2024年教育讀書心得體會模板（精選32篇）

2024年教育讀書心得體會模板 篇1

　　在看這本書之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。

　　作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。

　　朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的.核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。

　　有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中，他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對名校校長們說：”你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。”

　　理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。”只有雙贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。

　　如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。

2024年教育讀書心得體會模板 篇2

　　《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的男孩的成長故事，記錄了他在家庭。學(xué)校。社會的見聞，字里行間洋溢著對祖國。父母。師長。朋友的真誠的愛。

　　愛是這本書的主旨，愛如空氣，將我們包圍，正因為他無影無形而被我們忽略。父母的愛，老師的愛，同學(xué)的愛，無時無刻不在我們身邊。書中父母對“我”無微不至的.關(guān)懷，老師無私偉大的教誨，生病時同學(xué)的關(guān)懷陪伴……讓我們感動不已。

　　在現(xiàn)代教育中，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，“愛的教育”，都應(yīng)該是其核心，是其基礎(chǔ)。有了“愛的教育”，我們才會有純真的眼光去看待這個社會，才會已感恩的心態(tài)面對這個復(fù)雜社會中的一切。受過“愛的教育”的人，才是健康的。完整的。合格的人，有這樣的人組成的社會才是和諧的社會。

　　相信讀過《愛的教育》的人都會被書中所描繪的社會所吸引，我想，這應(yīng)該是《愛的教育》的魅力之所在吧。

2024年教育讀書心得體會模板 篇3

　　李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報，讓我不止一次感動的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。

　　愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

　　李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！

　　作為一名小學(xué)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對孩子多一份愛吧。

2024年教育讀書心得體會模板 篇4

　　利用假期時間，根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。

　　在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

　　在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

　　不僅如此，書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。

　　實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

　　作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要“有意識的教學(xué)”，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識，明智地運用于實踐，改善教學(xué)。

　　大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

　　教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

2024年教育讀書心得體會模板 篇5

　　學(xué)習(xí)了李鎮(zhèn)西的教育智慧后，我認(rèn)識到，作為一名教育者，務(wù)必善于發(fā)現(xiàn)，善于捕捉對學(xué)生的最佳的教育時機(jī)，增強(qiáng)教師教育的智慧。那么，教師的教育力量從何而來呢？

　　一、教育力量從實踐中來：

　　相信學(xué)生，用信任的力量激勵學(xué)生。

　　以前，教育的方法只是教師一味地多講、多說，事必躬親，但往往事倍功半。此刻，我試著把手中的“權(quán)力”下放，多數(shù)工作都由學(xué)生自己去完成，各方面工作都不亞于以前。學(xué)生自己制定出了“班級公約”，規(guī)定了該干什么，不該干什么，效果十分好。原先的班會都是我一個人唱“獨角戲”，而此刻，讓學(xué)生來做真正的主人，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題反而更全面、更具體。這樣，使我抽出了一部分時間或研究教學(xué)、或?qū)ｉT去找那些存在問題的學(xué)生去做思想工作。

　　關(guān)愛后進(jìn)生，用真誠的情感打動學(xué)生。

　　每一個人都是矛盾的統(tǒng)一體，既有優(yōu)點又有缺點，既有用心的一面，又有消極的一面。教師的職責(zé)就是對學(xué)生存其優(yōu)點，去其缺點，發(fā)揚其用心的一面，克服其消極的一面，促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)化。

　　學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西教師后，李老師的幾句話對我啟發(fā)很大：后進(jìn)生之所以后進(jìn)，就是因為它差，不能渴望一下子就把他們轉(zhuǎn)化好，所以，對待差生，要允許其反復(fù)，要降低對他們的要求，并多去尋求群眾的幫忙。如我班的崔杰同學(xué)，個性比較強(qiáng)，好耍橫，好罵人，學(xué)生經(jīng)常告他的狀，以前，這種問題，唯一的辦法就是批評，但根本不管用。此刻，對待他，我首先去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點，經(jīng)常去表揚他，讓他明白，老師并沒有放下他，而是在時刻關(guān)注著他。其次，根據(jù)他的特點，降低要求，先要求他每周有兩天或三天遵守紀(jì)律，使他認(rèn)識到遵守紀(jì)律并不難，最終到達(dá)轉(zhuǎn)變的目的。

　　二、教育力量從愛中來

　　老師堅持了十幾年給學(xué)生讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是因為他堅信，優(yōu)秀文學(xué)作品對人的靈魂有潛移默化的陶冶作用。我覺得利用每一天中午午休時間給學(xué)生讀好作品，這個方式十分好，我們能夠借鑒。平時，我們中午會給學(xué)生布置超多的作業(yè)，學(xué)生就想機(jī)器人一樣，反復(fù)的做題目，其實效果往往不好。課上的40你沒有少挨我的批評，但我真的不認(rèn)為你是一位“壞”同學(xué)。而且，你被我批評的缺點，大多是你的優(yōu)點的“變形”：你很熱情，活潑，一“變形”就成了課堂上愛說小話；你待人真誠，喜好交朋友，可難免分散了不少學(xué)習(xí)上的精力（比如有時串班，比如晚上學(xué)習(xí)時有電話干擾等等）；你熱愛班群眾，可為了維護(hù)“班級榮譽”竟不惜“欺騙”楊校長，結(jié)果嚴(yán)重敗壞班級聲譽……你沒有“變形”的優(yōu)點也是顯而易見的：心地善良，思想純潔，樂于幫忙學(xué)生，更樂意為集團(tuán)出力；你辦的《雨林日報》，不但版面美觀，而且可讀性很強(qiáng)。如果你在紀(jì)律上繼續(xù)進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上更加努力，前途無可限量啊！

　　多好的評語啊，如果我是這位學(xué)生，看了評語，我就明白，平時我哪方面做錯了，錯在哪，老師這么關(guān)心我，我必須要改了我的缺點，成為更好的學(xué)生。

　　最后一句，我想引用李老師的話，最大限度地挖掘并發(fā)揮每一件小事的教育效益，這就應(yīng)是班主任努力追求的教育。

2024年教育讀書心得體會模板 篇6

　　“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記

　　花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”

　　這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

　　《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

　　《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。

　　李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

　　愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理，教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

　　幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

　　在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

　　李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

2024年教育讀書心得體會模板 篇7

　　似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。無論是“作為人文學(xué)的教育學(xué)”，“教育即解放“，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關(guān)懷。它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。

　　書中每一篇文章都給我啟發(fā)，但令我印象最深刻的是：教育就是服務(wù)！這短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實展現(xiàn)來感染身邊的學(xué)生。簡單地說，你要學(xué)生有愛，教師先得愛學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”，應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。”作為教師的我們應(yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。

　　在對學(xué)生進(jìn)行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會使這位學(xué)生終身受益。可見教師對學(xué)生的影響何等重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學(xué)會”：學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會選擇、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標(biāo)尺。

　　希望我們能讓我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。

　　讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。

　　我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結(jié)合自己的教育實踐進(jìn)行反思，會發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進(jìn)而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

　　教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰。”我認(rèn)為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學(xué)生的成績好一點。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會是最有效的教學(xué)。許多的教育工作者學(xué)者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進(jìn)步，才會有收獲！

2024年教育讀書心得體會模板 篇8

　　印象最深的是葉圣陶老先生的一句話：“無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤�小朋友’”。葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對我們的教育教學(xué)起著深刻的影響，對此我深有體會。

　　要愛學(xué)生，這是教師首先要具備的價值觀。還記得在我第一次面試教師演講中，我說：“從不同角度來講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學(xué)生，做到“一碗水端平”。不管這個學(xué)生是誰，全心全意地愛他們，幫助他們，教育沒有愛，猶如池塘之沒有水。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”每個學(xué)生都是一座寶藏，而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜恕＿@種愛的力量是每個學(xué)生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你。

　　由喜歡孩子這種價值觀的引領(lǐng)，讓我也愛上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地，如何用心地去經(jīng)營是一個很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內(nèi)有最大的收獲，不僅僅是知識的接受，我希望通過我的幫助和引導(dǎo)，最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，真正的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。在一篇教育隨想中我這樣寫到：“世界上最怕的就是認(rèn)真二字。”只要你是真正的愛做教師，有了興趣你就會自覺去做，你就會想方設(shè)法去做的更好，你就會想怎樣做的更加于眾不同。對待教師這份職業(yè)，要擁有12分的興趣。教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎?關(guān)于素質(zhì)教育，可以下上幾十種定義，但歸根結(jié)底就是一句話：素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而“無為”教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進(jìn)入自律的過程。“無為”教育藝術(shù)展現(xiàn)的是教育者導(dǎo)演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無形無象，但有聲有色的無為教育中：學(xué)生的自主意識會大大增強(qiáng)，身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。

　　對學(xué)生光有愛還不夠，民主的師生關(guān)系是使教育過程生動活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要勸說;不要灌輸，要啟發(fā);不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。

　　在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉�發(fā)性的問題，引起學(xué)生積極思考，同時向?qū)W生介紹大量材料、提供重點信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

　　讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的'就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識傳授，在課堂上，未經(jīng)過教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標(biāo)中，再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我也深深體會到，閱讀教學(xué)中，課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動，提高學(xué)習(xí)效率。

　　我覺得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點：

　　一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進(jìn)!另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁�貫通了�?/p>

　　二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候。”只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

　　三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。

　　四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!

