《教育》讀書心得（精選31篇）
《教育》讀書心得 篇1
我懷著對葉圣陶先生的崇敬之心，翻開了《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國文化史上的巨子。他思想博大精深，既體現了——教育家葉圣陶的教育個性，又體現了他的文化內涵。
他主張：知識不能灌輸傳遞的，必須由學生領悟獲得。學生是學習的主體，教師只是學習的組織者、幫助者、促進者。葉圣陶主張平等地對待學生，“無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們為‘小朋友’”，葉圣陶先生一貫以平等的態度尊重學生，呵護學生。他的這種教育思想對我們的教育教學起著深刻的影響，對此我深有體會。
讀了這本書我受益匪淺!
《教育》讀書心得 篇2
“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達，將是我們最基本的責任。珍惜上來的每一批乘客，關心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快�！薄}記
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
李鎮西老師不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優秀學生”的培養，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？這是值得讓我認真思索的問題。是啊，一個專業知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生，讓學生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人�！�
愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理，教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發現之后并沒當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發現他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現。看看時下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏�，F在國家意識到了這一點，開始實施素質教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
《教育》讀書心得 篇3
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛�！边@是李鎮西老師教育事業永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮西老師對學生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到：“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應該給學生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“后進生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠對一個學生費如此大的心思，那么什么樣的學生不會被感化呢？反思我的工作，我要學習李老師善于鍛造"優秀學生"的卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關注投向"后進生"。像李老師那樣，懷著強烈的人道主義情懷，給"后進生"們以心靈的呵護，幫助他們樹立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發現、創造。這就要求教師關注每個學生：不偏愛分析能力強的優等生，不歧視具有實踐創造能力的中等生和后進生。老師們，不同愛好的學生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學生的差異進行教學，“以人為本”的教育思想就能充分體現，成功智力的學生也會大大增加，“個性+特長”的學生也會不斷涌現，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，教育學生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學生打造一個精神家園式的班級，關注每一個學生，帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創造自己燦爛美好的明天！
《教育》讀書心得 篇4
利用暑假時間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書，翻開書，才讀了十幾頁，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標”!
霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的教育素養的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此，從這本書中，我感受到了從事教師職業的可貴，我深深的認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。
《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例，每個事例都很生動，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例，有益于開闊教師的眼界，提高教育教學水平。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。
從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內容，范圍非常深廣。他說：“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎，因為，在他看來只有愛兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說：“如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養，善良的心只能用善良去培養，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養。”
今年我任教的是苗班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使，憂的是如何幫助他們適應幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方，在感情上較難適應。都說“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。剛開始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態度接待家長和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子，讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說：“一個滿面笑容的教師，大家都會喜歡。兒童是最有感情的，你態度和藹，開口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會接近你。”孩子們是天真的，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開學的這段時間里，由于孩子們的生活習慣有所不同，對于午睡呈現出不同的態度。一部分孩子有午睡的習慣，而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了，于是只要老師說：“寶貝們，睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了�？墒沁�有一部分孩子沒有午睡習慣，于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音�？吹竭@一情況，我忙說：“呀!那個小朋友在說話，把小嘴巴關起來，好嗎?”孩子們聽了我的話后，沒什么反應，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來：“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來，而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?
于是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了，接連幾個，他們馬上靜下來，好奇的問我：“老師，你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說：“你們想知道我說了什么嗎，那么誰先閉上眼睛，不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是，我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺，祝你做個美夢!就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規則。
通過這件小事，使我明白了一個深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化，環境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導，靈活教育，才能達到事半功倍的效果。
隨著孩子們情緒的穩定，和老師也建立了感情，我們把重點工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應幼兒園的生活，增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環節中也要使幼兒感受到老師的愛，讓他們感受到充分的關注。孩子不愿意吃飯是一大問題，剛入園時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規的培養上，老師仔細觀察，堅持統一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。
現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變，社會對我們的教師提出的要求越來越高，學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究，如何實現成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時間從那里來，霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后;而沒有學業落后的現象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進行個別談話，但這種談話不是長時間的講解，而是加以指點和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預防不及格和學業落后。
《教育》讀書心得 篇5
李鎮西老師對學生真摯的愛，學生對李鎮西老師愛的回報，讓我不止一次感動的流淚。李鎮西擁有了一顆愛學生的心，這是他教育事業永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質教育的理解。因為他明白素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受學生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛學生就要走進學生的情感世界。必須把學生當做自己的朋友。李老師認為自己目前遠沒有達到宗教的境界，但是把教育當做我熱愛的事業，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進自己的教育行為，于是便有了持續不斷的班主任工作日記。這已經不是他的工作常規，而已經成了他的生活習慣了。
李老師對愛的執著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕�？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！
作為一名小學教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯�。
《教育》讀書心得 篇6
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現”，身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內容，就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開拓自己的事業，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關于教學研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學生，一個佷重要的表現就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗�，F在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學高年級學生處于青春期發育的第一階段的逆反心理很強，經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學生總無法及時完成作業，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學生可能上課沒聽懂，作業不會做。也可能是作業量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應設身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學生，相信學生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學生”。這里的“一切的人”不僅指學生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態、學校的發展模式、教師的科研范式來實現這一目的。在我看來，實現這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程。
我認為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：
老師是學生的榜樣，要求學生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學生閱讀、寫作、演講、關心社會。教師要為學生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學生才會有法可效�！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
教給學生一生有用的東西。教給學生積極的人生態度，讓學生學會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學習、對待他人、對待自己。教給學生思考問題的方法，解決問題的能力，培養良好的生活習慣�；叵胛业慕逃洑v，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
用教師的專業發展，影響學生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學習充實自我，通過專業閱讀、專業寫作和專業共同體來實現自身的專業發展。
發現學生身上的閃光點，向學生學習。“三人行，必有吾師。”學習他們的純真善良、充滿活力，學習他們的堅持和較真，學習他們敢于提出質疑……
在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學生。要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么? 要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創造。
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《教育》讀書心得 篇7
暑假放假之際，學校給每位老師發了一本蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。，也就是我們經常提到的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析，從而形成了獨特的“差生”觀。他認為，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務是“激發它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發現他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發“差生”興趣入手進而轉變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費佳的學生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術運算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內容有直接聯系的，另一些書并沒有直接聯系，不過我認為讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級，費佳的學習成績終于趕上一般學生。在六年級，老師終于發現了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發現自己“智慧閃光點”的基礎，也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看，啟發“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規律。
為什么許多教師終其一生，只是個名副其實的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經驗、關于寫教師日記的建議……原來，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復“教書匠”的工作，而是在創造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認為，只要教好書，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關，以至于越干思想越落后，越干越沒有工作熱情，越干職業倦怠感越強烈……一個不研究學生心理和行為，不善于總結教學經驗和教訓，不探索教育規律的教師，怎么會是一個好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學中，有理可依，有據可尋，同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
《教育》讀書心得 篇8
最近有幸拜讀了，中國青少年研究中心副主任、研究員—孫云曉撰寫的《向孩子學習》一書，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學習》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮上買雪茄，一上車子，就發現兩個女兒已經象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節，我們會設想問題產生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
現在的我們長大了，腦子復雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個純真的孩子，導出了事實的真相，說出了大多數人不敢說的內心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?
孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學習。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務纏身應酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運動，郁達夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘里，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那么香，這是養成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學派所說，人應該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態。有鑒于此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚吧。
學習永遠是雙向的過程，孩子是成人最好的鏡子，我們的不良習慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿復制;孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學習，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。
讀完這些小故事，我不禁想起我國偉大的鄉村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子， 便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創造潛能的人。因此，大人必須學會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學習。
向孩子學習是一種境界，同樣是一種靈感。我們應該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學習!讓我們滿懷著珍惜和感激來學會傾聽、學會溝通。相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴我們生活的快樂與幸福。
作為教師的我們要和孩子一起走上社會，去發現生活中的閃光點，感受和諧社會中的人和事。在觀察體會中學會欣賞，能用優美生動的詞句描繪五彩繽紛的生活，抒發對祖國國泰民安的贊美之情。孩子的每一點進步，我們都會為他們豎起大拇指，由衷地說道：“你真棒!好樣的!向你們學習!”
《教育》讀書心得 篇9
書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀，細心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童
這個世紀的孩子都是在“6+1”的環境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉，孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的問題會出現，比如情緒不穩定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領了。
碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態度處理，讓他一個人冷靜會�？戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導對孩子的身心發展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產生的原因，用科學的方法進行引導。首先鼓勵幼兒將事情表達出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發散到其他地方。而且也要避免經常問幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動時，已經具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現了搶或是沒有計劃沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進入活動，再發展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構區搭建房子，由于分工不明確而發生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入，而是抓住機會引導他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續引導說：“游樂場真好玩，想想看，游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾，減少沖突發生。因此，當幼兒發生矛盾沖突時，在沒有危險的前提下，應該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
班上的孩子都是小年齡的中班，動手能力比較弱，開學初我就已經給他們訂好計劃，打算一周上2節手工2節美術課。一開始可能是幼兒的年齡特點，喜歡在紙上兔兔畫畫，但是，時間一長，只要我說上美術課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事，應付我，我又氣又急。看了這本書給了我啟發，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫，一說美術課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后，我便開始引導，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫時也要適宜幼兒的認知能力。同時也要給幼兒創造機會，引導幼兒欣賞各種藝術品，發現日常生活中的美。因為我知道畫畫光光練的是技巧是沒有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗，培養幼兒對藝術的喜愛和學習的欲望才行。
二、教師與家長
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。這個學期我們組織了好幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。成立家長助教自愿者隊伍，請家長來體驗做老師。
三、教師與社區
作為教師還要利用好周邊社區的資源。教師不僅要發揮專業人員的創新能力，而且需要有與有關部門、各方人士聯系和協調的能力，要有動員社會力量，與不同職業、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認識和態度的社會群體交流、合作的能力。
這本書開啟了我一扇門，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開， 既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……
《教育》讀書心得 篇10
印象最深的是葉圣陶老先生的一句話：“無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們為‘小朋友’”。葉圣陶先生一貫以平等的態度尊重學生，呵護學生。他的這種教育思想對我們的教育教學起著深刻的影響，對此我深有體會。
要愛學生，這是教師首先要具備的價值觀。還記得在我第一次面試教師演講中，我說：“從不同角度來講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學生，做到“一碗水端平”。不管這個學生是誰，全心全意地愛他們，幫助他們，教育沒有愛，猶如池塘之沒有水。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”每個學生都是一座寶藏，而教師就是發掘寶藏的人。這種愛的力量是每個學生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。
由喜歡孩子這種價值觀的引領，讓我也愛上了教育。課堂是老師和學生相處交流的主陣地，如何用心地去經營是一個很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學生在課堂短短的40分鐘內有最大的收獲，不僅僅是知識的接受，我希望通過我的幫助和引導，最終能讓學生發掘自己的潛能，養成優秀的品質，真正的讓學生在快樂中學習。在一篇教育隨想中我這樣寫到：“世界上最怕的就是認真二字。”只要你是真正的愛做教師，有了興趣你就會自覺去做，你就會想方設法去做的更好，你就會想怎樣做的更加于眾不同。對待教師這份職業，要擁有12分的興趣。教師是一個能夠把人的創造力、想象力和全部能量、智慧發揮到極限的，永遠沒有止境的事業。這還不值得去愛嗎?關于素質教育，可以下上幾十種定義，但歸根結底就是一句話：素質教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術則具有或春風化雨潤物細無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進入自律的過程。“無為”教育藝術展現的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。在無形無象，但有聲有色的無為教育中：學生的自主意識會大大增強，身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。
對學生光有愛還不夠，民主的師生關系是使教育過程生動活潑、學生創新精神和創造能力得以充分發揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說;不要灌輸，要啟發;不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
《教育》讀書心得 篇11
前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業是老師，因此“理想的教師”也是讓我特別關注的部分。書中講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學生，一個佷重要的表現就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗�，F在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學高年級學生處于青春期發育的第一階段的逆反心理很強，經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學生總無法及時完成作業，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學生可能上課沒聽懂，作業不會做。也可能是作業量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應設身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學生，相信學生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行�！缎陆逃畨簟�——將時刻警醒著我們去做一個新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。
