初中九年級語文下冊《斷章》教案(通用26篇)
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇1
一、教學目標
1、 簡單了解作者卞之琳
2、 理解詩歌的朦朧性,賞析詩歌
a、 體會詩歌中的意象
b、 各種對詩歌的理解
3、 培養學生的合作探究能力
二、教學難點
用準確生動的語言分析詩歌主旨,理解詩歌的主旨
三、教學過程
1、 導入
詩歌,對我們來說已經是一個不陌生的詞了,我們也學過許多詩歌,像《雨巷》,《再別康橋》等等,這些詩歌的感情很細膩,大家能夠很好的理解掌握,今天我們學習的這首小詩,有些不一樣,短短的4句話卻引起了諸多的理解,俗話說“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,現在我們就來學習這首詩《斷章》,看看你是怎樣的哈姆雷特
2、 簡單介紹作家卞之琳
卞之琳(1910—20__),祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門。詩人、學者。卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務,是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩:憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨特的風格,詩精巧玲瓏,聯想豐富,跳躍性強,尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵,詩意偏于晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。
3、意象分析
四個意象 : 人、明月、窗子、夢 表達了世間萬物相互關聯、平衡相對、彼此依存的哲理。
那個“站在橋上看風景”的“你”,面對著眼前的美景,顯然是一副心醉神迷之態,這從他竟沒有注意到“看風景人在樓上看你”的側面烘托上就可看出。耐人尋味的是,那個顯然也是為“看風景”而來的樓上人,登臨高樓,眼里所看的竟不是風景,而是那個正“站在橋上看風景”的“你”。這樓上人為何不看風景專看“你”,是什么深深迷住了那雙眼,是什么深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”,真可謂是風流蘊藉,它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿,幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來:那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎,那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女,一個耽于風光,憨態可掬,孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲;一個含情脈脈、癡態可憐,可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意,流水無情”,而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照,引人回憶,激人遐想。
詩的上節以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風景的一片深情,以及樓上人對橋上人的無限厚意,構成了一幕“落花有意,流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱,那無情的風景,那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意,來回報那鐘情于己的多情之人呢?面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕,詩人在下節詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到,在這一片靜謐之中,白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。
“明月裝飾了你的窗”,這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上,我們可以想見到,此刻展現于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中,與白日艷陽照耀下的一切相比,顯得是那么神秘,那么奇妙,那么甜蜜,那么愜意。面對這月光下的美景,怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強烈鐘愛呢?你愛自然,自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情,而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答,從而使樓上人那在現實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。
這個被“裝飾”了的夢對于它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白,它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變為夢中人,不正因為他是意中人的緣故嗎?詩里雖然沒有一句愛情的直露表白,但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現得多么熱烈、顯豁,而由這個夢再來反思白日里的那一“看”,不是更覺得那質樸無華的一“看”纏裹了多少風情,又是多么激人遐思無盡嗎?
如果僅以“日有所思,夜有所夢”的構圖來表現單戀之情的奇妙迷人,那就顯得太平庸一般,流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于,這個夢的主人不僅僅是夢的主角,而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來,而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者,他是以主人的姿態在夢里扮演了一個愛的施予者的角色,他在盡其所能地“裝飾”著這夢,而且,他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境,但我們可以肯定地說,這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之,樓上人那一片落花之意,終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這里,“落花有意,流水無情”這句千百年來伴隨人生長河,永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢畢竟是夢,它代替不了現實;裝飾也只是裝飾,它總會露出虛幻的面目。當第二天紅日高照,酣夢醒來,那樓上人“梳洗罷,獨倚望江樓”時,又該是怎樣的一種心情了呢?但相信,那已經盡情地領略了“落花若有意,流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人,定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來,定會以更美好的憧憬,更深沉的愛心,投入到新的生活中去的。
當我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨,流連于這首小詩的含蓄雋永的意境之中時,我們為什么還要作繭自縛,像詮釋一道深奧的哲學命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢?
4、 問題探究
有人說《斷章》是一首抒情詩,也有人說《斷章》是一首哲理詩,你怎么看?
a、從愛情的角度看
b、從體驗感受意象審美意境的角度
c、從哲理的角度看
5、背誦并寫一篇鑒賞性的文章。
板書
斷章
卞之琳
你站在橋上看風景,
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢。
1、 了解認識卞之琳
2、 意象 人 明月 窗子 夢
3、 抒情詩or哲理詩 a、愛情
b、哲理
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇2
【教學目標】
1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點,引導學生進行個性化解讀; 2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣,鍛煉交流、表達能力; 3、理解并分析短詩的主旨。
【教學重難點】
用準確生動的語言分析詩歌主旨,寫鑒賞性小短文。
【教學流程】
一、新課導入 我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論, (“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為 不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個讀者, 就有一個千個哈 姆雷特”的說法, 因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。 這些說法都說明了在文藝鑒賞 中存在著理解和審美的差異性,即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁,智者見智。這一 特點便突出體現在今天我們學習的一首現代詩《斷章》
二、解讀《斷章》 1、介紹作家作品(PPT) 卞之琳 1933 年畢業于北京大學英文系,就學期間曾師從徐志摩,深受賞識,徐志摩不 僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表,還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷,卞 之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時期,卞 之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩 人。 2、整體把握 卞之琳是 30 年代現代詩派的重要詩人, 《斷章》寫于 1935 年,是卞之琳的代表作。詩 人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”, 而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風景,他們“在樓上看你”。
三、問題探究: 1、 《斷章》一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩,是 4 個形象的畫面。前兩個畫面,“你站在橋上看風景”“看風景 的人在樓上看你”,表面似乎互不相關,“橋上”“樓上”這兩個地點,卻在看風景時發生 了聯系。 后兩個畫面, “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”, 窗子與夢互不相關, 卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關的事物,經過詩 人精心構思與組合, 變得耐人尋味。 它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲 理。 2、有人說《斷章》是一首情詩,你說呢? 關于《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩。 (PPT) 3、學生分組討論,力求有自己獨特的見解。 請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況(PPT) 小結:優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有 多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者 讀同一首詩,由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美 期待,產生全然不同的發現。
四、作業: 在理解的基礎上誦讀,當場背誦。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇3
教學目標】
(一)知識與能力
1、 了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點,引導學生進行個性化解讀;
2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣,鍛煉交流、表達能力;
2、 理解并分析短詩的主旨;
(二)過程與方法
1、詩歌鑒賞教學按“初步感知--合作探究--互動交流--拓展升華”的過程進行;
2、學生自主學習基礎上,小組合作學習,共同探究;
(三)情感態度與價值觀
通過朗讀,分析意象特征,在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗,激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。
【教學重、難點】
用準確生動的語言分析詩歌主旨,寫鑒賞性小短文。
【教學設想】
布置同學預習五首短詩,并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業情況看,多數同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確,也存在多種解讀,最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時,表述還欠嚴密,賞析時還不能做到有理有據。因而,在組長匯報本組討論情況時,須特別強調在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的,可允許組員補充說明,共同完成任務。
【教學流程】
一、新課導入
我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論,(“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者,就有一個千個哈姆雷特”的說法,因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性,即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁,智者見智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品:
卞之琳(1910-20__),祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業于北京大學英文系,就學期間曾師從徐志摩,深受賞識,徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表,還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷,卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時期,卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后,卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務,是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩:憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。
卞之琳于20世紀30年代出現于詩壇,受過“新月派”的影響,但他更醉心于法國象征派,并且善于從中國古典詩詞中汲取營養,形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏,聯想豐富,跳躍性強,尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵,詩意偏于晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品,我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹,孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現,即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新,更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字,并成為海外學者專題研究的對象。在半個多世紀中,詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究,成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式,對中國象征主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀,有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻,并取得了相當的藝術成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現代詩派的重要詩人,《斷章》寫于1935年,是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”,而相對于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風景,他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”,而相對于夢見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢”。
這首詩從字面上看非常簡單,好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂,似乎簡單的字眼里藏著很深的道理。學者、翻譯家李健吾認為,這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章,暗示人生不過是互相裝飾,蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然,他說:“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關,相互依存、相互作用。人(你)可以看風景,也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說:“我的意思是著重在相對上。”這樣看來,詩人的主要意圖是表現人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關系。如此抽象的哲理,卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現出來,其高超的表現技巧令人佩服。
三、問題探究:
1、《斷章》一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩,是4個形象的畫面。前兩個畫面,“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”,表面似乎互不相關,“橋上”“樓上”這兩個地點,卻在看風景時發生了聯系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,窗子與夢互不相關,卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關的事物,經過詩人精心構思與組合,變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩,還有人說它是一首哲理詩,你說呢?
關于《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩,橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風景,在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關注著、想念著心中的人;另一個是被別人深愛著,自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述,巧妙地融入了他多年來的哲學深思:在同一時空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變成主體。原來,《斷章》的深刻哲理,就是通過兩幅生動、優美的畫面隱喻、暗示出來的,需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創造。
3、 這是我中學時代很喜歡的兩首詩,當我讀著《斷章》和《錯誤》時,這兩首詩就在眼前晃著,同學們能不能說一說其中的原由?
明確:閱讀時所產生的情感體驗很相似。(可就詩意與同學簡單進行交流)
教師點撥:讀詩若能抓住詩中意象進行聯想和想象,就能較準確地把握作者詩中所要表達的情感了。
4、品讀《斷章》,討論小結:從字面上看,《斷章》極其短小,好像看一遍就懂,又似乎覺得簡單的字眼里蘊藏著很深的道理。仔細品味,你認為作者的寫作意圖是什么?
5、學生分組討論,力求有自己獨特的見解。
(1)請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關《斷章》詩意的資料:
A)學者、翻譯家李健吾先生認為,這首詩在“裝飾”兩字上做文章,詩面呈浮的是不在意,暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。
B)評論家章亞昕認為,《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美,而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象、“風景”的一部分,而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌,而寫她引起的癡情,就能造成抒情的內在,意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)
C)《斷章》這首小詩,詩人回憶它的創作過程說:“此四行無意中得之,原擬足成一首完整的詩,接著感到說完了,也無需多說,可獨立成篇,故名《斷章》。”“寫于一九三五年十月,觸景生情,儲藏在記憶中,當還遠遠早于這個日期”。“這是抒情詩,當然說是情詩也可以,但決不是自己對什么人表達思慕之情,而是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關,相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風景,也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會,也就會超出一對男女相互關系的意義。”
小結:優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩,由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美期待,產生全然不同的發現。(教師要抓住“你”“風景”“明月”“夢”幾個意象作適當的補充。)
6、在理解的基礎上誦讀,當場背誦。
四、拓展延伸
補充余光中《連環》一詩,讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。
連環--仿卞之琳詩意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠窗 /有人在窗口正夢你
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇4
教學目標:
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。
3、品味小說的語言。
教學重點:
1、分析小說人物形象。
2、品味語言。
教學難點:
理解這篇小說所具有的民族作風和民族氣派。
教學過程:
一、導入新課,簡介常識
1、直接導入新課,板書課題。
2、簡介作者。
3、簡介《蒲柳人家》:
故事背景發生在20世紀30年代,花鞋杜四家的童養媳望日蓮與周檎相愛,可陰險邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子,勾結杜四,要把望日蓮賣給董太師做小,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是,矛盾激化,以何大學問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉親一齊出面,挫敗麻、杜陰謀,檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節,但這個主線故事只占不到2節的篇幅,其余10節隨意分杈,記述了運河邊十來個鄉間人物的逸聞趣事。由此可以看出,作品的重心在于放筆為古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像,為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟困的美德立碑。
二、學生自讀課文,畫出生字詞,查工具書注音釋義。
三、研讀課文,分析人物形象。
小說節選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點?
(學生自讀課文并作旁批,討論交流。)
師生歸納:奶奶一丈青大娘:個高腳大,身強體健,性格豪爽,愛憎分明,潑辣大膽,剛正不阿,愛打抱不平,是女中的豪杰。
爺爺何大學問:他長得像關公,脾氣性格也像關老爺一樣,俠肝義膽,仗義輕財,慷慨豁達,愛打抱不平,甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點,好說點大話,喜歡戴高帽,雖沒有多少錢,卻愛講排場,擺闊氣,每次從口外趕馬回來,都要請知音相好們來聚會,吹一吹他沿途過五關、斬六將的經歷,因此得了個“何大學問”的外號。
四、問題研究:
為什么說這篇小說具有民族作風和民族氣派?
(在老師的提示下,學生討論理解。)
首先,從人物形象上來說,這篇小說的人物具有中華民族獨有的性格特點和傳統美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財、疾惡如仇、扶危濟困的品格,正是我們民族世代相傳的精神財富,是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚和傳承的價值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學問“一副關公相貌”中反映出來,更從他們為人做事的方式上表現出來。對這種人物、這種品德的追求,正顯示了作品的民族本色。
其次,在藝術上,小說不僅情節富有傳奇色彩,而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術的表現手法。在我國古典文學的發展史上,英雄傳奇是一個非常重要的類別,《三國演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運河灘,何大學問的威鎮古北口,還是后來的巧計鋤奸、智斗花鞋杜四,無不出奇制勝,神乎其神,使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事,想起我們民族多少“路見不平,拔刀相助”的義舉。可以說,劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式,賦予了這一民族傳統以新的生命力,內在地暗合了民族的審美習慣,為民族傳統的繼承和發揚作出了獨特的貢獻。另外,小說的藝術表現手法也是民族的。在結構上,《水滸》先講述單個人物的故事,然后聚義梁山,共圖大業。而本文的結構也正得其神韻,前幾節分別介紹一位人物,最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動作表現人物性格,用外號概括人物性格特點等,也正是我國古典小說和說唱藝術常見的表現手法。
五、再讀課文,體會本文的語言特點。
(學生自讀課文,找出有特色的語句并分析,小組討論交流。)
明確:這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時,一方面,作者采用活靈活現的民間口語與俗語,并加以提煉,形成一種活潑伶俐、凝練而富有動感、充滿鄉土氣息的語言。寫天氣之熱,“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子,“要天上的星星,奶奶也趕快搬梯子去摘”,“何滿子是一丈青大娘的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子”,形象生動而又準確傳神。另一方面,作者又繼承了說唱藝術的特點,講究壓韻和對偶,用詞造句文白相間,讀來抑揚頓挫,很有節奏感。如“一丈青大娘勃然大怒,老大一個耳刮子掄圓了扇過去,那個年輕的纖夫就像風吹乍蓬,轉了三轉,擰了三圈兒,滿臉開花,口鼻出血,一頭栽倒在滾燙的白沙灘上,緊一口慢一口倒氣,高一聲低一聲呻吟”,“何大學問人高馬大,膀闊腰圓,面如重棗,濃眉朗目,一副關公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是,增加了小說的文采和趣味性。
六、拓展遷移
這篇小說借鑒了中國傳統小說和評書藝術的表現手法,具有濃郁的民族風格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等,體會本文與它們之間的聯系。
七、布置作業:
根據課上所學,再從文中找出相關語段,進一步體會這篇小說的語言特色。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇5
教學目標
知識目標:
1.了解作品背景、作者,積累生字詞。
2.了解劇情,了解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。
3.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。
能力目標:
1.熟悉劇情,領悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節、語言。理解作品的象征意義,培養學生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標:
了解我國社會轉型期人們的生活狀況,正確認識時代發展帶來的變化。反思現代社會與人的感情之間的沖突,關注親情、關注身邊的孤獨人群。
教學重點:
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象,理解他們的思想感情。
2.體會作品的象征手法。
教學難點:理解劇本的主題,領悟劇本所蘊含的象征意義。
教學方法:討論法 演讀法 延伸拓展法
教具準備:多媒體
課時安排:1課時
教學過程:
一、導語設計
棗是大家再熟悉不過的東西了,現實中的棗又香又甜,我們都很喜歡。昨天讓大家預習了《棗兒》這篇課文,那里的“棗兒”是不是僅僅是指現實中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現在我們先請一位同學為大家概述課文。
二、學生復述課文
1、一學生復述
2、其他學生補充
三、探討研究
1、圈劃文中感人部分、含義深刻部分,小組合作討論“棗兒”的味道?總結從哪些語言中看出“棗兒”的味道?
設置以下幾個問題引導學生:
(1)老人為什么留著這些“棗兒”?
(2)孩子為什么懷揣這一個“棗兒”?
(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長久的不回來?
香甜 真實的“棗”是甜的
老人對往昔的回憶
孩子對父親的回憶
老人對孩子的疼愛
老人和男孩對未來的希望
苦澀 現實生活中老人的孤獨
現實生活中孩子寂寞的期盼
現代社會與人感情之間的沖突
2.請學生根據文章的語言和事例,總結老人和小孩的形象。
老人 滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統、孤獨,
面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
男孩 思念父親、天真單純、懂事
3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?
“棗兒”是全文的線索,是人物對白的話題。
4.“棗兒”除了指真實的“棗兒”,還有其它含義嗎?
“棗兒”象征親情、故鄉、傳統生活……
5.象征是現代話劇中常用的一種手法,文章中還有其它語句使用象征的嗎?它們象征著什么呢?
6.文章的開頭和結尾選用了兩個相同的童謠,它們所表達的含義相同嗎?如果不同,分別是什么?
7.請學生表情朗讀高潮部分。
四、拓展延伸
文中的老人和孩子都沒有具體的姓名,看來這個故事具有普遍性。現在請同學們看兩則廣告:常回家看看、有時間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)
這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處,都反應了現代社會的親情缺失。
1.同學們中有沒有父母不在身邊、親人不在身邊的,如果有,你們想對遠方的親人、遠方的父母說些什么?
2.如果你是老人的兒子、男孩的父親,或者廣告中老人的親人、女孩的父親,此刻你想對他們說些什么呢?
