精選教育讀書的心得體會模板(精選15篇)
精選教育讀書的心得體會模板 篇1
一直以來,都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看,所以在新華書店過來售書書時,推薦一部分學生買了這本書,這以后,就經(jīng)常看到他們在看,受學生的影響,我也讀了這本書。
這本書的作者,埃德蒙多·德·亞米契斯,出生在意大利里古拉州的一個小鎮(zhèn)奧奈格里斯,參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭,在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一,亞米契斯退伍后從事教育事業(yè),創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運動領(lǐng)袖馬志尼的影響很大,作為一個民族主義者和人道主義者,他認為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育,包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神,在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人,具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡單的將這些學習過程,教育過程如實地記敘著,但越是簡單的東西越是可以表達很多的。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法,先生對學生的愛、關(guān)心,對學生的幫助,以及同學之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的記錄下來,有一些簡單的情感表達其中,小學生雖小,但卻能深刻感受到先生“愛的教育”,感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來,傳達給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會“愛的教育”,感受“童言無忌”。
當我們在閱讀這本書時,可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事,當教師、父母能把握好這個度,那愛的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用,而不正當處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,盲目的愛,將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看,以了解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒有復雜的語言,卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛心創(chuàng)造美好的世界,所以值得大家一看。
在每個人的生活中,愛與我們一起成長。父母的關(guān)心是你的愛,親戚朋友的關(guān)心是你的愛,一個鼓勵的眼神和一句溫暖的話都是一種愛。但是當我讀《愛的教育》的時候,我對愛情有了更好的理解。
《愛的教育》有100多篇。一切都讓我難忘,有一種無形的力量激勵著我。其中《意外的事件》最打動我。一個陌生的孩子即將被一輛馬車撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車,救出了孩子,而他卻被馬車弄傷了腿。他的舉動不僅震驚了在場的每一個人,也深深的震撼了我。他也是個孩子。是什么讓他如此勇敢,寧愿犧牲自己去救別人?我覺得這只是大愛的一種表現(xiàn)。
其實我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛的人。從同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,家長對孩子的關(guān)心,到捐獻骨髓和血液,幫助希望工程,在危機時刻舍命救人等等。例如,中國最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置于危險之中。在噼啪聲中,一個生命因為她而重生。在這個不信任的社會里,“最美的媽媽”無疑給了我們最好的`一課!路人變成陌陌的時候,救人的時候被告知,所以人要把善良封存起來。“最美媽媽”的出現(xiàn),詮釋了真愛。
再比如:“最漂亮的司機”吳斌,他只是無數(shù)普通人中的一個,但這個普通人卻用他的生命寫出了不平凡的音樂。是他在重傷的關(guān)鍵時刻握著方向盤握著乘客的生命,把每個人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛,最終離開了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結(jié)束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車。在我們心中,今生永遠比泰山還重。還有“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美醫(yī)生”等普通人創(chuàng)造的愛情奇跡。
看完這本書,我才知道,我們生活在一個充滿“愛”的世界里,一切偉大的行動都是愛的力量,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。一個人的心里有別人,所以總可以為別人著想,付出自己的愛。作為一個小學生,在感受身邊的愛的同時,應(yīng)該付出愛,回報愛。愿意把自己的真情和愛奉獻給社會的人,才是最幸福的人。
讓我們伸出溫暖的手,讓世界充滿愛。
精選教育讀書的心得體會模板 篇2
愉快的假期悄悄的向我們走來,終于可以讓我們放松一下臨考前緊張的心情,當然,在這放松的期間,讀書也是一件非常愉快的事情,在這個假期,我讀了兩本道理深刻,內(nèi)容豐富而又樸實的書,其中一本是《愛的教育》。
《愛的教育》這本書的作者,是用日記的形式,體現(xiàn)出每一個人的特點、性格、還有那令人感動”每月故事“。其中,最令我感受深刻的人物是卡隆,他長的很高大,從小助人為樂,學習也很好,他從不欺負比自己弱小的同學,還幫助需要幫助的人,特別是幫助耐利的情景讓我非常難忘——耐利從小就是一個駝背,身材也很瘦小,在學校經(jīng)常被同學欺負、嘲笑,而卡隆卻經(jīng)常保護他,并和他成為了朋友。
”愛“是無形無體的,”愛“是用幾句話也說不明白的,它包含的東西很廣闊,也許是家人之間的父愛母愛,也許是朋友之間的友愛,也許是強勢群體對弱勢群體的關(guān)愛……
《愛的教育》這本書,主要是要告訴我們要關(guān)愛和幫助你身邊的朋友,朋友有錯了,要大度的去原諒他;朋友失敗了,不要去嘲笑諷刺他,要去鼓勵他。
同學們,珍惜好小學這6年的時光,記住小學這6年結(jié)交的朋友,不要讓自己的童年失去精彩。
教育讀書的心得體會篇“生活里沒有書籍,就像天空中沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”莎士比亞的話告訴我們,成長要與好書為伴。
今天,我捧起《愛的教育》津津有味的讀了起來。讀完以后,我的心被那點點滴滴的愛所震撼。似乎有澎湃的波濤在心頭涌動。
我被科羅西那勤奮好學的精神所感動。科羅西的家里很貧窮,家里幾乎沒有什么東西,連一張桌子也沒有,甚至沒有一盞煤油燈。他的母親靠買菜養(yǎng)家糊口,克羅西每天在這種環(huán)境下學習,眼睛都快熬壞了,但是仍然刻苦學習,這是多么難得的.精神啊!再想想我,是多么慚愧。我從小就生活在“溫室”里,父母為了讓我好好學習,為我提供優(yōu)越的學習條件,可我還嫌上學太苦,這和克羅西比起來相差太遠了,今后,我要好好學習,以優(yōu)異的成績回報父母。
書里還講了卡羅納的故事,星期六上午,二年級的一個學生買作業(yè)本的錢被人偷走了,他站在街頭放聲大哭,卡羅納把自己的零花錢都給了他。一件小小的事情卻掀起了巨大的波浪,使我久久不能忘懷。當今社會上一些人,太自私,做好事得越來越少了,有老人摔倒沒有人去扶,假裝沒看見,扭頭就走了;公交車上,老人站在那里,別人好像沒看見。這樣的行為讓人唾棄。我們應(yīng)該像卡羅那那樣,只要別人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會了我如何助人為樂。
我還欣賞科列帝寬容大度的品質(zhì)。恩利科和科列帝因為一點小事吵架,事后科列帝主動和好。他的寬容深深的打動了我。在生活中,好朋友因為一點雞毛蒜皮的小事吵架,根本不值得。所以,和好朋友有矛盾時,應(yīng)該主動承認錯誤,以誠相待,珍惜友誼。是科列帝教會了我如何寬容。
久久不能忘懷。當今社會上一些人,太自私,做好事得越來越少了,有老人摔倒沒有人去扶,假裝沒看見,扭頭就走了;公交車上,老人站在那里,別人好像沒看見。這樣的行為讓人唾棄。我們應(yīng)該像卡羅那那樣,只要別人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會了我如何助人為樂。
