《我的教育理想》讀書心得體會范文（通用25篇）
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇1
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念，讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼，也切實(shí)感受到自身素質(zhì)提高對育人工作的重要。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
朱永新教授說:“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。”
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年20xx年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為一個(gè)教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人。做一個(gè)教育上的有心人，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖?ldquo;教育警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺＝處熤挥袑W(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇2
朱永新是蘇州市副市長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》、《我的教育理想》等著作。
拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn)，我對上述問題的回答缺乏信心。于是，在以后的工作中，我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵(lì)自己，要求自己，促進(jìn)自己。
一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
理想是人們奮斗的目標(biāo)，有了它才有了前進(jìn)的航向。有一則故事：三位砌磚的工人正在工作，有人問他們在做什么，他們的回答各不相同。一個(gè)說“砌磚”，一個(gè)說是“賺工資”，而第三個(gè)則自豪地說：“我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子。”正是有了這一遠(yuǎn)大的理想，后來這個(gè)人成了一位著名的建筑大師，而另兩位工人則一生默默無聞。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo)，使自己的行為能鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我，面對孩子們渴求知識的熱情，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因?yàn)榻逃x予我嶄新的生命;我愛學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生賜于我無限的動力;我更在乎學(xué)生，僅僅因?yàn)閷W(xué)生在乎!隨著新課改的到來，我不禁產(chǎn)生困惑：如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑，我樂此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂。現(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)。”我豁然開朗。因?yàn)橛辛诉@些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度。
回首這二十多年的工作，我用一個(gè)詞概括我的工作態(tài)度，那就是認(rèn)真。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，而“態(tài)度決定一切”。學(xué)生是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體，這無疑要求我要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。
如何讓學(xué)生享受教育，享受語文?課堂是基點(diǎn)，是生命的源泉。一直記得一位名師的話：“用一生的時(shí)間去備課!”我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實(shí)實(shí)地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。課堂中時(shí)而靜謐無，時(shí)而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未盡。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生愛動腦筋了，會動腦筋了，膽子小的敢上臺了，膽子大的儼然一個(gè)小老師。他們每一個(gè)會心一笑使我欣慰，每一個(gè)搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時(shí)調(diào)整。正因?yàn)闀r(shí)刻把學(xué)生裝在心里，才使我堅(jiān)持上好每一堂課，才使我教學(xué)能力得到提高，為學(xué)生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天。
認(rèn)真的人會時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛，對待學(xué)生成長中的問題，見微知著，及時(shí)指點(diǎn)，對于成長中的亮點(diǎn)，善于捕捉，及時(shí)鼓勵(lì)。
三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。
在知識爆炸的時(shí)代，學(xué)會學(xué)習(xí)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書本學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向孩子學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的法寶。
向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說：“教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎么得了!”所以，我要求自己用有限的時(shí)間“讀”最多的書，用眼睛用耳朵，用雙手，用心靈……我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報(bào)刊，讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì)，它們是我工作的好幫手，形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng)，所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣，而成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧。
利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。記得我最早接觸的是人教論壇，在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師，他們和我一樣年輕，卻已經(jīng)取得了很多的成績，這無疑給我的成長起到了很大的促進(jìn)。
向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知灼見，實(shí)踐長才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，在不斷實(shí)踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。
向孩子學(xué)習(xí)，努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。我經(jīng)常抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才贏得了他們的喜歡和信任。
一本書上講到教師應(yīng)當(dāng)有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。我不一定能行遍萬里路，讀遍萬卷書，但我會使自己成為一個(gè)永不停止讀書、探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷。”這便是熱愛讀書，積極進(jìn)取的我的真情告白。
如果汗水可以積攢，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積，我們將樹起另一座泰山。又是在一本書上看到這么一段話：“教育家和教書匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教書匠甘于平凡，而教育家追求卓越。”我想我會選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn)，我所做的很微不足道，比我優(yōu)秀的人還有很多很多，但我一直相信厚積才能薄發(fā)，認(rèn)真的人最接近成功!
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇3
最近，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷，要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手。”
近年來，在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中，我時(shí)時(shí)體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快，也深切地感悟到讀書對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說：“書中自有精神食糧，書中自有生命質(zhì)量，書中自有美德滋養(yǎng)。”由此可見，讀書對于培養(yǎng)、充實(shí)、提升人文精神不可或缺，概括起來講，讀書對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個(gè)方面的作用：
一、讀書，讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競賽，新學(xué)期誰讀的書多，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元。說讀就讀，從我做起，率先垂范。輪到我的早讀課，我總是早早地來到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁，待學(xué)生們到齊了，再上早讀課;語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語文活動課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會互動課;閑暇時(shí)，我們互相交換好書。一學(xué)期下來，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外，還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了，習(xí)作水平有了長足進(jìn)步，談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來。
二、讀書，使學(xué)生精神充實(shí)。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等書中，十分強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的生活興趣，那么這樣的孩子根本不需要擔(dān)心。因?yàn)樗麤]有時(shí)間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動，已被健康的情趣所充實(shí)和包圍了。書，是孩子們最好的精神食糧。本學(xué)期，我又和學(xué)生們一起讀了海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒《草房子》、嚴(yán)文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實(shí)且豐富了。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容、懂得珍惜時(shí)間、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦，懂得生活的美好、懂得友誼的珍貴……
三、讀書，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一。孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”志向，之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生，他的生活一定是充實(shí)而有意義的，他的進(jìn)步就會插上奮斗不息的翅膀。那么，對于一個(gè)小學(xué)四年級學(xué)生而言，志向從何立起?單憑家長和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”為此，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀，讓他們在書中與志向遠(yuǎn)大的偉人對話，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向，才有明確的奮斗目標(biāo)，才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔，因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下，經(jīng)過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天。
由此可見，多讀好書的孩子，其視野必然開闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然遠(yuǎn)大。因此，從某種意義上說，并引薦學(xué)生多讀些有益的書，對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神尤為重要。正如朱永新教授所言：“當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時(shí)候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。”古人云：“千里之行，始于足下。”這里，我們不妨說培養(yǎng)人文精神，始于讀書
然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了。
顯然，目前要想讓教師們在教學(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力一樣。
我們有必要對教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：
一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊，加班加點(diǎn)，題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，兩點(diǎn)一線，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。
那么，怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力。
讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂，那么教師也會逐步地重拾書籍，回到書桌前來的。有針對性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。
以上為王小娣寫的讀書體會。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個(gè)月五仟元保底，對教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎，我想每個(gè)教師更會珍惜這個(gè)職業(yè)。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇4
雖然今年的夏天炎熱異常，但是無法抵擋老師們學(xué)習(xí)的熱情，先是完成了遠(yuǎn)程繼續(xù)教育，然后又趁休息時(shí)間拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》，趁熱打鐵我就來談?wù)勎业?a href="http://www.letgol.com/qitafanwen/duhougan/">讀后感受。
《我的教育理想》這本書給老師們描述的是一個(gè)宏觀的教育理想，談到了對老師、校長、學(xué)生、甚至是家長的一個(gè)理想的描述，要求學(xué)生、老師、校長應(yīng)該是怎樣去做，給了大家一個(gè)目標(biāo)與框架，這本書也給出老師、校長要努力的辦法與方向：
首先我來談?wù)劺硐氲睦蠋煟麄儜?yīng)該是胸懷理想，富有激情和詩意;自強(qiáng)自信，不斷自我挑戰(zhàn);善于合作，富有人格魅力;充滿愛心，受學(xué)生尊敬;追求卓越，富有創(chuàng)新精神;勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我;關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感;堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，不怕挫折。這樣的老師不僅僅是一個(gè)優(yōu)秀的老師，還是社會中一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)體，如果老師們能富有這樣的品質(zhì)那么何愁教育水平提不上來呢?
