教育從愛開始讀書心得體會（精選31篇）
教育從愛開始讀書心得體會 篇1
暑假前，在學校圖書館借了一本書《教育從愛開始》，本想以此打發閑暇，沒想到一捧起來便欲罷不能了。感動之余，更多的是感慨。我想到了自己的教育，想到了自己班上的那一群孩子，我也像作者一樣深深地愛著他們。
孩子是我們播撒愛的地方。作為一名小學老師，我一直信奉著：親其師，信其道。
我們無法否認，教師的親和力，孩子的學習氣氛往往和熱烈的感情聯系在一起。孩子常常會因為尊敬喜歡某個老師，而有意識地增強著自己的學習責任心，愿意學習他們喜愛的老師的學科。這一點，我是深有體會的。
我覺得，讓孩子們喜歡你、相信你其實比什么都重要！我更愿意用感性的方式記錄自己以往教學中的點滴體會。
教育是人的一種特殊溝通活動。沒有溝通就不可能有教育，失去了溝通的教育是失敗的教育。時代變了，孩子成長的環境也變了，我們也應該學會改變。我覺得我們應該學會放下“架子”，構建與孩子平等溝通的平臺，少一些成人的標準，學會揣摩孩子的心理，多一些與孩子的溝通。
課間，我可能會抽時間看著孩子們玩耍，或者參與其中，共享其樂。中午，上課累了，我可能會抽個幾分鐘的時間讓孩子唱兩首他們特喜歡的流行歌曲。適當的時候，我可能會敞開心扉，給孩子講講我的故事。有時，我還會讓孩子看看我學生時代保存的作業。你會覺得，孩子真的很單純。
大自然不可能沒有疾風驟雨，但如果每天都這樣，即使每周一次狂風大作、暴雨傾盆，我們每個人都會受不了。陽光明媚的日子，出去轉轉，看看天有多藍，看看花有多艷，心情會格外舒暢。孩子是一棵幼苗，所以教育同樣需要陽光明媚。過多的嚴厲批評、過濫的無情指責，有百害而無一利。浪費的是時間，傷身的是教師，受罪的是孩子。教育，需要臉上帶著笑容，心中裝著陽光，步履才會變得愈加輕盈！
教育其實有時十分簡單，一點點的發現，一點點的肯定，會產生意想不到的`效果。在出現“情況”時，如果用我們慣常的思維去呵斥，往往會發現，所有的苦心灌輸會顯得多么貧乏和無力。我們不必太著急今天他失了一分，明天他錯了一題，只要再耐心一點，多給孩子以探索的機會；再細心一點，善于發現寶貴的萌芽；再多一點耐心，及時抓住時機，成功就不會遠了。
讓學生喜歡你、相信你其實真的很簡單。只要我們堅信著：教育，是從愛開始的，你就會有無限的動力去愛孩子。教育從愛開始，從愛走向完美。望著那純真而期待的目光，當我們困惑、煩惱與無奈時，讓我們記住愛的力量，用自己的關愛去點燃學生的生命，幫助他們創造人生的輝煌。
教育從愛開始讀書心得體會 篇2
最近,我認真讀了張玉芬老師的《教育從愛開始---冬雪篇》這本書。剛捧上這本書,便讓我愛不釋手,封面上朵朵雪花猶如老師們純凈的心靈，深深地吸引了我。封面上托爾斯泰的一段話更讓我情不自禁地要讀完這本書：如果教師只愛事業，那他會成為一個好老師。如果教師只像父母那樣愛學生，那天他會比那種通曉書本但既不愛事業又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業又愛學生，那他是一個完美的老師。
這本書分三輯來介紹。第一輯《育而有道》主要講述育人心得。第二輯《教而有方》主要講述教學藝術。第三輯《思而有悟》主要講述教育理念。書中沒有深奧的道理，全是一個個來自真實教育生活的小故事，娓娓道來，情真意切，令人怦然心動，又不得不深思。
我從一個個教育故事中體會到：教育從愛開始；沒有愛的教育是不行的；教育，僅有愛是不夠的；教育，更需要愛的藝術。一個真正的優秀教師每天應該琢磨的是如何提高自身素質和專業水平，如何把學生帶進知識的樂園，讓學生真正喜歡自己那一門學科，喜歡上學。
書中有這樣一篇文章，講的是：我剛接手一個新班，進行了一項調查，讓學生寫出最喜歡的老師和最不喜歡的老師，結果陳明同學毫不客氣地寫道：我喜歡男老師，不喜歡女老師。一天，陳明竟然拿了一條蛇在班上嚇唬其他人。我知道后，毅然走到他面前，故作鎮定地說：“把蛇給我！”陳明不敢相信我竟敢拿蛇。我壯著膽子，小心翼翼地捏住蛇的頭部，把它放生了。事后，我沒有對陳明大發雷霆，而是真誠地對他說：“我要謝謝你，謝謝你讓我變得勇敢。女孩子天生膽小，這是事實，男孩子不但不該嘲笑她，而且應該努力保護她們，這才是男子漢所為。老師希望你成為一名真正的男子漢！”從此之后，陳明變了，變得愛幫女同學，班上有臟活、累活，他都搶著干。對于這樣一個“無惡不作的壞學生”，張老師沒有板起面孔訓他，也沒有向家長打報告，更沒有不聞不問，而是以“愛”為前提，用教師的真情喚起學生“做一個好人”的信心和希望。教師愛學生，是一種天性，也是一門藝術，因為愛既包含著贊揚、鼓勵，也包含著批評教育，對學生在成長過程中出現的錯誤行為，錯誤思想，及時給以恰當的批評，及時幫其糾正，更是關愛。張老師用自己的藝術，成功地感化了學生，讓學生心服口服，真正達到了教育的目的。
《教育從愛開始》我是一口氣讀完的，雖然沒有感人肺腑的的事跡，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學價值有多高，而在于那細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的師生之愛。字里行間，都抒發了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，卻是不平凡的。這部處處洋溢著愛的書籍所散發出的那種深厚濃郁的情感力量，真的很偉大。
“愛”一詞最為廣博而深奧，但在每個人愛與被愛的生活中，它顯得又是那么單純與具體。愛，像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如教師對學生的愛，如此平凡，但能讓學生深深地感覺到。我認為“教育，從愛開始”意味著教師要做孩子心中的明燈，照亮他采拮知識的路途，做孩子人生的航標，指示他駛向光明的彼岸。我們要把溫馨的.話語送給孩子，把熱情的鼓勵送給孩子，把無私的關懷送給孩子，讓孩子時刻感受到老師的愛。這樣，才能使一株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，樂于跟他們交朋友，關心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”讓教育從愛開始，讓愛在教育中傳遞，讓我們的學生感受到愛，從愛中感受到愛的力量，讓我們的愛在祖國的花園中盡情的綻放吧！
教育，從愛開始！
教育從愛開始讀書心得體會 篇3
做最好的老師，是每個老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師？讀了李鎮西老師的《做最好的老師》后讓我感受到，做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時候，要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛心。
李鎮西老師說，童心在教育上的體現，便是愛心。常常有人問我：“當一個好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學生的心！”這當然早已不是什么“新潮觀點”：從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。
我的一個小外甥，今年上一年級。一次我問他：“你喜歡你們的老師嗎？”我的小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說，“不喜歡，她經常打學生，打的很厲害，教室講桌上常常要放三四根小棍。”我說：“她打過你嗎？”外甥說：“她不打我，但是，她經常打其他小朋友，我心里很害怕，跟打我一樣。”聽了這話，我的心一下子沉重起來。這個老師是不是好老師呢？我想，這個有她自己的理由，她可能會認為這是對學生的嚴格要求。可是這樣的嚴格，讓沒有挨打的學生心里都產生的恐懼，那挨打的學生的心里狀況就可想而知了。
后來，我了解到，小外甥的這個老師今年剛參加工作，還是一個大孩子。一個大孩子管理一個班的小孩子，工作上的壓力和對學生的不滿就會發泄學生到學生身上，卻往往不注意方式方法，留學生的身心帶來了極大的傷害。
李鎮西老師說，我也不是一開始就有愛心的，不然我就不會打學生也不會諷刺挖苦學生了，但我從這些教訓中感到：
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
素質教育，首先是充滿感情的教育。
一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感，一切教育都無從談起。
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業氣息的說法向來十分反感），而是朋友般平等而真誠的感情。
教育從愛開始讀書心得體會 篇4
讀李鎮西老師寫的《愛心與教育》這本書，不知不覺中，我就被書中的內容所深深吸引，他讓我感受到了師愛的力量。正如老一輩教育家夏沔尊先生說的：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”
李鎮西老師對學生的愛，是建立在真正民主基礎之上的愛，不同于那種保姆式的愛，恨鐵不成鋼式的愛，或施恩式的愛。他對學生的愛是發自內心的，而更重要的是這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
作為一名幼兒教師，愛學生首先就要了解自己的學生，了解他們的愛好與才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界；愛學生其次要真正理解學生，要設身處地的為學生著想，學會“心理換位”，也就是站在學生的立場上考慮問題；愛學生還要學會寬容學生，對于他們的缺點、錯誤，要耐心的幫助，嚴格的批評，熱心的開導，不能使用“心靈的鞭子”；愛學生必須真心信任他們，信任是力量，能讓學生勇敢地向困難挑戰，使學生切身體驗到教師對他的器重與喜愛。書中集中體現了李鎮西老師獨特的教育理念，那就是：“時刻保持對學生的愛；始終堅持將這種愛付之實施的心態與行動”“愛是永恒的教育理念。”李老師讓我對愛學生的“愛”有了全新而深刻的理解：愛，不但是欣賞優秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”；愛，也不應是對學生的縱容，而是“必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”；愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界”“學會用他們的思想感情投入生活”；愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”；愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。老師愛學生并不難，難的是把這份愛一直在我們生命中延續，親愛的老師們讓我們向她們學習，一起做一名真正愛學生的老師吧。
教育從愛開始讀書心得體會 篇5
認真讀了《教育從愛開始》，從頭到尾它都讓我感動著，讓我思考著。書中沒有深奧的道理，全是一個個來自真實教育生活的小故事，娓娓道來，情真意切，令人怦然心動，又不得不深思。
這本書分三輯來介紹。第一輯《育而有道》主要講述育人心得。第二輯《教而有方》主要講述教學藝術。第三輯《思而有悟》主要講述教育理念。
“愛”一詞最為廣博而深奧，但在每個人愛與被愛的生活中，它顯得又是那么單純與具體。師生之間就象高山與高山一樣，你對對方心靈大聲地呼喚我愛你，那么對方心靈高山的回音一定也是我愛你。因而“教育，從愛開始”意味著：
1、教育從愛開始；沒有愛的教育是不行的；教育，僅有愛是不夠的；教育，更需要愛的藝術。
2、做孩子心中的明燈，照亮他采拮知識的路途。做孩子人生的航標，指示他駛向光明的彼岸。
3、小學教育是一份愛心教育，心用在備課上，愛灑在課堂上。
4、你是我最珍貴的寶藏。讓我用盡全力撥開塵土，發現你，挖掘你，當你盡情發散屬于自己光彩的時候，我滿是泥土的雙手便更有力量。
你們是春風，在我的生命中撒下五彩斑斕的花朵；雖然只是輕輕吹過，卻帶給我溫暖、豐富的回憶。我想，我一定是富有的，有許多名字，永遠留在了我的記憶中。雖然，我總會老去，但是，我年輕的笑臉，卻也留在了他們的心上。
5、把溫馨的話語送給孩子，把熱情的鼓勵送給孩子，把無私的關懷送給孩子，讓孩子時刻感受到老師的愛。這樣，才能使一株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。
6、情感是創造奇跡的催化劑，情感是塑造學生靈魂的潤滑劑，情感是挖掘學生潛能的動力，一位好的老師要善于把握與學生之間的情感交流。
7、教學中，只要付出了真誠的愛，你將會得到無限愛的回報！蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，樂于跟他們交朋友，關心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”
讓教育從愛開始，讓愛在教育中傳遞，讓我們的學生感受到愛，從愛中感受到愛的力量，讓我們的愛在祖國的花園中盡情的綻放吧！讓教育，從愛開始！
教育從愛開始讀書心得體會 篇6
前幾日，閑來無聊去了趟書店，隨手拿了本《教育從愛開始》。在我的印象中，這種教育專著應該是枯燥的，可隨便翻看了幾頁后就發覺這是一本很好的書。認真讀下來，發現這本書的作者用了不少心力來編寫此書，該書通俗易懂，書中要闡明一個道理，不是用簡單的說教，如果是那樣的陳詞濫調，恐怕沒有人能看完它，而我是認認真真的饒有興趣地從頭讀下來，書中沒有深奧的道理，全是一個個來自真實教育生活的小故事，娓娓道來，情真意切，令人怦然心動，又不得不深思。