《教育》讀書心得 篇12
關于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區別起來，也很簡單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開著瓶口等待著把東西裝進去，另一派認為受教育者自有發掘探討的能力，這種能力只待培養，只待啟發，教育事業并非旁的，就只是做那培養和啟發工作。
就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創新發展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應命準備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學者為己”的“為己”，發展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀過去了，但在今天的教育界仍值得引發我們的思考，尤其是在面臨應試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學生的態度都由分數來決定，把學生當作一架考試機器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識�？墒窃诓恢挥X中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過本書的學習，使我再一次領略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中，傳授知識的同時，要更關注過程，而不僅僅是結果。要使學生在課堂中盡可能的高興，發揮自己的天份、個性，使學生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今后的教育教學工作中，我一定要努力向教育先哲學習，把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護學生人格尊嚴，對每一個學生都盡可能的給予關愛，在傳授知識的同時，要使學生的心靈、人格都健康發展。
《教育》讀書心得 篇13
讀了《給教師的一百條建議》書，我收獲頗豐：讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
作為一名老師，只有敞開心懷，展露內心真實的自我，孩子才會慢慢釋放自己，才會讓你更好的觀察到他的最為真實的行為。“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大啟發。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對于這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致地了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”�？煞此家幌挛覀円酝慕逃�、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 “報告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發生一系列不應該發生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。
當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。
在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農夫面對良種般的喜悅，一個個孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽光和養分，給予成長的一份空間，靜靜地等待這些蘊含生命的種子最終成長為最好的自己。
《教育》讀書心得 篇14
寒假期間，我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟�！焙髞碛謥砹肆硪粋�青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好�！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；以批評的態度看，你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展（由于個體差異，絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發，自由地從事多方面的活動，充分發展多方面的能力）。何況，“金無足赤，人無完人”，“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與特別差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的`教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室�！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師�！蹦壳�，在農村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什么？懂得了什么？對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教？通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺！
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
《教育》讀書心得 篇15
當代教育界“北有魏書生，南有李鎮西”，我對教育大咖們仰慕已久。假期里，我讀了著名教育家李鎮西先生的素質教育探索手記——《愛心與教育》。
這本書的寫作形式非常新穎，它不同于常見的教育論著的寫作形式，不用抽象的邏輯概念來說理，而用手記的形式敘述了李鎮西老師教書育人的一個個感人肺腑的故事。每個故事都深深吸引著我，震撼著我。
書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬同的故事。萬同是一個典型的后進生形象，他生活在一個離異家庭：上課紀律差，學習成績極差，考試作弊，欺侮同學，偷東西，和痞子混在一起，打架斗毆，早戀……在一般人看來，他就是一個可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言里說到：“當我們自然而然走進學生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入成功的港灣�！崩罾蠋熓紫绒D化的是萬同的思想與心靈：讓他有尊嚴，讓他被愛，不孤獨，有自信，讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的獨門秘笈來對萬同進行行為引導、規范及制約：如寫《家校聯系本》、填《喜報單》、集體評議、寫“每日九問”等等，這些效果非常明顯，是值得我們學習借鑒的教育方法。
教師不是神仙，教育也不是神話，有時還會回到原點。盡管有李老師的幫助，萬同還是經歷了偷東西再偷東西，作弊再作弊……李老師書中有關萬同的34頁教育手記中，讓我深深地感到轉化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中，我不斷地被感動著也不斷地反思：我們身邊也有過類似的孩子，我們用了多少耐心來對待這樣的孩子？面對學生的反復時，多半是傷心、憤恨與無奈，或用“自己已經盡力了”的話來安慰自己。其實，我們稀缺的還是足夠的恒心與耐心，只有愛的堅持才會創造奇跡。
回顧自己的工作，還有許多地方需的要改進。在教育之路上還要堅持且行且學習，不斷地完善自己，更好地引導、教育學生。用愛心浸潤童心，用恒心踐行初心，做一個受孩子衷心愛戴的老師。
《教育》讀書心得 篇16
這個寒假里我讀了許多書，其中使我感觸最深的一本書《愛的教育》。讀完后，我的第一感觸就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯德日記，來描寫生活中的學校和家庭的關系，老師和學生的關系以及父母與孩子之間的天倫之愛。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所寫的也是生活中平凡的事、人物，但是，這其中流露出人與人之間的真實情感，讓人感動不已。
我還記得書中有這樣一個感動的事情。它所講的是一位婦女，她在街上遇到了一個歹徒，歹徒逼著要讓婦女交出錢來。歹徒從婦女身上搜出被一疊塑料袋裹著的鈔票。但是婦女為了這些錢和歹徒搏斗，最后傷了手指。當警察看到那塑料袋里裹著的只有8塊5角的錢時，個個都驚呆了。而婦女用這8塊 5角各買了一種水果，帶到了公墓里，有一座新墓，喃喃自語：“兒啊，媽沒本事，沒辦法治好你的病。還記得嗎?你臨去的時候，媽問你最大的心愿是什么，你說：‘我要是能吃一個好水果該多好呀。’媽愧對你呀，為了給你治病，家里已經連買一個水果的錢都沒有了。但昨天，媽媽終于將為你治病借下的債都還清了。媽今天又掙了8塊5毛錢，媽可以買到水果了，這些都是好的，媽一個一個仔細挑過的，你吃吧，孩子……”
是啊，這一個故事體現了那位母親對她孩子深深的愛意，哪怕為了8塊5角，也要誓死不放。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女一句關心的話語、老師對學生一個提醒的眼光、同學對自己一個細心地攙扶……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。如果你仔細品嘗，你會感受到，人生這是一個多么美好的東西啊!有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自己，這是多么的悲觀啊!
其實，如果我們能夠靜下心來，仔細觀察我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、關心我，我是多么幸福啊!
朋友們，請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點兒愛，世界將會變成美好的人間。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己愛的人生。
《教育》讀書心得 篇17
《愛的教育》時一位意大利作家亞米契斯所寫的。它用日記體形式講述了發生在四年級學生與老師、家長之間所發生的一百多個感人故事。他(她)們都擁有高尚的品質，他們熱愛祖國，尊老愛幼樂于助人。主人公安利柯是一位積極向上，善于幫助別人，富有同情心的好孩子。雖然里面的每篇故事不長，但都包含著一個意義深刻的道理，讓我們仿佛都融入到里面了似的。
讀了這本名著后，我感受到最深刻的就是“愛”。原來，愛還分許多種，有對偉大祖國的熱愛、朋友之間的友愛、同學之間的關愛、親切而善良的母愛、寬宏大量的父愛、對病者、弱者的憐愛……
所以，我們都要以他們為榜樣，去報效祖國。報效祖國就要先從感恩我們身邊的人開始，感恩賦予我們豐富知識的師長，感恩將我們養大成人的父母，感恩曾經幫助過我們的同學，將來也像他們一樣為社會、為祖國添磚加瓦，成為祖國的棟梁之才!
