七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì)（通用27篇）

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　①有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。

　　②聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。

　　③樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　①朗讀訓(xùn)練。

　　②理解詩(shī)歌的主旨。

　　③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。

　　課前準(zhǔn)備

　　①搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。

　　②預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。

　　③教師準(zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　①反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌。

　　②把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

　　③理解詩(shī)歌的主旨。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海!是用信念凝成的海。”同學(xué)們，這里的“海”指的是什么呢?是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。

　　板書(shū)課題。

　　整體感知

　　①范讀

　　最好由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。

　　②正音、正字、釋詞

　　③默讀

　　感知課文內(nèi)容：

　　a，這首詩(shī)歌的主旨是什么?b.詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?c.試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)

　　④集體朗讀，合作探究

　　小組討論上述問(wèn)題，教師巡回指導(dǎo)。

　　⑤課堂發(fā)言

　　小組代表發(fā)言，解決上述問(wèn)題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。

　　板書(shū)：

　　歷史意義(2、3)

　　理想的意義(1){人格意義(4、5、6、?)

　　｝鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12)

　　人生意義(8、9、10、11)

　　研討與賞析(上)

　　①精讀

　　逐段(1—7節(jié))理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的含義和精妙的比喻。

　　②課堂討論

　　研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言：

　　第l節(jié)，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用?這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用?

　　有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向;在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。

　　第2節(jié)，表達(dá)了什么意思?能試著舉例說(shuō)明嗎?

　　教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。

　　第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的?談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩?/p>

　　有關(guān)提示：不同歷史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。

　　第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的?第三、四句有什么深刻含義?

　　第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重大意義。

　　提示：a.理想使人積極樂(lè)觀。b.理想使人斗志頑強(qiáng)。c.理想使人永遠(yuǎn)年青。d.理想使人充滿活力。

　　第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對(duì)詩(shī)歌所說(shuō)的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí)?

　　第7節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么?有理想的人為什么也會(huì)“酸辛”?

　　有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。

　　解決了以上問(wèn)題，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對(duì)以上問(wèn)題作出增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤(pán)托出，也不能只采用簡(jiǎn)單的問(wèn)答形式，要特別注重討論分析過(guò)程。應(yīng)當(dāng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問(wèn)題，合作探究，分析、解決問(wèn)題。對(duì)獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解應(yīng)予重視。8—12節(jié)教學(xué)研討，也應(yīng)如此。

　　作業(yè)

　　①抄寫(xiě)并識(shí)記字詞。

　　②背誦這首詩(shī)歌。

　　③完成“研討與練習(xí)”二(準(zhǔn)備課堂交流)。

　　④預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　①檢查作業(yè)。

　　②繼續(xù)研討與賞析。

　　③語(yǔ)言運(yùn)用。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　檢查作業(yè)

　　①識(shí)記字詞。

　　②朗讀、背誦。

　　研討與賞析(二)

　　課堂討論(8——12節(jié))詩(shī)歌的思想內(nèi)容及語(yǔ)形象化語(yǔ)言。

　　第8節(jié)，你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫(xiě)的人”?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生舉出實(shí)例，加深對(duì)課文的理解，認(rèn)識(shí)理想的人生意義。

　　第9節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系?第三、四句的句式有什么特點(diǎn)?作用是什么?作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義?

　　提示：并列關(guān)系，都是寫(xiě)理想對(duì)人生的意義。上一節(jié)是從正面寫(xiě)，這一節(jié)是從反面寫(xiě)。第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因?yàn)橛欣硐攵�改變了自己，何況是一般人呢。

　　第10、11節(jié)，這兩節(jié)詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系?在內(nèi)容上有什么不同?可否將“蛻”字改換成“變”字?為什么?

　　提示：層進(jìn)關(guān)系。第10節(jié)從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。第1l節(jié)寫(xiě)有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。不能換，“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞。

　　第12節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么?它在全詩(shī)中的作用是什么?第一、二句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　閱讀體驗(yàn)

　　組織學(xué)生對(duì)照課文，聯(lián)系自己，談?wù)剳?yīng)怎樣樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。

　　教師應(yīng)讓學(xué)生自由論談，教師給予必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

　　語(yǔ)言運(yùn)用

　　①語(yǔ)言運(yùn)用并交流(仿照第一詩(shī)節(jié)，寫(xiě)幾句話)

　　教師示例：

　　愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云;

　　愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨;

　　愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹(shù);

　　愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起綠陰。

　　這個(gè)練習(xí)難度比較大，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大但嘗試，并多給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)。

　　②修辭訓(xùn)練

　　這首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)，使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)，學(xué)習(xí)掌握，提高想像思維的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。訓(xùn)練方法，可由教師或同學(xué)指明一些事物，讓大家打比方，進(jìn)行修辭訓(xùn)練，看誰(shuí)表達(dá)得形象生動(dòng)。

　　教師小結(jié)

　　同學(xué)們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩(shī)歌，掌握了詩(shī)歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)了詩(shī)歌的形象化語(yǔ)言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo)燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹(shù)立崇高的理想，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想，一個(gè)有理想的人，一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，也一定是一個(gè)很高尚的人。

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”一。②將“思想交流”整理成300字的隨筆。

　　點(diǎn)評(píng)

　　本教案突出了對(duì)學(xué)生的人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在人文精神方面，著力將課文表現(xiàn)的思想觀念，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的情感意識(shí)。在語(yǔ)文素養(yǎng)方面，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的主要特點(diǎn)，重在品味和賞析詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)方法方面突出了朗讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，學(xué)生之間、師生之間的交流與互動(dòng)符合新課改的精神。閱讀過(guò)程注重由整體到局部，再由局部到整體，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生易于接受;問(wèn)題的設(shè)置，有針對(duì)性和層次性，前后貫通，相互照應(yīng)，起到觸類旁通的作用。特別是在學(xué)法指導(dǎo)上，引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)過(guò)程的自主、合作、探究，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。同時(shí)，教師的組織作用和引導(dǎo)作用得到鮮明的體現(xiàn)。本教案注重對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的訓(xùn)練，注重提高學(xué)生的想像能力與表達(dá)能力，且兼顧了知識(shí)與能力教學(xué)目標(biāo)的綜合。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇2

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.理解、積累“倔強(qiáng)、寂寥、詛咒、碌碌終生、可望不可即、絕處逢生”等詞語(yǔ)。

　　2.把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。

　　3.熟練朗讀并背誦全詩(shī)。

　　能力目標(biāo)

　　1.聯(lián)系生活體驗(yàn)和語(yǔ)境，感悟和理解詩(shī)句含義，領(lǐng)略詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

　　2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練、優(yōu)美，培養(yǎng)學(xué)生賞讀詩(shī)歌的能力。

　　德育目標(biāo)

　　追求美好人生，樹(shù)立崇高而遠(yuǎn)大的理想。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀;通過(guò)關(guān)鍵的詩(shī)句，探究全詩(shī)的脈絡(luò)，理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　1.體會(huì)詩(shī)歌構(gòu)思精巧、語(yǔ)言精美的特點(diǎn)。

　　2.理解詩(shī)中的意象。聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。

　　●教學(xué)方法

　　1.朗讀法。詩(shī)人用異彩紛呈、含義深刻的形象比喻，闡述理想之于人生的決定意義。教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀，品味精美的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的精髓，并做到熟讀成誦。

　　2.聯(lián)想想像法。詩(shī)歌主要贊美理想，富含哲理性，這就使得詩(shī)作的廣度和深度大為拓展。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要激活學(xué)生的思維，幫助他們理解詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，啟發(fā)對(duì)人生和理想做深入思考。

　　3.討論點(diǎn)撥法。用于對(duì)重要意象、思想感情的分析。

　　●教具準(zhǔn)備

　　錄音機(jī)及課文朗誦帶、多媒體投影

　　●課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　●教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　反復(fù)誦讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，具體分析、解讀詩(shī)歌1～7節(jié)。聯(lián)系生活體驗(yàn)和語(yǔ)境，理解詩(shī)中眾多的意象，揣摩詩(shī)中含蘊(yùn)豐富的哲理內(nèi)容。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)(一)

　　理想，一個(gè)誘人的字眼。詞典上說(shuō)，是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。”恰值花樣年華的我們，該怎樣用理想做掛天征帆，駕長(zhǎng)風(fēng)破巨浪;以一柄木槳，引領(lǐng)生命之舟駛?cè)虢鹕�港�?今天我們一起賞讀流沙河的《理想》，共同唱響理想贊歌。

　　設(shè)計(jì)(二)

　　散文家余秋雨說(shuō)，他會(huì)毫不猶豫地推薦三峽為中國(guó)最值得觀賞的地方。那么，在文學(xué)體裁中我會(huì)舉薦中國(guó)的詩(shī)歌藝術(shù)為最值得欣賞的。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，在每一個(gè)中國(guó)人的靈魂深處無(wú)不浸潤(rùn)著詩(shī)歌所留下的印記。今天我們一起學(xué)習(xí)詩(shī)人流沙河的《理想》贊歌，在歌聲中接受洗禮。

　　二、資料助讀

　　投影：

　　流沙河，原名余勛坦。1931年生于成都。1948年開(kāi)始發(fā)表作品。1957年因在《星星》詩(shī)刊上發(fā)表具有廣泛影響的散文詩(shī)《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而長(zhǎng)期擱筆。1979年復(fù)出發(fā)表作品，詩(shī)情勃發(fā)，創(chuàng)作走向成熟，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作品出版20種。