　　這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識!

2024年教育讀書心得體會模板 篇9

　　近日，有幸讀了《幸福教育》這本書。什么是“幸福教育”呢?該書從人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念，認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統(tǒng)一，是人性得到肯定時的主觀感受;幸福是教育的終極目的，是“個人本位論”和“社會本位論”得以健康統(tǒng)一的價值標(biāo)準(zhǔn);頗有見地，值得深思。

　　書中寫道：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點當(dāng)然是毋需置疑的。教育以幸福為目的既是一種實然事實的存在，也是一種應(yīng)然價值的追求。幸福教育是為“人”的幸福的，幸福能力表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造幸福和享用幸福的能力。也只有當(dāng)這種能力變成了學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，他的幸福才是自由的和終身的，教育也才是成功的”。我們的教育就是培養(yǎng)學(xué)生感知幸福的能力，讓他們學(xué)會感受幸福、和享受幸福。

　　其實要讓學(xué)生們感受幸福的體驗其實很簡單。在平時的教育教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個小小的紅鉤、一個肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花、一個可愛的笑臉，都足以讓孩子們歡欣鼓舞，能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容，我們的孩子就是這樣容易滿足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我們也就幸福地醉了，賞識我們的學(xué)生，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個奇跡。我們不如慷慨一些，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵。陽光會灑進(jìn)學(xué)生的心里，孩子心理就有了幸福了。

　　書中又寫道：“幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自尊，對自己多持肯定的態(tài)度;其次，幸福的人自制力很高，克服困境的能力也較大;再次，幸福的人很樂觀，對生活所求甚少，所以常有意外的驚喜;最后，幸福的人多外向，易于他人共處，有較好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系是幸福生活的一個標(biāo)志。年齡、性別和收入(只要能保證生活必需)都和幸福沒有必然的聯(lián)系，所以，要判斷一個人是否幸福，最好從他的性格特征、是否有良好的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會支持、目的和希望的信仰來判斷。培養(yǎng)良好的個性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內(nèi)在的積極聯(lián)系。”知曉了這些幸福的特征，作為教師，我們要以學(xué)生的幸福為幸福，努力塑造好學(xué)生的性格，與學(xué)生攜步入幸福路徑，享受幸福生活!

2024年教育讀書心得體會模板 篇10

　　有愛、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛、有溫度的校園，才是學(xué)生溫暖的家。一個有愛、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。

　　《做有溫度的教育》一書，是我校“美央青年教師成長工作室”為學(xué)員推出的人手一冊的一本好書，此書作者方華老師，以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學(xué)、為人的一個自我成長的過程。我覺得我要想做好現(xiàn)在的本職工作，就得向他學(xué)習(xí)，尤其要好好看看他的書，這對今后的工作一定有幫助。

　　記得書中有這么一段話——“教育是愛”的事業(yè)，愛學(xué)生是老師的天職，老師要學(xué)會管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學(xué)生感受到老師的認(rèn)可，接納與愛，老師的愛才有意義和價值。

　　說實話，我是一個特別急躁的人，控制自己的情緒對我來說就是一件極其困難的事，也是我這一生的必修課。課堂上，我總是常在強(qiáng)調(diào)“不要惹我生氣，我的忍耐心是有限的”“上課不認(rèn)真，就給我站到后邊去!”每每看到學(xué)生被震懾的眼神，主動坐直的身體，我為保證了課堂紀(jì)律而欣喜。可當(dāng)我讀完了這一段話，我開始反思，我這樣做對嗎?合適嗎?我清醒的認(rèn)識到學(xué)生們不是機(jī)器，哪個孩子不調(diào)皮呢?

　　于是，我嘗試著改變一些，課堂上語氣盡量溫和點，微笑多一點......不得不說，的確有些改變，令我印象最深的便是那本學(xué)期的一節(jié)隨堂課，當(dāng)天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課，學(xué)生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬分意外!雷校長告訴我，這一定跟你上課時的儀態(tài)有關(guān)，因為這一堂課，我的臉上始終掛著微笑。

　　是啊，在學(xué)生眼里，老師的微笑對他們而言，是接納、是鼓勵、是贊許。在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動。權(quán)衡利弊，微笑一下又有何妨?多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子里，他們也會變得慷慨大方，真誠善良。

　　我希望能按書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習(xí)得，讓自己變得越來越好，成為一個溫暖的老師，成為一個讓學(xué)生喜歡的老師。

2024年教育讀書心得體會模板 篇11

　　利用暑假時間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》一書，翻開書，才讀了十幾頁，便有一種強(qiáng)烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標(biāo)”!

　　霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此，從這本書中，我感受到了從事教師職業(yè)的可貴，我深深的認(rèn)識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。

　　《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例，每個事例都很生動，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，有益于開闊教師的眼界，提高教育教學(xué)水平。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。

　　從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內(nèi)容，范圍非常深廣。他說：“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎(chǔ)，因為，在他看來只有愛兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻(xiàn)給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說：“如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養(yǎng)，善良的心只能用善良去培養(yǎng)，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務(wù)的行為去培養(yǎng)。”

　　今年我任教的是苗班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使，憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方，在感情上較難適應(yīng)。都說“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細(xì)心”真誠的對待每個幼兒。剛開始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態(tài)度接待家長和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子，讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說：“一個滿面笑容的教師，大家都會喜歡。兒童是最有感情的，你態(tài)度和藹，開口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會接近你。”孩子們是天真的，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對教師的依戀。在開學(xué)的這段時間里，由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同，對于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習(xí)慣，而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了，于是只要老師說：“寶貝們，睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習(xí)慣，于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況，我忙說：“呀!那個小朋友在說話，把小嘴巴關(guān)起來，好嗎?”孩子們聽了我的話后，沒什么反應(yīng)，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來：“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來，而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?

　　于是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了，接連幾個，他們馬上靜下來，好奇的問我：“老師，你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說：“你們想知道我說了什么嗎，那么誰先閉上眼睛，不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是，我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺，祝你做個美夢!就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。

　　通過這件小事，使我明白了一個深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機(jī)，尋找適宜的教學(xué)方法。而且現(xiàn)在的時代在變化，環(huán)境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導(dǎo)，靈活教育，才能達(dá)到事半功倍的效果。

　　隨著孩子們情緒的穩(wěn)定，和老師也建立了感情，我們把重點工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關(guān)心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強(qiáng)的責(zé)任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活，增強(qiáng)他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵孩子自己動手進(jìn)餐。在這些看似簡單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛，讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問題，剛?cè)雸@時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上，老師仔細(xì)觀察，堅持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。

　　現(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變，社會對我們的教師提出的要求越來越高，學(xué)校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究，如何實現(xiàn)成為一個教研型的教師?讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時間從那里來，霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后;而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補(bǔ)課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進(jìn)行個別談話，但這種談話不是長時間的講解，而是加以指點和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預(yù)防不及格和學(xué)業(yè)落后。

2024年教育讀書心得體會模板 篇12

　　凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的'有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

　　的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中。”

　　看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。

　　《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下，同學(xué)之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦啊！

　　愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

　　親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

　　還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導(dǎo)孩子們看待一個人不應(yīng)該從他的衣著，而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手，那當(dāng)你面對障礙的時候，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

　　中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具備的就是愛心。 作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛，對同學(xué)們的關(guān)心，面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng)，對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)�中國人民同胞的團(tuán)結(jié)力量，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。

　　讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴之處。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。

2024年教育讀書心得體會模板 篇13

　　在本書的第一節(jié)，周國平先生就拿出古今中外皆認(rèn)可的有關(guān)教育的7條箴言，既然是教育箴言，應(yīng)該具有很強(qiáng)大的生命力和學(xué)習(xí)價值。反復(fù)思考，確實讓人有一種觸動心靈只感覺，它們是：

　　1、教育即生長，生長是目的，在生長之外別無目的。

　　此論點由盧梭提出，杜威進(jìn)一步闡述，教育即生長，道出了教育的本義，就是要使每一個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外在的東西，灌輸進(jìn)一個容器。甚至本身就具有很大的價值，每一個天性得到健康生長的人，本身就是一個優(yōu)秀的人。我們的教育真正目的就應(yīng)該是促進(jìn)一個人的健康生長，而不是用一個模子制造大量的儀器。教育的急功近利其實是一種拔苗助長的劣習(xí)，最終使教育走向了它的反面。

　　作為一個優(yōu)秀的老師，我們應(yīng)該放慢自己的腳步，降低自己的期待，讓孩子慢慢的成長，慢慢的長大。你會發(fā)現(xiàn)孩子們會給你很多的驚喜!