《教育從愛開始》一書是由張玉芬老師編寫的，此書共分為三輯十三章，每章都用真實的故事告訴讀者一個道理，每個故事都讓人深思，每個道理都使人警醒。在這些故事和道理中，最讓我印象深刻的是“育而有道”中的一章。成績不好的于冬在一次測驗中得了滿分而被其他同學冤枉成作弊，但是，即使作者心里沒底卻依然選擇信任于冬，而結果也是可喜的，因為作者的信任，于東學習的積極性有了很大的提高，測驗每次都是滿分。
看完這個小故事，我不禁在想，如果是發生在我自己的班級，我所教的學生身上，我又會怎么說，怎么做，會不會也像作者一樣選擇相信自己的學生？如果在以前，我可能不知道如何回答，但是讀了這本書之后，我想我也會選擇相信自己的學生。記得曾經在一本書上看到這樣一句話：“愛，是教育的源泉，有了愛，教育便充滿無限生機；沒有愛，教育就是蒼白的，必將枯萎直至消亡。”每個孩子都是天使，他們的世界是純潔的、簡單的，而我們需要做的，就是用愛來維護孩子心中的純潔與簡單。有人說，嚴師出高徒。但我卻覺得，嚴師不一定出高徒，特別是在容易出現叛逆期的中學生身上，過于嚴厲可能會造成反效果，這就要求教師重新尋找新的突破點，這種情況下，“愛的教育”就出現在我們的視野中。
1、每個孩子都有自己的閃光點，也許他學習不好，但他卻會在其他地方表現出自己的閃光點，作為教師，不能將成績作為衡量優生和差生的唯一標準，而是要在學生迷茫無助，找不到自我時，作為一盞明燈，指引他前進的方向，做孩子人生的航標，指示他駛向光明的彼岸，使他找到發展的目標，自信地走在人生的道路上。
2、不要吝嗇自己的語言。雖然忠言逆耳利于行，但是，我們不得不承認，對于孩子，有時候鼓勵的語言，贊揚的語言可能會事半功倍。自己不經意間說出的話，可能會對孩子的一輩子產生影響。你對孩子付出了愛，孩子也會用愛來回報你
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，樂于跟他們交朋友，關心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。用自己的愛去與學生交往，相信教育將不會那么困難。”
教育從愛開始讀書心得體會 篇7
《教育從愛開始》告訴我們教育他人，首先要學會愛他人，有愛才是教育的開始。
暑假期間，學校安排的書目里面有一本書《教育從愛開始》，平時時間比較緊張，假期終于可以暢快地讀書了，沒想到這一看起來真是讓人“欲罷不能”。我的心中充滿了感動，更多的是感慨。我想到了自己的教育，想到了自己剛剛送走的那一群孩子，我也像作者一樣深深地愛著他們。
孩子是我們播撒愛的地方。作為一名初中老師，我一直信奉著，親其師，信其道。初中的孩子往往還帶有一些感性，我們無法否認，教師的親和力，孩子的學習氣氛往往和熱烈的感情聯系在一起。孩子常常會因為尊敬喜歡某個老師，而有意識地增強著學習責任心，愿意學習他們喜愛的老師的學科。這一點，我是深有體會的。
我覺得，讓孩子們喜歡你、相信你其實比什么都重要，我更愿意用感性的方式記錄自己以往教學中的點滴體會。
教育是人的一種特殊溝通活動。沒有溝通就不可能有教育，失去了溝通的教育是失敗的教育。時代變了，孩子成長的環境也變了，我們也應該學會改變。我覺得我們應該學會放下“架子”，構建與孩子平等溝通的平臺，少一些成人的標準，學會揣摩孩子的心理，多一些與孩子的溝通。
課間，我可能會抽時間看著孩子們玩耍，或者參與其中，共享其樂。中午，上課累了，我可能會抽個幾分鐘的時間給孩子們講幾個笑話。適當的時候，我可能會敞開心扉，給孩子講講我上學時候的一些學校趣聞。有時，我還會讓孩子看看我學生時代保存的作業。你會覺得，孩子真的很單純。
大自然不可能沒有疾風驟雨，但如果每天都這樣，即使每周一次狂風大作、暴雨傾盆，我們每個人都會受不了。陽光明媚的日子，出去轉轉，看看天有多藍，看看花有多艷，心情會格外舒暢。孩子是一棵幼苗，所以教育同樣需要陽光明媚。過多的嚴厲批評、過濫的無情指責，有百害而無一利。浪費的是時間，傷身的是教師，受罪的是孩子。教育，需要臉上帶著笑容，心中裝著陽光，步履才會變得愈加輕盈。
教育其實有時十分簡單，一點點的發現，一點點的肯定，會產生意想不到的效果。在出現“情況”時，如果用我們慣常的思維去呵斥，往往會發現，所有的苦心灌輸會顯得多么貧乏和無力。我們不必太著急今天他失了一分，明天他錯了一題，只要再耐心一點，多給孩子以探索的機會，再細心一點，善于發現寶貴的萌芽，再多一點耐心，及時抓住時機，成功就不會遠了。
讓學生喜歡你、相信你其實真的很簡單。只要我們堅信著，教育——是從愛開始的，你就會有無限的動力去愛孩子。教育從愛開始，從愛走向完美。望著那純真而期待的目光，當我們困惑、煩惱與無奈時，讓我們記住愛的力量，用自己的關愛去點燃學生的生命，幫助他們創造人生的輝煌。
教育從愛開始讀書心得體會 篇8
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時候特別想當老師，因為那時的我，對老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴和權力，又傾慕于他們的慈母之心。其實那時的我也并不知道正真的原因。高中畢業我如愿的當上了老師，我踏上了教師這個崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情。其實我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。 工作這些年，取得了一些成績，能夠得到學校領導和家長的認可，心里自然很高興。但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。活到老學到老。
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業是神圣的，是太陽底下最光輝的事業，這就更加堅定了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業”，他們更是我學習和生活的榜樣。
書中有一篇《我不知道該怎樣進行教育——關于陽陽的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現的機會，甚至說話的機會都不給他們，對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時對學習也產生了興趣，陽陽變得非常優秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學習成績好的學生，還是學習成績差的學生，我們老師應該平等的對待。記得我剛參教時，為了鼓勵那些后進生我偶爾會在他們的作業、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來學校要求實施激勵性評語，“你有進步，繼續努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當那些學習上有困難的學生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業了，我感到非常的高興，到現在我還有一個習慣，不管是平時上課，還是公開課我都喜歡叫學習困難的同學回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應該平等的對待我的每一位學生，讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學生，而不是用教師權威壓服學生。“四真”即：“真情實感，真抓實干，真才實學，真知灼見。”教師要深入到學生當中去，了解學生的真實想法，猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學生的內心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學生要“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學生心靈的窗戶，成為學生的知心朋友，讓學生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細心，誰就能取得成功。” 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業，事業的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。
教育從愛開始讀書心得體會 篇9
“一個理想的教師，他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”這是一句多么樸素而又多么富有詩意的話呀！吁了一口氣，我合上了朱永新教授的《新教育》，但書中充滿智慧的語言卻久久縈繞在腦海。
該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母十個方面，談了理想中的教育。本書的內容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教，它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手，然后分析問題的根源，再提出解決問題的方法，即理想中的教育，讀后讓人猶如醍醐灌頂。清晰地記著，在“理想的教師”這一章節中，有這么一段話“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復一年五年乃至一輩子；有些人實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”
是啊，捫心自問教了十一年書，可真正用心去教的有幾年呢？很多時候都把教書當做謀生的手段，忽略了教育塑人靈魂的神圣職責。我想“用心”的前提就是“愛”，愛自己的職業，愛自己的學生。朱教授還說在平時的教育教學中，寫教育日記，也是用心的體現，如一事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會？有什么感受？今天產生了一個矛盾，是怎么解決的？今天產生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來，再總結得與失。從記錄教育現象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始，把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一個非常美麗的項鏈。是啊，用心積累這點滴，長此以往就是一筆豐厚的財富啊。
朱永新對于“理想的教師”提出了八點要求：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師；應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師；應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。這些要求為我指明了努力的方向，我想終有一天我會夢想成真的。
教育從愛開始讀書心得體會 篇10
全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念。觀點新穎，論述獨到，內容豐富，是一部哲理性強而又生動活波的學術專著。
教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇，快樂極堅實的進步”。
我們需要為學生設計一種以學生好學為中心的教育體系，整個教學的目的和教學過程的終端，是學生的主動發展，而不是教師善于教。
美國教育崇尚創造性，不注重對兒童的規定和限制，特別是不重視作為社會的或規范那樣一些工具性知識；我國的傳統教育崇尚循序漸進，強調對兒童的規范，不注重兒童天性的發揮。
我們要創造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。我們的任務是，創造生機勃勃的課堂，建立使人回歸自然的教育。
教學方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。
教育從愛開始讀書心得體會 篇11
最近課余時間讀了朱永新主編的《教育的奇跡》。這本書里面的故事曾經讓我刻骨銘心、感動良久，讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機遇，成功的可能，世無棄人，自棄之人，世無完人，應該發現自己。當我們真正領略了教育的真實意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！
書中寫到了世界上唯一的一名弱智指揮周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運的。作為他的父母，從未把他當成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。
