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關于教育的讀書心得體會范文

發布時間:2024-04-30

關于教育的讀書心得體會范文(精選31篇)

關于教育的讀書心得體會范文 篇1

  每做一件事的背后,總會有一定的收獲。只不過這個收獲有大小之分,好壞之別。

  讀了波普諾先生的《社會學》,得到的除了思維模式的轉變和視野的開闊,更重要的是改變了很多自身的缺點和堅定了自己的人生信念。以下,我想談一下給我最深的幾個觀點。

 。1) 美國人的價值觀。取其精華,去其糟粕。我不贊同強烈的個人主義,我欣賞美國的“實際”,用“工具性能動主義”來理解。所謂“能動主義”,是指美國人傾向于對周圍環境進行控制,而不是佛教徒那樣被動的生活方式。所謂“工具性”,即美國社會并不追求一種高層次的或者說是“最終的”目標或價值觀,相反,它追求一種非常普遍的“改善”或“進步”。一個理想的社會應當是每個成員都能為了共同的利益而努力工作的社會。

  這樣給了自己的一個深刻的反思,自己的目標是不是定得太遠太高,不現實?確實是的,有時候自己認為所謂的高瞻遠矚的目標其實只不過是好高騖遠,不踏實的目標。在很多時候,在追趕比自己優秀的同學時,心里很容易產生一種浮躁的心理,不夠平穩。在進步、改善這方面,我確實需要向美國人學習學習,力求每一天都有一點點進步,每一天都能改善一點點自己的不足之處。不積硅步,無以致千里;不積小流,無以成江海。

  (2) 角色期待與角色表現。人在成長的過程中,會出現不同的階段,每個階段都被賦予了社會對它的角色期待。每個角色期待背后都有相應的角色表現。在今年端午節,我和一個好朋友,還有他的表叔一起吃飯。他表叔作為一個出來社會工作多年的前輩,指導我們大學生的規劃以及為人處事的道理。他表叔跟我同學說的一句話令我頗為震驚,“你作為你家的長子,你要想下你身上肩負的是什么責任”。這句話至今縈繞耳邊,時常警醒著我。有些東西隨著成長,其佯裝的外表該脫下就脫下。我承認,以前有太多太多的東西,沒有改變,確實做得不好,我并不是電影中的周星馳,不能胡亂地做出匪而所思的動作,因為別人會因我的角色表現而判斷我是一個瘋子,這里也不是電影世界。這是生活,我應該現實點,做出符合我角色期待的角色表現。在家、在學校都應該思考一下自己所處的位置,該拿出什么樣的角色表現。我相信我會慢慢改變。

  (3) 社會地位和結構的流動。我覺得覺得現在社會上存在這樣一種風氣:社會地位與金錢直接掛鉤。人,生下來就不平等。在廣東,很多資源,掌握在我們這一代的前一輩上,因改革開放很好掌握了賺錢的資源。試問,廣東很多龍頭企業董事長哪幾個擁有高學歷,很多都是高中學歷,靠的就是一步步實踐和一股勇氣賺了屬于自己的財富。一個家族企業,很好掌握各種資源:人脈資源(客戶)、貨源、管理經驗和管理人才等。企業家們也有足夠的財力使自己的后輩得到較高的教育水平,只要其后輩不是智力問題,喜歡學習,喜歡實踐,身邊有優秀的人才,接管前輩的生意也不是一件很難的事情。至于“富不過三代”這句話,我懷疑了。早一段時間,進了一個工廠,和工人階級一起工作。稍稍調查了他們的年齡和工資,有幾個和我年紀差不多,有幾個30幾歲。工資根據你以往的工作經歷商議決定,其中有個前輩,35歲,他有3個孩子,每月拿的薪水是1500,包吃住。3個孩子,先撇開教育投資不說,生活費也成問題。在工廠里和工人同吃同住,這種感覺是在寫字樓里體驗不到的。感到生活上的巨大差距,生活來之不易,更應好好珍惜。處在社會底層的人,他們的孩子們得不到好的教育資源,向上結構流動的機會越來越來小,創造財富的機會越來越小;蛟S,只有教育才能改變他們的現狀,教育是一條向上流動的很好的途徑。但成功的只有一小部分人而已。為此,我更加堅定了知識的作用。要向上流動,先提高自己的教育水平。

關于教育的讀書心得體會范文 篇2

  參與教學工作已經奔向第三個春秋了,可是在教學路上的困惑與迷茫也時長圍繞在我的周圍,我常常一路走一路思考,也時常向周圍的前輩請教,在書中尋找指南針。讀完朱永新教授的締造完美教室,讓我意識到培養孩子們的德、美、勞,對于孩子們的智力同等重要而且要刻不容緩地去實踐。

  剛剛從教的第一年,我時常只能關注到自身與學生本身,很少注意到環境的影響,即使在我已經學過的這些理論知識的同時,我也很難將這些理論與實踐相結合,可是,總是要多了解,有一些真實的例子可尋,這樣才讓實踐變得簡單一些。新的一學年對于我所帶的班級也有了自己的想法與實踐。有一些事情總要先做起來,才能在不斷的試錯中有所進步。

  今年我沒有像以往一樣自己給我的班級定一個班名,而是發揮孩子們的主動性,讓他們自己給自己一個滿意的名字,大家參與的也是特別積極,我們通過班級投票的方式最終選擇了“飛鷹班”作為我們班的班名,一開始孩子們覺得鷹襲長空的風景很美,可是后來我給孩子們講了一些關于小鷹學飛翔的經歷,他們也發現任何一件看起來理所當然的事情都有著超乎別人難以想象的努力,他們好像更加喜歡自己班的這個名字了。

  我在班級的墻面上也給孩子們貼上了可愛的標語,希望他們能腳踏實地的一點點的努力,同時希望他們學會面對生活中,學習中的一些“攔路虎”的時候也能夠不斷的堅持,說不定堅持的努力過后,會是一個意想不到的驚喜。

  這一學期,我還加入了每周一首歌的學習,雖然我的五音不全,幸好有新媒體的幫助,我將教室后面的黑板開辟出了一塊每周一歌的地盤,讓學生們在一周的學習中也能去學一學在課本知識之外的東西,每次上課當大家注意不集中的時候,當學生們累的時候都能夠轉化一下孩子們的心情,重新集中注意力,同時也能活躍課堂的氛圍。

  除此之外,我還在一周培養孩子們的一個小習慣,希望他們慢慢的去學會打掃衛生,養成整理書桌的好習慣,同時我也希望自己能夠再多想一些辦法,去更好的建設我自己的班集體。

關于教育的讀書心得體會范文 篇3

  這本書沒有那種高深的理論,而是關注現實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經歷了一番洗禮。處在應試教育向素質教育轉變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢?我個人認為應具有以下理念:

  一、修身養性,展現教師的人格魅力

  教師的良好人格能對學生產生良好的影響,是形成學生人格的重要條件。前蘇聯教育家烏申斯基曾經說過:教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業的一切。在教育工作中,一切都應該以教師的人格為依據,因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現出教育的力量,任何規章制度,任何人為的機關,無論設想的多么美妙,都不能代替教育事業中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發展,只有性格才能形成性格。

  二、熱愛學生,做到對學生尊重與寬容

  教育是人學。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。

  (一)教師應尊重學生

  作為教師,我們應該以人為本,充分尊重學生的獨立人格和自由意志,尊重學生多姿多彩的選擇,尊重學生主動活潑的呈獻。

  (二)教師還要學會寬容學生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

  寬容是一種修養,能使教師遇到突發事件仍保持一種平等、平和的`心態對待學生;寬容是一種胸襟,能使學生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術,它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育,給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的,這種做法,既能讓學生自覺認識錯誤,改正錯誤,更能讓學生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。

  三、要做,具有一雙發現人才的

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分數指揮棒下的優等生,而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標是讓學生學會生存,學會發展。需要教師關注個性差異,允許每個學生自由地發展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象割韭菜似的一刀切,而是應該根據學生不同的特點,因材施教,我們應當善于用欣喜的目光去發現去培養有獨特個性,富有想象力和創新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現。一切為了每一位學生的發展是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續發展為主體,以學生的個性發展為本位,以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰。

  每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的

關于教育的讀書心得體會范文 篇4

  這些日子深知自己對教育理論的匱乏,同時為了提高自己的作為一名教師的修養自身的理論修養,提高我們自身的教育理念,我在寒假閑暇之余,打算到書店買幾本關于教育心理學方面的書籍來給自己進一步提高。當我走過喧嘩熱鬧年味十足的大街,漫步走到一家書店雖是春節期間,人們很多都去走親訪友,但是這里也不乏有許多學習之人,有很多人來這里挑選自己喜愛的圖書,還有的為自己的孩子來挑選等等之類。當我看到熙熙攘攘的人群,來到書店街來尋找我心目中的導師——教育中書籍。面對著許多壓力更感覺著自身學習的必要的必要性。問了這里的人員,來到教育書籍的書架前來挑選自己喜愛的教育書籍。

  面對琳瑯滿目的書籍頓時使人感到無所適從,不知挑選哪一本書較好,這時我無意間發現了李鎮西老師寫的有關愛的教育書籍《愛心與教育》深深所吸引,《愛心與教育》里面有很多有關如何轉變差生的經典案例,有時在教育教學中,我們大部分老師都喜歡班里面聽話的學生。對班里的差生很是反感,也有事對他們的行為也是束手無策,差生在許多老師眼中也基本上變成無可救藥的學生,他們經常在班級里是比較份子,有的時候在上課的時候還帶頭給老師搞一個對抗活動。