　　2、兒童不是尚未長大的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價值;

　　我們最常說的一句話是：“長大了怎么怎么，為了將來不后悔，你應(yīng)該怎么怎么樣”如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長大后的某些成就，完全忽視了孩子成長的過程和當(dāng)下意義。

　　書中寫道：人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值，沒有一個階段是為另一個階段準(zhǔn)備。尤其是兒童期，原是身心發(fā)展的重要階段，也應(yīng)該是人生最幸福的時光，教育所能給的最大功德是給孩子一個幸福的、有意義的童年，以此給他們的一生打下良好基礎(chǔ)。而今天，大人們紛紛把自己渺小的功利目標(biāo)強(qiáng)加給孩子，驅(qū)趕他們在名利場上拼搏。我擔(dān)心，在他們未來的人生中，在若干年以后，同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來。

　　盡量給孩子一個快樂的童年，留給孩子一些除了學(xué)習(xí)意外地記憶，是我們義不容辭的責(zé)任。給孩子慢慢長大、享受成長的機(jī)會，對每一個人健康生活的構(gòu)建，會起到很大的作用。

　　3、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實;

　　這句話是西塞羅的名言。蒙田也說過：學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己。孔子語曰“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”也是這個道理。教育就是應(yīng)該促進(jìn)內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。

　　我看后感覺很慚愧因為我經(jīng)常說的一句話就是“好好學(xué)習(xí)，為了更好的適應(yīng)社會”，看來，我的教育理念要好好提高了。

　　4、最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間;

　　這句話出自盧梭之口，聽來似乎荒謬。如果說教育即生長，教育的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時間和好的老師。在希臘文中，學(xué)校一詞就是閑暇的意思，希臘人認(rèn)為：學(xué)生必須有充足的時間體驗和沉思，才能自由的發(fā)展其心智能力。

　　說到底，一切教育都是自我教育，一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)。就精神能力的生長而言更是如此。老師講的再好，說的再多，如果學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)，一切都是白費，所以老師的任務(wù)不是講課多么好，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。

　　5、忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育;

　　這句話似乎平時聽到過，今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里。其實有時候想一想還真是這樣，我們在學(xué)校了學(xué)習(xí)的東西，似乎大都沒有了印象，就連大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識，對我們的工作和生活也沒有太大的作用。而對我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分，似乎不是學(xué)習(xí)得到的，而是本來就是我們的。也許就像書上所言“忘記了課堂上所學(xué)習(xí)的一切，剩下的才是教育”。課堂上所學(xué)習(xí)的一切，必須內(nèi)化為自己一部分才有實際意義，否則一切都會還給學(xué)校，沒有實際意義。

　　6、大學(xué)應(yīng)該是大師云集的地方，讓青年在大師的熏陶下生長;

　　對于大學(xué)的含義，我不愿意多說什么，但是深有同感。名校何嘗不是如此?每一個名校都有一大批名師支持著，沒有名師，也無所謂名校了。

2024年教育讀書心得體會模板 篇14

　　“語音”作為語言的本質(zhì)和基礎(chǔ)，在英語學(xué)習(xí)過程中的重要性不言而喻。“語音”既是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)，也是學(xué)生運用英語進(jìn)行交流的工具。“語音教學(xué)”包括基礎(chǔ)語音知識的傳授和基本語音能力的培養(yǎng)。基礎(chǔ)語音知識包括音標(biāo)和字母，以及詞匯和句子的重音、連讀、語調(diào)、節(jié)奏等;基本語音能力能力包括聽音、模仿、拼讀、朗讀等能力。語音教學(xué)的概念顛覆我原先對于“語音”狹義的定義，讓我的視野變得更加開闊，對課堂教學(xué)也有了新的想法。下面是我閱讀《英語語音教學(xué)》時感觸最深的幾點。

　　一、游戲包裝單詞操練效果佳。

　　英語單詞的操練如果僅僅限于跟讀，會在很大程度上限制學(xué)生的個性，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本書就例舉了多種例子。比如辨音練習(xí)還是辨音練習(xí)，但名稱卻換成“火眼金睛限時挑戰(zhàn)”。音素朗讀還是音素朗讀，本來是檢測個別發(fā)音，現(xiàn)在拿個小布袋，再換個名字叫“運炸藥包”，相信學(xué)生的興趣一下子就可以被挑逗起來了，對音的鞏固效果也會更加理想。最多包裝的是讀的訓(xùn)練方式。而繞口令和歌謠則是最好的方式，教師除應(yīng)該鼓勵學(xué)生讀好教材中得內(nèi)容，更鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)編。

　　二、不墨守成規(guī)，勇于創(chuàng)新。

　　小學(xué)生好動，好勝又好奇，如果一味地靜坐靜聽靜模仿，40分鐘的學(xué)習(xí)就會成為一種負(fù)荷。因此適當(dāng)?shù)臅r候解放解放學(xué)生的手腳，讓學(xué)生“游離”一下教室還是能幫助學(xué)習(xí)的。平時的課堂中，我們也偏向于讓學(xué)生多做“TPR”活動，在這樣的活動中，尤其是后進(jìn)生，我們常常能看見他們在活動中自信滿滿，而不是像平時的畏畏縮縮。

　　三、勤合作，分層教學(xué)共提高。

　　在對語音語調(diào)的滲透教學(xué)中，由于領(lǐng)悟能力和接受能力的差異，學(xué)生對語音語調(diào)的掌握肯定也會有差異。所以教師還應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué)，讓每一個學(xué)生都能得到適合自己的最大發(fā)展。如“teacher”的發(fā)音教學(xué)流程/ 'ti:t/→t/t/, ea/i:/, /t/ /i:/ -/ti:/→ch/t?/, er/?/, /t?/ /?/ /t/→/'ti:/ /t/(分音節(jié)慢讀)→/'ti:t/。對于成績優(yōu)秀的學(xué)生而言，教師可以通過讓學(xué)生自主拼讀的方法，而后進(jìn)生則可以讓他們在多次跟讀模仿的基礎(chǔ)上，讓他們自己試著去拼讀，讓他們也能體會成功的快樂。除了在辨音時的合作，另外表演、調(diào)查等任務(wù)型活動更應(yīng)采取小組合作的方式，除了對語言知識的分層教學(xué)，同時這類任務(wù)多以口頭語言的形式進(jìn)行反饋的，因此在語音語調(diào)上更能使小組之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，互相糾音。

　　以下是幾種在小學(xué)階段可以采取的主要方法：

　　1. 生動有趣，擬人化的規(guī)則滲透。

　　2. 字母、語音學(xué)習(xí)一體的語音教學(xué)。在英語字母教學(xué)的同時，將字母在單詞中的發(fā)音同時教給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語字母名稱音的同時感受字母在單詞中的發(fā)音。

　　3. 字母、語音、詞匯、交際學(xué)習(xí)一體的語音教學(xué)。在學(xué)生學(xué)習(xí)字母、拼寫單詞的同時，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納出字母在單詞中的發(fā)音。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)字母讀音，學(xué)習(xí)基本詞匯的同時感悟并逐漸掌握語音的拼讀規(guī)則。從而為見詞能讀，聽音能寫打下堅實的基礎(chǔ)。

　　4. 歌謠，歌謠配合學(xué)習(xí)的語音教學(xué)。我們在教學(xué)時讓學(xué)生在朗讀、演唱中感悟語音規(guī)則，在樂學(xué)中快速記憶發(fā)音規(guī)律。

　　5. 語音教學(xué)與語言交際有機(jī)結(jié)合的教學(xué)。在語音教學(xué)過程中教師要樹立以運用為中心的大語音觀，從一開始就要教學(xué)生按照真實的交際形式讀英語，注重在真實的交際中進(jìn)行語音語調(diào)的訓(xùn)練。

　　6. 把語音學(xué)習(xí)的鞏固和強(qiáng)化延伸到課外。

　　7. 在讀故事中進(jìn)行語音教學(xué)。

　　總之，語音是小學(xué)英語教學(xué)的出發(fā)點，在聽說能力越來越重要的今天，語音的重要性愈發(fā)不容忽視，這就需要我們教師根據(jù)小學(xué)生的心理及年齡特征，不斷改進(jìn)教學(xué)手段，采用合適的教學(xué)方法，使學(xué)生在愉快的氣氛中，不知不覺地掌握正確的語音，自然而然地應(yīng)用它，達(dá)到潤物無聲的目的。

2024年教育讀書心得體會模板 篇15

　　好書如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。近來為了自己孩子和學(xué)生讀了周弘的賞識教育，感受頗深。

　　何謂賞識？從周弘老師的書中我悟懂了：賞識就是欣賞孩子、鼓勵孩子、幫助孩子。因為當(dāng)今的孩子是高自尊、高智慧，平時我們在教學(xué)中注意多豎大拇指、少批評、少指責(zé)，即所謂“已所不欲勿施于人”。我們應(yīng)學(xué)會細(xì)心琢磨孩子，善意引導(dǎo)孩子，用心賞識孩子。

　　美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾深刻指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美。”欣賞、贊美和鼓勵便是助孩子飛向成功彼案的翅膀。可憐天下父母心，哪個父母不望子成龍，望女成鳳？作為教師，最大的愿望莫過于學(xué)生“青春于藍(lán)而勝于藍(lán)”。如果能讓自己的學(xué)生有更美好的前程，我會不遺余力的努力，因為學(xué)生的成就就是自己的成就。賞識學(xué)生就是讓他們走向成功的第一步。我認(rèn)為從以下方面注意：