我還欣賞科列帝寬容大度的品質(zhì)。恩利科和科列帝因為一點小事吵架,事后科列帝主動和好。他的寬容深深的打動了我。在生活中,好朋友因為一點雞毛蒜皮的小事吵架,根本不值得。所以,和好朋友有矛盾時,應(yīng)該主動承認錯誤,以誠相待,珍惜友誼。是科列帝教會了我如何寬容。
生活中不是缺少愛,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛,只要留心觀察,你會發(fā)現(xiàn),愛就在身邊。這是一種偉大的力量,時刻激勵我去奮斗,創(chuàng)造美好的未來。
感謝《愛的教育》,讓我看到了世界上還有那么多純潔的愛。他讓我學會了真誠、勇敢、善良、刻苦、寬容……
精選教育讀書的心得體會模板 篇3
《愛的教育》這本書采用日記的寫作方法,講述了一個叫恩利柯的小男孩的成長故事,我最喜歡的是每月故事——撒丁島的鼓手。
它講的是意大利1848年7月24日古斯托戰(zhàn)役的第一天,一個步兵兵團的團長被派到一個高地去占領(lǐng)一個小房子,可是,他們遭到了敵人的猛烈攻擊,于是,他們派一個14歲的小鼓手去送請援兵的紙條,小鼓手下到房子底下,去請援兵,可是敵人發(fā)現(xiàn)他了,他的腿中彈了,但他還是把紙條送到了。援軍把敵人打敗了,讓他去送紙條的'上尉也負傷了,他倆在軍醫(yī)處相遇了,令上尉驚訝的是,小鼓手的一條腿沒了,上尉說:“我只是個上尉,而你是個英雄!”
他雖然只不過是個平凡無奇的鼓手,卻勇敢地拯救了六十多人的生命。敵軍罪惡的子彈擊中了他,由于失血過多,他臉色蒼白,身體極度虛弱,但是仍然堅持完成了任務(wù)。戰(zhàn)友得救了,他卻失去了一條左腿……看到這里,一股從未有過的敬仰之情從我心底升起。的確,小鼓手的確是個英雄!雖然他是意大利人,但是,他的這種精神是所有國家、所有地區(qū),所有的人都應(yīng)該學習的精神,那就是:愛國,把國家、人民的利益置于第一位!雖然現(xiàn)在是和平年代,但是,認真讀書,提高素質(zhì),培養(yǎng)情操,增強愛心,長大以后對國家和人民多做一些有益的事,這也是一種愛國的方式。教育讀書的心得體會篇5
泰格爾曾經(jīng)說過:“愛是亙古長明的燈塔,他不斷的面對著兇神惡煞的惡濤與暴風雨,但它卻依然挺拔不動,屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實,就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細細品讀時,書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說,本書記載了主人公安利柯在小學四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨,詳細介紹了人間中最偉大的愛:師生之愛、同學之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛,但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書,我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護
是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,他的人生必定會是充實而無憾的,所以讓我們付出自己的愛,用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
精選教育讀書的心得體會模板 篇4
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學專著——苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”
為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學到老”,作為新時代的大學生,我們更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地運用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
精選教育讀書的心得體會模板 篇5
每個學生的每個方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求,這是當前現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。實際上,學生是存在差異的,目前在對待學生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認學生的差異,怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是夸大學生的差異,把學習好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學習不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態(tài)度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣。孔子有三千弟子,其中賢者七十二人。為了因材施教,孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察:視其所以,觀其所由,察其所安,退而省其私。經(jīng)過一段時間的觀察,他認為其弟子柴也遇,參也魯,師也辟,由也彥。其意思說高柴不誠實,曾參天性鈍拙,顓孫師偏激,伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析,然后再根據(jù)其個性差異,實施因材施教。
學生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異,特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底,上不封頂?shù)脑u價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求:不封頂是指在達到基本要求的基礎(chǔ)上,讓不同的學生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學生的差異為正常,不能強求學生在學習上獲得同樣的成功,企圖讓所有的'學生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看教師教的怎樣,還要看學生學的怎樣,而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過,他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞,而認為,最要緊的是看學生,而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣,這是當前評課中存在的一個突出的問題。評課重視教師的教,忽視學生的學,弊端有三:一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課,搞脫離學生實際的教學;二是不利于調(diào)動學生的學習積極性、主動性;三是不利于學生的發(fā)展。好的教學應(yīng)該是從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),提供給他們充分進行學習活動和交流的機會,切實地把學生看作是學習的主人,教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。
另外,要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養(yǎng),而忽視對學生的情感的培養(yǎng)。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程,放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用。現(xiàn)代心理學的研究成果表明,學生的學習心理存在兩個過程,一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程,是智力活動;后者是情感過程,是非智力活動。兩者密不可分,缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。
教育讀書心得體會 篇最近讀了一本書《教育的奇跡》,里面講述了十八個令人難忘的故事,我被其中的一個故事震撼了。
他是霍金,一位偉大的物理天才,被人們稱為“宇宙之王”.他所撰寫的《時間簡史》在全球也擁有著無數(shù)的讀者,霍金本人也躋身世界頂級的科學家之列,但是命運對他十分殘酷,21歲的他在劍橋大學讀研究生時,不幸患上了肌肉萎縮癥,不久完全癱瘓.1985年,霍金又因患肺炎做了穿氣管手術(shù),失去了說話的能力.在疾病的折磨下,他的身體嚴重變形,頭只能向右傾斜,肩膀也是左低右高,雙手緊緊并在當中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩只腳只能向內(nèi)扭曲著.嘴已經(jīng)變成s型,要是略帶微笑,馬上就會出現(xiàn)“齜牙咧嘴”的樣子.看書、寫字都需要別人的幫助.醫(yī)生斷言他只能活2年,但是他卻創(chuàng)造了醫(yī)學史上的奇跡,堅強的活了下來,而且是40年,多么驚人的數(shù)字啊!由此可見,霍金這40年將是何等的艱辛。