放下這本書，細細聯想在平時的教育生涯中。在我看來孩子都應該是快樂幸福的，都應該是無憂無慮的。但我們的身邊，總是不乏一些調皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學生。他們的個性、缺點各不相同。由于成長環境不同、家庭的教養方式不同，年幼的孩子表現出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙，所以我認為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信，每個孩子身上都有自己的閃光點，他們也都有一個共同的需要。那就是需要老師和家長的愛。我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子，要給予孩子關愛的目光、鼓勵的微笑、贊美的語言、親切的擁抱。讓他們在愛的眼光中充滿自信，健康、快樂地成長；教育沒有情感，沒有愛，如同魚兒離開水一樣。我國童話大王鄭淵潔說：差生是差老師和差家長聯手締造的。這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責任。從舟舟身上我深深懂得：沒有教不好的孩子，只要我們去努力，每個孩子都可以獲得成功。我相信：愛的確會創造教育的奇跡！
看完這本書中的許多事例，讓我不由得想起了前一陣子在熒屏中國達人秀上，人們記住了一個用腳趾彈奏鋼琴的倔強身影劉偉。他說：我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。這句擲地有聲的話，成了激勵更多懷揣夢想青年的座右銘，并迅速成為網上流行語。他成了吸引世界目光的達人。我曾查閱資料，什么是達人？原來達人是指在某一領域非常專業，出類拔萃的人物。指在某方面很精通的人，即某方面的高手。那么象舟舟、劉偉、張海迪、周婷婷他們都是殘疾人，但他們更應該叫做達人。
我是從這本書里面獲取了它的精神和品質，獲取了作者對于生活的理解，這也是我看這本書的最大樂趣。所以從今往后，我要堅持閱讀、快樂閱讀、在閱讀中不斷進步！
教育從愛開始讀書心得體會 篇12
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述，聯系和啟迪著今天的教育實踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學習讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數學家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關注而產生著重大影響。它的實質是反對學校里傳授死的知識和“無活力的概念”，反對學習中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念，認為一切教育的中心應該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好啊!這些20世紀前期的論述，仍是今天的學校實踐中要關注和解決的問題。大量復現式的枯燥教學，知識同實際脫節，是今天的學校突出而嚴重的問題。
同杜威“學校科目相互聯系的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣，懷特海“極力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現代課程活力的各學科之間相互不聯系的嚴重現象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學科同生活的隔離，消除學科之間的互不聯系，一直是20世紀教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務。
懷特海反對灌輸式教學，他向有實際經驗的教師呼吁：不要認為“只要學生紀律好，總能把一定分量的無活力的知識灌進他們的腦子里去”。他舉例說，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個回答雖有部分真理，但有一個根本的錯誤，就是很可能窒息現代世界的才華。”把兒童的心智比做死的工具，不管其創始人的權威和影響有多大，懷特海譴責這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動的;它是一種永不休止的活動，靈敏、富于接受性、對刺激反應快。”這或許是后現代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學生置于學習的主動地位，才能減少教學過程中的浪費和厭倦現象。
懷特海反對教學中指向不明的大量考試：“每一所學校，要是訓練男孩子們準備小小的一套考試，一定要受到毀滅的痛苦。”他尤其反對脫離學校具體需要的校外統一考試：“一個以考察學生個人為主要目的的校外考試制度，除了造成教育上的浪費以外，不可能有任何結果”，只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分數排隊(學生排隊、教師排隊、學校排隊)，反復組織統考、不斷印制試題的人們，是否求實地細想一下，這種工作的實際意義到底有多大呢?
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長的階段和學習道路。他認為兒童的心靈是成長著的有機體，而成長和智慧發生在自由所給予的創造機會與學生學習知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認為這三者不斷統合而非序列地排列。他提倡在小學和初中以觀點的渲染和游戲為主，精確和掌握的發展始于高中，而抽象和概括則為大學時期的焦點，學校若脫離這一大致的計劃，將違背學習的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應性原則的延伸，它有益于教師認識不同時期的學生學習特點，從而采取有針對性的教學措施，值得我們深深體悟。
我們在談論教育的目的時，很多是指向著未來結果的。然而，我們要清楚地認識到教育的結果和教育的目的絕對是兩回事。這點我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發展和規劃綱要(20xx-20xx)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
教育從愛開始讀書心得體會 篇13
讀了于漪老師的《教育魅力》這本書,感覺受益匪淺。這本書太多的感動,太多的魅力,太多的藝術,需要我去追逐,去領會,去反思,去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己日常的教學和教育工作中的細節,讀罷此書,我驚訝地發現,原來自己還有那么多的地方做得不夠好。每個修煉都可以成為我今后教育教學工作的指領。在這里我要介紹自己體會最深的五點：
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有著很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過自己形象的示范，對學生進行美的熏陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此，外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。
二、教師每天要反思一下自己
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經驗 反思。善于思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善于思考的習慣。可關鍵是平時該怎樣做?這里的意見為我指明了方向：要持續不斷、讀思結合、以寫促思、系統性。
三、教師語言要有親和力
教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對學生的提問、輔導解答要不厭其煩;課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談。學生學習上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。
四、教師要與家長常溝通
生活向學校提出的任務是如此的復雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯系，這是每一個教師經常要做的工作。但往往是有事的時候才聯系，而且多半是作業不交或者出了什么事故的時候才聯系，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打兩三個電話，與家長閑聊一會兒，了解一下學生在家的表現，學生的思想動態，以及家長對老師有些什么要求和建議等。平時加強與家長的聯系，可以預防很多事故的發生，比“亡羊補牢”般的事后談話效果更好。
五、教師在教學中要形成自己獨特的風格
課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，盡管有規定的教材和相應的教學內容及要求，卻沒有固定的臺詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性化教學風格、展現略高一籌的個性化教學品位。
人們都說：如果一個學生生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中，他就學會了要有一個目標。如果一個學生生活在誠實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。如果學生生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發展，是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環境呢?這不禁讓我感覺到身上的責任重大。
最后我想用一句話來勉勵自己：讀書，是教師的一種生活，要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流。
教育從愛開始讀書心得體會 篇14
暑假期間，一有閑暇，我便仔細閱讀由華南師范大學教授、博士生導師郭思樂的專著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節，真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的書，書中明確提出：教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來，死不帶去，而是通過億萬年的基因傳留，從出生之時，就像新的電子計算機攜帶了本機程序一樣，擁有了語言的、思維的、學習的、創造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師轉變為主要依靠學生，從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習，揭示了生本教育以生命為本的實質。把學生視作學習的主體，而不是說教的對象，建立了先進的生本教育理念：一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。現就印象較深的幾處談點體會：
一、教師應給自己的角色正確定位。 書中提出：學習者擁有強大的享受成長的機制，在他們面前，教師應是“伺服器”。教育者應知道兒童有這樣的機能，于是等候時機，加以激揚，促使生命獲得更充分的成長，獲得更濃烈的成長享受，從而天天向上。教育者應作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之，導引之，讓學習者走一條容易發揮自己天賦的途徑。對于學生生命體，教師應是一個“牧者”，要有像牧者那樣地率領生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著羊群(當然也負著安全和保護之責)，又尊重著羊群的獨立的生命活動。如：推導圓面積的計算公式時，教師只要激發學生興趣，營造積極、主動、快樂地學習氛圍，放手讓學生自己去探究、嘗試，參與到學習的過程中，讓他們通過自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成若干份，每一份看做一個三角形，計算出三角形的面積后再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成若干份，然后將其拆拼成一個平行四邊形或長方形，計算出圓的面積。最后都能推導出S=Πr²。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當然教師應及時發現，在“危難之際”顯身手，及時點撥、引導，效果遠遠超過教師越俎代庖式的說教。
二、教師要有新錯誤觀——教室是出錯的地方。承上所說，既然有許多知識是在學生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當然也會犯不少錯誤。學生正是在不斷地克服錯誤的過程中，獲得經驗，感悟方法，獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中常常包含著正確和靈氣。有個中國孩子在日本上學，這個孩子的日語不好，但上課發言非常積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯，孩子拍拍胸脯信心十足回答說：不怕，老師說教室就是出錯的地方。”教室，出錯的地方，多好的理念!教室，出錯的地方，是因為我們的學生還不成熟，容易出錯，出錯是正常的，不出錯才是不正常的。因為出錯，才會有點撥，引導，解惑;才會有教育的敏感，機智和智慧;才會有對學生巨大寬容，樂觀的期待，以及真正的愛護和保護。如果，我們也樹立這樣的教育理念，我們的學生在課堂上就不會細聲細語，一定會信心十足，回答問題何愁聲音不響亮?