　　（一）賞識并不是無故表揚，而是有一定的藝術(shù)性。當(dāng)孩子取得成績或受到挫折失敗后，要用肯定鼓勵的語言進(jìn)行賞識；當(dāng)孩子犯錯時，批評性的語言要有藝術(shù)性，既要幫助孩子找到不足，又要盡量保護(hù)孩子的自尊心。

　　（二）賞識學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表揚他們，賞識切忌急躁粗暴、大聲呵斥。教師和家長對孩子要寬容、和善、有耐心，時刻不望去賞識孩子，給予孩子希望。

　　（三）常識要與隨機(jī)教育相結(jié)合，這樣可使孩子發(fā)現(xiàn)自己的不足，在成人的鼓勵下繼續(xù)努力，當(dāng)孩子犯了錯誤要及時分析錯誤的原因并隨機(jī)進(jìn)行教育。

　　（四）賞識要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，因人施教。每個孩子都有自己的興趣愛好和個性特點，教師要努力捕捉孩子身上稍縱即逝的閃光點并給予必要的表揚和鼓勵。

　　有人說快樂是一瓶香水，把它噴到別人身上，自己也會沾到一點。那么賞識何嘗不是如此呢？賞識就是愛，要賞識孩子，就要去愛孩子，去相信孩子。

2024年教育讀書心得體會模板 篇16

　　如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)。“學(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

　　教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

　　教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

　　從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。

　　總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。

2024年教育讀書心得體會模板 篇17

　　這學(xué)期我與這本《做有溫度的教育》結(jié)緣，剛拿到這本書我被“溫度”兩字吸引，心里想什么樣的教育才能稱之為“有溫度的教育”？于是攜著疑惑翻開了這本書……

　　《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了他自己長期以來對教育的思考與實踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。書中，方華老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓老師、學(xué)生在愛中接受教育，我非常認(rèn)同他的這些觀點。教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。本書也提出了大量的教育現(xiàn)象和問題，以及針對這些現(xiàn)象和問題提出了自己多年工作經(jīng)驗總結(jié)出的解決方案和采取策略。

　　一個人的格局決定一個人的高度，通過這本書，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對教育的獨特見解。下面我從具體幾篇文章談?wù)勎业囊恍└杏|：

　　《辦好教育需要靜下來》讓我懂得教育是成長的過程，而成長需要時間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學(xué)工作，讓我明白我需要靜下心來給學(xué)生和自己重新定位。

　　《讓底線成為教育的起點》讓我深入明白了教育的價值同時也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類型的學(xué)生，在整個教育過程中教師都起著主導(dǎo)作用，我們不一定能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個學(xué)生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。

　　《教育，應(yīng)給學(xué)生一個美麗的期待》方老師用自己真實的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識到了自己教育中的錯誤，對于“成功”一詞的定位錯誤，犯錯不可怕，可怕的是犯過的錯一而再的重復(fù)。我們應(yīng)該在不斷的改正錯的教育觀念和行為中實現(xiàn)一個教師的成長，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來引導(dǎo)孩子們樹立正確的“三觀”。

　　《“獨行俠”做不好教育》《家校共育贏未來》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時在工作中學(xué)生帶來的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。

　　讀完《做有溫度的教育》一書，讓我明白了沒有愛就沒有教育，因而教育是有溫度的。一聲問候、一個微笑、一句體貼的話語、一個善意的舉動，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風(fēng)中王校長在校門口為來參加期末考試的一二年學(xué)生加油鼓氣的畫面，中層干部用微笑迎接每一個入校的孩子并向他們問好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來到學(xué)校訓(xùn)練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級班主任蹲下身子為學(xué)生寄鞋帶的溫情鏡頭。

　　教育的溫度來自師生朝夕相處的真摯情誼，來自學(xué)生對學(xué)生的純真關(guān)愛，來自老師與老師之間的團(tuán)結(jié)融洽。它就在班級的某個角落，就在校園的某個地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個又一個真實的教育故事里。

2024年教育讀書心得體會模板 篇18

　　讀《教師人文讀本》有感

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

　　有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的.

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學(xué)校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷N倚老駁胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

2024年教育讀書心得體會模板 篇19

　　聽說此書寫得不錯，值得去看一看。我當(dāng)時聽了不以為然，因為印象中諸如教科書之類大多枯燥乏味，難有激發(fā)人的讀書欲，何況此書“貌不驚人”。學(xué)習(xí)歸來，順手把書往書架上一放，時間長了，也就漸漸淡忘了……

　　直到在備課查找資料時發(fā)現(xiàn)了這本《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》。所謂“用到書時方恨少”，因為需要，所以看得格外認(rèn)真細(xì)致。先是整體劉覽一遍，感覺挺好，再逐章逐節(jié)地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽哟巍��?zhǔn)確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術(shù)觀，系統(tǒng)而又全面地闡述了美術(shù)學(xué)科教育學(xué)。無論是學(xué)科教育的本質(zhì)、特點、功能、目的，還是學(xué)科教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評價等等，作者都一一展開探討，逐層分析，層層深入。同時運用大量的實例圖片，相關(guān)數(shù)據(jù)加以說明，做到圖文并茂。使讀者“觀之有肉，食之有味”。

　　如果問：書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術(shù)教育功能目的的闡述和美術(shù)教學(xué)方法的分析，感觸是最深的。因為前者使我全面認(rèn)識和了解了美術(shù)教育的功能和意義，樹立起科學(xué)的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂的教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。二者相輔相成，密不可分。

　　拿美術(shù)教育的功能目的來說，很多人對它的認(rèn)識還停留在比較膚淺的表層階段。認(rèn)為教學(xué)中只要落實美術(shù)知識的傳遞和技能技巧的傳授便可，對其潛在的“附加值”往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特別強(qiáng)調(diào)指出：美術(shù)教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學(xué)生的學(xué)識視野，豐富其知識領(lǐng)域;促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進(jìn)人格優(yōu)秀特征的個性發(fā)展。此外，美術(shù)教學(xué)應(yīng)確立體現(xiàn)素質(zhì)教育，以人發(fā)展為本的教育目標(biāo)。任何單項價值取向的教育目標(biāo)，都不符合現(xiàn)代教育觀念，不能充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的教育價值。可見，美術(shù)教育的功能是多元化的，作為美術(shù)教師對自己執(zhí)教的學(xué)科有一個系統(tǒng)正確的認(rèn)識是多么重要!

　　“教有法又無定法”，教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”相結(jié)合的雙向活動的體現(xiàn)。在日常教學(xué)工作中，我比較注重教法的選擇與設(shè)計，對學(xué)生的“學(xué)法”往往考慮得不多。通過閱讀“教學(xué)方法”這一章節(jié)，加深了我對學(xué)生“學(xué)法”的認(rèn)識。比如演示法，對學(xué)生的學(xué)法要求如下：

　　1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;

　　3、理解、審美地看; 4、觀摩汲取地看。

　　簡要的幾句話，道出了“看”的契機(jī)，解決了授課過程中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看、怎么樣看的難題。可見，教師的教法與學(xué)生的學(xué)法是互為一體的。教師的教法必須適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、思維規(guī)律，與學(xué)生的學(xué)法契合。只有這樣，才能使學(xué)生學(xué)得積極主動，才能學(xué)有所得。

　　“美術(shù)學(xué)科教育的關(guān)鍵是美術(shù)老師”。在本書的最后，作者從業(yè)務(wù)文化素質(zhì)、教師能力、心理品質(zhì)三方面提出要求。呼喚所有從事美術(shù)教育的老師們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，做到博采眾長，“一專多能”。不斷完善自己，超越自我，成為社會和時代發(fā)展需要的新型教育者。

　　可以這樣說，《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時它也幫助啟發(fā)了我，對我今后的教學(xué)工作有著很強(qiáng)的實踐指導(dǎo)作用。最后，我建議未看此書的老師們，不妨抽點空，看看此書，因為它確實給你有著意想不到的收獲。

2024年教育讀書心得體會模板 篇20

　　教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。 教書育人，師德為先。教師的人格是進(jìn)行教育的基石，一個成功的教師首先應(yīng)是一個師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊伍的第一天起，就應(yīng)在不斷完善自己師德的征途上啟程。

　　師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、 “以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

　　在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

　　教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱，轉(zhuǎn)載愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

　　師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就有什么樣的孩子，我們奉獻(xiàn)教育，就要努力實踐師德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高師德修養(yǎng)，做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟�用愛心為孩子撐起一片廣闊的天空。

2024年教育讀書心得體會模板 篇21

　　前幾天，我細(xì)細(xì)品讀了《廉潔教育讀本》這本書，受到了深深的震撼。書中用經(jīng)典名言、漫畫、童謠等多種形式，把原本對于小學(xué)生而言，較難理解的“廉潔”概念淋漓盡致地展現(xiàn)出來，圖文并茂，形象生動，讓我常讀常新，百讀不厭！

　　品人物

　　在這本書中，我認(rèn)識了嚴(yán)守紀(jì)律，兩袖清風(fēng)的孔繁森，勤奮治學(xué)的司馬光，公正廉潔的包拯……而在這一個個形象生動的故事里，最令我感到震撼的是我們敬愛的總理——周恩來。