啊!讀了《愛的教育》后，它仿佛讓我品嘗了一桌豐盛美味的“精神大餐”，相信只要我們每人都獻出一點愛，世界將會變得更加美好!
《教育》讀書心得 篇18
對新教育第二節新教育學理基礎進行了閱讀。新教育的學理基礎分為：發展論，行動論，潛力論，個性論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨特的視角，讀完后，讓我感受頗深。
發展論：為了一切的人，為了人的一切
在朱永新老師的發展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實驗的核心理念，我深表佩服。“教育”這個詞語，從人的角度來說，本身就包括老師、學生、家長。在這個要素中，其實是相互影響、相互成長的。我們需要關注的不僅僅是學生，而且要關注教師，關注校長，關注父母，關注一切和教育相關的人，無論他是什么生活狀態，什么精神狀態。因為新教育覺得：沒有教師的發展就沒有學生的發展，沒有父母的發展也不可能有孩子的發展，俗話說：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。
行動論：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡
新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實驗”主要是通過倡導教師撰寫教育日記、教育敘事、教學案例、教育案例、教育隨筆等實現的。其中講到反思是教育科研的本質。談到反思，我應該好好自我反思一下，無論是在教學中，還是在管理班級中，我缺少的恰恰就是經常性的自我反思。
潛力論：無限相信學生與教師的潛力
相信相信的力量。剛畢業的時候，就有一位老師這樣告訴我，相信學生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時的我，不相信學生，課堂上不敢放手。一個知識點，講了一遍又一遍，生怕學生不會;一個任務，強調了一次又一次，生怕學生玩不成。其實，老師們不僅不相信學生，也不相信自己，總覺得自己這也做不好，那也做不好。
個性論：強調個性發展，注重特色教育
新教育崇尚個性，新教育崇尚特色。而我們平時所做的'，很多時候從事的卻是規模生產，整齊劃一。很多時候，不知不覺中，我們不但不鼓勵個性，還扼殺個性，就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個性，再追求特色，我覺得這個順序不能顛倒。
崇高論：與人類的崇高精神對話
新教育認為，教育是一個培養人的事業，是一項通過培養人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業。與人類的崇高精神對話，實現的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經典。堅持閱讀吧!
和諧論：教給學生一生有用的東西
新教育說，教給學生一生有用的東西，對學生的人生負責，人的一生有許多比考試更加重要的東西，一個人的幸福，取決于他的習慣、技能和生存，那我們就應該教給他們這些東西。當了十一年的老師，有時候，我真的不知道，我教給學生的那些東西，到底有沒有用。
總結一句話，因為有夢，所以沖動;因為沖動，所以行動;只要行動，就有收獲。
《教育》讀書心得 篇19
有愛、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛、有溫度的校園，才是學生溫暖的家。一個有愛、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書，是我�！懊姥肭嗄杲處煶砷L工作室”為學員推出的人手一冊的一本好書，此書作者方華老師，以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學、為人的一個自我成長的過程。我覺得我要想做好現在的本職工作，就得向他學習，尤其要好好看看他的書，這對今后的工作一定有幫助。
記得書中有這么一段話——“教育是愛”的事業，愛學生是老師的天職，老師要學會管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學生感受到老師的認可，接納與愛，老師的愛才有意義和價值。
說實話，我是一個特別急躁的人，控制自己的情緒對我來說就是一件極其困難的事，也是我這一生的必修課。課堂上，我總是常在強調“不要惹我生氣，我的忍耐心是有限的”“上課不認真，就給我站到后邊去!”每每看到學生被震懾的眼神，主動坐直的身體，我為保證了課堂紀律而欣喜。可當我讀完了這一段話，我開始反思，我這樣做對嗎?合適嗎?我清醒的認識到學生們不是機器，哪個孩子不調皮呢?
于是，我嘗試著改變一些，課堂上語氣盡量溫和點，微笑多一點......不得不說，的確有些改變，令我印象最深的便是那本學期的一節隨堂課，當天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課，學生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬分意外!雷校長告訴我，這一定跟你上課時的儀態有關，因為這一堂課，我的臉上始終掛著微笑。
是啊，在學生眼里，老師的微笑對他們而言，是接納、是鼓勵、是贊許。在這之下，誕生的不僅僅是學生的調皮，更是他們的自信，是他們對自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動。權衡利弊，微笑一下又有何妨?多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子里，他們也會變得慷慨大方，真誠善良。
我希望能按書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習得，讓自己變得越來越好，成為一個溫暖的老師，成為一個讓學生喜歡的老師。
《教育》讀書心得 篇20
有幸在閑暇之余將《愛的教育》讀完，此書為日記體小說，記載了四年級小學生安利柯九個月生活和學習中，發生在他身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每章每節，都把愛表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛。書中所描寫的那一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年，他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西，那就是對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。
此書吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。
愛像空氣，每天在我們身邊，無影無形而常常被我們所忽略。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行，如影隨形一路上邊走邊看，邊看邊學，就會很輕松，每天也會因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，投入更多熱情，不在乎它將持續多久。這時候, 這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理, 它所訴說的是崇高純真的人性之愛，就是一種最為真誠的教育，而教育將使愛得到升華。
如今初為人師的我，深深感到自己的責任。一個好的老師不能僅僅上課，或者做思想教育，還要真正懂得學生們的心理，要了解他們在想什么，理解他們的喜好和行為。我們是孩子人生旅途的啟蒙人，我們教育中的一點一滴將直接影響到孩子的未來，只有不斷地與孩子溝通和反思，審視自己的行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，使孩子的潛能得到充分的展示。讀了《愛的教育》后，我也重新審視了自己平時對學生的教育方法，說實話，雖是同樣的為學生好，同樣的去用心愛他們，但自己靜下心細細品味時，才會發覺自己對學生愛的方式缺少方法、缺少溝通。教師對學生既應當成自己的親人去愛，又當成自己的朋友去交流，應該是一種關心、一種理解。我們必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴之中，貫穿在孩子成長的每一個階段。
就學校而言，我們期待教育的雨露陽光能夠滋養幼小的心靈，讓愛的傳播成為學校努力追求的一種至美至純的境界。我們一些校園總能看到諸如一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切類口號，乍看似乎很全面，對孩子關愛備至，然而內容很空洞，沒有實際意義。在學校里, 人人是平等的，而平等的前提是要尊重每一個孩子，并對孩子充滿愛與信任，用愛交換愛，用愛滋養愛，用愛培育愛，只有如此，我們所倡導的以人為本的教育理念才能找到真正的歸宿。
《愛的教育》雖然只是一本小說，但是其中我們所能感悟到的東西卻實在不少，而作為一個老師，我能感悟到的是怎樣把每個孩子，教育成一個真正的、完整的人。
冰心曾說：有了愛就有了一切。愛是一種情感教育，讓孩子心中有愛并非一朝一夕能夠實現的，它需要滲透在孩子的一日生活中，像春雨潤物細無聲般不知不覺，自然而然地滲進孩子們的心田，讓他們的心中充滿愛!