我心中的老師是應(yīng)該有大格局的人，他們不僅僅只注意學(xué)生的成績，他們還能目光長遠(yuǎn)，給孩子們指出發(fā)展的方向;我心中的老師是有自己教育風(fēng)格的老師，他們不僅會給孩子們講知識，還能通過自己的魅力讓孩子建立學(xué)習(xí)的興趣;我心中的老師是有心的人，他們不僅僅會口吐蓮花，還能寫教育日記、教育敘事鉆研自己所做的工作;我心中的老師不僅是苦心詣旨、嘔心瀝血工作的人，還是愛讀書、愛運(yùn)動、有自己的課余生活，把自己的人生過的充實(shí)有趣的人，因?yàn)橹挥羞@樣的老師才會給學(xué)生們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。
然后我來談?wù)劺硐氲男ｉL，從某種意義上說，一個(gè)校長就是一所學(xué)校。一位好校長就是一所好學(xué)校。理想中的校長應(yīng)該具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷;珍視學(xué)校的名譽(yù);追求人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格;胸懷寬廣，富有感召力和凝聚力;善于協(xié)調(diào)關(guān)系，能調(diào)動一切力量發(fā)展學(xué)校;重視教育科學(xué)研究;注重為教師提供發(fā)展平臺，挖掘教師潛能;注重營造優(yōu)美的校園環(huán)境和濃厚的文化氛圍。
宋代張載說：“志大則才大，事業(yè)大;志久則氣久，德行久。”只有志向遠(yuǎn)大，品德才會完美。老師與校長應(yīng)該有“共同愿景”，要讓全體師生都知道，踏踏實(shí)實(shí)的去追求，整個(gè)學(xué)校才有了活力，活力應(yīng)是校長點(diǎn)燃的，朱老師有一個(gè)建議就是讓中國學(xué)校的校長也可以長時(shí)間任職，這樣他們制定的共同愿景才能一直堅(jiān)持下去并逐步實(shí)現(xiàn)，我也覺得有道理。
其次，我來談?wù)勎依硐胫械膶W(xué)生，天底下最遼闊的是天空和大海，而比天空和大海更遼闊的是人的心靈，所以學(xué)生們應(yīng)該是品行端正，熱愛生活，富有理想，朝氣蓬勃;積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，富有獨(dú)特見解和思想;自強(qiáng)自信，在困難和挫折面前永不低頭;讀后感有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長;善于與人合作，善于與人相處;勤于思考，有豐富的想象，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
其實(shí)，我倒認(rèn)為我理想中對學(xué)生的要求也符合對老師要求，一個(gè)社會中存在的個(gè)體就應(yīng)該順應(yīng)社會的要求，不斷努力進(jìn)取，想起了毛主席的話，貴有恒何必三更起五更睡，最無益只怕一日曝十日寒。人生貴在堅(jiān)持!
最后，我來談?wù)勎依硐胫械募议L，雖然把它放在最后談，其實(shí)家長才是對孩子的人生中有最重要影響的。對于社會中個(gè)體對老師和學(xué)生要求的品質(zhì)同時(shí)適用于家長身上，身教重于言教，只有家長自身做到的事情才可以要求自己的孩子，才有說服力，打鐵還需自身硬。
對于家長教育孩子的要求還有這些，把孩子的人格健全、道德完善放在首位;讓孩子輕松、自由、愉快地成長;善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)孩子的特長，對于這一點(diǎn)我有想法，學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)都是制度化的，統(tǒng)一的缺乏的就是特長，這一點(diǎn)不能寄希望學(xué)校發(fā)掘，學(xué)校學(xué)生太多老師們難以發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長，這個(gè)需要家長在生活中發(fā)掘孩子的特長并且培養(yǎng)起來，讓孩子有多種興趣不要打擊他，然后在孩子的日益成長過程中發(fā)現(xiàn)他最擅長的然后專注學(xué)習(xí)，相信培養(yǎng)出的孩子肯定出類拔萃，然后家長還應(yīng)該以朋友的身份平等的對待孩子，培養(yǎng)孩子健全的人格，龍應(yīng)臺說，每個(gè)孩子來到世界上都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，是來陪伴家長們成長的。所以家長們不能把自己的思想強(qiáng)加在孩子身上，要給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧平等的家庭氛圍，你可以不支持他的觀點(diǎn)，但應(yīng)該尊重孩子說話的權(quán)利，讓你的孩子敢說敢干，而不是唯唯諾諾的乖寶寶。
恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。所以整個(gè)暑假雖然沒有上課教學(xué)，但我覺得這是我給養(yǎng)的最佳時(shí)刻。當(dāng)一名人民教師是我人生中最樂意從事并愿意為之奮斗終身的職業(yè)!
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇5
最近，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷，要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手。”
近年來，在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中，我時(shí)時(shí)體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快，也深切地感悟到讀書對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說：“書中自有精神食糧，書中自有生命質(zhì)量，書中自有美德滋養(yǎng)。”由此可見，讀書對于培養(yǎng)、充實(shí)、提升人文精神不可或缺，概括起來講，讀書對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個(gè)方面的作用：
一、讀書，讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競賽，新學(xué)期誰讀的書多，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元。說讀就讀，從我做起，率先垂范。輪到我的早讀課，我總是早早地來到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁，待學(xué)生們到齊了，再上早讀課;語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語文活動課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會互動課;閑暇時(shí)，我們互相交換好書。一學(xué)期下來，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外，還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了，習(xí)作水平有了長足進(jìn)步，談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來。
二、讀書，使學(xué)生精神充實(shí)。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等書中，十分強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的生活興趣，那么這樣的孩子根本不需要擔(dān)心。因?yàn)樗麤]有時(shí)間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動，已被健康的情趣所充實(shí)和包圍了。書，是孩子們最好的精神食糧。本學(xué)期，我又和學(xué)生們一起讀了海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒《草房子》、嚴(yán)文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實(shí)且豐富了。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容、懂得珍惜時(shí)間、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦，懂得生活的美好、懂得友誼的珍貴……
三、讀書，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一。孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”志向，之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生，他的生活一定是充實(shí)而有意義的，他的進(jìn)步就會插上奮斗不息的翅膀。那么，對于一個(gè)小學(xué)四年級學(xué)生而言，志向從何立起?單憑家長和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”為此，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀，讓他們在書中與志向遠(yuǎn)大的偉人對話，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向，才有明確的奮斗目標(biāo)，才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔，因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下，經(jīng)過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天。
由此可見，多讀好書的孩子，其視野必然開闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然遠(yuǎn)大。因此，從某種意義上說，教師多讀些書不斷充實(shí)自己，并引薦學(xué)生多讀些有益的書，對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神尤為重要。正如朱永新教授所言：“當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時(shí)候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。”古人云：“千里之行，始于足下。”這里，我們不妨說培養(yǎng)人文精神，始于讀書
今天的教師為什么要讀書，已經(jīng)無需講太多的大道理了。因?yàn)樯鐣鹘鐚ξ覀兯鶑氖碌穆殬I(yè)和對我們自身的要求都越來越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途。——任何一條理由都要求教師必須讀書，讀萬卷書。
然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了。
顯然，目前要想讓教師們在教學(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力一樣。
我們有必要對教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：
一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊，加班加點(diǎn)，題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，兩點(diǎn)一線，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。
三、教師們重復(fù)地生活著。日復(fù)一日，年復(fù)一年，今天的你我還在重復(fù)昨天的故事。機(jī)械地重復(fù)使我們內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種惰性，甚至是職業(yè)的倦怠。讀書苦，讀書忙，讀書有個(gè)啥用場?
四、教師們忙碌地生活著。備課，批閱作業(yè)，還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外，成家后，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累。唉!
