關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會（通用16篇）

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇1

　　我作為一名機關(guān)公務(wù)員，如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會運用好“五心教育”十分重要。所謂“五心教育”活動是指：忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會、孝心獻(xiàn)給父母、誠心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，本人對“五心教育”有以下幾點認(rèn)識：

　　一是忠心獻(xiàn)給祖國。我作為一名機關(guān)干部，辦公室負(fù)責(zé)人，除了首先要對自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好后勤服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)和同志們的服務(wù)員，保障機關(guān)各項工作正常運轉(zhuǎn)。

　　二是愛心獻(xiàn)給社會。愛是純潔和溫暖的，我們每一個人都擁有愛，每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。 那作為一名機關(guān)干部，我們可以通過幫助困難群眾、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛殘疾人等一件件小事，只要大家都來奉獻(xiàn)出一點愛，我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋，我們的家園將會變得更加和諧幸福。

　　三是孝心獻(xiàn)給父母。孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。人人都有父母，人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢?我想，其實父母要的不多，也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，也許也有自己的孩子要養(yǎng)，沒有多少時間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個幸福的晚年生活。

　　四是誠心獻(xiàn)給他人。誠心，就是真誠對人，真心對事。作為機關(guān)干部，我們應(yīng)該帶頭講誠信，要通過自己的言行引導(dǎo)身邊的人。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明;在工作中，要多溝通，多提出意見，誠心相待，共同進(jìn)步。

　　五是信心留給自己。只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

　　總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己，做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心，對社會要有愛心，對父母老人要有孝心，對朋友、同事和其他人要有誠心，對自己要有信心，并不斷加強學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭做一名合格的公務(wù)員。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇2

　　通過學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭當(dāng)時代先鋒”為主題的“五心教育”后，我感觸很大。我認(rèn)為，學(xué)生除了有好的基本知識以外，還要具有忠心、孝心、愛心、誠心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人，幫助他人，孝敬父母，助人為樂。

　　使我進(jìn)一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵，使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒。“五心” 是把忠主獻(xiàn)給祖國，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會，誠心留給他人，信心留給自己。 “五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚貴州時代精神的重要載體，是社會主義核心價值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動實踐。

　　忠心獻(xiàn)給祖國，就是要忠實誠于祖國的社會主義事業(yè)，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動。忠心是愛國的體現(xiàn)，熱愛祖國，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報國是我們每個人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強和興衰與我們每一個人的生活息息相關(guān)，沒有國家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生，我們更要對黨忠誠、對人民忠心，多做對祖國、對黨和人民有益的事，堅決抵制損害黨和國家利益的行為。

　　孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護(hù)。當(dāng)我們長大懂事時，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說，百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。

　　愛心獻(xiàn)給社會。如果人人有愛心，學(xué)會無私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。

　　誠心留給他人，樹立能行能干信念。天行健，君子以自強不息。誠信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是，與人為善, 課間有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑，我將我真誠的心奉獻(xiàn)給了別人。

　　信心留給自己。信心是一種激勵自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。“擁有自信，就成功了一半。”我常用這句話來激勵沮喪時的自己，也用它來鼓勵身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。

　　“五心”是檢驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石，我們每個人都應(yīng)該用五心來檢驗自己、要求自己，做一個忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇3

　　通過學(xué)習(xí)，使得我們的誠實心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種文化思潮的沖擊，越來越多的社會問題不斷涌現(xiàn)，留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等……，已成為不容忽視的社會問題。“五心”教育的開展，符合和諧社會的發(fā)展要求，淺析心得如下：

　　1、忠心獻(xiàn)給祖國：作為21世紀(jì)的青年，我們雖然沒有為祖國的利益而奔赴沙場，但卻趕上為了祖國而繁榮富強的時代。古人曰：個人以家為大，家以家族為大，家族以社稷為大，社稷以國為大，囯以天下為大。是以天下興衰，匹夫有責(zé)，國家興亡，匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我時時刻刻提醒自己，要把國家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實的工作，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。

　　2、孝心獻(xiàn)給父母：孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操，是每個人都必須具備的基本素質(zhì)。“羊羔跪乳，烏鴉反哺”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古人曰，百善孝為先。孝心是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)，孝敬父母、孝敬長輩是做人的基本、是一個人的根，是各種美德形成的前提。我們在給予父母物質(zhì)關(guān)心的同時，更要重視對于他們心靈的慰籍，常回家看看，陪陪父母交流談心，給他們帶來精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”，讓每一個家庭都充滿生機和活力，在全社會形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。

　　3、愛心獻(xiàn)給社會：愛心像燃燒的火一樣，會讓絕望的心靈重新點燃，如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話，就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點好事并不難，難的一輩子都做好事。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花，滋潤著我們的心靈，幫助別人，快樂自己，與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會責(zé)任感，多一點社會公德心，共同努力構(gòu)建美好和諧的社會!

　　4、誠心獻(xiàn)給他人：一個人在生活中，會產(chǎn)生各種各樣的需要，快樂要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴說，一般來說，物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動來滿足，但精神上的需要，必須要有他人，我們才能滿足，所以我們要關(guān)心他人，別人才會關(guān)心我們。常言道：精誠所至，金石為開。與人交往誠心是至關(guān)重要的，只有真誠地對他人，才能贏得別人的信任。

　　5、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍，“擁有自信，就成功了一半。”信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)，是一種激勵自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。我們要學(xué)會正確對待成敗得失，不管身處順境還是逆境，我們都不要喪失信心，要樹立堅強的意志，發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息、迎難而上的精神。

　　通過“五心教育”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會用“五心”要求自己，做一個忠于祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平，在生活、工作中起到先鋒模范作用。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇4

　　毒品，是每個人都不敢靠近的一種東西，因為人們都知道，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，會對它上癮，所以有許多人都畏懼地躲開。但有些人會對毒品感到好奇，這種好奇心促使他們墜入深淵。只要一旦染上了毒品，就無法自拔!