　　流沙河詩(shī)歌的突出特色在于：1.感情真摯而深厚。他的一些成功之作幾乎都是以個(gè)人的親身感受出發(fā)寫(xiě)成的，包孕著詩(shī)人的興際遭遇，如《妻頌》《故園六詠》《就是那一只蟋蟀》等。2.學(xué)識(shí)同詩(shī)情相結(jié)合，科學(xué)性同幻想相結(jié)合，構(gòu)思奇巧，富于浪漫色彩。在當(dāng)代詩(shī)壇上頗顯特色，如受到普遍贊揚(yáng)的《太陽(yáng)》。3.注重吸收古典詩(shī)詞、民歌和新詩(shī)的特點(diǎn)，追求詩(shī)的民族化和群眾化。從形式上看，流沙河的詩(shī)作無(wú)一定之規(guī)，有的異常規(guī)整，是標(biāo)準(zhǔn)的新格律詩(shī);有的長(zhǎng)短句相間，頗有詞牌、小令之風(fēng);有的則行段很不整齊，是標(biāo)準(zhǔn)的自由詩(shī)體。

　　三、反復(fù)誦讀，感知詩(shī)歌

　　1.學(xué)生輕聲朗讀，疏解字詞，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)言節(jié)奏。

　　投影顯示：

　　寂寥(liáo)：寂靜;空曠。 扒竊(pá)

　　玷污(diàn)：弄臟，比喻辱沒(méi)。

　　詛咒(zǔ zhòu)：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。

　　洗濯：(zhuó)洗。 綴連(zhuì) 瑩瑩(yíng) 船舶(bó) 蛻(tuì)

　　可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)而不能接近。即，靠近、接觸。

　　倔強(qiáng)(jué jiàng)：(性情)剛強(qiáng)不屈。

　　2.教師范讀全詩(shī)。

　　提示：《理想》是一首哲理詩(shī)。多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串的“理想使……”，使每節(jié)詩(shī)的形式整齊統(tǒng)一，同時(shí)節(jié)與節(jié)之間整齊中顯現(xiàn)出一種參差的美、節(jié)奏的美、和諧的美，使理想內(nèi)涵得到多角度的揭示，美的形式與美的內(nèi)容相得益彰。朗讀中要感情飽滿，語(yǔ)調(diào)適當(dāng)高亢一些，尤其要從整齊的句式中讀出氣勢(shì)。

　　3.學(xué)生放聲自由誦讀，充分感受詩(shī)歌積極昂揚(yáng)的情感。

　　4.學(xué)生集體朗讀。

　　提示：集體朗讀可模仿合唱和交響樂(lè)的形式：依詩(shī)歌脈絡(luò)而安排2～3、4～7、8～11節(jié)男女生分讀，開(kāi)頭和最后一節(jié)全班齊讀。

　　四、合作探究、解讀詩(shī)歌1～7節(jié)內(nèi)容

　　1.指名學(xué)生個(gè)別朗讀。思考：

　　(1)第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?

　　(2)第2節(jié)詩(shī)是說(shuō)，不同時(shí)代有不同理想，理想有時(shí)代性，對(duì)嗎?除此之外，還包含什么意思?

　　(3)第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?

　　(4)第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?

　　(5)第5節(jié)的大意怎樣概括為好?

　　(6)第6節(jié)中怎樣理解“理想既是一種獲得，/理想又是一種犧牲”的含義?

　　(7)為什么說(shuō)“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，/那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?為什么“更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?

　　逐節(jié)研討、交流，教師點(diǎn)撥：

　　(1)第1節(jié)中從石到火，從火到燈，從燈到路四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”：即用前一句的結(jié)尾部分(詞語(yǔ)或句子)作后一句的開(kāi)頭部分，使語(yǔ)句遞接連貫下去，緊湊生動(dòng)而暢達(dá)。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。這一節(jié)主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。

　　(2)理想有時(shí)代性、層次性。這一節(jié)中第一行、第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)，離亂、安定是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。

　　(3)第3節(jié)的意思概括地說(shuō)是：人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

　　第2節(jié)講，人類的理解步步提高，從溫暖到文明，從安定到繁榮，具有歷史性;第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。第3節(jié)是在第2節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展深化，點(diǎn)出了理想在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。

　　(4)詩(shī)意的重點(diǎn)在后兩句。“理想是羅盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向”是說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。

　　(5)“理想使你微笑地觀察著生活”，這就是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。“理想使你忘記鬢發(fā)早白;/理想使你頭白仍然天真”就是說(shuō)理想使老年人充滿活力。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為“理想給人力量”。

　　(6)詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。

　　(7)理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。

　　懷有崇高理想的人被人誤解，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。這在尚未覺(jué)悟的人看來(lái)就是大逆不道，躲避、反對(duì)，奮斗者的處境就陷入寂寥。

　　胸懷理想，為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。

　　小結(jié)：詩(shī)歌的2、3兩節(jié)大意相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括。4、5、6、7節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括。

　　2.學(xué)生熟讀背誦前7節(jié)。

　　五、話說(shuō)理想、拓展延伸

　　詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。花季少年對(duì)未來(lái)充滿憧憬，多彩的理想畫(huà)筆繪出壯美的人生藍(lán)圖。請(qǐng)同學(xué)們模仿詩(shī)作，用很美的話來(lái)概括、贊美理想。

　　教師示例：

　　理想是茫茫大海上那燈塔雪亮的眼光。

　　理想是十字道口那路標(biāo)醒目的手臂。

　　理想是驅(qū)逐寒夜那火種熊熊的烈焰。

　　六、課堂練習(xí)

　　投影顯示：

　　閱讀下面這首詩(shī)，回答文后問(wèn)題。

　　一個(gè)浪，一個(gè)浪

　　無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)

　　每個(gè)浪都打在它腳下

　　被打成碎沫，散開(kāi)……

　　它的臉上和身上

　　像____________一樣，

　　但它依然站在那里

　　含著微笑，望著海洋

　　1.這首詩(shī)最恰當(dāng)?shù)念}目是( )

　　A.海浪 B.海岸

　　C.礁石 D.堅(jiān)強(qiáng)者

　　2.詩(shī)中的空缺處應(yīng)填入的一項(xiàng)是( )

　　A.風(fēng)掠過(guò) B.水蝕過(guò)

　　C.刀砍過(guò) D.雕刻過(guò)

　　3.對(duì)詩(shī)中“它”的形象理解不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.一個(gè)孤獨(dú)者的形象 B.一個(gè)生活苦難者的形象

　　C.一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)革命者的形象 D.中華民族的形象

　　4.這首詩(shī)贊美的精神是( )

　　A.敢于劈波斬浪的進(jìn)取精神

　　B.威武不屈，立場(chǎng)堅(jiān)定，不可屈服的精神

　　C.不畏強(qiáng)暴，與命運(yùn)抗?fàn)幍木��?/p>

　　D.不經(jīng)磨礪不能成名的啟示

　　參考答案：

　　1.C 2.C 3.A 4.B

　　七、布置作業(yè)

　　1.朗讀體會(huì)詩(shī)作8～12節(jié)的思想感情。

　　2.搜集、整理有關(guān)“理想”的名言警句，做分類卡片，積累語(yǔ)言材料。

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　探究、解讀詩(shī)歌的8～12節(jié)，梳理詩(shī)歌的脈絡(luò)，感悟構(gòu)思精巧、語(yǔ)言精美的特點(diǎn)。聯(lián)系《在山的那邊》作對(duì)比閱讀。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、檢查作業(yè)

　　請(qǐng)學(xué)生在班上交流搜集到的有關(guān)“理想”的名言警句，展示制作精美的卡片，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成摘錄、積累的閱讀習(xí)慣。

　　二、分析、解讀詩(shī)歌的8～12節(jié)

　　1.學(xué)生集體朗讀全詩(shī)。

　　2.指一名學(xué)生朗讀8～12節(jié)。思考：

　　(1)第8節(jié)的中心意思是什么?

　　(2)第9節(jié)是什么意思?跟上一節(jié)有什么關(guān)系?

　　(3)第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么?

　　(4)第11節(jié)與上面有什么聯(lián)系?“夸耀著當(dāng)年的功勛”，為什么說(shuō)“可厭”?“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說(shuō)“可笑”?

　　(5)第12節(jié)“理想開(kāi)花”兩句比喻什么?結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路”，而說(shuō)“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”?

　　逐節(jié)研討、交流，教師點(diǎn)撥：

　　(1)第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。

　　(2)第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹(shù)立理想，即使是罪人，一旦樹(shù)立了理想，他也可以獲得新生;即使是浪子，一旦樹(shù)立了理想，“浪子回頭金不換”。點(diǎn)出了理想對(duì)人的靈魂起著巨大的作用。“理想是還魂的仙草”，是說(shuō)罪人樹(shù)立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人。“理想是慈愛(ài)的母親”，是說(shuō)理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。

　　(3)對(duì)理想“被玷污”“被扒竊”的理解應(yīng)聯(lián)系十年浩劫的歷史背景。“四人~”歪曲馬列主義，推行他們那套假馬列主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ耍�玷污了。因�(yàn)樗麄兊脑闾！㈢栉郏�有些人的信念�?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。理想之所以會(huì)被扒竊。在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。

　　(4)上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主動(dòng)拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。

　　夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭。“詛咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。

　　(5)“理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃郁，樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。

　　“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。

　　小結(jié)：詩(shī)歌8、9、10、11節(jié)大意相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括。可見(jiàn)，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義到人格意義和人生意義。開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。

　　3.學(xué)生集體誦讀全詩(shī)并背誦。

　　4.仿照例句，完成句子。

　　例(1)：饑寒的年代里，理想是溫飽;

　　溫飽的年代里，理想是文明。

　　完成：小康的年代里，理想是_________;

　　和平的年代里，理想是_________。

　　例(2)：理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。

　　完成：時(shí)間既是_________，時(shí)間又是_________。

　　三、對(duì)比延伸

　　請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)《理想》與《在山的那邊》的內(nèi)在聯(lián)系，找出兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。

　　學(xué)生交流、回答，教師明確：

　　兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒發(fā)了理想的意義。

　　《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去。”

　　《理想》：“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。”

　　以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。

　　《在山的那邊》：“人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”

　　《理想》：“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果;/理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。”

　　以上詩(shī)句說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。

　　四、在班上舉行朗誦比賽。朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌思想感情的體會(huì)、理解