  但是李鎮西老師寫的《愛心與教育》是一本成功的“實例教育學”。此書既有精深的教育理論的闡述,又有典型的案例的分析和剖析。尤其李鎮西對“逆境”學生的關懷,那些缺少關愛的學生更是愛護有加,特別是對“后進”學生的轉化工作,如何改變他們的缺點,讓那些調皮的學生能夠進一步的迎頭趕上,和對“優秀”學生的培養問題,李鎮西老師都做了教育方法的闡述。

  同時他更注重對“中學生健康心理教育的養成,他認為作為新時代的中學生不但有健康的體魄而且有健康的心理,成為一個合格的中學生。加強對學生素質教育的培養,首先是讓學生充滿感情的教育。對每一個學生擁有愛的教育,一個優秀的教育工作者必須擁有一顆愛學生的心,做一個真誠的人道主義者一位最富有人情味的人;一個受孩子衷心愛戴的老師,這樣的老師才能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。同樣李鎮西老師要求教師的教育應全面提高人的素質是教育的出發點,也是教育的根本宗旨也是教育的歸宿提高全民素質。

關于教育的讀書心得體會范文 篇5

  最近,我利用課余時間讀了《教育的奇跡》這本書。這本書通過一些偉人小時候的故事,告訴我們其實這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似,只不過是他們遇到他們人生中的伯樂,讓他們最終成才。讀完這部書之后,感觸也挺大。

  《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。

  美國教育家老卡爾﹒威特說:“沒有教不好的孩子,只有不會教的父母?v觀有史以來的偉人和天才,他們有著這樣或那樣的缺點,倘若能給他們以再高明一些的教育,那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學、更謙虛和更堅強。一言以蔽之,只要滿懷虔誠的心態,施以更加優良的教育方法,這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才!笔茄,每個孩子都有著各自不同的優點,就看你能不能發現他們的優點并且好好地挖掘他和培養他了。如果我們細細分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”,我們就會發現,他們并不是一切都笨,一切都差,一切都有問題,他們身上也有“閃光點”。如果每一位父母仔細地觀察自己的孩子,總會驚喜地發現,孩子身上具有許多優點,也許他可能缺乏紀律觀,但是,他卻非常愛好勞動,喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學習成績并不好,但是,他非常喜歡畫畫,畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實有著異乎尋常的潛能,關鍵是父母和老師們如何去挖掘。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識的眼光去看待去孩子,總會發現,其實我們的孩子就是一個天才孩子。

  蘇霍姆林斯基曾經說過:“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈!苯處熤挥袑W生奉獻自己誠摯的愛心,才能讓學生喜歡、信任和尊敬,才可以為他們營造一個有利于德、智、體全面發展的良好的教育氛圍,才能開啟學生心靈之門,讓學生揚起自信的風帆。

  俄國教育家烏申斯基指出:“如果教育要從多方面來培養人,那么他首先在多方面來了解學生。”由于家庭影響不同,接受教育的程度不同,個人的主觀努力不同,學生之間存在著很大的差別,每個學生都有自己獨特的精神世界,沒有像兩滴水那樣相似的學生。只有做到這一點,才可能談得上因材施教。記得第一年教書時,有個叫劉雪梅的學生。開學都一周了,還沒完成過作業。我想,一個小女孩,好辦,把她叫到辦公室來教育一下,就沒事了。兩天過去了,老師們反映沒管用。這可怎么辦?我就用了原來百試百靈的辦法—請家長。我和她媽媽共同教育了一番,沒想到,當著家長的面她答應的好好的,幾天下來,她根本沒付諸于行動。這下我可愁了,批評教育不聽,請家長又不管用,怎么辦呢?沒辦法,我就去二年級原來教過她的老師那里討招,可他們的回答,更讓我對她束手無策。她在二年級時根本就沒交過作業。雖然沒有辦法,可我也不能對她置之不理。從我踏上教師這個工作崗位開始,我就告誡自己,不管什么原因,我不能讓任何一個學生在課上掉隊,我決不會放棄任何一個學生。一天,我又找她談話!皠⒀┟,老師每天晚上布置的作業,不是鞏固練習,就是預習新課。你不做作業,你當天學的知識能記住嗎?不預習,老師講新課你多被動。你是怎么想的?”她一進辦公室,我就問她。幾分鐘過去了,可她卻沒回答,只是目不轉睛的看著我桌子上的玻璃。我感到很詫異,看什么看得這么入迷?我仔細一看,原來她是在看我玻璃上的小貼畫,那是我買來哄我兩歲的女兒的,看著好玩,我就撕了一張貼在了我桌子上的玻璃上。我明白了,我高興地問:“你喜歡這個東西嗎?”她不好意思地低下了頭。“這樣吧,你如果按時完成家庭作業,老師每天獎勵你一顆,而且它們各不相同,怎么樣?”她笑著點了點頭。第二次上課,她果然按時完成了作業,雖然質量不是太盡人意,但態度還是蠻認真的,能做到這樣已經很不容易了。在以后的日子里,我履行了我的諾言,而她也再沒不交作業。三年級的第二學期剛開始,劉雪梅到辦公室找我!袄蠋,以后你不用給我貼畫了,寫作業我已經養成習慣了,即使你不獎勵我,我也會認真寫的,因為我從中找到了寫作業的樂趣,而且我也愿意學習了。”聽了她的這番話,我開心極了。一張張小小的貼畫,竟然讓她改變了不寫作業的壞習慣。其實,根本的原因是我了解了她的愛好,我才能因材施教,讓她找到自信,揚起了學習的風帆。全面深入了解學生,才能為教育塑造學生打下堅實的基礎。

  愛,是教師與學生心靈碰撞的火花,是教師心靈之門的鑰匙。教師只有把愛的陽光灑向每一個角落,才能讓每一個學生都努力進取,獲得最好的發展。作為一名人民教師,要有一種泛愛的心理,在把整個心靈獻給學生的同時,堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻的撒向每一個學生,以自己無私的愛去感染他們,去改變他們,教育他們,塑造他們。

  教師面對的是形形色色的學生。每個學生身上都有神性的光芒,只有你用燦爛的眼神去審視他,你就能看到孩子身上的亮點是那么多。在教育中找到學生的亮點,不斷確認、表揚、鼓勵、放大,因勢利導,讓學生找到自我價值,由此引發出成長的動力。孫迪,三年級第二學期轉學到我們班的學生。她上課經常做小動作,作業不是忘了做,就是寫的亂七八糟?墒谴笳n間活動時,我發現她動作靈巧,喜歡跳皮筋,每個大課間她都玩的滿頭大汗。一天,班會時間,我當著全班同學的`面對孫迪大加贊賞:“我們班的孫迪同學真是個跳皮筋的天才,跳起來動作既輕盈又優美,老師以你為榮!蔽野l現當時的孫迪有些不自然。之后,我經常當著孫迪面對老師們確認她跳皮筋的能力,孫迪皮筋跳得很棒……當眾表揚他,然后很自然的摸摸她的頭,讓她感受到老師的鼓勵。跳皮筋比賽,她獲得了全鎮第一名的好成績。借著這事我對孫迪說:“孫迪,你是個很聰明的女孩,頭腦靈活,思維敏捷,只要你用心學習,老師相信,你一定會成功……”幾周下來,孫迪果然有了翻天覆地的變化,課上的她聽課認真。當然,成績也有了明顯提高。

  抓住學生生命中的亮點,然后把這個亮點放大,因勢利導,培植自尊心,然后引導到引發這些事情的興趣上來,激發學生的學習動力。教育事業是愛的事業,六年的班主任工作,我深感“愛”對孩子的作用之大。愛是成功的基礎。教師只有用愛去播種,用愛去澆灌學生的心田,讓他們在愛中找到自信,學生才能進步,才能健康成長。

關于教育的讀書心得體會范文 篇6

  本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。這本書是著名教育家李鎮西的成名作、代表作。本書以手記的形式,敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對于優秀生的培養和后進生的教育有了新的認識。

  一、優秀生培養

  “優生”,當然應該是指品學兼優的學生,但在現在不少教師、家長的眼中,所謂“優生”更多的是指學習成績拔尖的學生(也被稱為“尖子生”)。

  培養“優生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優生”的學習分數,而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優點也有意無意地夸大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優生”的感情幾乎是不需要培養的,因為教師對“優生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優生”的認識卻未必正確而且全面。

  當我們第一次從新生報名冊上認識“優生”時,我們應該清醒地認識到,他們并不是自己教育的成果,而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據是這些“優生”的兩重性:一方面,他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛。

  1、由于智力狀況比較好,課內學習較為輕松,因而容易自滿,不求上進。

  2、“優生”長期處于學生尖子的位置,比較自傲自負,容易產生虛榮心。

  3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

  李老師在培養優生時,首先就“優生”的特點進行分析,然后指出了“優生”的培養方法,引導“優生”樹立志向,幫助“優生”認識自己,指出:激勵“優生”超越自我,盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發現自己以前沒有意識到的潛質,鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我,甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。

  二、后進生的教育

  “后進生”是指在學習、思想都比較落后的學生。后進生”的轉化,一直以來是令人頭疼的事,而李老師又是怎么做的呢?李老師講:“后進生”教育要民主,用心靈贏心靈。愛,是教育的前提;但是,對“后進生”來說,這種“愛”應該是真誠的。換句話說,教師對“后進生”的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的,在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心,用母親般的愛使其轉化,用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下,由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中,我們應該以李老師為榜樣,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格。”

