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會在自己的本職工作上做到樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去服務(wù)學(xué)生;才會自覺自愿地提高自己為學(xué)生服務(wù)的能力，更好地做到愛崗敬業(yè)。
作為一名教工，首先要有愛崗敬業(yè)的精神。正確認(rèn)清和對待自己的責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我的責(zé)任在于學(xué)校的安全與衛(wèi)生。我每天早起的第一職責(zé)是在學(xué)校門口站崗，這件事情雖然看起來簡單，但它關(guān)系到全校學(xué)生的安全。因此我只有盡職盡責(zé)，才能確保全校師生的人生安全和學(xué)校財(cái)產(chǎn)安全，我必須始終提高警惕，增強(qiáng)安全意識;必須堅(jiān)守崗位，不擅自離崗，對來訪人員應(yīng)做好登記，平常接受學(xué)校組織的安全教育，明確安全職責(zé)。還有每天放學(xué)后、夜間、節(jié)假日應(yīng)加強(qiáng)巡視，發(fā)現(xiàn)問題立即報告有關(guān)人員，事態(tài)嚴(yán)重的直至撥打110、119等緊急電話。門衛(wèi)值班人員應(yīng)在夜間、節(jié)假日期間開通紅外報警設(shè)施，并經(jīng)常檢查設(shè)施的運(yùn)轉(zhuǎn)情況，發(fā)現(xiàn)情況立即報告。在上學(xué)放學(xué)期間，維護(hù)校門口秩序，制止學(xué)生、家長在校內(nèi)騎自行車，督促師生自行車、電瓶車有序、規(guī)范擺放。其次，放廣播也是我的工作之一，因此，我每天要按時，這樣才能保證學(xué)校的正常秩序。 我的工作還有美化校園環(huán)境衛(wèi)生，環(huán)境衛(wèi)生直接影響到學(xué)校的美化程度和師生的心情，因此我必須把學(xué)校的各個角落打掃干凈，才能確保學(xué)校能夠有煥然一新的感覺，讓師生能夠更好的在這里 工作和學(xué)習(xí)。
其次，要做到愛生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。愛生如子，把真愛播撒在學(xué)生的心靈深處是廣大教職工師德師風(fēng)彰顯的魅力所在，要把學(xué)生當(dāng)作成人來看，要正確對待學(xué)生的意見，在我的崗位上，要做到這點(diǎn)，就需要廣泛聽取學(xué)生的意見，留心觀察平時學(xué)生在生活上存在的問題，然后結(jié)合學(xué)校的規(guī)定，盡量做到在符合學(xué)校規(guī)定的情況下滿足學(xué)生的需求。處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，是學(xué)校工作更好開展，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度，使學(xué)生的叛逆態(tài)度更加嚴(yán)重，這會給學(xué)校各項(xiàng)工作的開展帶來難度。我在今后的工作中，會把學(xué)生當(dāng)成朋友，使學(xué)校工作更好開展。
最后，要做到愛校如家。學(xué)校是一個教書育人的地方，他是給學(xué)校師生提供一個安心學(xué)習(xí)更好發(fā)展的地方，從某一個角度來說，學(xué)校也像家一樣，所以只有愛校如家，才能讓師生在一個舒適的環(huán)境中好好學(xué)習(xí)。愛校如家是每一個教職工義不容辭的責(zé)任，在這個大家庭中，廣大教職工只有自覺處理好學(xué)校利益和個人利益的關(guān)系，對學(xué)校的形象 、榮譽(yù)倍加愛護(hù)，對于學(xué)校存在的問題和想法，不是消極的發(fā)牢騷，而是彼此之間坦誠相待，共同解決，把對學(xué)校的愛轉(zhuǎn)化為對教育事業(yè)和教育理想的執(zhí)著追求，把高度的集體主義、團(tuán)隊(duì)意識與敬業(yè)精神融入在教書育人的人生歷程中，才能使的學(xué)校像家，師生像親人。要做到這些，只要增強(qiáng)主人翁意識，把學(xué)校當(dāng)家，樹立“我以學(xué)校謀生，學(xué)校靠我發(fā)展”的思想，進(jìn)一步強(qiáng)化“校興我榮，校衰我恥”的主人翁意識，時時處處關(guān)心學(xué)校發(fā)展，點(diǎn)點(diǎn)滴滴為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn)。其次增強(qiáng)大局意識，做到舍小家為大家，舍私利為公利。再者增強(qiáng)合作意識，師生之間、教職工之間相互協(xié)作，密切配合，真正把團(tuán)隊(duì)精神落到實(shí)處，在我的崗位上，就體現(xiàn)在每天把學(xué)校像家一樣打掃干凈，然后站好每一班崗，保護(hù)好學(xué)校的每一位師生。
作為一名學(xué)校職工，我也意識到要不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，才能更好地發(fā)展自己，同時為全校師生服務(wù)。通過這次學(xué)習(xí)使我明白了學(xué)生與教職工之間是一種人格上的平等，教職工是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時讓他們明白遵守社會準(zhǔn)則，也是做人的基本。幫助改掉一些壞毛病，讓他們以后走上社會能更好地與社會這個大家庭相處。
總之我要說的是：“世上有很多東西給予他人的同時，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越來越多，您也許會驚奇地問我那是什么?我會毫不遲疑地回答您、那是愛!愛是大海的引航燈，給人希望、給人力量。愛是一縷陽光，能夠穿透烏云溫暖大地和生靈，愛是春天的雨露滋潤著每一顆幼小的心靈”。
通過學(xué)習(xí)“三愛”真正做到“愛崗敬業(yè)、愛生如子、愛校如家”會成為我今后的工作準(zhǔn)則，指引我在這個平凡的崗位上做的更好。
《三愛教育》心得體會 篇6
在慣徹實(shí)施“三愛教育”的過程當(dāng)中，讓我明白了許多事情，我深刻地認(rèn)識到作為教師的無尚光榮，看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，懂得了有一種比自己生命、比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。