五、課堂小結
《棗兒》是香甜的,也是苦澀的。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊,發自內心,像根在呼吸,像泉在噴涌。面對這呼喊、面對這期盼,我們發出良久的深思……
六、布置作業
1、自選角度,針對《棗兒》寫一篇感悟,字數300字以上。
2、預習《音樂之聲》
七、板書設計
老人 兒子
棗兒
男孩 父親
象征
親情
故鄉
傳統
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇6
【教學目標】
1.反復朗讀課文,進一步積累文言字詞,培養文言語感。
2.學習課文“記言”的史家筆法和簡潔傳神的人物刻畫方法。
3.理解和學習唐雎不畏強暴,敢于斗爭的精神。
【教學重難點】
1.在朗讀的基礎上,把握生動的故事情節和人物形象,學習刻畫人物的方法。
2.欣賞精彩工整的敘述語言,用詞的講究,駢散結合的句式等。
3.學習仁人志士的品格,從中汲取精神力量。
【課時安排】二課時
第一課時
一、導入新課
1.聽歌曲《歷史的天空》,營造氣氛。
2.師:同學們,在中華五千年的燦爛文明史中,英雄輩出,各領風騷,他們正如夜空中閃爍的群星照亮了歷史的天空,他們一定也如燃燒的火把點亮過你心靈的明燈。請同學們說一說自己最喜歡的一位歷史人物,并根據自己搜集的材料談談理由。
3、學生交流自己喜愛的歷史人物,并說明理由。
本活動旨在讓學生對歷史人物有自己的理解和評價,并學會利用資料。語言表述清晰流暢,言之有理即可。
4.老師小結,導入新課。
在中華五千年的文明史中,有這樣一類英雄,他們大都出身卑微,但有膽有識,不畏強暴,充滿了凜然的正氣,我們今天就要向大家介紹其中的一位,他就是——唐雎。(板書)
二、在反復朗讀中把握內容
1.同學們學了不少文言文,也積累了不少學習文言文的方法,請介紹一下你常用的學習方法。
2.同學們交流學習方法。
本環節主要目的是溫故知新,交流總結,達到學以致用,舉一反三。同學們可能會說到的方法有:
(1)反復朗讀,加強語感。
(2)借助寫作背景了解文章內容,把握中心。
(3)借助課文下面的注解和工具書理解文章大意。
(4)積累經典名句,引發個性思考。
(5)正確斷句,理清文章脈絡。
3.老師小結,引出文言文“五讀”法。
同學們歸納得不錯,說明很多同學在做有心人,能夠舉一反三,學以致用。今天,老師再給大家介紹一種學習文言文的方法,那就是“五讀俱全”——讀準字音,讀出節奏,讀中質疑,讀出意味,讀后思辨。
4.運用“五讀”法,把握內容。
(1)讀準字音。自由大聲朗讀課文,特別注意下列加點字詞的讀音。
唐雎 怫然 徒跣 搶地 韓傀 縞素 色撓
另外還要注意一些通假字:“錯”通“措”;“直”通“只”;“倉”通“蒼”。
(2)讀出節奏。小組進行朗讀交流,互助,正確斷句,讀出節奏,使朗讀順暢通達。
如:秦王/使人/謂安陵君曰
(3)讀中質疑。
同學們再讀課文,結合注解和工具書理解文章的大意,可從多方面提出自己的疑問,分小組進行討論,還有疑難可全班進行討論交流。
同學們提出的疑問可能有以下幾個方面的:
★文章字詞方面的:
如多義字:安陵君因使唐雎使于秦。(第一個“使”是派遣的意思,第二個“使”是出使的意思)。如古今異義字:寡人欲以五百里之地易安陵(古義:交換;今義:容易)。雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!(古義:即使這樣;今義:表轉折關系的關聯詞)等等。
★文章內容方面的:
背景方面:戰國最后十年,秦相繼吞并各諸侯國,安陵是魏國的附屬小國,秦企圖用“易地”的騙局進行吞并,因此就有了這場兩國之間的外交斗爭。
內容方面:故事性強,可從情節的開端、發展、高潮、結局四部分來理清文章脈絡。
可能產生的疑問有:
秦王“易地”的真正目的是什么?騙取安陵君的土地。
秦王當時勢力強大,為什么不直接攻打安陵呢?
秦王認為安陵是一個小國,不需要興師動眾地進行攻打,只要嚇唬嚇唬就會屈服投降的。
安陵君與唐雎拒絕秦王的態度一樣嗎?
一樣,只是在語氣上有所不同,安陵君語氣委婉,表現不卑不亢;唐雎語氣堅決,正氣凜然。
秦王的“天子之怒”指什么?唐雎的“布衣之怒”為什么能戰勝它?
秦王的“天子之怒”指的是“伏尸百萬,流血千里”,天子之怒表現了秦王的殘暴和以勢壓人的氣焰。唐雎的“布衣之怒”指的是“伏尸二人,流血五步,天下縞素”。因為它依靠的是有志之士對國家的忠貞和不畏強權,針鋒相對,視死如歸的精神。
唐雎引用專諸、聶政、要離三人的事跡有何目的?
說明“布衣之怒”的力量,以達到針鋒相對的作用。
秦王先對安陵君說“安陵以五十里之地存者”是因為“以君為長者,故不錯意也”。后又對唐雎說“安陵以五十里之地存者”是因為“徒以有先生也”,這不是矛盾嗎?
這正好說明秦王的虛偽狡詐,先說的話表明他的假仁假意,后說的話則表現了他的欺軟怕硬。
三、老師小結,再讀體會
第二課時
一、在反復朗讀中把握內容
在上節課基礎上進一步體會課文內容,把握人物形象,通過最后“兩讀”深入理解課文。
1.讀出意味。
要讀出意味,就要讀出人物,讀出感情,讀出語言的精妙。
(1)讀出人物。
本文人物刻畫特別生動傳神,請同學們分小組進行討論,看看唐雎和秦王分別給大家留下了怎樣的印象,能不能用簡潔生動的語言概括他們的性格特點,并結合文中的具體語句說說理由。
同學們勾畫批注,討論歸納;然后交流發言,相互補充。
唐雎:機智勇敢,慷慨赴命,正氣凜然,不畏強權,視死如歸,面對威逼利誘應對自如,面對假仁假義義正辭嚴。(可結合課文第2、3段中的語句體會)
秦王:野心勃勃,道貌岸然,假仁假義,仗勢欺人,陰險狡詐,兇狠殘暴,欺軟怕硬。(可結合課文第2、3段中的語句體會)
(2)讀出感情。
同學們對這兩個人物的性格把握得比較準確,那么應在朗讀中如何把握人物的性格,讀出正確的語氣和人物的情感。
請同學來試著表演唐雎和秦王的對話一段,其他同學評價討論,共同把握人物形象。
討論中要注意的語氣和情感,如:
而君逆寡人者,輕寡人與?(“與”字可拖長,要讀出威脅的語氣)
布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。(要讀出輕蔑的語氣)
天子之怒,伏尸百萬,流血千里。(可提高音量,讀出秦王的霸氣和威脅的語氣)
大王嘗聞布衣之怒乎?(“布衣之怒”應強調,表現唐雎的毫不畏懼和針鋒相對)
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也!(應突出唐雎的凜然正氣和視死如歸的決心)
先生坐!何至于此!(語速不能太快,要讀出秦王的膽怯和心虛)
可結合課后練習二進一步體會語句的語氣和人物情感。
(3)讀出語言的精妙。
人物性格鮮明傳神,主要通過語言來表現:
★以記言為主,突出了人物的語氣,表現了人物情感和性格。(例略)
★通過人物動作、神態表現人物。如“挺劍而起”、“秦王色撓”等。
★通過對比的方法刻畫人物。如唐雎“挺劍而起”的視死如歸和秦王“色撓”“長跪而謝之”的貪生怕死形成鮮明對比。再如安陵君與唐雎的對比等。
★語言的文采飛揚,駢散結合,氣勢磅礴,扣人心弦,值得學習與借鑒。
2.讀后思辨。
(1)本文塑造的唐雎這個形象表現出的不畏強暴,敢于斗爭的精神正是中華民族優秀的傳統美德之一,其實像這樣具有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神的“士”還有很多,能舉出現幾個嗎?
同學們討論發言,體現同學們的文學積累和延伸能力。如藺相如,荊軻,文天祥,林則徐等等,同學們還可用簡潔的語言介紹他們的故事。
(2)唐雎敢于為國家挺身而出和面對強權毫不畏懼的精神在我們當代有什么現實意義呢?請結合生活體驗來談談。
目的是調動學生的閱讀經歷和生活體驗來感受中華美德的現實意義,鼓勵同學們在現在的生活中仍然要學習和發揚這些優秀的民族精神。
(3)課后查閱相關資料,更充分體會中華民族精神在古代和現當代的具體表現和典范的故事。還可讀一些如《戰國策》、《史記》中的經典篇目,更多地體會文言文語言的精妙。
二、在理解體會后背誦課文
有了以上的理解體會,相信同學們對文章內容和結構層次有了更好的把握,這么精彩的文章如果能把它背下來一定不是難事,同學們大聲背誦課文,看誰能更快背誦下來。在同學們大聲的背誦中結束課堂。
板書:
唐雎不辱使命
(故事開端)秦王不悅(生氣了)——唐雎使秦之因(受命)
(故事發展)秦王施壓(冒火了)——唐雎堅定回絕(力爭)
(故事高潮)天子之怒(憤怒了)——唐雎布衣之怒(拼命)
(故事結局)秦王色撓(道歉了)——唐雎不辱使命(不辱)
教學反思:
《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品,出自《戰國策》,文章以記言為主,言辭頗有深意,耐人尋味,值得細細品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節跌宕起伏,矛盾沖突尖銳,人物個性鮮明,再加上學生有一定的文言文的積累,所以教學設計時,在疏通文意這個環節上我采取了讓學生自學為主的方法。現在看來這個方法還是比較得當的,學生的整個學習過程是趣味盎然的。
新課程改革以來,讓學生“學會學習”已成為教師的一個目標性的提法。在教育教學過程中,學會學習這一目標的實現取決于學習方式的轉變。在《唐雎不辱使命》一課,我自認為對學生的主動性的發揮還是比較值得一提的。
首先,我由歷史談起,情景導入,調動學生學習的積極性。接下來的“讀——譯”均由學生自主學習、合作探究,教師加以引導,激發學生的求知的欲望。關于文章分析由學生在疏通文意的基礎上先提出問題,加以整理,然后班級進行交流。學生提出的問題有:
1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出于好心,但是我們不理解這中間究竟有什么樣的背景?
2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無理要求,分別是如何反駁的?表現出了二人有什么不同?
3、秦王在文中分別有什么行動和語言?表現了他是一個什么樣的人?
4、唐雎既然想刺殺秦王,為什么不直接說伏尸二人、流血五步,卻繞圈子說了三個刺客的事?學生在感悟、賞析詞句的過程中對課文內容有了較深的理解。
再有,本節課在強調形成積極主動的學習態度同時,注重學生基本技能和正確價值觀的培養。通過故事復述、分角色朗讀課文、為人物設計神態、動作等活動,培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法,即唐雎在文中所提到的“懷怒未發,休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會,各抒己見,在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。
本節課倡導自主、合作、探究的學習方式,教學生學會學習。唯一遺憾的是,時間分配欠合理化,學生沒有充足的時間去進行小練筆:運用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此,在以后的教學中,在轉變學生的學習方式的同時,更要加強課堂程序、時間分配等方面的學習,使課堂教學更富有生機。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇7
教材分析:
《送東陽馬生序》作者在這篇贈言里,敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環境,專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學生優越的條件加以對比,有力地說明學業能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑒意義。但他所說的學習目的與內容,則不足取。文章層次分明,描摹細致,情意懇切,詞暢理達。
教學目標:
知識與能力目標:
能正確、流暢地翻譯課文。
過程與方法目標:
熟練地背誦課文,積累文言知識。
情感、態度與價值觀目標:
了解作者艱苦勤奮的學習經歷,激勵學生發奮讀書,培養艱苦奮斗的精神。
教學重難點
教學重點:
反復誦讀,翻譯并背誦課文
教學難點:
了解作者艱苦勤奮的學習經歷,激勵學生發奮讀書,培養艱苦奮斗的精神。
課前準備:
資料 課件
教學過程:
一、創設情境,導入新課
1. 常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
知識窗:
1. 宋濂(131—1381)字景濂,號潛溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少時家貧,卻勤奮好學,以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時受業于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因為身老不仕,隱居龍門山著書。明初,征他作江南儒學提舉,讓他為太子講經,修《元史》,官至翰林院學士承旨知制誥。朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士文集》。
2.本文的體裁特點:本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文。
【設計意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學習動力。此環節了解作者及體裁特點,充分地激發學生的學習興趣,充分調動學生學習的內驅力。
二、初讀課文,疏通文意
1.聽錄音,要求學生注意聽準字音及句子節奏,可以讓學生輕聲跟讀。
2.全班學生齊讀課文。
3.我會讀
叩(kòu)問 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)負篋(qiè)曳(yè)屣(x) 皸(jn)裂 媵(yìng)人 以衾(qn)擁覆 皆被(p)綺繡 容臭(xiù) 燁(yè)然 缊(yùn)袍 敝(bì)衣
4.自學課文,疏通字詞,理解文意。
5.同桌互譯。同桌互評互補,互助互進,培養伙伴關系,形成共學優勢。老師做點撥調控。
通假字
四支僵勁不能動 支:通“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡 被:通“披”,穿著
日再食 食:通“飼”,給飯吃
古今異義
媵人持湯沃灌 湯:古義:熱水 今義:菜湯
走送之 走:古義:跑 今義:行走
嘗趨百里 趨:古義:快步走 今義:趨勢
或遇其叱咄 或:古義:有時 今義:或者
卒獲有所聞 卒:古義:最終 今義:士兵
以是人多以書假余 假:古義:借 今義:假期
一詞多義
和:久而乃和 緩解、暖和
言和而色夷 謙和
冠:勇冠三軍 天下第一
既加冠 男子20歲成年
請:戰則請從 請讓我
俯身傾耳以請 請教
再:一而再,再而三 第二次
日再食 兩次
患:又患無碩師名人與游 擔憂
無凍餒之患 憂患
以:以衾擁覆 介詞,用
以是人多以書假余 介詞,把
以是人多以書假余 介詞,因
無從致書以觀 連詞,來
之:錄畢,走送之 代詞,他
無鮮肥滋味之享 助詞,的
詞類活用
腰白玉之環 腰:名詞用為動詞,腰掛
手自筆錄(手:動手,名詞用作動詞。筆:用筆,名詞作狀語)
6. 本文主要寫了什么內容?
本文以作者自己學習的親身經歷現身說法,敘述在他青少年時代求學生涯中的艱苦 和勤奮,表現了頑強的學習毅力和勤苦的學習精神。文章動之以情,曉之以理,字里行間流露出對馬君則的殷切期望。
【設計意圖】聽配樂朗讀,感染學生,激起學生情感上的共鳴,調動起學生的朗讀興趣,結合課下注釋整體把握課文內容,從而達到積累文言知識的目的。
三、再讀課文,探究文本
通過閱讀課文,我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學習的。那么作者是通過什么方式來表現這一主題的呢?閱讀文章,思考下列問題。
1. 作者并沒有直接勸說馬生勤奮學習,那么作者是如何表現這一意圖的?
明確:第1自然段先講述作者本人求學的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學習條件,與前面作者的情況形成對比,在此基礎上勸勉馬生刻苦學習。
2. 作者是如何概述自己求學條件的?
明確:求學條件艱苦:為了表現艱苦,作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時和成年后的學習條件。
3. 用自己的話分別概括作者兩個學習階段的艱苦條件。
幼時求學的艱難:
致書之難借書抄錄;(假借于藏書人之家,手自筆錄,天大寒而弗之怠,走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)
成年后求師的艱難:這種艱難又包括三種情況:
a、叩問之難,要“趨百里外”,要“立侍左右”,“俯身傾耳”,而“遇其叱咄”時,只能“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉”;
b、旅途之艱,要“負篋曳屣”,“行深山巨谷中”,冒“窮冬烈風,大雪深數尺”,以致于“足膚皸裂而不知”;
c、生活之苦,吃的“無鮮肥滋味之享”,穿的則是“組袍敝衣”。
3.作者“雖愚,卒獲有所聞”的根本原因是什么?
他有強烈的求知欲,為獲得知識,學問,他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠的求教。
4.“故余雖愚,卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什么這樣說?此處和文中哪句話照應?
不愚笨,是作者自謙的說法;旨在說明,即使愚笨,努力學習也是會有收獲的。和“其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉。”相照應
5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間,卻“略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對此你有何評價?
他以學得知識,獲得學問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向學,實在是難能可貴的。
6.作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
與同舍生對比,表現自己并不羨慕別人的優越條件,而是以學得知識,獲得學問為樂,這種刻苦學習,專心向學的精神是值得我們永遠學習的。
7. 在如此艱難的情況下,作者最終能成就一番事業,靠的是什么?給我們什么啟示?
明確:靠的是勤奮、專心、堅韌。
8. 作者是從哪幾個方面來表現諸生條件優越的?
(1)無凍餒之患:縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;(2)無奔走之勞:坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;(3)有專門老師:有司業、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;(4)有豐富藏書:凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也
7. 作者敘述自己的求學經歷和太學生們的學習環境形成了鮮明的對比,這樣寫有什么作用?