關于教育的讀書心得體會范文 篇7

  今天想跟大家交流的是我這學期讀了《教育的奇跡》這本書的一些感想,下面就從四個方面隨意地談談吧。

  一、書的基本內容

  《教育的奇跡》這本書向我們介紹了把“笨小孩”培養成天才的12種方法。書的前言部分告訴我們:沒有一個孩子是“笨小孩”。造成笨小孩的責任在家長和老師,“笨小孩”并非真的笨,在他們身上也有著異乎尋常的潛能,并且潛能是呈多元化的,關鍵是父母和老師如何去挖掘。帶著欣賞的眼光去看待孩子,你就會覺得你的孩子就是一個天才。

  本書通過十二個所謂的笨小孩,把他們培養成天才的事例,介紹了培養天才的十二種方法。根據我粗淺的理解:

  第一、以被人瞧不起的“差等生”牛頓為例,講了要培養孩子的創造力,創造性是天才的特征;

  第二、以愛“說謊”的“討厭鬼”達爾文為例,講了要培養孩子的想象力,想象力會成就天才;

  第三、以不受老師歡迎的“糊涂蟲”愛迪生為例,講了要用愛來培養天才;

  第四、以笨拙、反應遲鈍的希爾伯特為例,講了要培養孩子的專注力,天才的表現是專注;

  第五、以被人稱為“愚笨兒”的愛因斯坦為例,說明用音樂也能培養天才;

  第六、以被人看作“小呆子”的阿蒙森為例,說明要培養孩子的興趣,興趣是天才的老師;

  第七、以特別好動的差孩子丘吉爾為例,講要按孩子的天性來培養天才;

  第八、以閱讀失常的巴頓為例,說明自信能鑄就天才;

  第九、以被老師判定為低能兒學生的肯德爾為例,告訴我們要培養孩子不斷進取的精神,天才就是不斷地進;

  第十、以被人們視為“白癡”的卡爾威特為例,告訴我們欣賞孩子會造就天才;

  第十一、以讓父母傷心的背榜生蘇步青為例,告訴我們老師要為學生樹立遠大的志向;

  第十二、以又盲又聾又啞的殘疾兒海倫凱勒為例,告訴我們感官教育也能使盲人聾啞人成為天才。

  二、在愛的環境中學習是孩子的一種幸福

  書的第三章介紹了愛迪生的故事,愛迪生曾經是個不受老師歡迎的“糊涂蟲”,一年級讀了三個月就被恩格爾老師攆出了校門。但在母愛的情感中成長為一名出色的發明家。所以我想愛的力量是巨大的,在愛的環境中學習是孩子的一種幸福。作為一個老師應該熱愛自己的每一個孩子,不能只愛德才兼備的優等生,還應該愛平平常常的中等生,更應該愛智力落后的后進生。我想既然我們選擇了教師的職業,就應該熱愛每一個孩子,熱愛孩子應該是教師的天職。

  三、良好的習慣是成功的希望

  書的最后一章講了海倫凱勒的故事,莎莉文老師為了改變海倫凱勒吃早飯時的不良習慣,與海倫凱勒進行了一場較量,老師終于勝利了。我覺得好習慣是孩子一生的財富。培養孩子的好習慣,做老師的就是孩子的一面鏡子,身教勝于言教。老師在做出榜樣的同時,還要讓孩子在思想上有所認識。有句名言說:要注意你的思想,因為思想會產生行為;要注意你的行為,因為行為會養成習慣;要注意你的習慣,因為習慣會形成性格;要注意你的性格,因為性格會影響你的一生。對于今天的孩子來說,除了學習習慣和生活習慣以外,還有文明行為習慣,衛生習慣,勞動習慣,健康習慣,合理安排時間的習慣。我覺得合理安排時間對我們的工作和學習確實是一件很重要的事,如果做得好,將為我們贏來雙倍的生命。

  所以我想要讓孩子們限時限量地完成作業,培養孩子的時間觀念。從小養成雷厲風行的習慣?磥硪淖兒⒆硬幌胪瓿勺鳂I的壞習慣,課堂作業當堂課完成已經勢在必行,決不能放到課外去做,課間十分鐘是孩子們休息活動的時間,合理安排時間一定要做到什么時間做什么事。愿孩子們都能養成好習慣。這是我的心愿,也是你們的心愿。因為好習慣可以讓孩子們在成長中走向勝利。

  “教育”不僅僅是教師的職責,更多是父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺,甚至還是舅舅、姑媽、后媽等人的責任!總之,無論是來自哪一個人的有效教育,它都能不同程度上創造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后,無時無刻不在顯示人性的愛!是愛,各種各樣的真愛,讓這一切成為了可能!

關于教育的讀書心得體會范文 篇8

  前段期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。

  作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”,而“學校教育”按最正統的解釋,即“根據一定的社會要求和受教育者的發展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。

  朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學生我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現實的理性追求。

  以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發創造、健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。第二,我心中的理想智育,應該充滿民主精神,真正把“以學生為主體”的理念體現于教學的全過程。第三,我心中的理想智育,應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學生快樂地學習,讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。第四,我心中的理想智育,應該注重協調和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學生的全面發展,著力于“合格加特長”的個性養成。

  朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。

  《新教育之夢》——將時刻警醒著我們去做一個新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。

關于教育的讀書心得體會范文 篇9

  最近課余時間讀了朱永新主編的《教育的奇跡》。這本書里面的故事曾經讓我刻骨銘心、感動良久,讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候,都賦予每個人一個成功的機遇,成功的可能,世無棄人,自棄之人,世無完人,應該發現自己。當我們真正領略了教育的真實意義,也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!

  書中寫到了世界上唯一的一名弱智指揮周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的,舟舟又是幸運的。作為他的父母,從未把他當成殘疾兒童,用自己的愛心和耐心來培養兒子的智力。利用他超常的音樂天賦,不斷培養和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子,舟舟是幸福的。上帝關閉了他智慧的大門,卻開啟了他指揮的殿堂。

  放下這本書,細細聯想在平時的教育生涯中。在我看來孩子都應該是快樂幸福的,都應該是無憂無慮的。但我們的身邊,總是不乏一些調皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學生。他們的個性、缺點各不相同。由于成長環境不同、家庭的教養方式不同,年幼的孩子表現出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙,所以我認為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信,每個孩子身上都有自己的閃光點,他們也都有一個共同的需要。那就是需要老師和家長的愛。我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子,要給予孩子關愛的目光、鼓勵的微笑、贊美的語言、親切的擁抱。讓他們在愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;教育沒有情感,沒有愛,如同魚兒離開水一樣。我國童話大王鄭淵潔說:差生是差老師和差家長聯手締造的。這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責任。從舟舟身上我深深懂得:沒有教不好的孩子,只要我們去努力,每個孩子都可以獲得成功。我相信:愛的確會創造教育的奇跡!

  看完這本書中的許多事例,讓我不由得想起了前一陣子在熒屏中國達人秀上,人們記住了一個用腳趾彈奏鋼琴的倔強身影劉偉。他說:我的人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著。這句擲地有聲的話,成了激勵更多懷揣夢想青年的座右銘,并迅速成為網上流行語。他成了吸引世界目光的達人。我曾查閱資料,什么是達人?原來達人是指在某一領域非常專業,出類拔萃的人物。指在某方面很精通的人,即某方面的高手。那么象舟舟、劉偉、張海迪、周婷婷他們都是殘疾人,但他們更應該叫做達人。

  我是從這本書里面獲取了它的精神和品質,獲取了作者對于生活的理解,這也是我看這本書的最大樂趣。所以從今往后,我要堅持閱讀、快樂閱讀、在閱讀中不斷進步!

關于教育的讀書心得體會范文 篇10

  《教育的奇跡》這本書,不僅讓我感動于書中的每一個故事,每一個人物,也讓我悟到教育的真諦。它讓我知道“人的潛力是巨大的,上帝讓每個人來到這個世界上的時候,都賦予每個人一個成功的機遇,成功的可能,每個人都應該而且可能做的最優秀,做的最卓越。世無棄人,只有自棄之人;世無完人,應該發現自己!彼裕逃钪匾氖虑榫褪且嘈藕⒆优c學生,相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發現孩子與學生,發現他們的潛能與個性,讓他們真正地成為自己。

  書中例舉了一系列知名人物的成才的經歷,牛頓小時候常被老師與同學稱為“笨蛋”,同學們都瞧不起他;達爾文讀中學時,因為成績不好而被老師視為“智力低下”;愛迪生小時候坐在雞蛋上孵小雞,被認為是腦子有問題的人;愛因斯坦曾經連續幾次考試不及格,被認為是愚笨的孩子;丘吉爾小時候不但口吃,而且異常好動,經常受到老師的懲罰;巴頓將軍小時候曾經患閱讀失常癥,只要他一開口,大家就嘲笑他;數學家希爾伯特小時候是一個非!斑t鈍”的人,甚至在長大當老師后,每當討論一個問題時,他總是無法理解學生的發言,而需要已經理解的學生一起向他解釋他才弄懂;在學生時候蘇步青曾經連續幾次是排名最后的“背榜生”,讓父母傷透了心;海倫。凱勒出生19個月就成了一個又盲又聾又啞的殘疾兒……但他們都成為了偉大的人物。

  從這一個個事例中,告訴我們對于學生的教育應該從他們的實際出發,不同能力,不同個性的學生,要因人而異,因材施教,平時要多給予他們肯定,多善于發現他們身上的閃光點,而不能一味的以成績這個標尺來衡量他們,早早地否定了某些成績稍差的學生,從而使他們失去學習上進的信心和勇氣。如果我們仔細觀察自己的學生,總會驚喜地發現,孩子身上具有許多優點,也許他調皮好動管不住自己,但他心地善良、樂于助人、熱愛勞動,喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學習成績并不好,但是,他非常喜歡唱歌、畫畫,畫的作品非常有新意……每個孩子都有著自己的強項和弱項,他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦,因此,作為教師一定要多加觀察孩子,欣賞每個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在愛的目光中充滿自信,健康地成長;或許我們真誠的愛也會創造教育的奇跡!