三、教師也應是教育成果的享受者。教師，不僅僅是一種職業的代名詞，而應成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應與書為伴，不斷提高自身的素養。要善于從師生共創的生命舞臺上，從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂，得到生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進學生成長的同時，完成自己的專業成長，實現自己的價值。
對于郭思樂的理論，沈陽市教育專家協會會長李錦韜先生，對其教育的意義作了幾個“顛覆”的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學，實現了一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學生怎樣學、如何讓學生好學的問題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標準，轉變到教師的作用和價值為如何引導學生，使學生學得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學，生本教育把德育融入到學生生活之中，融入到課堂之中。
教育從愛開始讀書心得體會 篇15
每做一件事的背后，總會有一定的收獲。只不過這個收獲有大小之分，好壞之別。
讀了波普諾先生的《社會學》，得到的除了思維模式的轉變和視野的開闊，更重要的是改變了很多自身的缺點和堅定了自己的人生信念。以下，我想談一下給我最深的幾個觀點。
（1） 美國人的價值觀。取其精華，去其糟粕。我不贊同強烈的個人主義，我欣賞美國的“實際”，用“工具性能動主義”來理解。所謂“能動主義”，是指美國人傾向于對周圍環境進行控制，而不是佛教徒那樣被動的生活方式。所謂“工具性”，即美國社會并不追求一種高層次的或者說是“最終的”目標或價值觀，相反，它追求一種非常普遍的“改善”或“進步”。一個理想的社會應當是每個成員都能為了共同的利益而努力工作的社會。
這樣給了自己的一個深刻的反思，自己的目標是不是定得太遠太高，不現實？確實是的，有時候自己認為所謂的高瞻遠矚的目標其實只不過是好高騖遠，不踏實的目標。在很多時候，在追趕比自己優秀的同學時，心里很容易產生一種浮躁的心理，不夠平穩。在進步、改善這方面，我確實需要向美國人學習學習，力求每一天都有一點點進步，每一天都能改善一點點自己的不足之處。不積硅步，無以致千里；不積小流，無以成江海。
（2） 角色期待與角色表現。人在成長的過程中，會出現不同的階段，每個階段都被賦予了社會對它的角色期待。每個角色期待背后都有相應的角色表現。在今年端午節，我和一個好朋友，還有他的表叔一起吃飯。他表叔作為一個出來社會工作多年的前輩，指導我們大學生的規劃以及為人處事的道理。他表叔跟我同學說的一句話令我頗為震驚，“你作為你家的長子，你要想下你身上肩負的是什么責任”。這句話至今縈繞耳邊，時常警醒著我。有些東西隨著成長，其佯裝的外表該脫下就脫下。我承認，以前有太多太多的東西，沒有改變，確實做得不好，我并不是電影中的周星馳，不能胡亂地做出匪而所思的動作，因為別人會因我的角色表現而判斷我是一個瘋子，這里也不是電影世界。這是生活，我應該現實點，做出符合我角色期待的角色表現。在家、在學校都應該思考一下自己所處的位置，該拿出什么樣的角色表現。我相信我會慢慢改變。
（3） 社會地位和結構的流動。我覺得覺得現在社會上存在這樣一種風氣：社會地位與金錢直接掛鉤。人，生下來就不平等。在廣東，很多資源，掌握在我們這一代的前一輩上，因改革開放很好掌握了賺錢的資源。試問，廣東很多龍頭企業董事長哪幾個擁有高學歷，很多都是高中學歷，靠的就是一步步實踐和一股勇氣賺了屬于自己的財富。一個家族企業，很好掌握各種資源：人脈資源（客戶）、貨源、管理經驗和管理人才等。企業家們也有足夠的財力使自己的后輩得到較高的教育水平，只要其后輩不是智力問題，喜歡學習，喜歡實踐，身邊有優秀的人才，接管前輩的生意也不是一件很難的事情。至于“富不過三代”這句話，我懷疑了。早一段時間，進了一個工廠，和工人階級一起工作。稍稍調查了他們的年齡和工資，有幾個和我年紀差不多，有幾個30幾歲。工資根據你以往的工作經歷商議決定，其中有個前輩，35歲，他有3個孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。3個孩子，先撇開教育投資不說，生活費也成問題。在工廠里和工人同吃同住，這種感覺是在寫字樓里體驗不到的。感到生活上的巨大差距，生活來之不易，更應好好珍惜。處在社會底層的人，他們的孩子們得不到好的教育資源，向上結構流動的機會越來越來小，創造財富的機會越來越小。或許，只有教育才能改變他們的現狀，教育是一條向上流動的很好的途徑。但成功的只有一小部分人而已。為此，我更加堅定了知識的作用。要向上流動，先提高自己的教育水平。
教育從愛開始讀書心得體會 篇16
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，至今，也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧，《我的教育理想》讀書心得。近日，似乎是為了更好的完成作業，迫使自己認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師?要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力，心得體會《《我的教育理想》讀書心得》。
蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”感覺自己還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現在的很多老師充當的是“教育警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態度，看看周圍的大多數同事對學生的態度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發展，這也是我讀后最深刻的一個體會。總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近.
教育從愛開始讀書心得體會 篇17
每天的忙碌讓我很少有時間抬頭望一望教育的星空，認真思索忙碌究竟是為什么。作為教師，我要帶領孩子們去往何處？對于這些教育最本原的問題，我在《教育的目的》中找到了答案。
懷特。海在書中指出：“人的大腦從來不是消極被動：它處于一種永恒的活動中，精細而敏銳，接受外界的刺激，對刺激作出反應。你不能延遲大腦的生命，像工具一樣先把它磨好然后再使用它。不管學生對你的主題有什么興趣，必須此刻就喚起它；不管你要加強學生什么樣的能力，必須即刻就進行；不管你的教學給予精神生活什么潛在價值，你必須現在就展現它。這是教育的金科玉律，也是一條很難遵守的規律。”也許真的只有那些最笨拙的教師才會不停的對學生說：“這些內容很重要，以后你們就知道了。”由此我想到了朱永新教授在報告中提到的：“現在不幸福，將來怎么能真正的幸福。”是啊，如果現在我們所講授的知識都是一個個枯燥無味的符號和定理，那么學生怎么可能把這些內容內化成自己的知識，從而納入自己的知識體系呢？讓學生在當下的課堂上感受到知識的魅力和崇高，應該是教師要努力做到的。要做到這一點就必須對自己所講授的學科有深刻的理解和精準的把握。懷特。海主張教育應該充滿生氣和活力，反對向學生灌輸知識，而應引導他們自我發展。
教育是塑造人的事業，以學生為本，塑造他們美好的人生，是我們不懈的追求。這一切都只能通過教師來完成。用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。正是因為這樣才對新教育那句“過一種幸福完整的教育生活”深有感觸。教師是教育的實施者，教師的思想和行為決定了教育的質量，更決定了一間教室中幾十個孩子每天的思想和生活，所以我想真的要關心教師們的教育生活好不好，心情好不好，是否還懷有那種教育理想，是否會全身心的為每個孩子的發展負責。正像懷特。海重視審美在道德教育中的意義，認為受教育者“如果不能經常目睹偉大崇高，道德教育便無從談起。”而這里的偉大崇高，我想不僅有圣賢的那些被人傳頌的故事，更有教師的引領作用。
教育從愛開始讀書心得體會 篇18
《教育漫話》這本書，給我印象較深的還有榜樣的作用，父母的榜樣作用，教師的榜樣作用，同伴的榜樣作用。在學習生活中，教師往往會在無形當中成為孩子學習的對象，尤其在幼兒園，幼兒的模仿學習能力較強，可塑性也較強，教師的榜樣作用也就更大了。作為未來的教育工作者，我們應當從現在起就不斷的自我提高，自我充實，讓自己成為一個有品德，有智慧，有修養的人。凡事以身作則，這樣才能更好的起到教師的榜樣作用。在同伴交往中，家長應該正確的引導孩子與品行端正積極向上的孩子交朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，在兒童的成長過程中，同伴的作用是巨大的。
洛克反對溺愛放縱孩子，他認為這是最大的教育失誤。當今社會，溺愛放縱孩子這一現象越來越多的存在著。被溺愛的孩子總是哭鬧著想要得到某樣東西或做某件事，小時侯是糖、玩具，長大后就要的更多了，這時候家長才對孩子的任性感到煩惱。還有許多家長對自己孩子的錯誤行為視而不見，聽之任之，一再的放縱孩子，等小錯變為大錯才想要糾正，但為時已晚。過分的溺愛孩子，會使得孩子任性妄為，使父母對孩子的教育效果大打折扣，有的孩子對于父母的教育完全不放在心上，甚至理直氣壯的和父母爭吵。過分的溺愛孩子，會使他們以自我為中心，進入社會后，人際關系往往比較差。
讀了《教育漫話》，使我對教育有了更深的認識、了解，我將繼續勤奮學習，為成為一個優秀的教育工作者而努力。
教育從愛開始讀書心得體會 篇19
今年寒假期間，拜讀了朱永新教授的《教育的奇跡》這本書。書中四部分共錄入18個真實的故事，細細讀來，每個故事都讓人刻骨銘心，讓人深深震撼。書中講訴了一些當代人物曾經是父母、老師眼中的差等生、笨小孩、問題孩子、殘疾孩子等，但是，他們后來卻成功了：牛頓被人瞧不起的差等生、愛迪生不受老師歡迎的糊涂蟲、達爾文愛說謊的討厭鬼、愛因斯坦連續考試不及格的愚蠢兒，這些不好的頭銜根本沒有影響他們成才。這是為什么？這是因為他們的父母沒有放棄他們，他們的父母堅信每個孩子都是天才，就算是出生智力低下的孩子，只要教育得法，只要給孩子付出所有的愛，孩子就一定能夠成才，而不是變成家庭與社會的負擔。他們做到了，他們成功了。其實，這才是真正理想的教育。