從古至今,多少人在逆境中成長,在艱苦中奮斗,他們都是經(jīng)過多少的坎坷和磨難,才達到光輝的頂點.霍金是逆境成才的典范,因為他是憑著堅強不屈的毅力和戰(zhàn)勝困難的信心才成功的。
霍金這位生活強者、科學巨匠,永遠是我敬佩的人,我佩服他,他能用一個常人不能想象的毅力和感恩的心戰(zhàn)勝病魔,并且不斷求索,實現(xiàn)了自己的價值。
我要向霍金學習,他教會了我不管什么時候都要保持著一顆樂觀、感恩的心.在生活中不管遇到什么困難和挫折,都不能放棄,要堅持到底,要勇于克服困難和挫折,這樣才會到達勝利的終點!
精選教育讀書的心得體會模板 篇6
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動,教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè):一個是學科專業(yè),一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家,又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術(shù)根底,廣闊的學術(shù)視野,不斷更新知識,追逐學術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學生、關(guān)心學生、對學生認真負責的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學生的潛力,激發(fā)學生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學生健全的人格。
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”,小學語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分,學會學習尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力,首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學習。“學校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學習,才能夠以引導者的身份進行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力,才能教會學生如何學習.教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵,而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平,學會從哲學的角度思考,我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式,即:“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項極為復雜、艱難的工程,而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人,我愿意進行終身的學習,形成完整的人格,實現(xiàn)自我超越,影響我的學生。
總之,教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
精選教育讀書的心得體會模板 篇7
在本書的第一節(jié),周國平先生就拿出古今中外皆認可的有關(guān)教育的7條箴言,既然是教育箴言,應(yīng)該具有很強大的生命力和學習價值。反復思考,確實讓人有一種觸動心靈只感覺,它們是:
1、教育即生長,生長是目的,在生長之外別無目的。
此論點由盧梭提出,杜威進一步闡述,教育即生長,道出了教育的本義,就是要使每一個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外在的東西,灌輸進一個容器。甚至本身就具有很大的價值,每一個天性得到健康生長的人,本身就是一個優(yōu)秀的人。我們的教育真正目的就應(yīng)該是促進一個人的健康生長,而不是用一個模子制造大量的儀器。教育的急功近利其實是一種拔苗助長的劣習,最終使教育走向了它的反面。
作為一個優(yōu)秀的老師,我們應(yīng)該放慢自己的腳步,降低自己的期待,讓孩子慢慢的成長,慢慢的長大。你會發(fā)現(xiàn)孩子們會給你很多的驚喜!
2、兒童不是尚未長大的大人,兒童期有其自身的內(nèi)在價值;
我們最常說的一句話是:“長大了怎么怎么,為了將來不后悔,你應(yīng)該怎么怎么樣”如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長大后的某些成就,完全忽視了孩子成長的過程和當下意義。
書中寫道:人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值,沒有一個階段是為另一個階段準備。尤其是兒童期,原是身心發(fā)展的重要階段,也應(yīng)該是人生最幸福的時光,教育所能給的最大功德是給孩子一個幸福的、有意義的童年,以此給他們的一生打下良好基礎(chǔ)。而今天,大人們紛紛把自己渺小的功利目標強加給孩子,驅(qū)趕他們在名利場上拼搏。我擔心,在他們未來的人生中,在若干年以后,同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來。
盡量給孩子一個快樂的童年,留給孩子一些除了學習意外地記憶,是我們義不容辭的責任。給孩子慢慢長大、享受成長的機會,對每一個人健康生活的構(gòu)建,會起到很大的作用。
3、教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役,而非適應(yīng)現(xiàn)實;
這句話是西塞羅的名言。蒙田也說過:學習不是為了適應(yīng)外界,而是為了豐富自己。孔子語曰“古之學者為己,今之學者為人”也是這個道理。教育就是應(yīng)該促進內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。
我看后感覺很慚愧因為我經(jīng)常說的一句話就是“好好學習,為了更好的適應(yīng)社會”,看來,我的教育理念要好好提高了。
4、最重要的教育原則是不要愛惜時間,要浪費時間;
這句話出自盧梭之口,聽來似乎荒謬。如果說教育即生長,教育的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時間和好的老師。在希臘文中,學校一詞就是閑暇的意思,希臘人認為:學生必須有充足的時間體驗和沉思,才能自由的發(fā)展其心智能力。
說到底,一切教育都是自我教育,一切學習都是自學。就精神能力的生長而言更是如此。老師講的再好,說的再多,如果學習不學習,一切都是白費,所以老師的任務(wù)不是講課多么好,而是要引導學生學會學習,學會做人。
5、忘記了課堂上所學的一切,剩下的才是教育;
這句話似乎平時聽到過,今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里。其實有時候想一想還真是這樣,我們在學校了學習的東西,似乎大都沒有了印象,就連大學里學習的知識,對我們的工作和生活也沒有太大的作用。而對我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分,似乎不是學習得到的,而是本來就是我們的。也許就像書上所言“忘記了課堂上所學習的一切,剩下的才是教育”。課堂上所學習的一切,必須內(nèi)化為自己一部分才有實際意義,否則一切都會還給學校,沒有實際意義。
6、大學應(yīng)該是大師云集的地方,讓青年在大師的熏陶下生長;
對于大學的含義,我不愿意多說什么,但是深有同感。名校何嘗不是如此?每一個名校都有一大批名師支持著,沒有名師,也無所謂名校了。
精選教育讀書的心得體會模板 篇8
我懷著對葉圣陶先生的崇敬之心,翻開了《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國文化史上的巨子。他思想博大精深,既體現(xiàn)了——教育家葉圣陶的教育個性,又體現(xiàn)了他的文化內(nèi)涵。
他主張:知識不能灌輸傳遞的,必須由學生領(lǐng)悟獲得。學生是學習的主體,教師只是學習的組織者、幫助者、促進者。葉圣陶主張平等地對待學生,“無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)?lsquo;小朋友’”,葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學生,呵護學生。他的這種教育思想對我們的教育教學起著深刻的影響,對此我深有體會。
讀了這本書我受益匪淺!