明確:(1)作者不無感慨地回憶自己少年時艱苦的讀書環境,及虛心求教、刻苦學習的讀書經歷,與當時太學生們的學習環境作了對比,進而勉勵善學的后生馬君則,希望他能體會自己提攜后進的良苦用心,堅持好學不倦的志向。
(2)作者以太學生客觀條件的優越與主觀上的努力與否作對比,增強了文章的感染力和說服力,說明了學業能有所成就,關鍵在于主觀努力。
【設計意圖】在反復的誦讀中,讓學生充分把握文中所表達的情感。
四、課堂小結,拓展延伸
█本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態度的課。其實古人論及學習的文章多得很,其中有不少耳熟能詳的警句,像“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故,諸如“頭懸梁,錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天,學習的目的有了新的定位,但學習的態度與方法是亙古不變的,這些足以供我們借鑒。希望同學們能樹立正確的學習目標,勤奮刻苦,在為求學之年,學有所成。
學生討論,以小組發言。教師要鼓勵學生大膽發言。
教師引導:
作者寫此文,意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段,孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事,后來這員大將設奇計襲荊州,大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙;
啟示:后天學習很重要;勤能補拙,學能治愚;士別三日,當刮目相看。
【設計意圖】這一環節了升華了課文主旨,結合現實中能體現勤奮求學的例子加以感悟。
五、作業布置
1.背誦課文
2.歸納文言知識。
六、板書設計
勤 幼時——借書——室內抄書——嗜學
且
艱 加冠——求教——百里叩問——益慕圣賢之道
若
此 當余之從師也——求學——負籍遠游——中有足樂者
教學反思:
在學習過程中,學生能通過字、詞疏通把握文意,體會到作者的思想感情。由此感受到現在學習生活的幸福和優越,從而激發學習的熱情,也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大,氣氛很好。另外一篇課文教完不等于我的任務全部完成了。也不等于同學都懂或沒有什么大問題了。有的同學提出的問題是出乎意料的,超出了教學設計的范圍,說明了同學的思維有時超越了教師的要求、教材的范圍,教師應捕捉學生在學習過程中思想、思維火花。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇8
【教學目標】1.梳理主要情節,把握戲劇沖突。
2.分析人物形象,理解人物內心。
3.品味語言,揣摩具有深刻意義的臺詞,有感情地朗讀臺詞。
4.了解故事背景,深入理解主題。
【教學重點】梳理主要情節,把握戲劇沖突。分析人物形象,理解人物內心。
【教學難點】把握戲劇沖突。
【教學時數】一課時
【課前預習】1.認讀“讀讀寫寫”中的詞語;2.結合課后習題一,寫節選部分故事情節。
一、導入新課
俗話說:“家和萬事興”,一個家庭,只有團結和睦,心往一處想,使往一處使,才能家庭興旺發達。家庭如此,一個集體更是如此。當一個集體有所成就時,要是處處有人拉后腿,便預示著這個集體將走向衰敗的道路。今天,我們將走進“福聚德”更加深刻地感受該道理,請同學們翻開課文《天下第一樓》第三幕。
二、教學新課
(一)了解背景資料。
背景資料:具體參見《基礎訓練冊》“常識介紹”,略。
在“背景資料”里特別注意“福聚德”由衰而盛的原因:盧孟實的精明能干和眾人的團結聚力。
(二)給文中人物分類,梳理主要情節,把握戲劇沖突。
1.課文節選部分寫了許多人物,有的人物對“福聚德”昌盛做出了貢獻,有的人物行為導致“福聚德”走向衰落。下面文中人物,哪些是福聚德的功臣?哪些是福聚德的克星?
王子西、福順、常貴、唐茂昌、玉雛兒、克五、羅大頭、成順、盧孟實、修鼎新、小伙計、唐茂盛
⑴福聚德的功臣 --盧孟實 王子西 玉雛兒 常 貴 羅大頭--團結、勤勞、能干。
⑵福聚德的克星 --威脅敲詐、不守規矩、索錢要人--唐茂昌 克五 羅大頭 唐茂盛 (看落子的)小伙計
2.教師指導學生完成課后習題一,把握戲劇沖突。
明確:從全文來看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外,連小伙計都不成器。種.種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。再加上克五這些人的欺壓、敲詐,“福聚德”必然走向衰落。
修鼎新的一句話“一個人干,八個人拆”既是對情節最好的概括,也點明了“福聚德”即將衰落的原因。可以說本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。
(三)分析人物形象
1.結合“習題四”對羅大頭形象的分析,讀“羅大頭撂挑子要挾盧孟實”的片斷
總結:恃才自傲,迂腐固執,心胸狹窄,容不得人,脾氣火爆,同時又一身正氣,真率,不屑與小人為伍。
2.結合故事情節,分析盧孟實形象。
總結:務實勤勞、精明能干、自尊自強、關心伙計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服于社會環境。
(四)理解含義深刻語句
1.本文語言十分具有方言特色,甚至有些方言運用比較低俗。
明確:如王子西說:“要不孟實這么咬牙跺腳地干,心里窩著口氣”,一個“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如盧孟實罵小伙計時說“瞎話!”“下作的東西”,這里不僅方言味十足,且顯得比較低俗。但是,呈現出這樣的語言特征是比較必要的。首先,作者選取的是北京的“福聚德”,倘若不用方言,便失了京味。其次,話劇所表現的是真實,“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地,文中的語言正是當地真實的語言,還原場景語言最真實的特征,而也正是以方言表現其真實性,才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。
2.文中用語簡單明了,符合真實生活,但也有不少語言含義深刻,請你找出幾句,并做簡要分析。
(1)克五:煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了,給倆鴨脖子還不行?!
分析:“煙太多我就聞不出來了”,煙多為什么會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人,事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人,他們占著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾,而面對惡勢力,卻又諂媚地陪著笑臉。
(2)披紅掛綠,騎馬坐轎子,怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看,福聚德的伙計也是體面的。
分析:盧孟實罵小伙計,是想伙計們能爭口氣,即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子,也是為了維護尊嚴,體現出了勞動人民的傲骨。
三、課堂小結
矛盾沖突明顯 情節曲折
人物形象鮮明 臺詞生動
語言富有地方色彩
四、作業
《基礎訓練冊》習題五
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇9
一、題解
1、口占
(1)不打草稿,口頭述說出來:~電文。
(2)指即興作詩詞,不打草稿,隨口吟誦出來:~一絕。
“口占”表明,這首詩是作者“情感的自然流露”,不是刻意為之的,而是情感的沉淀和文學的素養聚合在一起產生的一種“裂變”,一種“反應”。特定的時代、特定的場景、特定的傾述對象、特定的心情,這些要素匯流在作者的筆下,由此一揮而就,成就了不朽篇章。
在中國近現代史上,以“口占”為題的詩,很少采用現代詩的形式,下面非常有名的兩首,都是以古典詩歌的形式出現的。
口占一絕:李大釗
壯別天涯未許愁,盡將離恨付東流。
何當痛飲黃龍府,高筑神州風雨樓。
(1916年春,日本,李大釗先生送摯友幼衡回國所作。)
被逮口占:汪精衛
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。
( 1910年3月31日,汪精衛和同盟會同志刺殺攝政王載灃事敗被捕,清法庭判汪精衛“大逆不道,立即處斬”。汪精衛在獄中寫下此詩,表明他革命的決心。這首“口占”,讓我們看到了一個完全不一樣的汪精衛,一個烈士,一個革命者,所以,人是很復雜的。)
2、蕭紅是誰?
(1)蕭紅,民國時期最重要的女作家之一。
蕭紅(1911-1942),原名張迺瑩,中國近現代女作家,“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一,被譽為“30年代文學洛神”。
1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭,幼年喪母。蕭紅一生命運極為悲苦,也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生。
1935年,在魯迅的支持下,發表了成名作《生死場》。1936年東渡日本,并寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之后發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。
(2)1942年1月22日,蕭紅在香港的一家法國醫院去世(1月12日日軍占領香港 ),時年31歲。1月24日,蕭紅遺體在跑馬地背后日本火葬場火化后,葬于淺水灣。
(3)展現一組蕭紅的老照片。
(4)推薦兩部電影:
①電影《蕭紅》(20__年3月上映)為紀念蕭紅誕辰百年拍攝,霍建起執導,宋佳主演。故事講述了民國四大才女之一的女作家蕭紅凄美的愛情和充滿傳奇色彩的人生經歷 ...
本片主演宋佳因主演蕭紅一角先后在金雞獎、中美電影節、溫哥華華語電影節中共三次獲得影后桂冠。
②電影《黃金時代》劇情介紹:
上世紀二十至四十年代的中國,那是一個民氣十足、海闊天空的時代,一群年輕人經歷了一段放任自流的時光,自由地追求夢想與愛情,有人在流離中刻骨求愛,有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅(湯唯主演),一個特立獨行的女子,一路流亡,從北方到南方,從哈爾濱到香港,一邊躲避戰亂,一邊經歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背,她的人生亦是如此。
20__年4月19日,第34屆香港電影金像獎,許鞍華執導的蕭紅傳記片《黃金時代》獲得最佳影片、最佳導演、最佳攝影、最佳美術執導、最佳服裝造型設計五項大獎,成為最大贏家。
《蕭紅墓碑口占》賞析(教學設計)
3、蕭紅的墓在哪里?
(1)1942年1月22日,蕭紅病歿香港法國醫院,遵照她的遺愿:身后要能看到大海。在蕭紅去世后的第四天,端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一只花瓶來到淺水灣的一個山坡上,他把骨灰瓶深葬之后,親筆題寫了“蕭紅之墓”的木牌立于墳前。
(2)1957年8月15日,中國作家協會廣州分會將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓,重新安葬。
(戴望舒先生寫這首詩的時候,他去探望的當然是位于香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)
二、關于作者
1、戴望舒簡介
戴望舒,1905年11月15日出生于杭州,祖籍南京。1950年在北京病逝,享年45歲。安葬于北京西山腳下的北京香山萬安公墓,墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”
戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創作的優秀詩歌,他本人在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現代詩派“詩壇領袖”。
1927年,他的詩《雨巷》顯示了新月派向現代派過渡的趨向,而1929年所創作的《我底記憶》則成為現代詩派的起點。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇10
教學目標
1、 知識目標:了解“變色龍”的表面意思和象征意義;
2、 能力目標:通過人物對話來把握人物性格,特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;
3、 情感目標:認識沙皇專制統治的腐朽黑暗。
教學重點、難點:
1、 重點:通過人物對話來把握人物性格,特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;
2、 難點:理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。
課時安排:
2課時
教學步驟:
第一課時
一、導入新課
同學們,說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴,很多人的感覺是丑陋、可怕的,其實蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走進小說,去了解那里發生的故事。
二、明確目標
(一)、了解沙皇專制統治的黑暗腐敗。
(二)、學習運用精彩的對話刻畫人物,理解細節描寫對人物刻畫的作用。
(三)、進一步理解和學習運用對比進行諷刺的寫作方法。
三、簡介作者和背景作者簡介
契訶夫(1860—1904),19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生于小市民家庭,靠當家庭教師讀完中學,1879年入莫斯科大學學醫,1884年畢業后從醫并開始文學創作。
他的短篇小說,采取批判現實主義的創作方法,以犀利的筆鋒直刺罪惡社會,揭露小市民的庸俗和丑惡,抨擊反動統治,批判黑暗的現實。
2、 背景簡介
《變色龍》寫作于1884年,當時的俄國沙皇亞歷山大三世,為了強化反動統治,豢養了一批欺下媚上的走狗,為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令,給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔,而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
四、字詞注音
逮住( )
逮捕( )
盛滿( )
旺盛( )
畜生( )
畜牧( )
無賴( )
戳穿( )
坯子( )
醋栗( )
乞丐( )
魁梧( )
五、朗讀課文
1、 聽讀課文,概括內容
明確:小說講述了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件的故事。
2、完成以上表格,理清情節。
分類
變化
次數 狗的主人 對狗的評價 對赫留金的態度
1 不知是誰 野畜生、瘋狗、弄死 肯定被狗咬了
2 像是將軍的 小狗 是釘子弄破的,鬼東西
3 不是將軍的 下賤胚子 受了害,絕不能不管
4 是將軍的 名貴、嬌貴的狗 混蛋,怪自己不好
5 不是將軍的 野狗、弄死算了 (不予表態)
6 將軍哥哥的 不賴、怪伶俐的 早晚要收拾
3、 據本文的情節,課文大致可分為三個部分。
第一部分(第1~5段):警官奧楚蔑洛夫在廣場巡邏時發現了一樁案子——“狗咬人’案件。這是故事的開端。
第二部分(第6—27段):警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人’案件。這是案件的發展和高潮。
第三部分(第28、29段):案件處理結果:小狗被人帶走,受傷者反遭到恐嚇。這是故事的結局。
4、再讀課文,整體感知
幾個趣味數字:6次判定
5次變化
4次寫軍大衣
3次提到法律
2次寫到圍觀群眾
1次環境描寫
六、研讀課文
1、奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”案件中,是怎樣判定的,態度有哪些變化?
明確:五次變化形成強烈的對比。
第一次:不知狗的主人是誰。 宣判:弄死狗,狗的主人要罰款。
第二次:有人說這好像是席加洛夫將軍家的狗。 宣判:狗無辜,赫留金訛詐。
第三次:巡警說不是將軍家里的狗。 宣判:狗是下賤胚子,赫留金受了害,要教訓狗的主人。
第四次:巡警說說不定是將軍家的狗。 宣判:狗是嬌貴動物,赫留金受斥責。
第五次:將軍家的廚師說沒有這樣的狗。 宣判:“野狗”“弄死”。
第六次:廚師說這是將軍哥哥的狗。 宣判:小狗“怪伶俐”,赫留金遭辱罵。
2、奧楚蔑洛夫的態度是圍繞什么而變化的?
明確:圍繞“狗的主人是誰”而變化。
4、 師生討論分析,完成板書,形成結論。
變:對狗的評價和看法,因狗的主人不同而變。
不變:本性,即見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢。
七、課后作業
1、《同步導學》;
2、嘗試畫一幅奧楚蔑洛夫的肖像畫。
第二課時
一、 復習舊知
二、 研讀課文
1、 奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說中出現了幾次?有什么作用?
明確:在小說中共出現了四次。
第一次:小說開頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標志。
第二次:聽說“這好像是將軍家的狗”,借口天氣熱,脫大衣,以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。
第三次:聽到人群中有人肯定是將軍家的狗,奧楚蔑洛夫為自己的言語的冒犯而恐懼不已,嚇得渾身發抖。因而又要巡警給他穿上大衣。
第四次:小說結尾。“裹緊大衣”。奧楚蔑洛夫擔心丟掉官職,因此他不寒而栗,情不自禁地要“裹緊大衣”。
軍大衣這一細節描寫,將奧楚蔑洛夫變色過程中的丑態以及卑劣的心理活動刻畫得淋漓盡致。
2、 文中還有一個細節描寫——手指頭,找出相關語句并分析其作用。
這一細節描寫,反映了赫留金的遭遇,一開始它是赫留金用來要挾狗主人的資本,要求賠償的本錢;但當有人說狗是將軍家的時,手指頭又成了冒犯名種狗的罪證。
總之,這兩處的細節描寫,前后形成鮮明的對比,使主人公見風使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。
3、 三次提到法律有何作用?
第一次在第七段,赫留金提出法律根據,反映了底層人民機敏的一面,是作者諷喻沙皇的“法律”對人民的壓迫。第二次在第十二段,赫留金引用法律為自己辯護,接著抬出“當憲兵”的兄弟,通過人物語言揭露沙皇法律的實質是:憲兵就是法律,對沙皇法律的又一次尖銳諷刺。第三次在第十七段,從側面揭露法律在統治階級眼里,不過是一紙空文,說明法律的虛偽。總之,三提法律,不僅交代了時代背景,而且深化了主題,使小說的主題不僅僅停留在對一個小警官的揭露上,把矛頭直指沙皇的專制統治。
4、 再聯系圍觀的群眾和當時的環境,可以看出俄國社會的哪些弊病?
對圍觀群眾的描寫深刻地揭示了小市民階層的麻木、庸俗、愚昧,也揭示了當時俄國社會的病苦。
社會環境的冷清、蕭條,這正是軍警憲兵當道的沙皇統治下的俄國社會的寫照,交代了“案子”發生的社會背景。
三、 歸納小說主題:
《變色龍》通過對見風使舵、趨炎附勢、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫,巧妙地揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗,也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。
四、 分析人物形象
1、你認為奧楚蔑洛夫是一個什么樣的人?結合自己所創作的人物肖像。
明確:奧楚蔑洛夫是一個專橫的沙皇警察,但同時也是一個見風使舵的變色龍。他專制蠻橫、欺凌百姓,對上則趨炎附勢、獻媚討好,是一個厚顏無恥的兩面派。
2、人物形象具有怎樣典型性和概括性?
奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象,并成為某類人物的代名詞,是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候,抓住了他們的共性,通過提煉、概括和總結,并用夸張、對比等諷刺小說常用的藝術手法,加以突出,使這類人物往往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮•葛朗臺》中的守財奴葛朗臺,莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公,吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進,都是這樣的人物。
3、自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色,是出于生存的本能,而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?
奧楚蔑洛夫之所以幾次變色,是因為他不敢得罪權貴,哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚,面對一般群眾的時候,他往往會擺出一副官架子,如他一出場,穿著新的軍大衣,在眾人面前“嚴厲”的表情,一個拿腔作調、作威作福的小官僚形象畢現;而面對權貴,卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。
4、作者通過奧楚蔑洛夫的言行揭示了一種怎樣的社會現象?
當時沙皇統治的俄國,經濟落后,思想保守,實行殘酷的專制統治,而作為這樣一個國家機器上的小零件,像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚,為了生存,不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨,但作者批判的鋒芒其實更多地是指向當時腐朽專制的社 會,指向孕育這種奴性人格的土壤。
5、社會意義
變色龍,現在多比喻政治上善于變化和偽裝的人,含貶義。在俄語中,這個詞的含義是“反復無常的小人”、“見風使舵的小人”。小說用它來諷喻那種狡猾善變、出爾反爾的人。用變色龍作標題,不僅揭示了要鞭撻的對象,富有諷刺意義,而且形象生動,非常恰當。
現在“變色龍”成了世界文學寶庫中不可多得的人物形象,這一名詞已成為見風使舵的小人的代名詞。
五、探究寫作方法:
1、小說運用了哪些藝術手法來刻畫人物性格?