《教育》讀書心得 篇21
一開始，我為了應付作業，極不情愿的翻開了《愛的教育》。書中似乎有一種看不見的力量，拉扯著我，讓我拿起了就不想放下。真的是一開始是它來找我，到后來就是我來找它了。
這本書以日記的形式描述著人類最偉大的感情——愛!書中處處散發著愛的氣息，有同學之間的友愛，有親子之間的母愛父愛，也有師生之間的關愛。這本書把愛表現的淋漓盡致，一些發生在我們日常生活中的小事，在作者的筆下，添上了愛的翅膀，讓人感動，讓人深思。
書中不同背景的孩子演繹著不同的故事。強壯的卡羅納誠實可靠，伸張正義;品學兼優的德羅西助人為樂;炮兵上尉的兒子羅伯蒂舍己為人;老師為了學生日夜操勞、無私奉獻……
書中父母的信教導我們怎樣做人，怎樣做一個合格的人。父母的信中說的雖然都是一些極其平常的小事，卻常常讓我深思……
精彩的每月故事，催人淚下。其中費羅倫薩的小抄寫員為了家人，幾個月沒有睡好覺，半夜起來幫爸爸抄寫紙條，導致白天無精打采，受盡了委屈和責罵，忍聲吐氣，默默的奉獻著;還有那倫巴第的小哨兵為了祖國，不畏艱險，在勘查時，壯烈犧牲……
讀完整本書后，仿佛這些事都剛剛在我身上發生過一樣，我的心接受了一次深刻的“愛”的洗禮。我如夢初醒，原來愛一直伴我左右。因為愛無形無影，看不見，摸不著，所以那些來自平凡的愛，在我們的內心深處，是那么的理所當然。只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我要讓所有人的心里都燃起愛的烈焰，讓愛在每個人的心里傳遞，塑造一個充滿愛的美好家園!
《教育》讀書心得 篇22
愛的教育，聽名字就知道與愛有關。
愛的教育，講述著許多令人感動的故事。
愛的教育，告訴我們許多人生哲理。
有人問，愛是什么?在這本書里，你能找到答案。
愛，是人類最美好的情感。
愛，是無法磨滅的。
愛，是善心和本性。
不要小看你心中的愛，它有著無窮的力量。
愛，能讓人舍身取義、舍己救人、拋棄一切。
愛，能讓人感到溫暖。
愛的教育，讓你看了一遍還想看。
愛的教育，足以使人熱淚盈眶。
愛，從點點滴滴的小事情中體現，身邊每時每刻都會有愛出現。比如扶摔倒的同學、扶想過馬路的老奶奶……
讀了這本書，我明白了愛的真諦，我想把它推薦給每一個小朋友。
《教育》讀書心得 篇23
愛，像空氣，每天在我們身邊;愛，是開啟心靈的金鑰匙;愛，是一本教育我終生的書!看了這本風行全世界的書，那如春風般的故事，我的心被震撼了，仿拂受了一次又一次的洗禮。
這是其中的一個故事：安利柯的朋友一不小心把一位老人打傷了，那位朋友在老師和同學的支持和鼓勵下去向老人道歉，并把自己最心愛的郵票冊送給了他，過了幾天老人的病好了后，他不僅親自去學�？丛覀约旱娜耍�把郵冊還給了他。
這就是愛，是愛使他勇敢承認錯誤，是愛使老師同學給予他鼓勵，是愛使老人原諒了他。沒有愛就沒有這一切。這一霎那，我忽然覺得愛深不可測，高尚無比，似乎“愛”這個字的每一筆劃都是一個愛的哲理，她們也像一個拉環把每一個人的距離拉近，讓他們相互愛護;愛讓世界更精彩。
《教育》讀書心得 篇24
最近讀完了名著《愛的教育》。這本書共一百個故事，以日記體的形式，以主人公安利柯的敘述來完成。其中絕大部分是其學習生活中的故事，還穿插了父母給他的信和每月故事。作品主要描述了同學之情，師生之誼，家長對孩子的正確引導，孩子對家長的積極影響，教育孩子應如何熱愛國家、尊敬師長、關心他人、戰勝自我、健康成長。
作品中的人物形象刻畫較為生動、真實。有為人仗義，是非分明的卡隆;有品行兼優、為人熱情的代洛西;有出生于知識分子家庭、不斷成長進步的故事主人公安利柯;也有經商家庭出身具有經濟頭腦的代洛斐，小石匠，賣菜人略有殘疾的孩子克羅西，救助他人落下殘疾的洛佩蒂，欺軟怕硬、不良少年弗蘭蒂等。人物刻畫涉及的社會面較為廣泛，反映社會的現實生活較為全面，尤其是對中下層社會現實的反映。人物心理刻畫較為真實。學生們升級考試時，代洛西的傳條，口試中對老師動作的提示，神態等的描寫，似有考試舞弊之嫌，卻給讀者十分真實的感受。
“愛”貫穿于整部小說之中，不愧為“愛的教育”。親情之愛、同學之愛、師生之愛、社會之愛、國家之愛、人類之愛交融于小說之中，讀于其中，便置身于愛的溫馨之中。父母、姐姐對安利柯的諄諄教誨讓我們時時感受著親情的力量。生病、學習中互相關愛的同學，告別時他們之間的難舍之情，讓我們身臨其境，感同身受。教師對學生的循循善誘，尤其是對殘疾兒童——聾啞少年的教育，讓我們看到了老師無私的付出，女老師的死，還有安利柯爸爸的教書六十載的老師和他優秀的教學做法，讓我們深深感受到教師為教育所做的奉獻，真乃“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！泵恳淮问⑴e在社會中的積極影響，讓我們看到了愛在社會中的力量，穿插的每月故事又讓我們感愛到了人對國家的熱愛，對全人類的那種樸素的愛。
小說結構靈活的安排，使人讀著不覺乏味。小說敘述的時間較為集中，從十月份的入學到轉年七月的學期結束。如純用日記來敘述每天的生活，不免會使人感覺單調，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事來做為愛的言行指引和愛的崇高導向，使我們讀著活生生的故事的同時，又有了間歇的理論指導，使小說的整體節奏張弛有度。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”作為一名教師，置身于愛中，欣賞著愛時，更應將有愛的教育進行到底。
《教育》讀書心得 篇25
我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。這本《廉潔教育讀本》讓我真正懂得什么是真正的廉潔，也讓我知道了許多清正廉潔的人，比如：“四知”先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風的于謙、敢于直言的魏征、忠于職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來廉潔奉公和毛澤東不搞特殊……這本書里可有很多這樣的小故事呢!