精選教育讀書的心得體會模板 篇9
學習了李鎮(zhèn)西的教育智慧后,我認識到,作為一名教育者,務(wù)必善于發(fā)現(xiàn),善于捕捉對學生的最佳的教育時機,增強教師教育的智慧。那么,教師的教育力量從何而來呢?
一、教育力量從實踐中來:
相信學生,用信任的力量激勵學生。
以前,教育的方法只是教師一味地多講、多說,事必躬親,但往往事倍功半。此刻,我試著把手中的“權(quán)力”下放,多數(shù)工作都由學生自己去完成,各方面工作都不亞于以前。學生自己制定出了“班級公約”,規(guī)定了該干什么,不該干什么,效果十分好。原先的班會都是我一個人唱“獨角戲”,而此刻,讓學生來做真正的主人,學生發(fā)現(xiàn)的問題反而更全面、更具體。這樣,使我抽出了一部分時間或研究教學、或?qū)iT去找那些存在問題的學生去做思想工作。
關(guān)愛后進生,用真誠的情感打動學生。
每一個人都是矛盾的統(tǒng)一體,既有優(yōu)點又有缺點,既有用心的一面,又有消極的一面。教師的職責就是對學生存其優(yōu)點,去其缺點,發(fā)揚其用心的一面,克服其消極的一面,促進學生思想的轉(zhuǎn)化。
學習李鎮(zhèn)西教師后,李老師的幾句話對我啟發(fā)很大:后進生之所以后進,就是因為它差,不能渴望一下子就把他們轉(zhuǎn)化好,所以,對待差生,要允許其反復,要降低對他們的要求,并多去尋求群眾的幫忙。如我班的崔杰同學,個性比較強,好耍橫,好罵人,學生經(jīng)常告他的狀,以前,這種問題,唯一的辦法就是批評,但根本不管用。此刻,對待他,我首先去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,經(jīng)常去表揚他,讓他明白,老師并沒有放下他,而是在時刻關(guān)注著他。其次,根據(jù)他的特點,降低要求,先要求他每周有兩天或三天遵守紀律,使他認識到遵守紀律并不難,最終到達轉(zhuǎn)變的目的。
二、教育力量從愛中來
老師堅持了十幾年給學生讀優(yōu)秀的文學作品,就是因為他堅信,優(yōu)秀文學作品對人的靈魂有潛移默化的陶冶作用。我覺得利用每一天中午午休時間給學生讀好作品,這個方式十分好,我們能夠借鑒。平時,我們中午會給學生布置超多的作業(yè),學生就想機器人一樣,反復的做題目,其實效果往往不好。課上的40你沒有少挨我的批評,但我真的不認為你是一位“壞”同學。而且,你被我批評的缺點,大多是你的優(yōu)點的“變形”:你很熱情,活潑,一“變形”就成了課堂上愛說小話;你待人真誠,喜好交朋友,可難免分散了不少學習上的精力(比如有時串班,比如晚上學習時有電話干擾等等);你熱愛班群眾,可為了維護“班級榮譽”竟不惜“欺騙”楊校長,結(jié)果嚴重敗壞班級聲譽……你沒有“變形”的優(yōu)點也是顯而易見的:心地善良,思想純潔,樂于幫忙學生,更樂意為集團出力;你辦的《雨林日報》,不但版面美觀,而且可讀性很強。如果你在紀律上繼續(xù)進步,在學習上更加努力,前途無可限量啊!