明確:運用人物自己的語言來突顯人物性格。奧楚蔑洛夫的幾次變色,都是通過他與大家的幾次對話來表現的,而他見風使舵、諂上欺下的性格特點,正反映在他的話語里。如巡警說這不是將軍家的狗時,他先問“你拿得準嗎?”聽到肯定的回答之后,他趕緊表態“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什么玩意兒!毛色既不好,模樣也不中看,完全是個下賤胚子。”而當廚師證實這是將軍哥哥家的狗時,“這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!……好一條小狗……”其嘴臉變化之快,真令人瞠目。而他無恥之極的奴性性格也由此而淋漓盡致地展現在讀者面前。
運用動作、神態,表現人物的心理活動。如幾次脫大衣、穿大衣的動作,都是為了掩飾自己的尷尬,為下面態度的轉變做鋪墊。再如“奧楚蔑洛夫嚴厲地說,咳了一聲,擰起了眉頭”,“咳”“擰”等動作,都形象地表現了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢、官氣十足的丑態。而當得知這是將軍哥哥家的狗時,立刻“整個臉上洋溢著動情的笑容”,真是媚態百出。這些動作和神態描寫很好地烘托了人物性格。
2、作為一篇諷刺小說,它的諷刺藝術主要表現在哪里?
⑴夸張。諷刺小說往往離不開夸張,本文也是如此。在短短的時間里,隨著狗的主人身份的不斷變化,奧楚蔑洛夫的態度也發生了五次變色。變化之快,跨度之大,令人瞠目。夸張手法的巧妙運用,使人物性格鮮明突出,給人留下了深刻的印象。
⑵對比。奧楚蔑洛夫面對狗主人的身份的變化,不停地改變著自己的態度,時而威風凜凜,時而奴顏婢膝,一會兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”,一會兒又夸小狗“名貴”“伶俐”,前后矛盾,對比鮮明,自己打自己的嘴巴,使小說的喜劇效果更加突出。
文章最后寫到奧楚蔑洛夫“裹緊大衣,接著穿過市場的廣場徑自走了”,請設想一下奧楚蔑洛夫離開廣場后去了哪里?要求設計的情節符合人物的性格特征。
繼續去別的地方搜刮民脂民膏。
又遇見了一起類似狗咬人的案件,又做出了相同的處理,或者處理得更圓滑了。
去找普洛訶爾套近乎。
去將軍家邀功請賞,在此之前到首飾店索要一些金銀珠寶,一并送給將軍。
“買”一只小狗送給將軍的哥哥。
去赫留金工作的首飾店尋點兒麻煩。
去糾集一批地痞流氓準備毆打赫留金。
續寫:奧楚蔑洛夫離開廣場后發生的事,100字以上。用上下面的詞語:
洋溢 荒.唐 伶俐 無緣無故 異想天開 無精打采……
參考:奧楚蔑洛夫處理完狗咬人事件后,滿心歡喜地向前走,迎面走來將軍的哥哥和他的隨從。奧楚蔑洛夫急忙熱情洋溢地迎上前去,彎了一個九十度的大躬,笑容可掬地說道:“烏拉吉米爾•伊凡尼奇先生,您是不是丟了一條狗?唉!這小家伙差點讓人給糟了,赫留金那荒.唐的家伙把煙卷戳到狗鼻子上去,幸虧您的狗伶俐,咬了他一口,可赫留金卻說狗無緣無故咬他,要您賠償他一筆錢,真是異想天開!是我訓斥了他一頓。那混蛋只好溜了。那小狗已讓您家廚師普洛訶爾領回去了。我也正想到您府上去,不想在這兒遇到您了……”伊凡尼奇閉著眼淡淡地說:“嗯,我知道了。”說罷,揚長而去。奧楚蔑洛夫滿肚子的熱望化為泡影,無精打采地呆立在冷風中……
八、課后作業
1、完成《同步導學》19課;
契訶夫的其他小說:《萬卡》、《一個官員的死》、《裝在套子里的人》等。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇11
教學目標:
1.把握本文的寫作思路,把握文本內容。
2.品味山水畫的意境,認識“意境”的本質,培養傳統審美情趣。
教學過程:
一、導入新課
同學們,我們已經學習了不少中國古典詩詞,也屢次提到了“意境”一詞,同學們能結合我們所學過的詩詞解釋一下什么是意境嗎?
提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,構成了一種融合人情的雄渾意境。
可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。
二、教學新課
目標導學一:認識作者,了解其“意境”觀
李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫,13歲時學畫山水。43歲任中央美術學院教授,49歲為變革山水畫,行程數萬里旅行寫生,晚年用筆趨于老辣,擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。
李可染先生曾在他的書中講到,“意境是什么?意境是藝術的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經過高度藝術加工達到情景交融、借景抒情,從而表達出的藝術的境界、詩的境界,就叫意境。”
目標導學二:文章初探,把握文本行文思路
1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。
明確:意境就是景與情的結合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請你結合全文做簡要概括。
明確:首先,要仔細觀察對象,深刻認識對象,從而產生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結合在一起,將對象的精神實質表現出來,從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創作出好的山水畫作品來,請結合最后兩段做簡要說明。
明確:作者認為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現方法、表現手段的設計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
4.結合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結構。
明確:全文可劃分為兩個部分,第一部分,作者先點出“意境”一概念,并做出解答;第二部分,作者談及獲得意境的方法,即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質,激發出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創作出有意境的作品。此外,還指出繪畫時要站得高于現實,才可能全面深入。最后還談到想要表達出意境,還需要有與其相輔相成的山水畫要素,即意匠。
目標導學三:深入探究,理解文本藝術內涵
1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結合第一部分內容說說,在攝影技術如此發達的今天,山水畫是否會被取代?
明確:山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解,其更重要的是表現人對自然的思想感情。可見,山水畫具有其精神實質,這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。
明確:按照作者的觀點,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異,且作者提到“意境就是景與情的結合”,可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無二致。因此,作者在這里以已經學習過的詩歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。
3.“意境的產生,有賴于思想感情,而思想感情的產生,又與對客觀事物認識的深度有關。”作者是如何論述此觀點的?你認為這個觀點正確嗎,請結合你的個人經歷做簡要說明。
明確:作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。這個觀點正確,如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅忍,而當我們在雪地里認真觀察,會發現只有松樹傲然長青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會真正感受到這種堅忍的品質是那樣真實。
4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現實,這樣來觀察、認識現實,才可能全面深入”一句的深刻含義。
明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風景;它們都基于現實,以現實為原材料。然而,它們融合了寫作者與繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
【教學提示】
四個探究題設置均有一定的難度,尤其是最后一題,由于大多學生對藝術的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足,得出答案并不容易;教學過程中教師宜從各方面引導分析,切勿將答案直接予以學生而達不到教學目的。
目標導學四:賞析山水畫,品味意境
展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導做簡要賞析。
“看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句,描述了深秋時分,湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面,“萬山”之意境頗為遼闊深遠,極大地考驗著畫家的空間駕馭能力,若非胸有千山萬壑,則根本無法表現“萬山”;另一方面,“紅遍”給中國傳統山水畫出了個大難題:歷來山水多以水墨描繪,僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上,開始大膽嘗試創作“萬山紅遍”。其時,李可染先生恰好占據了天時地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅,從江南到桂林、從中國到歐洲,可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時,已然是胸中有丘壑。這時,他動筆做出此畫,而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來表現秋色,紅為主調,以墨作底,既強調了“遍”字,同時,也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。
【教學提示】
設置此賞析,并非使學生達到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內容。
三、板書設計
意境概念定義:景與情的結合
獲得方法深刻認識對象,產生思想感情
寫景時寫情,源于現實超越現實
苦心經營意匠
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇12
教學目標:
1.反復誦讀,疏通文義。
2.探究本文的論證思路,學習本文的論證方法。
3.品味《孟子》散文的語言藝術。
4.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇,樹立正確的價值觀和人生觀。
教學重難點:
1.探究本文的論證思路,學習本文的論證方法。
2.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇,樹立正確的價值觀和人生觀。
教學過程:
一、導入新課
同學們,假如你遇見了這樣的情況:你看上了一本書,是你十分渴望買下來的;然而這個月又是母親的生日,你很想給她買個生日蛋糕讓她開心。這時,你發現零花錢只夠做其中的一件事,你應該怎么選擇呢?說說你的選擇并談談你的理由。(學生回答)
正如這件事一般,世間有很多事,都會面臨著不同選擇的時候,然而,二者只能擇其一,十分難抉擇。不過,也許抉擇標準有時也是可以判斷的,學過《魚我所欲也》一文,你也許就會找到答案。
二、教學新課
目標導學一:朗讀文章,解讀文意
1.朗讀文章,借助工具書排除字音問題。
2.反復朗讀文章,注意在朗讀的過程中把握文章內容。
3.在朗讀的過程中注意以下停頓。
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所惡/莫甚于死者
(3)鄉/為身死而不受,今/為宮室之美/為之
(4)是/亦不可以已乎
4.教師指導,學生翻譯文章內容,教學過程中注意把握下列文言詞的用法。
【通假字】
“辟”同“避”,躲避。例:故患有所不辟也。
“辯”同“辨”,辨別。例:萬鐘則不辯禮義而受之。
“得”同“德”,感恩、感激。例:所識窮乏者得我與?
“與”同“歟”,語氣詞。例:所識窮乏者得我與?
“鄉”同“向”,先前、從前。例:鄉為身死而不受。
【一詞多義】
①為:為宮室之美(為了,介詞)
由是則可以辟患而有不為也(做,動詞)
②得:故不為茍得也(取得)
所識窮乏者得我與(同“德”,感恩、感激)
③與:所識窮乏者得我與(同“歟”,語氣詞)
呼爾而與之(給予)
目標導學二:分析文章,把握文章內容
1.請學生概括文章第一段的大意,即分析引論部分,說出本文的中心論點是什么。
明確:第一段論證了人皆有羞惡之心,應該做到“舍生取義”。中心論點是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
2.文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
明確:魚和熊掌兩樣東西的價值不同,魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到,必然舍棄魚而選取熊掌;同理,生命和正義的價值也不同,正義要比生命重要得多,二者不能同時得到的情況下,必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理,提出了“舍生取義”的中心論點。
3.概括本文的意思。
明確:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關鍵時刻應做出正確的選擇。
目標導學三:探究文本論證思路,把握文本論證方法
1.本文的論點是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
明確:本文論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設喻而后提出論點,這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然明曉。
2.論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?
明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因為人皆有“欲生不為茍得,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例,從反面強調了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應開頭。
3.列舉本文主要的論證方法,并說明其作用。
明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應該舍生而取義的結論(主旨)。
(2)舉例論證。舉“一簞食,一豆羹”為例告訴我們,看似微不足道的東西,在關乎生命的時候,也能考驗一個人的品德。舉“萬鐘”為例,說明喪失本心的表現。
(3)對比論證。將“一簞食,一豆羹”與“萬鐘”做對比,讓人認識到貪求富貴行為的不值得,也讓人醒悟到本心的喪失是一個漸變的過程,人應該時時反省自己才行。
目標導學四:品味文本語言藝術
這篇文章主要運用了哪些修辭方法?
明確:運用了比喻、對比、排比等。
比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻,恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,就必須擇優而取。“一簞食,一豆羹”也是比喻,說明飲食對饑餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了“義”重于“生”,突出了主題。
對比。生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設方式與事實做對比,贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”做對比,贊揚了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們,這就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是,既有助于逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。
目標導學五:拓展延伸,抒發感悟
結合我們上課導入的問題,學了本篇文章之后,你將會如何面對生活中的抉擇呢?
明確:生活中面對的抉擇有很多,但任何時候,我們的抉擇都應直面自己內心的善良,要知曉大義,不可僅因一時喜惡做出荒誕的選擇。
三、板書設計
提出論點:舍生取義——比喻論證
論證
方法正面:生——有甚于生——不為茍得
反面:死——有甚于死——有所不辟
得出結論:舍生取義
舉例論證——不食嗟來之食、不辯禮義
受萬鐘對比
論證
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇13
第一課時
一、文學常識及背景介紹
1、魯迅,原名____,字豫才,現代_______、___、___,中國文化革命的主將。作品有小說集_____________,散文集__________,散文詩集________。
2、一副由美國作家斯諾與劇作家姚克合寫的悼念魯迅的挽聯,由于記憶模糊,上聯有兩字缺漏,請根據下聯補全上聯內容
譯著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領 ,
先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
3、《孔乙己》寫于1918年冬天,最初發表于1919年4月《新青年》,后收入小說集《吶喊》。這是魯迅創作的第二篇白話小說,也是他繼《狂人日記》之后的又一篇討伐封建制度和封建文化的戰斗檄文。
4、關于封建科舉制度
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前,全國每年有100多萬讀書人,參加考選“秀才”,只有百分之一入選;三年一考的“舉人”,入選者只有千分之一;三年一考的“進士”,入選者只有萬分 之一。許多讀書人老死科場,利欲熏心,精神畸形,成了科舉的奴隸,成了科舉制度的受害者。我們要學的課文中的主人公孔乙己,就是其中的一個。
5、咸亨酒店
咸亨酒店在清朝光緒年間,是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來,咸亨酒店也隨之聞名于世了。現在的咸亨酒店,是1981年為紀念魯迅一 百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯系的紐帶。
二、檢查預習情況:
1、聽課文朗讀錄音,給下列劃線的字注音 :
闊綽 舀出 羼水 薦頭 蘸酒 打折了腿 間或 附和 頹唐
2、畫一畫魯鎮酒店的格局
三、讀課文,整體感知
1、小說是如何在有限的空間內(咸亨酒店)展現人物一生的悲慘遭遇的?
2、理清課文的層次結構
第一部分(1-3)介紹孔乙己活動的社會環境咸亨酒店。
第二部分(4-13節):寫孔乙己的悲慘遭遇。
第一層(4-9節)寫孔乙己一生的四個片斷。(開端、發展)
(1) 酒客揭短,取笑孔乙己偷東西;
(2) 酒客譏笑孔乙己沒有進學;
(3) 孔乙己教小伙計識字;
(4) 孔乙己分茴香豆給孩子吃。
第二層(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。
第三層(12-13)孔乙己的悲慘結局。
3、閱讀課文,討論分析
(1)這篇小說寫的是什么年代的事?(時間:清朝末年“這是二十多年前的事”)
(2) 故事發生的地點在哪兒?(地點:咸亨酒店 —— 社會環境)
(3)小說寫的是什么樣的人和事?
“短衣幫” 短 外 站 貧富懸殊 階級對立
“穿長衫的” 長 里 坐
4.課文可分為幾部分?開頭三段起什么作用?
(開頭三段先說酒店的大概情況,寫出孔乙己生活在怎樣一個社會環境。)
5、小說寫“我”這個12歲的小伙計有什么作用?
(⑴“我”——12歲的酒店小伙計是孔乙己命運的見證人。小說都是通過“我”的所見所聞所感 來寫,用第一人稱可以使故事顯得真實親切;
⑵可以使故事情節集中,內容簡要;
⑶可以表現周圍人對孔乙己的態度,連12歲的小伙計都鄙視孔乙己,更能說明這個社會對不幸者的冷漠,使作品更增加了悲涼的意味。 )
6、討論:開頭兩段,描寫了人物活動的環境——咸亨酒店,然后讓主人公孔乙己出場,這樣安排的好處
①使人物在一個特定的環境里活動,故事情節在特定的環境里展開。全文結構嚴密,情節集中。
②這樣一個勢利、冷酷的社會環境,渲染了一種冷漠的社會氣氛,預示著人物悲劇的必然性。
這樣一種階級對立十分嚴重的社會環境,為既穿“長衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場作了有力的鋪墊。
第二課時
一、分析第二部分:解決以下幾個問題
1、分析層次,理清故事情節
第一層(4-9)寫孔乙己的肖像、言行、性格和社會地位(開端、發展)
第二層(10-11)描寫孔乙己的不幸遭遇(情節的高潮)
第三層(12-13)交代孔乙己的悲慘結局(情節的結局)
二、小說這種文學體裁,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來展示人物性格,表現中心思想。《孔乙己》這篇小說選取了5個生活片斷,展示了生活在畸形社會中的孔乙己的畸形性格,有力地批判了黑暗社會及其科舉制度。
請閱讀文章第二部分內容,用簡潔的語言概括出五個片斷的內容。
1、酒客揭短,取笑孔乙己偷東西
評析:人們拿孔乙己的傷疤來取笑,就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂。作者勾畫出這些人麻木冷漠無聊的嘴臉,反映封建社會的黑暗冷酷,笑聲里蘊藏著悲涼的意味。
“我”的心理活動,反映了孔乙己在人們心目中地位之低,說明了人們鄙視孔乙己的原因。
三、分析思考討論
1、孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。分析他的地位。
“站著喝酒”表明他生活貧困,經濟地位和社會地位都和“短衣幫”一樣。“穿長衫” 則含蓄地說明他硬擺“讀書人”的架子,思想上羨慕上層階級,輕視勞動人民,不愿與“短衣幫”為伍。
刻畫了他與眾不同的特殊身份和性格特征,預示了他的悲劇命運。他喝酒方式和衣著的矛盾,正反映了他經濟地位和思想意識的矛盾。“惟一”說明他和酒店的上層和下層人都有距離,身份很特殊。
2、分析刻畫人物用了哪些描寫方法,并找出相應的句子。
人物描寫方法
外貌(整體、肖像、服飾)揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點。
語言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點。
動作、神態 揭示他追求功名的思想和善良的心地。
3、文中還有幾處也間接交待了孔乙己的地位?
“只有孔乙己到店,才可能……”,
“孔乙己是這樣使人快活”,
“ 孔乙己還欠十九……”
這些話揭示了孔乙己無足輕重的社會地位。他只不過是一個玩物,一塊笑料,一個廢物,他存在的全部價值只是“十九個錢”。當“十九個錢”從粉板上拭去時,他便從那冷酷的社會上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的,是被罪惡的封建社會所吞噬的。
4、研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題?
小結:“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號,并作為小說的題目,既切合人物身分,又是對培養孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺,巧妙地暗示了小說批判的對象。
因此,這個題目既表現了人物性格,又突出了文章的中心。
四、小結:刻畫人物的方法及人物性格
這篇小說,作者將孔乙己的容貌、服飾、神態、語言、行動諸方面交織在一起,使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展現在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風燭殘年之際,這個受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
作者用嘲諷的筆觸,通過對孔乙己思想性格的刻畫,把批判的矛頭直指封建制度和封建教育。
五、分組合作,完成孔乙己履歷表
填表說明:
①社會關系——是指小說中與孔乙己發生聯系的人物。(注明關系)
②生活經歷——是指小說中孔乙己做過的一些事,表達準確清楚,可根據課文中
語言,也可以自己概括。
③注意將課文中有關孔乙己的信息都要羅列顯示出來。
第三課時
一、思考討論文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒有一個“悲”字出現,貫穿全文的一個字是什么?作者這樣安排線索用意何在?
