關于教育讀書心得體會集合（精選15篇）

關于教育讀書心得體會集合 篇1

　　每個學生的每個方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求，這是當前現行教育中存在的一個突出問題。實際上，學生是存在差異的，目前在對待學生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認學生的差異，怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是夸大學生的差異，把學習好的看作是天資聰明，將來有所造就，把學習不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態(tài)度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經給我們做了榜樣。孔子有三千弟子，其中賢者七十二人。為了因材施教，孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經過一段時間的觀察，他認為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說高柴不誠實，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析，然后再根據其個性差異，實施因材施教。

　　學生的差異主要表現在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異，特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底，上不封頂的評價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求：不封頂是指在達到基本要求的基礎上，讓不同的學生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落后。

　　以上這些都是因材施教的典范。教師應視學生的差異為正常，不能強求學生在學習上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學生取得優(yōu)異的成績是不現實的。

　　其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什么?用現代教育思想來看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學生學的怎樣，而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過，他不稱贊某老師講課是最高藝術欣賞，而認為，最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。

　　看教師表演的怎么樣，這是當前評課中存在的一個突出的`問題。評課重視教師的教，忽視學生的學，弊端有三：一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課，搞脫離學生實際的教學;二是不利于調動學生的學習積極性、主動性;三是不利于學生的發(fā)展。好的教學應該是從學生的生活經驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給他們充分進行學習活動和交流的機會，切實地把學生看作是學習的主人，教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現應該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。

　　另外，要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對學生的情感的培養(yǎng)。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程，放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用。現代心理學的研究成果表明，學生的學習心理存在兩個過程，一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程，是智力活動;后者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。

關于教育讀書心得體會集合 篇2

　　閑暇之余，有幸拜讀了湯勇先生寫的《做一個卓越而幸福的教育者》一書，感觸頗深。書中一篇篇扣人心弦、生動活潑的教育講演，一個個啟迪心智、發(fā)人深省的心靈故事，帶我們行走于幸福教育的路上。告訴我們一個樸素的道理：要成功更要成長；要卓越更要幸福。《做一個卓越而幸福的教育者》共分九章，從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福教育的路上”，從“做最好的自己”到“有效課堂的追求”，從“讓課堂煥發(fā)生命活力”到“走向明亮的遠方”，從“校長力量的源泉”到“今天怎樣做教育”，每一章都生動、精彩，富有哲理。如開篇作者就講了這樣一個故事：有一個自以為是的年輕人，大學畢業(yè)后最初找不到工作，一直覺得懷才不遇，因沒有遇到伯樂而泄氣，因社會對他的不公而充滿仇恨。后來總算找到了一份工作，他卻認為工作很普通，很不理想，自己是大材小用，于是在工作中得過且過，以致多次碰壁，領導、同事都瞧不起他，他為此很絕望。一天，他來到大海邊，打算就此了卻一生。在他正要自殺時，一位老人從附近走過，救了他。老人問他為什么要自殺，他給老人道出了原委。老人什么也沒有說，只是從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然后，就隨便扔在了沙灘上，叫年輕人把剛才扔的那粒沙子撿起來，年輕人說這根本找不到。老人又從口袋里掏出一顆珍珠，隨便扔在地上，然后問年輕人能不能撿起來，年輕人毫不費力地撿起了珍珠。老人于是意味深長地說：“你應明白，現在的你還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立刻承認你。如果要得到別人承認，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠。”這個故事告訴我們：作為即將走上工作崗位的年輕教師，起點是一樣的，給大家留下的印象是一樣的。之后，誰會得到大家的率先認可，誰能使自己脫穎而出，唯一的途徑就是讓自己變得足夠醒目、足夠優(yōu)秀。整天懷才不遇、怨天尤人、滿腹牢騷那是弱者的悲哀。