我在這本書里讀到一個個令我難忘的故事：25年前，有位教社會學的大學教授，曾叫班上一個學生到一貧民窟調查200名男孩的成長背景和生活環境，并對他們為了的發展作一評估。每個學生的結論都是他毫無出頭的機會。25年后，根據調查，這200名中有176名成就非凡，其中擔任律師、醫生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當年曾受評估的年輕人，跟他們請教同一個問題，你今日成功的最大原因是什么？結果他們不約而同地回答：因為我遇到了一位好老師。教授找到她后，問她到底有何絕招，能讓這些字貧民窟長大的孩額子個個出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒，嘴角帶著微笑回答道：其實也沒什么，我愛這些孩子。
教育從愛開始讀書心得體會 篇20
我的教學生涯已經有八年了，還談不上老教師，但已不再是新教師了。只教了四年半英語，由于身體原因沒有更多的精力投入到英語教學中，校領導為了照顧我，減輕了我的教學任務，現在只教三個班的地理。從教地理開始我發現自己逐漸變得懶惰了，沒有了上進心，也不像教英語那會兒那么有激情、有干勁了，當然也懶得動腦筋。再加上地理是門副課，學生都不像語、數、外那么重視，很難教出成績。所以，我漸漸地有了倦怠的心態。
直到這學期學校給我們每位教師發放了《釋放你的教育智慧》這本書，校長語重心長地寄予希望：能夠靜下心來閱讀這部教育專著，能夠從中受益。
以前我也讀過一些教育著作，比如《陶行知文集》、《蘇霍姆林斯基選集》、《愛心與教育》等等，這些教育專家的教育思想境界甚高，由于自己的理解、感悟能力有限，讀起來有點吃力，因此都沒有認真地讀完。徐建平校長的這本書就不一樣了，在我看他的自序時，就感覺寫得很真誠、很樸實、很親切，讓我產生了喜愛之情，就靜下心來讀了，在每天課后的業余時間里，我都要翻開認真得讀上幾頁，還把他的真知灼見做了筆記，時刻提醒自己反思、應用，實踐在自己的教學當中。讀著讀著，竟有些愛不釋手。在他的作品中我感受到了科學的、先進的、成熟的教育理念，真切的能讓人活學活用的教學案例，還有穿插的流行歌曲、熱門影視、幽默漫畫等時尚元素，都讓我倍感親切，覺得徐校長不僅僅是一位教育管理者，更是一位師者、思者，我對徐先生產生了崇高的敬意。
這本書我很快就讀完了，有寫得精彩的篇目甚至讀了好幾遍。徐校長的這部著作，真正攪動了我的內心，讓我又一次有了“愛”的沖動。我要愛教育，愛學生、愛自己這份平凡的職業。徐校長說，每個人最初都是混沌、蒙昧的，而成長的過程就是不斷地覺悟，醒來也就是“覺醒”，教師的專業成長和發展，也是如此，甚至更是如此！所以也就更加需要不斷攪動自己的內心。
通過讀這本書，我的靈魂和徐校長進行了一次長談，我覺醒了，我意識到自己再也不能這樣倦怠下去了，我要展現全新的自我，變得自信，充滿活力，用我的行動，去感染、帶動我的學生。覺得自己又回到了剛走上講臺那會兒，充滿激情、積極向上、喜歡思考。我要釋放出正能量，在不斷的思考、反思中釋放出我的教育智慧。
在這里，我把自己這學期在教學上的一些反思寫出來，作為對徐校長這部著作的感恩吧。
教育從愛開始讀書心得體會 篇21
平時，總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入到自己的閱讀計劃之內，久而久之，更是無從讀起，想來真是慚愧。于是，趁著這倆月的假期，迫使自己閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
要想做一名理想的教師，首先要做的恐怕是要有豐富的學識吧，隨著新課改的深入，我們教師應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有如此，才能讓孩子更有所學、更有所獲！
對照一下，感覺自己還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，向身邊的老師學習，把他們先進的教育理念結合自己的教學實踐去思索，不斷總結自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
孔子曰“學而不思則罔，思而不學則殆。”當反思成了我教學中的一種習慣，當反思提高了我的專業素養，當反思有效地促進了我的教學，我就知道反思已變成我教學生活中不可分割的一部分。本學期，我參與了園“一課多研”——“找夢”教案的設計并進行了嘗試教學，課后，我針對活動進行了反思，反問在這次活動中收獲是什么？不足在哪里？活動的目標是否達到？等，分析以上的問題，我作出了處理，在“前輩老師”的指導下，把修改過后的活動思路進行匯總，最終，我設計的教案獲得了結對園教案評比的二等獎。
反思經歷讓我慢慢地成長了起來。盡管如此，我還是覺得自己存在很多的問題，還需要專家、同行的引領，還應繼續踏踏實實地學習、反思、不斷提升自我。
教育從愛開始讀書心得體會 篇22
這個寒假，閑來無事，我又拿起了于永正先生的《我的教育故事》。再讀這本書，仍舊令我心潮澎湃，忍不住與大家分享：
他在書中提到：朗讀法是教語文的根本之法。朗讀的意義，怎么評價都不為過。朗讀融語言的吸納與表達于一體，既是內化語言的途徑，也是訓練表達的有效手段。同時朗讀，又是培養語感的最好途徑。一個人的語感一旦強了，他的聽說讀寫活動就會進入自動化的狀態，一聽就懂，一看就明，出口成章，下筆成文。
這段話強調了朗讀的重要性，關于這一點，我在培育站這個大集體中深有體會。記得上學期的時候，我們開展了每周一誦活動，每周都要朗讀一篇文章，并請其他老師進行點評。學期末的時候，我又參加了培育站的誦讀展示，這段時間我們又開展了全文誦讀。這些形式多樣的誦讀活動，無不顯示著朗讀的重要性。我也在這些活動中不斷豐富知識，提高著自己的閱讀水平。用于老師的話說，教語文其實很簡單，就是教讀書，教寫字，教寫作，關鍵是教師自己要喜歡讀書寫作。
記得于永正老師也這樣說過：小學語文要廣積糧，不要深挖洞，要重視積累。課堂上多引導學生朗讀，盡量少些講解分析。還要多閱讀，擴大知識面，課標要求的150萬字的課外閱讀量是底，要保住。這樣語文一定能學好。是啊，統編版五年級下冊就安排了名著單元，中國的四大名著都在其中。四大名著的文學價值固然不用我多說，就是其龐大的閱讀量都夠學生啃上一段時間。如此看來，加大學生的閱讀量真的是非常有必要，特別是伴隨著新教材的.改版，學生的閱讀量上不去，其語文素養也很難形成。
當然，學生的閱讀量要提高，教師的閱讀自然就變得更加重要，我會在新教材的引領下，認真閱讀，潛心教學，向著明亮的前方，繼續前行！
教育從愛開始讀書心得體會 篇23
《學習，別聽學校的!》，這本書的作者是德國教育家菲拉.費.畢爾肯比爾，他本人說這本書是寫給兩種人讀的，一是抵學校之前的學生父母，二是思想開放的教育工作者。我自認自己教育思想比較開放，自然成為名正言順的讀者。
只看了一眼，《學習，別聽學校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫，德國人以嚴謹而著稱于世，更何況，菲拉·費·畢爾肯比爾是享有國際聲譽的著名管理人才培訓者和著名作家，她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的，定能反映德國學校教育的一些現實。他山之石，可以攻玉，聯想到我們國家的教育現實，真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說，我國是一個具有五千年文明的古國，但如此泱泱大國卻沒有一個諾貝爾獎獲得者，但卻有外籍華人獲此殊榮，真的是在淮南為橘，淮北為枳，歸根結底還是我們的教育問題。
肯比爾認為：“學習等于游戲”。它的意思是說：為了孩子們能積極主動地學習，我們要讓孩子游戲般地學到東西。要使學習過程重新成為一個有趣的、令人著迷的經歷，而且要為孩子創造成功的經歷。學習是游戲，而游戲同時也是學習。學習應該是快樂的，讓學生樂此不疲的，但隨便問我們的一些學生，有幾個是愿意自覺主動學習的。太多的條條框框，太多的要求，扼殺了孩子的天性，也磨滅了孩子的一點點的學習興趣。老師累，學生苦。
肯比爾還主張 “適時合作、討論”、“深入淺出、簡化知識”、“孩子教孩子”、“非教育者到學校”等等。肯比爾也主張，孩子應該走出去，這與陶行知先生的“生活即教育，社會即學校”是一致的。但如今，在安全第一的情況下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥，縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學飛的故事，其實，有時并不是小雞不想飛，而是小雞被縛的太重。
肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》，書中有這樣一段內容：“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做，因為他完全沉浸在他自己的工作法則里，這些法則不允許他……浪費一丁點兒時間，像例行公事一樣，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車里，收拾孩子周圍所有的東西，而不讓孩子參與這些事兒……” 的確是這樣的，老師替孩子做的太多，我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求，那就是“幫助我自己去做事”，而不是替孩子做事。我們應該思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學習并練習他所學到的東西，這個孩子在他的環境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學校教育，阻礙孩子按照自己的方式來學習的太多了，所有的學校、班級都普遍存在，從這一點上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
讓孩子在家里自由地學東西 。為什么?肯比爾說：“孩子在家里學東西越是自由，他將來在學校里的壓力就越小。而一個孩子在家里學習自己動手的機會越少，他日后在學校感到的學習壓力就越大，而且是不由自主的。換句話說：在您幫助您的孩子盡量地自己動手時，您就為您孩子的未來奠定了一個極重要的基礎，這事兒從紐扣開始，而到學校的家庭作業也還遠遠尚未結束!”