關于教育的讀書心得體會范文 篇11

  對于剛剛成為教師隊伍一員中的我來說,我深知自己在教育理論和教學經驗方面都存在嚴重不足,因此,閱讀教育理論就成為了一種很好的充實自己的方式。朱永新教授的《新教育》,讓我對新教育理論有了初步的理解,也指引著我今后的教育方向。

  新教育致力于讓教師和學生擁有一種幸福完整的教育生活,既有對教育意義的思考,也有對當下教育問題的擔憂;既包括教育的傳承,也包括在新的時代背景下對教育進行的改革和創新。在我看來,新的改變應滲透于教育中的方方面面,現實生活中,教育的弊端雖然沒有完全除去,但是局面還是在改變的。以我所在的英語學科為例,我做學生時,我的老師更多的是將重點放在知識點上,提成績大多只能靠死記硬背和刷題,但是,當我真正接觸師范教育之后,發現現在的英語教育強調的是在語境中進行教學,詞匯和語法仍為磚瓦,但房子的搭建如果想要足夠穩,還是要形成堅固的體系,而這個體系就是語境,語言之所以稱之為語言,就是因為它是在語境中被使用的。如何讓教師和學生在教育中都感受到幸福呢?那就是教師和學生都能感受到所教和所學的東西都是有意義的,在日常生活中能夠運用的同時,在自己的精神層面也有所提升,比如更好的了解外國文化,或是能夠運用英語傳播中國文化,又或是對中西文化差異有所感悟。

  這本書中令我印象最深刻的是所談到的“在反思中成長”。美國心理學家波斯納提出的教師成長公式“教師成長=經驗+反思”一直對我有很大的影響,經驗可以隨著時間不斷積累,但是反思是絕對需要智慧的,千篇一律的照本宣科絕對造就不出教育專家,而只會誕生教書匠。反思不應該是為了應付工作,更多的是應該形成自己真正的感悟,不斷地反思才能讓自己明白不足,逐漸成長,形成教育智慧。雖然我平時也會經常將自己在教學中出現的問題與身邊有經驗的教師進行探討,但缺乏專業的語言以及持續性,所以在今后的教學工作中,除了認真備課和進行教學設計外,我還要經常書寫反思,形成自己的教育史。

  教育之路任重道遠,作為新時代的教師,我要吸收豐富的教學理論,并將先進的教育理論融入到自己的教學之中,成為新教育的踐行者,做幸福的教師。

關于教育的讀書心得體會范文 篇12

  過去的教育,被單純地理解為傳授學生知識就行,而對學生的思想不予重視或沒有好的對策,一味地說教,F在的社會對人才提出了更高的要求,教育必須為社會發展服務,過去的應試教育己跟不上時代潮流了,我們需要對教育進行改。那么究竟在學生思想教育上作為一線的老師們應該怎么做呢?

  前幾天有幸看了《快樂教育法》這本書,我覺得受益匪淺,這實在是本好書,讀著讀著自己在對學生的教育中所遇到的問題到底是怎么回事,仿佛豁然開朗了,也更有信心了,更加覺得教育是一種充滿趣味的事業。以后,再遇到學生不良行為也從容應對了。

  我們發現通常老師在面對學生的不良行為時,往往會采取用權力、壓力和懲罰來控制學生,使學生暫時性地服從,或感到氣餒,干脆放棄對學生的希望,其實這樣做,并不能真正地改變學生,相反,他以后會變本加厲,那么該怎么做呢?我們可以試著改變自己對學生的態度,如果教育得法,相信絕大多數所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學生,理解學生,寬容地對待學生,做一個民主的教師,給學生一個民主式的學習環境。關于如何做一個這民主的教師,給學生一個民主式的學習環境。關于如何做一個這樣的老師,具體如何應對學生的不良行為,書上作了很具體的說明。

  在這里,有兩點特別值得我們關注:第一就是本書建議我們對學生應多鼓勵不宜對學生表揚和批評。鼓勵和表揚是有本質區別的。表揚只獎勵個人,容易使孩子只注意他自己,而孩子由此得到的滿足感或成就感是很少的。鼓勵激發孩子努力,并使孩子把注意力集中于加入團體的能力,使他認識到自己的內在潛力和處理問題的能力,表揚認可的是行動者,而鼓勵認的是行為本身。第二是對付教育行為不良的學生有一個很好的器,那就是自己是團體中的一員,融入其中,那么再發揮團體中其他成員的影響,就會收到很好的教育效果,在這么一個充滿團結友受,合作的環境中,不適宜讓學生之間有競爭,至少越少越好,競爭會帶來不良的影響。

  我們應該學習這本書所闡述的原理,把它運用到實際教學中,屆時,我們將會是個更快樂、更健康、更隨和的教師。孩子們將會更加熱愛學習、熱愛生活、熱愛我們,明天將會更美好!

關于教育的讀書心得體會范文 篇13

  《愛的教育》就是一本值得父母和孩子一齊細細品味的名著。我懷著完成任務的心態去讀的書,看了這些故事深深感到其中的愛!書中有關于孩子、家長、老師的一個個感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一齊共同學習和成長。

  它以日記的形式,透過看似平凡的人和事。作為一名家長,當我看到父親教育兒子的細節,我常常想,生活中的我好象少了些耐心,多了些浮躁;少了些寬容,多了些挑剔;少了些鼓勵,多了些批評……自己期望孩子在怎樣的環境下成長又期望孩子成為怎樣的人孩子原本就是可愛的,在其成長的路上真的需要愛的精神,愛的教育,教會孩子學習,讓她擁有愛心,讓她懂得做人。

  古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,就是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都就是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛能夠使人絕處逢生,愛能夠使浪子回頭,愛又能夠激發人無窮的力量。

  “只要人人都獻出一點愛,世界將變成完美的人間!”如同這首《明天會更好》的歌一樣,只要有愛人間會變得更加完美更加溫暖。

關于教育的讀書心得體會范文 篇14

  《做有故事的教育》是“覺者為師”系列的第四本,主要記錄了王維申老師利用故事來改造教育實踐,形成教育理念的實踐歷程。在自序部分有這樣一句話讓我記憶深刻“故事的魅力就在于,他不是敲著我們的頭指指點點,而是將教育娓娓道來!

  這本書勾勒出了王維審老師對“敘事教育”的基本主張。王維審老師用“敘事者”成員和團隊的鮮活案例闡述了,教師如何將故事融入班會和家長會,如何用故事開發課程,如何用故事豐盈課堂,如何在敘事中走向專業成長等。它讓我對敘事教育有了更深刻的理解。敘事教育對教育工作的有著重要意義,它通過教育生活經驗的敘述,促進人們對于教育及其意義的理解。也就是說,敘事教育是通過對有意義的校園生活、教育教學事件、教育實踐經驗的描述與分析,發掘與揭示內隱于這些生活、事件、經驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念,從而探討教育的本質規律和價值意義。

  敘事,通俗的說就是講故事,講述教育教學實踐中正在發生的或曾經發生的故事。這些故事是真實的、完整的,承載著教育經驗的理論意義,具有一定的研究價值。教育敘事強調以教師自身的真實生活為基礎,以教師行動的意義探索為目的,以教師自己的故事建構為手段,更加貼近教師現實的職業生活。它以實踐—反思—敘述—再實踐的操作方式,有效的幫助每一位教師更好地發現自我、認識自我、提高自我,并在參與述說和交流分享中,推動教師群體的全面發展。

  敘事教育的核心理念是“促進人的自覺成長”,包括教師的生命成長和學生的生命成長。由此引發的一些敘事德育活動,比如,“我喜歡你”敘事教育課程,根據被表達人的不同,分為教師篇、學生篇,讓師生在講述真實故事的基礎上,彼此走進內心,喚醒美好、善良和自尊意識。以生活中點點滴滴的小故事為載體,為觸動學生的心靈,引發良好的教育契機創造了條件。

  王老師在書中描寫或引用了上千個或清淺或深刻的故事,每個故事之后都有對于教育的反思和歸納。讓我們緊跟王老師的腳步,在教育生活中發現故事,記錄故事,分享故事,運用故事吧,讓更多美好的改變發生!