　　教師工作是一種需要較大付出的心智勞動。在這一勞動過程中，是帶著“教書匠”的觀念來實施教育，還是帶著快樂的工作觀念來實施教育，其教育結果會大不相同。記得魏書生老師說過這樣說過：人活在地球上一共兩件事：第一做人，第二做事。做人認認真真守住平常心，做事實實在在為他人和自己帶來快樂。靜下心來做眼前能做的事。大事做不來，小事趕快做；元帥當不了，好好當士兵；上如不著天，下邊要著地；高處不能成，低處要肯就。這是我們所有人都能做的事。我們每位教師所干的工作，不一定都是十全十美的，不一定都是自己喜歡的，也不一定都是專業(yè)對口和自己熟悉及專長的。我們能把自己喜歡的、熟悉的工作干好，那是十分容易的事情；能把自己不喜歡的不熟悉的工作干好，這就需要人具備更高的素養(yǎng)。教育工作肯定會遇到“難度大，壓力重，學生難教”等狀況，確實會出現“不喜歡”的心情。但是，我們要明白我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱、多些快樂。將教育視為一種藝術，樂此不疲，雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！就像書中所說的那樣：“有舞臺，就應該好好的演一個角色，沒有舞臺，就應該靜靜地做一名觀眾，我們現在有教育這個大舞臺，有教書育人這樣一個特定角色，有靈魂工程師這樣一份特殊職業(yè)，我們就應該好好扮演人生角色。與其等待下雨，不如自己澆花；與其左顧右盼，不如面對當下；與其在徘徊中消沉，不如懷揣理想，堅定的行走在教育的路上”。

關于教育讀書心得體會集合 篇3

　　關于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區(qū)別起來，也很簡單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。

　　就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開著瓶口等待著把東西裝進去，另一派認為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。

　　就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。

　　就受教育者的方面說，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應命準備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。

　　書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀過去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學生的態(tài)度都由分數來決定，把學生當作一架考試機器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。

　　通過本書的學習，使我再一次領略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中，傳授知識的同時，要更關注過程，而不僅僅是結果。要使學生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個性，使學生真正成為課堂的主人。

　　僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今后的教育教學工作中，我一定要努力向教育先哲學習，把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護學生人格尊嚴，對每一個學生都盡可能的給予關愛，在傳授知識的同時，要使學生的心靈、人格都健康發(fā)展。

關于教育讀書心得體會集合 篇4

　　暑假期間，仔細閱讀內爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展”內涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會潛移默化地感染學生，學生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師!

　　怎樣做一個幸福的老師?

　　我認為，首先要有“苦中作樂”的觀念。對待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認識到教師職業(yè)所擔負的沉重壓力和超負荷付出，同時，應該認識到，我們現在的物質生活雖不是處于社會的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個人有自己的興趣愛好，平常可以傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、獨一無二的人，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，每個人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調整自己心態(tài)，發(fā)揚革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠離自己。

　　其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。有這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。走進我們的學生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解;少一點批評，多一些微笑——讓學生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。

　　再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發(fā)現孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學生。

　　其實不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續(xù)著這份幸福。

關于教育讀書心得體會集合 篇5

　　注重學生在數學課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng)，學習了著名數學教育專家李光樹老師的《小學數學教學論》第一章《小學數學的教學思想》，我頗有感悟，現淺談一下自己的一點心得體會。在數學課堂教學中，既需要注重學生知識、能力和培養(yǎng)，又要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要。小學數學課程標準中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學習過程中增強學習數學的信心，培養(yǎng)孩子學習數學的興趣。”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理。現代社會是一個知識經濟爆炸的年代，社會對孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。

　　因為實踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現代兒童的心理問題已經給我們的教育提出了許多嚴峻的課題。因此，我認為數學課堂上也要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。在這個問題上，我認為可以從以下三個方面重點培養(yǎng)，主要是積極主動的參與意識;學習數學的自信心;學習數學的興趣。仔細思考了一下這三個方面應該是互相聯系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學習數學的自信心就有了學習數學的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。 首先，在課堂上要充分體現以學生為主體，真正體現學生是學習的主人，創(chuàng)設民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學，要讓學生通過操作、實驗、交流、討論等活動，自己經歷知識的形成過程，自己總結出結論，充分體現學生自主學習、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學生的自主參與意識。 其次，要多給孩子鼓勵，多給孩子信心，任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯誤，在數學學習中也難免如此。

　　這時，老師不要一味地批評，因為過度地批評會讓孩子失去信心，會讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會使孩子只學會接受，沒有自己的思考和思想，更談不上學習的自信心和興趣了。所以，我們在教學中應該多以鼓勵為主，多給孩子一些信心，相信你的學生是最棒的。 最后，我認為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應該給孩子們創(chuàng)設學習數學的良好氛圍，讓孩子們在一個喜歡數學的環(huán)境中學習，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。 自信心是成功的第一步階梯，作為一個教師，有義務也有責任為這一步階梯奠基，要讓學校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學生知識能力的培養(yǎng)，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。

關于教育讀書心得體會集合 篇6

　　利用暑假時間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書，翻開書，才讀了十幾頁，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標”!