　　五、課堂練習(xí)

　　投影：

　　閱讀詩(shī)歌《母親對(duì)兒子說(shuō)》，完成題目。

　　母親對(duì)兒子說(shuō)

　　喔，孩子，我要告訴你

　　生活對(duì)我并不是一架水晶梯

　　它上面有釘子

　　有碎片

　　有裂板

　　那兒的地上沒(méi)有地毯——

　　是光禿禿的

　　但是所有的時(shí)刻

　　我都在向上攀登

　　在到達(dá)樓梯平臺(tái)前

　　要繞過(guò)許多拐角

　　有時(shí)在黑暗中摸索

　　那兒沒(méi)有一絲光線

　　孩子，你千萬(wàn)不要后退

　　不要因?yàn)榍懊嬗衅D險(xiǎn)

　　便停步不前

　　現(xiàn)在你不要跌落下去

　　因?yàn)槲疫�前進(jìn)，寶貝

　　我還在攀登

　　生活對(duì)我并不是一架水晶梯

　　思考：這首詩(shī)意在表現(xiàn)____________，作者以母親細(xì)致地講述____________為表現(xiàn)形式，告訴我們__________________________________________的道理。

　　參考答案：母親對(duì)兒子即將踏上人生旅途的關(guān)照 自己的經(jīng)歷和感受 生活充滿艱辛和困苦，要不斷地努力和奮斗，任何時(shí)候都不要停滯不前

　　六、課堂小結(jié)

　　“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，舉凡那些歷史上有所建樹(shù)的風(fēng)流人物，無(wú)不在青春年少就顯露出非凡的遠(yuǎn)大志向。“自古英雄出少年”，一代偉人周恩來(lái)正是抱著為中華之崛起而讀書(shū)的鵬程壯志而發(fā)奮攻讀，終有所作為。恰如詩(shī)中所言“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，愿同學(xué)們插上理想的翅膀，在蔚藍(lán)的天空劃出美麗的弧線。

　　七、布置作業(yè)

　　詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。試模仿第一段也寫(xiě)幾句。

　　●板書(shū)設(shè)計(jì)

　　理想

　　流沙河

　　●活動(dòng)與探究

　　1.當(dāng)今時(shí)代，每個(gè)人都會(huì)有不同的理想，作為青年人，他們的理想有何特點(diǎn)?請(qǐng)?jiān)诎嗉?jí)開(kāi)展一次有關(guān)理想的調(diào)查活動(dòng)，并設(shè)計(jì)出統(tǒng)計(jì)表格，同時(shí)對(duì)調(diào)查結(jié)果用幾句話概括一下。

　　2.青春年少，憧憬著五彩的人生畫(huà)圖，請(qǐng)用稚嫩的手筆，寫(xiě)下心中的夢(mèng)想。在班里組織一次理想演講比賽，讓同學(xué)們的喝彩為奮斗著的你加油。

　　3.下列擬人化的物語(yǔ)，都有一定哲理，請(qǐng)同學(xué)們選擇感興趣的一種，并以之為線索，寫(xiě)一篇“感悟生活”的詩(shī)文。

　　(1)鳥(niǎo)：籠子即便是金的，也不如沒(méi)有的好。

　　(2)蝦：哈哈!你們?cè)趺炊嫉怪�走�?

　　(3)啄木鳥(niǎo)：真摯的愛(ài)，往往是殘酷的愛(ài)。

　　(4)曇花：人們都說(shuō)我很美，是因?yàn)槲疑�命很短暫�(jiǎn)?

　　(5)放大鏡：在我眼里，芝麻便是西瓜。

　　(6)凸透鏡：把力量凝聚在一起，便能獲得成功。

　　(7)鎖：在強(qiáng)盜眼里，我是不存在的。

　　(8)彩虹：我七色的光彩，來(lái)自那最普通的陽(yáng)光。

　　(9)窗戶：我的原則是該開(kāi)的時(shí)候開(kāi)，該關(guān)的時(shí)候關(guān)。

　　(10)鏡子：只有看得起我的人，我心里才會(huì)裝著他。

　　4.開(kāi)放探究

　　閱讀黃金山的《人生》，回答問(wèn)題。

　　人生

　　人生，是一支悠揚(yáng)的歌，天天都是一個(gè)跳動(dòng)的音符;人生，是一生流淌的河，時(shí)時(shí)都在激起朵朵浪花;人生，是一所永不畢業(yè)的學(xué)校，它的課本，需要一生去研讀;它的試卷，需要一生去解答，即使如此，也未必能夠找到它的真諦。

　　人生，又是一場(chǎng)戲，每個(gè)人都是這場(chǎng)戲中的角色。人生是戲，但絕不能視其為兒戲。因?yàn)椋瑧蚺�了人生，亦即戲弄了自己�?/p>

　　人生的歷程猶如一條拋物線，經(jīng)過(guò)一個(gè)高度后，終歸回到地面。即使每個(gè)人的人生未必都能成為一個(gè)“!”，也應(yīng)該成為一個(gè)圓滿的“。”。

　　思考：本文在表達(dá)上有什么特點(diǎn)?試分析其表達(dá)效果。

　　參考答案：

　　排比是常用的修辭手法，作文時(shí)從一點(diǎn)展開(kāi)排比，就可將思維多角度地開(kāi)拓，從而使文章生動(dòng)活潑，意境深遠(yuǎn)。用好排比，寫(xiě)人就能窮形盡相，血肉豐滿;寫(xiě)景就能多層渲染，淋漓盡致;抒情就能一唱三嘆，酣暢濃烈;議論就多向生發(fā)，充分透徹。《人生》一文就是從“人生”這個(gè)思考點(diǎn)出發(fā)，用排比之力啟動(dòng)思維之鉆多方探求，從而把人生化為“一支歌”“一所學(xué)校”“一場(chǎng)戲”“一條拋物線”的形象，又用排比把這些思維之花排列為一道絢麗風(fēng)景，讀后使人振奮、深思，從中獲得啟迪。

　　●備課資料

　　一、課文補(bǔ)遺

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　流沙河，當(dāng)代詩(shī)人。原名余勛坦。屬羊，四川省金堂縣城人。1948年在成都讀中學(xué)時(shí)，開(kāi)始寫(xiě)作。在成都《西方日?qǐng)?bào)》《新民晚報(bào)》《青年文藝》等報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)歌、短篇小說(shuō)等，加入本地中學(xué)生組織的青年文藝社和麥穗文藝社。1950年在《川西日?qǐng)?bào)》副刊上發(fā)表一些詩(shī)歌和短篇小說(shuō)，同年9月被作家西戎介紹到《川西日?qǐng)?bào)》副刊任編輯和見(jiàn)習(xí)記者。其間與人合寫(xiě)中篇小說(shuō)《牛角灣》。1952年加入中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。同年9月調(diào)四川省文聯(lián)工作，先后任創(chuàng)作員和《星星詩(shī)刊》編委。1954年參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)重慶分會(huì)。1955年在《西南文藝》上發(fā)表《寄黃河》等優(yōu)秀詩(shī)篇，受到好評(píng)。1956年出席全國(guó)青年創(chuàng)作會(huì)議，進(jìn)中央文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)。同年出版短篇小說(shuō)集《窗》(中國(guó)青年出版社)、詩(shī)歌集《農(nóng)村夜曲》(重慶人民出版社)。1957年出版詩(shī)集《告別火星》(作家出版社)，發(fā)表組詩(shī)《草木篇》(1957年《星星》第1期)，作品以白楊、藤、仙人掌、梅、毒菌為賦，抒發(fā)愛(ài)憎之情，寓意頗深。但卻被錯(cuò)劃為右派。

　　此后，在省文聯(lián)工作。1966年5月，被迫回家鄉(xiāng)做鋸木工謀生，歷時(shí)十二年。1978年到金堂縣文化館工作。復(fù)出后發(fā)表了不少詩(shī)作，《故園六詠》榮獲1979～1980年全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)。現(xiàn)任《星星》詩(shī)刊編輯。范樸真為先生所作的藏頭詩(shī)：

　　流金歲月濾滄桑，沙石飛卷舊時(shí)光，

　　河漢曾經(jīng)草木秀，清風(fēng)無(wú)痕自留香。

　　2.流沙河先生的名片

　　流沙河先生有過(guò)三種名片。

　　第一種名片白底黑字，字是他親筆書(shū)寫(xiě)，筆力遒勁，筆筆劃劃都像用先生的錚錚傲骨構(gòu)成。名片上左方豎寫(xiě)著“流沙河”三個(gè)稍大的草書(shū);接著是兩行蠅頭小草：“曾任文學(xué)編輯，供職四川作家協(xié)會(huì)”;居中是他的座右銘：“天道還好，人生無(wú)常”;片尾是他的居家地址和電話。“天道還好”是說(shuō)自然界的循環(huán)規(guī)律，“人生無(wú)常”是指人生卻沒(méi)一定之規(guī)。這兩句話集中了先生辯證曠達(dá)的人生觀，“不以物喜，不以己悲”、兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的人生態(tài)度。

　　其時(shí)先生已是中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，四川省作家協(xié)會(huì)副主席。

　　名片背后印著先生的長(zhǎng)詩(shī)《太陽(yáng)》中的幾句：“作為個(gè)體/我們的生命有限/作為種屬/我們的生命無(wú)窮/雖然含笑的不再是相同的眼/雖然跳動(dòng)的不再是相同的心/生命之火代代相傳/春天永遠(yuǎn)和我們同在。”這幾句詩(shī)可看做是先生座右銘的詮釋和補(bǔ)充。

　　先生的第二張名片要比第一張名片高檔了許多，覆了膜，朦朧著小黃菊花，淡雅，質(zhì)樸。這張名片仍為先生親筆所書(shū)，左上方橫寫(xiě)著“流沙河”，下面兩排為居家地址和電話。下面偏右橫寫(xiě)著八個(gè)字：“天知地知你知我知。”