面對著當(dāng)下我們教師的生存生活方式，我們要創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提：讓教師愿意讀書。
創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提，不是說說就可以行得通的。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事。可以這樣認(rèn)定，什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了，我們的教學(xué)改革，我們的教學(xué)質(zhì)量，我們的教育對象就都有了希望。
那么，怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力。
讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂，那么教師也會逐步地重拾書籍，回到書桌前來的。有針對性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。
以上為王小娣寫的讀書體會。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個(gè)月五仟元保底，對教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎，我想每個(gè)教師更會珍惜這個(gè)職業(yè)。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇6
在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該是樂園型的，孩子們樂學(xué)，老師們樂教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿活力，充滿激情，充滿愛心，充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習(xí)是第一位的，而帶動學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們在不斷更新的知識海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的，主動的獲取，自主的選擇，有主見的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動的靈性，在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo)，這9個(gè)詞來既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來詮釋我的教育教學(xué)思想：
關(guān)鍵詞一：和諧
學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題，我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上，我主張用和諧一詞來概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了“家園”的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長的基礎(chǔ)。
家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。
關(guān)鍵詞二：實(shí)用
我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來能夠在社會立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè)：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺得，我們應(yīng)該從小就有意識培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會精致，因此，我們在教育教學(xué)過程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來的發(fā)展服務(wù)。
關(guān)鍵詞三：規(guī)范
孩子的成長，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù)，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個(gè)相對穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個(gè)依賴的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動、生活，也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會健康的養(yǎng)成。
我覺得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng)，一種體系，一個(gè)良好的工作習(xí)慣，一種自動運(yùn)行的機(jī)制，學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動健康的運(yùn)行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設(shè)，我覺得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯(cuò)，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價(jià)值觀。
體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動系統(tǒng)，從班隊(duì)會、大型活動、常態(tài)活動等方面形成相對穩(wěn)定的活動內(nèi)容、活動形式，避免各種變化對活動效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長效堅(jiān)持，我們的教育理想一定會成為自己教育人生中開得最艷的鮮花。 《我的教育理想》
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇7
今年暑假我借了一本《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成。看后，我覺得不僅對于一個(gè)教師而且對于一個(gè)家長都是非常實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。
本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法，并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。
這位學(xué)者認(rèn)為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識，也不是在實(shí)驗(yàn)室里獲得的科研實(shí)踐，而是幼時(shí)培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個(gè)例子就很好地說明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說：“教育是什么，往單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”
作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認(rèn)為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能有利于學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，教育是一項(xiàng)長期工程，矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達(dá)到最終目的。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇8
《陶行知教育專著》讀后感
陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言，“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。”是陶先生的辦學(xué)心愿。
教育需要愛心，兒童渴望得到愛。當(dāng)我從事教育教學(xué)工作后，我越來越深切地感受到，只有把愛奉獻(xiàn)給孩子，用愛來灌注自己的事業(yè)，才是我們能真正給予學(xué)生的最好的東西。如今的孩子看得多，聽得也不少，想激趣，并非是件容易的事，有時(shí)真的很困惑：“孩子們，我該拿什么來吸引你們呢?”沒有興趣就不會有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，高漲的學(xué)習(xí)熱情。如何讓課堂變得有吸引力?如何讓課真正被孩子們的心靈所接納?在教學(xué)實(shí)踐中，我努力地尋找答案，終于體會到：愛，是我和孩子們快樂學(xué)習(xí)、和睦相處的源泉。課堂常規(guī)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是搞好課堂教學(xué)的前提保證。然而，當(dāng)我走進(jìn)教室，看到每個(gè)孩子都在不亦樂乎地說著、做著其它事時(shí)，我想：如果我大聲吼叫，一定會有很多學(xué)生被我震住，但是還有一些還是會繼續(xù)的。如果你認(rèn)為通過默默地注視，就讓他們乖乖停下來的話，那你要失望的。看你不說，不動，他們便會再次玩下去的，直到很久。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。看到這種情景，我會微笑地對他們說：“今天你們不想上課，如果你們能把自己管好，我就邀請你們一起來學(xué)習(xí)。”好奇讓他們很快靜下來了。在精心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)游戲里，他們主動參與學(xué)習(xí)，從中感受到課堂的美，享受學(xué)習(xí)帶來的快樂。
記得陶行知先生曾說過：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話給我留下了深刻的印象。它提醒教師要做到“有教無類”，在教師的心靈天平上，給每一位學(xué)生應(yīng)是同樣重的砝碼。也就是說，我們對每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因?yàn)橛行⿲W(xué)生的個(gè)別差異而對他們“另眼相待”。在教學(xué)中我努力做到面向全體學(xué)生，不歧視任何一個(gè)學(xué)生。幾年的教學(xué)使我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)班級都有幾個(gè)好動的學(xué)生，為了讓這些學(xué)生在課堂上不傷自尊心、學(xué)有所得，我讓他們踴躍發(fā)表自己的見解，鼓勵(lì)他們積極參班級管里，但是他們具有表演的才能，此時(shí)我充分發(fā)揮他們的特長，讓他們在課堂上大膽表演。這樣使這些學(xué)生有了收獲，而且對學(xué)習(xí)也有了興趣。
教師要熱愛、尊重每一個(gè)學(xué)生。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�(gè)值得尊敬的人。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識，做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇9
假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。看來“教育”不僅僅是教師的職責(zé)，更多是家人的責(zé)任!總之，無論是來自哪一個(gè)人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無時(shí)無刻不在顯示人性的愛!是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能!
所以，我們要改變我們的教學(xué)理念，那就是無限相信學(xué)生的潛力。人的潛力是巨大的，要相信每一個(gè)人都應(yīng)該而且可能做得最優(yōu)秀，做得最卓越。公平對待所有的學(xué)生。其實(shí)越是成績不好的孩子，他們更需要老師的關(guān)懷與愛護(hù)，他們的心更敏感。很多學(xué)生之所以會越來越差跟他在學(xué)校老師對他的關(guān)心夠不夠，受到老師的漠視有著很大的關(guān)系。對待學(xué)生，特別是小學(xué)生，我們應(yīng)該有親切的語言，溫暖的笑容和恰當(dāng)?shù)陌荩⒆拥某砷L過程需要我們的包容與鼓勵(lì)，多點(diǎn)包容，多點(diǎn)鼓勵(lì)，孩子的進(jìn)步就會很大很快。
作為一名教師， 特別是小學(xué)教師，我們要明白對孩子們的影響是非常大的。首先，不要用成人的眼光看孩子，和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心上很少受概念的約束。因此，他們不可能去認(rèn)真思索一個(gè)問題，注意力也不可能長久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想，超出成人的想象，創(chuàng)造出令人驚異的場景。善于教育的老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo)，把孩子培養(yǎng)成才，而不會按照自已的意志強(qiáng)迫兒童改變自已的天性。對孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)。不同能力，不同個(gè)性的孩子，在教育方法上也應(yīng)該有所區(qū)別，因人而異，因材施教。發(fā)展孩子的特長，要從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，不能隨心所欲，更不能強(qiáng)制孩子服從家長的意愿，而是要因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短。再次，多為孩子喝彩，不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，這是肯定的.在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態(tài)度，而應(yīng)該多為孩子喝彩，多對孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，父母和老師也不要把孩子當(dāng)成壞人一樣的防著、管著、而是應(yīng)該信任孩子、贊賞孩子。
本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇10