　　周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理，他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國，到了開羅，他換下縫補(bǔ)多次的襯衣，隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時，叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手表等，都作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。

　　悟道理

　　合上書本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨萬千。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，尚且穿著縫補(bǔ)多次的衣服。而作為小學(xué)生的我們，是祖國的未來，更應(yīng)該懂得不圖享樂，以儉勵志。

　　可現(xiàn)實呢？卻恰恰相反，我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來越好，生活水平逐步提高，學(xué)生們的零用錢多，花起錢來心安理得，為所欲為。你看看放學(xué)后學(xué)校前面的各個食雜店前，都擠滿了學(xué)生，買零食、買玩具。零食有的吃幾口，覺得不好吃就扔掉，玩具玩沒幾天，新鮮勁一過就扔在角落里；有的同學(xué)穿的'衣服鞋襪不但要新的，還要是時尚的、品牌的，還要手表、手機(jī)、電腦……小小年紀(jì)就養(yǎng)成了追求享受、鋪張浪費的不良品質(zhì)。

　　反省我自己，書包用舊了就不想要了，讓媽媽給我買新的；還纏著爸爸給我買一把手機(jī)專門用來做英語作業(yè)……想想真是慚愧,我以后也要改掉這些壞毛病,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。

　　勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是祖國的接班人，更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)，不圖享樂、以儉勵志、銳意進(jìn)取，讓廉潔永駐心間，做一名新時代的好少年。

2024年教育讀書心得體會模板 篇22

　　《廉潔教育讀本》像一把金鑰匙，開啟廉潔寶庫的大門。又像一位高尚的智者，教會我許多做人的道理。在這本書中，我認(rèn)識了嚴(yán)守紀(jì)律的孔繁森，棄官尋母的朱壽昌，殺豬立信的曾子，淡泊名利的鄭浩明……

　　一個個真實的故事打動人心，其中《曾子殺豬立信》這個故事給我留下深刻的印象。它讓我明白了——誠信的重要性。

　　這個故事寫曾子的妻子有一天要出門，他的兒子哭著吵著要跟隨，而她的妻子則對孩子說：“你別去，回來媽媽殺豬給你吃。”不料妻子回來時，看到曾子準(zhǔn)備殺豬，她制止道自己只是哄騙孩子的，不必當(dāng)真。曾子卻說：“如果不殺豬就是哄騙孩子，教孩子撒謊。”最后，曾子堅持把豬殺了。看到這個故事，使我想起以前撒謊的我。

　　記得二年級暑假，我迷戀上了拼裝玩具，吵著媽媽給我買拼裝。后來媽媽給我錢，讓爺爺帶我去買。來到玩具店，只見琳瑯滿目、應(yīng)有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，愛不釋手。這時，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地說：“喜歡就多買一套，有折扣哦。”我靈機(jī)一動，使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實在喜歡，只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝，我興高采烈地回家了。

　　回到家，媽媽質(zhì)問我：“怎么買兩套呢，不是答應(yīng)只買一套嗎？”我只好一邊假裝擺弄拼裝，一邊膽怯地說：“店里做活動，買一送一。”我欺騙了媽媽，心里忐忑不安，拼裝帶給我的快樂瞬間煙消云散。事后，我向媽媽承認(rèn)了錯誤，媽媽則語重心長地對我說：“孩子，金錢可以買到拼裝，卻買不到一個人誠實的品質(zhì)。誠信，是做人的根本啊！”

　　細(xì)細(xì)品讀了《廉潔教育讀本》，讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅信：一個人只要活得誠實，就等于擁有了一大筆財富。

2024年教育讀書心得體會模板 篇23

　　暑期放假，我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自立自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

　　我們都知道周總理是世界上公認(rèn)的偉大的政治家和國務(wù)活動家，作為一個總理，他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范也永遠(yuǎn)被人們頌揚。周總理從不浪費一錢一物：毛巾用破了，打上補(bǔ)丁再用；他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。從報紙上、電影、電視里，我們都看到，在許許多多的活動場所，夏天，周總理總是穿一雙黑皮鞋，這皮鞋已經(jīng)穿了二十幾年，鞋底已換過多次，由于總理沒有多余的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺時間修理的……周總理勤儉節(jié)約的好品質(zhì)，值得我們每一個人學(xué)習(xí)，尤其作為一名學(xué)生，不是更應(yīng)該具備這樣優(yōu)秀的品質(zhì)嗎？

　　司馬光說過“由儉入奢易，有奢入儉難。”作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生，我們要懂得節(jié)儉。現(xiàn)在社會在進(jìn)步，人們生活水平也逐步在提高，這是使人高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接班人，我們更要堅持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。

　　長輩常教育我們不能鋪張浪費，可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進(jìn)垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū)，那該有多好啊！如果繼續(xù)那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎！我知道大家都不想，所以，我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。我深深的懂得了勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為祖國的新一代，我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　我們要從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，讓“清正廉潔”永駐心間，讓我們弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，做個節(jié)儉的小學(xué)生吧！

2024年教育讀書心得體會模板 篇24

　　前段時間有機(jī)會看到了《禮儀教育》，幼兒園空的時間不多，我就帶著《禮儀教育》回家，迫不及待地翻開書本，認(rèn)真地閱讀起來。不時被其中的錦囊妙計和禮儀須知給深深吸引住了，書中具體舉出實例，教家長如何科學(xué)理性地引導(dǎo)教育孩子，讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及如何待人接物。

　　看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。誰都希望自己的寶寶聰明伶俐，長大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的愿望。但大多數(shù)的家長們往往只重視培養(yǎng)孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段時間我看了一期“幸福魔方”直播電視，男主人公是位北大畢業(yè)的高材生。

　　而女主人公是位清華大學(xué)畢業(yè)的高材生。兩人的結(jié)合在外人看來是一對非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差，全然不顧及別人的感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們，還不知悔改。雖然她工作能力很強(qiáng)，事業(yè)蒸蒸日上。但眾叛親離，最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過與女主人公母親的溝通，了解到母親教育理念對她的影響很大，母親在現(xiàn)場也承認(rèn)自己對女兒的教育向來是只要學(xué)習(xí)好，其他什么都不用操心。家人都一手操辦。這位母親一味培養(yǎng)孩子的智商，而忽略了對孩子的情商教育。連最起碼的尊老愛幼，這位清華高材生都不懂得做。真是可悲！此實例深深的給我敲了一個警鐘，在以后教育孩子方面，要巧妙地應(yīng)用禮儀教育書中的常識教育引導(dǎo)他。培養(yǎng)他的綜合素質(zhì)能力，讓傳統(tǒng)禮儀深入他心。同時我也會向班里的家長介紹這本書，讓每位家長了解禮儀教育的重要性！

　　人們常說：“父母是孩子的第一個老師，家庭是人生成長的搖籃。”讓我們家長們時常對照《禮儀教育》書，提醒自己，改正自己的缺點。給孩子營造一個溫馨，和諧，健康的家庭環(huán)境。讓禮儀之花開滿人們的心間。

2024年教育讀書心得體會模板 篇25

　　看了《美麗的教育》一書，最讓我感動的是一個字，那就是孫老師給與孩子的濃濃的'愛。孫老師的人格魅力在于她善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于思考、善于解決；她的成功在于小事細(xì)節(jié)不放過，小錯小病不錯過；同時她還是個“以身作則”的好老師，她知道身教大于言傳。

　　美麗，它不是指花枝招展，光彩奪目。樸實無華，潤物無聲才是持久永恒的美。淡淡的，從容的，心平氣和的，就是一種美麗的心情。一個老師只有先成為擁有平和心態(tài)的人才能成為好教師，因為這樣的教師心中才能真正寫下“愛“字。孫蒲遠(yuǎn)老師就是這樣一個脫離了浮華的愛的大師。她慈眉善目，笑容可掬，從心靈深處理解和關(guān)愛兒童，面對生理機(jī)能有障礙的學(xué)生，學(xué)習(xí)特別吃力的學(xué)生，單親家庭的學(xué)生，她給了他們更多的愛，讓每個孩子都感受到了自己是孫老師的小天使。試想：一個急功近利，心氣浮躁的教師怎能做到這樣循循善誘，孜孜不倦呢？

　　回想自己，工作中的競爭壓力，生活中的鎖事煩惱曾讓我?guī)е�一臉灰沉的心情走進(jìn)教室。學(xué)生天真爛漫的陽光笑臉沒有引起我的審美興趣，相反，我的目光越發(fā)顯得狹隘，看到的都是學(xué)生們的缺點：怎么那么愛吵鬧？一點兒也不遵守紀(jì)律；反應(yīng)真慢，連這么簡單的畫也畫不出來；素質(zhì)真差，專門欺負(fù)弱小同學(xué)……一連串的糟糕塞滿了我的眼球。于是，批評學(xué)生和埋怨別人成了我處理問題的主要方式。后果可想而知，不僅教育效果微乎其微，我的工作情緒也陷入了可怕的惡性循環(huán)，在工作中不能發(fā)現(xiàn)快樂，創(chuàng)造快樂！其實，只要稍稍改變一下自己的思維，調(diào)整好自己的心態(tài)，在工作中不要急于求成，一切都以一種自然的，平和的心境面對，那么局面就可能完全不一樣了。腳踏實地，對學(xué)生增加尊重和寬容，對于他人的評論不去過多理睬，心安理得地做著自己認(rèn)為高興事。這樣，你才會享受到教育工作的美麗，你才會發(fā)現(xiàn)美麗原來是藏在平和的心態(tài)中。

2024年教育讀書心得體會模板 篇26

　　暑假期間，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師!