如何理解各種人對孔乙己的取笑?
課文幾次寫到笑,各有什么不同的含義?
第一次,寫“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只 有孔乙己到店,才可以笑幾聲”這里 突出“笑”字,既造成懸念,又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”,這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場,酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉,笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書,孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。
第三次是酒客們取笑孔乙己“連半個秀才也撈不到”,孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣,笑聲迭起,悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃,在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂,于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場,孔乙己被打折了腿,已經不成樣子了,然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發顯得悲涼,毫無人性,當時社會人跟人冷漠無情。
笑的藝術效果
小說以“我”為見證人,以 “笑”為線索,孔乙己在笑聲中出場,在笑聲中活動,在笑聲中走向死亡。 這哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以笑襯悲,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇,而是社會的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。
小結:
孔乙己自身的可笑,是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計的笑,是不經意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。 短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態社會”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進行人物塑造的一種藝術手段。
二、賞析作品語言精練、深刻、生動傳神
1、“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成,遭受眾人一次比一次尖刻的取笑,處境十分難堪的孔乙己,深感氣惱和羞恥,想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態。
2、“孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”,傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態和動作,形象逼真地表現了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析: “大約”表估計、推測, 因為沒有人說起這件事,沒有確鑿的證據。而根據 “到現在終于沒有見”這樣的情況估計,選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結尾,讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結局,思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。
三、討論本文的中心思想
小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述,深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害,有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實的反映了當時群眾的冷漠麻木,也使讀者從一個側面認識到封建社會的腐朽和黑暗。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇14
【教學構思】
《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。作者現身說法,以自己青少年時求學的艱辛來告誡年輕人要認真刻苦地學習,文中的諄諄教誨至今有很強的教育意義。在教授時,可據新課標的要求(學生能結合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文,具有一定的概括能力。閱讀教學中注重對學生的情感態度價值觀的培養。)安排二課時學習本文。第一課時:采用誦讀法,以朗讀帶動學生感知文章內容;要求學生分小組交流,指導他們歸納文言文中的常見文言現象,如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現象,完成字詞積累活動。第二課時:采用探究討論方式讓學生大膽發言,表達內心的真情實感,在交流中體會作者古人專心求學,刻苦自勵的精神,懂得珍惜擁有,好好學習,不斷追求,不斷進步。
【教學目標】
1、知識儲備點:
⑴朗讀課文,并背誦課文。
⑵理解積累一些文言文實詞和虛詞。
2、能力培養點:
⑴能夠通讀課文,利用文下注釋自己翻譯全文。
⑵訓練學生的概括能力;訓練學生的語言表達能力。
3、情感體驗點:
⑴學習古人專心求學,刻苦自勵的精神。
⑵教育學生應該珍惜現在的幸福生活與學習環境,努力向上,不斷追求。
【教學重難點】
1、翻譯課文,背誦課文,理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現手法,學習形象說理的技巧。
3、引導學生運用現代觀念重新審視作品,理解文中作者的求學態度。
【教學方法】
誦讀法,討論點撥法。
【課時安排】
2課時。
【教學手段】
多媒體教學。
【教學步驟】第一課時一、導入新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。 (屏幕顯示課文標題。)
二、 介紹作者和作品
1、介紹作者:
學生自讀課文注釋①及文后相關資料,教師補充:
宋濂,自幼家境貧寒,但勤奮好學,一生刻苦學習,“自少立志,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任,為學主張“宗經”、“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質樸簡潔,或雍容典雅,劉基曾贊許他:“當今文章第一”。
2、介紹本文的體裁特點。(屏幕顯示)
本文是一篇贈序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文,感知內容
1、教師范讀,學生聽讀課文,注意字音和停頓。
2、學生自由朗讀課文。
(能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關系。因此,要求學生至少將課文讀上兩遍,而且必須是以讀得流暢無斷續現象為標準。要求學生在自由朗讀時,注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。)
3、學生圈出生字詞,同學間互讀并糾正錯誤。
屏幕展示:(請同學讀,邊讀,邊顯示讀音)
叩問叱咄俟其欣悅負篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂
(學生讀完后,教師糾正。)
4、翻譯重點語句。
四、合作探究
1、分組合作,或你讀我譯,或邊讀邊譯并找出常見文言文現象。一組找出一詞多義,一組找詞類活用,一組找通假字;一組找古今異義。(學生圍坐交流,教師巡回指導)
2、學生分組發言交流。
3、教師小結:(屏幕顯示)
⑴一詞多義:
以:以衾擁覆(用,介詞)
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也(因為,連詞)
俯身傾耳以請(而,連詞)
以是人多以書假余(因為,介詞/拿,把,介詞)
無從致書以觀(來,連詞)
和:久而乃和(緩解、暖和)
言和而色夷(謙和)
再:一而再,再而三(第二次)
日再食(兩次)
患:又患無碩師名人與游(擔憂)
無凍餒之患(憂患)
之:每假借于藏書之家(的,助詞)
走送之(代詞,指借的書)
蓋余之勤且艱若此(不譯)
弗之怠(否定句代詞作賓語前置。之:指抄書。 )
其:門人弟子填其室(代詞,代鄉之先達)
缊袍敝衣處其間(代詞,代太學生)
而:足膚皸裂而不知(表轉折)
久而乃和(順承連詞)
⑵詞類活用:
腰白玉之環腰:名詞用為動詞,腰掛
⑶通假字:
四支僵勁不能動支:通“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡被:通“披”,穿著
⑷古今異義:
媵人持湯沃灌湯:古: 熱水 今: 菜湯
走送之走:古: 跑 今: 行走
嘗趨百里趨:古:快步走 今: 趨勢
或遇其叱咄或:古:有時 今: 或者
卒獲有所聞卒:古: 最終 今: 士兵
以是人多以書假余假:古:借 今:假期
4、齊讀全文。
五、學習小結
本文中作者現身說法,敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷,動之以情,曉之以理,表達了他對馬生的殷切期望。
六、布置作業
1、研討與練習一
2、根據課文,試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(提示:想準確描述出來,必須理解文句的準確意思,在此基礎上,再用生動的語言描述出來。)
第二課時一、復習導入
根據課文,試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(目的:檢查學生對課文文句的理解掌握程度。)
二、 研讀探究
1、作者求學風餐露宿,困難重重。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請找出相關句子加以印證。)
2、學生發言。
3、教師小結:作者主要從無書、無師、求學中途艱難、學習生活艱苦四個方面描寫求學過程的艱辛。面對艱難,作者以堅韌的意志、勤學的精神一一克服了,終有所成。其精神可嘉。你在學習中遇到過哪些困難呢?面對這些困難,你是怎樣做的?(讓學生體會作者求學艱難,從而感受到自己求學的幸福。)
4、學生討論發言。
5、教師小結:大家明白“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。在學習中我們必須勤奮好學,發揚“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外,有時也很“知足”。請大家再讀一讀課文,看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關的語句)
6、學生發言。
7、教師小結:作者在吃穿住等方面很“知足”,只要吃飽、穿暖,有房子住就行。那么,大家對作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況,你怎么想?怎樣做?
8、學生討論發言。(討論中調動學生的內心情感,體會作者的思想感情,由此感受到現在學習生活的幸福和優越,從而激發起了學習的熱情,也懂得了怎樣追求幸福。)
三、總結全文(屏幕展示板書)
四、拓展延伸(屏幕出示情境話題)
1、“我”是宋濂──當“我”少時刻苦求學時,“我”認真地說:……
當“我”老來功成名就時,“我”感慨地說:……
2、“我”是老師──當“我”悉心教育宋濂時,“我”嚴厲地說:……
當“我”聽聞宋濂的成就,“我”欣慰地說:……
3、“我”是同學──當“我”看到宋濂苦讀時,“我”譏諷地說:……
當“我”聽說宋濂做官后,“我”后悔地說:……
五、布置作業
1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例。(韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫荻教子)
2、作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?(引導學生運用現代觀念重新審視作品的思想內容。)
【板書設計】
學習態度:嗜學
寓學習條件:艱難 勸
理同舍生: 燁然若神人學
于
事余之學
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇15
教學目標
1.讀懂課文內容,感受筆記小說的特點。
2.學習一些相關的知識和方法。
教學創意
三個教學板塊:文意把握;美點賞析;片段精讀。
教學過程
(一)導語:山陡谷深,懸崖萬丈,一根索子扯住兩岸石壁,此情此景令牛馬皮肉亂抖,而馬幫漢子們卻身手矯健,無所畏懼,首領更是沉著冷靜,舉手投足間盡顯英雄本色。今天讓我們一起走進阿城的筆記小說《溜索》,去感受一番。
(板書課題、作者。)
(二)教學鋪墊
1.筆記小說
筆記小說,是一種筆記式的短篇故事,是兼具“筆記”和“小說”兩種特征的一種獨特文體。學界一般均依魯迅的觀點概括為“志人小說”和“志怪小說”兩種主要類型。
2.作者簡介
阿城,原名鐘阿城,中國當代作家。1984年發表處女作《棋王》,引發關注,并獲1984年福建《中短篇小說選刊》評選優秀作品獎和1983-1984年全國優秀中篇小說獎。
3.作品簡介
《溜索》這篇小說寫了一處奇險的環境,一群過河的馬幫漢子,一次溜索的經歷。小說開頭一下子就讓讀者置身于怒江大峽谷中,怒江的“隱隱悶雷”,山鷹的飛翔,襯托出環境的奇險。山陡谷深,懸崖萬丈,一根索子扯住兩岸石壁,此情此景令牛馬戰戰兢兢,而馬幫漢子們卻身手矯健,無所畏懼,首領更是沉著冷靜,舉手投足間盡顯英雄本色。小說處處通過“我”的觀察和感受來寫,但從頭到尾沒有出現“我”字,好像每位讀者都是這個“我”,給人以身臨其境之感。
4.生字新詞
腮sāi墜zhuì嘔ŏu跺duò探視頃qǐng刻尋思俯視拳quán打腳踢tī千鈞jūn之力
咦yí咦yí喂喂
錙銖zīzhū——比喻極微小的數量。
盤桓huán——徘徊。
涓涓juānjuān——淚水漫流的樣子。
扭絞jiăo——反復搓動。
千鈞jūn之力——常用來形容器物之重或力量之大。
戰戰兢兢jīngjīng——形容恐懼得發抖或小心謹慎的樣子。
5.疊詞
紛紛 慢慢 隱隱 懶懶 漸漸 涓涓 穩穩望望 緩緩 顫顫 慎慎 澀澀 黏黏的 咦咦喂喂 戰戰兢兢
6.比喻句
(1)馬幫如極稠的粥,慢慢流向那個山口。
(2)萬丈下的怒江,倒像是一股尿水,細細流著。
教學板塊之一:文意把握
話題:請同學們從任意的角度說說《溜索》是一篇什么樣的文章。
角度提示:可從內容、結構、語言、情感、寫作手法等角度來進行課文內容的概說。
說話句式:這是一篇……
示例:這是一篇阿城寫的筆記小說。
同學們認真讀書,思考,廣泛發言,教師相機評點。
教師小結:
這是一篇寫馬幫借助溜索過怒江大峽谷的筆記小說。
這是一篇運用了“對比”手法的筆記小說。
這是一篇運用了“映襯”手法的筆記小說。
這是一篇運用了“反復”手法的筆記小說。
這是一篇運用了“伏應”手法的筆記小說。
這是一篇有著精致段落的筆記小說。
這是一篇有著豐富片段描寫的筆記小說。
這是一篇用同一件事(溜索過怒江大峽谷)來表現多個人物的筆記小說。
這是一篇細節生動的筆記小說,文中有語言的描寫、動作的描寫、心理的描寫和神情意態的描寫以及環境描寫等。
這是一篇起筆突兀的筆記小說。
這是一篇有著大段的環境描寫、大量運用疊詞的筆記小說。
這是一篇先從聽覺(聲音)角度寫怒江的筆記小說。
這是一篇將遠眺、俯瞰與聽覺相結合,多角度展示怒江大峽谷的筆記小說。
這是一篇主體部分做到了詳略有致的筆記小說。
這是一篇“隱”去了第一人稱“我”,通篇均未出現第一人稱“我”,敘述者的主體精神世界被隱匿了的筆記小說。
這是一篇有著簡練又精妙傳神的語言的筆記小說。
這是一篇謳歌人物群像的筆記小說。
這是一篇從多個角度反復寫溜索過怒江大峽谷的筆記小說。
這是一篇充滿著作者對馬幫人無畏精神和豪邁野性的欽佩與贊嘆的文章。
這是一篇表現滇西馬幫的生活、歌詠無畏與勇敢精神的筆記小說。
……
教學板塊之二美點賞析
話題:就你發現的課文中的一個美點,寫一點賞析文字。
要求:每個同學都要寫。盡量不重復別人的話。
如,小說美在用詞精妙傳神。小說開篇寫馬幫首領“用小腿磕一下馬”,這里的一個“磕”字,準確地表現了馬幫與馬的關系——默契,同時也表現了馬幫首領對馬的熟練駕馭和埋在心底的憐愛。
學生充分活動,廣泛發言。教師相機評點。
學生發言的內容可能有:
1.課文美在用詞精妙傳神。
寫鷹:“旋了半圈,忽然一歪身,扎進山那側的聲音里。”一個“扎”字寫盡了鷹飛的急速迅猛的特點。
2.課文美在化靜為動。
寫峽谷的陡峭:“萬丈絕壁飛快垂下去……”“絕壁”本是靜止不動的,但在馬幫漢子們眼里,卻是“飛快垂下去”的。這里作者化靜為動,賦予絕壁以動態感,有力地表現了峽谷的深邃陡峭的特點,讓人觸目驚心,為后文寫牛馬的膽怯做了有力的鋪墊。
3.課文美在寫出了視覺感受。
寫怒江。“怒江自西北天際亮亮而來。”“亮亮”有力傳達出在高處眺望怒江的視覺感受。
4.課文美在善于抓住人物的面貌特征對人物進行肖像描寫,且用詞極為準確。
寫首領。“首領眼睛細成一道縫,先望望天,滿臉冷光一閃,又俯身看峽,腮上繃出筋來。”“細”“繃”二字,將馬幫首領的神態描寫得栩栩如生,既簡約又傳神。
5.課文美在寫漢子過溜索的動作,三次使用“小”字。
第一次,寫精瘦的漢子“腳一用力,飛身離岸,嗖的一下小過去”;第二次,“三條漢子一個一個小過去”;第三次,“……這岸的漢子們也一個接一個飛身小過去”。這幾個“小”字的活用,將人在溜索之上,快速滑過怒江峽谷時,人愈來愈小的視覺感受和情狀傳神地表現出來,作者將普通的“小”字用得這般有創意,堪稱運用語言的高手!