正氣，是這本書的一個小章節，那一個個從古到今的故事里，我看到了正氣，面對邪惡為了正義，他們寧可死也不違背自己的良心。從遙遠的古代到科技發達的今天，無論何時，都有一批人是正義的化身和代表，他們用自己的行動甚至生命來維護正義，感動著一代又一代人。其實每個人都有那么一股別人無法比擬的正氣，關鍵在于你是否去運用。在以前，我也認為正氣這一詞是一個崇高得讓人敬佩的東西，而這種東西是我無法擁有的。但現在我明白了，其實我也可以了履行這項義務。例如有一次早晨我騎車上學，走到十字路口，紅燈亮了，我剎車停在那里等待。這時從我旁邊竄出一位老大爺，急速地過馬路，差點兒和一輛汽車相撞。這時綠燈亮了，我使勁蹬車追上老大爺，對老大爺說：“老伯伯，您剛才闖紅燈了，這樣很危險的。”老大爺難為情地說：“不瞞你說，我看不懂紅燈、綠燈，在市區我被警察罵過好幾次了。”我說：“你要看馬路對面的燈，要是綠燈才能通過。”老大爺連聲說：“謝謝你，我懂了。你真是個好孩子。”
我現在雖然不可能做什么驚天動地的、引人注目的大事，但路見不平出手相助是我能做到的，可能會帶來別人的嘲諷，甚至會有危險，但是我做了，我就問心無愧，做人就要對得起良心，讓我心中的正氣之樹健康成長。如果總是畏首畏尾，怕得罪人，那么最終是無法得到那正氣之樹所帶來的喜悅，自己也最終墜落成一個勢利小人，偽君子。愿每個人都能誠信、廉潔、正直。
《教育》讀書心得 篇26
我是一個愛看書的小女孩，書，就像是我的好朋友，它們陪伴我渡過了無數的日日夜夜;書，又像一臺電腦，裝著許多的知識，在里面，一個個情景等著我去想象。高爾基曾說過：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。近段時間，我閱讀了一本書，書名叫《廉潔教育讀本》。
這本書里面既有歷史人物，也有現代人物，讓我仿佛回到了從前，看到曾經的名人、善人，從尋常百姓到國家總理——書里有很多教我們如何做人的故事，還有一些知識鏈接、小問題，讓我們去思考，每一頁還有名人名言，如：虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾。書的內容豐富，分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等。
大家都知道做人一定要講誠信，書里的一個故事叫《只賺一文錢》，講的是：古時候，有一個叫趙二的年輕人，開了一家叫“實惠”的酒樓，一開始因為價格確實實惠，光顧他酒樓的人都變成了回頭客，生意非常好，很多時候半天就把酒賣光了，后來，趙二就開始打起壞主意了，首先他把酒碗從大的換成小的，價格確不變，還撒謊說里面放了中草藥，顧客們都沒懷疑他，再后來，他往就酒里摻水，剛開始的時候，加的少，客人們沒感覺，后來越加越多，客人也就越來越少，最后基本就沒有了，趙二很納悶，直到有一天，一位老人告訴他開店的方法，寫了兩個字“誠信”，趙二猛然醒悟，他終于痛改前非，回復到起先的好酒，并又用回了大碗，他還規定了每桶酒只賺一文錢，生意馬上又好起來了�？戳诉@個故事讓我了解到做人要講誠信的重要性，不能撒謊，要做好孩子。
《廉潔教育讀本》中的人物都有很多的閃光點，他們值得我們學習，讓我們借鑒他們的做法，讓自己更完美。好書伴我成長，我將繼續在書的海洋里遨游。
《教育》讀書心得 篇27
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。
天性純良，觀察敏銳，是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的�！稅鄣慕逃防餂]有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。
如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種非�？谡Z化的語言描寫了老師在回應學生的問候時的神態、關心孩子時手的動作、批評孩子時的語調等，給我們勾勒出一個慈祥的、感性的、親切中不失威嚴的好老師形象。《弟弟的女老師》一文所描寫的那些情景仿佛就是我曾經經歷和正在經歷的。女老師怎樣教換牙的孩子學拼音，怎樣處理孩子們帶到教室來的東西，怎樣應付上課時突發的事件，怎樣克制自己情緒，怎樣在發火后后悔等等。
《愛的教育》這本書中還用了很大的篇幅描寫了對祖國崇高偉大的愛，有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛國》、《意大利》等等。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國獻出了自己的生命。故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心�！稅蹏肥且黄职謱懡o恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后，用這個故事的內容教育、啟發恩里科。