最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的沒有一個(gè)明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進(jìn)行，但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因?yàn)閮鹤訉Ξ嫯嫻ぞ弋a(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強(qiáng)迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動。”可以這樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因?yàn)楦鶕?jù)老維特的經(jīng)驗(yàn)“音樂往往能造就天才”，而是因?yàn)橐魳返拇_是美妙的東西。因?yàn)樗恍枰Z言來解釋其中的奧妙。你可以是一個(gè)沒有受過教育的人，甚至是目不識丁的人，還可以是一個(gè)身有殘疾的盲人，但只要你有聽力，你就能毫不費(fèi)力的從音樂中享受到它表達(dá)出來的東西。
書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂、興奮、幸福”時(shí)，小賽德慈流露出不解的表情，他覺得這幾個(gè)詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，小賽德慈專注的聽著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂的感覺。快樂是個(gè)形容詞，快樂就像一弦上彈奏出來的音符。”“哇!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長認(rèn)為那是因?yàn)樾≠惖麓鹊哪赣H會彈吉他，可以借此教育，如果我們不會音樂那怎么辦呢?在此我想說的是，音樂是能夠直接觸動人心弦的工具，我們可以利用音樂來達(dá)到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個(gè)基本要求是要全面提高家長的綜合素質(zhì)。
并不是說每個(gè)家長必須什么都具備，但是知識面應(yīng)該做到博而廣。 另外我還體會到對孩子進(jìn)行早期教育必須要注意以下三點(diǎn)：(1)要遵循兒童的天性，選擇孩子們最喜歡的方式來進(jìn)行教育，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開啟兒童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一個(gè)向孩子灌輸知識的過程，而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識的同時(shí)，讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識的方法，因?yàn)楂@取知識的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財(cái)富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果，那么一旦停止早期教育，天才亦會變成庸才，所以早期教育并不是一勞永逸，必須堅(jiān)持，否則，早期教育就會徒勞無功。
家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師，也是終生的老師，培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)，是人生重要的一課。父母要善于傾聽孩子的心聲，給予孩子自己考慮問題的空間，讓孩子獲得成功的滿足感，極為重要。給孩子增強(qiáng)信心的機(jī)會，讓孩子去感受實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的喜悅，父母要正確引導(dǎo)孩子認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界，培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力，讓孩子有能力應(yīng)對困難，面對現(xiàn)實(shí)，不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格，讓孩子贏在起跑線上。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇11
寒假里，我讀了教育學(xué)者尹建莉的《最美的教育最簡單》 。起初，我以為這是一本寫給學(xué)齡前孩子家長的書，對它有些意興闌珊，為了開學(xué)能交出一份讀書心得，又不得不繼續(xù)讀下去。讀完書，發(fā)現(xiàn)封面上有一首紀(jì)伯倫的《你的孩子》 ：你的孩子不屬于你，它們是生命的渴望，是生命自己的兒女。經(jīng)由你生，與你相伴，卻有自己獨(dú)立的軌跡~~詩把我重新領(lǐng)進(jìn)書中，細(xì)細(xì)咀嚼，頗有感觸，無論是作為母親還是一名教育工作者，書中自有我們可取之處。
讓每一個(gè)人都感到自己重要。這一點(diǎn)是我從書中得到的最深感悟。孩子是單純，稚嫩，有著獨(dú)特人格的群體，他們需要關(guān)心，呵護(hù)，幫助，更需要尊重。 管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效。教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就是讓孩子具有健康的心理和健全的人格。無論是作為家長還是教師，我們都應(yīng)該了解，尊重孩子，對他們的過錯(cuò)不要妄加責(zé)罵，挖苦，嘲諷，而應(yīng)寬容，理解，呵護(hù)。作為一名小學(xué)班主任，在教育管理工作中，我們面隊(duì)的是一群沒有多大自控能力的孩子，正是這些孩子們對世事似懂非懂的時(shí)候，因此，在我們進(jìn)行管理時(shí)，對每一位學(xué)生的尊重就成了一個(gè)重要的前提。其實(shí)，不管是多大的孩子，他都需要尊重，讓每一孩子參與到管理中來，讓他們都感到自己重要，這會使我們的教育事半功倍。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
給孩子信任和自由。還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時(shí)候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個(gè)"法則",孩子為了取悅我們，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。作者倡導(dǎo)給孩子自由，她在書中這樣寫道：“給孩子自由，不是對他們放任不管，而是意味著你必須給孩子’三權(quán)： 選擇權(quán)，嘗試權(quán)，犯錯(cuò)誤權(quán)。一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺的人。”是啊，雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時(shí)刻記得自己和孩子是平等的，不要高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)"奢侈"、"虛榮",讓孩子以"乞討"的姿態(tài)出現(xiàn)，真正把自由交給孩子。
“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而謙卑地彎身吧，把羽箭般的孩子射向遠(yuǎn)方，送往無際的未來。愛——是孩子的飛翔，也是你強(qiáng)健沉穩(wěn)的姿態(tài)。”再次以紀(jì)伯倫的詩結(jié)束我的文章，與大家共勉。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇12
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹?a href="http://www.letgol.com/tool/zuoyouming/">座右銘。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
教師要學(xué)會愛，愛在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說以前的成長靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
教育，不變的永遠(yuǎn)不會變，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇13
兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個(gè)不許動、那個(gè)不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。
有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個(gè)自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。
經(jīng)常有人問如何培養(yǎng)孩子的想象力，其實(shí)想象力不用培養(yǎng)，不限制就是培養(yǎng)。在教育上，并非家長做得越多越好，有時(shí)恰恰相反。尤其在培養(yǎng)孩子想象力方面，“少就是多”是一條黃金法則。檢驗(yàn)孩子在家中是否獲得了尊重和自由，家庭是否為他提供了一個(gè)放飛想象的空間，這里有一道簡單的自我測驗(yàn)題：當(dāng)孩子不小心闖了禍，如打了杯子或碰翻電腦，他的第一個(gè)反應(yīng)是為那損壞的東西而難過，出現(xiàn)內(nèi)疚情緒，還是急于看你的臉色，出現(xiàn)辯解的行為?
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇14
《教育漫話》是17世紀(jì)英國偉大的啟蒙思想家約翰.洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì)，但這本著作中作者闡述的教育思想，對我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，當(dāng)我閱讀這本書時(shí)，有如聆聽一場精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來教育理論書籍也可以這樣生動!它飽含哲理而又寫得深入淺出，通俗易懂，作者有如在和親朋好友話家常，語調(diào)親切平和，道理簡單明了。他對教育的真知灼見讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨：教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn)，仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問，也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問題。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
一，“教育上難以做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行。”
正如很多老師意識到的，作者指出：對于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。
每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師，家長都頭疼的孩子，一般的說教似乎對這些孩子毫無作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難，表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男]養(yǎng)成良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。
洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說理，鞭笞，榜樣，責(zé)罵，強(qiáng)迫等。其中有三點(diǎn)我非常贊同。1，在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡明，最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。2，當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行說理時(shí)，舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。有時(shí)學(xué)生的錯(cuò)誤會讓老師生氣甚至失去理智，我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學(xué)生害怕或反感，他們會認(rèn)為你的惱怒是對他們犯錯(cuò)的一種報(bào)復(fù)，并不是為了幫助他們，因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識到他們的錯(cuò)誤。那么今后當(dāng)老師想發(fā)火時(shí)，最好想想：我發(fā)火的目的是什么 用這種方式能不能讓犯錯(cuò)的學(xué)生從內(nèi)心屈服，認(rèn)同嗎?
二，“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力,使之掌握正確的方法，主動地獲取知識”
寫了體育和德育之后，作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多，前二者有助于學(xué)問，而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎勵(lì)，孩子們就會自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：
小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì).因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對事物好奇的孩子才會善于思考，愛動腦筋。
要重視兒童的興趣.因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛讀書，寫字，畫畫的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁郑嬕矔械綗o味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。
兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性.我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們在世上最需用，最常用的事物，也就是最應(yīng)當(dāng)所追求的事物。
讀一本好書，如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光，讓我對以往，今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。
借鑒：“不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎勵(lì)，孩子們就會自己要求學(xué)習(xí)的。”如鼓勵(lì)孩子愛上閱讀，可以這樣說：“剛才某項(xiàng)活動表現(xiàn)很好，獎勵(lì)你去讀會書吧!”孩子就會珍惜這個(gè)機(jī)會，愛上閱讀，并且提高閱讀效率!
