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《新教育之夢》讀書心得體會

發(fā)布時間:2023-12-22

《新教育之夢》讀書心得體會(精選33篇)

《新教育之夢》讀書心得體會 篇1

  近段時間,我利用休息時間拜讀了朱永新老師的《新教育之夢》,細細地品讀著、也思索著。該書從十個方面談了作者理想中的教育。語言清新而又樸實,字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識。該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張 。

  這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中的教育。它像一盞明燈,為我們的教育導航。如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。

  因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。

  從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當?shù)慕逃椒ā?/p>

  其中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的。這給了我警示和啟迪。我們教師應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。

  朱永新老師講到:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師,自己離理想教師還有很大的差距,要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,不斷充實和完善自己,慢慢向理想教師靠攏。

  新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。新教育的四大改變,改變教育的行走方式,改變學生的生存狀態(tài),改變學校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動,雖然不是新教育的全部內(nèi)涵,但是,由于這些行動是中國教育相對缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。六大行動簡單的可以用聽,說,讀,寫,網(wǎng)絡,課堂來闡述,我們都可以做到。

  新教育一個重要的特點就是促進教師和學生的共同成長。以前,我們只關注學生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的,我們怎么可以用陳舊的思想來進行教育呢?新教育,就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育,在教育的道路上教師與學生都在成長。

  今天的我和昨天的我應該是不同的,今天的我會更加珍惜時間,珍惜讀書學習的機會。給一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。努力讀書,力爭做一個永遠富有魅力的老師。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇2

  “教育因為有了理想而更有目標,更有理性,《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真。”“理想因為有了教育而薪火相傳,色彩斑斕。”“我們不僅要把理想播在學生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書,我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠,但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。

  一、做“理想教育”的追求者。

  蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學校的時候,帶去的不僅僅是分數(shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強調(diào)也只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感。教師要有擔當,要勇于承擔面對社會教師所應該擔負的責任,有社會擔當?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對待社會的人。

  教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”;用思想陶冶學子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復,不可替代,無比井貴的生命。

  所以,“對一個教師的成長來說,堅韌不拔的意志力非常重要。”

  二、做“理想教育”的探索者。

  在書中,朱教授明確指出:“知識不過是智者的載體,學生學習知識固然重要,但更重要的是學生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學生進行智力體操的訓練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育,讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力,并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習意志,為他們今后終身學習奠定堅實的智力和能力的基礎。”

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇3

  近段時間,我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。讀完這本書使我受益匪淺,特別是當朱永新老師講到:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師,自己離理想教師還有很大的差距,要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,不斷充實和完善自己,慢慢向理想教師靠攏。

  新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。新教育的四大改變,改變教育的行走方式,改變學生的生存狀態(tài),改變學校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動,雖然不是新教育的全部,但是,由于這些行動是中國教育相對缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。六大行動簡單的可以用聽,說,讀,寫,網(wǎng)絡,課堂來闡述,我們都可以做到。

  新教育一個重要的特點就是促進教師和學生的共同成長。以前,我們只關注學生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的,我們怎么可以用陳舊的思想來進行教育呢?新教育,就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育,在教育的道路上教師與學生都在成長。今天的我和昨天的我應該是不同的,今天的我會更加珍惜時間,珍惜讀書學習的機會。給一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。努力讀書,力爭做一個永遠富有魅力的老師。

  通過這段時間的學習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,我將在今后的工作和學習中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,進一步學習"我的教育理想",使自己的思想不斷進步。我們要向朱永新老師學習,做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個性的教師,做一名對事業(yè)有思考的教師,做一名會自我學習的教師。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇4

  新教育來了,猶如晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了舞鋼,也來到了我們的學校,聽報告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標志,我們學校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育,閑暇之余捧起了心中的夢想細細入味。

  教育是一項崇高的事業(yè),其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛,對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植,對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時,許多學校的課桌有了,精神沒了,樓房高了思想矮了,純粹、人文、博愛、————這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了,新教育就是教育的本質(zhì),是應該被還原的教育夢想。

  曾幾何時,年少的我懷揣著激情和夢想,從學生跳上講臺去追尋自己的夢,也是從那一刻起,心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球,再也無力膨脹,剩下的只是日益被磨滅的激情還有就是謀生的本能,對教育的人士也停留下來,失去了那股鉆研到底的勁頭,原來教育就是日復一日的重復抄寫與練習,原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色,也曾深深的發(fā)問是什么改變了教育?還是教育改變了什么?所幸的是在內(nèi)心的希望并未完全破滅的時候新教育來了,感謝朱永新的新,感謝新教育的新,正是一個新字帶來了希望,帶來了曙光,是我自己找到了方向,正如新教育人所說的那樣,堅持上路,就會收獲奇跡,就會遇到慶典。為了心中的夢想,只要學生得到的更多一些,更全一些,更高一些,更美一些,我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?

  走自己的教育之路,圓自己的教育之夢。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇5

  《新教育之夢》一書,給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠,但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。

  一、 努力做“理想德育”的追求者

  古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說:“生不應該專教書,他的責任是教人做人。學生不應當專讀書,他的責任是學習人生之道”。從中可以看出,德育的確應該是整個教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實生活中,我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹,甚至寵愛有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說:“在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”。看來,德育要深入人心,深入到每個家庭,只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡,才能在全社會形成“做人為本”的共識,建筑起堅不可摧的 “人格長城”。那如何使學生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師,理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任,努力做“理想德育”的追求者。教師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開展各種自然的德育活動,在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校,每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動,傳統(tǒng)節(jié)日的紀念活動和“書香校園”讀書節(jié)等,的確使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點,逐漸完善自己。

  在德育過程中,教師還必須和學生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學,生性懶散,做事總是丟三落四,學習上更是“得過且過”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動肝火,傷透腦筋。升入四年級時,他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語,只要是背和記的內(nèi)容,他就學得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對數(shù)學卻很感興趣,每次數(shù)學測試都能得到很好的分數(shù)。于是,在一次學校組織的奧數(shù)競賽中,我鼓勵他參加比賽。后來居然得了獎,從他興奮的眼神里,可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹立起來的學習自信心。隨后,我耐心地引導他明白“人一己百,奮起直追”的道理,并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他,而小豪同學也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門成績都及格了。他高興,老師高興,同學們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會到“平等”在師生之間所處的重要性,失去了“平等、溝通”,失去了“鼓勵、表揚”,特別對于一些常常犯錯的學生,往往會只看到自己的缺點,并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,從而放棄了努力。

  二、 積極做“理想智育”的探索者

  在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識的化身,是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是,“一日為師,終身為父”顯得順理成章;于是,“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實,這樣的智育是有害的,對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出:“知識不過是智育的載體,學生學習知識固然重要,但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學生進行智力體操的訓練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學在第一線的教師,更應該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,因此,我們要在教學過程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂去吸引學生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學生成為“學習的主人”,真正去實現(xiàn)我們的“理想智育”。

  這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇6

  這個假期,我按照學校的讀書要求,認真閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學、現(xiàn)實生活、教育實踐”等幾個方面,對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進行了極為深刻的闡述;以科學的態(tài)度對教師、校長、學校、學生、父母五種教育角色作了細致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位,并提出相應的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應該怎樣改進與提高,下面僅從幾點加以交流:

  一、 德育方面

  讀完此書,我更加深刻地體會到了德育的重要性,也認識到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標過大,沒有持之以恒,導致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點:

  1、 將德育目標細化、生活化。

  根據(jù)本班學生年齡特點及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓。比如說:在上課時,要認真聽講、不氣老師、樂于幫助同學,回到家里幫父母做一點力所能及的事,教育孩子要學會謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實到實處。

  隨著年齡的整張循序漸進地設置德育目標,形成層次遞進,不斷完善德育目標的體系。

  2、 讓學生與書本為樂。

  繼續(xù)完善班級圖書角,建立“書香班級”,讓學生堅持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學生養(yǎng)成熱愛讀書的習慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過學生自己教育自己,“不教之教”的教學培養(yǎng)。

  二、 智育方面

  1、 繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。

  《教育參考》20xx年第4期的評論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識和認識的堆積。教育活動關注人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當是對理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來,一直不喜歡讓學生死記硬背,不喜歡這種方法來提高孩子的成績,我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學習興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時成績,但絕會為孩子今后的德育學習奠定堅實的智力和能力基礎。

  2、

  在課堂教學中,我把課堂還給學生真正做到以學生為主體,與學生共同探討,平等對話,盡量做到因材施教,運用“教育”,讓每個孩子都到學習的成功感。“讓每個孩子都抬起頭來!”“用成功激勵孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個孩子的特長,讓他們有自己的個性。

  正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”

  想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責任感,我想最重要的是對教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。未來的教育教應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。

  最后,讓我用文中的話結(jié)束此次交流:

  我從古老的童謠中走來,韻味悠長的童謠里浸潤著愛的音符;

  我從青春的腳步中走來,且行且吟的腳印里灑滿了愛的陽光;

  我從生命的花圃中走來,姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛的露珠……

  此生,我將注定為愛忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。

  讓我們?yōu)閻勖β担脨墼炀?