關于教育的讀書心得體會范文 篇15

  在寒假里,我讀了《生命教育讀本》。因為學校有要求在假期閱讀,在開家長會時也推薦家長看這本,就拿起書,泛泛的翻了一幾頁,后來卻是越看越覺得不錯,就干脆坐下來細細品讀,認真體會。

  生命教育講的是幫助孩子如何認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命、提高生存與生活技能、提升生命質量。

  看后覺得,這本書所闡述的是一些教育方法和理念很值得我們學習和借鑒。生命教育是一門學問,也像是門藝術,也是讓所有家長、老師時時刻刻無法回避的日,嵤。

  我們的身份很是雙重的,即是家長,也是老師。很多的家長都覺得把孩子交給老師就萬事大吉了,成也老師,敗也老師。還說交給老師我們放心,只要是為了孩子好,要打要罵隨便,絕不袒護。家長要養育孩子,不僅是要養孩子,更要育孩子。不僅管吃穿住行,更要管成長。養育孩子從第一聲啼哭就開始了,我們就是孩子的第一任老師,我們生活的'每一瞬間都教育孩子。怎樣穿衣,怎樣更別人談話,怎樣談論別人的事,怎樣表示歡欣和不快,怎樣對待朋友和仇敵,怎樣表示痛苦和憤怒……潛移默化中影響著孩子的成長,不知不覺中擔任著教育者的身份,和孩子一起走下去,和孩子一起成長。不要半途而廢,孩子上學就把教育任務完全交到了老師的手中,孩子不是接力棒,而是一塊尚需雕琢的石頭,需要家長的辛勤勞動,需要老師的挖掘,才能成為一件驚世作品。家長是孩子的終身老師。

  有的家長對孩子的成績永遠不滿意,這是因為在他們的心靈深處,總把自己的孩子當天才而不把孩子當成一個普通人。是天才,每次考試都應該滿分,所以家長永遠對孩子表失望。一個人不應該簡單的與別人相比,而應該跟自己比,用昨天的我跟今天的我相比,看是否進步。不要對自己的孩子太苛求,遺傳、環境等很多外因和內因注定了孩子成長的差異,天生我才必有用,只要你在同個領域,自己一天比一天進步,長此下去,你就是最好的自己。

  作為家長,我讀這書,收獲很多更好的教育方法,作為孩子的教育者,我讀這書,如獲至寶。閑暇時間我會在讀,在領會,在品味。與孩子一起成長是我今后該走的路。

關于教育的讀書心得體會范文 篇16

  假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書,受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!

  《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,更不是把人分成天才和笨蛋。上帝讓每個人來到這個世界上的時候,都賦予每個人一個成功的機遇,成功的可能。

  當我們真正領略了教育的真實意義,也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!

  《教育的奇跡》主要講的是一些當代名人曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。

  書中還寫到了世界上唯一的一名智商不全指揮——周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的,舟舟又是幸運的。作為他的父母,從未把他當成殘疾兒童,用自己的愛心和耐心來培養兒子的智力。利用他超常的音樂天賦,不斷培養和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子,舟舟是幸福的。上帝關閉了他智慧的大門,卻開啟了他指揮的殿堂?磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責,更多是家人的責任!總之,無論是來自哪一個人的有效教育,它都能不同程度上創造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后,無時無刻不在顯示人性的愛!是愛,各種各樣的真愛,讓這一切成為了可能!

  所以,我們要改變我們的教學理念,那就是無限相信學生的潛力。人的潛力是巨大的,要相信每一個人都應該而且可能做得最優秀,做得最卓越。公平對待所有的學生。其實越是成績不好的孩子,他們更需要老師的關懷與愛護,他們的心更敏感。很多學生之所以會越來越差跟他在學校老師對他的關心夠不夠,受到老師的漠視有著很大的關系。對待學生,特別是小學生,我們應該有親切的語言,溫暖的笑容和恰當的包容,孩子的成長過程需要我們的包容與鼓勵,多點包容,多點鼓勵,孩子的進步就會很大很快。

  作為一名教師,特別是小學教師,我們要明白對孩子們的影響是非常大的。首先,不要用成人的眼光看孩子,和成人相比,孩子的思想是不定向的,他們不受束縛,無章可循,無法可依,心上很少受概念的約束。因此,他們不可能去認真思索一個問題,注意力也不可能長久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想,超出成人的想象,創造出令人驚異的場景。善于教育的老師,往往能夠順孩子的天性,不斷誘導,把孩子培養成才,而不會按照自已的意志強迫兒童改變自已的天性。對孩子的教育,應該從孩子的實際情況出發。不同能力,不同個性的孩子,在教育方法上也應該有所區別,因人而異,因材施教。發展孩子的特長,要從孩子的實際情況出發,不能隨心所欲,更不能強制孩子服從家長的意愿,而是要因勢利導,揚長避短。再次,多為孩子喝彩,不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優點也有缺點,這是肯定的。在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態度,而應該多為孩子喝彩,多對孩子進行鼓勵,父母和老師也不要把孩子當成壞人一樣的防著、管著、而是應該信任孩子、贊賞孩子。

  本書要告訴我們的道理是,沒有教不好的孩子,只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論,幫助孩子成長,而不是一味地給孩子過高的壓力,強迫孩子去成長。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開此書,悉心閱讀,你會發現——天才就在身邊!

關于教育的讀書心得體會范文 篇17

  寒假里有幸拜讀了張文質先生的《教育就是慢的藝術》,感觸頗深。張文質,福建閩侯人,教育學者,詩人。1983年畢業于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎教育的變革和發展。在研究和實踐過程中,創辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學習,讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經驗,構建自己的認識平臺。

  張文質先生在《教育就是慢的藝術》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育就是慢的藝術”這個觀點后,很多人都提出了質疑,因為這天這個時代確實就是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。但就是張老師認為:好的教育肯定就是慢的,俗話說慢工出細活。這樣的教育在我們任何人看來,或許都會覺得都就是一種理想中的教育,教育就是慢的藝術,張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞,字就是慢,詞為藝術。張老師認為我們的教育太快啦,快在那迅速展現而又擦去的ppt上;快在了教師應對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應付各種各樣事務性的事務上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……

  正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學校里。教室座位整齊,臺下人頭攢動,一派工業化大生產的氣勢。老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發出呼喚,呼喚教育創新要有“具體個人”意識,呼喚要在當代教育理論與實踐中“人”的轉向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。慢又就是一種什么樣貌的課堂,什么樣的教育呢?作者眼里慢就是像W老師那樣的”教師身體動作就是慢的,說話的語速就是慢的,等待學生回答問題的過程就是慢的“。又如作者所說的,日本的佐藤學認為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創造、交流經驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度,不利于學生的有序成長和發展。

  張文質老師倡導”生命化教育“。在當今教育界為越來越多的人所關注!鄙逃,簡單地講,就就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現出來;它不就是僅僅停留在理念上的表達和理解,它務必在具體的實踐過程中體現出來。

  “生命化教育”的實現包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體,不僅僅要尊重、善待學生,還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時,還要注重學生個體發展的差異,根據學生不同的認知風格,帶給與之相匹配的教學方法;關注學生異常的情緒變化,及時發現問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發思考……客觀條件,就就是課堂環境,教學空間。張文質在《教育就是慢的藝術》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數控制在二三百人內為最佳”。博耶又說:“當班生數超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關注轉為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正就是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

  如果教學課堂環境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強調教學質量,并以此作為衡量教師業績的標準之一,也就是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟就是少數。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結合;既要強調教師的主觀作用,又要營造良好的關注學生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節和實處。

  教育就是慢的藝術。在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經驗也就是慢慢感悟出來的。一個好教師,應就是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發現,然后順著這種正道,終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都就是短暫的,不關注長遠的,不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究,也就是慢的藝術,有所發現,有所用心,慢慢地去做。這個慢,就就是讓學生感受、體驗過程,構成良好的學習習慣。這個慢,就就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才就是真正的教育。

關于教育的讀書心得體會范文 篇18

  “一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師!边@是一句多么樸素而又多么富有詩意的話呀!吁了一口氣,我合上了朱永新教授的《新教育》,但書中充滿智慧的語言卻久久縈繞在腦海。

  該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母十個方面,談了理想中的教育。本書的內容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教,它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手,然后分析問題的根源,再提出解決問題的方法,即理想中的教育,讀后讓人猶如醍醐灌頂。清晰地記著,在“理想的教師”這一章節中,有這么一段話“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復一年五年乃至一輩子;有些人實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的!

  是啊,捫心自問教了十一年書,可真正用心去教的有幾年呢?很多時候都把教書當做謀生的手段,忽略了教育塑人靈魂的神圣職責。我想“用心”的前提就是“愛”,愛自己的職業,愛自己的學生。朱教授還說在平時的教育教學中,寫教育日記,也是用心的體現,如一事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天產生了一個矛盾,是怎么解決的?今天產生了一個挫折,又有什么樣的感受?你把這些原封不動地記錄下來,再總結得與失。從記錄教育現象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始,把這一串串的“珍珠”串起來,那就是一個非常美麗的項鏈。是啊,用心積累這點滴,長此以往就是一筆豐厚的財富啊。

  朱永新對于“理想的教師”提出了八點要求:理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習,不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師。這些要求為我指明了努力的方向,我想終有一天我會夢想成真的。

關于教育的讀書心得體會范文 篇19

  根據自身學習的'需要我放假時間,靜下心來,腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍,冬天氣溫雖然很冷,但我能克服一切困難,仍持之以恒地有計劃的進行學習。透過新一輪的教育教學新理念的學習與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,并對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識,為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎。

  對創造始于問題的認識

  我個人認為:一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌;二是在備課的過程中,不能真正體現出備學生的過程,在教師的教案里,更難找到與教學環節、教學資料和切合學生實際的提問。沒有提問,哪有問題;沒有問題,哪知學生學得如何?這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差,根本不值得一問,或借口課堂時間十分有限,怕提問后完成不了教學任務。所以認為,多一事還不如少一事。透過認真學習,我真正認識到了課堂提問題的重要性,缺少了這一環節,課堂教學無論多完美、多動聽,總會讓人覺得少了靈性和缺乏現實好處。因為有問題意識、問題潛力的課才具有創新意識、創新潛力的素質教育。早在二十世紀三十年代,陶行知先生就言簡意賅地說,創造始于問題。學生有了問題,才會思考,有了思考,才能培養學生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以,在今后的教學中,要提倡學生帶著問題走進課堂,并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法,個性是構成自己對解決問題的獨特見解為目的,使學生終身受益為目標。