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇15
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師，我深感肩上擔(dān)子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識，并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神” 。林教授認(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，因?yàn)椴徽撌侨祟愡�是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護(hù)小雞而奮起，狗為護(hù)幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé)，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛;這種愛是神圣的愛，是一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅(jiān)持這種性質(zhì)和功能的師愛，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學(xué)生一定會進(jìn)步、會成才。”這是我們作教師必須堅(jiān)持的一種信念。如果一個(gè)教師認(rèn)為：“一個(gè)班級的學(xué)生中總是有好有壞，教師不可能把每一個(gè)學(xué)生都教育成好學(xué)生。”那他就很可能慢慢放棄對班上學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，這樣的教師才是完美無缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂，幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇16
桃李不言，下自成蹊。教師的責(zé)任是從教之本，是立身之本，重于泰山!
很小的時(shí)候，我總喜歡踮著腳尖模仿老師纖秀的筆跡，和那優(yōu)雅的舉手投足;長大了，我夢想著像老師那樣妙語連珠，擁有迷人的魔力;后來，我如愿以償?shù)爻蔀榱艘幻?教師，常聽人說“教育是塊大蛋糕”，我膚淺地慶幸自己的追求，以為“安逸”和“舒適”是未來生活的代名詞。直到讀了王宏-老師著的《新教育風(fēng)暴》后，我才明白教育之路漫漫，此蛋糕亦非彼蛋糕也。
王老師用犀利的目光發(fā)現(xiàn)當(dāng)今教育存在的種種問題，展開鞭辟入里的哲學(xué)思考，直陳弊端，提出具有尖銳挑戰(zhàn)-的質(zhì)疑，發(fā)出了教育必須轉(zhuǎn)型的聲聲吶喊。書中的無數(shù)事實(shí)-，曾經(jīng)的教育已無法承載歷史的車輪前行，帶給社會太多的痛心與棘手。當(dāng)下的我們，為什么還要沿著以往的步伐，將學(xué)生禁錮在傳統(tǒng)守舊的知識框架之內(nèi)，不敢越雷池半步?為什么還要讓那百分之九十九的學(xué)生陪著那百分之一的所謂優(yōu)生拼命苦讀，而喪失個(gè)-?為什么我們能清醒地看到素質(zhì)教育的優(yōu)勢卻總在應(yīng)試教育的邊緣徘徊，不舍離去?……難道我們所追求的就是讓多數(shù)的孩子失去自信?難道我們的初衷就是想讓這多數(shù)學(xué)生扮演陪讀的角-，讓他們背負(fù)著壓力艱難地前行?難道我們的-苦付出就是想換來孩子們對祖國文字的無盡厭惡?
不，學(xué)校不是工廠，我們不是在批量生產(chǎn)毫無生命與靈-的工業(yè)產(chǎn)品，我們面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，他們向往快樂，向往自由，向往自信，向往成功，他們是祖國的未來與希望，明日的太陽將由他們托起。作為老師的我們，是否能滿足他們，成就他們，為他們的人生畫上一層亮麗的底-?
我羨慕書中寫到的那些孩子，他們能師從于王能智老師，擁有我們也曾未享受過的學(xué)習(xí)生活，他們能沖破傳統(tǒng)的樊籬，走出教室，走向社會大課堂，探究那一個(gè)個(gè)實(shí)用的課題，盡情吮吸著知識的營養(yǎng)，讓自己的羽翼真正豐滿;我羨慕浙-的教育者能沖破重重障礙，在新課程領(lǐng)域找到了一片新天地;我羨慕現(xiàn)在的孩子或許在不久的將來就能普照到的燦爛陽光……我們的童年，遺憾也好，失落也罷，已成過去;在我們眼前的，有無數(shù)個(gè)孩子的童年正等待著我們牽引，我們能否把他們的遺憾與失落降低到最低限度呢?或許目前我們能力有限，暫時(shí)腳步還不能到達(dá)，但目光能及;如果被多年的塵埃蒙蔽雙眼，也應(yīng)心向往之。
真理就是這樣越辯越明的。不容置疑，實(shí)現(xiàn)課程整合，挖掘出每一個(gè)孩子的潛能，真正用愛心悉心澆灌，引導(dǎo)他們在-的基礎(chǔ)上走向成才之路，為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)出每一份綿薄之力，共同推動發(fā)展的巨輪前行，這才是真正的教育大蛋糕。
當(dāng)今社會，一個(gè)國家國力的強(qiáng)弱很大程度上取決于教育水平的高低，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，而影響教育水平的一大重要因素就是教師。新教育的風(fēng)暴已吹響了號角，變則興，不變則廢。站在時(shí)代浪尖上的我們，豈能袖手旁觀?讓我們一起，肩并著肩，手挽著手，在探究中摸索，在摸索中向前，走出屬于我們自己的康莊大道。就讓這新教育的風(fēng)暴來得更猛烈些吧!
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇17
教育的魅力首先在于教育是一種生活，是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是“教書育人”，認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是“學(xué)生的成長”，能夠像于漪老師那樣“把學(xué)生放在自己心中”，能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂趣體現(xiàn)在“教師也生活在學(xué)生心中”，那就真能夠像她那樣“魅力無窮”，在教育中“用生命歌唱”。
教師的教育魅力給予學(xué)生的影響是方方面面的，如積淀知識、發(fā)展思維、形成人格等等，都有極大的意義。但與傳統(tǒng)教師相比，現(xiàn)代教師教育魅力給予學(xué)生的影響，最為獨(dú)特之處則應(yīng)當(dāng)是激發(fā)他們探求真知的熱情，培育他們探求真知的精神。 每個(gè)人都有好奇心，都有求知欲。教育不僅要滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，更要保護(hù)、發(fā)展這種好奇心與求知欲。如果這種好奇心與求知欲已沉睡，就應(yīng)喚醒、激發(fā)學(xué)生求知的熱情。這是現(xiàn)代教育的重要思想，這種教育思想是現(xiàn)代也只有在現(xiàn)代才普及的。
中國傳統(tǒng)教育中，雖也倡導(dǎo)“格物致知”，但總的來說這方面是非常欠缺的，特別是進(jìn)入科舉時(shí)代，只為圣人立言，基本沒有了“致知”。現(xiàn)代教育一百年，從學(xué)習(xí)西方分科教育開始，到今天基礎(chǔ)教育要求全面落實(shí)基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程，這里就隱含了“激發(fā)學(xué)生求知熱情”這個(gè)現(xiàn)代教育主題。從這個(gè)角度說，所有的現(xiàn)代教師，他們的課堂都散發(fā)著“激發(fā)學(xué)生求知熱情”的教育魅力。確實(shí)，在今天，即使是一位普通教師的普通課堂，也散發(fā)著這樣的魅力。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為一名教師，的確要有一種高度的責(zé)任感。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是在自己的本職工作之外，更多些再多些愛心、熱情、信心、勤奮和責(zé)任。