　　這句話源于東漢楊震。楊震任太守期間，有豪紳重金向他行賄，楊震不肯受。豪紳說(shuō)，此事只有你知我知。楊震說(shuō)，還有天知地知。

　　流沙河先生是在用此話告誡自己和忠告友人，為人為文都得講個(gè)良心、正派。

　　先生的第三張名片是惟一的印刷體，白底黑字，比普通名片窄了許多。上面居中印著“流沙河”，右下角兩行小字：“成都·四川;中國(guó)作協(xié)四川分會(huì)”。仔細(xì)一看，名片上方是被裁剪了的。

　　原來(lái)，1983年他參加中國(guó)作家代表團(tuán)到國(guó)外訪問(wèn)，中國(guó)作協(xié)統(tǒng)一為團(tuán)員印制了名片。先生名片的右上角印有“詩(shī)人”二字。他一張未用，丟了又覺(jué)可惜，在抽屜里一鎖十二年。第二種名片用完后，他將這種名片找出來(lái)，剪去“詩(shī)人”二字，用毛筆寫(xiě)上電話號(hào)碼，權(quán)當(dāng)名片用。究其原因，先生說(shuō)：“中國(guó)臺(tái)灣、香港，甚至全世界，沒(méi)有在名片上自封作家、詩(shī)人的。”先生說(shuō)罷長(zhǎng)吟陸放翁詩(shī)句：“此身合是詩(shī)人未?細(xì)寸騎驢入劍門(mén)。”

　　先生的意思很明白：陸游那樣已寫(xiě)了一萬(wàn)首詩(shī)的偉大詩(shī)人尚且懷疑自己算不算詩(shī)人，何況我流沙河啊!

　　人們常說(shuō)：文如其人。其實(shí)名片也如其人。沙河先生的名片告訴我們的，絕非“清高”“謙虛”所能概括。

　　二、重溫經(jīng)典

　　關(guān)于“理想”的名言警句：

　　1.只有向自己提出偉大目標(biāo)并以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人。

　　——加里寧

　　2.我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我把它叫做豬欄的理想。

　　——愛(ài)因斯坦

　　3.生活的理想，就是為了理想的生活。 ——張聞天

　　4.一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ�都不是順風(fēng)。 —(法)蒙田

　　5.理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

　　——史立茲

　　6.理想并不能夠被現(xiàn)實(shí)征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。 ——巴金

　　7.一種理想，就是一種力! ——羅曼·羅蘭

　　8.生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人。 ——屠格涅夫

　　9.我們?nèi)绻麤](méi)有理想，我們的頭腦將陷入昏沉;我們?nèi)绻�不從事勞�?dòng)，我們的理想又怎樣實(shí)現(xiàn)? ——陳毅

　　10.人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列寧

　　11.理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途;反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。 ——周恩來(lái)

　　12.世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底

　　三、閱讀知識(shí)推介

　　關(guān)于背誦(一)

　　背誦就是熟讀成誦。背誦是培養(yǎng)記憶力的一種有效方法。同時(shí)能加深理解，幫助運(yùn)用。通過(guò)熟讀、背誦，學(xué)生可以逐步積累字、詞、句、段、篇的知識(shí)，儲(chǔ)存豐富的語(yǔ)言材料。背誦時(shí)，詩(shī)文的風(fēng)采格調(diào)、語(yǔ)言表達(dá)和思想感情，都會(huì)在背誦者的贊同、觸悟下，不知不覺(jué)地化為己有，在潛移默化中進(jìn)入藝術(shù)境界，受到感染和陶冶。

　　背誦的要求。在理解的基礎(chǔ)上背誦，用普通話背誦，句讀分明，準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情，盡可能一字不錯(cuò)，白話文可適當(dāng)放寬，以通順并符合原意為原則。理解是記憶的基礎(chǔ)，理解愈深則記得愈牢。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇3

　　[知識(shí)與技能]

　　1.學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)力

　　2.學(xué)習(xí)比喻，頂真的修辭方法。

　　[過(guò)程與方法]

　　朗讀，討論，仿寫(xiě)，體會(huì)。

　　[情感態(tài)度和價(jià)值觀]

　　1認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)理想的重要意義,樹(shù)立自己遠(yuǎn)大的人生理想

　　[重點(diǎn)與難點(diǎn)]

　　學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)比喻，頂真的修辭手法。

　　[課前準(zhǔn)備]

　　預(yù)習(xí)，排除語(yǔ)言文字障礙。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)入新課：

　　理想是什么?是不是想要看到山那邊的海呀?為了見(jiàn)到山那邊的海，你不畏艱險(xiǎn)，奮勇向前!那海就是你的理想。理想究竟有什么神奇的作用呢?我們今天就要一起來(lái)看看流沙河的《理想》

　　朗讀感悟：

　　范讀(聽(tīng)錄音理想原文)，齊讀，一人一句開(kāi)火車(chē)讀，結(jié)尾齊讀。《理想》形近字、多音字辨析

　　結(jié)構(gòu)分析

　　這是一首比較長(zhǎng)的詩(shī)，為了便于理解，請(qǐng)大家思考這首詩(shī)可以分為幾個(gè)層次?(具體內(nèi)容請(qǐng)查看《理想中心思想與段落大意》一文。)

　　分析第一、二小節(jié)詩(shī)的含義、修辭。《理想》4—7節(jié)理解

　　第一小節(jié)：理想是前進(jìn)的方向。

　　運(yùn)用了比喻、排比、頂針的修辭。頂針是學(xué)生第一次接觸，應(yīng)該揭示其特點(diǎn)，并且舉例：“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。”(《木蘭詩(shī)》)

　　第1、2個(gè)比喻是什么意思，起什么作用?第4句中的“黎明”比喻什么?

　　第二小節(jié)：理想有時(shí)代性。

　　第12和34句之間為何是句號(hào)而不是分號(hào)?

　　[作業(yè)]：模仿第一、二小節(jié)寫(xiě)8句詩(shī)，要運(yùn)用三種修辭，內(nèi)容自定。

　　聽(tīng)寫(xiě)改錯(cuò)。

　　第二課時(shí)

　　齊讀。

　　分析第三至第十二小節(jié)。

　　三：人類一代又一代的理想，推動(dòng)歷史的發(fā)展。“歷史的脊梁骨”如何理解?

　　四：理想的實(shí)現(xiàn)要經(jīng)歷多次的挫折和失敗。與《在山的那邊》相同的詩(shī)句是哪些?

　　五：理想給人力量。指出每一句寫(xiě)理想給人何種力量?與34句含義相同的古詩(shī)：“烈士暮年，壯心不已”(《龜雖壽》曹操)聯(lián)系書(shū)后背誦篇目

　　六：理想是崇高的。如何理解“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”?

　　七：有理想的人常感寂寞。如何理解“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?

　　八：理想對(duì)人生的意義。“不幸”指哪些?“大寫(xiě)的人”指什么樣的人?

　　九：理想使人重新做人。

　　十：對(duì)理想要執(zhí)著。“玷污”和“被扒竊”如何理解?

　　十一：理想對(duì)人生的重要性。

　　[作業(yè)]：做課程探究。

　　第三課時(shí)

　　交流仿寫(xiě)的詩(shī)。

　　十二：這最后一節(jié)詩(shī)，前兩句說(shuō)明什么問(wèn)題?(理想的實(shí)現(xiàn)給人們帶來(lái)的好處)

　　“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”說(shuō)了什么問(wèn)題?

　　(當(dāng)下正是好形勢(shì)，是我們實(shí)現(xiàn)理想的最好時(shí)間)

　　鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。

　　記憶附錄中關(guān)于理想的名人名言。

　　小結(jié)：我們知道理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明!

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、初步了解神話故事的特點(diǎn)，體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。

　　2.學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

　　3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)：

　　1、給下列加點(diǎn)字注音.

　　開(kāi)天辟地女?huà)z摻水塑造莽莽榛榛澄澈

　　2、文學(xué)常識(shí)填空。

　　(1)本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

　　(2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。

　　二、理解探究：

　　本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感，請(qǐng)對(duì)下面的句子加以分析體會(huì)。

　　(1)這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：“媽媽!”……女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。?

　　(2)她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。

　　三、合作釋疑：

　　女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫(xiě)法的?

　　四、課內(nèi)精讀：

　　①天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了，可是單單沒(méi)有人類。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

　　②不知道什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女?huà)z。據(jù)說(shuō)，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)�的景象，感到非常孤�?dú)。a.她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

　　③添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢

　　④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢

　　⑤想著，b.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。

　　⑥她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：?

　　⑦“媽媽!”?

　　⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。?

　　⑨女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。?

　　⑩她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。?

　　1.解釋文中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)。

　　神通廣大：

　　興高采烈：

　　2.文中畫(huà)曲線處運(yùn)用的描寫(xiě)方法是：a.，b.______________。

　　3.女?huà)z為什么就想到了造人?

　　4.她是如何造人的?

　　5.女?huà)z捏的人有什么特征?

　　6.科技發(fā)展的今天，你是怎樣看待這個(gè)故事的，與同學(xué)們討論討論。

　　五、拓展延伸：大魚(yú)和小魚(yú)

　　小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。要怎樣才能?chē)L到這種美味而又保證安全?”

　　“我的孩子，”大魚(yú)說(shuō)，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它。”

　　“可它們說(shuō)，那是最便宜的，因?yàn)樗�不付任何代價(jià)。”小魚(yú)說(shuō)。

　　“這可完全錯(cuò)了，”大魚(yú)說(shuō)，“最便宜的很可能恰好是最寶貴的，因?yàn)樗�希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它的里面裹著一只釣鉤?”