“沒有自由就沒有知識”這句話對于任何人來說，都是句教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是讓他們在家中是皇帝、公主。學校整體來說真的是不自由的，學校不可能讓全體學生那樣地自由，班級授課制自創辦之日起，其實在某些方面就限制了學生的自由。所以，如果我們一味相信學校，孩子將會忘記自由，忘記了自由，就會把自己的人性忘記，就會做出許多極端的事了。
以上幾個片段，只是書中的一小部分，之所以喜歡這本書還有以下幾個原因：一、這本書只有126頁，我一直認為教育名著應該薄一點，這本書的后面標的是10.2萬字，其實讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣，那就好了。二、這本書的插圖非常多，讀起來非常輕松。三、這是一本操作性非常強的書，只要讀了就想行動起來。四、這本書可以改變我們許多舊有的觀念，讓我們的思考更全面一些。總之這是一本非常好的教育專著，這是一本老師與學生父母都應盡量提前閱讀的一本書。
教育從愛開始讀書心得體會 篇24
《愛的教育》這是一本日記體的小說，記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
最讓我感動的是老師生病時，主人公去探望他，一間狹小昏暗的小屋子里的一張小床上，躺著他的老師，老師看到他來，很是高興，但高興轉瞬即逝，取而代之的是悲傷，憂愁。老師還說他自己已經半截入土了，能治好是最好，但是如果治不好的話……老師在重病之時還惦記著學校的那些孩子，他問安利柯：“學校還好吧。孩子們怎么樣？你們沒有我這個老教師，是不是也很好？”安利柯趕緊否認，老師卻說：“別說了，別說了，我知道你們不想讓我難過。”老師還給他看了墻上的那些照片，都是他以前學生的，可見老師有多么愛他的學生。
我以后一定要成為像故事里的老師一樣的人，無時無刻給予學生們他平常卻又特別，不失真摯的愛。
教育從愛開始讀書心得體會 篇25
有幸讀到了徐老師寫的《釋放你的教育智慧》一書，在幾天草草的翻閱中，我感受到了一個教育理想主義都對愛的沉淀。他對學生的愛，對教師的愛，對教育與民族的愛，在教育事業執著追求中的全部心路歷程記載在了這么一本沉甸甸的書中。
閱讀著那流暢而又充滿智慧的文字，當中處處透出作者深邃的教育功底和教育智慧，處處向我們展示了一種質樸而深邃的育人理念。邊看邊思索著自己的為師之道，我該怎么去行動，怎樣使自己也成為受學生喜歡的一位老師？越琢磨越讓我豁然開朗——對，微笑，他可以讓我擁有最大的智慧。
在徐老師書中，第二輯的一篇文章深深地吸引了我，題目“醉人的笑容你有沒有”，細細閱讀，慢慢回味，我越覺得我離這一點越來越遙遠，也越來越陌生了。
微笑，一個多么美好的字眼，他是人內在的人格魅力，乃是人的大智慧。一個人能夠面帶微笑對待人生，有許多好處：可以讓人更有自信心，可以消除煩惱，心理得到放松，可以得到更多挑戰的機會等等。引用名人卡耐基的一句話：“不需資本，卻能收到很大的利益，施與者沒有任何損失，收受者卻有豐富的收獲，驚鴻一瞥，卻能永久留在記憶深處。”由此可見一斑
微笑，對教師來說，顯得尤為重要。那真誠而自然的微笑，那友善而禮貌的微笑，那喜悅而文雅的微笑，可以讓課堂更有磁性，可以縮短師生間心靈溝通的距離。有教育家提出：“用愛的微笑去征服學生的心靈。”陶行知先生也用反例說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”看徐老師的這本書，給我最大的感悟就是微笑也需要藝術，更需要運用智慧。
一、微笑的橋梁起于換位思考
在生活中，人們總有這樣一個特點：即總是站在自己的角度去思考問題。假如我們能換一個角度，總是站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結果呢？最終的結果就是多了一些理解和寬容，為改善和拉近人們之間的關系搭建起了橋梁。
書中于老師對于遲到的學生從來不批評，甚至懷有敬意，為什么？緣于他小時候的親身遲到的經歷。當于老師上小學四年級時，有一天遲到了，在校門口徘徊了半天也不敢進，最終選擇了逃學。所以他佩服遲到的學生喊“報告”的勇氣，這是一種推己及人的理解與寬容，更是教師工作細節當中的換位思考。
換位思考得用在課前，得用在課中，也得用在課后。作為老師，工作、生活當中，難免遇到不如意的事，而開始上班了，只要踏進教室門，掛在臉上的就只能是微笑。這時我得用含笑的目光掃視一遍學生，使他們緊張的心情松弛下來，然后微笑著向學生問好。為什么不能把生氣或不滿帶給學生？因為“換位思考”告誡我們，學生是快樂的年齡段，他們不是來聽你發牢騷或接受你的不滿的。我所要做的是把微笑帶給他們：“我喜歡你們，很高興看到你們，希望今天大家都有新收獲。”在課堂中，有時自己精心準備的教案，上起課時卻教得特別費勁，學生學得也很被動。這時，我們又要“換位”思考，考慮學生現有的知識狀況、理解能力等因素。如一個問題提出，學生不配合教師，可能是太深了，學生踮著腳也夠不著；也可能是太淺了，學生不屑回答；也可能是問得漫無邊際，學生無從回答。
換位思考使得老師掌握了主動，架構起了師生溝通的橋梁，也從內心帶動起了老師的微笑。微笑表現在我們的眼神中，表現在我們的語言中，還表現在我們的動作中。下課時，我會留在教室和同學們談談心，說說笑話，課余和同學們一起做做游戲……慢慢地，春風化雨，學生就會把老師當成自己的知心朋友，敞開心扉，讓老師走進他們的心靈。
微笑需要老師學會換位思考。對老師來言，如果能常以學生的角度去思考，以學生的年齡、心理、知識狀況和生活實際作為前提，去感受學生的個性行為，去深入了解學生的內心感受，就能正確引導學生的發展方向，遇事才懂得更多的包容與理解，才能常帶微笑，常受感動。對學生而言，會微笑的面對他們的老師，意味著這老師有更寬廣的胸懷，有更豐富的涵養，能愛他們如子女，這樣的老師不正是他們喜歡的老師嗎？
二、微笑的潤滑劑來自激勵賞識
微笑可以為師生創造出良好的學習心境，更發揮出教師的教學水平。雨果說：“臉上的神氣總是心靈的反映。”而微笑本身更需要潤滑劑，那就是激勵學生，賞識學生。
大家都知道，只要心中有愛，那么表達愛意的理由總是會有的。于老師在他的書中鼓勵我們，激勵賞識的話只要能對一個人起作用，那就要毫不吝嗇地用出來，不要放棄給予人激勵的機會，因為善于激勵與賞識，會讓老師的笑容更燦爛，他絕對是師生間微笑的潤滑劑。看著書本，于老師激勵學生、表揚學生的那一個個鮮活的例子仿佛出現呈在我的眼前。他表揚一個錯別字大王鄭文明，說他連續三篇作文中沒有出現一個錯別字了，如果再一篇作文保持無錯別字記錄，將送他一本書，并在扉頁上寫下“贈消滅錯別字大王——鄭文明。”
他表揚另一個同學作文通順多了，說他跟重視朗讀有很大關系，激勵他有很大潛力，繼續努力下去，作文將會讓大家刮目相看，并試著一個月后展示給大家看看……于老師是多么懂得表揚呀，微笑中的一句話，一個眼神，一次掌聲等等，他喚醒的不是作業中的一個問題，不是學生行為中的一個錯誤，而是喚醒了一位位個性鮮明充滿活力與潛力的孩子。
這又使我想到了那富含哲理的話，教學藝術不管好壞，他的本質不變，不在于傳授多少本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞學生。不管學生有多少缺點，一律施以愛心，一律找出他的優點來表揚。這種特殊的思維方式不是將“問題”置之不理，更不是縱容生命的“雜枝”瘋長，而是教育思想中富有理性之愛的體現。
任何事情都是習以為常的，那老師的微笑也需要得到日復一日的鍛煉，需要習以為常，需要用激勵賞識來潤滑他。對老師而言，當我們一次次激勵學生賞識學生時，素不知我們也正在一次次展現出微笑，一次次升華腦海中的自己。對學生而言，會經常激勵他們，表揚他們的老師，意味著這老師有更巧妙的辦法，有更精彩的課堂，能待他們如寶貝，這樣的老師不正是他們喜歡的老師嗎？
三、微笑的智慧需要展現童心
微笑怎樣展現出來，更易受學生的喜愛呢？陶行知先生有句話說得好：“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生。”
于永正老師總結了他五十多年的教學經歷，他說他最終把自己教成了孩子。歲月的刻刀可以在我們臉上刻上深深的密密的皺紋，卻不會刻在我們的心上，這就是童心的絕佳體現。在于老師的一次習作課上，他和學生表演小品《傻小猴》，老師反串起了“小猴”，而學生演了“猴媽媽”，課堂中的于老師抓耳撓腮、活靈活現，贏得了一片爆笑聲，令孩子們回味無窮。也因為一次次的“童心展現”，學生會圍著他轉，成為他們的“大朋友”、“老頑童”。
身邊的一個個例子，也向我們展現出這個道理：只有當老師有了童心，才能進入學生的心靈世界；才能更好地和他們溝通；才能更寬容地對待學生的淘氣、任性、頑皮；才能重視學生們每一時刻的喜怒哀樂。
怎樣擁有一顆童心，怎么展現出自己的童心呢？我想擁有兒童般的興趣是最好的法寶。會放低自己和身段，與孩子們“平起平坐”，跟孩子們一起學習，一起討論，一起參與表演，一起玩捉迷藏，一起“丟手巾”，一起打水仗，一起捉螞蚱……
對教師而言，在微笑當中展現出了童心，可以更好的貼近學生，貼近學生的心理層次，貼近學生的時代年齡，站在他們的童心當中去理解學生，遇事能更體諒學生，在那燦爛的微笑背后更經得住孩子的“考驗”。對于學生而言，這樣的老師更親近、更富孩子氣，能與這樣的老師一起學習，一起進步，意味著這老師更有“領袖味”，更有童年與同伴味，能待他們如同齡朋友，這樣的老師不正是他們更喜歡的老師嗎？
“微笑”，一個輕松而又沉重的話題，可以說沒有一位老師不推崇他的，可在現實的工作當中，我們又展現了多少微笑？又展現了多少智慧的微笑呢？
那么，讓我們靜下心來，學做甘草吧，學學書本知識，學學同行經驗，學學孩子生活，將內心的溫柔與寬容，將腦海的智慧與本領用微笑展示出來。記得，唯有微笑的老師，才是學生喜歡的老師。
最后用充滿正能量的.話勉勵自己與大家：既然命運為我們選擇了教師，就讓我們做最好的自己，讓微笑寫在我們老師的臉上吧，因為微笑，可以讓卓越的教師更加卓越！
教育從愛開始讀書心得體會 篇26
讀一本好書，收獲百味人生。通過對《釋放你的教育智慧》這本書的學習，最強烈的讓我感受到人生的過程就是一個用心學習的過程。
閱讀《釋放你的教育智慧》，你能從作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育經典中感受到作為教育者的文化積累是多么的重要。要做一個教育的智者，首先你應該是個學者。只有孜孜的學習，積累了豐厚的自己，才可以談智慧的問題。