　　毒品分很多種類：有海洛因、白粉、搖頭丸、冰毒等，這些都能危害人們的身體健康，甚至還危害其家人，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，這也給社會帶來不安。

　　我曾看過這樣一篇報道：有一名16歲的女孩子，因和爸媽嘔氣而離家出走，在附近的一家歌舞廳里瘋狂地喝酒，在這時，一名男子遞給了她一杯酒，說：“嘗嘗我這個，我這個比你那酒喝下去更刺激。”那女孩聽完后，也沒有什么戒備地喝了下去。喝完后她感到很興奮，隨著音樂的勁爆，她走進(jìn)舞池，瘋狂地甩著自己的頭。她并不知道這是毒品搖頭丸起的作用，而后她的頭在音樂下一直搖下去。隨后的一段時間里，她就戀上了這個舞廳，看到那個不認(rèn)識的男子遞給她那杯酒時，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，極力地想喝那杯酒。后來，她的父母發(fā)現(xiàn)了她的異常，送她去醫(yī)院才知道，原來自己的女兒染上了毒品，他們只好眼里含著淚把她送進(jìn)了戒毒所。

　　看完了這個故事，讓我懂得了毒品的危害性，它并不有利于我們自己的身體健康，只會對我們造成傷害，所以我們要遠(yuǎn)離毒品。

　　隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的不斷進(jìn)步，販賣毒品及生產(chǎn)毒品的人也越來越多，導(dǎo)致更多的人接觸到毒品。而我國刑警在毒品這一方面也取得了較好的成績。但是犯罪分子的猖獗，使得我國刑警在打擊毒品方面還應(yīng)加快腳步，嚴(yán)懲這些犯罪分子。

　　對于毒品，我們不應(yīng)畏懼，要勇于面對，讓我們用法律武器來打擊毒品，讓我們的社會更加和諧，更加安定和美好!

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇6

　　今年暑假，我在繼續(xù)教育網(wǎng)上參加學(xué)習(xí)，我認(rèn)真收看了五位老師的講課。下面就幾位老師的講課談?wù)勎业母邢搿?/p>

　　劉曉明教授的《教師職業(yè)倦怠的心理調(diào)適》，本課程是教師職業(yè)道德修養(yǎng)系列培訓(xùn)課的一部分。以專題的形式，聚焦教師職業(yè)倦怠的表現(xiàn)與自我調(diào)適，努力幫助教師認(rèn)識職業(yè)倦怠問題的現(xiàn)實表現(xiàn)、形成原因及調(diào)適策略，走出職業(yè)倦怠的現(xiàn)實困境，促進(jìn)其心理健康水平的提升。幫助教師掌握職業(yè)倦怠的自我調(diào)控方法，從優(yōu)化社交技能、學(xué)會管理壓力、駕馭班級管理、有效管理時間、尋求社會支持等五大方面，是幫助教師掌握調(diào)適職業(yè)倦怠的有效策略。

　　張玲棣教授的《測試評價的理論與實踐》，本課程在分析評價的構(gòu)成、過程、類別等基本概念的基礎(chǔ)上，重點探討課堂教學(xué)中的形成性評價與終結(jié)性評價的開展問題。課程從課堂教學(xué)目標(biāo)的確定、目標(biāo)的層次性、不同課型的差異等方面介紹終結(jié)性評價內(nèi)容和方式的選擇，并且通過具體案例呈現(xiàn)了知識、理解、應(yīng)用等目標(biāo)的評價方式，以及課堂總體效果、學(xué)生參與、策略發(fā)展等內(nèi)容的評價。本課程強調(diào)，終結(jié)性評價必須關(guān)注目標(biāo)的多元性、學(xué)生需求和發(fā)展的多元性以及評價方式的選擇性與開放性。本課程從形成性評價的診斷、促進(jìn)、反饋教學(xué)和學(xué)習(xí)等功能出發(fā)，介紹了課堂教學(xué)中形成性評價在內(nèi)容、方式選擇上應(yīng)該遵循的原則，介紹了如何開展階段性目標(biāo)達(dá)成評價，如何評價學(xué)生的參與，如何有效利用觀察和反饋，如何促進(jìn)學(xué)生評價，發(fā)揮學(xué)生在評價中的主體作用。評價對課堂教學(xué)組織和教學(xué)目標(biāo)達(dá)成具有不可替代的作用，能夠幫助教師正確認(rèn)識課堂教學(xué)評價，更好地反思自己課堂教學(xué)評價的開展，為我們以后設(shè)計教學(xué)評價、實施和反思教學(xué)評價提供了必要的指導(dǎo)。

　　李鏜老師的《高中學(xué)業(yè)評價中的師德理念與智能理論》，本課程以案例導(dǎo)入，提出五個與高中學(xué)業(yè)評價有關(guān)的問題來討論。這五個問題為：學(xué)業(yè)評價的內(nèi)涵及問題、智能理論與評價理念、用科學(xué)的態(tài)度對待測試、用形成性評價促進(jìn)發(fā)展、學(xué)業(yè)評價中的師德理念。學(xué)業(yè)評價不考慮價值觀，對教育的功能而言，無疑是南轅北轍。課程提出了12個教育的核心價值觀，提示教師在學(xué)業(yè)評價中要在師德理念中確立價值觀的地位。

　　本課程較詳細(xì)地介紹了三種智能理論。對學(xué)生學(xué)業(yè)評價要基于科學(xué)的智能理論，要有多元多維的理念。本課程還提示教師注意在學(xué)業(yè)評價中，測評的試題內(nèi)容有時會出現(xiàn)偏差，故而教師的師德不僅由先進(jìn)的教育科學(xué)理論為指導(dǎo)，而且要以扎實的學(xué)科知識為基礎(chǔ)，要重視形成性評價的作用，要在國際視野下提高評價中的師德理念。