6.課文美在比喻新奇,巧妙傳神。
如,寫馬幫隊伍在峽谷行走得緩慢:“鈴鐺們又慌慌響起來,馬幫如極稠的粥,慢慢流向那個山口”,“極稠的粥”,比喻新穎別致。
7.課文美在對比手法
小說詳細記述了牛們過溜索時極度失態的情狀:溜索前因驚恐而坐在地上死活不走,流淚發抖,被綁上繩索硬掛到溜索上之后嚇得屁滾尿流,“皮肉瘋了一樣抖”。小說也詳細寫了“我”溜索時的窘態:“戰戰兢兢跨上角框”,“僵著脖頸盯住天,倒像俯身看海。那海慢慢一旋,無波無浪,卻深得令人眼呆,又透遠得欲嘔”。膽戰心驚之態盡顯。這些都與揮灑自如、舉重若輕的漢子們寫出了鮮明的對比。
8.課文美在烘托手法
小說用大量的筆墨寫怒江,寫牛,是為了凸顯怒江大峽谷的險峻和溜索的驚險,烘托人物的無所畏懼。小說三次寫“鷹”,虛實相生,意在烘托漢子們的無畏與勇敢。寫環境,是為了寫人。
9.課文美在精致的細節描寫
“那只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去,翅膀尖上幾根羽毛被風吹得抖”,“翅膀尖”,一個目光鎖定的“小”位置;“幾根”,點明數量少,這些都體現了細節描寫的精致。
10.課文美在伏應手法
首段首句“不信這聲音就是怒江”是一處伏筆,第三段里“一個鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷,初不在意……雷總不停,才漸漸生疑,懶懶問了一句。首領也只懶懶說是怒江……”與之相照應。……
11.課文美在反復手法
第一,小說反復寫怒江的聲音(雷聲):小說第1段寫到“不信這聲音就是怒江”,第3段寫到“一個鐘頭之前就感聞到這雷聲”,第4段寫到“依然是悶悶的雷”,末段再寫到“又覺出悶雷原來一直響著”。第二,小說反復寫“大鷹”:小說第2段寫到“那大鷹旋了半圈,忽然一歪身,扎進山那側的聲音里”,11段又寫到“那只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去……”,23段再寫到“那鷹斜移著,忽然一栽身,射到壁上……”,末段再寫到“尋不著那鷹”。
12.課文美在多角反復
小說的中心事件:過溜索。小說先詳寫“精瘦漢子”過溜索,再略寫“三條漢子”過溜索,接下來又詳寫“一頭牛”過溜索的情景,再略寫“這邊的牛們”過溜索的情景,再接著詳寫“我”過溜索的情景,最后寫“首領”過溜索的情景。一事六寫,多角反復,對比自在其中,馬幫人的勇敢、沉著和冷靜的特點自然而然地凸顯出來了。
13.課文美在諧趣橫生
小說第15段:“牛嘴咧開,叫不出聲,皮肉抖得模糊一層,屎尿盡數撒泄,飛起多高,又紛紛揚揚,星散墜下峽去”;第22段“首領與兩個漢子走到絕壁前,扯下褲腰,彎彎地撒出一道尿,落下不到幾尺,就被風吹得散開,順峽向東南飄走。萬丈下的怒江,倒像是一股尿水,細細流著”這樣的語言有點冷漠,沒有美感,不是抒情的,而是有著幽默的意蘊,傳達的是另一種趣味——諧趣,沒有抒情意味,顯得很幽默。這樣的文風與滇西馬幫漢子的粗獷、野性是和諧統一的。
……
教師形成小結。
教學板塊之三片段精讀
活動要求:請同學們反復細讀課文第10至20自然段,選取以下兩到三個話題對文段進行品析、欣賞。
(1)詩意地概括文段內容。
(2)從“詳略”的角度看馬幫過溜索的情景。
(3)想一想牛兒們所商量的話。
(4)論一論“那只鷹”在文中的作用。
(5)畫出描寫“溜索”的語句,說一說“溜索”在文中的作用。
(6)品一品文段中“尿”的比喻。
(7)從“人物形象分析”的角度說一說課文中的馬幫漢子。
(8)嗅一嗅文中的小說味道。
學生認真閱讀片段,思考,討論,廣泛交流,教師順勢評點。
教師講析:
1.“溜索”在文中的表達作用:(1)是小說所寫的中心事件;(2)是人物的活動場景;(3)是小說的情節核心,有一種串聯作用,這種貫穿作用主要是提供錯位心理的共同凝聚焦點,檢驗著不同人物的情感差距。
2.馬幫人:矯健勇敢,靈活敏捷,揮灑自如,舉重若輕,從容鎮定,氣定神閑,無畏精神,豪邁野性。
結課:
本節課主要學習活動:文意把握;美點賞析;片段精讀。
作者簡介:魯艷鋒老師語文名師余映潮老師的弟子,對板塊教學有自己的獨特的理解。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇16
一、教學目標:
1、讀懂詞意,領會全詞內容[U1] 。
2、通過誦讀加深理解,在理解基礎上有感情地朗讀,熟讀背誦。
3、進一步理解詩人壯志難酬的愛國情懷。
二、教學重點
誦讀、理解詞意。
三、教學難點
理解詞人的悲憤之情。
四、課時安排:一教時
五、課前預習:要求學生查找辛棄疾的生平資料并結合注釋了解詞意
教學過程
一、導入:識盡愁滋味的辛棄疾來到了江西上饒,如今他已經49歲,年少時的他曾是個驍勇善戰的將士。二十多歲他就在濟南起義,曾帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營,活捉叛徒。一天夜里他喝醉了酒寫下了這首[U2] 《破陣子》
二、初讀感知
1、教師范讀。
2、學生自由誦讀,讀準字音,初步了解詞的內容。
整首詞給大家一種什么樣的感覺?大家看看這幅圖,感受辛棄疾的形象,結合注釋讀。
拿起筆注音放在詞上,值得注意的詞義加點解釋。
(參考提示:豪放,有氣勢,雄壯,悲涼)
請個別同學朗讀全詞。
3、小組誦讀。
三、誦讀品析全詞
問題:以你怎么讀,為什么這么讀?貫穿全詞講解,師生互動品析全詞。
上闋
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營
“挑燈”“看劍”是寫動作和神態。燈的紅光,劍的寒光想相互交融,透射著一種特有的壯烈氣氛。
“吹角”:號角聲蒼涼雄渾。聯系李賀詩句“角聲滿天秋色里”“連”:一個軍營連著一個軍營,氣勢宏偉。
酒入愁腸,詞人挑亮了燈,端詳著寶劍,首句一醉一夢。“夢回” 起首兩句情景交融,不勝感慨。這兩句緊扣“壯”字,是現實生活的寫照。朗讀指導:讀出詞人豪情在心難以熄滅,對夢的憧憬,讀完這句可稍稍停頓,留下遐想。
朗讀,個人讀,小組讀,點評。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵
營地中士兵們歡欣鼓舞,飽餐將軍分給的烤肉,軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。“壯士饑餐俘虜肉,笑談渴飲匈奴血”何等豪情。沙場,醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。戰場,戰士誓不回頭。秋天正是肅殺之時,秋天正是秋高馬壯之時,軍營里軍容嚴整,戰士們士氣高昂,等待著將軍點兵出征。好一派雄壯的場面。只用五個字,就栩栩如生地寫出了雄壯威武的陣容,再現了詞人立馬陣前,點兵授令的形象,筆酣墨飽地 對上文所描寫的情況作出了出色的小結,收束有力。
朗讀指導:朗讀的時候要讀出雄壯豪邁之氣,以英雄之氣錚錚鐵骨的味道來讀。
朗讀,點評(停頓指導,如何朗讀出雄壯豪邁之氣呢?通過重音,秋,兵)
下闋
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
這兩句描寫的是戰爭場面,戰場上將士們馳騁沙場,英勇殺敵,弓箭雷鳴,萬箭齊發,這是何等的激烈壯觀啊!的盧一匹傳奇的馬,當年劉備騎它沖出困境。霹靂,驚雷。將軍率領鐵騎,風馳電掣奔赴前線,弓弦雷鳴,萬箭齊發,雖無過多描寫,但從的盧馬飛馳和霹靂弦的巨響中,仿佛看到敵軍紛紛落馬,殘兵敗將潰退。將軍身先士卒,凱歌入云,旌旗招展。
朗讀指導:讀出激烈豪邁之氣,還原戰爭場面,讀時急切,一氣呵成,節奏加快,突出氣勢。
朗讀 個別讀 齊讀
了卻君王天下事,贏得生前身后名
了卻 天下事是指什么事呢?收復失地,恢復中原),贏得為國建功的美名
朗讀指導:朗讀時要讀出大獲全勝的感覺,讀出詞人的志得意滿,滿腹豪情。
這正是辛棄疾早年的夢想啊,人說酒后吐真言,折舊后的幻覺,不正是他心心念念的事情嗎?
我們帶著理解集體讀一讀詞人的醉夢!
四、結合背景,走近詞人
醉里挑燈看劍,豪情在心;軍營里士氣高昂,軍容雄壯;戰場豪氣沖天,激烈壯闊;了卻天下事,獲功名,躊躇滿志。整首詞無論是內容還是朗讀時的感情都洋溢著豪壯之氣。作者何以在最后發出“可憐白發生”的感慨呢[U3] ? (原來在現實中,辛棄疾有壯志也有壯舉,但是在投降派把持的朝廷里他壯志難酬。可憐白發生把我們從夢境拉回到了現實[U4] ,夢境中的豪情壯志和現實的壯志難酬形成強烈的對比,更能體現出詞人那種壯志難酬的悲壯。因此,“可憐白發生”是一個壯士歷盡艱難卻無法實現理想而發出的悲壯的吶喊,這一句同樣也是壯語,只是它已由雄壯變為了悲壯。 )從開頭,一路寫想象中練兵、殺敵的場景氣氛,痛快淋漓,雄壯無比。了卻、贏得之后,忽然連接末句,壯志成空,猶如一瓢冰水潑在猛火上,讓人不由驚栗震動。
五、相互誦讀,激發情感
在感受了這首詞的雄壯悲壯之后[U5] ,我們以小組為單位,每個人朗讀一遍這首詞,其他同學對他進行點評,然后請同學朗讀。請學生朗讀(兩到三位),并作點評
我們再一起有感情地朗讀課文,把壯的感覺讀出來。
六、老師小結
這堂課我們通過朗讀,每個人心中都有了一位精忠報國、壯志難酬的詞人形象,讓我們回到那個醉里挑燈看劍的夜晚,在背誦中結束本課,體味詞作的意境。
七、作業
1、背誦此詞
2、根據詞的內容,發揮想象,把沙場秋點兵的場面描寫出來,150字左右
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇17
從容說課
《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對話刻畫了一個溜須拍馬、欺下媚上、見風使舵、趨炎附勢的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會生活片斷,表現尖銳重大社會問題,也即以小見大,是契訶夫短篇獨特之處。
教讀本文,應抓住奧楚蔑洛夫這一形象,理解小說深刻的社會意義。抓住“變”這個文眼,引導學生深入探究,完成課堂教學。同時充分發揮學生的主體作用,鍛煉思維的概括性和發散性,對人物分析有一個更感性、更全面的認識。
小說主要通過個性化的人物語言來展開情節和表現人物性格,教學中引導學生采取表演或分角色朗讀的形式,靈活開展。以編演課本劇的活動形式,為學生深透理解文意并進行個性化創作提供平臺。
教學目標
知識目標
1.理解、積累“沉靜、無精打采、異想天開、徑自”等詞語。
2.了解契訶夫的小說創作及本文的寫作背景。
3.把握奧楚蔑洛夫這個人物形象及小說主題。
能力目標
1.理解小說的故事情節。
2.體會語言描寫、細節描寫等在小說中的作用。
3.領會小說的諷刺藝術。
德育目標
認識沙皇專制統治的腐朽黑暗,培養學生做人正直、表里如一的意識。
教學重點
小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風使舵的性格特征。
教學難點
理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。
教學方法
1.誦讀法 契河夫的短篇小說以對話取勝,語言有顯著的特色。課文運用人物自己的語言來突顯人物性格。教學中引導學生以活潑的分角色朗讀形式,體會人物心理,把握人物形象。
2.激疑探究法 抓住文眼“變”,引導學生主動質疑問難,理解課文思想內容。同時本文是一篇諷刺小說,人物形象具有類型化的特點,分析人物性格時要引導學生歸納總結。
教具準備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
誦讀,理清小說的情節結構。分析奧楚蔑洛夫形象。
[教學步驟]
一、導語設計
(多媒體展示蜥蜴圖片)
同學們,說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴,很多人的感覺是丑陋、可怕的,實蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天,我們就一起走進小說,去了解那里發生的故事。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影:
契訶夫(1860~1904),是十九世紀末具有世界聲譽的俄國短篇小說大師,杰出的批判現實主義作家,戲劇革新家。出生于小市民家庭,靠當家庭教師讀完中學。1879年入莫斯科大學學醫,1884年畢業后在當醫生之余從事文學創作。在行醫過程中,他擴大了眼界,豐富了知識,積累了創作素材。他的早期創作諷刺和揭露了俄國社會官場人物媚上欺下的丑惡面目,寫得諧趣橫生,發人深思。八十年代中期,他創作了既幽默又富于悲劇性的短篇小說,反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活,具有深刻的思想意義。八十年代下半期,隨著社會階級斗爭的日益尖銳,他的創作視野逐漸寬闊,題材愈加豐富,批判性也隨之加強。1890年。他到庫頁島旅行,進一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年后定居莫斯科鄉下,從事戲劇創作。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說,其中名篇有《變色龍》《苦惱》《萬卡》《第六病室》《裝在套子里的人》《新娘》等。劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。
《變色龍》寫作于1884年,是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。當時的俄國沙皇亞歷山大三世,為了強化反動統治。豢養了一批欺下媚上的走狗,為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令,給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔,而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
三、誦讀,整體感知文意
1.學生聽讀課文錄音,初步感知文意。
(1)疏解下列字詞。
投影:
沉靜:文中指環境寂靜。
無精打采:形容不高興,不振作。
魁梧(kuí wú):(身體)強壯高大。
異想天開:形容想法離奇,不切實際。
荒.唐(huāng táng):①(思想、言行)錯誤到使人覺得奇怪的程度。②(行為)放蕩、沒
有節制。著重于極其荒謬,令人難于理解。
洋溢(yáng yì):(情緒、氣氛等)充分流露。
伶俐(líng lì):聰明、靈活。
恐嚇(hè):以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。
徑自:副詞。表示自己直接行動。自顧自,任意地。
(2)選取日常生活的片斷進行藝術概括,以此來反映尖銳重大的社會問題。是契訶夫小說創作的特色。那么,本文寫了怎樣一件事?主要人物是誰?文章又是主要采用什么方法來表現人物性格的?
學生思考后回答,教師明確:
小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運用對話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特點。
2.學生自讀課文,根據對小說內容的初步理解,給課文另擬一個題目。
學生可能擬出的題目是:
一個見風使舵的人
一個變化多端的人
兩面人
勢利眼的警官
3.學生速讀全文,理清故事情節。
思考:奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中,前后態度發生了怎樣的變化?請用簡潔的語言概括變化的原因和內容。
學生梳理、概括,教師提示:
最初:聽了赫留金申訴,不知狗主人是誰時
對小狗——野畜生,瘋狗,把它弄死好了。
對赫留金——肯定赫留金被狗咬了。
第一次:人群中有人說好像是席加洛夫將軍家的狗時
對小狗——它是那么小,它怎么會咬著你的?
對赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。
第二次:巡警說不是將軍家的狗時
對小狗——下賤胚子。
對赫留金——你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。
第三次:巡警說是將軍家的狗時
對小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動物。
對赫留金——你這混蛋,不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!
第四次:廚師說不是將軍家的狗時
對小狗——野狗,弄死它算了。
第五次:廚師說是將軍哥哥的狗時
對小狗——這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!
對赫留金——我早晚要收拾你!
4.學生合作探究:
警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中,態度五次變化,那么其中有沒有始終不變的地方?
學生研討后回答,教師明確:
在五次變色中,奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特征始終不變,充分暴露了他的卑鄙心理。
5.師生共同歸結奧楚蔑洛夫的形象。
教師明確:
奧楚蔑洛夫是一個溜須拍馬、媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的沙皇專治統治的忠實走狗形象。
6.學生復述課文內容。
四、分角色朗讀,體會形象特征
1.角色分配:
一人扮演奧楚蔑洛夫,一人扮演巡警葉爾德林,一人扮演赫留金,一人擔任其他角色及旁白。
2.要求盡量瀆出人物說話的語氣、語調,尤其注意省略號的停頓。
3.學生分組試讀。
4.教師指定學生分角色朗讀。師生共同點評朗讀表現。
五、布置作業
續寫課文內容。要求:想象警官走后又發生了什么事。400字左右。
第二課時
[教學要點]
引導學生探究小說的思想意義,理解課文主題。揣摩小說個性化的人物語言和細節描寫的作用。
[教學步驟]
一、研讀探究,理解小說主題
1.學生默讀全文,合作研討:
(1)小說結尾寫道:“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字,帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑。”那群人笑什么呢?為什么笑?
(2)自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色,是出于生存的本能,而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現象?
(3)這篇小說的主題是什么?
學生四人學習小組合作探究,教師點撥:
(1)針對那群人的笑,學生的理解有如下幾種說法:
笑赫留金事與愿違,他本來想得到賠償,結果卻是一場空;
笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風使舵,媚上欺下,一副統治者奴才的嘴臉:
笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥,結果就不一定這樣了;
笑這個社會里,一人得勢,雞犬升天;
笑當時窮人不如富人家的一條狗等。
(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色,是因為他不敢得罪權貴,哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚,面對一般群眾的時候,他往往會擺出一副官架子,如他一出場。穿著新的軍大衣,在眾人面前“嚴厲”的表情,一個拿腔作調、作威作福的小官僚的形象畢現。而面對權貴,卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。當時沙皇統治的俄國,經濟落后,思想保守,實行殘酷的專制統治,而作為這樣一個國家機器上的小零件,像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚,為了生存,不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨,但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。
(3)小說通過對見風使舵,欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫,巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽,批判了它反人民的實質。
2.學生自由誦讀全文,體味作品的深意。
二、深讀,體會小說手法
1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特征在個性化的語言中得到充分展現。請揣摩下列語句的表達效果。 投影:
(1)“商店和飯館的門無精打采地敞著,面對著上帝創造的這個世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。
(2)“我要揭你的皮,壞蛋” (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”
(4)“這個案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”
(5)“他老人家是明白人,看得出來到底誰胡說,誰像當著上帝的面一樣憑良心說話。”
(6)“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。”
學生結合語境誦讀、揣摩,教師明確:
(1)“門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環境,反映了當時市面蕭條。“跟許多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國人民饑餓貧困的生活,整個社會死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發生的環境。
(2)夸張的修辭于法,寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態。
(3)比喻的修辭手法,寫小市民赫留金把被咬的手指頭當作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。
(4)用擬人手法寫小狗,把它作為具有“狗性”的人的輝映。
(5)用比喻的手法,寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬,表現他既是一個庸俗的小市民,又是一個有所懇求的“小人物”。
(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時,擺出一副“扶弱抑強”的架勢,與后面得知狗主人可能是將軍時的態度變化形成強烈對比,造成絕妙諷刺的效果。
2.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反復出現,請仔細體會這些細節描寫對于刻畫人物的作用。
學生篩選、思考,教師點撥:
小說一開始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標志,也是他裝腔作勢,用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝.交代了奧楚蔑洛夫的身份。
第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫將軍家的狗”以后“把大衣脫下來”,他脫大衣不是因為天氣熱,而是“判”錯了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動作,既揭示了他猛吃一驚,渾身燥熱的膽怯心理,也表現了他借此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。
當他訓了赫留金一頓,忽聽巡警說不是將軍家的狗時,又立刻抖起威風。可又有人說:“沒錯兒,將軍家的!“這時他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現,以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進而為再次變色作準備罷了。這里的一“脫”一“穿”,熱而不冷,把奧楚蔑洛夫凌弱臣強的丑態暴露無遺。
結尾,他訓了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了。”這里第四次寫軍大衣,既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之后,又恢復了他奴才兼走狗的常態。繼續去耀武揚威,逞兇霸道去了。
總之,作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿,這四個細節的描繪,淋漓盡致地勾畫出變色過程中的丑態,以及他卑劣的心理活動。
3.學生思考:
奧楚蔑洛夫為什么能給人留下深刻的印象,乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。
教師明確:
奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞,是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候,抓住了他們的共性,通過提煉、概括和總結,并用夸張、對比等諷刺小說常用的藝術手法,加以突出,使這類人物往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中的守財奴葛朗臺,莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公,吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進。都是這樣的人物。
三、課堂練習
閱讀短文,回答問題。
傍晚七點半左右,我和朋友散步至本城影劇院。正巧,一對夫婦焦急得胡亂拉住人退票:“五毛退啦,減半!”沒人理他們。后來男的丈哀求地喊道:“算了。我白送,誰要啊?是外國的吉他表演呀!”還是沒人理睬。來往的路人越發用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女,像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當兒,老曾來了,拎了一桶糨糊和一張宣傳畫。老曾實在看不下去
了,便將那男人叫到一旁,湊著耳朵面授機宜。果然,那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句:“高價票,10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動,連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重復一遍時,方圓十幾米內即騷動起來,早有一個留八字胡的小伙子殺開血路沖進重圍,用故意架起來的兩膀野蠻地隔開眾人,獨包獨攬地買下票。然后驕傲而自豪地舉著手走了。
1.聯系上下文解釋詞語。
(1)面授機宜:
(2)鬼鬼祟祟:
(3)冷不丁:
(4)獨包獨攬:
2.賣票的老實人后來說假話的原因是什么?