我知道我不僅肩負(fù)著每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面也需要我不停的引導(dǎo)。生活上學(xué)生喜歡問老師各式各樣的問題，不僅是學(xué)習(xí)上的，生活上的還是課外知識方面的，因?yàn)閷W(xué)生是最信任老師的，所以教師更要做到細(xì)心、耐心，因?yàn)槲覀冊谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書的放置，教室內(nèi)書寫完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理，大到對社會對國家的態(tài)度和言語都會影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。
教師的工作是有不同的應(yīng)對能力的，班級里學(xué)生的性格不同，學(xué)習(xí)方法不同，老師教育的方法也不一致，對待性格比較膽小靦腆的學(xué)生，就應(yīng)該多給他們一些表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們積極參與班集體里的活動，多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會，教師要有足夠的耐心與恒心。對學(xué)生的關(guān)注要持之以恒，對做得好的要給予恰如其分的表揚(yáng)和鼓勵(lì)。要有耐心，不要怕反復(fù)，作為老師要有一股韌勁，要有恒心。要在老師的期待中讓學(xué)生學(xué)會自愛，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，對自己充滿希望讓他們走出自卑，不斷的提高自己的能力，變得有自信，那么從任何事情上就會積極主動起來，就會表現(xiàn)的大膽，敢說敢做了。
只有以深沉之博愛和負(fù)責(zé)之態(tài)度來面對工作，才會將教師做到極致，教師就不僅是一個(gè)職業(yè)，也不僅僅是一門專業(yè)，而是充滿樂趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中，我還要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，教師要走在學(xué)生的前面，努力學(xué)習(xí)，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對教師提出的新要求，此外好要努力創(chuàng)新，有自己的教學(xué)風(fēng)格。在短時(shí)間內(nèi)出高效率。只有不斷地創(chuàng)新，才能找到適合于每個(gè)班級、每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法，并形成自己的特色與風(fēng)格。
教師肩負(fù)著培育下一代的重任，教書育人是我崇高的使命，一直以來，人們對教師的評價(jià)都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師;有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭;有人說教師甘為人梯，默默耕耘;有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去，還有人說教師是太陽底下最崇高的在職業(yè)，我對這份職業(yè)有極高的熱情，真正的愛學(xué)生，喜歡傾聽學(xué)生。 “責(zé)任”就是要做分內(nèi)應(yīng)做的事。不同的崗位具有不同的責(zé)任。教師的“責(zé)任”就是要在各自的崗位上盡心盡力地做每一件分內(nèi)事。所謂“使命”就是派人辦事的命令。教師的“使命”就是要“千教萬教教人成真，千育萬育育做真人”。教師雖然有分工的不同，責(zé)任的不同，但承擔(dān)的使命是相同的，都是為了培養(yǎng)好祖國的花朵。
教師的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個(gè)社會熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師，是社會的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。”教師，要做好教書育人的工作，首先要做個(gè)真正的讀書人。教師，需要理想。一個(gè)沒有理想的教師，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到教育的目的。”書是心靈尋找寧靜的階梯，不讀書，我們的心靈就會積滿灰塵、脆弱無比。讀書，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型教師的生活方式。惟其如此，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛讀書，與書為伴，成為未來書香社會的“讀書人口”。
作為青年教師，我們要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，在工作之余要不斷充實(shí)自己，提高自己。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇18
《教育漫話》是紳士教育論最系統(tǒng)的代表作，為培養(yǎng)世俗世事人材，是由英國的教育家約翰洛克所提出的，它是教育歷史上的重大轉(zhuǎn)折。作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀點(diǎn)，內(nèi)容給人感覺很與眾不同，非常具體實(shí)在。讀《教育漫話》可以讓我們聯(lián)想到很多現(xiàn)實(shí)生活中的例子，對于我們現(xiàn)代教育辦學(xué)教學(xué)都有很高的啟發(fā)和反省。
首先他根據(jù)自己的醫(yī)學(xué)知識，提出了有關(guān)兒童身體健康的具體建議，我認(rèn)為這些建議主要是針對父母而言，因?yàn)橐粋�(gè)人的健康是建立在兒童時(shí)期身體素質(zhì)的基礎(chǔ)之上的，由此我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到學(xué)前教育把家庭教育和學(xué)校教育聯(lián)系在一起是顯得尤關(guān)重要的。作者認(rèn)為父母在孩子的兒童時(shí)期就應(yīng)當(dāng)采用最簡單最自然的方式來對待他們，不可把他們培養(yǎng)成溫室里的花朵，雖然那樣他(她)們可以生長的很茂盛，但那樣反而減弱了他們的天生的抵抗力。例如，根據(jù)心理上研究，適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)在所有的感覺之中。因此作者提出無論冬夏，兒童的衣著不可過暖，主張每天用冷水洗他的腳，鞋子也應(yīng)該做的薄，不要帶手套，甚至可以洗冷水浴(冷水浴對于幫助身體衰弱的人恢復(fù)健康是很靈驗(yàn)的，那么身體比較健康的人用冷水浴的方法去增強(qiáng)和鍛煉性格也是非常管用的)。
長此以往，身體對于外界的刺激便會有了一定的適應(yīng)，子女的身體素質(zhì)也便有了相應(yīng)的提高。聯(lián)系到我們生活之中，我們常常會聽到：窮人家的孩子不易得小病，根據(jù)作者的思維那就解釋的很有道理，因?yàn)楦F孩子從小便在那樣一中受餓受凍的環(huán)境當(dāng)中生活他們對于自然惡劣變化的抵抗力自然高于衣食富足家孩子的抵抗力。作者在書中非常注重對孩子身體健康有益的細(xì)節(jié)，他強(qiáng)調(diào)不可讓孩子喝酒或烈性飲料;不可給兒童任何藥物去為他防御疾病;女孩子的衣服不可穿的過緊;臥床應(yīng)該是硬的這樣利與身體;然而應(yīng)該保證兒童充足的睡眠時(shí)間(因?yàn)樗卟蛔悖裎乙约坝纱硕鴣淼慕?jīng)常性的周身不適既影響自我感覺也影響智力發(fā)展。在書中，作者在對兒童健康方面首先提出兒童應(yīng)當(dāng)多吸新鮮空氣，觀察研究發(fā)現(xiàn)：如果學(xué)生整個(gè)夏季呼吸的都是飽含禾本科植物和草地植物的植物殺菌素的空氣，他就不會患受寒疾病例如，咽喉炎，氣管炎，呼吸道黏膜炎等。這一點(diǎn)給予我們深刻的反醒和思考：我國學(xué)校尤其是幼兒園及小學(xué)所在地方環(huán)境是如何的呢?如果環(huán)境沒有達(dá)到利于兒童成長的標(biāo)準(zhǔn)，那么是否可能損害學(xué)生的生理健康呢?作為家庭，學(xué)校，社會的成員應(yīng)該如何去改善和提高我們的環(huán)境(這不僅是兒童健康成長的需要同時(shí)也是我們?nèi)祟惿娴年P(guān)鍵因素)?