　　怎樣做一個幸福的老師?

　　我認(rèn)為，首先要有“苦中作樂”的觀念。對待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認(rèn)識到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時，應(yīng)該認(rèn)識到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個人有自己的興趣愛好，平常可以傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、獨一無二的人，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，每個人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn)離自己。

　　其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解;少一點批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。

　　再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學(xué)生。

　　其實不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續(xù)著這份幸福。

2024年教育讀書心得體會模板 篇27

　　文中的“我”有許多同窗朋友：身材高大的卡隆，常說風(fēng)趣話的可萊諦，愛穿漂亮衣服的華梯尼，長著一張?zhí)O果臉的“小石匠”安東尼阿拉勃柯，可憐的耐利，成績最好的代洛西……他們都是有愛心的孩子。

　　有一次，潑來可西和卡隆,一起來“我”家玩。“我”取出所有的玩具。潑來可西非常喜歡“我”的火車，那火車附有車頭，只要把發(fā)條一開，它就會開動。最終，“我”決定把火車送給他，他開心的嘴唇都在發(fā)抖。他們回家的時候，潑來可西比來的時候還要高興!

　　其實，我也是一個有愛心的孩子。有一次，我坐公交車去奶奶家玩，大約過了兩三站后，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上來了，當(dāng)老奶奶走到我座位旁時，我站了起來說;“老奶奶，您坐吧!”“謝謝!”老奶奶說。老奶奶笑了，笑得那么甜，那么美!

　　只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間!

2024年教育讀書心得體會模板 篇28

　　在成長的過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我幼小的心靈，伴隨著我渡過漫漫的人生長途。我對書如魚得水，我與書緊緊的系在一起形影不離，臧克家說過：“讀過一本好書，像交了一個益友。”當(dāng)一本書真正走進(jìn)你的心里，你就能感受到這種感覺。讀書積累知識，知識開啟智慧，智慧成就未來。于是，從我懂事起，我就愛好讀書，一天不讀書心里就不踏實、不快樂，總感覺沒興趣。認(rèn)識我的人都稱贊我是一個讀書小天才，正如他們說的一樣，我讀書已經(jīng)到了廢寢忘食的境界。因為只有讀書，才會有收獲。

　　今天，我又讀了《愛的教育》。《愛的教育》這本書是由意大利作者艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部童話小說。《愛的教育》融入了人世間的'種種最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動地，卻感人肺腑。這本書還介紹了意大利小孩安利柯的學(xué)習(xí)和生活。寫了發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣的感人小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)的精髓深入、淋漓盡致，大致國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。《愛的教育》沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。他所寫的只是一些平凡而善良的人物：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書充滿了愛，充滿了讓人羨慕的愛。在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹他們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣去愛。他們的愛里有寬容、有謙讓、有親情、有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純潔的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，感受到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

　　讀了《愛的教育》這本書后，讓我深深體會到我們應(yīng)該怎樣去愛、怎樣去學(xué)習(xí)、怎樣去生活。當(dāng)你能感受到那份極為普通的愛的時候，你一定不會吝惜你付出的愛心給一些需要幫助的人。愛的力量是無限的，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。

　　書，是快樂的源泉，指引我們前進(jìn)的方向；書，是一條清澈見底的溪流，一年四季奔流不息浩浩蕩蕩的流進(jìn)大海；書，是一位德高望重的老人，吟誦著一首又一首奇麗的小詩；書，是知識的天空，任我自由翱翔；書，是一只辛勤的蜜蜂，一天到晚從不停留；書，是教導(dǎo)我們堅持不懈、持之以恒學(xué)習(xí)的老師。

2024年教育讀書心得體會模板 篇29

　　好的教育，教人求真、向善，激發(fā)孩子的潛能，讓他們認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己，始終以健康快樂的心態(tài)來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育，猶如冬天里的一把火，讓每個在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個人成長的重要意義。

　　方華先生的《做有溫度的教育》一書，展現(xiàn)了自己長期以來對教育的思考與實踐，在字里行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。

　　方華說：“只有真正把學(xué)生看成活生生的人，教育才能溫暖，才會有溫度，才能稱為為了孩子的教育，才不是生存技能的訓(xùn)練場。”

　　尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，尊重孩子成長的規(guī)律，依據(jù)這些規(guī)律因材施教，讓孩子得到最大可能的發(fā)展和成長，這樣的話語我們平時都在說，甚至都成了一種“職業(yè)術(shù)語”，達(dá)到了朗朗上口的地步。問題是，當(dāng)我們在說這些的時候，是否認(rèn)真思考過，我們真的了解孩子的生長規(guī)律嗎，我們是按照規(guī)律來實施教育的嗎?

　　方華在書中講述了一個孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程，實際上就是把自己內(nèi)心對外界的看法給表達(dá)出來的過程。繪畫作品呈獻(xiàn)給我們的，可能是線條、色彩、人物與景色等的構(gòu)圖，但其背后承載著的是孩子的思維，是他自己對世界的認(rèn)識。

　　方華的`好友平時喜愛畫畫，也經(jīng)常教孩子們畫畫。這位朋友的教學(xué)的一大特點就是讓孩子們在一起玩，給孩子們提供紙和筆，讓他們隨意繪畫和表達(dá)，孩子們在畫畫的過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題，比如說每個人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達(dá)方式也不相同，他們之間就會有討論、有爭執(zhí)，希望老師能夠給予指點……這樣的教學(xué)方式看起來比較費事，效率比較低，孩子在一段時間里也不會有讓人眼睛一亮的作品出來，但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試，通過嘗試發(fā)現(xiàn)一些路走不通，再去選擇其他的路徑，這樣的試探、實踐的經(jīng)歷對孩子來說是非常重要的，他們就是這樣一點點地積累，一步步地成長起來的。

　　這位老師的教學(xué)還有一個特點，就是不給孩子設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模板，讓孩子盡最大可能是表達(dá)自己的內(nèi)心，也借此去發(fā)現(xiàn)和了解孩子的內(nèi)心世界。我很贊同這位老師觀點：“孩子畫畫首先是因為好奇，好奇自己能畫出不同的畫。其次是出于自豪，自豪自己能畫出獨一無二的畫。最后是展示，展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀。”因此，當(dāng)我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛，兩個嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時，請不要嘲笑他們，也不要去幫助和教育他們，因為和不僅僅是畫，里面還有故事，有他們的夢想和創(chuàng)造。

　　這讓我想起自己的孩子小的時候，陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學(xué)的是國畫，在初期學(xué)習(xí)的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之后，老師就開始讓孩子們臨摹了，隔上兩三周的時間，教師就會在課堂上展示出一幅作品，讓孩子們“比葫蘆畫瓢”，畫的好的作品還會幫助裱出來，以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的“啟迪”下，我在家里陪著孩子畫畫，也常常會要求孩子臨摹的要越像越好，至于孩子內(nèi)心的思考，他的創(chuàng)造性的表達(dá)方式等，都會受到批評和制止。時間長了，孩子感覺到這不是自己在畫畫，是在實現(xiàn)老師和家長的意圖，繪畫的熱情也就降低了。

　　對孩子來說，教育的溫度，就體現(xiàn)在對孩子的尊重上，但要做到這一點其實是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的，但一旦成人之后就很容易忘記過去，很喜歡從成人的角度來要求孩子，以為這樣就是對孩子好。但違背規(guī)律的做法，往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情，不能再持續(xù)發(fā)生了。

　　辦教育，教師是關(guān)鍵。一個地區(qū)、一所學(xué)校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的教師隊伍，這里的教育質(zhì)量就不會差，社會對教育的滿意度也不會低。

　　錘煉一支好的教師隊伍，需要從兩個方面著力。

　　一是增強(qiáng)教師自身的內(nèi)驅(qū)力。我們都知道，外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅(qū)動力，光靠外界的推動其實是沒有多大作用的。有多年教學(xué)經(jīng)歷的教師，逐漸形成了自己的工作習(xí)慣和手勢，這既是優(yōu)點也是缺點。從好的方面看，習(xí)慣成自然，自己可以根據(jù)此前積累的經(jīng)驗來處理教育教學(xué)的常規(guī)事務(wù)，讓自己能夠比較自在地完成相關(guān)工作，不至于太忙亂。從不好的方面看，這樣的習(xí)慣和手勢實際上就是一種定勢，要想改變是非常困難的。