　　霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。”的確如此，從這本書中，我感受到了從事教師職業(yè)的可貴，我深深的認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。

　　《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例，每個事例都很生動，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例，有益于開闊教師的眼界，提高教育教學水平。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。

　　從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內容，范圍非常深廣。他說：“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛”。這是他教育思想的基礎，因為，在他看來只有愛兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說：“如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養(yǎng)，善良的心只能用善良去培養(yǎng)，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養(yǎng)。”

　　今年我任教的是苗班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使，憂的是如何幫助他們適應幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方，在感情上較難適應。都說“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣。”而且熱愛孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會到老師的愛就更困難了。于是我們始終用“愛心、耐心、細心”真誠的對待每個幼兒。剛開始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態(tài)度接待家長和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子，讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說：“一個滿面笑容的教師，大家都會喜歡。兒童是最有感情的，你態(tài)度和藹，開口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會接近你。”孩子們是天真的，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開學的這段時間里，由于孩子們的生活習慣有所不同，對于午睡呈現出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習慣，而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了，于是只要老師說：“寶貝們，睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習慣，于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況，我忙說：“呀!那個小朋友在說話，把小嘴巴關起來，好嗎?”孩子們聽了我的話后，沒什么反應，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來：“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來，而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?

　　于是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了，接連幾個，他們馬上靜下來，好奇的問我：“老師，你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說：“你們想知道我說了什么嗎，那么誰先閉上眼睛，不和小朋友說話我就告訴他。”孩子們聽了我的話后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。于是，我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺，祝你做個美夢!就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。

　　通過這件小事，使我明白了一個深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化，環(huán)境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導，靈活教育，才能達到事半功倍的效果。

　　隨著孩子們情緒的穩(wěn)定，和老師也建立了感情，我們把重點工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級來得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應幼兒園的生活，增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵孩子自己動手進餐。在這些看似簡單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛，讓他們感受到充分的關注。孩子不愿意吃飯是一大問題，剛入園時孩子們一到吃飯就開始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上，老師仔細觀察，堅持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺的行為。

　　現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變，社會對我們的教師提出的要求越來越高，學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究，如何實現成為一個教研型的教師?讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時間從那里來，霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業(yè)上落后;而沒有學業(yè)落后的現象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進行個別談話，但這種談話不是長時間的講解，而是加以指點和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預防不及格和學業(yè)落后。

關于教育讀書心得體會集合 篇7

　　朱永新新教育的核心理念不是強調“一切為了學生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認為，沒有教師的發(fā)展就沒有學生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間。要關注學生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應該讓他們快速地發(fā)展。

　　朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學生和學校一起成長。他認為，參加新教育實驗的所有學校的老師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學生都要成功，相當部分的老師和學生都能夠成才。所有參與實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，成長并快樂著。

　　朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關鍵是，教一些讓學生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學畢業(yè)的，但他并不認為自己比北大、清華的學生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關鍵是怎么樣讓學生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。

　　朱永新非常推崇“學生走出校門，忘記學校所教內容后剩下的東西才是教育的成果。”許多人認為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認為就剩不下什么了(我想，這里學校所教內容，主要是指一些純粹的應付考試的東西，這些東西，好多在實踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實踐中一刻也離不開的，是根本不會忘記的)。

　　在這一方面，他專門做過調查：平江實驗小學的一些教師提出，作為教師都想教給學生一生有用的東西，也希望在快樂活躍的氛圍內進行教學，可現實是現在的學生和教師都沒有講話、活動的時間，沒有活動作文怎么寫?尤其蘇州現在已取消學生的春、秋游，他們不得不將時間花在那些重復的題海里，以至于學生一聽到放假就歡呼雀躍，學習已完全處于一種被動的狀態(tài)。對此，學校固然可以按照新教育實驗逐步改善以往的辦學理念，可更大的壓力是來自社會的壓力，甚至出現有的家長看到作業(yè)少了就責怪老師的情況，社會究竟對新教育是個什么樣的態(tài)度?