  對過程教學比結果教學更重要的認識

  在以往的教學中,大多數教師認為,只要課前認真備課、上課環節比較完美、課后布置一些作業就是一節好課。至于學生能否學到多少有用知識、潛力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學,表面上看是素質教育,但實際上仍是“應試教育”的翻版,只但是打著“素質教育”的旗號,正所謂拉“素質教育”之大旗,做“應試教育”之虎皮。為此,我透過不斷的學習,才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的,但大多數教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發展緩慢的時候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識和信息快速發展的這天,這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟,而缺乏實際問題解決的潛力,跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說,智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要,因為知識才是真正啟發學生智慧的手段,過程是結果的動態延伸。教學中能夠把結果變成過程,才能把知識變成智慧,才能提高學生解決現實問題的潛力。

  對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認識

  在平常的學習生活中,不少學生因為芝麻大小的事,大打出手,甚至致人非命;有的學生對花草樹木的隨意攀折不以為然;對弱勢群體逞強、嘲諷;對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學生身上暴露出來的缺點,不難看出在他們的身上難以體現人的生命價值觀。這不僅僅說明當今的教育確實存在必須問題,更說明一些學生的素質低下,只有看到這些學生的不足,才能深刻地反思當今的教育。這讓我想起,為何國外也把保護動物寫進本國法律中,并用心倡導保護動物的生存權,建立人與自然的真正和諧,讓動物成為人類的真正朋友,以此來加強國民的素質教育、愛心教育和關心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯,國民素質大大提高。所以,在這種教學中,要大力倡導人的真、善、美的一面,極力反對暴力和戰爭,熱愛和平,反對戰爭,關愛生命。為此,在文科教學中,要把文學、哲學、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學的重點,使學生真正感悟到人的生命價值得以實現,才是人的這種獨特的生命感受。讓學生在這種學習過程中,感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華,這才是文科教育的真正任務和真諦的體現,也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。

  對網絡時代教師的認識

  在逐步實現網絡教育的這天,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單,又省事。但殊不知,這種簡陋的、過時的落后教學,是在萬不得已的狀況下,也就是在經濟欠發達地區方可使用。而在經濟發達的地區,哪個學校沒有一到幾個多媒體教室,可這些配有現代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設,像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒有更多的使用價值。當然,多功能教室也有發揮作用的時候,那就是上級主管部門來現代化驗收時,學生才有可能在現代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進,不能利用有限的業余時間學習電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰,可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現象,造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年,設備老化,教學質量低下,學生素質下降,最終造成了教學資源的極大浪費。所以,作為一名網絡時代的現代教師,要與時俱進,不斷學習,不斷創新。要充分利用有限的時間,認真學習現代教育教學理論、學習信息化知識,以此適應現代教育教學發展的客觀需要。所以,信息技術為現代教育的新飛躍帶給了平臺,提高了教學質量,激發了學生學習的興趣,更對教師的素質提出了根本的嚴峻挑戰,信息技術呼喚新世紀的教師,新世紀的教師要有不斷學習的意識,最終才能適應現代教育的飛速發展。

  總之,透過暑期教育教學理論的學習,我感觸很深,體會頗多。我作為一名普通的教育工作者,只有在不斷的學習、實踐中,才能真正體會教育教學新理念對現代教育的重要作用,才能真正關注每位學生的成長和生存,才能緊跟時代教育發展的步伐,才能為人民的教育事業做出應有的貢獻。

關于教育的讀書心得體會范文 篇20

  今年寒假期間,拜讀了朱永新教授的《教育的奇跡》這本書。書中四部分共錄入18個真實的故事,細細讀來,每個故事都讓人刻骨銘心,讓人深深震撼。書中講訴了一些當代人物曾經是父母、老師眼中的差等生、笨小孩、問題孩子、殘疾孩子等,但是,他們后來卻成功了:牛頓被人瞧不起的差等生、愛迪生不受老師歡迎的糊涂蟲、達爾文愛說謊的討厭鬼、愛因斯坦連續考試不及格的愚蠢兒,這些不好的頭銜根本沒有影響他們成才。這是為什么?這是因為他們的父母沒有放棄他們,他們的父母堅信每個孩子都是天才,就算是出生智力低下的孩子,只要教育得法,只要給孩子付出所有的愛,孩子就一定能夠成才,而不是變成家庭與社會的負擔。他們做到了,他們成功了。其實,這才是真正理想的教育。

  我在這本書里讀到一個個令我難忘的故事:25年前,有位教社會學的大學教授,曾叫班上一個學生到一貧民窟調查200名男孩的成長背景和生活環境,并對他們為了的發展作一評估。每個學生的結論都是他毫無出頭的機會。25年后,根據調查,這200名中有176名成就非凡,其中擔任律師、醫生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當年曾受評估的年輕人,跟他們請教同一個問題,你今日成功的最大原因是什么?結果他們不約而同地回答:因為我遇到了一位好老師。教授找到她后,問她到底有何絕招,能讓這些字貧民窟長大的孩額子個個出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒,嘴角帶著微笑回答道:其實也沒什么,我愛這些孩子。

關于教育的讀書心得體會范文 篇21

  教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。

  寫作不僅是積累經驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。

  教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。

  教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生,要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

  無論是現在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師——敬業,博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。

  如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個人發展與競爭,一定要依靠環境和伙伴的合作——學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。

  教育,不變的永遠不會變,改變的必將會改變。創新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態。

  大量的閱讀教育書籍,給了我很多教育實踐中曾經歷過,卻未細細揣摩的教學真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。

  教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。

關于教育的讀書心得體會范文 篇22

  王維審老師曾經來我們學校開過講座,當時就對他談及的“教育敘事”印象深刻。當拿到王老師的作品《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》這本書,我懷著學習的態度走進了王老師撰寫的一個個教學事例,與其說是教學事例,可能用“故事”來形容更為恰當。

  在閱讀這一個個清淺而深刻的教育故事時,很多次,都讓我回憶起了自己上初中、上高中那會兒的生活,激起了學生時代的情愫。在這些故事里,我一會兒站在學生的角度,感受學生時代和學習有關的一切人或事;一會兒又站在老師的角度,去思考、去揣摩學生的心理、老師的處理方式方法,雖然這一個個故事大都和中學、高中相關,但也能讓我聯想到我所接觸、面對的一個個天真活潑的學齡前幼兒。

  要說印象深刻的案例故事,哪止一個兩個,在閱讀的時候,我都覺得每一個故事都是那么“令人著迷”,都具有那種把人帶到那個場景中去的魔力。在“教育到底能做些什么”一篇中,王老師以帶兒子理發遇到曾經教過的學生談起,學生的“讀書無用論”引起了他的思考,面對如今的現實教育,關注分數無法改變,但是,作為教師除了注重學生的分數,還可以給予學生很多其他的學習內容,比如:自信、尊重、自強。尤其像我們幼兒教師,沒有分數這些量化壓力,更應該在教育教學實踐中思考“該給孩子怎樣的教育”。

  對于中班新來的插班生徐辰逸小朋友來說,在保留天真活潑的本性的同時,我們要做的就是要幫助他懂得規則意識、集體意識,懂得與同伴一起游戲的分享意識,獲得控制自己不良情緒的能力。對于坐不定的裘智盛小朋友來說,培養他的自控能力、幫助養成耐心聽講的習慣是我們首先該做的。對于思維敏捷、善于思考的丁溪遙小朋友來說,我們要引導她學會處理與同伴之間出現的小矛盾、小摩擦,做一個心胸開闊、擁有更多朋友的人。

  讀王老師這本書的時候,我還有一個最大的感觸就是——寫教育敘事,貴在堅持。我也有通過博客的形式“幼兒成長簡記——某某某”在記錄著一些孩子的問題與成長,以及我當時的一些感觸與思考,但是,缺乏的就是堅持,尤其是如今有孕在身,精力更加不夠用了吧!(其實,這只是我為自己偷懶找的借口吧。┪蚁胝f的只是盡量多的去關注身邊的每一個孩子,去發現他們的問題、成長并加以記錄、思考,在這一過程中,要摒棄對孩子的偏見,用欣賞的眼光幫助孩子打破生命的盲點!

關于教育的讀書心得體會范文 篇23

  前段時間,我懷著崇敬的心情,又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》。這是一本教育人們怎樣做人的好書,采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,反映了社會各階層的人以及他們之間的關系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關心,相互理解! 深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對生活的樸素的描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。

  給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

  我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔,為了領土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運動健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數國人奮發向上。

  我們應該教育學生從小就以愛國英雄為榜樣,樹立愛祖國的思想。愛祖國,平時應體現在愛人民,愛集體,關心同學,愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,是自己具有為祖國建設服務的本領,將來也像他們一樣,要為祖國增光添彩!

  書里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學習落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情.

  讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

  轉眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

  讀《愛的教育》,有淚有笑,但一直在心底涌動著的是融融的愛意,暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛。

  有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學之愛,師生之愛;還有對弱者之愛,對不幸者之愛,對勞動之愛,對學習之愛,對環境之愛,對大自然之愛;及至對人民的愛,對軍隊的愛,對祖國的愛... ... 所有愛的內容都不空洞,都是生動豐富的,都是融入了生活的,是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育,才能夠真正地被學生所接受。

  這是一本學校生活的書,新學期,這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領者!書中的某些閃光的人物,一定會成為許多學生心中的偶像,他們應該會使學生進行自我反思,自我教育。期待著愛的教育,會真正走進孩子們的心靈!