　　本課程提出教師的師德離不開對教師專業(yè)素養(yǎng)精益求精的追求和對學(xué)生盡心盡意的服務(wù)，對科學(xué)、民主、關(guān)愛的追求與踐行是師德體現(xiàn)的思想基礎(chǔ)。

　　本課程具備以下特色：

　　1、本課程基于國際視野，以案例說明，對學(xué)生的評價不能只看測試成績，要重視情感和價值觀的教育。

　　2、本課程基于心理學(xué)的理論來端正評價中的師德理念。課程從智能理論的視角，說明簡單地以學(xué)生的測試成績來評價學(xué)生的學(xué)業(yè)是片面的。

　　3、本課程基于形成性評價的運用來幫助教師踐行科學(xué)的師德理念。課程結(jié)合高中教學(xué)實際，具體介紹了不同學(xué)習(xí)情境中的形成性評價工具。

　　4、本課程以試題分析入手，介紹了考試測量分析的基本概念，來說明任何測試的結(jié)果都只能是接近考生的真實水平，以幫助教師正確對待學(xué)生的考試成績。

　　通過學(xué)習(xí)，收獲很大。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃�事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”

　　教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。

　　正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

　　總之，教師一定要不斷學(xué)習(xí)，使自己能跟上時代的節(jié)拍。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，這個暑期的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇7

　　今年以來，按照“三嚴(yán)三實”標(biāo)準(zhǔn)，在全體黨員中集中開展了以強黨性、強紀(jì)律、強作風(fēng)、強能力為主要內(nèi)容的“四強”教育實踐活動，黨員理論水平和整體素質(zhì)有了很大提高。通過這次學(xué)習(xí)我有以下幾點體會。

　　一提高自身素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅定。加強自身理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力。提高自身素質(zhì)，增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)，做好本職工作、爭創(chuàng)一流業(yè)績;增強做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。大力發(fā)揚奮發(fā)有為的工作作風(fēng)，確保真抓實干。始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作上，把功夫下到抓貫徹落實上，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感，用最大的努力去認(rèn)真做好工作。

　　二要愛崗敬業(yè)，新時期要倡導(dǎo)四種情懷，即事業(yè)心、理解心、包容心、平常心，其中，我覺得事業(yè)心最為重要，無論擔(dān)任什么職務(wù)，無論在什么崗位，都要始終把工作放在首位，離開了工作崗位，也就失去了展現(xiàn)自我價值的舞臺。我們能選擇的只能對工作態(tài)度，當(dāng)你以認(rèn)真的態(tài)度、扎實的作風(fēng)投入到工作中，負(fù)責(zé)地用心去想、用心去做，你就會真正發(fā)現(xiàn)自己的長處，發(fā)掘自己的潛力，實現(xiàn)自我成長，在這個大家庭中收獲可喜的成果。

　　三要嚴(yán)明紀(jì)律，俗話說：沒有規(guī)距不成方圓，作為黨員、干部，紀(jì)律嚴(yán)明我覺得十分重要，首先，我們每個人要特別嚴(yán)格要求自己，遵守單位的規(guī)章制度，準(zhǔn)時上下班、規(guī)范著裝，上班時間不做與工作無關(guān)的事情，特別是電子游戲、看電影、上網(wǎng)一定要杜絕。其次，要提高執(zhí)行力，執(zhí)行力是一個組織根本，體現(xiàn)一個組織的管理水平，有執(zhí)行力的組織才有戰(zhàn)斗力、凝聚力。

　　四、思想是行動的先導(dǎo)，學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的原動力，是發(fā)展和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是個人謀生的手段，是獲得知識，取得經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為行動的重要途徑。學(xué)習(xí)只是手段，如何把理論和實踐真正的結(jié)合才是這次學(xué)習(xí)的真正目的。因此我們必須從根本上提高自身的服務(wù)意識，加強自身的業(yè)務(wù)水平。這樣才能從根本上達(dá)到強責(zé)任、轉(zhuǎn)作風(fēng)的目的。

　　強責(zé)任、轉(zhuǎn)作風(fēng)，是構(gòu)建服務(wù)型政府的必須需要，是社會對我們提出的客觀要求，我們一定要忠誠履職，主動作為，為我公司各項事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)一份力量。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇8

　　在培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織集體活動有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求。

　　今天，我沒有按照往常的做法讓孩子們集體行動。有的三五成群地在自然角觀察，談?wù)撝�什�?有的站在新貼出的活動區(qū)記錄表前，尋找著自己的名字，議論著誰的紅花最多;有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時留在那兒的書。我沒有打擾他們，因為孩子們都在做著有意義的事情，說著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀(jì)律，同時要讓孩子生活得輕松，給他們支配自己的權(quán)利和機會，讓他們自己決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動適應(yīng)社會生活，主動約束自己的行為，形成一定的時間觀念，有著更深遠(yuǎn)的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時間，讓他們生活得更輕松些。

　　幼兒園的孩子什么時間做什么事，歷來由老師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動聽指揮，很多活動都得集體進(jìn)行。當(dāng)然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時間被白白浪費，他們的主動精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”，老師必然要規(guī)定“排好隊’，“不要隨便講話”……一些控制能力差的孩子，活躍的孩子，主動性、自主性強的孩子耐不住這無聊的等待，會經(jīng)常不斷地影響紀(jì)律。從而招致老師的批評。過多的批評，造成幼兒與老師的關(guān)系緊張;過多的指責(zé)，又使得他們的自尊心受挫，失去上進(jìn)心。可見，過多的集體約束會影響幼兒的主動發(fā)展，應(yīng)該盡早改革。