　　為此朱永新指出，學生的課外活動一定不能少，該做的還是要做，只要是省內游，安全工作做細一點，可以恢復學生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動，哪怕是附近的博物館、園林等，使學生所學的知識在大自然中得到實踐。教學最關鍵的是如何讓學生更活躍一點，調動他們主動學習的積極性。現在很多教師和學生埋怨沒有時間，那時他們都將時間用在了加班加點上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時間讓學生自由支配，讓他們在課余時間多讀一些書，現在有些學生對有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學生確實是進步了，社會會給予新教育一份肯定。

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關于教育讀書心得體會集合 篇8

　　在學校暑期組織的讀書活動中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書，之所以選擇讀這本書，那源于我們南苑學校學的辦學理念：營造綠色教育生態(tài)，傳遞教育幸福。

　　看著這本書，腦海中回憶起校本培訓，回憶起了六十年校慶畫冊扉頁那充滿使命感的七個字：做幸福的傳遞者!我情不自禁地問自己：我的學生幸福了嗎?如何使學生獲得幸福?教育的本質是什么?教育的目的又是什么呢?書中是如何講解的呢?

　　帶著問題，我迫不及待地打開了這本書。本書作者內爾·諾丁斯博士，她是美國斯坦福大學退休的榮譽教授，美國教育哲學協會和約翰·杜威研究協會前任主席。

　　書的主題是如何讓孩子們在快樂與幸福中學習?如何通過學習，獲得幸福?提出問題后，作者從三個方面，來闡述自己的解決問題的方法。第一編【幸福作為生活和教育的目的】;第二編【私人生活領域中的教育】;第三編【公共生活領域中的教育】。

　　看到這些標題，感覺似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無止境的論述。但當讀到作者提出的問題后，便有一種如遇知音的感覺，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨到眼光，讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理，令我感觸頗深!　　

關于教育讀書心得體會集合 篇9

　　《愛的教育》這個書名使我思考，在這繽紛的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

　　忘不了《愛的教育》中那個小男孩安利柯，他用日記向我娓娓而談他在學校、家庭、社會中的所見所聞。字里行間洋溢著對朋友、對父母、對家鄉(xiāng)、對祖國真摯的愛，讓人萬分感動。書中閃光的`美德是一筆無法用金錢衡量的財富。倘若你失去了金錢，可以靠智慧和汗水去創(chuàng)造；倘若這個世界失去了愛，那就像天使折斷了飛翔的雙翅。

　　在生活中，我們要創(chuàng)造愛：放學回家一句“我回來啦！”是愛；給年邁的奶奶遞上一杯熱茶是愛；給廚房里忙碌的媽媽一聲問候是愛；給害怕困難的妹妹一個鼓勵的眼神是愛；給同學一個微笑是愛，給鄰居一次力所能及的幫助是愛……

　　朋友，請記住冰心奶奶的一句話：有了愛，就有了一切！讓我讓你讓他都來創(chuàng)造愛，讓讓我們懷著愛幸福快樂地度過每一天。

　　《愛的教育》是一本不算很厚的書。但每回捧讀，我總感到沉甸甸的。這不僅僅是那一篇篇字字珠璣的__內容豐富，風格鮮明，讓人愛不釋手，更是那些作為本書主旋律的一個字——愛，常撩得我心神振奮，情緒激昂。

　　“授人玫瑰，手有余香。”這句話是非常有道理的，我一直都相信，并這樣做著。

關于教育讀書心得體會集合 篇10

　　聽說此書寫得不錯，值得去看一看。我當時聽了不以為然，因為印象中諸如教科書之類大多枯燥乏味，難有激發(fā)人的讀書欲，何況此書“貌不驚人”。學習歸來，順手把書往書架上一放，時間長了，也就漸漸淡忘了……