　　問題是，今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，在改變?nèi)藗兗扔械纳�活和學(xué)習(xí)方式的同時，也在悄然改變著教與學(xué)的方式，固守過去的傳統(tǒng)已經(jīng)越來越不適應(yīng)社會發(fā)展的需要;新技術(shù)、智能設(shè)備的更新?lián)Q代，對學(xué)校教學(xué)環(huán)境也提出了許多新要求，要求教師要及時作出改變;腦科學(xué)研究以及人工智能的飛速發(fā)展，不僅沖擊著我們既有的教育規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律，也需要教師與時俱進(jìn)，盡快用最先進(jìn)的科學(xué)知識來武裝頭腦……在這樣的環(huán)境下做一名教師，如果沒有養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，沒有不斷提升專業(yè)水平的內(nèi)驅(qū)力，要想把教育教學(xué)工作做好是非常困難的。

　　教師自我成長的內(nèi)驅(qū)力，取決于自身對教師職業(yè)的認(rèn)同和責(zé)任，取決于對專業(yè)發(fā)展的渴望和努力，更取決于從事這項工作所帶來的尊重與尊嚴(yán)，這不僅僅是教師個人的事情，學(xué)校和教育行政部門都要為此而不懈努力。

　　二是完善外部環(huán)境的策動力。為教師的自主發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境和支持機(jī)制，讓他們能全身心地投入到工作之中，是學(xué)校和教育行政部門的主要職責(zé)。方華所在的弋陽縣，有一個時期面臨著的突出問題就是農(nóng)村教師留不住，一有機(jī)會就往城鎮(zhèn)或者縣城的學(xué)校調(diào)動。為什么留不住人?一個很重要的原因是農(nóng)村學(xué)校的條件太差，吃飯、住宿等條件非常艱苦，交通也不便利，網(wǎng)絡(luò)等的通訊設(shè)施幾乎沒有。一個外地來的教師，在完成工作任務(wù)之后大部分時間被“困”在學(xué)校里，那樣的日子確實很不好過。為農(nóng)村學(xué)校的教師添置過渡房、為學(xué)校增添食堂、聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)，豐富教師們的課余生活，就成了方華一項非常重要的工作任務(wù)。

　　馬斯洛的需求理論告訴我們，人的需求就像階梯一樣，從低到高依次表現(xiàn)為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。這其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類，這些需要通過外部條件就可以滿足;而尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要屬于高級需要，要通過個體的內(nèi)部因素共同作用才有可能實現(xiàn)。但如果沒有前面需要的滿足，后面的高級需要也是很難實現(xiàn)的。為教師創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，就是要幫助他們實現(xiàn)一個個的需求，助推他們自我實現(xiàn)需要的滿足。在這方面，方華想了很多辦法，也有很多好的舉措，限于篇幅，這里就不再列舉了。

　　教師有強(qiáng)烈的發(fā)展內(nèi)驅(qū)力，就會成為一名有溫度的教師;區(qū)域有良好的助推教師發(fā)展的環(huán)境和氛圍，就會讓教師感受到教育的溫度，激發(fā)他更加努力地前行。

　　在校園的方方面面留心觀察和體會，也能處處感受到教育的溫度。

　　校園的各種設(shè)施和設(shè)備，在添置的時候是征求老師和孩子們的意見，結(jié)合學(xué)校的發(fā)展理念所做的決策，還是按照某個人的意圖拍腦袋而定的，其效果是大不一樣的;校園里張貼各種偉人的宣傳欄，與展示本校學(xué)生自己的各種才藝，其效果也是不一樣的;組織一場活動，是充分考慮學(xué)生的實際和能力，讓他們盡可能地參與其中，還是讓他們做看客，其效果也是不一樣的……校園里的一草一木、一人一事，其實都是有溫度的，關(guān)鍵是我們該如何去做，讓莘莘學(xué)子們能夠體會到。

　　一個以管理為中心的校園，強(qiáng)調(diào)的是步調(diào)一致，一起行動聽指揮。在這樣的環(huán)境里，個性張揚是不被提倡的，整齊劃一是被充分肯定的。而在一個以學(xué)生發(fā)展為核心的校園里，處處都充滿著孩子們的想法，孩子們的個性特點被充分地尊重，學(xué)校會根據(jù)學(xué)生的實際情況，為他們設(shè)計針對性的課程，幫助他們張揚個性，為興趣發(fā)展提供多元的支撐。學(xué)校充分意識到教育不僅僅是考試和分?jǐn)?shù)，更重要的是孩子的身體、心理發(fā)展和品德的培育，是終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)校關(guān)注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長，更關(guān)注孩子一生的的發(fā)展。學(xué)校始終堅守教育的底線，即所有的辦學(xué)行為都要符合國家相關(guān)法律法規(guī)，遵循基本教育規(guī)律，符合孩子成長的要求。

　　如果我們認(rèn)真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學(xué)的相關(guān)作品，就會發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的教育主張，就是要設(shè)法減少那些沒有太多價值的會議，留出時間來讓學(xué)生開展教學(xué)研究，強(qiáng)調(diào)教師基于教學(xué)實踐的教育智慧的生成。好教師不是培養(yǎng)出來的，是在課堂教學(xué)的實踐中跌打滾爬磨煉出來的。好教師非常善于學(xué)習(xí)，包括向書本的學(xué)習(xí)、向同事和學(xué)生學(xué)習(xí)、向?qū)＜覍W(xué)習(xí)等等，善于把所學(xué)的知識融入到自身的教育情境之中，反思、提煉自己的教育主張，促進(jìn)自身的專業(yè)成長。這樣的一種研究和學(xué)習(xí)的氛圍，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，就如雅斯貝爾斯所言：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云去推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

　　校園環(huán)境、日常管理、對學(xué)生的尊重、教育者自己內(nèi)心的溫度……這些都會凝聚起來，成為教育的溫度，溫暖在其中的每一個人。

2024年教育讀書心得體會模板 篇30

　　期末的`時候，小昕向我推薦了她剛讀完的《愛的教育》這本書，盡管這本書我已讀過，但還是欣然接受。因為我們班有一個很好的習(xí)慣，就是孩子們都喜歡把自己的看過的好書推薦給自己的好朋友。小昕把書推薦給我，看來她是把我當(dāng)好朋友的。

　　《愛的教育》真的是一本很好的讀本，無論是學(xué)生，或是老師，還是為人父母者讀之，都能蕩滌心靈，凈化靈魂。書中那些崇高純真的人性之愛——師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、朋友之愛、兄弟之愛……無不訴說著人世間最樸實、最純摯的陽光之美。

　　本書主要以主人公安利柯四年級一學(xué)年的日記形式向我們敘述了他以及他的父母、同學(xué)、老師的這一年來的100個故事。讀完這本書，我又一次被故事及故事中的人深深感動、震憾……

　　給我留下深刻印象的故事是：在《女老師的再次來訪》中安利柯一年級時的老師特意來看他，從安利柯的介紹中我感覺到這位老師每年都會去看忘自己曾經(jīng)教過的學(xué)生，甚至于每逢月考，她都會到校長那兒打聽她曾教過的學(xué)生的成績，有時還會站在校門口等著，檢查他們的作業(yè)，看看是否做得認(rèn)真，是否學(xué)習(xí)進(jìn)步。我不知道這是一個具有怎樣的博大胸懷女老師，但我相信，這位一年級的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個學(xué)生，她真正把自己的每一個學(xué)生都當(dāng)自己的孩子一樣，關(guān)心著，愛護(hù)著。然而這對于剛上一年級的初學(xué)者來說又是多么幸運，他們從這位真誠的博愛的老師身上學(xué)到了：什么是真正的善良，什么是真正的大愛。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué)，乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她，常常回校來看望她。這也使我明白了：為什么安利柯以及他身邊的那群好朋友那么愛護(hù)老師：當(dāng)老師生病的時候，他們會主動去探望老師；當(dāng)老師在教育他們的時候，他們是那么誠懇地接受。

　　最讓我感到溫暖的是這么一幕：安利柯的姐姐雪爾維亞，聽到了父母的一些談話，隱約感受到家里有困難了，便和安利柯商量著要為父母分憂：把原定說好要買的東西都不要了，并提出勤儉過日，還后悔自己平日的大手大腳，主動提出要為父母分擔(dān)家務(wù)、減少麻煩。我不知別人看了這一段會有怎樣的感受，我卻被兩個善良的孩子深深感動，盡管這兩個孩子平日里也是過著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子，可一旦獲悉父母有憂愁的時候，能主動擔(dān)當(dāng)，這對父母來說是多大欣慰，當(dāng)我在為這兩上孩子喝彩的時候，我更要為這對父母喝彩，正是這對父母平時身體立行的教育：寫信教育孩子要懂得尊重老師、帶孩子幫助社會上需要幫助的貧困者、帶孩子去拜訪自己小學(xué)的老師……才熏陶出了這么一對出色的子女！為人父母的我們是不是多向這兩位智慧的父母學(xué)一學(xué)呢？