新的教育理念提醒我們，教師是學生學習的幫助者、引領者、組織者，是學習中的首席。如果不學習，我們將首先失去“首席者”的資質，沒有深邃的教育思想，沒有充滿激情的教育情懷，沒有理性的教育智慧，怎樣做一個成功的“首席者”呢？教師不僅需要知識的積淀，更需要思想的修煉。在修煉中提升教育的自覺，在修煉中提升教育的情懷，在修煉中提升教育的智慧。
一、要做有思想的教師
做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。
二、要做有愛的教師
“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”從《釋放你的教育智慧》一書中，字里行間，我們參透悟到的都是徐建平老師不甘平庸，用心學習而厚積薄發的智慧。有人曾說，能把自己的興趣與工作結合起來的人是幸福的。熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的奮斗的動力。只有心中有愛，熱愛教師這一職業，熱愛學生，才能在日復一日，年復一年的平凡工作中充滿底氣，熱情不減。
三、要做有責任感的教師
責任心是班主任工作的源動力，是做好教育工作的關鍵。責任心是事業成功的基礎，能促使人追求工作盡善盡美，因而能夠創造性地開展工作，出類拔萃地完成任務。高度的責任心是做好每一件事的前提和必備條件。“學高為師，身正為范。”不能僅僅停留于口頭上，而應該落實到行動中去。
（一）深入學生的生活
俄國教育家烏申斯基說：要想從一切方面教育人，就必須從一切方面了解人。實踐證明，孩子們希望老師和他們打成一片，參與他們的各種活動，希望得到教師的尊重、愛護和關心。
（二）留心觀察學生的表現
教師要事事留心、時時注意、處處觀察學生的表現。比如，在課堂上觀察學生的注意力集中狀況、情緒表現、答題的正誤和角度、作業的質量和速度，在課外活動中觀察學生的活動能力、意志品質、個性傾向、人際關系和集體觀念，在家訪中觀察學生的家庭表現、家長對子女的要求和教育方法等等。每個學生都是一個獨特而復雜的個體，在不同時間、不同場合、不同事情上的表現不盡相同，班主任只有經常地、有目的地反復觀察學生相同與不同的方面，才能在大量感知材料的基礎上，從外部的種種表象中洞悉學生內心世界的本質，也才能對學生的思想、行為做出實事求是的評價，進行“長善救失”的教育。
人的精神境界層次有三：一是隨遇而安，二是盡力而為，三是全力以赴！什么樣的精神境界成就什么樣的人生狀態。隨遇而安的沒有什么遠大的志向，注定一生波瀾不驚，與世無爭，難有成就；盡力而為的應該是比前者要好些，但比起全力以赴的來說，又要略遜一籌了。人生苦短，在各自的崗位上全力以赴，努力一搏，既是人生價值的一種體現，又可以因此而推動事業的發展！
在瞬息萬變，日新月異的社會中，在我們的學生越來越智慧的今天，做教育光靠認真是不夠的，更需要的是智慧。認真只能讓你正確地做事，智慧才能讓你做正確的事。我們只有不斷學習，學理念，學技術，學習育人的藝術，才能適應這個社會的發展。看徐建平的《釋放你的智慧》，我也想用心釋放我的智慧，我也希望大家，用心釋放我們的智慧。因為，在教育的路上，我們都任重而道遠！
教育從愛開始讀書心得體會 篇27
在寒假中，我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的該書，這是向師本教育工作一次有力的出擊，它把家長學生看作是學習的主人，而不是說教的目標群體，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述舊有了生本的新生態教育，給予了我深深地的啟迪。
從教十多年來，我清醒地認識到，對于一個真正優秀的教師教職員來說，你教的學生取得了讓你滿意的贏取成績，這并不重要，重要的是學生比如說讓你的你無比過你的教育給他創造的體驗快樂，你為學生素質業務水平的提高做了什么，你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。看了《教育激揚生命》這本書后我感觸頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個問題：教師的觀念、教育態度、教育境界，讓人對教育產生相同不同的認識、不同的情感，也各異就會產生不同的教育清晰度，如果我們有較高的教育境界，學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎？
對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我對學生應該是比較尊重和友愛的，但有些學生在課堂上表現了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和互愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的.一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的興奮點，讓他們愛上學習。
先前的我只是把教育當作一種普通的職業，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的教育工作者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學生一起領略迷人的風光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
教育從愛開始讀書心得體會 篇28
我讀了張忻《我的教育故事》，深有感觸。教師是人類靈魂的工程師，肩負的重任顯得尤為重要。而在如今的珠三角地區，經濟較為發達，學生的心理問題更為突出。在對學生的實際教育中，我既體味到成功的喜悅，又充滿著很多限的困惑。以下是我的一些心得體會：
一、以人為本，用贊美表達對學生的愛與尊重
現代社會，孩子的各方面的壓力較大，甚至是成年人所無法理解的，再加上他們表達的途徑較少，心理壓抑嚴重。在此前提下，愛是一種極為重要的教育因素，是事關教育成敗的心理基礎。教師對學生經常表示好感，學生就會在學業、品德方面表現進步。教師如果對學生失望，學生心理就產生負效應，表現為退步。
所以，在教學過程中教師要采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學生；多去發現學生的優點和長處，給予鼓勵和表揚。這樣會收到更好的效果。
反思在我自己的教育、教學過程中，我也經常會嘗過贊美的甜頭。有一個麥姓學生轉入了我的班級。曾經在初一的時候，他上課心散，行為舉止差，甚至做事比較沖動，有過打架的經歷。上課不愛發言，對學習缺乏信心，對父母親、老師有逆反心理。于是我找他談心，推心置腹，表示明白他的處境，贏得他的信任。他終于愿意說話了，人也自信多了，跟同學相處和諧了。在學習上，我也幫他樹立信心，提高成績，終于，經過一個學期的努力，他的性格開朗了，在很多方面均取得進步。
當然贊美也不等于不批評。一味的表揚甚至無原則的表揚不利于學生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。批評是為了讓學生懂真正的真、善、美。只不過要掌握得適當罷了。在學生的缺點甚至是錯誤擺在我們面前時，我們不能美化他們的。缺點和錯誤，而是不斷地提高自身的道德修養，才能冷靜地、設身處地從學生的角度去考慮問題。當然，我們必須負起對學生的思想品德教育的責任。
二、教師要以德育人，以自己的人格去感化學生，提高學生
社會、家長、學校都希望培養出來的學生是一個有道德、有文化、守紀律、的四有人才，而在此同時，一味的說教可能會造成學生的厭煩，甚至逆反心理，教師只有樹立好良好的道德觀，對學生的教育應該是“曉之以理，動之以情，采用多種方法教育學生講道德、講文明，培養他們樹立良好的道德觀；學會尊重他人，愛護他人，才能教出德才兼備的人才。老師必須時時處處，以身作則，從平常的日常小事做起，以自己的一點一滴行動去感化他們，才能培養適應時代發展的高品質人才，為社會做出相應的貢獻。
以上是我假期讀書的一點體會，我也希望，在今后的教學中能不斷多讀書，不斷完善自己，做一個合格的優秀的人民教師。
教育從愛開始讀書心得體會 篇29
工作閑暇之余有幸拜讀了徐建平校長著的《釋放你的教育智慧》一書，從一個個教育生活的真實、鮮活的“故事”讓人感觸頗深，受益匪淺。在書中徐校長呼吁廣大教師要對自己的職業生命負責，對自己的職業生涯有一個規劃，還分別從“教師成長篇”、“學生感受篇”、“教育教學篇”、“管理藝術篇”、“影響輻射篇”五方面闡述了自己多年來對教育教學的感觸，其中有很多例子都值得發人深思去借鑒。
一年的時間帶著期待讀完此書，才發現原來教育的秘密就在我們身邊，它并不是深奧、枯燥的理論，而是可以體現在這幾方面：
1、因材施教，因勢利導：
所謂的因勢利導就是根據學生的需要和特點，利用并調動積極因素，循循善誘，是學生揚長避短，健康成長。比如我身邊的例子：班級有這樣幾個同學早上老是遲到，并且一下課就跑出去打球，然后踩著點兒氣喘吁吁的跑回來。起初讓我很是生氣，也談話話批評過，違紀單也沒少簽，一次比一次嚴厲。而學生則是應付了事根本就起不了作用。后來偶然一次在課堂上發現這幾位同學聽課非常認真，小組討論問題也很積極，學習氛圍越發濃厚。看到其他人都是昏昏欲睡的，自己就順便說了幾句表揚他們的話：“看后邊這幾位精神煥發，平時小錯總不斷，可能做到勞逸結合這也是難能可貴的，就這上課精神頭兒也值得大家學習”表揚后收到的效果確實非同一般，令我難以想象。這幾個人不光在物理課上認真，在數學、化學課上也都是如狼似虎的站著聽課，更加讓人意外的是打球之后也能提前5分鐘回來了。這正好讓我想到了徐校長在書中寫的“抓住瞬間教育契機”。
書中寫道：“你抓住了學生瞬間的一個亮點，會讓學生激動很長一段時間，甚至會影響他一輩子”，校園里類似的事情很多。只要你做個有心人，就會用心去抓住一次次瞬間，抓準了，抓多了，很多問題就可能迎刃而解。
還有一次由我主持的班會課上偶然聊到一個話題“誰是你心目中的最佳班委”還讓各位班委進行述職拉票，有一位成績很一般的學生只得了五票（班級學習小組每組六人，他還是組長），氛圍有些尷尬。老師解圍道：“一個學習小組的組長能把小組帶領的如此團結也凸顯出他的領導才能，你也是很優秀的，大家說對不對？”“假如每個小組都能團結起來，一個班級就能團結起來，這個班級就更加有凝聚力，那時候將是無堅不摧擁有鋼鐵意志的班級”下邊響起了熱烈的掌聲，學生很高興地下去了。這樣的抓住契機表揚一下效果真的很不一樣，想起泰戈爾的一句話：“當陽光親吻烏云時，它便成了花朵”！