多好的評語啊,如果我是這位學生,看了評語,我就明白,平時我哪方面做錯了,錯在哪,老師這么關(guān)心我,我必須要改了我的缺點,成為更好的學生。
最后一句,我想引用李老師的話,最大限度地挖掘并發(fā)揮每一件小事的教育效益,這就應(yīng)是班主任努力追求的教育。
精選教育讀書的心得體會模板 篇10
在20xx年我讀的書單里,最觸動我心靈的是李政濤教授寫的《傾聽著的教育》一書。20xx年暑假,我有幸在我之前任教的學校聆聽這位教授的報告,后來在學校組織的學習中又學習了他關(guān)于小組合作方面的論文。從他的言談舉止中,我能感受到謙虛謹慎的學者風范,從他的論文中,我能感受到他對學術(shù)研究的深刻和細致態(tài)度。而讀他的這本書,是源于讀了佐藤學的《教師的挑戰(zhàn)》和《靜悄悄的革命》。佐藤學在他的這兩本書中談到了培養(yǎng)教師和學生傾聽能力的重要性,但怎樣才能提高師生的傾聽能力呢?我在他的書中沒能找到切合我實際的操作方法。趁著雙十一,我在淘寶上搜索“傾聽”,想找找有哪些書可以買,搜到了這本書。雖然這本書雙十一沒有搞活動,定價也有些貴,但看到作者是李政濤,就毅然下了訂單。果然,這本書給我的不僅僅是受益匪淺,而是喚醒與震撼。
在書的序言里,他談到在他上研究生期間,能師從葉瀾教授就源于葉瀾教授對他的傾聽。他提到葉老師有一個記錄習慣:在任何一個場合,只要有人發(fā)言,她總會記個不停。她始終以一種專注的姿態(tài)對待每個人的言說,不是表演和作秀,而是來自內(nèi)心的自發(fā)和自覺。讀到這里,我想到了我自己在聽別人發(fā)言時,聽到不喜歡的或膚淺的言論會面露難色。這是多么不會傾聽的表現(xiàn)啊!佐藤學在他的書中也談到從異質(zhì)那里學習的能力是一個人學習能力好壞的最好體現(xiàn)。有人說我是一個愛學習和會學習的人,以前我也自以為是這樣,但隨著我讀得書越多,見得人越多,我越覺得自己的學習力低下。我崇尚終身學習理念,但怎樣才是終身學習?這本書的第一章第二篇文章“終身教育,終生傾聽”點醒了我。
在這篇文章里,作者談到他曾有幸和一位成果頗豐、學術(shù)造詣很高的學者同桌吃飯、同臺亮相,作者觀察到這位老先生對年輕人的態(tài)度是幾乎只對贊同之言、贊美之聲和恭維之語有所反應(yīng)或呼應(yīng),除此之外,就是“靜默中的莊嚴”和“不屑中的漠然”了。李正濤在文章中表達出十分尊重這位學者的學術(shù)造詣,本想心向往之,但與他的隔膜與疏遠卻油然而生。
“對于老者、長者和高者,是否有發(fā)自內(nèi)心的尊重,不僅在于其年齡、地位,也不僅在于他的職業(yè)成就,還在于他在高齡和高位之際,是否還有主動傾聽后輩的意識、能力和習慣,是否還能容納與自己長年累月形成的根深蒂固的視角和眼光不同的聲音。”
“這或許也是衡量一個人是否具有終身教育和終身學習能力的重要標尺。這里的終身教育不是面向他人的教育,而是面向自我的教育。阻礙人的自我終身教育的障礙,常常在于自我堵塞、自我關(guān)閉了傾聽的渠道。”
以上這兩段話都來自文章,我太喜歡這兩段話了,反復讀了很多次,每讀一次,我就反省一次。在日常的人際交往中,每個人身上都有自己的優(yōu)點,而我,卻常常因為不喜歡一個人的某些方面而不愿去聽他們說話,不愿去和他們交往,這是多么的自我封閉啊!記得我從高中到大學時的座右銘是孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞t其善者而從之,其不善者而改之。”那時的我在學校里,面對學識淵博的老師和“高手”云集的同伴,我謙虛的甚至有些自卑。我不停地讀書,向老師請教,向同伴學習,直至工作。工作后,面對形形色色的同事和良莠不齊的`學生,每天忙于教學和應(yīng)付不同的人際交往,靜下心來思考和讀書的時間少了,盲從和放縱自己的時候多了,整個人不知不覺中變得煩躁和消沉。彷徨與無奈之后,我又鉆進書本以求安慰。確實,讀書讓我成長了不少,我更加堅信“終身學習”理念的正確性。在讀這篇文章之前,我對“終身學習”的理解就是不斷從書中學習自己喜歡的東西和能用到的東西,但讀了這本書后,我發(fā)現(xiàn),終身學習并不是終身只學習自己喜歡的和自己認為能用到的,而是一種態(tài)度、一種品質(zhì)。具體在實際的學習中,要先從學會傾聽不同的見解,甚至是與自己的經(jīng)驗和學識相違背的見解開始。
有一句俗語說得很好:人最難戰(zhàn)勝的是自己。要想打開自己的耳朵,需要自我否定的勇氣和心胸。在這篇文章中,作者提到了一個故事,說得是西方有一個武士,幾年都不舍得脫下國王賞賜給他的金盔甲,直到他兒子忍不住提出要求要看一看爸爸的真容。但是,這位武士無法取下盔甲,直到在一位法師的指點下經(jīng)歷三個城堡:沉默之堡、知識之堡和勇氣之堡。沉默之堡象征著要靜下來聆聽自己;知識之堡意味著學會放下已有的經(jīng)驗,突破既定的框框;勇氣之堡代表著喚醒真正的力量,戰(zhàn)勝生命中的各種恐懼。這三大城堡其實就是讓這位武士真正放下已有的榮譽,戰(zhàn)勝失去榮譽的恐懼,喚醒自己內(nèi)心最真實的力量,重新開始新的生活。