作為一名教師，首先要愛崗敬業(yè)的精神，在這一點(diǎn)上，我主要通過以下幾個方面去努力的。
第一，在教育教學(xué)方面，我以嚴(yán)要求高標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，不斷給自己施壓，主動參加各級各類的教學(xué)活動。教學(xué)中，針對學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。同時，認(rèn)真做好作業(yè)批改和輔導(dǎo)工作。
第二，積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。
第三，在紀(jì)律方面，本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。
其次， 要愛生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)。我通過做班級聯(lián)系人，經(jīng)常與學(xué)生溝通，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個人都有閃光點(diǎn)。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，在愛校如家方面，本人自覺維護(hù)學(xué)校形象，發(fā)揚(yáng)合作思想，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。可以說，愛校如家是每一個教師義不容辭的責(zé)任。本人主要通過以下幾點(diǎn)去實(shí)施的。
第一，增強(qiáng)主人翁意識。進(jìn)一步強(qiáng)化校榮我榮、校衰我恥的主人翁意識，適時對外宣傳我們學(xué)校，在招生方面也盡心盡力。
第二，增強(qiáng)大局意識。“不謀全局，難以謀一域”，舍小我為大家，舍私利為公利。本著開源節(jié)流的精神，不浪費(fèi)學(xué)校的一滴水、一度電、一張紙。
第三，增強(qiáng)合作意識。在工作中樹立合作共贏的理念，以1+1>2的觀念，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能與學(xué)校各部門各專業(yè)的教師和諧相處。
綜上所述，通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。愿“愛崗敬業(yè)，愛生如子， 愛校如家”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
《三愛教育》心得體會 篇7
“教育要由境入情，情景交融，以情感人。這些精辟的論述為我們點(diǎn)明了文與道、境與情、潛心會文與入境悟神，語言文字訓(xùn)練與情感意志的陶冶之間的辨證統(tǒng)一的關(guān)系，成為我們情境教學(xué)的依據(jù)。創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生受到真善美的熏陶，以“美”去激發(fā)“愛”，從而實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動地、和諧地、生動活潑地發(fā)展的教育目標(biāo)。”這是李吉林老師情景教學(xué)法的精髓。閱讀這平淡而又飽滿的文字，李吉林為教育無私奉獻(xiàn)的精神感動著我。她的情景教學(xué)法為我的語文教學(xué)增添了不少色彩。
我感動李吉林老師的那一股子勁。面對傳統(tǒng)的、封閉的教學(xué)現(xiàn)實(shí)，面對對孩子的眼睛里流露出的失望和漠然，為了滿足孩子發(fā)展的需求，她義無反顧，開始了新的航程。為孩子們編寫“補(bǔ)充閱讀”。一學(xué)期一本，5年10本。雖說是自己土制的小讀本，粗糙的印刷還存留著油墨的香味。但是在當(dāng)時，它卻提早了孩子們的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生們的閱讀興趣。可以說這套土制的“補(bǔ)充閱讀”是現(xiàn)在風(fēng)行的各種讀本的最早的嘗試，也是延續(xù)至今的蘇教版“補(bǔ)充閱讀”的雛形。她堅(jiān)信，只有擴(kuò)大閱讀量，增加語言積累，才能學(xué)好語文。
還有李老師為了帶一年級孩子去看日出，獨(dú)自一人半夜起身尋找心目中的理想觀察點(diǎn)。李老師是個害怕走夜路的人，她只得靠著自行車壯膽，當(dāng)太陽公公一縱一縱地升起來的時候，李老師癡癡地、美美地望著，誰曾想到，為了這太陽，李老師從北濠橋走到了公園橋，又走到了城南的易家橋。是李老師主動放棄駕輕就熟的三至五年級不教，而承擔(dān)了一年級的教學(xué)，因?yàn)樗吹搅诵W(xué)語文的弊端，她想另辟蹊徑。李吉林老師對待改革的熱情、主動和那一股子的勁都深深地感動著我，激勵著我。
看李吉林老師的名著讓我感動地不僅僅是他的奉獻(xiàn)精神，還有 她所撰寫的情景教育法。在新課程改革的浪潮中，我們語文老師該怎樣應(yīng)用情景教學(xué)法?書中李吉林老師為我指明了方向。我知道情景教學(xué)法就是在語文課上設(shè)置多樣化的情境來作為教學(xué)的外部引誘，潛移默化地將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來，這樣一來，我們不但充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且給學(xué)生營造一個輕松愉快且聯(lián)系生活實(shí)際的學(xué)習(xí)氛圍，在師生都以飽含激情的教學(xué)活動中，調(diào)動了學(xué)生智力因素和非智力因素的積極參與也是個較有效的教學(xué)方法，同時它也有著使得我們學(xué)生生理感官上與心理的需求得到一定的滿足。
在課堂上實(shí)施情景教學(xué)，能較有效地激發(fā)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能深入到文章所創(chuàng)設(shè)的意境中，感受到真善美或?qū)W到高超的寫作技巧，從整體上把握課文的方方面面。這是我對情景教學(xué)法的最好的評價，也是我最大的收獲。