《新教育之夢》讀書心得體會 篇7

  品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。

  在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

  在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

  一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。

  正當布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。

  信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。

  50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

  我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

  今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”

  教師,作為小學教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

  是啊!細想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

  拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。

  朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”

  因此,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習,不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關注人類命運,具有社會責任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。

  花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。

  愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

《新教育之夢》讀書心得體會 篇8

  最近我讀了這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學著作。

  書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!

  《新教育之夢》對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識。“理想的教師,應該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠,因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才是真正意義上的競爭”這句話說得多好啊!當今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學中,我們就呼喚培養(yǎng)學生的合作意識,社會需要合作,教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。

  《新教育之夢》告訴我,智育不能獨領風騷,也不只是一串阿拉伯數(shù)字,或是一紙文-憑,一張入學通知書,它“應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”,讓學生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達,它應“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命”。

  作為一名新時期的教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強的書。是朱永新先生的《新教育之夢》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇9

  自從跟隨閱讀地平線計劃,走進兒童母語教育后,漸漸感受到兒童母語教育,不僅需要家教,更重要的是需要師教,這一重擔就在于我們一線的老師,尤其是小學語文老師的工作是否到位。因此,身為教師的我們,自己要先讀書,再自然而然的帶著我們學生們讀書,將人類源遠流長的精華運送給一代又一代的學生,這是一種責無旁貸的義務,更是一種無以言說的幸福和美麗的事情。

  寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。

  《新教育之夢》一書,給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠,但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。

  一、努力做“理想德育”的追求者

  古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說:“生不應該專教書,他的責任是教人做人。學生不應當專讀書,他的責任是學習人生之道”。從中可以看出,德育的確應該是整個教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實生活中,我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹,甚至寵愛有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說:“在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”。看來,德育要深入人心,深入到每個家庭,只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡,才能在全社會形成“做人為本”的共識,建筑起堅不可摧的“人格長城”。那如何使學生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師,理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任,努力做“理想德育”的追求者。教師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開展各種自然的德育活動,在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校,每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動,傳統(tǒng)節(jié)日的紀念活動和“書香校園”讀書活動等,的確使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點,逐漸完善自己。

  在德育過程中,教師還必須和學生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個學生,生性懶散,做事總是丟三落四,學習上更是“得過且過”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動肝火,傷透腦筋。升入三年級時,他的成績是班上最后第二名。不管是語文還是英語,只要是背和記的內(nèi)容,他就學得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對數(shù)學卻很感興趣,每次數(shù)學測試都能得到很好的分數(shù)。隨后,我耐心地引導他明白“人一己百,奮起直追”的道理,并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他,而這個孩子也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門成績都及格了。他高興,老師高興,同學們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會到“平等”在師生之間所處的重要性,失去了“平等、溝通”,失去了“鼓勵、表揚”,特別對于一些常常犯錯的學生,往往會只看到自己的缺點,并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,從而放棄了努力。

  二、積極做“理想智育”的探索者

  在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識的化身,是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是,“一日為師,終身為父”顯得順理成章;于是,“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實,這樣的智育是有害的,對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出:“知識不過是智育的載體,學生學習知識固然重要,但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學生進行智力體操的訓練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力,并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習意志,為他們今后終身學習奠定堅實的智力和能力的基礎。”作為教學在第一線的教師,更應該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,在實踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。比如說,隨著時代的發(fā)展,生活水平的提高,學生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學不到的東西。很多學生家里添置了電腦,上了網(wǎng);有的學生的知識面絕不亞于教師,甚至有些高年級學生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下,就要求教師在教育的同時,也要勤于學習,不斷充實自我,做到以前常說的“要給學生一杯水,教師就要有一桶水”。現(xiàn)在的教學改革,同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神,不能單靠以往的“經(jīng)驗”來進行一如既往的教學。這也正如書中講到的,“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。因此,我們要在教學過程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂去吸引學生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學生成為“學習的主人”,真正去實現(xiàn)我們的“理想智育”。

  三、甘愿做“新教育”的有心人

  當讀到“一個優(yōu)秀的教育家,應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功,在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功,無心就不能成功”這段話時,我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中,自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗著成長路途上的挫折與失落。可是很多時候,自己只是激動一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來,真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”,要及時地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因為,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇10

  前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。

  自己的職業(yè)是老師,因此理想的教師也是讓我特別關注的部分。書中講到:理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

  對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的`過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。

  不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。教師愛學生,一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘,而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生,常會有這樣的一個念頭:某一天一個學生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生,就會換來更多的愛。

  教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。作為一名教師,我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。

  教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學高年級學生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強,經(jīng)不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。

  教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂橫看成嶺側(cè)成峰,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。

  對于個別學生總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍。作為教師,應設身處地思考,才能解決問題。時時用己所不欲勿施于人告誡自己,做到為人師表,尊重學生,相信學生,贏得尊重,贏得信任。

  理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠大的理想,至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢》將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋新時代的理想教師,培育一群新時代的理想學生。教育的未來充滿陽光。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇11

  最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!

  又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

  在這樣的學習與反思中,我常常在想,新教育實驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關注學生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

  感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇12

  新教育來了,猶如晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了舞鋼,也來到了我們的學校,聽報告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標志,我們學校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育,閑暇之余捧起了心中的夢想細細入味。

  教育是一項崇高的事業(yè),其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛,對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植,對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時,許多學校的課桌有了,精神沒了,樓房高了思想矮了,純粹、人文、博愛、————這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了,新教育就是教育的本質(zhì),是應該被還原的教育夢想。

  曾幾何時,年少的我懷揣著激情和夢想,從學生跳上講臺去追尋自己的夢,也是從那一刻起,心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球,再也無力膨脹,剩下的只是日益被磨滅的激情還有就是謀生的本能,對教育的人士也停留下來,失去了那股鉆研到底的勁頭,原來教育就是日復一日的重復抄寫與練習,原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色,也曾深深的發(fā)問是什么改變了教育?還是教育改變了什么?所幸的是在內(nèi)心的希望并未完全破滅的時候新教育來了,感謝朱永新的新,感謝新教育的新,正是一個新字帶來了希望,帶來了曙光,是我自己找到了方向,正如新教育人所說的那樣,堅持上路,就會收獲奇跡,就會遇到慶典。為了心中的夢想,只要學生得到的更多一些,更全一些,更高一些,更美一些,我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?