3.下面對故事人物作用的認識有誤的一項是…………………………………( )
A.賣票人是故事的線索人物,通過他賣票的前后活動反映了社會上某一部分人的糊涂認識。
B.老曾是關鍵人物,他的面授機宜不僅扭轉了局面,而且為下文的展開起了決定作用。
C.小伙子是主要人物,獨包獨攬買下高價票的行為反映了社會上一分人對外國文藝的賞識和追求。
D.“我和朋友”是見證人,目睹出讓演出門票的全過程,增強了故事的真實性。
4.故事中的路人為什么對“五毛”讓票不相信,而對“十元一張”卻搶購?
參考答案:
1.(1)當面傳授處理事務的辦法。 (2)形容怕人發現的不正當行為。
(3)冷不防,突然地。 (4)獨自全部買下。
2.急于把票賣出去,因為說真話票賣不出去,只得說假話。
3.C
4.說明社會上一部分人認為高質一定高價,低價必然低劣.以追求高價商品為榮耀,于是形成了“假作真時真亦假”的現象,因此對降低讓票表示懷疑,對高價票趨之若鶩。
四、課堂小結
同學們,契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象,讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術內涵。值得我們仔細品味。反觀現實,類似善變的后果則會是人際交往的荒漠,所以真誠友善才應是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。
五、布置作業
紛繁世態給了你了解社會、關照人生的思考與啟迪,請構思一篇小小說,以你的獨特視角去展現現代社會的橫斷面。要求立意自定,文題自擬。
板書設計
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇18
初三的教學是學校的生命線,是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在初中階段的最后一年學有所獲,在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷,這是擺在每一位初三教師面前的不可回避的課題。為此,新學期伊始,認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失,借鑒其他老師的成功經驗和先進做法,特制定初三上學期語文教學計劃如下:
一、指導思想:
以新課程標準為方針,以學校整體工作規劃為指導,以深化語文教學改革、提高教學質量為重點,不斷總結完善,培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力,爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。
二、現狀分析
1.時間方面:初三教學時間短,各門功課都將陸續進入總復習階段。從多年經驗看,學生用于理科學習的時間明顯會超過文科,尤其是語文學科往往會被學生輕視。
2.學生方面:語文積累貧乏,語文視野狹窄,語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺,思維單一,缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差,讀書缺乏耐心,做題不夠細心,書寫缺少規范。語文學習態度不正確,認為憑自己現有的知識水平即可應付。
3.自身方面:傳統觀念根深蒂固,仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位,牢牢掌握著課堂教學的話語權,給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀,課外無效資料和信息充塞,做大量練習,搞大運動量訓練,看似重視了實踐,其實是舍本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗,思想上有畏難情緒,家長和學校的期望值不斷提高,給自己帶來較大壓力。語文學習,需要一個逐漸積累的過程,學生語文能力的提高,不是一蹴而就的事,怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破,尚需進一步的探索。
三、措施和設想
總體要求是:宏觀上要活,微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。
宏觀上要活,是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨,把改變學生的學習方式作為著眼點,強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實,就是在具體的每一堂語文課上,要創造條件讓學生認真安心讀書,積極創設情景讓學生深入研究問題,精選各類練習讓學生進行扎實有效的基礎訓練。
閱讀教學的重點:
1.閱讀是學生的個性化行為,要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力,從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。
2.要重視朗讀和默讀,讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識,采用隨文學習的方法,讓學生有深刻的感性印象。
3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣,做到“多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是搜集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。
寫作教學的重點:
1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考,發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發,隨時寫下自己的感受,表達自己的見解,書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想象,表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。
2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論,做到有觀點、有分析、有依據,并逐漸形成自己的見解。
3.綜合運用敘述、描寫、議論、說明、抒情等表達方式,寫出有感情、有內容、有中心、有條理的文章,做到語句連貫通順,結構完整,標點符號使用正確。
4.逐步培養專題寫作的意識,對一個題材或范圍,能從與他人的不同角度、不同方面寫出自己的感受和認識。會寫簡單的自己熟悉的有關學習的規劃和總結等。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇19
(一)導入
上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析,這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文,更深入地理解意境的內涵,并學以致用。
(二)思考探究
【出示任務】
請在理解文本的基礎上,小組合作探究回答以下問題。
一、作者為什么認為“意境是山水畫的靈魂”,意匠與意境是什么關系?
二、各種藝術門類之間總有一些共通之處,彼此往往能夠互相借鑒,下面這些山水畫創作的心得體會,對你的寫作有哪些啟示?
1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫。
2、一棵樹、一座山,觀其精神實質,經過畫家思想情感的夸張渲染,意境會更鮮明;,木然地畫畫,是畫不出好畫的。
3、一個山水畫家,對所描繪的景物,一定要有強烈、真摯、樸素的感情,說假話不行。
4、有的畫家,沒有深刻感受,沒有表現自己親身感受的強烈欲望,總是重復別人的,就談不到意境的獨創性。
(三)積累運用
任務一:賞析山水畫,品味意境:
【出示任務】
運用本文中有關的“意境”的論述,從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。
學生完成任務并分組匯報。
任務二:賞析古詩詞,品味意境:
【出示任務】
運用課文中有關“意境”的論述,選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。
學生寫作。
教師點評。
(四)拓展延伸
【出示任務】
勾連同單元課文,橫向對比悟“意境”:
在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”,在《無言之美》一文中作者說:“美術作品不能說謊”,其含義是否一致,其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想象》都有關于意境的論述,其認知是否一致,是否可以互為闡釋?
(五)課后作業
思考并總結:學完課文,你認為文藝論文的閱讀策略是什么?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。
(六)板書設計
(七)課外閱讀書目推薦或課外閱讀活動推薦
袁行霈《論意境》
顏景龍的《中國山水畫的意境美》
李可染《談學山水畫》
吳調公《關于古代文論中的意境問題》
李可染《談中國畫的改造》
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇20
教學目標:
1.了解現代詩歌的特點
2.熟讀成誦,感受詩中蘊含的情感與道理。
教學重點、難點:詩句的深意
作者簡介:
蘆荻(原名陳培迪)的創作高峰期是1935年至1940年左右,后來主要編刊物。所以我認為這首詩可能寫于20世紀30年代后期。
創作背景:
那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人,蘆荻久居南國,對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨》一詩的立意,在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力,前四行節奏不錯。然而,這種直抒胸懷的戰士般的詩,現在看,已經類似古董。歐洲藝術100年前進入現代主義后,中國“朦朧詩”以后,詩人們已經很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵某些人,比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道:“全詩只有6行36個字,然而,其風,呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,滂沱而下,變陸地為大海于一霎,有一種強大的沖擊力,令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺,我沒有產生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。
作品賞析:
《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句,卻以豐富的意象,構成了一種詩的境界,并借此表達出了詩人的情懷。
開頭兩句“風中大地卷來,雨中大地卷來”,詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中,世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里,“風”“雨”都是頗有象征意味的意象,但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”,因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗:在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。
“卷”這個動詞極為生動,描繪出了它動蕩的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態。而且,由于動詞“卷”的生動使用,“大地”實際上已經被描繪成了大海,所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象,它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境,雖然沒直接寫到“音效”,但讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂,并且由此引發了詩人的進一步聯想與想象。
接著,作者連用了兩個極富畫面感的比喻:“郊原如海,房舍如舟”。“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定甚至是些許的恐懼。
“我有年輕的舵手的憂懷 在大地的海上”
詩的結尾再次出現“大地”這個本體,并以此來做修飾“大海”這個喻體的定語,正由于詩人在“大地的海上”,在這狂風驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如海”的大地上,所以“我”有的才是滿腔“憂懷”。至此,全詩中的“風”“雨”及題目中的“風雨”的象征含義就昭然若揭了,它們不僅僅是指自然界中的風雨,對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說,它們也指“人生”的坎坷與遭遇,詩中表達了一個年輕人面對難以預料的人生之路對把握人生方向與目標的認同感與茫然。
讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個世紀三十年代,那時中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時中國“大地”又在遭受怎樣的“風雨”的侵襲呢?關于這些,詩歌一開始實際上已經告訴讀者了,那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對風雨如晦的中國局勢,而產生的責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。
同學思考:
1.《風雨吟》一詩中的動與靜是怎樣結合的?
【交流點撥】從動、靜關系上看,第一節兩行是動,是“卷”“奔”;第二節是靜,是兩個“如”。
2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。
【交流點撥】作者連用了兩個極富畫面感的比喻,“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定,甚至是些許的恐懼。
《風雨吟》這首詩雖短,但詩意深邃,“風雨”這個意象具有豐富的象征意義,由“自然界”而“人生”而“社會”“民族”,由實而虛,給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。
課堂小結
優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達詁”(“達詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美趣味,產生全然不同的發現。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇21
【教學目標】
1.了解故事背景,梳理主要情節,把握戲劇沖突,深入理解主題。
2.分析人物形象,理解人物的內心活動。
3.品味語言,揣摩具有深刻意義的臺詞,并代入情境,有感情地朗讀臺詞。
【情境導入】
同學們,如果我們想創辦文明班級,但是,今天有人惹是生非,明天有人打架鬧事,后天又有人考試作弊,那么,我們還能打造文明班級嗎?(不能)
這說明了一個道理,即當一個集體想要有所成就時,要是處處有人拉后腿,便奠定了這個集體的失敗。今天,我們將走進“福聚德”,更加深刻地感受這個道理,請同學們翻開課文《天下第一樓》。
【新課解讀】
一、梳理主要情節,把握戲劇沖突
1.了解作者
何冀平(1951-),中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業,畢業后從事專職戲劇創作,曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年,何冀平創作的《天下第一樓》演出后轟動京城,演出場次僅次于《茶館》,被譽為當代現實主義經典。
2.背景資料
名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業于清同治年間。傳業至民國初年,老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室,店業全仗二掌柜王子西協助兩位少掌柜慘淡經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣,大少爺迷戲玩票,二少爺崇尚武林,鬧得店鋪入不敷出,王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。生性聰慧的盧孟實立誓要干出一番事業來,以泄人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”,他絞盡了腦汁,結果在不長的時間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起,除了靠他本人的精明干練,還得助于與他相好的青樓妓女玉雛兒姑娘,更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒,十年一晃而過,“福聚德”名噪京華。然而,事與愿違,就在“福聚德”發展正盛時,卻又遭到了東家、官府等內外逼壓,最終走向沒落。
3.快速閱讀全文,梳理出主要情節,并用自己的話概括情節。
情節一:唐茂昌強行要錢,王子西勉強應對。
情節二:克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝,遭盧孟實趕出。
情節三:盧孟實處罰不成器小伙計,厚賞成順。
情節四:羅大頭自恃烤鴨技藝自大,侮辱盧孟實并撂挑子離開。
情節五:唐茂盛借機要錢,挖走堂頭常貴。
4.上述情節也正是本文的戲劇沖突,說說本文戲劇沖突是圍繞什么展開的。
明確:本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。
5.文章中哪句話最能概括上述情節?結合課文內容,說說你對“福聚德”的衰落原因的認識。
明確:修鼎新的一句話“一個人干,八個人拆”是對上述情節最好的概括。從全文來看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外,連小伙計都不成器。種.種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因,可以說,這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚德”真正衰落的原因。
二、把握語言特征,理解語句含意
1.本文語言十分具有方言特色,甚至有些方言運用比較低俗,你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。
明確:如王子西說“要不孟實這么咬牙跺腳地干,心里窩著口氣”,一個“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如盧孟實罵小伙計時說“瞎話”“下作的東西”,這里不僅方言味十足,且顯得比較低俗。但是,呈現出這樣的語言特征是比較必要的。首先,作者選取的是北京的“福聚德”,倘若不用方言,便失了京味。其次,話劇所表現的是真實,“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地,文中的語言正是當地真實的語言,還原場景語言最真實的特征,而也正是以方言表現其真實性,才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。
【教學提示】
話劇要通過人物性格反映社會生活,因此,話劇中的對話是經過提煉加工的口語,必須具有個性化,自然,精練,富有表現力,通俗易懂,能為群眾所接受。教師宜引導學生關注話劇的這一語言特征。
2.文中用語簡單明了,符合真實生活,但也有不少語言含義深刻,請你找出幾句,并做簡要分析。
(1)克五:煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了,給倆鴨脖子還不行?!
分析:“煙太多我就聞不出來了”,煙多為什么會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人,事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人,他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾,而面對惡勢力,卻又諂媚地賠著笑臉。
(2)盧孟實:披紅掛綠,騎馬坐轎子,怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看,福聚德的伙計也是體面的。
分析:盧孟實罵小伙計,是想伙計們能爭口氣,即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子,也是為了維護尊嚴,體現出了勞動人民的傲骨。
三、分析人物形象,把握人物性格
本文人物出場極多,但是許多人都給了我們十分鮮明的印象,這得益于作者對人物的個性化刻畫,請你認真閱讀文章,挑選出幾個你喜歡的人物,分析其人物形象。
【盧孟實形象】
分析:盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價,“咬牙跺腳地干”,側面表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場,便不屑于與克五這樣的游手好閑之輩打交道,且將事情安排得妥帖,這就說明盧孟實是個精明能干的人。訓斥伙計,賞成順,讓成順體面一點,又表現了一個勞動者的自尊,他不僅關心著自己的自尊,同時也關注著伙計們的自尊。而與羅大頭的對話中,又體現了他是個不固執的人,對陳腐該改的規矩力圖改之。不過,從他對待羅大頭的過程中,又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場時似有所矛盾,對待這位東家二少爺,盧孟實依然要賠著笑,這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。
總結:務實勤勞、精明能干、自尊自強、關心伙計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服于社會環境。
【羅大頭形象】
分析:羅大頭是“福聚德”的烤鴨師傅,從“別忘了你們當初是怎么把我請回來的”一語中,可以看出羅大頭的技藝精湛,是店里的“頂梁柱”之一,但是他固執,不變通,如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛,心胸狹窄,容不得人,動輒撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過,他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的,他看重自身的價值與名譽,絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。
總結:恃才自傲,迂腐固執,心胸狹窄,容不得人,脾氣火爆,同時又一身正氣,真率,不屑與小人為伍。
【其他人物形象】
常貴:同情他人,老實厚道。
福子:仗勢欺人,諂媚姿態。
唐茂盛:勢利。
【教學提示】
教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究,引導學生關注話劇人物形象。
四、拓展延伸
1.請同學們結合分析的人物形象,代入角色進行朗讀。
2.組織話劇表演活動。
五、本課小結
“福聚德”衰落的原因其實是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。修鼎新的一句話“一個人干,八個人拆”概括了文章情節,生活中我們一定要加強團隊意識,團結一致才能使一個集體走向輝煌。
附板書設計:
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇22
【教學目的】
1.積累文言字詞,品味語言情致。
2.理解作者思想,思考現代人生。
3.訓練語言思維,強化朗讀背誦。
【教學重難點】
1.對語句及中心的理解。
2.對論證方法的理解。
【教學設想】
《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文,出自《孟子》,相對于初中階段的其他古文,它在文字上有些難度,又是以議論為主,初中生學習起來可能興趣不大。但教師應對學生的自學能力有充分的自信,允許他們提問,提倡進行探究性學習。其次,在文言文的教學中一定要重視誦讀,采取不同的形式,如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學生在反復的誦讀過程中感受語言,體會文意,進行文化的熏陶。
教學方法
1.誦讀法:所謂誦讀,就是朗讀和背誦。要求做到準確、流利、有感情,在誦讀的過程中疏通字句,梳理層次,加深理解,探究特色,習得語感,培養能力。這種方法是最基礎的也是最重要的。
2.質疑法:這里所說的質疑,并非指教師想提問學生,而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問,或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑,有利于發展學生的思維能力,提升學生的思維品質。
媒體設計
可以設計制作一些多媒體課件或者幻燈片,簡介作者及其作品,投影重要的字詞,將文中的重點詞句投影出來并配上朗讀。
教學時數2課時
【教學步驟】
方案一
第一課時
一、導入解題
孟子(約前372—前289),名軻,鄒(今山東鄒縣)人。受業于孔子之孫孔的門人,是孔子之后戰國中期儒家學派最有權威的代表人物。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門人萬章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“義”,是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛,感情強烈,富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理,辯論是非,既能引起人們的注意,又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。
二、整體感知
1.默讀課文,對照注釋掃除語音障礙。
2.請兩名學生朗讀課文的兩個小節,讀后請其他學生指出讀錯的字詞。
3.教師運用投影將本課中的生字、詞打出,全班齊讀(或指名讀)。
4.齊讀全文。
5.學生自讀課文,參考注釋理解文章大意,有不懂之處(字、句)可以勾劃出來,準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來,準備進行交流。
6.請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。
參考答案:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關鍵時刻應作出正確的選擇。
三、分步品味
1.質疑及交流。
前面我們說過,《孟子》的文章特點是氣勢充沛,感情強烈,富于鼓動性,有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知,同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什么呢?