　　老師率先行動，嘗試把自主權(quán)還給孩子。給孩子們自己支配自己的權(quán)利和機會，讓他們根據(jù)情況決定先做什么再做什么，學(xué)習(xí)合理地使用時間，安排自己的活動，做一個有頭腦的、主動的人。這種鍛煉，可以使孩子形成自主、主動的個性品質(zhì)。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，而且為他們今后從容地面對社會打下了良好的基礎(chǔ)。

　　在泗水新中展開教學(xué)已經(jīng)有三個星期了，由中國教師承擔(dān)的中班華語教學(xué)課時每周2小時，本地華語教師承擔(dān)4個小時，累計周教學(xué)時數(shù)為6個小時。至今為止，中班孩子接受華語教學(xué)累計18個小時，學(xué)習(xí)了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個詞匯的漢字與讀音。

　　華語作為外語教學(xué)對于我們而言是個全新的課題。為了及時了解教學(xué)效果，檢驗教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)手段，我對中班(kingdergardenA)的上午班(16人)和中午班(10人)累計26人進(jìn)行了答卷練習(xí)(另卷)，對這七個詞語的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)考察。(分析表格附后)

　　通過對比可以得知，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認(rèn)記一個詞語以上的人數(shù)占了全體的68.8%，而中午班則能有90%的高比例。對于詞語能夠掌握一半以上的(3個詞語以上)上午班比例為24.8%，而中午班則有60%。七個詞語的平均掌握率上午班為28.57%，中午班為57.14%。

　　為什么相近的年齡、相似的家庭背景、相同的教師教學(xué)，卻會出現(xiàn)差異呢?我認(rèn)為，有下列原因。

　　關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：

　　在中國的幼兒園非常強調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立。而在印尼的短短一個月我感覺卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個中班，就是這樣。

　　上午班入學(xué)時孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時候給予反應(yīng)。教師沒有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語內(nèi)容的教學(xué)上，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過三周教學(xué)，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒有明顯差異。

　　中午班雖然只有10個孩子，但相當(dāng)部分孩子對幼兒園表現(xiàn)出強烈的不適應(yīng)。有三個孩子對于離開家人進(jìn)入課室極端焦慮。只要進(jìn)入教室開始上課，便會號啕大哭。其哭聲響亮得可以穿過三層墻壁傳到教師備課室。有三個男孩非常淘氣，在上課的時候也會奔跑、追逐和發(fā)出尖叫。有一個女孩具有很強的攻擊性，會無緣無故地攻擊其他小朋友。因而中午班的課堂會被各種各樣的突發(fā)事件所打斷。正常教學(xué)展開非常艱難。為了開展有序的教學(xué)，教師必須騰出時間進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練。經(jīng)過三個星期的訓(xùn)練，中午班的孩子已經(jīng)學(xué)會了有序排隊，列隊行走，安靜等常規(guī)，在這樣的情況下教學(xué)開展比較流暢。

　　正是由于教學(xué)常規(guī)的落實，能讓教師完整地實施其教學(xué)設(shè)想，也能讓孩子在較短的時間內(nèi)掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此中午班對于這七個詞語的掌握率平均有57.14%，高出上午班20.51個百分點。常規(guī)的建立與否，對教學(xué)效果有直接的影響。

　　關(guān)于教學(xué)方法的選擇

　　教學(xué)過程中教學(xué)方法的正確選擇和使用是取得效果的不可忽視的重要因素。中午班識記得最好的是“爺爺”就足以說明方法的重要。

　　我教授“爺爺”“奶奶”的時候，在上午班和中午班使用了不同的教學(xué)方法。對于上午班，我是采用圖片教學(xué)的方法，而在中午班則請配班老師帶上面具拄著拐杖扮演老爺爺、老奶奶。對比發(fā)現(xiàn)，生動形象的角色扮演遠(yuǎn)比圖片的刺激更強烈。結(jié)果提示我們在日后的教學(xué)活動中，使用更為多樣的教學(xué)手段可收到發(fā)展幼兒感知覺的敏感度、引起幼兒學(xué)習(xí)興趣的良好效果。

　　課堂教學(xué)安排對學(xué)習(xí)的結(jié)果也有直接影響。

　　上午班教學(xué)中我采用在白板上方出示圖片，在圖片下面對應(yīng)出示字卡。雖然強調(diào)了形象與字卡的關(guān)系，但是與幼兒做練習(xí)的出示方式是有區(qū)別的：練習(xí)是以連線的方式表現(xiàn)圖與字卡的對應(yīng)關(guān)系。這樣的連線方式，孩子們是第一次接觸。而我在展示講解的時候并沒有詳細(xì)重點地講解相關(guān)部分，孩子們不知道該怎么做，這也就造成上午班孩子們的表現(xiàn)差強人意。而在中午班的教學(xué)中，我及時調(diào)整了教學(xué)方法：白板上的圖片與字卡按照左右對應(yīng)的方法來展示，然后請小朋友連線，使他們對于這種方式有較為清晰的認(rèn)識。這樣不僅縮短了講課時間，而且教學(xué)的效果更為明顯。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇9

　　《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯撰寫的一部著名作品。書中通過一個小學(xué)生日記的形式，反映了社會各個階層的人以及它們之間的關(guān)系，我們的生活狀況，對各種事物不同的態(tài)度。作者用平淡的語言，塑造出老鐵匠.老石匠.買菜婦女.賣炭人等一個個栩栩如生的人物。他們看似渺小，平凡，但渺小中見偉大，平凡中見真情。

　　讀了這本書，心中激起一陣陣強烈的感情。我深深的感受到，人類多么需要互相關(guān)心啊!要關(guān)心別人，首先就要有一顆愛心。我經(jīng)常想起書中鐵匠的兒子，少年鼓手等，同時也想到這次舟曲的特大泥石流造成了數(shù)千人死亡和失蹤。還有汶川地震后所有人都捐款。我想世界上的人都跟書里說的一樣，都有善良的心，沒有戰(zhàn)爭，沒有犯罪，那該多好啊!