關于教育的讀書心得體會范文 篇24

  看了這本書,第一個感受是糾正了我對一些心理學原理的認識。具體地講,以前關于教學方面的心理學理論自己是知道一點的,但是看書之后發現,有些理論不是自己以前認識的那樣,以前的認識是片面的,有些甚至是錯誤的。

  比如關于“艾賓浩斯遺忘曲線”,我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學原理。在看雜志上的文章之時,偶爾也能看到作者引用這個心理學原理。然而,殊不知,艾賓浩斯是利用無意義音節作為記憶材料來得出這個遺忘規律的。后來的研究證明,如果學習材料是有意義的概念和原理,一旦學生理解之后,就很難遺忘。這個時候,顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘。這段論述對我的沖擊是很大的。站在“心理學”面前,我感覺自己真得太渺小了。同時,這段論述也讓我聯想到了我們平時教學中要多多增加有意義的學習。對此,書中也有類似的論述,例如根據加涅對學習的分類,可知學習有言語信息、智慧技能、認知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學習中,因為符號學習屬于機械學習,故學習者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義,使機械學習易于記憶。這種改進記憶的方法被稱為記憶術。那么我們可否作這樣的推論,對于艾賓浩斯的無意義音節材料,如果記憶者采取記憶術來記憶,那么其遺忘規律就不在是“先快后慢”了。

  再如,當前在討論教學問題時,經常聽到“以學生為中心”的說法。那么,到底什么才是以學生為中心的教學?一般的說法是“以學生為中心”就是尊重學生,跟著學生的思維走,等等。這些當然是對的,但顯然是不具體的。當今建構主義學習觀告訴我們,以學生為中心的教學指教學時應仔細考慮學生帶到教學情境中的已有知識、技能、態度和信念。同時強調,以學生為中心的教學并不意味著教師放棄教學責任。在“規則學習的過程和條件”一節中更是明確指出:在課堂教學情境中,完全由學生獨立發現規則的情況較少,更多的是在教師指導下的發現。這樣的觀點讓我聯想到,學生雖然是學習的主人,學習是學生自主建構知識的過程,但這個“過程”的發起者是教師,同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關鍵因素。

  類似地情況還有很多,比如我們常說地教師主導、學生主體、循序漸進等教學原則,一直以為這種教學論是具有一定科學依據的,然而事實是這些教學論就是哲學取向的教學論。科學取向的教學論在20世紀60年代才開始興起。還有,如看了“學習心理”部分就會發現,機械學習在學習心理學中占據著重要地位,強化刺激這些手段具有正統的心理學意義。

  看了這本書,第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法,其實具有重要的心理學原理。具體地說,在我們平時的教學中,有一些教學方法被“素質教育”或者“新課程”套著一些“帽子”,殊不知,在這些“帽子”下面,隱藏著重要的心理學原理。

  比如桑代克根據迷箱實驗,提出可以把學習看做是刺激與反應的聯接,并在這個實驗的基礎上提出三大學習定律:準備律、練習律、效果律。這三個定律反應了學習動機、練習、強化和反饋在這類學習中的重要作用。并在此基礎上進一步提出,學習的實質是條件反應形成和鞏固的過程,其中影響學習的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當今建構主義心理學具有一定的差距,但也在一定程度上體現了學習的本質。據此我不得不聯想到 朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》:課中,在學生已經發現“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之后,朱老師安排了一系列的關于“每行幾個,有幾行”的強化練習。當時我覺得這個過程有點死板,或者說給予學生再次去體悟的成分少了一點,感覺“不太好”。但從今天學習心理學的角度來看待這個過程,才發現那是符合心理學規律的。

  看了這本書,第三個感受是增加了我對教學與心理學關系的理解。具體地說,以前只知道該這么做,但為什么這么做,有沒有什么理論依據,是不知道了,而在看書之后,我找到了教學與心理學的聯接。

  比如張興華老師在《重提數學教學心理學》一文中提到:南京師大涂榮豹教授在其著作《數學教學認識論》中鮮明地指出,建構主義學習的基本模式就是“同化和順應”。鄭毓信教授也曾經說:“建構主義似乎并不能看成一個全新的主張。”張老師據此提出:實現建構的途徑無非是傳統心理學中“同化和順應”的緣故,意義建構的過程無非是同化和順應。這樣的說法有沒有道理,當時看到這里時心中打了個問號。這一次,算是對此有了一個明確的認識,比如書中這樣說:“學習的同化論或建構主義學習觀的一個重要思想是學生利用原有知識結構同化(或建構)新知識!睆倪@句話可以看出,同化和建構是同一件事情。因此,說“建構主義學習的基本模式就是‘同化和順應’”是完全正確的。換句話說,傳統心理學雖然只是研究動物和低級思維,例如機械記憶或反應之類的,但其原理在人的學習過程中是通用的。

  再如,我們來思考“用圓規畫圓”屬于什么學習?一般認為這是一種動作技能。而從加涅的學習結果分類來看,“用圓規畫圓”是智慧技能。既然是智慧技能,那么在教學時就得按照智慧技能的教學策略展開,而不是去思考“動作”的問題。

  看了這本書,第四個感受是增加了我做好教學研究的信心。具體地說,以前總認為教學研究是一件非常深奧的事情,是那些非常聰明的人才能有實力去完成的事情,但是現在,我想我也可以去嘗試。

  比如,國內外心理學家、學者通過長期的調查研究發現,教學效果同教師的智力水平并無顯著的相關,教師的知識水平同學生的學習成績也無顯著相關。

  再如,調查顯示,不經過大量的課堂教學實踐就成為專家教師幾乎是不可能的,要成為專家教師,就必須積累豐富的教學經驗。

  我們都身在教學一線,正在進行著大量的教學實踐,我們都有成為教學專家的可能性,因為我們具備這樣的條件。

關于教育的讀書心得體會范文 篇25

  在讀《家庭教育》這本書之前,我一直覺得好的孩子總是好的,不好的孩子總是不好的,至于為什么好,為什么不好一直沒有深究,覺得或許這就是父母的命。但事實上這并不是命,而是和教育分不開的。

  父母是孩子最好的榜樣,父母永遠是孩子最重要的教師。父母的潛移默化才是對孩子最大的影響,這也就是為人父母最大的壓力,所以要培養教育好孩子,就先得從自身做起。

  現在的許多父母十分自私,打著給孩子創造富裕生活條件的幌子,好像是為了孩子愿意付出一切,但其實卻很少舍得多為孩子花一點心思。孩子的一言一行都在模仿著大人,既然把他帶到這個世界就有責任關心他愛護他,F在的孩子由于家庭條件的優越,而且獨生子女比較多,有一部分孩子不在父母身邊長大,而是由老人們代為看管,很多父母只是定時去看望一下而已。其實孩子小的時候是特別需要父母的關愛,倒不是說長輩們不關愛他們,但是此愛非彼愛。慚愧地說,在讀這本書之前,我有時也抱怨也覺得很累,看著別人在瀟灑的享受生活,我過著圍著家庭轉的日子,而且還總是有個“小尾巴”跟在身邊,F在想來,幸好由于種種原因,我不得不自己帶孩子,如果我也把孩子放在父母身邊,放手不管,將來我一定會后悔的。以前孩子都因為讓老人帶慣的不聽話,脾氣太犟了,還好現在孩子還小,改正還不晚。千

  萬別小看孩子,別以為他小小的,貌似什么都不懂,其實他心里都明白,只是說不出來而已。

  這本書的很多觀點我是非常認同的,書中談到的很多教育孩子的方法我也非常贊同,只是真正做起來有點難度,尤其是堅持長期如此,更是難上加難。讀完這本書給我上了非常有意義的一課,也是對我這個不太稱職的媽媽敲響了好好教育孩子的警鐘。

  班主任老師曾說過,教育孩子是一個長期的過程,哪一個父母堅持的時間長,哪一個孩子就是最優秀的,現在不為孩子操心,孩子的后半輩子都需要你操心,這句話說的太對了。其實每個孩子都是天才,每個父母都是藝術家。相信我們做父母的`只要選對了正確的方式方法,用心的去關心教育孩子,那么每個孩子都是最出色的。

關于教育的讀書心得體會范文 篇26

  讀了《愛的教育》這本書,讓我深受教育。這本書讓我懂得了什么是“愛”,愛很簡單,可以是關愛,也可以是膩愛。但膩愛不能太過度。

  這本書主要講了意大利小孩安利柯的生活和學習。讓我深受感動的是“愛國”,這篇文章講了安利柯對祖國的熱愛和關心,因為他有許多理由喜歡他的祖國;他的父母在意大利,他有許多朋友在意大利,他流著意大利人的血,他周圍美麗的環境和一切都屬于意大利,這些都是安利柯愛國的理由。愛國不一定要去犧牲,只要我們有顆愛國的心,為祖國做出自己力所能及的事情也是愛國,保護壞境也是愛國。綠化壞境和我們身邊的小花、小草、大樹也是愛國。我們每做一件好事就是在愛國。把一件小事一次又一次的去敵,也會成為一件大事。隨著我們的年齡不斷的增大,也就為祖國做的頁獻也就越來越大。但是為祖國想要做更大的貢獻就要有知識,所以我們要好好學習。

  我們身邊一定有很多這樣的故事,比如:我們院子里有幾棵小樹,但小樹好久沒人澆水了,都快枯死了。我和我們院子里的幾個好朋友拿了一桶水給小樹澆了水,過了幾天小樹就活了。