2、教育要有針對性：
教書育人是我們為師者的責任，要真正履行好我們的職責，要讓學生在學校里真正領悟到做人的真諦。班級初建時就告訴學生一定要有責任意識，當下我們應該追尋什么？物質的，我們不可能隨心所欲；精神的，我們可以有更高的境界。徐校長在《責任與責任自覺》中談談而談，令人受益匪淺。
歷史教材中說道：“天下興亡，匹夫有責”而高級管理學校校長高震東再一次演講中提到天下興亡，匹夫有責等于大家無責，“匹夫有責”要改為“我的責任”。天下興亡，我的責任，唯有這個思想，我們的國家才有希望。責任，是每個人分內應該做的事情，作為受教育的學生也不應該例外。就好比每周一升國旗時，我都會告訴每位學生天氣再冷也必須把手伸出來，莊嚴而肅穆滴注視國旗的升起，有一次周一晚上還專門給學生讀了有關自己升國旗的感想。暢想一下假如某一天你連自己國家的國旗都不能升的話，那將是多么的悲涼。
還有人非圣賢，孰能無過，過而改之，善莫大焉。所以每位學生都會犯錯，但是錯了之后就要承擔責任，學會為自己行為負責。班級文化墻上有這樣一條宣傳語：“沒有任何借口”借助美國西點軍校奉行的最重要的行為和思想理念想來告訴學生，在你為自己找借口的同時已經否定了自己的能力，這是一種不好的習慣，屬于缺乏責任意識的表現。應該多為成功想辦法，少為失誤找借口。
學生早上遲到時總會說“天氣很冷起不來”，徐校長在《你離成功只差一步》中提到你離成功只差一步這是一種理念。在這種理念下，學生是成長過程中的人，任何人的成長都會遇到一些問題和困難，然而解決這些問題就是一中成長，是最為寶貴的經驗。往往懶惰的人不會因為天冷而起不來，勤奮的人也不會因為天冷而起不來。你不想起來就算外界環境非常舒適你也總會有理由遲到。因此“你離成功只差一步了”和“今后一定要專心聽講啊”兩種不同評價的背后是理念與思維的差異。不同的理念、不同的思維，就會有不同的評價，從而對學生產生不同的影響。
3、尊重差異，不拋棄不放棄：
“教，好學生”是所有教師所期待的，但是目前形式勢必有成績好與差的學生，首先我們得承認人是有差異的，正像沒有完全相同的兩片樹葉一樣，教育的作用不是消除差異，而是承認差異，尊重差異。在《教好學生與教好學生》中徐校長說要把差異作為重要的教育資源來開發，不能因為某些學生在某方面發展不平衡，就不重視甚至歧視他。我們要堅信每個人都有發展的潛能。
一種工作，你沒有經歷過，就不知其中的艱辛；一種艱辛，你沒有體會過，就不知其中的快樂；一種快樂，你沒有擁有過，就不知其中的純粹。當教師心中有學生，又能走進學生心中，這時教師的引領作用就會有作用，影響就會有效果。我們要堅信：每一個學生都能不斷的超越自我。
《士兵突擊》中許三多講過一句話“不拋棄不放棄”。這不是很好的教育理念么？徐校長在《備課與備會》講了兩句話我覺得非常不錯：鼓勵冒尖、容忍落后。其實容忍就是要求不要拋棄他、放棄他，容忍是為了接受他、轉變他。
4、以心為本：
要想管好事情，先管理好心情。以人為本要落實到以心為本。以心為本是教育的真諦。教育就是要圍繞一個“心”字開展工作。教師要不斷提高自己的教育教學藝術，不斷提升自己的人格魅力，讓自己走進學生“心”中。在學生心中，是教師需要到達的更高境界。在學生心中，說明你的為人得到了學生的認可；在學生心中說明你成為了學生的偶像，學生就愿意追隨著你，你的引領指導能力就增強。引領指導能力也就是平常說的領導力。徐建平校長在書中也提到一個公式：領導力=自身的能力+追隨者的能力—阻力。當走進學生“心”中，學生都成為了你的追隨者，你的教育教學效果一定會非常好。
最后用徐建平校長定義人民教師的一句話來結束此文吧：怎樣理解人民教師呢？人的品味；民的心聲；教的藝術；師的楷模！
教育從愛開始讀書心得體會 篇30
讀教育專著《愛的教育》讀后感
讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個人的想法，甚至可以改變人的一生。而如今與書為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀書，收獲安靜的富足《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風，師愛更是一種無私的奉獻，愛得越深，奉獻得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。教師獻給學生的是自己的知識、智慧、時間、精力，我們所期盼的只是學生早日成長、成才，這種愛是高尚的，純正的。
讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級學生安利柯,但我認為與其說是安利柯,不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍。所以,孩子們也變得可愛,純潔起來。如：安利柯的母親是個富于同情心的婦女。她會帶著孩子們送布給報上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當安利柯發現這戶窮人正是同學克洛西的家事,她又不時的強調：“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。當克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學打招呼,使克洛西十分感動。她還很會借機教育孩子。在告訴安利柯"萬圣節"的意義時,她也會告訴他,他要用感恩的心去紀念許多英雄。安利柯的父親似乎是從來都不對孩子"火"的,他總是會用很溫和的語氣來"訓人".當安利柯抱怨"先生的態度不好"時,他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時無禮,還應敬愛辛苦的先生.學期結束,他會提醒兒子去向朋友們告別,以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關心其他所認識的人的情況,生活里充滿歡笑。安利柯的先生當然也不能不提。他對每一個學生都是那么關心,一點點的小病都逃不過他的眼睛。他對犯錯之后又認錯的孩子從不多家指責,只是說一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個孩子都當作自己的家人,并告訴孩子們,這個集體是他們的又一個家。他對自己的行為從來都負責,自己犯了錯,即使是芝麻點兒大的事,他也不會忘記道歉說:"對不起。" 還有許多的人:如 ,他們都用自己的言行,教育孩子們如何去關愛他人。整個世界充斥了一種叫作"愛"的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個人學會——愛。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生---這是一個多么美好的東西啊! 讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到教育事業中，讓我們教育著并愛著學生們!
教育從愛開始讀書心得體會 篇31
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質教育已成為當今中國教育的主流。身為一名新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業有了更深刻的了認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神” 。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小雞而奮起，狗為護幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應;父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質來看，也是建立在血緣關系上的本能性行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的愛，是一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質和功能的師愛，我們的教育質量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學生一定會進步、會成才。”這是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學生都教育成好學生。”那他就很可能慢慢放棄對班上學習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發展學生的智力與能力，應該從培養思維品質入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養上”……這些內容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發展學生的智力，培養學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發展著想，為學生的終身學習奠定基礎。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知欲望和持久不息的學習熱情，教育者的指揮之源才能被表現的淋漓盡致，教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，這樣的教師才是完美無缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂，幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續精進才能領悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才干只有靠才干去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。