　　我希望世界上所有人都可以來讀讀《愛的教育》這本書，讓每個人都揚起愛的風(fēng)帆。那我們的這個地球就是愛的海洋，愛無處不在，世界就會變成美好的人間。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇10

　　我是一名普通的轉(zhuǎn)崗教師，到幼兒園工作已經(jīng)有二年多的時間了，雖然稍有適應(yīng)，但是在一些細(xì)節(jié)問題上還有很多困惑，通過聆聽楊老師的《指南》解讀，豁然開朗，尤其是對幼兒健康領(lǐng)域的理解，更是透徹了許多。健康領(lǐng)域注重對幼兒未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。健康領(lǐng)域中對幼兒“身心狀況”、“動作發(fā)展”以及“生活習(xí)慣與生活能力”三個子領(lǐng)域的目標(biāo)都詳細(xì)的給出了解讀。現(xiàn)在我把自己的一些體會總結(jié)如下：

　　一、在新的教育理念中，“健康”包括兩個方面的內(nèi)容——身體健康和心理健康。生理的健康發(fā)育和心理的健康發(fā)展是有機結(jié)合的。3歲至6歲的幼兒處于人的一生中發(fā)展的關(guān)鍵期，這一時期，教師耐心、細(xì)致且方法適當(dāng)健康教育對幼兒未來的發(fā)展尤為重要。

　　二、健康教育的目的不僅要提高幼兒健康知識水平，改善幼兒對待個人健康和公共衛(wèi)生的態(tài)度，培養(yǎng)幼兒的各種有益于個人、社會健康的行為和習(xí)慣，還要密切關(guān)注幼兒的心理健康。在細(xì)讀“健康”領(lǐng)域環(huán)節(jié)，我對自己過去的一些行為有了新的認(rèn)識，以前，每天我就像媽媽一樣，愛孩子總想幫她做好任何事。午睡起床，會幫著孩子穿衣穿鞋;小朋友拿杯子，我就會幫他們接水，小朋友畫畫，我會幫忙拿蠟筆把孩子照顧得無微不至。自己還十分辛苦，覺得這樣做很對。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了其實這樣做是在不知不覺中，剝奪了孩子自主學(xué)習(xí)的機會，阻攔了孩子自理能力的發(fā)展。做老師，可以適當(dāng)?shù)膶W(xué)會“偷懶”，放手讓孩子自己去嘗試、去體驗。與其幫助他做好每件事，不如教給他做事的方法，相信他們能行。培養(yǎng)幼兒樹立樂觀、自信、堅強的品格，引導(dǎo)幼兒正確處理人與人之間的關(guān)系，才是我努力的方向。

　　三、在實施健康教育時，我們要注意到是否將幼兒日常生活的吃、住、行、玩滲透到活動中去。在開展體育活動時，要將社會領(lǐng)域與健康領(lǐng)域相結(jié)合，同時讓幼兒在體育活動中學(xué)習(xí)與同伴相處、合作游戲等。我們在游戲時還要具有多樣化，使幼兒感興趣，并能積極地參與到活動中。除此之外，確保幼兒的安全問題還是一個重點，身為老師的我們要對每一位入園的幼兒先做一個健康檢查以及向家長獲取幼兒身體健康狀況的信息，以免在體育活動中給心臟病等不宜參與運動的幼兒帶來嚴(yán)重的危害。還要注意到幼兒的年齡段適合什么樣的體育運動，要考慮到幼兒的運動量是否適宜，針對個體差異的幼兒要更加關(guān)心，做到確保幼兒的運動不會對幼兒的身體和心理造成傷害。

　　通過學(xué)習(xí)，我深深地意識到，《指南》中每一個領(lǐng)域，我們都需要認(rèn)真去學(xué)習(xí)和體會，從中提升我們的`專業(yè)素養(yǎng)，真正的做一名合格的幼兒園教師。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇11

　　人，總是會被人間的親情而感動，被小事而震撼。而我讀的這部《愛的教育》飽含真實的愛和熱切的情感，使人流下滾燙的熱淚。

　　書中，最令我感動的是《小抄寫員的故事》，內(nèi)容是：十二歲的少年朱里奧心疼夜里抄訂單的父親，悄悄的幫父親做夜工。因睡眠不足，便沒有精力做功課了,這使父親大傷腦筋。看著越來越不理他的父親，朱里奧決心不干夜工了，可一到十二點，朱里奧就情不自禁地爬起來干夜工。一次，他不小心被父親發(fā)現(xiàn)了，父親不但沒責(zé)怪他，反而懊悔自己，這幾個月只管責(zé)罵他。第二天一早，朱里奧醒來時猛地發(fā)現(xiàn)，高高的太陽探進(jìn)房間里，籠罩著伏在床頭熟睡的父親。

　　這篇故事其實有許多細(xì)膩感人的細(xì)節(jié)，如朱里奧心疼父親，又怕被父親心疼，便悄悄地抄，頁父親知道后，卻伏在朱里奧的床頭睡了……，多么感人的父子親情呀!

　　人間的親情從一本看似小學(xué)生的日記中傳遞開，震撼我們的心靈，在我們的心田播下愛國、孝順、善良、尊敬他人的種子!