《教育》讀書心得 篇28
讀后感這個暑假，我看完了《新愛的教育》這本書，這本書的前一段是作者的自家故事和作者的自身感受和體驗。寫了他們一家在20世紀80年代這段時間危險和清苦的日子，而他們一家卻在這段時間，生下了一位名叫葉茂的孩子。而作者和這位孩子發生了許多有趣的故事。
后一段是作者推薦的一段勵志故事，這些故事里有許多深刻的道理，對人十分有益。童年一定要快樂，因為童年是人生的起步，兒童是祖國的花朵，童年不快樂，人的一生都不會快樂，所以，有一個陽光的童年也是一個十分重要的事情。
作者筆下的葉茂的童年就是陽光的，他的奶奶，也就是作者本人，經常和他玩，和他打成一片，玩得不亦樂乎。他有時問奶奶：為什么別的小朋友和奶奶都不怎么說話不怎么親，而葉茂好象和奶奶特別親，感覺好象奶奶是葉茂的一個特別好的玩伴一樣，整天在一起玩那學習那特別開心。
我對葉茂十分有同感，我很小的時候外公外婆也是這么開心地陪我玩，陪我鬧。他們抱著我陪我在鄉下看麻雀，看兔子，看綿羊野牛，看鹿群在樹林里奔跑跳躍。都是他們陪著我。直到外公生了病，躺在床上還要開刀做手術，等做完手術后，他就再也不能陪我看東看西的了。
我讀了這本書，我的感悟很深，相信別的看過這本書的朋友。感悟一定也很深吧。希望大家看看這一本書，相信這會對你有好處的。
《教育》讀書心得 篇29
《愛的教育》是意大利的著名作家——亞米契斯的作品，是世界文學史上經久不衰的名著，被各國公認為最富愛心和教育性的讀物。書中沒有什么豪言壯語，更沒有那些轟轟烈烈的英雄事跡，幾句通俗易懂、親切感人的話語就讓人們感受到愛的偉大。
這是一本日記體的小說，以一個意大利小學四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感。字里行間都蘊含著深深的父母之情、師生之情、友誼之情，讓人們讀了以后不禁感受到：我們的生活是多么美好！
剛翻開《愛的教育》，我就愛上了這本書。書中的每一個段落，每一個句子，甚至每一個字都都深深的吸引著我，都讓我感覺到了愛的力量之大。就說《卡羅納》這篇文章吧：安利柯的同學——卡羅納的母親去世了，他的心情十分低落，老師和同學們都十分關心他，同情他，都用自己的行動去安慰他，希望他不要太傷心。小作者的母親不讓他撲進自己的懷抱，就是怕卡羅納看見了別人都能投進媽媽溫暖的懷抱，就想起自己的媽媽經去世而感到傷心難過，她想得多周到呀！小作者心領神會，明白了媽媽的意思，拉著卡羅納的手一起回家，多懂事的孩子呀！這本書內容真摯，情感動人，字字真誠、篇篇動人，字里行間都充滿了愛。讀這本書，可以樹立高尚品質，學會關愛他人。作為一名小學生，我們不僅要學習好，更重要的是要有愛心。冰心奶奶曾說過說過：“有了愛，就有了一切”。
我們要把愛看成一種自然、美好、平常的字眼，只要有了愛，我們的生活就會變得更加美好。
《教育》讀書心得 篇30
愛能感化一切，有愛，世界將變得更美好。這是我讀完《愛的教育》這本書首先想到的。
《愛的教育》是意大利著名兒童文學作家德·亞米契斯的代表作。全書通過小學三年級學生恩里科在一個學年的記事，其中穿插著老師每個月給學生講述的一則則美好又真實的“每月故事”，娓娓記敘師生之情，父子之愛，朋友之誼。展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國，愛社會的精神，是打開人們心扉的一把鑰匙。
這本書的文字雖然簡單樸實，描寫的都是平平凡凡的人物，但他卻流露出了人與人之間的真情實感，讓人感動不已。例外每一月的故事中“倫巴第的哨兵”。文中寫了在1859年，法意聯軍為了拯救倫巴第，與奧地利發生戰爭。一個十二歲左右的男孩正在削木棒，原來這個小男孩是孤兒，他留在這兒是想保衛祖國。士官命令士兵注意前方的動靜，可房子太低，什么也看不到，土官看到前面有一棵大樹，這個小男孩是這里眼力最好的，所以土官請小男孩看前方有什么動靜。當土官問男孩要多少錢時，小男孩卻搖搖頭說:“不，我一分也不要，要知道，我是倫巴第的人!”看到這里，我想:“他是一個多么愛國的人啊!要是我，我便會漫天要價的。”小男孩爬到樹上，把遠方的情景說給土官聽，萬萬沒想到，小男孩被敵人發現，一顆子彈從小男孩的心臟穿過，他猛松開手，像石頭一樣落在地上。已經沒有希望了，小男孩已經離開了人間。 這個小男孩真是偉大啊!他那種舍身為國的精神真讓我肅然起敬，然而，男孩靜靜地躺在鮮花叢中，臉上露出了幸福的微笑，他知道，為了自己的祖國犧牲生命是值得的。他的愛國精神是多么值得我們學習啊!
《教育》讀書心得 篇31
《什么是教育》這本書，令我感觸最深的是第七章“ 教育是一項道德事業”中的“愛在教學和學習中的首要地位”這部分內容。
“我們是隨隨便便地使用“愛”這個字、沒有什么嚴肅的意圖嗎? 我不敢肯定。我覺得我們的意思是我們感到與那些自己承認喜愛的東西很親近。在某種意義上，我們認同它們。我們擁有它們，它們變成“我們的”，我們贊成的東西。因此，從這個意義上說，這些形式的情感減少了主體和客體之間的分離，它們將兩者緊密聯系起來，這正是教育的主要目標。…….