  假如別的國家來侮辱我們國家,我一定會努火中燒。

  這本書中全都是愛,這本書中沒有乏味的說教、也沒有豪言壯語,只有平凡的日常生活,但這里充滿了對國家、社會、民族的愛,充滿了對父母、老師、朋友的愛。

關于教育的讀書心得體會范文 篇27

  《家庭教育》讀書筆記之教導原則:

  1、對于教育小孩子,做父母的最好用積極的暗示,不要用消極的命令。

  2、積極的鼓勵比消極的刺激好得多。

  3、小孩子既好模仿,做父母的一方面要以身作則,一方面還要替他選擇環境以支配他的模仿。

  4、做父母的不可常常用命令的`語氣去指揮他們的小孩子。

  5、做父母的不應當對小孩子多說“不!不!”事屬可行,就叫他行;事不可行,就禁止他行。

  6、別人做好的事情或壞的事情的時候,做父母的應當以辭色來表示贊許或不贊許的意思給小孩子聽,給小孩子看。

  7、我們應當按照小孩子的年齡、知識予以適當的作事動機。

  8、待小孩子不要姑息也不要嚴厲。

  9、不要驟然命令小孩子停止游戲或停止工作。

  10、做父母的應當同小孩子作伴侶。

  11、游戲式的教育法。

關于教育的讀書心得體會范文 篇28

  《兒童的人格教育》,作者是奧地利著名心理學家、個體心理學創始人阿爾弗雷德·阿德勒。一開始覺得這是一本很枯燥的理論性書籍,慢慢讀來,感覺還是挺有意思的。全書一共十三章,不單單是理論性的陳述,還有典型事例的分析,讓我們了解了自卑情結和追求優越的概念,在兒童的成長過程中,如何預防自卑情結,并通過家庭環境、學校教育環境去闡述,在不同環境下,自卑情結的兒童表現形式以及如何預防矯正。

  “所有的兒童都有一種天生的自卑感,它會激發兒童的想象力,激勵他嘗試通過改善自己的處境來消除自己的心理自卑感,追求優越感!逼鋵嵲诿總人心里都藏著自卑的種子,只是有些人能夠通過展示優越感,把它深深掩埋,而有的人卻讓它生根發芽,高高舉著自卑的旗幟,埋頭在自己的世界里。只有通過成功地追求優越感,我們才能克服自卑感!懊總孩子都在追求優越感。父母或老師的任務就是要將這種追求引向富有成效和有益的方向,確保追求優越感能給孩子帶來心理健康和幸福,而不是神經癥和精神錯亂!

  阿德勒在書反復地強調:一個被剝奪了對未來信心的孩子就會從現實中退縮,就會在生活中無益和無用的方面追求一種補償。教育者最為重要的任務,或者說神圣的職責,就是確保每一個學生不會喪失勇氣,并使那些已經喪失了勇氣的學生,通過教育重新獲得信心。這就是教師的天職,因為只有兒童對未來充滿希望、充滿勇氣,教育才可能成功。我們的身邊有不少的孩子,對自己的學習缺乏信心,總是給自己找借口,“題目太難了”“要背的內容太多了”“今天太累了,明天再做也不遲”……慢慢地堆積,堆積得越來越多,最后干脆放棄吧!于是,就成為所謂的“問題學生”,上課無精打采,下課生龍活虎,作業次次要補,考試屢屢失敗……不僅讓老師和家長頭疼,他自己也會很沮喪。

  身為教師的我們,有責任引導學生走出自卑感,追求優越感,這讓我不由地想到了我們七年級上冊學習的莫頓·亨特的《走一步,再走一步》,文中這樣寫道:“我提醒自己不要看下面遙遠的巖石,而是注意相對輕松、容易的第一小步,邁出一小步、再一小步,就這樣體會每一步帶來的成就感,直到完成了自己想要完成的',達到了自己的目標,然后再回頭看時,不禁對自己走過的這段漫漫長路感到驚訝和自豪。”莫頓·亨特告訴我們無論遇到怎樣的危險和困難,只要把它分成一個個小困難,再把這一個個小的困難解決,就解決了一大困難。我們可以給孩子們制定一個小目標,等他完成之后,再制定下一個小目標,直到他完成大的目標。就像我們背誦一篇文言文,先背誦一段或者幾段,分次背誦,這樣就能在規定的時間內順利地背誦完全篇。

  教師要利用好學生的成功,把成功當作他們獲取更多知識的墊腳石。記得網課期間,早讀視頻會議檢查背誦,抽查時間比較短,不能及時檢查每一位同學,潘同學課下發了自己的背誦視頻給我,我接著在上課的時候表揚了她的做法,稱贊她學習積極主動,并且告訴大家可以隨時給我發背誦的視頻,如果有疑問也可以隨時給我發消息。之后,不少同學給我發來了背誦的視頻,還有同學針對上課學習的內容頻頻發問,我們在網絡上的互動也多了起來,同學們的學習熱情也高漲了起來。我們的學生需要的就是這一個個小小的墊腳石,幫助他們走向更大的成功。

  要想清除雜草,最好的辦法就是在這個地方種上莊稼。要清除我們心靈的雜草,就必須追求優越感,樹立自信,我們作為一名園丁,就要在孩子的心田里播撒一粒種子,讓他們生根發芽,長成一棵參天大樹。

關于教育的讀書心得體會范文 篇29

  假期里,我捧起了學校下發的《愛心與教育》一書,認真研讀,書中的內容深深地吸引著我,李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又是怎樣地愛他,真是感動人。

  李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的真心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日,還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

  李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!傲x務教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期,他們缺乏社會經驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學生來說,他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。

  這本書給我一種領悟,一種發現!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護和關心別人,尤其是當老師的我們,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態度。曾幾何時,看到書上有幾句話:”不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容;不會愛別人的人,別人也不會愛你!“要相信你付出的愛越多,你也會獲得越多的愛。

關于教育的讀書心得體會范文 篇30

  閱讀是學習的基礎,也是學習的關鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養親子關系的重要途徑,可以使家長和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時也是一起享受親情、分享快樂的過程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀,下面是我的一些點滴心得與大家分享。

  首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。我覺得既要尊重孩子的心里特點,選一些她趕興趣的,如印刷美觀,篇幅短小、通俗,內容有趣的圖畫;又要有一定的價值,情節發展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經》、《童話故事》等等。

  其次是讀。圖書繪本的畫面很細膩、豐富,畫面間一般有過度和銜接,不要錯過細節,要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍,鼓勵她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽,一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問,讓孩子在填空游戲中回憶故事情節,加深對內容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵她多說一說)。答對就給予一定的表揚和鼓勵,激發、培養他的潛能和興趣,從而提高閱讀水平,但也不能讓讀書成為死任務,只要她愿意看,我們就很高興陪她一起,不能刻意地要求她學里面的字,記清所有的內容。在興趣的基礎上更能把書讀到心里去。

  另外,我們無論是面對面對家長和孩子,都要用心,無論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對待孩子,家長也會感覺得到,對于我們的工作,他們自然而然的就會給與支持與鼓勵,這些都是相關聯的。另外,雖然工作中會遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現出來,我們最應該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。

  我感覺如果用幾句話來形容我們的職業的話,最合適的莫過于"微笑面對每一天,真誠對待每一位家長,愛心呵護每一個孩子。"

關于教育的讀書心得體會范文 篇31

  在近幾周的家校共讀活動中,自己與老師和其他家長朋友們共同閱讀并討論了著名的教育著作《兒童的人格教育》,感觸頗多。

  書中最主要的觀點是“自卑而超越”,這其實和我之前對于孩子教育方法的認知有著不小的區別。但在進一步的閱讀和討論中,我明白了“自卑感”和“自卑情結”區別,感受到了“除了人格的統一性,人性的另一個最重要的心理事實就是人們對于優越感和成功的追求!

  在作者阿德勒看來,自卑感是追求卓越的一種動力和力量。作為家長,我們要正確的認識“自卑感”的兩面性,可以從下面四個方面來自我反省,并且引導孩子。

  一、積極的自我認識。

  書中提到“孩子對事物的個體性的理解決定著他的成長”,這一點很重要,而孩子對世界的理解,往往是從自我認知開始的,我們要能夠看到,孩子的種種表現背后的`深層次原因,努力了解孩子的內心世界,用正確的方法幫助孩子樹立積極的自我認知。

  二、積極的對待困難。

  人生在世,遇到困難是家常便飯,孩子在面對困難時的勇氣是我們最應該努力培養和保護的。阿德勒認為“我們之所以追求優越,是因為我們感到自卑,因而力圖通過富有成就的追求來克服這種自卑感!

  我們應該謹記這一認知,盡量深入的去搞明白如何正確的運用“自卑感”去“追求優越”。

  三、積極的對待他人。

  在孩子進入學校后,有紀律的集體生活,也是培養孩子的不可或缺的積極因素。在這種積極有效的環境下,家庭教育和學校教育相互配合,能夠培養出孩子對社會、對他人、對環境的關心。孩子在這種良好的狀態下,會更容易設身處地的站在別人的角度來觀察和思考。同時,不僅是孩子,家長也要以“同理心”來走進孩子的內心世界,鼓勵孩子關注和理解他人。

  四、積極的認知性別。

  家長要理性客觀的給孩子建立適度的性別觀念,幫助孩子認識自己的性別,對同性和異性保持正確的認知,不排斥異性。同時父母也要和孩子保持正確適度的接觸,能深刻的幫助孩子理解和認知性別。

  通過這一段時間的學習,我建立了一些初步的幫助孩子成長的理論體系,隨著孩子的繼續長大,我們家長也在共同成長,慶幸孩子的老師給我們推薦了這樣一本非常有用的心理學著作。

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