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇12

　　我是一名人民教師，自走上工作崗位后，深感職責(zé)重大，作為一名教師不僅僅僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂范。在這次全校開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

　　誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。透過此次校園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，此刻就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個方面的小結(jié)：

　　一、思想及工作的基本表現(xiàn)：

　　自從選取了這個職業(yè)，首先，我一向愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。

　　在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。

　　要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫忙。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表此刻老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。個性是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇13

　　我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來實施，也不應(yīng)該把對于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。實施素質(zhì)教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。高校招生制度的改革也需要有一個參照系，就是說要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng)。有理由相信，如果我們把這三個最基本的環(huán)節(jié)切實抓起來了，對青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的。

　　隨著應(yīng)試教育的危害性越來越為社會的大多數(shù)人所認(rèn)識，大家自然地把對于教育的所有期望都投注到正在推行之中的素質(zhì)教育。但由于受現(xiàn)實條件所限，比如教師素質(zhì)不夠，以至于很多人提出素質(zhì)教育似乎不是現(xiàn)階段就能實現(xiàn)的理想。顯然，我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來實施，也不應(yīng)該把對于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。我們需要思考的是，素質(zhì)教育在現(xiàn)階段應(yīng)該做些什么?筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該抓好三件事：一、鼓勵學(xué)生提問;二、鼓勵學(xué)生課外閱讀;三、加強教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié)。

　　有些學(xué)生很善于順著老師的思路走，但是提不出問題。如果上完課后學(xué)生們覺得“都懂了”，其實并非正常的現(xiàn)象。因為教學(xué)不但是以解決問題為目的，而且也是以產(chǎn)生問題為目的。雖然不能反過來說提問多的學(xué)生就一定是好學(xué)生，但是提不出問題的學(xué)生卻一定不是的學(xué)生。鼓勵學(xué)生自由提問，這是說學(xué)生要學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，要構(gòu)建發(fā)散性的思維模式，學(xué)校要培養(yǎng)勤于思考的一代人。當(dāng)然這并不是簡單化地提倡懷疑，更不是鼓勵想入非非。提問本身也有一個學(xué)習(xí)過程，首先要勇于提問，然后還得要求善于提問。鼓勵提問可以先從一、二門課做起。只要老師引導(dǎo)得好，在學(xué)生中營造了思考的風(fēng)氣，就會把所有課程都激活起來。

　　我們要鼓勵課外閱讀，這是因為應(yīng)試教育造成了學(xué)生知識面狹窄的弊病。但是不宜搞“中學(xué)生必讀書目”，而只能搞“推薦書目”，劃一個大體的范圍，至于在這個范圍內(nèi)學(xué)生愿意讀什么書，多讀或者少讀，是他們自己決定的事。應(yīng)該搞一些活動(例如講座、專題辯論、寫書評)來推動課外閱讀，但是不應(yīng)該規(guī)定指標(biāo)，更不宜用考試來推行這種閱讀。對于具體書目可能會有爭議，也應(yīng)該容許不同認(rèn)識并存的局面。有的學(xué)生的閱讀興趣在“推薦書目”之外，如有的學(xué)生讀過《物理學(xué)的進(jìn)化》或某本哲學(xué)著作，也應(yīng)該加以關(guān)心和指導(dǎo)。

　　根據(jù)應(yīng)試教育的觀點，包括實驗課在內(nèi)的所有實踐活動，由于和高考無關(guān)，正越來越受到忽視。應(yīng)試教育造成了只會紙上談兵和網(wǎng)上談兵的一代人，他們?nèi)狈�書本和網(wǎng)絡(luò)以外的基本常識。重視實踐環(huán)節(jié)包括增加實驗課和課堂演示實驗，也包括鼓勵學(xué)生在課外開展各種科技和藝術(shù)活動，還可以組織學(xué)生參加社會和自然調(diào)查，幫助采集數(shù)據(jù)。重視實踐的另一個層面是鼓勵學(xué)生參加社會服務(wù)，例如做志愿者，參加社會公益活動等。但是，許多事情主要不是靠學(xué)校，而是要靠學(xué)生的家長策劃完成。美國的一些大學(xué)把“學(xué)生參加社會服務(wù)”作為錄取新生的重要因素來考慮，因為這是造就具有社會責(zé)任感的一代人的重要一環(huán)。我想，我們在研究國外教育經(jīng)驗的時候，應(yīng)該重視這一點。

　　從20__年起，我國就曾經(jīng)試圖在高中普遍推行研究性學(xué)習(xí)。把研究性學(xué)習(xí)看作實踐環(huán)節(jié)的一種，當(dāng)然可以在一部分中學(xué)或者一所中學(xué)的一部分學(xué)生中實行，但是至少在現(xiàn)階段，不適于把研究性學(xué)習(xí)設(shè)置為全體普通高中學(xué)生的必修課程。而且如果要搞研究性學(xué)習(xí)，就必須能使學(xué)生實際獲益，而不能流于形式。應(yīng)該鼓勵學(xué)生課外的研究性學(xué)習(xí)，但是作為素質(zhì)教育的定位，似以“實踐性學(xué)習(xí)”更為恰當(dāng)。就是說學(xué)習(xí)內(nèi)容不一定要原創(chuàng)性的，教案到了下一年還可重復(fù)使用，其宗旨是讓學(xué)生懂得更多時候不是從書本中去找答案，而必須從實踐中去找答案。

　　千萬不要小看實踐，因為實踐是一切創(chuàng)新的基石，包括腳踏實地地采樣和收集數(shù)據(jù)。通過實踐，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)即使是測量一個長度，看一個讀數(shù)，擰幾顆螺絲，都沒有想象中那么輕而易舉。沒有必要提倡中小學(xué)生異想天開地搞大發(fā)明，更重要的倒是要讓他們懂得偉大的創(chuàng)造也要從小事做起，不要只想著吃飽了肚子的最后一張餅。素質(zhì)教育關(guān)鍵在于要有實質(zhì)性的起步，而不能兵馬未動就設(shè)定太高的目標(biāo)。