　　最讓我感動的還有這樣一個孩子——潑來可西，他是鐵匠的兒子，刻苦勤奮、文明禮貌、心地高尚，不幸的是，他有一個不稱職的爸爸：一個酒鬼、交上了一幫地痞流氓，經(jīng)常在外鬧市，又貧困地經(jīng)常讓孩子餓著、打孩子。可潑來可西卻一直維護(hù)著自己的家庭、受再大的委屈、吃再大的苦頭都不會吐露一聲，他拼命學(xué)習(xí)，獲得了全班二等獎學(xué)金的榮譽，并最終感動了父親，獲得了父親的愛，還改變了父親的行為，使父親也成為一個向善的人。讓我真正懂得了什么叫真愛無敵！

　　這本書中還有10篇是老師給孩子講的“每月故事”，這些故事同樣深深地感動了、震憾了我——那個懂事的《小抄寫員》，為了幫助父親，每晚半夜起來抄寫資料貼補(bǔ)家用，寧愿受到不明原因的父親的批評責(zé)備；那個身無分文的《愛國少年》，為了自己國家的尊嚴(yán)，扔回了辱謾自己國家的三位外國人施舍給他的錢幣；那個13歲男孩《艱難的尋母歷程》，讓我看到了一個13歲孩子因?qū)δ赣H的深深愛意而生發(fā)出來的勇敢、堅強(qiáng)、善良、無畏……

　　品讀著，回味著，感動著，反思著，一本好書就有這樣一種魅力，她能給人無窮的精神力量，讓人變得勇敢、善良、強(qiáng)大起來。

　　愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”從這段話可以看出，愛是情感的一種。從心理學(xué)角度來說，愛是學(xué)生的一種心理需要，教師對之于學(xué)生的愛，能給學(xué)生內(nèi)心一種幸福的滿足的體驗，它能夠引起學(xué)生產(chǎn)生生理變化，表現(xiàn)出愿意趨近教師的意愿和行動來。所以，是溝通師生關(guān)系的紐帶，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)成才起著重要的作用。那么，教師之對于學(xué)生愛的本質(zhì)是什么？一般地，人們把情感分為親情、友情、愛情三種，教師對學(xué)生的愛，依本人之見，應(yīng)當(dāng)類似于親情和友情，或者介乎于二者之間，即既把學(xué)生當(dāng)朋友，又把學(xué)生當(dāng)親人。

2024年教育讀書心得體會模板 篇31

　　李吉林老師的情景教學(xué)是很先進(jìn)的教育教學(xué)模式，更堅信了我要把情境教育融入課堂的決心，許多精華之處都值得我去快樂汲取，尤其是他所主張的“將藝術(shù)帶入課堂”，以及并由此總結(jié)出來的創(chuàng)設(shè)情境的六大途徑，是我最感興趣的內(nèi)容。且吟且思，如能把李吉林老師精心培育的優(yōu)化的“芽”嫁接到自己的課堂教學(xué)中來，將有助于學(xué)生在詩意課堂中求知、在情趣課堂中享樂，也唯有通過這種入情入境的課堂模式嫁接，學(xué)生才能在有限的教學(xué)時間里漫步無窮的世界，感受到課外無所不在的美。

　　一、以生活展現(xiàn)情境

　　生活展現(xiàn)情境，就是把學(xué)生帶入社會、大自然中，從生活中選取某個典型場景，作為兒童觀察的課題，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在兒童眼前，而傳統(tǒng)的灌輸式、封閉式教育幾乎已經(jīng)忘記了大自然這本好書，束縛了這個廣闊的、且多姿多彩的課堂。因此，要引生活之活水，成為展現(xiàn)情景的重要途徑。

　　二、以實物演示情境

　　李吉林老師提出的以物激情，對我們教學(xué)有著重要的作用。小學(xué)生，尤其是低年級學(xué)生的思維主要以形象思維為主，實物演示可以將觀察與思維有效的結(jié)合起來，使感知的對象具有典型的意義。

　　三、以圖畫再現(xiàn)情境

　　用圖畫再現(xiàn)課文情境，可以把課文內(nèi)容形象化，適合兒童對形象樂于接受、易于理解的特點。在教學(xué)中我多采用以下幾種形式：

　　（一）多媒體畫面。多媒體畫面的展示給學(xué)生以耳目一新之感。于是，在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常借助于多媒體，創(chuàng)設(shè)最能吸引學(xué)生眼球的情境，讓他們?nèi)�身心地投入到課堂中，實踐證明，效果是很明顯的。例如《火燒云》一課，為了讓學(xué)生感受到云的五顏六色與變化多端，我播放大量絢爛動感的畫面，讓學(xué)生欣賞美圖之余，更深深地領(lǐng)會了文章的內(nèi)容，并產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想，激發(fā)了學(xué)生說的愿望，寫的沖動。

　　（二）簡筆畫。一支粉筆，寥寥數(shù)筆，就能把要表達(dá)的內(nèi)容清晰展現(xiàn)于學(xué)生眼前。在我的課堂上，黑板成了我的畫板，小貓、小兔、小草、小花等形象經(jīng)常呈現(xiàn)在學(xué)生面前。面對著具有美感且非常有趣的簡筆畫，學(xué)生感到非常有趣，就會主動去學(xué)習(xí)。特別是在生字教學(xué)中，我會把枯燥的生字賦予一個美妙的故事情境之中，使學(xué)生在眼看、腦想、口說的過程中學(xué)會生字，無形中進(jìn)入到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。如在執(zhí)教“老師、大家、花朵、草地”等詞語時，我打破常規(guī)，采用“簡筆畫配生字”的形式，讓學(xué)生在欣賞簡筆畫的同時進(jìn)行識記生字。于是我想：何不讓這些詞語融入到一個有趣的故事之中去呢？這樣就能為學(xué)生營造一種學(xué)習(xí)的情趣氛圍，讓學(xué)生在玩中學(xué)，再加上繪聲繪色的描述以及穿插其間的活動，深深地吸引了每一個學(xué)生，識字效率明顯提高。

　　（三）教學(xué)掛圖。教學(xué)掛圖來源于教材中內(nèi)容特別豐富、形象特別鮮明、意境又比較深遠(yuǎn)的插圖，適時的運用會讓我們的課堂蕩起層層漣漪。拼音教學(xué)時，我就經(jīng)常采用這種方法，如教學(xué)“g k h”時，我依據(jù)課本插圖畫了三張圖畫：鴿子圖、蝌蚪圖、椅子圖。當(dāng)學(xué)生看到鴿子銜著“g”字狀的橄欖枝時，黑黝黝的小蝌蚪在水草間嬉戲時，媽媽坐在椅子上織毛衣時，很自然得聯(lián)想到“g k h”的形狀，圖文結(jié)合，學(xué)生的情緒得以激發(fā)，知識得以深化。

　　四、以音樂渲染情境

　　有人說：“語文是可以吟唱的。”讓我的語文課堂充滿歌聲，讓我的歌聲綻放孩子的微笑，是我語文教學(xué)中最得意的一個地方。例如在教學(xué)古詩《靜夜思》時，我從網(wǎng)上下載歌曲，讓學(xué)生在熟背詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)唱同名歌曲《靜夜思》，學(xué)生樂在其中，學(xué)得火熱，在音樂中情感得到了升華與迸發(fā)。

　　五、以表演體會情境

　　在教學(xué)中，我盡量尋找或創(chuàng)設(shè)一些真實的交際情境，讓學(xué)生在表演中，通過角色扮演深悟文本內(nèi)涵。低年級段的學(xué)生表演欲望特別強(qiáng)烈，所以每篇課文我都要學(xué)生做到角色朗讀或表演。在朗讀或表演中，學(xué)生自覺不自覺中，融入到了文本之中，全身心地投入到教學(xué)所描繪的情境中，入情入境地和課文中的主人公進(jìn)行交流對話或思想碰撞，長此下去，學(xué)生的情感、積極的個性心理品質(zhì)就會得到較好的發(fā)展。如執(zhí)教《金色的玉米棒》時，我就成功地運用了“以表演體會情境”。自主識字環(huán)節(jié)，針對“袋”、“訴”等字，我讓學(xué)生通過肢體語言來進(jìn)行表演，直觀形象；在多樣閱讀環(huán)節(jié)，我采用圖文對照，以讀促悟的方法組織閱讀活動，讓學(xué)生戴上自己喜歡的頭飾，扮演小松鼠、小兔子、小松雞和小刺猬，想象文中小動物的樣子、動作、語言進(jìn)行分角色表演，同時引導(dǎo)把小動物的對話作為表演重點，讓學(xué)生在讀中理解、讀中品味、讀中悟情，以演代講，摒棄繁瑣的分析，拋掉瑣碎的講解，收到了事半功倍的效果。

2024年教育讀書心得體會模板 篇32

　　前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。

　　讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進(jìn)，并且在長期實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。

　　書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

　　不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會換來更多的愛。

　　教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。

　　教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

　　教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。

　　理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。

　　新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實現(xiàn)這一目的。在我看來，實現(xiàn)這一目的的過程實際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。

　　我認(rèn)為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：

　　老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會有法可效。《論語·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。

　　教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。回想我的教育經(jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。

　　用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

　　發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，向?qū)W生學(xué)習(xí)。“三人行，必有吾師。”學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力，學(xué)習(xí)他們的堅持和較真，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……

　　在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!

　　教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么? 要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。

　　我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。

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