人人都可能成為穿盔甲的武士,這盔甲是自己多年來努力換來的各種光環(huán)。有可能是學歷、經(jīng)驗、資歷、年齡、地位、財富、各種證書等等。光環(huán)越多,盔甲就越厚,就越不想取下來。因為一旦取下來,就有可能讓別人質(zhì)疑你、小瞧你,甚至傷害你。但如果不取下來,你就無法用最真實的姿態(tài)去面對周圍的人和事,無法解放自己的耳朵,無法給對方敞開心扉和你溝通的勇氣。
“在我看來,卸下盔甲的鑰匙,就是傾聽,三個城堡的實質(zhì)都是傾聽之堡:在沉默之堡中,傾聽自我的聲音,尋找最真實的聲音;在知識之堡中,傾聽與己不同的聲音,包括非議的聲音、質(zhì)疑的聲音,甚至斥責的聲音,讓他者的聲音豐富和充實自己的聲音;在勇氣之堡中,直面自己的生命,傾聽生命的憂慮與恐懼之聲,包括年長者常有的被后輩超越和忽略的恐懼,位高權(quán)重者、榮譽等身者常見的對權(quán)利旁落、名譽喪失,以致被冷落、被排斥、被打入冷宮的恐懼……用傾聽,發(fā)現(xiàn)他們,捕捉它們,進而壓倒和催伏它們……”
“這樣以傾聽為底蘊和根基的生命,就是能夠不斷除卻盔甲的生命,因而就是在終生自我教育中持續(xù)蛻變和發(fā)展的生命。”
以上兩段文字是我又忍不住從文章中摘抄的,說得太好了。我讀了很多遍,但現(xiàn)在讀來,還是有一種溫暖、貼心與被理解的感覺。
要想成為一名好教師,我們先要卸下“盔甲”,耐心傾聽學生的聲音與需求。作為一名成年人,我們更應(yīng)該卸下“盔甲”,虛心聆聽周圍人的不同聲音。
歸根到底,終身學習就是終身傾聽,姿態(tài)與心態(tài)的改變是第一步。
精選教育讀書的心得體會模板 篇11
課堂是神圣的,它不能被忽視或者敷衍;面對它,我們需要充滿信心但不能有半點驕傲或矯情,更不能隨意。而一名教師,經(jīng)過多長時間的歷練可以著書立說,闡述自己的教育信念、傳播自身的教育經(jīng)驗?原本我認為很難,但暑假閱讀了《做有溫度的教育》一書,認識了王兮老師,驚嘆,幾年的時間就夠了。
這位從教僅十年的教師,經(jīng)歷過教學過程中的各種挫敗,曾有得過且過混日子的念頭。到其他學校支教過,在教育教學的道路上彷徨過。四年前加入朱永新先生倡導的“新教育”團隊之中,一下子找到了做教師的感覺,短短幾年的時間,在班本課程建設(shè)、家校互動、推廣閱讀等方面做出了卓有成效的努力,也為新教師的成長積累了豐富的實踐經(jīng)驗。
一、為孩子一生成長負責
為孩子一生成長負責,這句話說起來很簡單,但要真正落到實處是很不容易的。長遠如此渺茫,現(xiàn)實又是如此骨感,使得很多教師和家長在面對當下和未來的抉擇時,不約而同地將目光關(guān)注到了當下,關(guān)注到了即可能夠看到的“成效”。班級的學科平均分是否超過了其他班,自己孩子的學科成績是否具有領(lǐng)先地位,這是教師和家長在短時間內(nèi)可以看到的“成效”,也是他們鞭策和激勵孩子最為重要的法寶。無論是老師還是父母,都在乎分數(shù)以及孩子依據(jù)分數(shù)所占據(jù)的位置,至于孩子的道德、人格、情感等方面的涵養(yǎng),很多教師和家長并不重視,或者說缺少這些方面養(yǎng)育的意識和辦法。雖然孩子可以考出很高的分數(shù),但卻沒有學會如何去面對變故和挫折,更沒有教會孩子去了解人,了解人性。
王兮深受新教育基本理念的影響。關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間;教給學生一輩子真正有用的東西;關(guān)注孩子的自我發(fā)展,關(guān)注孩子的精神狀態(tài);通過閱讀來實現(xiàn)師生與人類崇高精神對話,等等,都對她原有的教育經(jīng)驗帶來了巨大的沖擊,也讓她找到了自身成長道路上的一盞燈。在新教育理念的引領(lǐng)下,她將目光關(guān)注到每一個學生身上,關(guān)注每個孩子的不同家庭背景和學習特點,關(guān)注他們在學習過程中的各種表現(xiàn),引導他們從學會做人開始,開展對生命、對自然、對社會的關(guān)注和思考,努力提升孩子們的道德素養(yǎng),探索如何通過自己的教學為孩子們的長遠發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ),讓學生能夠在校園里面抬起頭來走路和歡唱,輕松愉悅、溫暖舒心。因為這樣的實踐,她所看到的不再僅僅是整個班級的學生,而是一個個鮮活的生命,每個人都是那樣的獨特,那樣富有創(chuàng)造潛力,那樣的生機勃勃,這使得她時刻不敢怠慢,唯恐因為自己的些許失誤給孩子的成長帶來負面的影響。這樣的執(zhí)著探索,讓她發(fā)現(xiàn)了一片新天地,也贏得了學校和家長的支持。大家意識到,教育,原來是可以有不同的樣貌的,孩子的成長,不應(yīng)該局限于一種路徑。看著王老師的教學實錄,想著教育、課堂可以是這么美這么有趣。
二、別開生面的班本課程
在《做有溫度的教育》這本書中,王兮老師用很大的篇幅介紹了她的班本課程實踐,這也是我很感興趣之所在。王兮在書中介紹了她創(chuàng)建的兩類班本課程,一類是貫穿整個學年的班本主題課程,另一類是根據(jù)學生的成長特點而設(shè)置的微課程。