  走自己的教育之路,圓自己的教育之夢。

  《新教育之夢》讀書心得體會10篇朱永新認為:一個人的`精神發(fā)育史就是閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。他說,只有閱讀才能使學生過一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動的實際事例,下面兩個篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。

  第一,“學會欣賞”,書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達了他對作者的欣賞與肯定。他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后驚喜若狂,他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。

  我們教師當然不可能個個都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數(shù)個托爾斯泰。只要我們學會欣賞,只要我們學會發(fā)現(xiàn),就會為無數(shù)個學生找回自己的自信,尋回他們的夢想。

  有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源。“欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之至。”其實,欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無功利心的真誠贊許,是長者對幼者的呵護,是智者對智者的敬佩。

  欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說,一個贊許的眼神,一句肯定的話語,一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至會改變他們的人生軌跡。如果老師都能學會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學生們的心田就會充滿陽光。

  第二,“如何看待外語與母語并重”,在基礎教育階段,掌握好母語無疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡語言、世界級刊物的80%以上都用英語,不懂英語難以進入世界的主流。現(xiàn)在我國進入世界主流圈的人其實很一般,主要是他們懂英語,但我們喝多很優(yōu)秀的任務因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實,語言教育的文化功能從來都不是單一的。它是交際、交流的工具,也與語言體系合而為一實現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學,重在運用,當然首先是熟練運用中文,掌握好我們的母語,在此基礎上強化英語的運用,培養(yǎng)學生的英語交流技能。

  人的個性是有差異的,每個學生的學習能力各不相同,因此在雙語的語言訓練中,要促進學生的個性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學生,教師要深入了解每一個學生,根據(jù)每一個學生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍,學生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;學生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過長期練習才能習得。缺乏一定的情景,語言學習就很困難。因此,英語教師等要盡量設置雙語環(huán)境,使學生有機會感受和運用語言。雙語教學中,“說”的能力尤為重要,這是適應社會、發(fā)揮自己能力的基礎。因此,我們要多給學生“說”的機會,別太在意學生語言結(jié)構(gòu)的對與錯,要鼓勵他們多用雙語進行交流、學習。

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。

  我們所提到的新教育,雖然有幾年時間了,但它還處在實驗階段,這也只是一項教育實驗,我覺得教育實驗的目的,不是在于發(fā)明一種方法,教師能在同樣的時間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力,并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會的兩方面練習這些能力,使他成為一個更好、更幸福、更有用的人。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇13

  寒假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。

  我所從教的小學,很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套,要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實,不禁有了許多的感慨和欣喜。

  很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。

  作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”,而“學校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。

  朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。

  以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。

  第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。

  第二,我心中的理想智育,應該充滿民主精神,真正把“以學生為主體”的理念體現(xiàn)于教學的全過程。

  第三,我心中的理想智育,應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學生快樂地學習,讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。

  第四,我心中的理想智育,應該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

  無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學科就是這朵花上的一個花瓣。我們應綜合地來看待這些學科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當然理想的學科應該客觀看待和謹慎進行學科滲透和學科整合。這樣理想才能更理想。

  朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。《新教育之夢》——將時刻警醒我們?nèi)プ鲆粋新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇14

  讀罷此文,周身的血液都在奔騰,漲涌起一種追求詩意教師人生的激情,新教育之夢讀后感。于是,不斷地尋找朱永新的文章:在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過南師大出版社郵購了《我的教育理想》;在南京的一家書店買到了久已渴望的《新教育之夢》------ 《新教育之夢》我讀了一遍又一遍,書中寫滿了我的感受,強烈的共鳴使我愛不釋手。

  書的序言《夢想成真》被我用作了國旗下演講;書中的文章我一次次在教師大會上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。 第一次見到朱永新,是在中銳集團與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀教育論壇上。大腹便便的形象,充滿睿智的話語,一派學者的儒雅之氣。 一次偶然的機會,與“教育在線”網(wǎng)站結(jié)緣,便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子,有一種酣暢淋漓的感覺。每天上“教育在線”成了我的必修課,幾乎占領了我所有的業(yè)余時間,“教育在線”成了我生命中的一部分。 朱永新的文章、書籍拜讀了許多,但還從沒有聽過他的講演。第一次聽他的報告是在無錫師范學校。聽了整整一天,上午講《中國教育缺什么?》,下午回答聽眾的提問。

  朱永新的激情和博學,使我如坐春風、如沐春雨,對許多教育問題有忽然開朗之感。 朱永新的教育理想不是夢想,是完全能成為現(xiàn)實的。我開始了他的新教育實驗。首先在兒子身上試點。我讓兒子每天背誦一首古詩詞、寫一篇日記。一個學期下來,兒子竟然背了150多首古詩詞,寫了100多篇日記。兒子的人文素養(yǎng)明顯增強。兒子的試點極大地鼓舞了我的信心,更堅定了我對朱永新教育理想的追尋

  。我在“教育在線”上發(fā)了一個貼子《讓新教育實驗成為我校發(fā)展的平臺》,大張旗鼓地在全校開展新教育實驗。 有一天,我突發(fā)奇想:請朱永新來校作報告。我先給他發(fā)了一條短消息,沒想到他很快回信:報告沒問題。20xx年2月14日,情人節(jié)之夜,朱永新來到無錫南洋,送來了999朵玫瑰。他用兩個小時的時間講述了新教育實驗的意義和具體做法:營造書香校園、師生教育日記、聆聽窗外的聲音、生活化英語、嫻熟地利用電腦學習工作、讓每個人成為他自己。又用一個小時的時間回答了老師們的提問。朱永新的報告引起了強烈的共鳴,報告會結(jié)束了,許多教師還圍著他問這問那,久久不愿離去------ 走進朱永新,對教育增添了一份情感;走進朱永新,對教育增添了一份神圣;走進朱永新,對教育增添了一份責任;走進朱永新,幸福從此熙熙攘攘。(諸向陽)

  有理想 ——讀朱永新市長的《新教育之夢》隨感 吳江市實驗小學 費建妹 好些年前,在一教室里發(fā)生過這樣一個故事:一位很是魯莽的學生當著眾人的面詢問他的老師:“你教我也有些日子了,今天你就給我個評語吧!”老師抬頭看看這位學生,想想一直以來他的表現(xiàn),笑了,他說:“如果我講的課已經(jīng)沒人聽了,我就乘上一艘木筏子到海里尋短見,能夠跟我一起去的,大概就只有你了。”那位學生聽了這話,心里高興極了,盡管他已經(jīng)聽懂了老師話里的意思,讀后感《新教育之夢讀后感》。老師其實在說:“你呀,除了膽大心粗以外,就沒有什么可取的了”,但他卻換了一種表達的方式,學生十分樂意地接受了。故事里的主人公,一位是孔子,一位是他的高徒仲由。從這個故事聯(lián)想到我近些日子一直在細細品味的教育著作《新教育之夢》,我有很多感觸。 感觸之一:學生歡迎能和他們平等溝通,尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛?/p>

  《新教育之夢》一書中講到:學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒有教育痕跡的交流,歡迎沒有心理距離的對話。是啊!我們小學教師面對的是充滿求知欲望、對老師有著崇拜、信任心理的天真無邪的孩子,即使有的孩子學習習慣沒有很好的養(yǎng)成,思維能力可能不太敏捷,學習成績不太理想,甚至有個別學生行為習慣也不大令老師滿意,但因為他們是孩子,是我們的學生,我們沒有理由也沒有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進他們的心靈和他們對話。教育需要寬容,對學生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,在學生形成良好品行的過程中,尤其需要教師的鼓勵和表揚,學生在接受教師表揚和欣賞中,會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大,對自己表現(xiàn)出強烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會在不知不覺中消除。上面這個故事中,如果孔子對學生仲由換一種方式直接批評他除了膽大心粗就一無是處,那么,我相信,仲由求知的欲望會被無情的扼殺,孔子也不可能成為中國教育史上杰出的大教育家。在我們平時的教育中,我們雖然也或多或少的接受了一些“賞識成功教育”、“新型師生間平等民主式教育”,但根深蒂固的“師道尊嚴”使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變,有些老師還是以成績來衡量學生,很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進學生)身上的閃光點,那是一種怎樣可怕的教育!

  那些經(jīng)常受到教師批評的學生,很可能只看到自己的缺點,找不到自己的優(yōu)點,從而產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想,只有自卑,缺乏應有的自信,放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。 感觸之二:教師應努力讓每個學生都享受學習的成功感。《新教育之夢》一書中寫到:教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標準去要求所有的學生,而只有針對每一個學生的實際實施教育,讓每個學生都能在自己的基礎上不斷的提高,這才真正是教育的成功,也是每一個學生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”,上海閘北八中校長劉京海的“用成功激勵孩子獲得更多更大的成功”。這些教育的至理名言不能不引起我們的深思,正是無數(shù)充滿個性的生命的存在,這個世界便富有生機而且色彩斑斕。如果我們每個教育工作者都能設身處地為那些“后進學生”想想:面對老師講授的新課不能理解,面對老師布置的作業(yè)無從下手,面對一張張試卷頭腦中一片空白,這樣長此以往,他們能對學習產(chǎn)生興趣嗎?他們能在學習中體驗到成功、享受到學習的樂趣嗎?