　　“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚(yú)又問(wèn)。

　　“那原則其實(shí)你都說(shuō)了。”大魚(yú)說(shuō)，“一種東西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。”(8分)

　　1、這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過(guò)展開(kāi)情節(jié)內(nèi)容的。

　　2、結(jié)合生活實(shí)際，文中的“釣鉤”可理解為。

　　3、大魚(yú)說(shuō)話很注意限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用，請(qǐng)從畫(huà)橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。

　　4、如果你是“小魚(yú)”，你覺(jué)得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是

　　。

　　答案

　　理解探究：(1)從女?huà)z的心理、神態(tài)兩方面寫(xiě)其喜悅。(2)通過(guò)景物描寫(xiě)襯托母親的辛苦。

　　合作釋疑：女?huà)z造人的情節(jié)是想象的，由于當(dāng)時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋，只好借助想象來(lái)解決問(wèn)題。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。

　　課內(nèi)精讀?1.神通廣大：形容本領(lǐng)極大。興高采烈：形容人的興致高，情緒飽滿。2.a.心理b.動(dòng)作?3.感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃。5.能說(shuō)會(huì)走。6.略

　　拓展延伸：1、對(duì)話描寫(xiě)或語(yǔ)言描寫(xiě)2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對(duì)

　　4、“一種東西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最寶貴的，因?yàn)樗�希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。”

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇5

　　一、教材分析

　　七年級(jí)下冊(cè)按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。全冊(cè)書(shū)六個(gè)單元，每個(gè)單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際兩個(gè)部分。

　　本冊(cè)書(shū)中的六個(gè)單元依次安排了如下資料：成長(zhǎng)、祖國(guó)、名人、文化、探險(xiǎn)、動(dòng)物。

　　第一單元中選取了五篇與個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)的文章，第二單元的五篇課文都是歌頌祖國(guó)、抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情的文章，第三單元中的文章寫(xiě)的是名人故事，第四單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章，第五單元主要反映的是人類對(duì)自然界勇敢的挑戰(zhàn)，第六單元也是以自然為主題的單元，集中選取了狀寫(xiě)動(dòng)物的文章

　　從閱讀部分的選文來(lái)說(shuō)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字兩個(gè)方面作了嚴(yán)格篩選，新吸取了超多的名家名篇，并以整體感悟、品味語(yǔ)言、理清思路、把握意蘊(yùn)、抓住要點(diǎn)、發(fā)表見(jiàn)解為閱讀潛力的實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面思考、組織單元。

　　綜合性學(xué)習(xí)，第一、三、五單元仍舊是三次規(guī)模小、層次少的小活動(dòng)，我們稱之為“寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)”。第二、四、六單元為三次規(guī)模比較大的綜合性活動(dòng)，我們稱之為“綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際”。三次小活動(dòng)分別是：成長(zhǎng)的煩惱、我也追“星”、漫話探險(xiǎn)，它們都是結(jié)合該單元的主題設(shè)計(jì)的，是對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀感染的一種延伸。每個(gè)綜合性學(xué)習(xí)都帶給了若干個(gè)活動(dòng)，能夠根據(jù)不同狀況有所增刪。這樣，既有選取的余地，又有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，真正為建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程帶給了可能。

　　本冊(cè)名著導(dǎo)讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲(chóng)記》。它們都與課堂閱讀有著有機(jī)的聯(lián)系，如：《童年》與成長(zhǎng)單元，《魯濱孫飄流記》與探險(xiǎn)單元，《昆蟲(chóng)記》與動(dòng)物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學(xué)生走向一片更為遼闊的天地。

　　課外古詩(shī)詞背誦，選取了十首古詩(shī)詞。主要由學(xué)生讀讀背背，增加文化淀集。

　　漢語(yǔ)知識(shí)：了解實(shí)詞。

　　二、學(xué)生狀況分析

　　一、二班，經(jīng)過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)鍛煉，突出的特點(diǎn)是：

　　1、學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的認(rèn)識(shí)和理解有了拓展。

　　2、能大膽嘗試和探究問(wèn)題，開(kāi)放性的問(wèn)題有自己的見(jiàn)解。

　　3、大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有濃厚的興趣。

　　4、課堂上有用于帶頭的好學(xué)生，課堂教學(xué)開(kāi)展還行。

　　存在的不足是：

　　1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣養(yǎng)成差。

　　2、學(xué)習(xí)比較盲目，目標(biāo)性不強(qiáng)。

　　3、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、合作探究意識(shí)不強(qiáng)。

　　4、基礎(chǔ)參差不齊，兩極分化嚴(yán)重。個(gè)性是有兩個(gè)考20分左右的差生。

　　5、積累較少，閱讀面不廣。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　首先、要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過(guò)程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的有機(jī)結(jié)合。

　　其次、要注意教學(xué)資料的開(kāi)放性。要使語(yǔ)文課由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣，拓展了學(xué)生的視野，加深了對(duì)課文的理解。

　　第三、要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué)，彼此構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。

　　第四、要注意教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)性。盡可能把過(guò)去由自己包辦的講解、提問(wèn)轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成學(xué)生的多種活動(dòng)，透過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)，讓學(xué)生掌握知識(shí)，并融會(huì)貫通，爛熟于心。

　　第五、注意教學(xué)手段的多樣性。應(yīng)引進(jìn)多種信息化教學(xué)手段，使學(xué)生從單一枯燥的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，去領(lǐng)略課堂里的精彩世界，要增強(qiáng)了語(yǔ)文課的吸引力，加速了學(xué)生盛知過(guò)程，促進(jìn)了認(rèn)知的深化。

　　第六、要注意教學(xué)組織形式的靈活性。要在課堂教學(xué)中想方設(shè)法組織學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式。

　　第七、注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。要改變以往一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行全面的評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　四、教學(xué)措施

　　根據(jù)學(xué)生的狀況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：

　　1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。

　　2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、潛力之間以及知識(shí)、潛力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

　　3、要重視學(xué)生思維潛力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的潛力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

　　4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文潛力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。

　　5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

　　6、做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)資料對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。

　　8、對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙基教學(xué)，做到既教書(shū)又育人。

　　9、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。

　　10、實(shí)行“雙體互促”課堂教學(xué)，培養(yǎng)合作精神，幫忙中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。

　　11、實(shí)行互批共批，以改促寫(xiě)的作文教學(xué)，有效提高作文水平。

　　12、優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。

　　13、實(shí)行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。

　　14、加強(qiáng)學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)興趣，提高寫(xiě)作水平。

　　15、讓優(yōu)生幫差生，實(shí)行“一幫一”學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

　　16、課前一分鐘演講，包括自我介紹，新聞消息，小故事，成語(yǔ)解說(shuō)等，鍛煉表達(dá)潛力

　　五、培優(yōu)輔差計(jì)劃

　　主要措施：

　　1、培優(yōu)重在拔尖，輔差重在提高

　　2、課堂上有意識(shí)給他們制造機(jī)會(huì)，讓優(yōu)生吃得飽，讓差生吃得好。

　　3、課外輔導(dǎo)，利用晚修，文體課的時(shí)間，組織學(xué)生加以輔導(dǎo)訓(xùn)練。

　　4、發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢(shì)，指名讓他帶一名差生，介紹方法讓差生懂得怎樣學(xué)，激起他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　5、對(duì)于差生主要引導(dǎo)他們多學(xué)習(xí)，多重復(fù)，在熟練的基礎(chǔ)上不斷提高自己的語(yǔ)文潛力，尤其是學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)用心性的提高方面要花大力氣。

　　6、優(yōu)生要鼓勵(lì)他們多做創(chuàng)新的事情，在閱讀和寫(xiě)作方面多下功夫。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇6

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1.知識(shí)與技能：有感情地朗讀課文，感知內(nèi)容，體味濟(jì)南的冬之美。

　　2.過(guò)程與方法：理清思路，體會(huì)比喻、擬人手法對(duì)突出景物特點(diǎn)的作用。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)景物獨(dú)特的感受，以及對(duì)其寄予的深情。

　　[重點(diǎn)難點(diǎn)]

　　1.教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，感知內(nèi)容，揣摩詞語(yǔ)，體會(huì)作者對(duì)景物的獨(dú)特感受。

　　2.教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)比喻、擬人手法對(duì)突出景物特點(diǎn)的作用。學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物的方法。

　　[教學(xué)方法]討論法、導(dǎo)讀法

　　[教具準(zhǔn)備]多媒體

　　[課前準(zhǔn)備]

　　布置學(xué)生去查閱有關(guān)老舍的資料，初步了解老舍及其代表作;查閱有關(guān)濟(jì)南的資料，深入了解濟(jì)南的地理位置，及其政治、文化背景，以開(kāi)闊視野。

　　[課時(shí)安排]2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　說(shuō)到冬天，北方的人們一般習(xí)慣在它前面加上修飾詞--“冰冷”或“嚴(yán)寒”;說(shuō)到冬天，人們會(huì)想到那肆虐的北風(fēng)，駭人的寒流，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。北方的冬天，給人的印象是“肅殺”的，可能會(huì)令習(xí)慣于溫暖的南方的人們懼怕而卻步。可是在老舍先生的筆下，“濟(jì)南的冬天”卻完全沒(méi)有了那種寒冷，那種肆虐，那種肅殺，而是一個(gè)“溫暖”的寶地。讓我們走進(jìn)老舍先生的《濟(jì)南的冬天》，感知濟(jì)南冬天的溫馨，觀看濟(jì)南冬天的美景;體味文章的意境之美，品味文章的語(yǔ)言之美。

　　板書(shū)課題。

　　二、作者及作品簡(jiǎn)介

　　理解為什么作者對(duì)濟(jì)南的冬天如此了解，為什么文中的情那么濃。

　　老舍于1929年離英回國(guó)，1930年前后來(lái)到山東，先后在濟(jì)南齊魯大學(xué)和青島山東大學(xué)任教7年之久，對(duì)山東產(chǎn)生了深厚的感情，山東被稱為他的“第二故鄉(xiāng)”。《濟(jì)南的冬天》是老舍1931年春天在濟(jì)南齊魯大學(xué)任教時(shí)寫(xiě)成的。可見(jiàn)作者是懷著對(duì)“故鄉(xiāng)”的深情來(lái)寫(xiě)的。

　　三、檢查預(yù)習(xí)，掌握字詞(多媒體)

　　鑲、響晴、溫晴、安適、肌膚、秀氣、綠萍、水藻、貯蓄、澄清、空靈、水墨畫(huà)、藍(lán)汪汪

　　四、研討思考

　　學(xué)生聽(tīng)老師配樂(lè)朗讀(也可放錄音)，并在聽(tīng)讀中思考以下問(wèn)題，然后討論，再回答，互相補(bǔ)充。

　　1.濟(jì)南的冬天總的特點(diǎn)是什么?