貫穿整個學年的主題課程,需要有時間來保證。王兮老師看中了每天早晨20分鐘的早讀時間。根據(jù)“新教育”所提出的晨誦課程的建議,構(gòu)建起了適合本班學生成長需求的“晨誦課程”。希望通過晨誦,養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,習誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美與音樂感。之所以會選擇詩歌,一方面是因為大多數(shù)的兒童詩都短小精悍、活潑生動、淺顯易懂,符合孩子們身心發(fā)展的規(guī)律;另一方面是因為這些詩歌本身所描述的大都是自然的景色、四季的變化、動物和植物的奇妙等,有助于幫助學生借助詩歌這一媒介來認識自然、認識社會、認識生活,豐富自己的精神世界。小學一年級的晨誦課程,王兮老師精心準備了金波、林煥章、高洪波、羅大里等人的系列詩作,以5-10首詩歌為一組,形成九個不同單元的課程系列。在書中,她向大家詳細介紹了晨誦課程的開設(shè)情況,以及學生們的表現(xiàn),讀來特別讓人感動。而三年級的孩子,以泰戈爾的《飛鳥集》中的部分詩篇作為學習的內(nèi)容,看上去似乎有點難度,但孩子們的理解力依然讓人驚嘆。
王兮所探索的班本主題課程不僅僅局限在晨誦,還有繪本的“讀寫繪課程”。在孩子的成長過程中,繪本對他們的精神世界的成長和豐盈起到了非常重要的作用。但讓孩子自己去閱讀繪本,和在老師的引導下閱讀、講述故事的內(nèi)容,談自己的感受、用彩筆繪制自己的想法有很大的不同,后者可以讓孩子聽、說、讀、寫等各方面的能力得到有效的提升,特別重要的是,繪本中所蘊含的那些關(guān)于勇氣、友誼、愛、善良、智慧、美德等人類共同的話題,是孩子們在成長的過程中所繞不開的重要話題,學生的想象力、閱讀能力以及品德修養(yǎng)等,都會通過這樣的課程得以培育。這種以繪本為載體,通過閱讀、畫畫和寫作三者相融合的學習方式,能讓真實的閱讀和寫作結(jié)合起來,讓眼睛和心靈結(jié)合起來,讓藝術(shù)和生活結(jié)合起來。
班級所開設(shè)的微課程,也是很有意思的。比如說《筆記大自然》微課程,讓孩子們在學校的小花園里,去發(fā)現(xiàn)平時熟視無睹的植物中所蘊含的各種細節(jié)和美妙;《生命》微課程,讓學生了解生命的起源,男生和女生的區(qū)別,以及植物世界以及動物世界的男生和女生;《甲骨文》微課程,通過對漢字起源以及演變的探究,讓學生理解漢字的形成特點,以及其中所蘊含的文化意義,體會文字之美、文化之美;《吟誦》微課程,喚醒那些湮沒于歷史之中的聲音之美,尋找那些根植于我們靈魂深處的根;《經(jīng)濟學》微課程,則讓孩子認識金錢,懂得一些財經(jīng)素養(yǎng),從小養(yǎng)成正確的金錢觀……這類課程的特點是這種體驗,讓孩子們在身體力行之中有所感悟和發(fā)現(xiàn),給學生創(chuàng)設(shè)學科知識之外豐富多彩的生活,讓孩子們的生命在課程中拔節(jié)。
三、形成家校共育的合力
教育不僅僅是學校的教育,家庭教育不容忽視,但很多家庭不僅沒有能夠給孩子創(chuàng)設(shè)良好的生長環(huán)境,為孩子的學習營造良好的氛圍,還經(jīng)常以“愛”的名義對孩子施加各種傷害。絕大多數(shù)孩子在成長過程中所表現(xiàn)出的不良行為都與不恰當?shù)募彝ソ逃嘘P(guān)。
王兮老師在接手新的班級的過程中,就意識到了家校共育這項工作的重要性,從該為班級取一個怎樣的名稱開始,就發(fā)動家長和學生一起來參與;學生在班本課程中的各種表現(xiàn),她都會及時通過家長通訊群發(fā)送給每一位家長,讓他們關(guān)注到孩子的點滴進步;孩子正在閱讀的作品,也會及時告訴家長,讓家長回去配合老師一起來講故事,豐富故事的內(nèi)涵和情節(jié);王兮在“新教育”的網(wǎng)站上學到了一些適合家長學習的內(nèi)容,也會及時轉(zhuǎn)發(fā)給班級里的所有家長,大家一起來分享并互動交流。鼓勵家長豐富家庭的藏書,在圖書館開辦家長和學生共同參與的主題閱讀講座,讓家長參與到班級的管理和義務(wù)服務(wù)活動中來,和家長們共煮一鍋“石頭湯”……
在這個過程中,王兮老師看到了家長們的轉(zhuǎn)變,充分感受到了家長對自己工作的支持,孩子們學習的興趣和積極性也得到了充分的調(diào)動……做這些事情的確很累,但很多事情都是具有開創(chuàng)性的,這比每天花費大量時間來做“消防隊員”,為班級里此起彼伏的問題“滅火”要有意義、有價值的多了。
愛能幫助別人進步,也能完善自己。當家長們感受到了老師對孩子的這份赤誠之心,感受到了老師所付出的這份愛的時候,他們也會想盡一切辦法來幫助教師。這正應(yīng)了那句話:“種瓜得瓜,種豆得豆。”你付出了愛,收獲的必然是滿滿的愛!做這樣擁有赤誠之心的教師,真好!
做溫暖的教育者,是一種教育理想與情懷,也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學習,多反思,勇于實踐,敢于創(chuàng)新,不斷提高自己成為一個溫暖的教育者的能力,向溫暖的教育者的行列邁進。陶妙如老師是在用心做教育,做溫暖的教育、智慧的教育。正如陶老師所說:“用正直塑造形象,用真愛美化心靈,用寬容對待周圍的人。這是讓自己整個人生動而富有吸引力的法則。”試想,我們都像陶老師在教育上面如此用心,我們的教育又何愁沒有發(fā)展,保持一種向上的姿態(tài),前行!