其次，作者在書中論述了他認(rèn)為在紳士教育中最重要的一方面——德育。作者認(rèn)為在教育兒童的時(shí)候，應(yīng)該避免鞭笞，那樣會使得壞習(xí)慣壓抑的越深，爆發(fā)的越猛，同時(shí)也會使得兒童愛好的事物反遭兒童的厭惡，而且會形成一種奴隸式的教育，養(yǎng)成奴隸式的脾氣;相反在孩子小的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)盡量使的他們的心理能夠感受到名譽(yù)和羞辱，當(dāng)孩子初次犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，最好的方法就是教師或者父母在那邪惡的的傾向一出現(xiàn)時(shí)應(yīng)當(dāng)表示驚愕的態(tài)度，或者對他們說“你怎么會做出這樣的事呢?真的令我失望。”這種暗示性的話語可以引導(dǎo)孩子自己去認(rèn)識錯(cuò)誤;然而當(dāng)孩子出色的完成一件事情的時(shí)候老師或者父母可以在眾人面前引為自豪的表揚(yáng)他(她);這樣一來，孩子便會懂得如何去維護(hù)自己的名譽(yù)。當(dāng)然對于這一點(diǎn)父母或者教師不可盲目的表揚(yáng)他們，那樣也會養(yǎng)成小孩字的虛榮心。
但總的來說，作者的這種教育方法是值得我們借鑒的：責(zé)罰和體罰對于兒童來說都是噩夢，我們應(yīng)該把孩子當(dāng)成理性的人，用理性的方式去對待他們，教他們用理性的思維去思考問題。作者認(rèn)要把孩子的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，而培養(yǎng)他們良好的舉止行為禮儀關(guān)鍵在于不斷的去訓(xùn)練他們使得這些優(yōu)雅的舉止都養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)的成效就在于早早的培養(yǎng)他們，也就是一個(gè)人的兒童時(shí)期是顯得至關(guān)重要的。在這一方面我覺得給我們的啟發(fā)就是：有些利于孩子健康成長的好習(xí)慣例如，早起早睡我們可以采取一定的措施不斷的去訓(xùn)練孩子使之養(yǎng)成，但是有些習(xí)慣我們還是應(yīng)當(dāng)以理性的方式去教育他們，我們要學(xué)會和孩子談判。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇19
閱讀了《教育走向生本》后，我受益非淺。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊恍w會與感受。
生本教育的理念是由郭思樂教授首先提出并倡導(dǎo)實(shí)施的，是針對過去教育教學(xué)中方便老師的教學(xué)或者說滿堂灌的教學(xué)方式而提出的一種新的教育教學(xué)理念。從教材到教學(xué)方式、從教師到學(xué)生一整個(gè)體系顛覆了以往依靠老師、以老師為中心的傳統(tǒng)。倡導(dǎo)以學(xué)生為本，激揚(yáng)生命的主旨。這一體系在全國范圍已經(jīng)實(shí)施了20年，而我校在20xx年在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下開始實(shí)施。一開始對生本的認(rèn)識是非常模糊的，在教學(xué)過程中根本無法放開手腳，怕學(xué)生這不懂那不懂，又怕學(xué)生不能接收，通過生本理論的一些培訓(xùn)和觀摩成功老師所獲得的經(jīng)驗(yàn)，對生本教學(xué)的方式增強(qiáng)了信心，逐步的把生本教學(xué)的模式搬到自己的課堂中來。
收獲之一：學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到了增強(qiáng)
以往所任教的同等類型的班級，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一直是困擾自己的一大課題。在對這屆學(xué)生的生本實(shí)踐中，通過課堂上讓學(xué)生多動手，積極發(fā)言，到有的時(shí)候放手讓學(xué)生來講題，學(xué)生的興趣得到了很大的發(fā)展和提高。以往所教的同等類型的班級，在一開始初一的時(shí)候，很多同學(xué)興趣還是比較高的，可是隨著學(xué)習(xí)難度的逐步深入，由于長期的被動接受，很大一部分同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情逐漸消失，特別是初二的分化時(shí)期感到尤為頭疼。而在本次生本實(shí)踐的過程中，我欣喜的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不但順利的渡過了分化期，而且很大一部分同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性還有提高的趨勢。課堂上，結(jié)合具體的題目，通過一些同學(xué)講解，另外的一些同學(xué)糾錯(cuò)，老師通過真誠的表揚(yáng)結(jié)合小組與個(gè)人的計(jì)分的方式，讓學(xué)生興趣得到了很好的發(fā)展，在找出他人錯(cuò)誤的過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和興趣自然而然的得到了提高。一開始進(jìn)校的時(shí)候，本班與同類班級相比，有著明顯的差距，經(jīng)過一年的實(shí)踐，在及格人數(shù)上就基本持平，進(jìn)入初二以來，在及格人數(shù)和平均分方面都成功的超越了同類班級，不過在優(yōu)生方面還是有一定的差距的。我相信，堅(jiān)持不懈的運(yùn)用生本教育教學(xué)的理念與方法，經(jīng)過老師和同學(xué)的努力，今后一定能夠取得更大的進(jìn)步。
收獲之二：學(xué)生的信心得到了提高
我校的學(xué)生基本都來自于農(nóng)村，淳樸是他們的優(yōu)點(diǎn)，可是很大一部分同學(xué)在學(xué)習(xí)的過程中，不能充分的放開自己的思維與活力，以往的課堂上，更多的是看到他們的拘謹(jǐn)、束手束腳，在很多孩子的理念里，課堂上專心聽老師的講解的學(xué)生絕對是好學(xué)生。可以看出很多學(xué)生也是以此為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的。導(dǎo)致學(xué)生逐步養(yǎng)成被動接受的習(xí)慣，當(dāng)被動接受已經(jīng)成為習(xí)慣，課堂上要再想他們專注的接受40分鐘或者是45分鐘，與心理學(xué)上的認(rèn)知規(guī)律是相悖的。這直接導(dǎo)致學(xué)生成績的下降，伴隨著的就是學(xué)習(xí)上越來越?jīng)]有信心，進(jìn)入惡性循環(huán)。通過生本教學(xué)模式的引入，小組之間、組員之間有了更多的交流與溝通，學(xué)生獲取知識的方式與途徑拓寬了，老師把更多的課堂時(shí)間交給了學(xué)生，學(xué)生在課堂上說得更多了，做得更多了，學(xué)生之間的競爭、小組之間的競爭使他們更加大膽的投入到課堂之中。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)不愛發(fā)言的同學(xué)，膽小的同學(xué)也能在課堂之中大膽的表達(dá)自己的想法與見解，特別是這個(gè)時(shí)候往往能夠得到其他同學(xué)自發(fā)的掌聲，讓我感到，學(xué)生的可塑性其實(shí)是出乎了我的意料。反思以往的教學(xué)，保守的的確是自己而不是學(xué)生。小組合作學(xué)習(xí)的模式下，學(xué)生之間產(chǎn)生了督促與幫助，事實(shí)證明，學(xué)生之間的督促有時(shí)比老師對學(xué)生的督促還要管用。課堂上，小組與小組的競爭、學(xué)生與學(xué)生的競爭，發(fā)展了學(xué)生的表達(dá)能力，表達(dá)能力的提高，使得學(xué)生的信心也得到了提高。這與新課標(biāo)中要發(fā)展學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力完全是契合的。
當(dāng)然，參與生本教育教學(xué)實(shí)踐這條路應(yīng)該還是一個(gè)很漫長的過程，我應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與大膽實(shí)踐，相信今后的教學(xué)過程中一定能有更多更大的收獲。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇20
讀教育專著《愛的教育》讀后感
讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個(gè)人的想法，甚至可以改變?nèi)说囊簧６缃衽c書為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀書，收獲安靜的富足《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風(fēng)，師愛更是一種無私的奉獻(xiàn)，愛得越深，奉獻(xiàn)得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長、成才，這種愛是高尚的，純正的。
讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級學(xué)生安利柯,但我認(rèn)為與其說是安利柯,不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍。所以,孩子們也變得可愛,純潔起來。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。當(dāng)克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西十分感動。她還很會借機(jī)教育孩子。在告訴安利柯"萬圣節(jié)"的意義時(shí),她也會告訴他,他要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄。安利柯的父親似乎是從來都不對孩子"火"的,他總是會用很溫和的語氣來"訓(xùn)人".當(dāng)安利柯抱怨"先生的態(tài)度不好"時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時(shí)無禮,還應(yīng)敬愛辛苦的先生.學(xué)期結(jié)束,他會提醒兒子去向朋友們告別,以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識的人的情況,生活里充滿歡笑。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過他的眼睛。他對犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多家指責(zé),只是說一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人,并告訴孩子們,這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對自己的行為從來都負(fù)責(zé),自己犯了錯(cuò),即使是芝麻點(diǎn)兒大的事,他也不會忘記道歉說:"對不起。" 還有許多的人:如 ,他們都用自己的言行,教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個(gè)世界充斥了一種叫作"愛"的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會——愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生---這是一個(gè)多么美好的東西啊! 讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛著學(xué)生們!