　　濟(jì)南冬天總的特點(diǎn)是無(wú)風(fēng)、響晴、溫暖的寶地。

　　2.課文寫(xiě)了濟(jì)南的冬天哪些景物?

　　寫(xiě)對(duì)濟(jì)南的總體感受：“暖和安適”的“理想境界”。寫(xiě)陽(yáng)光朗照下的山，勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà);寫(xiě)薄雪覆蓋下的山，再寫(xiě)城外的遠(yuǎn)山，最后寫(xiě)冬天的水色--寫(xiě)水藻之綠，襯托水的清澈、透明。

　　3.表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　作者繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天之美，又寄寓對(duì)祖國(guó)山河真摯的愛(ài)。

　　五、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　一、研讀與賞析

　　1.整體感知。

　　學(xué)生速讀第一、二自然段，討論下列問(wèn)題并自主解決。

　　(1)濟(jì)南冬天的總的特點(diǎn)是怎樣表達(dá)出來(lái)的?

　　通過(guò)對(duì)比，寫(xiě)出了濟(jì)南冬天的總特點(diǎn)是：無(wú)風(fēng)、響晴、溫晴。

　　與北平相比--無(wú)風(fēng)

　　與倫敦相比--響晴

　　與熱帶相比--溫晴

　　(2)濟(jì)南冬天的這種特點(diǎn)是源于什么樣的地形特點(diǎn)?

　　濟(jì)南的地形特點(diǎn)，決定了濟(jì)南冬天的特點(diǎn)。--“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒。”

　　此處學(xué)生可再體會(huì)：①為什么稱“小山”?(因?yàn)榍Х鹕街鞣搴０沃挥?85米(有本地有山可與之比較)。)②“圈兒”“口兒”，將“兒”字去掉可不可以?把去掉和不去掉的句子各朗讀一遍，比較一下效果。(答案是不可以。“兒”與“小”搭配，貼切地表現(xiàn)出其“小”，表達(dá)出一種由衷的“喜愛(ài)之情”。)

　　讓學(xué)生試著畫(huà)出這種地形，體會(huì)其特點(diǎn)，教師可根據(jù)學(xué)生畫(huà)出的地形圖作小結(jié)。

　　(3)教師小結(jié)。

　　在濟(jì)南的南面，距中心五里是的千佛山。它們確實(shí)都是小山，千佛山的主峰也只有海拔285米。它東接佛懋山，西連南馬鞍山、四里山，層巒疊翠，形成濟(jì)南的天然屏障。正是這特殊的地形特點(diǎn)，使得濟(jì)南的冬天“暖和安適”。

　　2.自由探究。

　　學(xué)生朗讀后，思考體味以下問(wèn)題，四人小組討論交流。

　　(1)你最喜歡濟(jì)南冬天的哪些景色?你認(rèn)為語(yǔ)段中哪個(gè)詞語(yǔ)用得最妙?妙在何處?

　　①“這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里。”

　　把小山比作“小搖籃”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出濟(jì)南的可愛(ài)。

　　②“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒”。

　　“睡著”“喚醒”是擬人的寫(xiě)法，將老城人格化，使之帶有生命的感覺(jué)與意味，表現(xiàn)了濟(jì)南“暖和安適”的特點(diǎn)。

　　③“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。”

　　“臥”字來(lái)寫(xiě)村莊，寫(xiě)雪，寫(xiě)它們模樣、情態(tài)，仿佛是寫(xiě)活物，活靈活現(xiàn)。

　　④“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。”

　　“害了羞”是將雪賦予了人的情感，“露出點(diǎn)粉色”寫(xiě)出了濟(jì)南冬天溫晴的特點(diǎn)。“微微”一詞用得貼切，因是“溫晴”而不是“熱帶”之熱。

　　⑤“天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢!”

　　“不忍得”將水人格化，使水富有了靈氣，突出水的“綠”，“綠的精神”之珍貴、可愛(ài)、美麗。“況且……還……”不可去掉，“況且”表達(dá)進(jìn)一步申述，或補(bǔ)充、追加新的理由，“還”表示范圍的擴(kuò)大，“況且……還……”相配合，進(jìn)一步突出了水“不忍得凍上”的原因。

　　(如此要點(diǎn)，文中還有多處，學(xué)生說(shuō)到哪些都可以，只要合乎情理即可。)

　　(2)有感情地朗讀你所喜歡的語(yǔ)段。

　　朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速及重音的把握，同時(shí)要體味、揣摩作者的意圖，有感情地朗讀。

　　3.合作探究。

　　進(jìn)一步探討，合作探究，學(xué)生間可質(zhì)疑，也可以向老師質(zhì)疑。同時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。

　　(1)濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景是以其突出特點(diǎn)“溫晴”為主線貫穿全文的。

　　(2)作者緊扣這一點(diǎn)，用第二、三、四段三段文字寫(xiě)了冬天的山景，第五段寫(xiě)了冬天的水色，按自下而上的順序：水面上、空中、半空中描寫(xiě)水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。

　　(3)作者拓展想象，將天氣、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。

　　(4)文章多用比喻和擬人，形似且神似，生動(dòng)貼切地表現(xiàn)出濟(jì)南冬天的無(wú)限生機(jī)和在冬天里孕育著的朦朧春意，表達(dá)了作者喜愛(ài)、贊美的深情。

　　(5)文章以“濟(jì)南的冬天”作標(biāo)題，表明不同于其他地方的冬天，最后以“這就是冬天的濟(jì)南”結(jié)束。其含義是：這溫暖如春、秀麗如畫(huà)、天明水凈的藍(lán)水晶的世界，就是冬天的濟(jì)南啊!這樣結(jié)尾既和開(kāi)頭“濟(jì)南真得算個(gè)寶地”相呼應(yīng)，又點(diǎn)了題，抒發(fā)了作者的贊美之情，給人留下無(wú)盡的回味。

　　二、體驗(yàn)反思

　　1.質(zhì)疑交流。

　　想一想，為什么作者能描繪出這么精彩的畫(huà)面，為什么語(yǔ)言能如此優(yōu)美?體會(huì)一下，在寫(xiě)法上本文與學(xué)過(guò)的課文《春》有什么相同之處?

　　寫(xiě)好文章，必須仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，經(jīng)過(guò)內(nèi)心感受揣摩才能成文。這兩篇文章作者都寫(xiě)出了自己的真切感受，甚至被外界景色感動(dòng)了，而寫(xiě)出了真情，那些比喻、擬人才那么活靈活現(xiàn)，富有靈性，才能達(dá)到神似。

　　2.拓展延伸。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)本文，你應(yīng)該想到：在生活中只有認(rèn)真觀察事物，寫(xiě)作文時(shí)才能寫(xiě)出事物的“形”;真正用心去揣摩，才能發(fā)現(xiàn)和寫(xiě)出事物的“靈性”;真正動(dòng)了感情，才能使你描寫(xiě)的事物真摯感人。平日里，我們要做生活的有心人，關(guān)注生活，關(guān)注周?chē)�的事物，多想多記，以豐富我們的生活積累，為寫(xiě)好文章打下牢固的基礎(chǔ)。

　　三、布置作業(yè)

　　請(qǐng)你仔細(xì)觀察北京冬天的景物，傾注你的無(wú)限熱愛(ài)之情，借鑒課文中的某些寫(xiě)法，將最有特點(diǎn)的景物寫(xiě)出來(lái)，自擬題目，字?jǐn)?shù)不限。

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　12.濟(jì)南的冬天

　　總特點(diǎn)：無(wú)風(fēng)，響晴，溫暖--貫串全文

　　對(duì)濟(jì)南的總感受：“溫暖安適”的“理想境界”

　　陽(yáng)光朗照下的山就像一幅淡雅的水墨畫(huà)

　　薄雪覆蓋下的山秀氣

　　城外遠(yuǎn)處的山如詩(shī)似畫(huà)

　　冬天的水色--水藻之綠，襯托水之清澈、透明

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、理解寓言的含義。

　　2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、理解寓言含義，加強(qiáng)理解表述的正確性。　　2、反復(fù)朗讀，在朗讀中加深理解;學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。　　【教學(xué)難點(diǎn)】　　對(duì)寓言含義的理解。　　【課前準(zhǔn)備】

　　多媒體。

　　【課時(shí)安排】

　　兩課時(shí)。

　　【教學(xué)流程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　俗話說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)“得”與“失”呢?周?chē)?guó)平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個(gè)啟迪。

　　寓言，是文學(xué)體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。外國(guó)有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國(guó)的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。

　　二、詞語(yǔ)教學(xué)　　通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。

　　附補(bǔ)充的重要詞語(yǔ)：

　　1、正音：

　　皎潔(jiǎo)心曠神怡(kuàng)(yí)

　　2、釋詞：

　　慧心：這里指智慧。　　心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊，開(kāi)朗。怡，愉快。舉世無(wú)雙：整個(gè)世上沒(méi)有第二個(gè)人可以相比。舉，全。　　迭生：一次又一次地發(fā)生。迭，屢次。

　　三、整體感知

　　1、聽(tīng)讀。　　2、學(xué)生朗讀。

　　3、討論發(fā)言。

　　大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生小組討論：

　　問(wèn)題組：

　　1、這則寓言講了一個(gè)什么故事?(要求學(xué)生完整復(fù)述課文)