  他們能喜歡上對他們“恨鐵不成鋼”的老師嗎?因此,我認為,轉(zhuǎn)變“后進學生”的關鍵是幫助他們樹立其學習的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學習的成功感。正是因為我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同,但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體,所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感,作為老師,不能以一個成績的標準來看待學生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績,對于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂,體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數(shù),即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認為已經(jīng)很夠了。而對于“后進學生”,我們更要淡化“分數(shù)”對他們心靈的摧殘,我們要適當放寬對他們學習的標準,真正做到因材施教、分層對待,我們要注重培養(yǎng)他們對自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學習態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動問老師同學,爭取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力…… 讓我們共同努力,為著共同理想而并肩作戰(zhàn)吧!!!

《新教育之夢》讀書心得體會 篇15

  你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領悟"十年樹木百年樹人"的意蘊;你可以在學生細微的愛心舉動中也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學會愛……正如夏丐尊先生所說:"教育沒有情感沒有愛如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘。沒有情感沒有愛也就沒有教育。"

  我們常說愛是教師的天性。不錯做好教師愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛更需隱性的愛;有為學生取得成功而喜悅的慈母之愛;更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導"差生"的嚴父之愛。

  因為愛既是教育成功的關鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛能喚醒一個沉睡的心靈;愛能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應該具有永久的生命。教育不止愛心不息!

  幸運的是我就曾飽經(jīng)了這份愛小學一二年級時的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長的時間才能到達不過在我的記憶中她從沒遲到過。記得那時經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對于我們來說不是最困難的最困難的要算是過一座獨木橋那橋由兩根很細的木頭拼成僅此而已。每縫下雨天我們幾個膽小的就小心翼翼地爬著過去她知道后就每天在上學時守在橋邊把我們一個個背過去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時間所以就幫我們購買了很多學習用品誰需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開辦了小銀行……

  今天每當我想到這些不免有些激動。曾幾何時我還自豪地講給我的學生聽。我想她的這份愛不正是來自他強烈的責任感強烈的使命感嗎!

  如今我也是一名三尺講臺前的教師我可能還不能被稱為師表但每當聽到學生們深情地叫出"老師好!"時我總會意識到"我是教師!我是師表!"因此我有責任盡一個教師的職責。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇16

  讀罷此文,周身的血液都在奔騰,漲涌起一種追求詩意教師人生的激情。于是,不斷地尋找朱永新的文章:在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過南師大出版社郵購了《我的教育理想》;在南京的一家書店買到了久已渴望的《新教育之夢》------ 《新教育之夢》我讀了一遍又一遍,書中寫滿了我的感受,強烈的共鳴使我愛不釋手。

  書的序言《夢想成真》被我用作了國旗下演講;書中的文章我一次次在教師大會上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。 第一次見到朱永新,是在中銳集團與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀教育論壇上。大腹便便的形象,充滿睿智的話語,一派學者的儒雅之氣。 一次偶然的機會,與“教育在線”網(wǎng)站結(jié)緣,便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子,有一種酣暢淋漓的感覺。每天上“教育在線”成了我的必修課,幾乎占領了我所有的業(yè)余時間,“教育在線”成了我生命中的一部分。 朱永新的文章、書籍拜讀了許多,但還從沒有聽過他的講演。第一次聽他的報告是在無錫師范學校。聽了整整一天,上午講《中國教育缺什么?》,下午回答聽眾的提問。

  朱永新的激情和博學,使我如坐春風、如沐春雨,對許多教育問題有忽然開朗之感。 朱永新的教育理想不是夢想,是完全能成為現(xiàn)實的。我開始了他的新教育實驗。首先在兒子身上試點。我讓兒子每天背誦一首古詩詞、寫一篇日記。一個學期下來,兒子竟然背了150多首古詩詞,寫了100多篇日記。兒子的人文素養(yǎng)明顯增強。兒子的試點極大地鼓舞了我的信心,更堅定了我對朱永新教育理想的追尋

  。我在“教育在線”上發(fā)了一個貼子《讓新教育實驗成為我校發(fā)展的平臺》,大張旗鼓地在全校開展新教育實驗。 有一天,我突發(fā)奇想:請朱永新來校作報告。我先給他發(fā)了一條短消息,沒想到他很快回信:報告沒問題。xx年2月14日,情人節(jié)之夜,朱永新來到無錫南洋,送來了999朵玫瑰。他用兩個小時的時間講述了新教育實驗的意義和具體做法:營造書香校園、師生教育日記、聆聽窗外的聲音、生活化英語、嫻熟地利用電腦學習工作、讓每個人成為他自己。又用一個小時的時間回答了老師們的提問。朱永新的報告引起了強烈的共鳴,報告會結(jié)束了,許多教師還圍著他問這問那,久久不愿離去------ 走進朱永新,對教育增添了一份情感;走進朱永新,對教育增添了一份神圣;走進朱永新,對教育增添了一份責任;走進朱永新,幸福從此熙熙攘攘。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇17

  有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”

  該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

  這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導航。如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當?shù)慕逃椒āF渲杏钟羞@樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。

  “只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求。”

《新教育之夢》讀書心得體會 篇18

  最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!

  又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

  在這樣的學習與反思中,我常常在想,新教育實驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關注學生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎在課后,我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎教育隨筆我堅持寫了嗎在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

  感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇19

  這個假期在帶孩子的閑暇之余,我又重讀了朱永新教授的《新教育之夢》一書,作為一位年輕教師以及年輕媽媽,這本書的每個章節(jié)都給我了很多啟示,很多思考,強烈的共鳴讓我愛不釋手。

  每次我拿起書,其實讀得最多的就是第一章:理想的德育。書中寫到,偉大的物理學家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對有價值有所理解并產(chǎn)生強烈的情感,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力,否則,他――連同他的專業(yè)知識――就更像一只受訓練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人。” 陶行知先生也曾說過:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學問和本領,也無甚用處。否則,沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大。”可見,德育的地位是多么的重要。

  作為一個初中的班主任,我尤其感到德育的重要性,我非常贊同書中寫的:“道德教育應該存在于活生生的生活中,在孩子與孩子的交往中,在孩子們與老師們的交往中德育才能收到良好的效果。”在現(xiàn)在的社會,我們很多的家庭都是獨生子女,在全家人寵溺的同時,這些子女大多都以自我為中心,不會替別人著想,他們?nèi)狈σ环N和別人相互交往的基本品德,他們不知道如何去處理矛盾,不知道如何面對挫折,不知道如何去處理沖突。還記得在處理一位內(nèi)宿生因為宿舍違紀到達走讀要求一事時,他的母親和我談到,他的孩子在小學時很聽話,和同學們也相處得很融洽,怎么上到初中一下就改變了這么多。我在和她談完初中孩子的變化之后,又提到,以前小學時,盡管也是生活在一個集體的環(huán)境中,但是孩子們都是早上7點到校,下午5點放學回家,期間的大部分時間也主要是在上課和寫作業(yè),其實和同學之間的交流還是很少,不像現(xiàn)在住校了,同學們的吃、住、行都在一起,每個人都有自己的生活習慣,對于這些經(jīng)常以自我為中心的孩子們,真的比較容易產(chǎn)生沖突和矛盾,而他們中有相當多的人不知道如何處理這些沖突和矛盾,需要他們在老師和父母的引導下,在孩子與孩子之間相互交往的過程中學會尊重、學會寬容、學會交流、學會相處。同時,我也非常重視班會課的德育教育,讓學生在活動和游戲中體驗和感悟道德的境界,從當班主任以來,我都充分利用好每一節(jié)班會課,在一些班級因為時間緊張在利用班會課學習時,我的班級依然熱鬧非凡、掌聲不斷,笑聲四起,我希望在這些活動中養(yǎng)成學生的德性,讓他們學會做人、懂得感恩,能擔當自己的一份責任。