　　現(xiàn)有教師隊伍的水平與素質(zhì)教育的目標(biāo)不相適應(yīng)的問題，應(yīng)該正視，但是不宜過分強調(diào)。一部分問題還得通過調(diào)整素質(zhì)教育的目標(biāo)來解決，因為事情是要依靠現(xiàn)有的教師隊伍來執(zhí)行的，不應(yīng)該設(shè)定一個現(xiàn)有的大多數(shù)教師都無法勝任的目標(biāo)。教師的觀念主要應(yīng)該通過教學(xué)實踐去轉(zhuǎn)變，而不是通過培訓(xùn)去轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，有人會提出，即便對于本文所指出的三件事，實施起來也有不小的困難和阻力，首先是現(xiàn)行的高校招生制度的阻礙。但是實施素質(zhì)教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。另一方面，高校招生制度的改革也需要有一個參照系，就是說要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng)。有理由相信，如果我們把這三個最基本的環(huán)節(jié)切實抓起來了，對青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇14

　　為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實好省、市關(guān)于開展四群教育工作的會議精神和要求，2月3日上午，縣統(tǒng)計局召開了深入開展群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作四群教育培訓(xùn)會。會上，局長傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記秦光榮在全省四群教育工作動員會上的講話和市的相關(guān)會議精神，并對四群工作中的群眾觀點、群眾路線、群眾利益和群眾工作進(jìn)行了深入透徹的講解。

　　一、加強群眾觀點教育，切實解決好認(rèn)識問題。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會變革和前進(jìn)的決定性力量，是我們做好一切工作的力量源泉。要在深入學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真查找群眾觀念、群眾立場、群眾感情等方面存在的差距，切實解決好相信誰、依靠誰、為了誰等思想認(rèn)識問題，自覺擺正與群眾的位置，端正與群眾的態(tài)度，密切與群眾的聯(lián)系，增進(jìn)與群眾的感情，始終做到與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。

　　二、加強群眾路線教育，切實解決好實踐問題。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去，這是我們黨的根本工作路線，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。要深入學(xué)習(xí)黨的群眾路線，通過干部直接聯(lián)系群眾，開展民情體驗，認(rèn)真查找深入實際、深入基層、深入群眾等方面存在的差距，切實解決好作風(fēng)漂浮、脫離實際、脫離群眾等工作作風(fēng)問題，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，堅持問政于民、問計于民、問需于民，使各項決策和實施更加符合群眾意愿，更加贏得群眾的信賴和擁護(hù)。

　　三、加強群眾利益教育，切實解決好事關(guān)群眾切身利益的現(xiàn)實問題。堅持以人為本、執(zhí)政為民，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。要堅持群眾立場，牢固樹立群眾利益無小事的觀點，全面學(xué)習(xí)掌握黨的利民惠民政策，認(rèn)真查找貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀等方面存在的差距，切實解決政策不落實、執(zhí)行打折扣、損害群眾利益甚至與民爭利等現(xiàn)實存在問題，正確處理利益關(guān)系，保障群眾權(quán)益，建立合理的利益分配和共享機制，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益，讓發(fā)展成果惠及廣大群眾。

　　四、加強群眾工作教育，切實解決好方式方法問題。正確的方式方法是做好群眾工作的重要保障。要深入分析新形勢下群眾工作面臨的新情況、新問題、新特點和新要求，總結(jié)推廣做好群眾工作的好做法、好經(jīng)驗，認(rèn)真查找工作思路、工作措施、工作機制等方面存在的差距，切實解決好不敢做、不愿做、不會做等問題，綜合運用法律、政策、經(jīng)濟、行政等手段和溝通協(xié)調(diào)、對話協(xié)商、心理疏導(dǎo)等方法，善于運用網(wǎng)絡(luò)、手機等現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新群眾工作方法，健全群眾工作機制，增強做好新形勢下群眾工作的針對性和實效性。通過這次培訓(xùn)我深刻認(rèn)識到了四群工作的重要性，對今后的群眾工作也有了更加清晰的思路。即：

　　一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)省委書記秦光榮同志在全省四群工作會上的講話精神，自覺踐行深入實際、深入基層、深入群眾的相關(guān)工作要求，堅持黨的群眾路線、鞏固黨的群眾基礎(chǔ)，保持黨與群眾的血肉聯(lián)系;

　　二是要不斷提高做好群眾工作的能力和本領(lǐng)，繼續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷探索新形勢下的群眾工作方法;

　　三是要把開展四群工作與加快統(tǒng)計改革結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作，促進(jìn)統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展，為全市經(jīng)濟社會發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的統(tǒng)計服務(wù)。

　　四是要統(tǒng)籌兼顧，安排好業(yè)務(wù)工作，確保四群教育活動的開展并取得實效。

　　群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不一樣時代承載著不一樣的內(nèi)涵和外延，都關(guān)系事業(yè)成功失敗。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，始終把人民利益放在第一位，實現(xiàn)好、維護(hù)好、成長好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。在慶祝建黨xx周年的講話中強調(diào)指出“脫離群眾是我們黨后的最大危險。”因此說省委提出做好“四群”工作意思深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。

　　一是要平衡心理。改革開放以來，我國的綜合國力不斷得到提升，經(jīng)濟繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，意識到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個人的權(quán)利。發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。其結(jié)果也必然影響這個社會的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識社會利益多樣化的客觀現(xiàn)實性，正確面對社會利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個階層的人們相互溝通，找到他們的利益一同點，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá)到推動和諧社會的建設(shè)目的。

　　二是做好宣傳引導(dǎo)工作。群眾工作需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認(rèn)知需要一個過程。對于群眾來說，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱，無論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方法辦法。拾起傳統(tǒng)的一些工作辦法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實的資訊，帶給他們真實的希望，用社會主義的核心價值體系引導(dǎo)他們的價值取向，正確對待個體和集體利益，處理好當(dāng)前和長遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國特色的社會主義的斗志和干勁，調(diào)動其創(chuàng)業(yè)的積極性。

　　三是真心曖民意。在與群眾打交道過程中，由于我們面對的群眾素質(zhì)不盡相同，無論群眾在反映時顯得多么瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，象大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，四群教育學(xué)習(xí)心得體會。把每個人都當(dāng)作親人，耐心聽，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會少不少紛爭，增添不少快樂和友誼。