　　2、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。

　　四、研讀賞析

　　1、研討賞析：

　　出示問(wèn)題組，學(xué)生討論，教師略加點(diǎn)撥：

　　問(wèn)題組：

　　1、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)找出有關(guān)詞語(yǔ)。

　　前：“尤愛(ài)”、“無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風(fēng)韻”

　　后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”　　這是對(duì)比的寫(xiě)法。

　　2、為什么會(huì)發(fā)生這種巨大的變化?　　她“得”了月亮，“失”了樂(lè)趣。　　──白兔擁有了月亮后，把它當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，害怕失去，因而緊張不安，產(chǎn)生出無(wú)窮的得失之患，失去了賞月的樂(lè)趣。

　　3、這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?　　擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　2、感悟語(yǔ)言：

　　⑴體會(huì)詞語(yǔ)的精美。　　──可是，說(shuō)也奇怪，從前的閑適(悠閑)心情一掃而光了，腦中只繃(有)著一個(gè)念頭：“這是我的月亮!”請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地地體驗(yàn)一下，句中加點(diǎn)詞能否換成括號(hào)內(nèi)的?為什么?　　“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無(wú)憂無(wú)慮。而“繃”的強(qiáng)度更甚，充分體現(xiàn)出白兔患得患失的心態(tài)。　　⑵體會(huì)句子的精美。　　對(duì)稱。如：“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。

　　五、拓展延伸

　　1、試想一下，是否“一無(wú)所有”就心安理得?　　2、你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?應(yīng)該具有怎樣的人生態(tài)度?　　(以上各題允許學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)指正。)

　　六、布置作業(yè)

　　1、完成“研討與練習(xí)”一、二;“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”有關(guān)練習(xí)。

　　2、預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們，《白兔和月亮》告訴我們：面對(duì)財(cái)富、幸福，我們應(yīng)該怎么辦?不僅如此，大家還須知道，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們也要做好充分的心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)周?chē)?guó)平的另一篇寓言《落難的王子》，體會(huì)它給我們所帶來(lái)的警示。

　　二、詞語(yǔ)教學(xué)

　　通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。

　　附補(bǔ)充的重要詞語(yǔ)：

　　1、正音：

　　稟告(bǐng)擄(lǔ)

　　2、釋詞：

　　稟告：向上級(jí)或上級(jí)告訴事情。

　　突如其來(lái)：突然發(fā)生。突如，突然。

　　三、整體感知

　　1、范讀。　　2、學(xué)生朗讀。

　　3、討論發(fā)言：

　　大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生討論：

　　問(wèn)題組：

　　1、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?　　厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。

　　2、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?

　　線索人物，是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　四、研讀賞

　　1、研討賞析：

　　預(yù)設(shè)問(wèn)題組，學(xué)生解答：

　　⑴王子落難前后的性格有何不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　王子開(kāi)始時(shí)性格很脆弱，多愁善感，后來(lái)他經(jīng)歷了厄運(yùn)，并且沒(méi)有被厄運(yùn)嚇倒，挺了過(guò)來(lái)，從而變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑵“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到“我”的頭上。這一情節(jié)說(shuō)明了什么?　　告訴讀者──人生在世，不幸和災(zāi)難都可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　⑶“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話分別是在什么情況下出現(xiàn)的?這樣寫(xiě)起什么作用?

　　①王子聽(tīng)到天災(zāi)人禍的消息時(shí)。　　②“我”聽(tīng)到王子的遭遇時(shí)。　　③后人見(jiàn)到“我”遭受厄運(yùn)時(shí)。　反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　2、拓展反思：

　　從生活中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己堅(jiān)韌的意志?(學(xué)生討論，教師及時(shí)指正。)

　　參考：要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長(zhǎng)跑并非厄運(yùn)，但也可以鍛煉人的意志，使人堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝脆弱。

　　五、與《白兔和月亮》比較閱讀

　　學(xué)生自由評(píng)說(shuō)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　六、課堂小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)的兩篇寓言，分別從不同側(cè)面告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣確立人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。我要告訴你們：不計(jì)較得失，就是最大的“得”;不計(jì)較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上，遠(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。　　七、布置作業(yè)

　　1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。　　2、作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。　　兩題中任選一題。不少于800字。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇8

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①把握文章脈絡(luò)，理解文章主旨。

　　②了解作者含蓄而深沉的思想感情。

　　③學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法，提高觀察力和想像力。

　　④自我反思，以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①紫藤蘿花的象征意義及其主旨的顯現(xiàn)。

　　②生動(dòng)而細(xì)致的景物描寫(xiě)。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生查閱字典、詞典，掃除文字障礙，熟悉內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　①朗讀課文，獲取足量信息。

　　②整體感知內(nèi)容，理解文章的主旨

　　③體會(huì)作者的思想感情。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　19世紀(jì)，有一位英國(guó)將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上打了敗仗，落荒而逃，躲進(jìn)農(nóng)舍的草堆里避風(fēng)雨，又痛苦，又懊喪。茫然中，他忽然發(fā)現(xiàn)墻角處有一只蜘蛛在風(fēng)中拼力結(jié)網(wǎng)。蛛絲一次一次被風(fēng)吹斷，蜘蛛一次一次地拉絲重結(jié)，毫不氣餒，終于把網(wǎng)結(jié)成。將軍深受激勵(lì)，后來(lái)重整旗鼓，終于在滑鐵盧戰(zhàn)役中打敗了拿破侖。這位將軍就是赫赫有名的威靈頓。

　　威靈頓將軍受到蜘蛛的啟發(fā)，改變了自己的命運(yùn)。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)著名女作家宗璞寫(xiě)的散文《紫藤蘿瀑布》，看看作者曾有過(guò)怎樣的際遇?面對(duì)紫藤蘿花，作者有些什么感悟?而我們又會(huì)從中得到怎樣的人生啟迪?

　　板書(shū)課題。

　　作者、作品背景簡(jiǎn)介

　　整體感知

　　①范讀課文

　　最好由教師范讀。也可以放錄音或請(qǐng)有一定朗讀水平的同學(xué)朗讀。總之要起到示范的作用。朗讀之前，提出朗讀標(biāo)準(zhǔn)，讓同學(xué)們注意感悟。

　　②默讀思考

　　要求學(xué)生獨(dú)立完成思考，不理解的做好記錄，傾聽(tīng)他人意見(jiàn)。

　　思考題：

　　a.試著給課文劃分層次。

　　b.作者的思想感情發(fā)生了怎樣的變化?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　c.這篇課文表現(xiàn)了怎樣的中心意思?試著找出最能表現(xiàn)課文中心的句子。

　　①課堂交流

　　提示學(xué)生注重分析理解過(guò)程，淡化結(jié)論(結(jié)論可以是多樣的)。

　　a.文章圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情。由看花(1—6)、憶花(7一9)和思花(10、11)三部分組成。

　　b.因?yàn)榧彝ピ庥銎群Α⑿〉苌砘冀^癥等原因，多年來(lái)焦慮和悲痛一直壓在作者的心頭。面對(duì)生機(jī)勃勃的紫藤蘿花，作者深受啟發(fā)和鼓舞，產(chǎn)生了精神上寧?kù)o和生的喜悅，進(jìn)而感悟出人生的哲理。

　　c.作者見(jiàn)到一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花，睹物釋?xiě)眩�由花兒自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恒�?大意正確即可)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”

　　研讀與賞析(上)

　　①教師導(dǎo)學(xué)

　　本文以“紫藤蘿瀑布”為題，但文章的主要內(nèi)容顯然不僅僅是描寫(xiě)紫藤蘿。作者面對(duì)盛開(kāi)的紫藤蘿花，深受啟示，撫今追昔，感悟出深刻的人生哲理。這種寫(xiě)法稱之為“托物言志”或曰“借景抒情”。下面我們深入細(xì)致地研討一下課文，看看紫藤蘿在哪些方面對(duì)作者的思想感情產(chǎn)生了影響?為什么面對(duì)紫藤蘿瀑布，作者的感情會(huì)產(chǎn)生那樣的變化，對(duì)生命有那樣的感悟?大家可圍繞這個(gè)話題，再深入提出問(wèn)題，進(jìn)行討論，力求對(duì)文章能有更全面、更深刻的理解。

　　②自主探究

　　默讀課文，調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)對(duì)課文的理解和個(gè)人的感受，提出最有價(jià)值、最深刻、最喜歡的問(wèn)題。

　　③小組討論、課堂發(fā)言，確定思考題

　　小組交流，對(duì)個(gè)人提出的問(wèn)題進(jìn)行篩選、整理。教師引導(dǎo)學(xué)生課堂交流，將思考題逐漸集中到以下方面：

　　a.紫藤蘿有過(guò)怎樣的變遷?作者為什么會(huì)對(duì)紫藤蘿產(chǎn)生這樣濃厚的感情?

　　b.聯(lián)系背景材料，試說(shuō)說(shuō)紫藤蘿的命運(yùn)有什么象征意義。

　　c.作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的?找出相關(guān)的句子讀一讀，議一議。

　　d.怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”?

　　e.“它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”包含了怎樣的哲理?