　　直到在備課查找資料時發(fā)現了這本《美術學科教育學》。所謂“用到書時方恨少”，因為需要，所以看得格外認真細致。先是整體劉覽一遍，感覺挺好，再逐章逐節(jié)地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴謹的邏輯層次、準確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術觀，系統(tǒng)而又全面地闡述了美術學科教育學。無論是學科教育的本質、特點、功能、目的，還是學科教育原理、教學原則、教學方法、教學模式、教學評價等等，作者都一一展開探討，逐層分析，層層深入。同時運用大量的實例圖片，相關數據加以說明，做到圖文并茂。使讀者“觀之有肉，食之有味”。

　　如果問：書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術教育功能目的的闡述和美術教學方法的分析，感觸是最深的。因為前者使我全面認識和了解了美術教育的功能和意義，樹立起科學的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂的教學方法是完成教學任務和提高教學質量的關鍵。二者相輔相成，密不可分。

　　拿美術教育的功能目的來說，很多人對它的認識還停留在比較膚淺的表層階段。認為教學中只要落實美術知識的傳遞和技能技巧的傳授便可，對其潛在的“附加值”往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特別強調指出：美術教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學生的學識視野，豐富其知識領域;促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進人格優(yōu)秀特征的個性發(fā)展。此外，美術教學應確立體現素質教育，以人發(fā)展為本的教育目標。任何單項價值取向的教育目標，都不符合現代教育觀念，不能充分體現美術學科的教育價值。可見，美術教育的功能是多元化的，作為美術教師對自己執(zhí)教的學科有一個系統(tǒng)正確的認識是多么重要!

　　“教有法又無定法”，教學方法是教學過程中教師的“教”與學生的“學”相結合的雙向活動的體現。在日常教學工作中，我比較注重教法的選擇與設計，對學生的“學法”往往考慮得不多。通過閱讀“教學方法”這一章節(jié)，加深了我對學生“學法”的認識。比如演示法，對學生的學法要求如下：

　　1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;

　　3、理解、審美地看; 4、觀摩汲取地看。

　　簡要的幾句話，道出了“看”的契機，解決了授課過程中如何引導學生學會看、怎么樣看的難題。可見，教師的教法與學生的學法是互為一體的。教師的教法必須適應學生的認知規(guī)律、思維規(guī)律，與學生的學法契合。只有這樣，才能使學生學得積極主動，才能學有所得。

　　“美術學科教育的關鍵是美術老師”。在本書的最后，作者從業(yè)務文化素質、教師能力、心理品質三方面提出要求。呼喚所有從事美術教育的老師們要樹立終身學習的觀念，做到博采眾長，“一專多能”。不斷完善自己，超越自我，成為社會和時代發(fā)展需要的新型教育者。

　　可以這樣說，《美術學科教育學》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時它也幫助啟發(fā)了我，對我今后的教學工作有著很強的實踐指導作用。最后，我建議未看此書的老師們，不妨抽點空，看看此書，因為它確實給你有著意想不到的收獲。

關于教育讀書心得體會集合 篇11

　　教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。 教書育人，師德為先。教師的人格是進行教育的基石，一個成功的教師首先應是一個師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊伍的第一天起，就應在不斷完善自己師德的征途上啟程。

　　師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、 “以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。

　　在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

　　教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱，轉載愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

　　師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就有什么樣的孩子，我們奉獻教育，就要努力實踐師德，加強職業(yè)道德建設，提高師德修養(yǎng)，做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟�用愛心為孩子撐起一片廣闊的天空。

關于教育讀書心得體會集合 篇12

　　近日讀方華校長的《做有溫度的教育》一書，其實有些感同身受。不管是方校長提到的教育是什么，還是在對待孩子的態(tài)度上，還是在講述做有溫度的鄉(xiāng)村教育上，他的很多理念和想法其實和我們還是有不謀而同的地方的。然而，對于我來說，很多理念還達不到方華校長的高度，從方華校長的一篇篇文章中也只能感悟到一些，有些內容真正要做起來或進行改變確實還存在很多的困難。

　　只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才有溫度。“溫暖”一詞，讓我想到了我們學校的那句“讓我們溫暖的綻放”。怎么讓教育變得有溫度，讓學生在教育中感受到溫暖，我想，不是簡單的喊句口號而已，而是應該在屬于自己學校的教育理念下，給孩子更多可能的實踐，讓教育不再是簡簡單單的教育，而是如方校長所言：“教育還應有一些更深、更長遠的看不見、摸不著、一時發(fā)現不了甚至永遠都無法量化和具體化的東西。”