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇21
假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書，這本書讓自己感觸頗深。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”是的，喚醒，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識，喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對教育的思索，對今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，這樣你就會感到有意義，學(xué)生身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
教師要寬容的對待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好。才會為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。個(gè)人成長過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育，并且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問，教給學(xué)生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法;不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業(yè)的最高獎賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想，更多的時(shí)候，我們會在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長， 揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
讀后這本書細(xì)細(xì)反思，正如書中自序所說，我感覺到教育是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動力。對每一位孩子不敢說放棄，也不能說放棄，我們所要做的就是激勵(lì)喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇22
11月敘事者的讀書活動讓我有幸認(rèn)識了于漪老師。透過閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書，我了解了于漪老師對中國教育個(gè)性是語文教育多年的思考。因?yàn)楹闷嫖疑暇W(wǎng)搜了一下于漪老師的簡介。1927年出生的她1978年就被評為特級教師，但卻一向扎根于基礎(chǔ)教育的最前沿。已是耄耋之年卻一向與時(shí)俱進(jìn)。用她對教育事業(yè)的深沉熱愛引領(lǐng)我們?nèi)プ穼そ逃拇髳邸?/p>
是的，沒有愛的教育是殘缺和沒有生命力的。但于漪老師對教育的思考卻沒有僅僅停留在愛上。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠(yuǎn)做時(shí)代弄潮兒的與時(shí)俱進(jìn)精神。于漪老師對“新課標(biāo)”的解讀和認(rèn)知，絕不亞于任何一位年輕教師。
新課改的理念無疑是重新解讀學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用。于漪老師卻早已跳出這個(gè)范疇，思考課堂的情趣、課堂的智能、課堂的思想性。也就是說于漪老師認(rèn)為教育不應(yīng)僅限于對知識點(diǎn)的傳授，還要做到以文載道。教育不能僅限于孩子學(xué)會字詞句，還要將“育人”放在首位。也就是說課堂教學(xué)務(wù)必也必然有著德育的功能和導(dǎo)向。
讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的樸實(shí)追求。時(shí)至今日。于漪老師依然重視教法學(xué)法的研究。
從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。于漪教師強(qiáng)調(diào)教育務(wù)必“目中有人”，要研究當(dāng)代學(xué)生的新狀況、新特點(diǎn)，提出教學(xué)就須在“得”字上下功夫，學(xué)生學(xué)有所得，才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生情感和趣味。
在日常的教學(xué)中，我確實(shí)發(fā)覺要想成為一名優(yōu)秀的老師，除了要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要切實(shí)研究學(xué)生的心理。任何教育都不是空中樓閣，都應(yīng)在學(xué)生切實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行。此刻很多教師對于教育事業(yè)、對于教育工作、對于學(xué)生，都在一向根據(jù)自己的實(shí)際工作去調(diào)整和改善，緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學(xué)生、抱怨家長卻從不從自身找原因。
但教育真的是有自身的科學(xué)基礎(chǔ)。教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程，有其自身的規(guī)律，這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W(xué)生的心弦對準(zhǔn)音調(diào)”，只能從整體上研究教育教學(xué)，只有這樣才能取得真正的效果。
教育需要激情，但僅有激情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于漪老師已是耄耋之年還能做到與時(shí)俱進(jìn)，你我還有什么借口和理由?
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇23
專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了，我會利用業(yè)余時(shí)間給他們補(bǔ)課，及時(shí)與家長聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么？假如是我的學(xué)生，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無障礙通道。
每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此。
批評不是解決學(xué)生問題的唯一方式
批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學(xué)生是怎么回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評學(xué)生，而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生，批評學(xué)生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學(xué)生，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評。這是我從這本書上得到的啟示。
教育智慧是一門藝術(shù)
教育是一門學(xué)問很深的藝術(shù)，蘊(yùn)藏著許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類問題，但很少去動腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn)，而是“無研究的教育”，這種簡單的教育，沒有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問題，而對教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是，遇到事情總想問個(gè)為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗(yàn)證，有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想。
面對教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長本身就是一個(gè)復(fù)雜的過程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”，讓孩子自我成長。
教育智慧從哪里來呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來，從科學(xué)的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態(tài)中來只要我們以研究的心態(tài)來看待問題，向研究型教師努力，可以把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：原來教育可以如此輕松又愉悅！
讀了《教育智慧從哪里來》一書，我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學(xué)生的智慧，用智慧開啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然，我知道僅僅看完這本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須正確運(yùn)用該書中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇24
伊建莉《最美的教育最簡單》這本書，我很認(rèn)同這本書作者的大部分觀點(diǎn)。作者是一位母親同時(shí)也是一名教育研究者，在書中傳達(dá)的教育理念質(zhì)樸而真實(shí)，從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)到群體現(xiàn)象，從經(jīng)驗(yàn)分析到學(xué)術(shù)解析，覆蓋了很多家長及老師們所遇到的問題或困惑，并且遵循了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思路，簡單、生動地表述了自己的觀點(diǎn)。這本書在以下幾點(diǎn)我感受頗深，分享一下給大家參考。
我們在兒童期間能給予孩子什么?
作者在書中提到每個(gè)孩子都是生命中最美的饋贈，時(shí)代發(fā)展到今日，除了生命，我們能給予孩子什么，可保障他們一生健康幸福的生活是“習(xí)慣、自由、平等”。
習(xí)慣,對于社會人來說十分重要，好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時(shí)期是少兒時(shí)期，怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣，成為家長們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造，而是在于接納，讓孩子們認(rèn)識到習(xí)慣的好處，從而形成良好的習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)上，家長們都希望自己的孩子能養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣，但由于兒童年幼知識不足的前提下，各種“馬虎”的行為屬于非常正常的情況，我們需要給孩子“試錯(cuò)”的機(jī)會，不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎，并且不要往孩子身上標(biāo)記“馬虎、不認(rèn)真”的標(biāo)簽，使得孩子潛意識降低自我認(rèn)同感，阻礙智力發(fā)育，批評的方式更不可取，會給孩子一種負(fù)面的影響，在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配，循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣。
自由，自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力，自由的人才是自覺的人，沒有機(jī)會進(jìn)行自我掌控的孩子，不可能學(xué)會自我控制。中國教育多年熱衷講紀(jì)律、講嚴(yán)格，尤其在教育上，家長錯(cuò)把控制欲當(dāng)成教育的手段，以自己的認(rèn)知，所謂的經(jīng)驗(yàn)來控制住孩子的一言一行，使得孩子套著“枷鎖”長大，有可能會出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小，逆反暴躁、謊話連篇的問題，我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下，自主管理、自由支配、自我完善的機(jī)會，比如零錢、作息計(jì)劃、新事物探索等，通過鍛煉，孩子會不斷的完善自己的自覺和自主意識，同時(shí)也獲得自尊感和責(zé)任感，使孩子在心理上更加強(qiáng)健。
平等，平等是指地位平等、互相尊重，給孩子提供一個(gè)和睦、平等的成長環(huán)境。很多家長在平時(shí)和孩子相處期間，很多時(shí)候表現(xiàn)出長輩姿態(tài)，和孩子有限的相處中，多半是“檢查工作”和“安排工作”，交流方式比較武斷，常常以當(dāng)年自己的云云，來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較，不僅給孩子很大的壓力，也會對孩子的自信心有打擊，我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對待孩子，每個(gè)成長中的孩子，都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，隨著年齡的長大，自尊心也會慢慢成長，他們希望得到尊重，平等的對待。很多時(shí)候家長不要以小孩子的眼光看待他們，能更多的自主選擇、處理的機(jī)會。
書中多次提到家長需要完善自身，不發(fā)脾氣，不提倡嚴(yán)厲教育，發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會給孩子在兒時(shí)性格塑造時(shí)帶來不可磨滅的破壞性，對今后的性格和對生活、對人的態(tài)度有很大的影響，所以盡量避免。事實(shí)上，發(fā)脾氣不但沒有教育的功能，而且對教育是反作用的，脾氣越大，教育效果越差。克制脾氣的方式：
1、半小時(shí)方式
不要馬上發(fā)火，一切等半小時(shí)后再去做，分散自己注意力，冷靜后再處理。
2、分散注意力
火氣一起來，趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處，注意力關(guān)注身體的反應(yīng)，想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣，慢慢散開。
《我的教育理想》讀書心得體會范文 篇25
在寒假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來，我清醒地認(rèn)識到，對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育激揚(yáng)生命》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個(gè)問題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感，也就會產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。