在理想的條件下，以這樣或者那樣的形式表現出來的愛的情感啊觸動了我們教育經驗的所有組件。它附著在了人、正在研究的材料和整體的經驗本身。另外，對于學生和老師，它都發揮了一樣的作用，或者可以發揮一樣的作用。沒有多種形式的情感表達，教育會失去其很多的吸引力，它的終極意義會被剝奪。……
教師顯然不僅僅可以喜愛個別學生，在工作的其他方面，他們也會有類似的感受，無論是正面的還是負面的情感。在最基本的分類下，單個教師喜愛的主要有她所教的人、所教的內容和所教的方式。當然，在理想的情況下，他對三個方面都有同樣的熱情，但是，這一令人愉悅的安排不會總是出現，他可能愛其中的一個方面更甚于其他兩個方面，這些差異會影響他選擇成為的教師類型。
……當然，我們想要的是對教學各個方面熱愛程度都相當高的教師。這一點恐怕并不是能夠實現，但是，它是一項工作標準。
……在教育中，愛扮演著至關重要的作用，對于教師和學生均是如此。正是愛的膠水將事物粘在一起，讓他們凝聚在一處。這就是說，如果教學無法在教師所鐘愛的某些方面給他們帶來深深的滿足，那么，教學根本無法進行。規則很簡單：如果你不愛教學的任何一面，那么，就早日脫身。
……什么是教育的底線?這正是我們所得出的一個結論，即教育基本上是一項道德事業，之所以如此是因為它的目標是改善。它試圖讓接觸它的每個人，老師以及學生，比現在更好。放眼全球，它盡力 讓世界變成一個更好的地方。它的任務是無盡的，原因很簡單，那就是每一代新人都需要接受教育，但還有另外一個原因，那就是每一代新人都可以自由的在前人的基礎上進行“調整和擴張”…….”
在這部分，菲利普.W.杰克森提出，教育的理想狀態，是教師不僅僅要喜愛她所教的人，即學生;還要喜愛她所教的內容，還要喜愛她所教的方式。也就是，我們想要對教學各個方面熱愛程度都相當高的教師。雖然不總是能實現，但是，可以作為一項工作標準，來衡量教師的工作狀態。
一、要愛學生。
記得有一次聽專家講座，那個專家反復強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”我以為，真愛是土壤，寬容是營養，學生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養，沒有不成才的理由。每一個學生，都具有自己獨特的潛質，因材施教，也要因材評價，即有多元化的評價方式和評價標準。
最基本的愛，應該是把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等、自由，讓學生在校園里自由呼吸，從而到達心靈之花自由開放的生命田園。真愛學生，我以為至少要做到幾點：
1、 把每個學生都當成自己的孩子，而不僅僅是培養對象，服務對象。
學會欣賞學生，盡力找到每個學生的閃光點，不以成績、性格、聽話等把學生分成三六九等，從而給于恩寵或歧視的待遇。把學生當成自己的孩子，給予他們親人之愛，寬容、理解。反思自己曾經的行為，因為一些雞毛蒜皮的小事，說錯一句話、遲到、打鬧、看小說等大動干戈，甚至體罰學生�，F在想來，對于學生的這些懲罰，不僅顯得自己小氣，也顯得在教育上的無能。任何問題都不能通過訓斥、體罰等暴力方式得到根本的解決，而這樣做的根本原因，是沒有把學生當成自己的孩子來愛。
2、 對學生的愛，要深沉、豐富、持久。
愛得深沉，是指為學生的發展看得遠，不能鼠目寸光、急功近利。愛得豐富，指嘗試各種教學方法，指導學生愛讀書、讀懂書，而又不僅限于讀書。愛得持久，指持之以恒的關注學生成長過程中的每個環節，學生的努力、進步、創新，還有失誤、落后、挫折等，都予以關注。
3、 用學生需要的方式去愛。
“恨鐵不成鋼”的憤怒，是格式化的愛;“嚴厲嚴肅嚴格”的管教，是近乎抽象的愛;“母雞呵護小雞”式的愛，是操心過度。這些都不是學生內心里真正需要的愛。先了解學生，再理解學生，有足夠的耐心和合適的方式，指導他們慢慢成長。
寫到這里，感觸更真更深,又想到小峰同學。他是我的一個學生。當時他是辦公室的常客，常常被老師狠狠地呵斥。這時候的他，像一只可憐的小雞，縮著肩，滿臉的眼淚和鼻涕。想來，我好像也沒有為他刻意做過什么。只是在布置作業的時候， 給他的作業少一些簡單一點;其他老師罰他補作業的時候，找個板凳讓他坐下而不是趴著寫;在他上課不帶課本的時候，拿自己的課本給他看;在他與同學打架臉上受傷的時候，給他貼上一片創可貼。除了這些，我真的想不到為他做了什么，但是，這些，他一直都記得。初四畢業，他去了技校，臨走時要了我的QQ號碼，但一直很少聯系，我的好友里也沒有他。
前年他畢業參加工作，第一次QQ聊天告訴我這個消息，我才依稀想起這個孩子。以后就偶爾打個電話，節日里發個短信，一直惦記著我這位并不重視他的老師。所以，我想，每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關注。也許他永遠達不到我們眼里的“優秀”，但只要給他尊重和信任，他也會和別的孩子一樣快樂的成長，而不是畏首畏尾，卑微的長大。當我們教師俯下身，世界會在淚光中微笑!
或許我們無力承擔起改變每一個孩子命運的重擔，但至少可以盡可能把對孩子的傷害降到最低;或許我們無法改變其他同事對學生的時間壓榨和冷酷粗暴，但至少可以向學生傳遞自己對他們的關愛與溫暖。一個信任的眼神，一句理解的話，需要的，不是什么人力物力財力，需要的，是我們的心力。當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
我們大多數教師，這些都能夠想得到，甚至思考得更為深遠。但真正的操作起來，總會有這樣那樣的誤區和極端。融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。在我們教師能有權掌控的范圍內，要做到盡力而為，問心無愧——為了心中的良好教育。
良好的教育到底是什么呢?不同的人有不同的思索和答案，也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。
對于所有頭腦和心地都很正直的人們，大概都不難達成這樣的共識：不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故交這間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在教育中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍，良好的教育就有了最切實的保障。
而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發展”。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個關懷的人生，這應是良好教育努力達成的一個目的。
二、愛所教的內容。
愛自己的專業，忠于職守，樂于奉獻，對所教的內容感興趣，勤學習、樂思索、勇探究，敢創新。用一顆真誠的心對待自己所教的知識，用一顆進取的心對待所從事的職業，耐得住寂寞，經得住誘惑，執著的堅持。
三、愛所教的方式
享受你的課堂，“生命的閃光莫過于站在課堂上面對幾十雙眼睛的時候。”以享受的態度對待教學,心靈就會充滿著明媚的陽光,回響著和諧的音樂,體驗著詩意的靈感;以享受的眼光走進課堂,課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。教師享受自己的課堂，讓學生享受教育的幸福!
最后，引用本書中的一句話，也是菲利普.W.杰克森最本質的觀點，“教育基本上是一項道德事業。”我想說，教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。