  在理想的德育這一章中還提到:“學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒有教育痕跡的交流,歡迎沒有心理距離的對話。”是啊!我們老師面對的是充滿求知欲、對老師崇拜、信任的孩子,即使有的孩子學習習慣沒有很好的養(yǎng)成,思維能力可能也不太敏捷,學習成績暫時不太理想,甚至有個別學生行為習慣也令老師頭疼,但因為他們是孩子,是我們的學生,我們沒有理由也沒有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進他們的心靈和他們對話。教育需要寬容,教育需要等待,對學生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,其實在學生形成良好品行的過程中,尤其需要教師的鼓勵和表揚,學生在接受教師表揚和欣賞中,會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大,對自己表現(xiàn)出強烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會在不知不覺中消除。其實每個孩子都有積極成長的傾向,都希望得到別人的認可,希望別人關注自己。現(xiàn)在想想,我們大多數(shù)老師在給孩子做思想工作時,或許總愛揪著孩子的缺點不放,老是想著如何減少孩子的缺點,因為缺點少了,優(yōu)點自然越多。其實我們老師的思想也應該多改變,不是減少缺點,而是直接增加孩子的優(yōu)點,因為優(yōu)點多了,缺點自然就少了。把更多的關注放在孩子的優(yōu)勢和閃光點上,而不是缺陷上,多一些表揚和鼓勵,從而更好的推動孩子內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在動力。

  第五章:理想的勞技教育,也給了我很多的啟迪,書中提到:要形成正確的勞動觀念,培養(yǎng)學生對勞動的尊重和熱愛,關鍵要在勞動實踐中進行。“如果父親沒有教給兒子謀生的手段,那等于教他成為一個賊。”這是猶太民族倡導和幫助孩子自立的永恒的教義,這又何嘗不給我們的教育以深深的啟迪呢?對于每一位深愛自己孩子或?qū)W生的父母與教師來說,應該學會讓孩子和學生自己的事情自己做,要學會放手讓孩子和學生承擔必要的勞動。從某種意義上可以說,剝奪了孩子和學生的勞動權(quán)利就等于使他們喪失了成長的機會。而放手讓孩子適當?shù)膮⒓觿趧拥膶嵺`,使他們具有最起碼的生活自理能力,在勞動中學會尊重他們、理解他人,培養(yǎng)良好的勞動習慣,將使他們終身受益。而如今班上還有部分孩子,每周都把積累一周的臟衣服帶回家讓父母幫自己洗;做值日時,怕臟怕累,磨磨蹭蹭,想逃避的孩子還大有人在;而每逢開學和放假時,總有一批同學因為自己不會整理行李物品,而讓父母在宿舍張羅,自己站在走廊聊天、玩手機的更是屢見不鮮,這時我得為一些自己獨自到校,自己整理床鋪衣物的孩子們點贊,你們真的是太棒了!而要改變目前絕大多數(shù)學生不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)狀,我們必須從培養(yǎng)學生良好的勞動習慣做起。

  然而說到這,我又想起書中寫到的這段話:一些老師把勞動作為對違紀同學的一種處罰措施,如罰掃教室或廁所等,這種處罰的方式帶來的消極后果就是使學生把勞動看作一件丟人的事情。這些現(xiàn)象都嚴重影響了學生對勞動的正確認識。畏懼勞動、逃避勞動成了絕大多數(shù)學生的“通病”。確實,自從看到這段話乎,在帶新的班級時,我很慎重用勞動處罰的方式,也擔心會出現(xiàn)朱永新教授所說的現(xiàn)象,確實一部分同學沒能樹立正確的勞動觀念和勞動態(tài)度。而如何更好的教育那些違紀的同學,這是我一直在思考的問題,我也在不斷改變自己的作法,而我最不希望用的就是一些體罰的方式,雖然有些方式可能一下就達到一定的效果,但是我堅信這樣的方式是不深入學生的心靈的,帶來的只是他們對老師的懼怕,短期內(nèi)不再犯錯,所以目前我還是以談心說理,走進這些孩子的心里,發(fā)現(xiàn)他們更多的優(yōu)點為主,雖然這樣的方式會慢一些,但是對于孩子的成長可能更加有利,我也會繼續(xù)學習一些優(yōu)秀班主任的帶班方法,并結(jié)合自身的特點,使我的帶的班級更加優(yōu)秀。

  其實每次讀《新教育之夢》,我都會有很多感受,作為一個年輕的教師,要學習的還有非常多,能靜下心來好好學習的時間卻不多,而我也堅信:“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天出現(xiàn)在你的面前。”我也會努力以書中理想的優(yōu)秀教師為標準來要求自己,希望當我們的學生離開校園的時候,帶走的不僅是知識,更重要的是對理想的追求。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇20

  在看這本書之前,我是抱著一種完成任務的態(tài)度去看的,因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實是一本可讀性很強的書籍。

  “教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。

  朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學著作。

  所謂理想,就是對未來事物的想像或希望。朱永新先生憑著對教育的至愛和理解,利用自己游學講學、出訪考察的機會,以教師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國際視野、專業(yè)眼光,向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的學校》中向我們詳細介紹了全世界十所最好的特色學校;在《理想的勞動技術(shù)教育》中向我們詳細介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學生社會活動、體驗教育基地;在《理想的校長》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實踐),它是合理的(符合教育發(fā)展要求)。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。對一切與教育沾邊的人而言,《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學生、好家長的“教育指南”。

  有人認為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔任教書育人的角色,而是擔任‘教育警察’的任務,不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中,他批判說“我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學校表現(xiàn)如何品學兼優(yōu),我認為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。”他對名校校長們說:“你得意可以,但不要忘形,因為不是你的教學水平特別高,而是你的學生造就了你和你的學校、你的老師。”(《理想的教師》)這些批判因為立足學生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育“病灶”,至深至切,刀刀見血!

  朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實主義者,他深知,“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師,那是永遠不可能的,因為人是有差異的,人的價值觀也是有差異的。”朱永新先生又是一位滿懷激情的理想主義者,他說:“教育需要理想,只有燃起理想的火焰,才能使我們整個民族變得強盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。”教育沒有理想,既是教育的悲哀,也是社會的悲哀!

  朱永新對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識。“理想的教師,應該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠,因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才識真正意義上的競爭”這句話說得多好啊!當今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學中,我們就呼喚培養(yǎng)學生的合作意識,社會需要合作,教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。

  《新教育之夢》告訴我,智育不能獨領風騷,也不只是一串阿拉伯數(shù)字,或是一紙文憑,一張入學通知書,它“應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”,讓學生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達,它應“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命”。

  我們怎么辦?讀了朱永新先生的《新教育之夢》,又一個問題在輕叩我的心扉。

  如果你是教師——那么你“應該是胸懷理想、善于合作、充滿愛心、富有創(chuàng)新、勤于學習、具有社會責任感的人”;如果你是校長——那么你“應該是一個能夠清晰認識到自己的價值與使命,具有奉獻精神和人文關懷的人”;如果你是學生——那么你“應該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習慣的人”。

  如果說今后我還將有夢,那么我將永遠記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”,是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢,也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。

  作為一個剛剛走上講臺的新教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強的書。感謝學校開展的這次讀書活動,讓我聆聽朱永新的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。我相信,在全社會的共同努力下,不久的將來,新教育理想一定會實現(xiàn)。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇21

  品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

  在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作,作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想,有想當總統(tǒng)的,有想當馴狗師的,有想當領航員的,有想當王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

  我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

《新教育之夢》讀書心得體會 篇22

  五月份,幼兒園里組織開展了讀書交流活動,會上一位老師精彩的交流與推薦使我對朱永新老師的《新教師之夢》產(chǎn)生強烈的拜讀興趣。會后,從網(wǎng)上購買了此書,《新教育之夢》是由人民教育出版社出版發(fā)行。看完后,我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,久久不能平息。

  朱永新是我國著名教育學者、蘇州大學的博士生導師、蘇州市主管教育的副市長。他是全國政協(xié)常委,教育部教師專家委員會會員。《新教育之夢》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個觀察和認識教育的新視野、新視角。

  全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生和理想的父母。這十個方面構(gòu)成了校園教育的所有方面,并形成了他倡導的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育)”,“為了一切人(學校、教師、校長、學生、家長)”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實驗的理論與實踐》,這是朱教授主持的一個國家教育科學“十五”規(guī)劃重點課題,開題會是在張家港高級中學舉行的。新教育實驗課題有六大行動。即:營造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,熟練應用雙語,建設數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園。現(xiàn)在這個已經(jīng)在全國各地實驗推廣。

  《新教育之夢》一書的教育思想可以概括以下幾個方面:

  1、理想的德育:

  朱永新教授認為,理想的德育應該重視在自然活動中養(yǎng)成學生的德行、讓學生與書本為友、培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝、為學生尋找生活的榜樣、科學合理地設置循序漸進的德育目標、重視心靈的溝通、教給學生自我教育的方法、在全社會形成“做人為本”的共識。從而,使全社會形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量,使學校形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系,使學生感悟道德的境界,升華自身的人格。

  2、理想的智育:

  朱永新教授認為,理想的智育應該是充滿民主精神,注重實踐性,更新學習工具,拓寬智育途徑,激發(fā)創(chuàng)造,使學生真正成為教學活動的主人,體驗學習的成功,享受成功的快樂,終身擁有科學態(tài)度、科學精神和科學的世界觀。從某種意義上講,智育本身不是目的,只是手段,是讓人成為“人”的手段。

  3、理想的體育:

  朱永新教授認為,理想的體育應該能體現(xiàn)奧林匹克精神,磨練學生的意志,學會公平、公正的觀念等,使學生能自我調(diào)節(jié)、自我完善,養(yǎng)成誠實、堅忍不拔的品質(zhì)。正如朱教授所說的:如果你想擁有健康的心靈,如果你想擁有強壯的體魄,如果你想擁有成功的人生,請參加體育活動吧……

  4、理想的美育:

  美是一種形式,也是一種價值,更是一種心靈的體驗;美是創(chuàng)造的源泉,也是人生的最高境界。朱永新教授認為,理想的美育應該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學生親近自然、欣賞藝術(shù),熱愛生命、激揚生命,激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望,做生活的強者與生活的主人,走向美麗的人生。

  5、理想的勞動技術(shù)教育:

  朱永新教授認為,首先應該把學生培養(yǎng)成合格的勞動者,然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育,應該培養(yǎng)學生以勞動為榮的觀念和態(tài)度,因地制宜、因校制宜,積極參加各種有益的社會勞動實踐活動,形成良好品德和個性心理素質(zhì)。

  6、理想的學校:

  朱永新教授認為,理想的學校應該是一所有特色的學校、一所有品位的學校,應該有一個富有人格魅力、有遠大理想的校長,一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍,一批善于探索、具有良好習慣的學生,一個面向所有學生的校本課程體系,一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房。優(yōu)質(zhì)的學校是人才的搖籃,是孩子們的天堂,也便是朱永新教授心目中的理想學校。

  7、理想的教師:

  朱永新教授認為,理想的教師應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師,一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,一個具有人格魅力的教師,一個充滿愛心的教師,一個富有創(chuàng)新精神的教師,一個勤于學習的教師,一個具有社會責任感的教師,一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè),全體教師的追求,會在校園里燃起理想的火花,從而使我們的民族燃起理想的火花。

  8、理想的校長:

  朱永新教授認為,未來中國的教育家首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生。理想的校長應該是一個具有奉獻精神和人文關懷、珍惜學校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命、具有獨特辦學風格、有極強的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關系、重視教育科學研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺、能使學校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。

  9、 理想的學生:

  朱永新教授認為,理想的學生應該熱愛生活、朝氣蓬勃、積極進取、敢于創(chuàng)新、自信自強,應該有廣泛的興趣和愛好、善于與人合作、善于學習、善于思考。學生的發(fā)展與民族的前途和命運息息相關,緊密相連,教育的真諦是要把學生塑造成未來社會的頂梁柱,而未來社會的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。

  10、理想的父母:

  由于現(xiàn)在社會普遍關注的焦點是學校教育,形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子,必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認為,理想的父母應該有著和諧的家庭關系,以平等的身份來對待孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦,善于挖掘孩子的潛能,決不吝嗇自己的表揚和鼓勵,富有教育機智,配合學校對孩子進行全方位、多層次的教育,從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長。

  在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事。

  英國有一個退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他以前31位孩子的習作,作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想,有想當總統(tǒng)的,有想當馴狗師的,有想當領航員的,有想當王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

  一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。

  信中說,那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。

  戴維的行動使朱永新獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

  朱教授在書中說,讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因為便利會使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國,你只要持當?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學校圖書館和閱覽室里一個開放的空間,供學生隨時閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒有了開放時間的限制。有人擔心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說:“我們應該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說明他非常喜歡這本書。孔乙己還說竊書不算偷呢,孩子愛書就更不是什么壞事情了。”

  讀了《新教育之夢》我才明白愧疚的真正原因,那就是“分數(shù)”。原來我一直沒有走出分數(shù)的陰影,一直滿足日常經(jīng)驗的簡單歸納,這樣是永遠不能提高我的教育教學研究水平的,我想到了朱永心教授所說:“理想的智育,應該使教學活動走出分數(shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學生的科學精神和人文情懷,使學生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過,我們多少教師再走我的路,這種平庸教師所走的路,為了分數(shù)我們失去的太多,醒醒吧老師們,請你們讀一讀〈新教育之夢〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠的崇拜打開《新教育之夢》的,因為,在此之前,隨著學校新教育實驗的逐步開展,我已對“朱永新”這個名字有了一定的了解。即便如此,讀完〈引言〉部分時,我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠所打動。書中沒有高深的理論,沒有艱澀的專業(yè)術(shù)語,一如一位長者亦或一位你熟悉的朋友與你相對而坐,侃侃而談,使你由“迷惑”至“釋然”。

  你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠,讀著讀著,與大師的對話竟真讓人手不釋卷,難怪這么多中小學教師喜歡上了它。多年擔任班主任工作,對如何對學生進行思想教育多少有一些體會,然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時,才真正感受到朱教授倡導的“建筑人格長城”的魅力。他說“道德教育應該存在于活生生的生活中,在孩子們與孩子們的交往中。”我想,這也許就是“無痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習慣于說教、灌輸,到頭來苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微,思品課教學〈遵守紀律〉,學生們卻在底下大聲喧嘩;語文課告訴孩子們要學會“給予”,可孩子們卻紛紛質(zhì)疑,認為這樣會被認為是“傻瓜”。“左耳聽,右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師,為什么呢?我想,最主要的還是因為我們沒有找到讓學生樂于接受的途徑。朱永新教授認為理想的德育,應該“讓學生與書本為友”“培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝”“注重為學生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”,還要教給學生“自警、自我、自勵”。這無疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育,但是我卻堅定地認為:“誰在保持夢想,誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。”這種感觸尤為深刻。

  課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展,我為此歡呼、振奮,更是把新課程標準讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實踐,以及研究名家的課堂教學,我在自己的教學中依照新課程標準,努力激發(fā)學生的學習積極性,創(chuàng)設一種民主和諧的教學氛圍,每當有一位“差生”真誠的對我說“老師,如果我有不會的地方,就問你好嗎?”,我的心里就有一絲欣慰,就有一種成就感。每當我的學生在作文里寫道:“語文老師總是耐心的引導我們,一直等到我們自己找到答案,而不是說:‘你真笨!這題是這樣的,記住了!給我多寫幾遍。’”時,我就很滿足。可是,現(xiàn)實往往會在追尋理想的路上,設置了許多障礙,讓我一次次的苦思冥想,不得其解。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇23

  朱永新教授的《新教育之夢》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學、現(xiàn)實生活、教育實踐”等幾個方面,對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進行了極為深刻的闡述;以科學的態(tài)度對教師、校長、學校、學生、父母五種教育角色作了細致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位,并提出相應的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應該怎樣改進與提高,下面僅從幾點加以交流:

  一、德育方面

  讀完此書,我更加深刻地體會到了德育的重要性,也認識到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標過大,沒有持之以恒,導致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點:

  1、將德育目標細化、生活化。

  根據(jù)學生年齡特點及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓。比如說:在上課時,要認真聽講、不氣老師、樂于幫助同學,回到家里幫父母做一點力所能及的事,教育孩子要學會謙讓等等,用好我們的德育教材,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實到實處。

  2、讓學生與書本為樂。

  建設班級圖書角,建立“書香班級”,讓學生堅持讀書,讓學生養(yǎng)成熱愛讀書的習慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活,從中凈化自己的心靈,通過學生自己教育自己,“不教之教”的教學培養(yǎng)。

  二、智育方面

  1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。

  《教育參考》20xx年第4期的評論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識和認識的堆積。教育活動關注人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當是對理想智育之月的最好注釋。一直不喜歡讓學生死記硬背,不喜歡這種方法來提高孩子的成績,不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學習興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時成績,但絕會為孩子今后的德育學習奠定堅實的智力和能力基礎。

  2、在課堂教學中,我要學會把課堂還給學生,真正做到以學生為主體,與學生共同探討,平等對話,盡量做到因材施教,讓每個孩子都有學習的成功感。“讓每個孩子都抬起頭來!”“用成功激勵孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個孩子的特長,讓他們有自己的個性。正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”

  想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責任感,我想最重要的是對教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。未來的教育教應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇24

  偶然的機會,我翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”

  該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。

  這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。

  它像一盞明燈,為我的教育導航。

  如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當?shù)慕逃椒ā?/p>

  而《理想的教師,應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。

  “只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。

  另外,文中作者的一些簡潔而準確的說法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時,也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。就一個“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。

  我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求。” “一個理想的教師,他應該是個天生不安分、會做夢的教師……人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語,雖然覺得“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”,雖然知道夢和理想,理想和現(xiàn)實之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!