參考答案:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
(解說:要求引原文答,教師可適當點撥。回答過程中學生可以對第一、二節的內容進行質疑,教師應盡可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)
2.齊讀課文。
3.讀后讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。
(解說:重點解決“由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也”和“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”的意義。)
4.教師提問:文中兩次提到“心”,在第一節中說:“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!”在文章最后又說:“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?請依據原文回答。
參考答案:“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心,“是心”就是“這樣的心”,其義與“本心”相同。
(解說:這一部分的教學設計,目的在于嘗試運用探究式的學習方法,把握整體文意,理解文中的字、詞、句。)
四、小結
在人生面臨抉擇時,應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法:應當摒棄自私自利之心,將正義、道義放在首位。
第二課時
一、復習所學內容
1.抽查朗讀情況。
2.用媒體出示字詞,檢查對字詞的理解。或者由學生相互出題,考查對字詞及語句的理解情況。
二、朗讀訓練,體會文意
1.分組朗讀文中的排比句和對偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美;嘗試刪除某個句子,而后再讀,體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦,感受其表達效果。
2.跳讀課文,找出為論證中心論點,作者使用了哪些不同的論證方法,并思考本文作者的寫作意圖。
明確:①論證方法:道理論證(第一節)、舉例論證(第二節)。②作者的寫作意圖:贊頌在面臨人生的抉擇時,將正義放在首位,而摒棄利己私心的做法。
3.齊讀全文。
三、課堂練習
1.速讀課文第二節,說說本節是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。
2.對比閱讀以下幾則材料,聯系課文說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。
材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)
材料二:生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。(〔匈牙利〕裴多菲)
材料三:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
材料四:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。(夏明翰)
(解說:以上材料供教師根據具體情況選用,目的在于促使學生要正確對待生與死、義與利。)
四、延伸思考
思考、討論:在幾千年前,孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點,那么在我們現代社會,面對愈來愈多的誘惑,面對人生的各種考驗,我們應當做出怎樣的選擇呢?
(解說:引導學生聯系生活實際思考,對學生進行價值觀的教育。)
五、課后延伸
1.背誦課文。
2.在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。
【板書設計】
方案二
1.整體感知課文,明確文章中心論點。
2.進行朗讀訓練,在此基礎上討論文章是從哪些方面、運用哪些方法來進行論證的。
3.設計精當的思考題或安排延伸閱讀,探討學習本文的現實意義。
方案三
1.引用孟子的名言和裴多菲的詩(參見方案一第二課時步驟三導入,引出價值觀的問題)。
2.整體感知課文,并自由誦讀至流暢的程度。
3.學生自主質疑,主要討論孟子在本文中所闡述的對價值觀的看法及其現實意義。
4.進行朗讀訓練,弄清論證方法。
【備教資料】
●卡片①字詞積累
(易錯字注音)
所惡(wù)辟患(bìhuàn)
一簞(dān)食蹴(cù)爾
不屑(xiè)茍(gǒu)得
(通假字)
“辟”通“避”,躲避
“辯”通“辨”,辨別
“得”通“德”,恩惠(動詞)、感激“與”通“歟”,語氣詞
(成語)
舍生取義
●卡片②難句釋義
“由是則生而有不用也……由是則可以辟患而有不為也。”
意思是:事實上有這種情況,有時通過某種方法可以保全生命,然而人們卻不愿采用這種方法;通過某種方法可以逃避患難,人們卻不愿采取這種行動。
●卡片③本文主旨
本文指出“義”之價值高于生命,賢者在必要時應舍棄生命而“取義”;不辨禮義而貪求富貴的行為更是不足取的。當然,孟子所宣揚的“義”有具體的階級含義,但在本文的學習中,這一點可以忽略不談。
●卡片④嗟來之食
語出《禮記·檀弓上》:齊大饑,黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:“嗟,來食!”揚其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也。”從而謝焉。終不食而死。
意思是:有一年齊國大饑荒,黔敖在路上施舍粥。有一個饑餓的人用衣袖遮面走來,黔敖吆喝著讓他吃粥。他說,我就是因為不肯吃嗟來之食才落到這般地步的,終不肯吃,最后餓死了。
不食嗟來之食歷來是有氣節的表現,吳晗先生就曾著文談到這一問題。
●卡片⑤魚
魚是古代的佳肴之一。魚在今天,特別是南方人看來,是極平常的菜肴。但是在古代,尤其是對古代的北方人,魚是上等佳肴,而豬肉、狗肉乃至雞肉、羊肉是普通食品,一般人都可以吃到。所以孟子把“魚”和“熊掌”相提并論。北方少河流,當然魚也不多,在生產力低下的時代,食有魚是富貴人家的生活。《馮諼客孟嘗君》一文中,馮諼不滿意在孟嘗君門下吃粗劣的食物,就唱道:“長鋏歸來乎,食無魚!”
●卡片⑥鐘
鐘,古代的容量單位。古代計容量的單位由小到大排列:最小的是“勺”,相當于今天的一小湯匙;10勺為一合(ɡě),10合為一升,10升為一斗,10斗為一斛,6斛4斗為一鐘。按此計算,“萬鐘”是6.4萬斗,這個年俸是相當大的。當然,在本文中,孟子僅僅是用“萬鐘”來表示優厚的俸祿而已。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇23
一.新課導入
1918年1月,《新青年》首次發表白話詩九首,開創了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授,他發表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上,正是因為這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學史上地位如此之高,它到底具有怎么樣的魅力呢?
二.作者簡介
【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三.背景資料
1917年,正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現代性。追求“科學”與“民主”, 人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之,國人有了主體意識。我國傳統詩歌中,是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原),只有在新詩中,“我”才大量出現,例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志,也是真正的新文學誕生的標志。
四.細讀感悟
1.讀出節奏;感受意蘊。
2. 這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊。
3. 如何理解“霜風呼呼的吹著,月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜,環境是蕭森的,人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注:這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,實則運用象征的手法,蘊含深沉的情感和思緒。 )
4. 詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?
要點:“樹”象征著古老的觀念,傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協,在孤獨中不退縮,這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇24
教學目標:
1、理解詞作的內容及其蘊含的感情。把握詞作的主旨。
2、學習作者借典故抒情的方法。
3、學習詞人的政治抱負和愛國熱情。
教學重點:
1、理解詞作的內容及其蘊含的感情。把握詞作的主旨
2、學習詞人的政治抱負和愛國熱情。
教學難點:
學習作者借典故抒情的方法。
教學過程:
一、預習復習
1、導入
2、介紹作者及創作背景
作者簡介:1875年生于紹興,原名閨謹,字璿卿,自號競雄,別號鑒湖女俠,漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運動的先驅。生于一個封建家庭,幼懷大志,性格豪放,酷愛詩文和騎馬擊劍,能文能武,敢說敢為。1904年自費留學日本,積極參加反對清朝封建統治的革命活動,并加入同盟會。回國后創辦《中國女報》,宣傳革命。后回紹興組織光復會,與徐錫麟分頭準備皖浙兩省起義,事發后被捕,堅貞不屈,六月六日就義于紹興古軒亭口。
創作背景:1903年春,王廷均用錢捐得戶部主事官職,秋瑾隨夫入京。
時值八國聯軍入侵后不久,她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗,決心獻身救國事業,而其夫無心國事。中秋節,秋瑾與丈夫王廷均發生沖突,離家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧,后由吳芝瑛出面調解,而秋瑾下決心沖破家庭牢籠,投身革命。不久即東渡日本留學。這首詞是她在中秋節的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷
二、問題導學
1、朗讀課文。
2、對照注釋理解文意。注意《滿江紅秋瑾》 :
①“為籬下,黃花開遍”,是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句
②“四面歌殘終破楚”作者又用《史記?項羽本紀》中漢軍破楚的故事,來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠
③“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”
“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”,極言作者對自己前途的擔心和憂慮。
3、概括文章的內容
上片:回顧過往生活
下片:思慮未來前途
4、思考問題,體會詞作感情。
這首詞是她在中秋節的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的的復雜心情。
用下列句式說話:從詞作中我感受到了作者-----------的的心情,我是從-----------一句話體會到的。這句話-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)
喜悅激動:沖破牢籠,獲得自由,悠然自得--------------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙
投身革命,報效國家,豪情萬丈--------------身不得男兒列。心卻比,男兒烈!
算平生肝膽,因人常熱。
苦悶憂愁:中秋佳節,獨自一人,倍感孤獨--------小住京華,早又是,中秋佳節
沖破牢籠,面對未來,擔心不已---------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
投身革命,報效國家,知音難覓---------算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?
英雄末路當折磨。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!
5、總結:
秋瑾的這首《滿江紅》詞,一方面寫出自己掙脫家庭束縛,另一方面表現自己胸懷保家衛國的志向,又恐知音難覓的擔憂,即便無奈為“峨眉”,也有著一顆強大的“男兒心”,崇高的志向指引著她,即便有所顧慮也堅定的擺脫世俗,走向革命路的決心。
自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創氣壯山河的《滿江紅》一詞以來,已成為千古不朽的絕唱和杰作,歷代文人志士莫不把它當作楷模,仿效學作,但大都是望塵莫及!看過古今許多人寫的《滿江紅》,誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情,只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有一些男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。
三、自學探究
四、展示點評
五、拓展延伸
中考鏈接:
1、“四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。”中“終破楚”指什么?這一句 寫出了作者什么樣的心情?比喻自己沖破家庭的牢籠,表達了作者沖破家庭的牢籠的喜悅心情。
2、“苦將儂,強派作娥眉,殊未屑!”中“娥眉”指什么?這一句寫出了作者什么樣的心情?不能做男兒的遺憾之情。
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇25
教學目的:
1.培養學生提煉概括、梳理知識的能力。
2.理解本文的讀書觀,激發學生讀書熱情,幫助學生建立起良好的讀書習慣。
3積累文中出現的精辟的句子。
教學重、難點:
重點:(1)課文中出現的名言警句的體會學習。
(2)比喻論證、對比論證等方法的運用。
難點:本文論述的語言十分簡練,在學習時體會其作用。
學習方法:自主、合作、探究
教學時數:安排1課時
教學過程:
一、導入新課
“行萬里路,讀萬卷書”。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家:你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?
你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?
(1)名言警句:
腹有詩書氣自華
好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書,好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。
讀書破萬卷,下筆如有神。
讀萬卷書,行萬里路。
(2)名人論讀書:
周恩來:為中華之崛起而讀書!
李清照的讀書方法:興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到:心到、眼到、口到。
孔子的“學思結合法”:學而不思則罔,思而不學則殆。
書籍是人類知識的總結,書籍是全世界的營養品。 ——【英】莎士比亞
書籍是人類進步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈, 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來,如果不是書籍的話,我就會沉沒在這片爛泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基
一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的 無限廣闊的海洋。
——【瑞士】凱勒
書就是社會,一本好書就是一個好社會,它能夠陶冶人的感情和氣質,使之高尚。
——皮果夫
不好的書也像不好的朋友那樣,可能會把你戕害。 ——【英】菲爾丁
任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。
——【德】馬克思
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾
(3)名人讀書的趣事:
孔子韋編三絕的故事
列寧讀書趣聞
馬克思讀書趣聞
古人頭懸梁錐刺股,囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
二、簡介作者
培根(1561—1626)英國哲學家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學畢業,后又學習法律,1618年任大理院院長,封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作,開創英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文,把握內容:
1.讀一讀,記一記:
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理
味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
2.指導學生朗讀課文。
明確:這篇隨筆寫法不同一般,它論述的范圍相當廣泛,語言十分簡練,幾乎一句話就是一個觀點。
3.理解文章內容:作者從哪幾個方面談讀書?
提示:要理清作者的思路,運用學過的知識歸納、總結。
明確:文章可以分為三個層次去理解:
第一層:(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說,讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)
重點闡述了讀書的好處。
(2)后從反面指出讀書的三種偏向:
并論述讀書和經驗的關系:
(學生通過看書迅速作答)
(3)最后指出,只有明察事理的人才能夠讀書、用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會句子含義及作用。
文章開頭的第一句話,運用的是排比說理。
(5)提問體會論證方法:
對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。”
體會:
培根在其作品中往往采用這種手法,顯出其文筆老練,說理透徹。又如:“德行猶如寶石,樸素最美。”“聲名猶如大河,空虛無物者浮,實學有才者沉。”……
這種比喻的運用,使其文章更顯生動形象,通俗易懂。
第二層:(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)
闡述讀書的方法。
(1)本層第一句,作者這樣寫的用意是什么?
明確:這一句指出讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。
延伸:孟子“盡信書不如無書”。
(2)對不同的書,作者又主張怎樣?
明確:學生找出語句,明確作者主張采用的不同的讀書方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。
明確:
第三層:(讀史使人明智—結尾)
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解:
(1)作者在這一層舉了一系列的例子,目的是論述讀書能塑造人的性格,體會其說理方法。
明確:排比說理、歸納說理。(正面指出)
(2)作者進一步指出,人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補,就像身體百病,可以用運動驅除一樣。 (反面指出)
論證方法:對比論證、舉例論證。
四、學習論證方式
象這種論證方式,叫做立論。所謂立論,就是正面提出觀點,逐層論證。〈〈事物的正確答案不止一個〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對應的一種論證方式,叫做駁論,即先樹立批駁的靶子,在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。我們即將學習的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文,區分的關鍵就看在文章的開頭是否有一個作為靶子的錯誤觀點。
五、品味文章語言
黑格爾說過:“他(培根)的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,因此他的話常常被人拿著當作格言。”英國文學家雪萊也說:“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律,給感情以動人的美感,他的論述中有超人的智慧和哲學,給理智以深刻的啟迪”。
下面,就請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。
六、體驗反思
對作者的讀書觀,你是怎么來評價的呢?你對讀書有什么看法呢?請大家各抒己見。
六、布置練習:
1.把《談讀書》中的有關“讀書”方面名言警句摘抄下來,擴大寫作素材庫,積累寫作經驗。
2.你最喜歡文中哪一句讀書名言?請以它作論點,給它配上幾個論據,寫成一篇300多字的議論文。
3.字詞練習
初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇26
【教學目標】
1.了解課文內容,把握人物的情感及人物的性格。
2.理解文中使用的修辭手法和象征手法,體會語言的抒情效果。 3.學習屈原的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。 【情境導入】
每年農歷端午,我們都會劃龍舟、吃粽子,同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎?那是為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天,就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》,走進這位偉大詩人的內心世界。屈原正在一個風雨交加的夜晚呼喚風、雷、電,那他期盼的是什么呢?讓我們一起來欣賞戲劇《屈原》。
【新課解讀】
一、整體感知——理思路
(一)給文章劃分層次,并概括大意。 明確:
第一部分:寫靳尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意,欲密謀毒死屈原。
第二部分:寫屈原的內心獨白,表現了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象。 (二)讀“雷電頌”部分,回答問題。
1.請同學們自由誦讀全文,談談自己的誦讀感受。 學生各抒己見,教師引導、補充:
(1)從文章形式看——全文都是屈原的內心獨白。
(2)從語言特點看——是一首激情澎湃、氣勢雄偉的散文詩。
(3)從創作風格看——文中的屈原和急風、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合,想象奇特,氣勢宏偉,充滿了浪漫主義色彩。
2.結合本文的創作背景,分析屈原的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容?體現在課文的結構層次方面是怎樣的?
教師講述創作背景:《屈原》創作于1942年。這時正值抗日戰爭的相持階段,也是國民黨反動統治極為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手,蔣介石集團消極抗日,并悍然發動“皖南事變”,大肆屠殺愛國抗戰的軍民,掀起反高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺,創作了《屈原》,以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治,他說:“全中國進步的人們都感受著憤怒,因而我便把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。”
小組交流,教師提問、明確:
這段獨白表達了屈原歌頌風雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內容: 第一部分(從“風!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”):詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力量,表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。
第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末):借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。 3.教師小結:
二、深入探究——析文章
(一)第一部分:
1.課文開頭的舞臺說明是:“東皇太一廟之正殿……各室均有燈,光甚昏暗,室外雷電交加,時有大風咆哮。”設置這一場景的作用是什么?
明確:室內空寂昏暗,室外雷電交加,大風咆哮,為屈原的內心獨白——“雷電頌”提供了自然背景,增添了悲壯的氣氛,同時也推動了情節的發展。
2.鄭袖、靳尚設下毒計要毒死屈原,執行者就是鄭袖之父鄭詹尹,他千方百計勸屈原飲下那杯酒,急于毒死屈原。請簡要分析鄭詹尹的形象。
明確:邪惡的化身,他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。 (二)第二部分:
談到《屈原》的創作,作者曾說:“我是借了屈原的時代來象征我們當前的時代。”請同學們有感情地朗讀課文,再次聯系寫作背景,思考下面的問題:
(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義,請你做一下歸納、整理,體會這是一種什么寫法。 (2)這篇獨白的創作主旨是什么? 學習小組交流研討結果,教師明確: (1)
事 物 風雷電 洞庭湖、長江、東海 無形的長劍 “土偶木梗”的群像 特 殊 含 義 人世間追求正義、光明的偉大力量 人民群眾 堅定的信念 無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團 這種寫法叫“象征”。
教師補充講解“象征手法的表達作用”:
象征手法的運用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來,而且化抽象為具體,使思想更加形象、可感,極大地增強了作品的藝術表現力和感染力。
(2)屈原在文中借助謳歌偉大的自然威力,抒發了對摧毀黑暗的渴望及對追求正義、光明的偉大力量的熱烈贊頌。
三、合作研討——評人物
同學們,通過前面的朗讀及對文意的分析,你認為屈原是一個怎樣的人? 教師提問、明確:
屈原愛國愛民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯。
四、賞讀語句——品語言
1.《雷電頌》既然是屈原的內心獨白,那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內心世界。請找出你最感興趣的句子或段落,朗讀給大家聽,并說說這里寫出了屈原怎樣的內心情感。
同桌之間相互展示、交流,全班展示,教師引導、明確: (1)“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”
賞析:對風的呼喊,流露了屈原對風的急切的渴盼。風是改變黑暗的變革力量,對風以及后面的雷、電的呼喚,實際也就是對變革現實的偉大力量的呼喚。朗讀時應把握急切、渴望之情。
(2)“發泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!”
賞析:一連串的反復,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!”“劈開,劈開,劈開!”一個比一個強烈、一個比一個堅決,我們朗讀時語氣應不斷加快、加重,以表達屈原想沖破黑暗的急切而又果斷的決心。
(3)“火!你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?”