　　四是把事辦實。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟利益、政治利益、文化利益各個地方，而且不一樣階層對利益的實質(zhì)規(guī)定也各具內(nèi)容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經(jīng)濟利益最是課件下載基本的，但決不是群眾的唯一利益，遇到一時辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。

　　總之 ，只要我們每一個共產(chǎn)黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。高度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會把我們放在心上，我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會生機盎然。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇15

　　轉(zhuǎn)眼間，擔(dān)任托班老師已有1個多月了。在這段時間里，我深深地感受到托班寶寶的不同之處，心里不禁地為天下的母親產(chǎn)生欽佩之情。

　　我們班的寶寶都是第一次離開自己的家里來到幼兒園，是人生的一個重要的起點。寶寶的各項能力都需要老師的關(guān)心和幫助，這也讓我對托班教育有了更新的認(rèn)識——生活就是教育。

　　剛開學(xué)不久，寶寶在入園時的情緒波動較大，個別幼兒哭鬧的很厲害，還有寶寶會掙脫老師的手跑出去。為了保證孩子在園的安全，我們都會隨手關(guān)門。記得在一次教學(xué)活動時，我剛把門關(guān)上，劉蘇暢就哭著喊起來：“老師，別關(guān)門!”隨后，她跑到門邊，用小手將門推開，站在一邊哭了起來`~~~~再看看其他的孩子，他們也跟著哭起來。我趕緊說道：“好，不關(guān)，老師不關(guān)門!”我一邊安慰著孩子們，一邊將門打開。

　　為什么孩子怕關(guān)門?我在區(qū)域活動時問劉蘇暢：“為什么不讓老師關(guān)門呢?”“奶奶”他的小手指著門說道。我恍然大悟，原來在孩子們的眼中，門關(guān)了，媽媽進(jìn)不來了，就不能接他回家了。

　　看到孩子們關(guān)門后的這些反應(yīng)，我不禁感受到慚愧。所以在平時和孩子們相處的時間里，我會更留意孩子們的語言和舉動，常和孩子們抱一抱，親一親。讓孩子對我們產(chǎn)生信任和依戀，讓孩子們喜歡上幼兒園。這樣就算是他們看著我關(guān)門也會覺得習(xí)以為常了。

　　我自己認(rèn)為托班教師要有足夠的耐心，因為托班年齡小，他們的吃喝、拉撒、睡都需要教師的幫助，這些瑣碎的事老師都需要耐心的引導(dǎo)，托班孩子理解能力差，好奇心又特別強，什么東西都想看一看，摸一摸，有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人，鬧矛盾，這時老師要熱心的幫助他們，并妥善的解決問題，不能冷落了某個孩子，要把溫暖送給每一位寶寶，特別是對于剛?cè)雸@哭鬧的寶寶，老師沒有耐心是不行的。新生對陌生環(huán)境需要適應(yīng)，老師要耐心安慰她，多和他們交流，讓自己在孩子心中有地位，而且玩的開心，這樣會很快適應(yīng)的，哭鬧幼兒情緒穩(wěn)定下來，再慢慢引導(dǎo)他，培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活，衛(wèi)生習(xí)慣。多以鼓勵和表揚去激勵每一個寶寶。作為托班教師需要細(xì)心觀察每一位寶寶的表現(xiàn)。總之，作為托班教師必須從自己的點滴做起，謙虛謹(jǐn)慎、耐心細(xì)致、努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，讓每個寶寶得到更周到、更細(xì)心的照顧。

關(guān)于學(xué)習(xí)五心教育心得體會 篇16

　　《愛的教育》，是意大利一個小學(xué)四年級的學(xué)生恩利科寫的日記。經(jīng)他爸爸整理后成書。小作者通篇所要表達(dá)的，是在有關(guān)愛的氛圍中學(xué)習(xí)。其中包括父母的關(guān)愛，包括老師的關(guān)愛，也包括同學(xué)之間的互相關(guān)愛。

　　小作者在四年級整個學(xué)年中，在注重學(xué)習(xí)的前提下，留意觀察自己家里的生活情況，留意觀察校園里和班級內(nèi)老師和同學(xué)之間發(fā)生的事情，留意觀察社會上所發(fā)生的一切。整天不停地寫呀寫，終于寫成了這本書。

　　只要留意觀察，愛就無處不在。恩利科在日記中寫了這樣一件小事。一天早晨，三四個男孩正在捉弄可憐的科羅西。說他可憐，是因為科羅西家境貧寒，又廢了一條胳膊。科羅西憤怒了，抓起一只墨水瓶用盡全力朝其中一個人的頭上扔過去。那個同學(xué)躲過了，墨水瓶擊中了這時正走進(jìn)來的老師，在老師胸口上打個正著。當(dāng)老師調(diào)查清楚后，沒有埋怨科羅西。并嚴(yán)肅地對侮辱科羅西的那幾位同學(xué)說：“侮辱了一位沒有招惹你們的同學(xué)，嘲弄了一個不幸的孩子，你們襲擊了一個無力自衛(wèi)的弱者。你們干下了一樁人類可以用來進(jìn)行自我玷污的最為低級的、最為可此的事情。”

　　說完這些話，老師走到凳子中間，把手放在要承擔(dān)責(zé)任的加羅納的下巴底下，讓低頭的加羅納抬起頭來，說到：“你是一個高尚的人。”

　　接著老師轉(zhuǎn)向那四個肇事者，出人意料地說：“我寬恕你們。”這本書中諸如此類的故事還很多很多，我只是列舉其中之一。同學(xué)們，不想細(xì)細(xì)地讀讀這本書嗎?

　　讀完這本書，我感受頗深。不同形式的愛，就在我們中間。讓我們?yōu)閻鄱�前行�?