《新教育之夢》讀書心得體會 篇25

  讀了朱永新的《新教育之夢》之后,讓我真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至深的感悟和對新教育理想追求的高瞻遠矚。 特別是有一章提到“教育離不開愛”。作為一名教師,我們面對的是學生,學生是有思想、愛憎分明的人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。下面我就簡單談談自己的一些體會。

  自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者會憤世嫉俗。現(xiàn)在的學生尤其小學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,逆反心理很強,受不起教師一點點的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。

  為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。舉個例子來說吧,一位同學總是無法按時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認真至少是不夠認真的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素;也可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做;也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。就拿上面的例子來說,如果是家庭因素的,就應找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決;倘若是最后一個原因,那么就可以適當調(diào)節(jié)作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問題。

  我們教育中的民主精神還不夠,教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當?shù)囊龑Вm當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師順利的開展教育教學工作。

  總之,我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇26

  “教育因為有了理想而更有目標,更有理性,《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真。”“理想因為有了教育而薪火相傳,色彩斑斕。”“我們不僅要把理想播在學生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書,我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠,但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。

  一、做“理想教育”的追求者。

  蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學校的時候,帶去的不僅僅是分數(shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強調(diào)也只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感。教師要有擔當,要勇于承擔面對社會教師所應該擔負的責任,有社會擔當?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對待社會的人。

  教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者, 用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”;用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復,不可替代,無比井貴的生命。

  所以,“對一個教師的成長來說,堅韌不拔的意志力非常重要。”

  二、做“理想教育”的探索者。

  在書中,朱教授明確指出:“知識不過是智者的載體,學生學習知識固然重要,但更重要的是學生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學生進行智力體操的訓練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育,讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力,并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習意志,為他們今后終身學習奠定堅實的智力和能力的基礎。”

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。

  “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對我們的學生,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學生了。

  在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學習,在合作中學習,在探究中學習。

  三、做“理想教育”的實踐者

  理想的教師應當是一個充滿愛心,受學生尊重的老師。 朱教授在闡述“理想的智育”其中提出這樣一個觀點:“理想的智育應該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學生的全面發(fā)展,著力于‘合格+特長’的個性養(yǎng)成。”我也十分贊同這一觀點,理想的智育不能狹隘的理解為成績好就行了,我覺得它應該與德、智、體、美、勞融為一體,試想如果我們培養(yǎng)出來的學生只有成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?

  《新教育之夢》告訴我,智育不能獨領風騷,也不只是一串阿拉伯數(shù)字,或是一紙文憑,一張入學通知書,它“應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”,在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”,讓學生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達,它應“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命”。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇27

  最近我讀了一本教育專著《我的教育理想》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!

  又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中, 我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

  在這樣的學習與反思中,我常常在想,新教育實驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關注學生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

  感謝《我的教育理想》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇28

  假期里有幸拜讀了 朱永新教授的《新教育之夢》,起初拿起書,便被它的封面吸引了,米色的封面上,一行一行灰色的大小不一、深淺有致的文字環(huán)繞著”新教育之夢“這一標題,一直向外延伸、延伸……,似乎帶著我的思緒一起在延伸。打開扉頁,仔細的地閱讀目錄,一條一條認真地看,”理想的德育“、”理想的智育“、”理想的體育“……品讀中已記不清有多少次在心頭產(chǎn)生了震撼。《新教育之夢》并不是泛泛而談大道理,而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手,進行分析、闡述;以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運用通俗的手法表達出來,在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后,理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端,全方位、多角度地構(gòu)筑了新時代的新教育理念,打破了隔在”教育者“和”被教育者“之間的城墻。

  《新教育之夢》是一本洗滌心靈的書籍。 吸引我的, 是那平凡而細膩的筆觸中展現(xiàn)的當代教育的現(xiàn)實所在。《新教育之夢》在訴說著一種最為真誠的教育, 而教育使愛在升華。 雖然我們每個人的人生閱歷不同, 但是閱讀此書我們都會從書中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感、事例,它讓我們感動的同時也引發(fā)了我們對于教育的一些思索:理想的師生關系、理想的課堂、理想的教師……這么多理想中的教育,難道就只能成為理想?年少時,我們每個人都擁有很多的夢想,而且夢想純真,比如曾決心努力學習考上一所好學校,追求作者筆下的浪漫愛情,向往城市的現(xiàn)代生活……后來,我們的夢想一點一點地實現(xiàn)了,如今我們早已踏上了工作崗位,自己在教師這一工作崗位上也已經(jīng)工作了二十余年,年輕氣盛也在隨著時間的流逝而慢慢地消磨退盡,自己也已經(jīng)成為蕓蕓眾生里,那種注重現(xiàn)實,不趕浮想聯(lián)翩的人了!然而我常想:我們終日忙碌的可有價值?價值有多大?朱永新老師說過:”一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。“用心是什么?用心就是”愛“,愛教師這一職業(yè),愛每一個學生,愛身邊的每一個朝夕相處的同伴,既要愛在心中,也要讓人看得見,感受得到。我們都應該選擇微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對學生、對同伴等的關愛,顯示著對他們的信任,表達著對他們的理解! 理想,是對未來事物的想像或希望。朱永新教授憑著對教育的至愛和理解,利用自己游學講學、出訪考察的機會,以教師、教育研究者專業(yè)的眼光,為我們描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的師生關系》中向我們講述了教師可以和學生這樣靠近;在《理想的課堂》中向我們展現(xiàn)了怎樣的課堂才富有生命氣息;在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是一個胸懷理想和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個追求卓越、富有創(chuàng)新、勤于學習、不斷充實自我的教師……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的,它是合理的。認真閱讀書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,我們每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴!而站在建設與批判的交點上實踐并書寫自己的教育理想! ”只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。“對于我們所有年輕教育者來說,這既是朱永新教授的真誠規(guī)勸,更是他的殷切期望。從書中,我讀出了朱永新教授成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。育人就得從不斷育己開始。在不斷成就自己的同時去成就孩子,這該是做老師的真正幸福。做老師的就是用無私的”愛心“去點亮學生的心靈,讓光和熱不斷傳遞,這才是人類文明得以傳承與發(fā)展的根本。

  《新教育之夢》一書中告誡我們:理想中的教育”應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎“;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生”自警、自誡、逢勵“在”陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣“,讓學生在”自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界“;體育不只是追求四肢發(fā)達,美育不只是提供休閑消遣。 教育是科學,教育是藝術(shù)。教師不僅僅在于教給孩子某種知識和技能,更重要的是要潛移默化地影響著每一個孩子的情感、情趣和情操,影響著每一個孩子對世界的感受、思考及表達方式,并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西──價值觀和人生觀。我們教師只有用自己全部的愛,去摸索,去關注,才能無愧于自己的職業(yè)!只有在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗,用成功的教育方法去引導孩子發(fā)現(xiàn)成功的學習方法不斷創(chuàng)新,才能無愧于自己的靈魂。

  理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母,讓我們欣賞”陽光下最璀璨的事業(yè)“的任重道遠與魅力;讓我們在征服崇高與屈服”浮躁“之間選擇;讓我們的思想撞擊出閃閃火花;讓我們的”夢想“奔馳在廣闊的原野。

  我們很幸運的,我們趕上了一個好的時代——一個開放的時代,新教育之夢,并不遙遠,她,就在我們共同對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,新教育之路就在我們的腳下。

  努力吧—— 高瞻遠矚,做一名有理想的教師;精雕細刻,做一名有個性的教師;融會貫通,做一名有思考的教師;殫精竭慮,做一個會呵護的教師;同舟共濟,做一名會協(xié)作的教師;精益求精,做一名會學習的教師!努力吧,有夢就有理想,有理想就有追求,有追求就有成功,我們有理由相信:夢圓未來時分,教育異彩紛呈!