精選教育讀書的心得體會模板 篇12
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書,通過此書的閱讀,我學習和認識了更多的教學機智。范梅南教授以他獨到的現(xiàn)象學研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗,從“現(xiàn)象學教育學”的角度,以教師、父母和學生的生活經(jīng)歷為原材料,對教育學的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學思想和概念,如“教育機智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學生的主體性的體驗”,等等,引起了教育界、學書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì):職業(yè)使命感,對兒童的喜愛和關(guān)心,高度的責任感,道義上的直覺能力,自我批評的開放性,智慧的成熟性,對兒童主體性的機智的敏感性,闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后,幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩,因教師教學機智而出彩,而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學機智,沒有一定的教學機智,缺乏一定的應(yīng)變能力,課前預設(shè)難以完美,課堂將會失去極好的生成機會。
機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機智不可以事先計劃,受見解的支配的同時又依賴情感,并“打動”他人。“教育機智表現(xiàn)為克制”“機智表現(xiàn)為‘潤物細無聲’”“機智促進孩子的學習和個性成長”“機智表現(xiàn)為對情境的自信”“機智保留了孩子的空間”“機智加強孩子的獨特之處”“機智通過語言來調(diào)和”“機智通過沉默來調(diào)和”“機智通過動作加以調(diào)和”“機智在孩子的心靈上留下痕跡”“機智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手,娓娓道來,使我們感受到教育其實是一門藝術(shù),教育需要實踐智慧,教育需要轉(zhuǎn)向體驗世界,在體驗中開啟我們的理解力和反思力。
總之,《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈,不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學孩子的正確教方法。我真后悔,怎么把如此好的書竟然束之高閣?而且竟然以工作忙,靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由。看完此書,反思自己為何在實際的教育教學工作中,整天忙忙碌碌,卻總達不到“事半功倍”的效果?正是缺乏“機智”。所以,在以后的工作中,我要加強學習,以《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導,更新觀念,走進學生,不斷努力去實踐、去探索,做一個有教育機智的教師。
精選教育讀書的心得體會模板 篇13
看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實,讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經(jīng)有成為世界公認的文學名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學校、班級和家里的`一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關(guān)懷和鼓勵之下,同學之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙老奶奶走到我座位旁時,我站了起來說;“老奶奶,您坐吧!”“謝謝!”老奶奶說。老奶奶笑了,笑得那么甜,那么美!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
精選教育讀書的心得體會模板 篇14
關(guān)于教育的見解,千差萬別,可是扼要地區(qū)別起來,也很簡單,大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來說,一派希望受教育者成為工具,另一派希望受教育者成為人,獨立不倚的人,不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說,一派希望受教育者像個空瓶子,其中一無所有,開著瓶口等待著把東西裝進去,另一派認為受教育者自有發(fā)掘探討的能力,這種能力只待培養(yǎng),只待啟發(fā),教育事業(yè)并非旁的,就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說,一派注重記誦,使受教育者無條件地吞下若干東西,另一派注重創(chuàng)新發(fā)展,不但使受教育者消化那些東西,化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說,受前一派的教育是“為人”,有人需要一批工具,你是應(yīng)命準備去做工具,不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”,“古之學者為己”的“為己”,發(fā)展知能,一輩子真實受用,這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端,雖然半個世紀過去了,但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考,尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時,有不少教師在一定程度上對學生的態(tài)度都由分數(shù)來決定,把學生當作一架考試機器,希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體,忽略了受教育者的感受。
通過本書的學習,使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展,而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中,受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中,傳授知識的同時,要更關(guān)注過程,而不僅僅是結(jié)果。要使學生在課堂中盡可能的高興,發(fā)揮自己的天份、個性,使學生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的,更重要的是把工作落到實處,在今后的教育教學工作中,我一定要努力向教育先哲學習,把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育,充分尊重個體差異,尊重維護學生人格尊嚴,對每一個學生都盡可能的給予關(guān)愛,在傳授知識的同時,要使學生的心靈、人格都健康發(fā)展。
精選教育讀書的心得體會模板 篇15
有一個學生,它曾被十三所學校開除,他只不過初二的知識水平,但卻走上電視,給上萬人將國學。著就是《圣賢教育》第一集演講人:胡斌。
他現(xiàn)在也僅僅二十二歲,但他走上演講者的舞臺,成功的走出人生的困境,從一個壞孩子變成一位成功人士。
年少時,他崇尚西方價值觀。與父母、老師講民主、講平等……,從小不叫“爸爸、媽媽”,直接叫名字。在學校,老師只希望他能坐在最后一排睡覺。但他睡不著,左顧右盼。有時鼓動全班一半學生逃課,他吸煙,罵老師,打架……,母親不停的給他換學校,但不到一個月,半個月,又開除了。
母親知道這樣不行,就讓他讀“只養(yǎng)不教,父母之過,后悔已晚,全家之禍”。就讓他到北京學點技術(shù),臨走時給了他費用,但他到了北京就把錢揮霍了。
他到網(wǎng)吧上網(wǎng),他很快就把網(wǎng)絡(luò)游戲玩的再熟練不過,網(wǎng)吧的人都認識他,但他卻不認識別人。后來,他干脆在他租的房間里天天打游戲。有一次,他在超市買了一個星期的零食,放在旁邊,他開始打游戲,一打就是七天七夜,最后趴在桌子上睡著了。每次母親打來電話他都不接,還不停的摔打電話……,錢花光了……
母親來接他,他才十分艱難的喊了一聲“媽”。
他開始學習“弟子規(guī)”,學完后,他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工,可他卻不想這么做,但為了推翻母親的理論,他去了。
在敬老院的一個月里,他將那些爺爺奶奶照顧的像自己的爺爺奶奶,無微不至。不久,就有企業(yè)老板來找他談工作,他不相信,他這樣的人有人要,干脆讓舅舅帶他去,舅舅果然拿到了工資。他發(fā)現(xiàn),自己終于做了一件“人”事。以后,不斷的有人找他談工作……
有人會問:這是為什么?原來敬老院的老人大多是成功人士的父母,兒女常年在外,沒有精力照顧父母,所以來到敬老院。每當兒女來看他們,他們都會把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女,就這樣,工作自己找上門。
幸福吉祥,善心感召;苦難兇災(zāi),惡心感召;自作自受,命由我造。