　　在方校長的很多篇文章中都提到了王崧舟老師的那句：教育當以慈悲為懷。慈悲應從心起，教育也是如此。而現在的很多時候，教育變得有些急功近利，變得有些讓人看不清楚。我想，對于教育，確實應該靜下心來好好想想，怎樣才是好的教育，怎樣的教育才是真正對學生有用并能影響學生的教育。

　　在方校長的文章中看到這么一句話：“教學從什么時候開始？從學生喜歡老師開始。教育從什么時候開始？從學生喜歡學校開始。”這話說的一點兒不假。還記得在東小交流快結束的時候，和幾個學生在辦公室閑聊時，一個姑娘對我說道：“陸老師，我們原來的數學成績不太好，你知道為什么你教了我們以后我們的數學成績變得很好嗎？”回問到：“為什么呢？”“因為我們喜歡你呀，所以喜歡數學呀。”一句“喜歡你”，瞬間融化了我的內心。是呀，我們的教學希望不就是希望能得到學生的喜歡，得到他們的認可，繼而讓教學這個事情在學生心中生根發(fā)芽嗎？

　　教育是成長的過程，而成長需要時間。教育會像種子一樣，埋在人的心里，等到溫度、濕度、養(yǎng)分等條件適宜時，就會生根、發(fā)芽、開花、結果。

　　另外，在方校長的文章中我似乎看到了我們敘事者團隊的影子。“有希望就有動力，有風景就會行走。讓教師知道前方還有更好的風景并且不是他們一個人在行走，這樣，教師的職業(yè)倦怠或許就不會來得比較早、比較急。”我們的團隊也是如此，正是因為有了一群人在共同行走，才造就了現在的敘事者望亭團隊，才有了為之共同努力的動力。

　　當然，方校長的很多文章都是站在了校長的角度在思考與評述，對于我來說還是有很多觸及不到的地方，也還有許多值得思考的地方。不管如何，我想，做有溫度的教育是我們需要追尋的目標，也是需要我們在教學中付諸實踐并為之努力的事情。愿，我們的教育有愛、有溫度。

關于教育讀書心得體會集合 篇13

　　文中的“我”有許多同窗朋友：身材高大的卡隆，常說風趣話的可萊諦，愛穿漂亮衣服的華梯尼，長著一張?zhí)O果臉的“小石匠”安東尼阿拉勃柯，可憐的耐利，成績最好的代洛西……他們都是有愛心的孩子。

　　有一次，潑來可西和卡隆,一起來“我”家玩。“我”取出所有的玩具。潑來可西非常喜歡“我”的火車，那火車附有車頭，只要把發(fā)條一開，它就會開動。最終，“我”決定把火車送給他，他開心的嘴唇都在發(fā)抖。他們回家的時候，潑來可西比來的時候還要高興!

　　其實，我也是一個有愛心的孩子。有一次，我坐公交車去奶奶家玩，大約過了兩三站后，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上來了，當老奶奶走到我座位旁時，我站了起來說;“老奶奶，您坐吧!”“謝謝!”老奶奶說。老奶奶笑了，笑得那么甜，那么美!

　　只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!

關于教育讀書心得體會集合 篇14

　　“不是木錘的擊打，而是水的載歌載舞，使得鵝卵石美輪美奐……”翻開《教育的溫度》扉頁，迎面邂逅泰戈爾的詩句，心被打動。后來看到作者在書中說，當他第一次讀到這句話的時候，他的眼睛都濕潤了，內心波瀾壯闊。這句充滿詩情畫意的語言，閃耀著生命的哲理，概括了人生，也概括了教育，上善若水，是親切而溫煦的。

　　林格是當代有廣泛影響的教育專家，曾經走遍全國各地上千所市縣，深入上千所學校進行調研，被稱作是“用腳做學問的人”。他既有深厚的教育素養(yǎng)，也有豐富的實踐經驗，更有一種連天接地的理論高度，從而讓他的文字具有極生動的表現力，充滿了激蕩人心的力量。