《新教育之夢》讀書心得體會 篇29

  愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”!這本書我是一口氣讀完的,讀畢我深覺這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不止于其文學價值高,而在于那平凡而細膩的筆觸展現(xiàn)了當代教育的現(xiàn)實所在。這部著作所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《新教育之夢》在訴說著一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然每個人的人生閱歷不同,但是你會從《新教育之夢》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感、事例,它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于教育的一些思索。

  最讓我震撼的是書中的第七章―――理想的教師,讀完這一章節(jié)后,使我在心里重新定義了教師的含義,同時我也深深的覺得自己以前地認識是非常地膚淺。現(xiàn)在我有一種豁然開朗的感覺,仿佛自己找到了多年想要尋找的方向,而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學生、家長、同事的面前。在緊張現(xiàn)實生活中,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學生心目中的美好形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,甚至可以影響學生的一生。在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會面臨這樣局面,現(xiàn)在我知道了,我不會再怨天尤人了,那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進、提升自己教育品質(zhì)的行為,努力使自己成為一個充滿愛心、堅韌、剛強、心胸寬廣的人。

  還記得初任班主任,受“嚴師出高徒”的影響,為了維護自己的“師道尊言”,我常常臉似玄冰,冷面說教,動則呵斥,嘲諷,并且以“愛學生,就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學生與我疏遠了,仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間,班級工作也越來越難以開展。難怪有學生在日記中寫道:“假如我是神筆馬良,我要畫出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師,讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑。”這段學生的肺腑之言,如同一聲厲喝,讓我震驚、彷徨。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺自己的“嚴師”理論已經(jīng)不適應當今的孩子們,我必須來一番徹底的改變。愛孩子,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對孩子們的關愛,顯示著對他們的信任,表達著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時,我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時,我用微笑表示寬容;孩子們有進步時,我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時,我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學生,學生也把我當成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說到他們心坎上的馮老師。成功了,孩子們第一個給我報喜;受委屈了,找我傾訴;有問題了,找我解決。在與學生和諧的交往中,我體驗到了教書育人的快樂。

  成長的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠遠不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個理性和感性、經(jīng)驗和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向,就象朱老師書中所寫的那樣:人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想成長,堅信好夢開始的地方是“理想教育”,為夢奮斗的結(jié)果必將是“美夢成真”!

《新教育之夢》讀書心得體會 篇30

  利用業(yè)余生活時間,我有幸拜讀了《新教育之夢》一書,感慨頗深。朱永新是我國著名教育學者、蘇州大學的博士生導師、蘇州市主管教育的副市長。《新教育之夢》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個觀察和認識教育的新視野、新視角。

  全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生和理想的父母。在文后收錄了《新教育實驗的理論與實踐》,這是朱教授主持的一個國家教育科學“十五”規(guī)劃重點課題,開題會是在張家港高級中學舉行的。新教育實驗課題有六大行動。即:營造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,熟練應用雙語,建設數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園。現(xiàn)在這個已經(jīng)在全國各地實驗推廣。

  在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事。英國有一個退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他以前31位孩子的習作,作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想,有想當總統(tǒng)的,有想當馴狗師的,有想當領航員的,有想當王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

  一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。

  信中說,那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

  朱教授在書中說,讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因為便利會使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國,你只要持當?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學校圖書館和閱覽室里一個開放的空間,供學生隨時閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒有了開放時間的限制。有人擔心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說:“我們應該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說明他非常喜歡這本書。孔乙己還說竊書不算偷呢,孩子愛書就更不是什么壞事情了。”

  《新教育之夢》中說:“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。”因此,實施有效的道德教育,一定要建立起書香社會,建立起書香校園。理想的德育,應該重視讓學生與書本為友,與大師對話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。上學期,我們曾經(jīng)嘗試鼓勵學生大量地進行課外閱讀,并通過“閱讀摘錄”這項作業(yè)督促檢查學生課外閱讀的情況。“如果一個孩子愛讀書,那么他會從書籍中尋找到生活的榜樣,從書籍中得以凈化自己的心靈,書中的道理往往就成為他人生的坐標。”讀書不僅能提高孩子們的寫作能力,增長他們的知識,更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務嗎?鼓勵孩子們讀書,也許會使學生的負擔加重一些,但是當孩子們從書中找到了榜樣、當孩子們從書中學會了做人,當孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負擔能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅持呢?

  我想,今后我們不僅要堅持鼓勵孩子多讀書讀好書,還要在這方些面加強指導,比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進行讀書比賽,指導他們寫讀書心得等等。總之,要采取一定的措施,鼓勵學生去多讀書,讀好書。朱老師的教育理想之夢,給我?guī)盱`感和啟迪,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇31

  又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

  這本專著在教我們?nèi)绾萎斠粋好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  一、做一個不斷進取的學者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的孩子學習。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。

  二、做一個有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變"。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。

  三、做一個寬容的智者

  在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇32

  假期里,細讀了朱永新先生的《新教育之夢——我的教育理想》一書,本書是作者關于教育的宏觀思考及對于理想之教育的藍圖描繪。書中,作者對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。

  讀過之后,讓從事教育工作的我不禁掩卷深思。書中寫到這樣一件事:1996年,“第三屆國際數(shù)學和科學調(diào)查”對來自41個國家和地區(qū)的大約50萬名學生進行了測驗,結(jié)果顯示,新加坡學生在數(shù)學和自然科學方面均名列第一,并且遙遙領先。然而新加坡政府并沒有沾沾自喜,他們清醒地認識到高分是一柄雙刃劍。新加坡副總理李顯龍專門發(fā)表講話說,我們需要重新檢驗我們評估學生的方式,僅僅用分數(shù)來衡量學生的學業(yè)并作為國家教育質(zhì)量的標準是片面的。而我國現(xiàn)在的智育弊端也是如此。在大力提倡素質(zhì)教育的今天,“唯知識論”、“唯分數(shù)論”的畸形智育依然泛濫,有些地方的教育行政部門還以學校的考試成績作為評估的主要標準,甚至大搞分數(shù)排名。考試成績成為學校的生命線,教師的生命線,分數(shù)成為學生唯一的榮耀或恥辱,有人竟將此上升為“理論”:“考試才是硬道理”。由此,學生成了一部部學習的機器和考試的機器,他們的身心受到了嚴重的摧殘。反思自己的教學中,常常也會成為“唯分數(shù)論”的代言人,變得急功近利,時常會以分數(shù)來論英雄,而忽視學生能力的培養(yǎng)、身心的健全。我深知這樣的智育對于一個孩子的反展是殘酷的,然而往往又有一種“身不由己”的感覺。或許,在社會這種大背景下,我們教育者應學會在現(xiàn)實與理想之間尋求一個平衡點。

  著名學者徐惟誠先生在《愛心與教育》一書中的序言中寫到:“(教育者)首先要認清自己的教育活動的目標,不是一張張的成績單,不是一堆分數(shù),不是高一級學校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識,更需要終身讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學習,有能力找到所學要的知識,有能力吸取這些知識。”所以,在現(xiàn)狀下,讓我們把學習的基本自由還給學生:解放孩子們的頭腦、解放孩子們的雙手、解放孩子們的眼睛、解放孩子們的嘴、解放孩子們的空間、解放孩子們的時間。讓我們共同追尋理想的教育,讓我們的學生擁有一顆富有智慧的頭腦,成為一個在精神上永遠幸福的人。

《新教育之夢》讀書心得體會 篇33

  《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。

  1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力

  席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內(nèi)容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。

  2、理想的美育應該是一種”自然美”。

  理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!

  3、通過美育讓學生形成完美的人格。

  朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題,而學生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導學生走向美好的人生。

  如果說,由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。

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