　　當然，這是一本講述如何做教育的書，可是這絕不是一本僅僅講述教育的書，它同時也是一本有關生命哲學、啟迪人的心靈，促進人自我成長的著作。全書66篇，每篇的內容都不長，主題不一，仿佛是作者的隨思隨想，隨感隨悟，內涵卻又一脈相連，都在告訴我們如何做教育，如何讀書，如何成長，如何做一個優(yōu)質的人。在林格老師心中，教育是溫暖的，也是美好的。

　　對于教育，林格老師有很多精辟的論述。在家庭教育中，他說：“養(yǎng)樹養(yǎng)根，養(yǎng)人養(yǎng)心。”“養(yǎng)育一個孩童，乃至蓄養(yǎng)自己的精神靈魂，卻是一段持久的關照歷程，它需要你不斷傾盡心力，以一顆不斷上進、開放的心，來體味生命這種東西，才能最終孕養(yǎng)出一個豐富的生命靈魂。”對于學校教育，他說：“教育的真諦是讓陽光照進心間”“教育唯一的目的是喚醒人的自覺”，“教育的目標是強大孩子的內心”在教育的過程中，讓人懂得關心、合作，等待，從而喚醒人的自覺心，進而塑造強大的內心。

　　都說“陪伴是最長情的告白”，學生們小學要上6、7節(jié)課，孩子的.時間有大半是在學校度過，是與老師相處，所以老師的陪伴顯得至關重要。但陪伴得是有質量的陪伴，如果你只是陪著，而沒有讓學生感受到，那就沒有意義。那什么是有質量的陪伴呢？我認為就是關注學生的身和心，關注他們的學校生活，在校學習情況，能夠滿足學生在成長過程中、學習過程中的需要，并真誠的對待每一位學生，讓每個學生感到自己是珍貴的存在。老師應該在各個方面讓學生們感到教師都在關注他們，都在身邊陪伴他們，并給他們溫暖，讓每個孩子都能感受到我們的學校是他們的母校，是有溫度有故事的學校。（馮俊如）

關于教育讀書心得體會集合 篇15

　　看了《美麗的教育》一書，最讓我感動的是一個字，那就是孫老師給與孩子的濃濃的'愛。孫老師的人格魅力在于她善于觀察、善于發(fā)現、善于思考、善于解決；她的成功在于小事細節(jié)不放過，小錯小病不錯過；同時她還是個“以身作則”的好老師，她知道身教大于言傳。

　　美麗，它不是指花枝招展，光彩奪目。樸實無華，潤物無聲才是持久永恒的美。淡淡的，從容的，心平氣和的，就是一種美麗的心情。一個老師只有先成為擁有平和心態(tài)的人才能成為好教師，因為這樣的教師心中才能真正寫下“愛“字。孫蒲遠老師就是這樣一個脫離了浮華的愛的大師。她慈眉善目，笑容可掬，從心靈深處理解和關愛兒童，面對生理機能有障礙的學生，學習特別吃力的學生，單親家庭的學生，她給了他們更多的愛，讓每個孩子都感受到了自己是孫老師的小天使。試想：一個急功近利，心氣浮躁的教師怎能做到這樣循循善誘，孜孜不倦呢？

　　回想自己，工作中的競爭壓力，生活中的鎖事煩惱曾讓我?guī)е�一臉灰沉的心情走進教室。學生天真爛漫的陽光笑臉沒有引起我的審美興趣，相反，我的目光越發(fā)顯得狹隘，看到的都是學生們的缺點：怎么那么愛吵鬧？一點兒也不遵守紀律；反應真慢，連這么簡單的畫也畫不出來；素質真差，專門欺負弱小同學……一連串的糟糕塞滿了我的眼球。于是，批評學生和埋怨別人成了我處理問題的主要方式。后果可想而知，不僅教育效果微乎其微，我的工作情緒也陷入了可怕的惡性循環(huán)，在工作中不能發(fā)現快樂，創(chuàng)造快樂！其實，只要稍稍改變一下自己的思維，調整好自己的心態(tài)，在工作中不要急于求成，一切都以一種自然的，平和的心境面對，那么局面就可能完全不一樣了。腳踏實地，對學生增加尊重和寬容，對于他人的評論不去過多理睬，心安理得地做著自己認為高興事。這樣，你才會享受到教育工作的美麗，你才會發(fā)現美麗原來是藏在平和的心態(tài)中。