　　④全班討論、明確：

　　教師引導(dǎo)學(xué)生深入討論，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確：

　　a.“十多年前”家門(mén)外的一株大紫藤蘿，后來(lái)被拆掉毀壞了。過(guò)了這么多年，紫藤蘿花又盛開(kāi)了

　　作者通過(guò)紫藤蘿的變遷，聯(lián)想到類似的家庭境狀和人生際遇，觸景生情，思想感情自然隨之起伏涌動(dòng)。

　　b.紫藤蘿的命運(yùn)，從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫(xiě)照和象征。

　　c.引導(dǎo)學(xué)生品味第7段和第10段的內(nèi)容，并理解：

　　面對(duì)眼前盛開(kāi)的紫藤蘿瀑布，作者觸景生情：盡管家庭、人生以至國(guó)家、民族等都像紫藤蘿一樣，有著不幸的過(guò)去，但畢竟事過(guò)境遷。重要的是現(xiàn)在，一切都像紫藤蘿一樣，好起來(lái)了。作者的思想感情因之得以升華，對(duì)人生的意義有了全新的深刻的理性認(rèn)識(shí)。

　　d.遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后，要面對(duì)新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。

　　e.積小流以成江河。每個(gè)人都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一分子，只有每個(gè)人都奮發(fā)有為，四化大業(yè)才能燦爛輝煌。

　　布置作業(yè)

　　①識(shí)記字詞，完成“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。

　　②進(jìn)一步閱讀課文，談?wù)劚疚脑趯?xiě)景狀物方面有什么特色。

　　③舉例說(shuō)明本文所運(yùn)用的修辭方法及其作用。

　　④完成“研討與練習(xí)”二。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　①了解本文寫(xiě)景狀物的方法。

　　②領(lǐng)會(huì)修辭的作用。

　　③自我反思，以積極的態(tài)度面對(duì)人生

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　檢查作業(yè)

　　研讀與賞析(下)

　　①教師導(dǎo)學(xué)

　　上節(jié)課，我們主要就課文思想內(nèi)容方面進(jìn)行了研討。這節(jié)課我們就寫(xiě)作方面再進(jìn)行分析。本文在寫(xiě)法上主要采用了托物言志和借景抒情的表現(xiàn)方法。借景抒情大家是知道的。所謂托物言志，就是假托一種事物，賦以某種象征意義，表現(xiàn)作者的思想感情。而寫(xiě)景狀物是抒情言志的基礎(chǔ)，首先要把景物寫(xiě)好，在寫(xiě)景狀物中要飽含感情。待水到渠成，再加以精要的抒情和議論。情從景出，議從景來(lái)，才是好文章。同學(xué)們可就下面的問(wèn)題，展開(kāi)討論，看看本文在寫(xiě)作方面會(huì)給我們?cè)鯓拥膯�發(fā)。

　　②合作探究

　　[小組討論]

　　a.作者是從哪幾個(gè)方面，按什么順序?qū)κ㈤_(kāi)的紫藤蘿進(jìn)行描寫(xiě)的?

　　b.舉例說(shuō)明本文采用了哪些修辭方法，作用是什么?

　　c.從哪些內(nèi)容上，可以看出本文所表現(xiàn)的思想感情是含蓄而深沉的?

　　d.哪些句子可以看出景中有情?請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?/p>

　　e.本文對(duì)景物的描寫(xiě)生動(dòng)而細(xì)致，這源于作者的怎樣的功力?這對(duì)你有怎樣的啟示?

　　[課堂討論]

　　對(duì)上述問(wèn)題，采用同學(xué)之間、師生之間互動(dòng)的形式進(jìn)行討論，最終明確結(jié)論。(有關(guān)提示)

　　a.先寫(xiě)花瀑，次寫(xiě)花穗，再寫(xiě)花朵。是按由整體到局部的順序描寫(xiě)的。

　　c.作者的感情宣泄是很有分寸的，沒(méi)有大悲大喜。例如，即使對(duì)過(guò)去家庭所受的苦難，也只是以紫藤蘿花朵的“稀落”和“索性連那稀零的花串也沒(méi)有了”作喻，來(lái)表達(dá)自己的感受;對(duì)“文~”期間思想的荒謬，也以“那時(shí)的說(shuō)法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系”譏諷一下，沒(méi)有聲色俱厲的批判。對(duì)于小弟的病癥，僅用“一直壓在我心頭上的焦慮和悲痛”帶過(guò)而已……

　　正是這種感情的節(jié)制，冷靜的思考，才使得作者能從個(gè)人情感的糾葛飛躍到對(duì)生命本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。這充分表現(xiàn)了作者思想的深刻性。

　　e.來(lái)源于作者敏銳的觀察力、豐富的想像力、卓越的文字表現(xiàn)力和對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。啟發(fā)我們平時(shí)要關(guān)注人生，關(guān)注社會(huì)，熱愛(ài)生活;要善于觀察，勤于思考;經(jīng)常練筆，不斷積累：同時(shí)要大膽想象，探索創(chuàng)新。

　　體驗(yàn)與反思

　　①質(zhì)疑交流

　　教師啟發(fā)學(xué)生提出疑難問(wèn)題，大家共同討論解決。

　　歸納問(wèn)題，討論明確：

　　a.怎樣理解“那時(shí)的說(shuō)法，花和生活腐化有什么必然關(guān)系。”?

　　現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)的確不可思議，但是在極左思潮泛濫的年代里。事實(shí)就是這樣。人們狹隘地理解勞動(dòng)人民的感情，認(rèn)為賞花不應(yīng)該是勞動(dòng)者的本分，賞花是低級(jí)情調(diào)，甚至認(rèn)為賞花就會(huì)腐化墮落。了解這些有助于我們認(rèn)識(shí)過(guò)去，更加珍惜來(lái)之不易的美好生活。

　　b.文章開(kāi)頭說(shuō)“我不由得停住了腳步”，結(jié)尾說(shuō)“我不覺(jué)加快了腳步”，各有什么含義?其作用是什么?

　　“停住了腳步“是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引。”加快了腳步“是被紫藤蘿的生命活力所感染，所催促。前者的作用是引起懸念，后者的作用是照應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，并深化了主題。

　　②經(jīng)驗(yàn)反饋

　　a.課文中哪些句子能引起你的共鳴?談?wù)勼w會(huì)。

　　b.你認(rèn)為哪些景物描寫(xiě)得最好，試著仿寫(xiě)幾句。

　　c.讀了這篇課文，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人生的挫折與不幸?

　　以上問(wèn)題只要談出意見(jiàn)，言之成理即可。

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”一、三。

　　②仿照本文的寫(xiě)法，完成300字的隨筆。內(nèi)容、文體不限。

　　點(diǎn)評(píng)

　　本教學(xué)案學(xué)法指導(dǎo)鮮明而突出，十分注重倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鮮明地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。同時(shí)也十分注重教師在教學(xué)過(guò)程中的參與性和引導(dǎo)作用。

　　本教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)準(zhǔn)確，重點(diǎn)突出，表述嚴(yán)謹(jǐn)，可操作性強(qiáng)，便于學(xué)生把握，符合新課程改革的理念。

　　教學(xué)內(nèi)容的處理方面，兼顧了知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度教學(xué)目標(biāo)的整合，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科人文性和工具性雙重的原則。在人文素養(yǎng)方面，啟發(fā)學(xué)生思考人生、關(guān)注社會(huì)。在語(yǔ)文工具性方面，側(cè)重基本字詞等語(yǔ)言知識(shí)的積累，特別注重閱讀能力、口頭表達(dá)能力和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。

　　在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，設(shè)置了“整體感知”、“研讀與賞析”、“體驗(yàn)與反思”等三大教學(xué)板塊，整個(gè)教學(xué)流程由淺入深，由表及里，循序漸進(jìn)，符合由感性到理性的一般認(rèn)知規(guī)律。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇9

　　教學(xué)用具：多媒體教學(xué)課件

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)想：把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，默讀以疏通其文，朗讀以領(lǐng)悟其妙。本文內(nèi)容比較淺顯，可以學(xué)生自讀為主，教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦，流暢地復(fù)述課文內(nèi)容，從而深刻地理解“物外之趣”。

　　第1課時(shí)：初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。合作研討第1―2段。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：

　　“青梅竹馬”這個(gè)成語(yǔ)大家都是知道的。可是你們知道其中“竹馬”是什么意思嗎?李白有詩(shī)云：“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)千里，兩小無(wú)嫌猜。”其中“竹馬”就是小孩子將竹竿跨在襠下當(dāng)作馬來(lái)騎。這種想象和作法很有意思吧。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)清代文字家沈復(fù)的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我們?cè)S多兒時(shí)的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來(lái)意想不到的啟發(fā)。

　　二、學(xué)法指導(dǎo)

　　1、文言文是古代的書(shū)面語(yǔ)，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)，學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語(yǔ)言。學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。一是要熟讀、背誦，體驗(yàn)文言文的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣：二是要用心領(lǐng)悟，目的是為了把“言”和“意”融為一體，見(jiàn)“言”而知“意”;三是不斷積累文言詞匯，掌握文言文的表達(dá)工具。

　　2、學(xué)習(xí)本文，首先要很好地借助工具書(shū)，疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時(shí)，要很好地把握語(yǔ)氣和節(jié)奏，要大聲地讀，讀出點(diǎn)文言味兒來(lái)，讀出文章的主旨。

　　3、傳統(tǒng)的朗讀和背誦是學(xué)習(xí)文言文的好方法。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)默讀的朗讀的基礎(chǔ)上，疏通文意、感悟課文內(nèi)容，然后進(jìn)一步朗讀，最后達(dá)到熟讀成誦的目的。

　　三、作品，作者簡(jiǎn)介

　　課文節(jié)選自《浮生六記，閑情趣事》。作者沈復(fù)，字三白，長(zhǎng)洲人，清代文學(xué)家。

　　四、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。

　　1、教師范讀。請(qǐng)同學(xué)注意讀音和句讀。

　　試著劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。

　　(1)見(jiàn)/藐小之物/必/細(xì)察其紋理，故/時(shí)有/物外之趣。

　　(2)私/擬作/群鶴舞于空中。

　　(3)心之所向，則/或千或百，果然/鶴也。。

　　(4)昂首/觀之，項(xiàng)/為之強(qiáng)。

　　(5)作/青云白鶴/觀。

　　(6)果如/鶴唳云端，為之/怡然稱快。

　　(7)蹲其身，使/與臺(tái)齊。

　　(8)見(jiàn)/二蟲(chóng)斗草間。

　　2、學(xué)生自讀，給下列加點(diǎn)的字注音。以下內(nèi)容應(yīng)出示投影

　　童稚(zhì)藐(miǎo)小項(xiàng)為之強(qiáng)(jiāng)鶴唳(lì)云端怡(yí)然稱快

　　凹(āo)凸(tū)土礫(lì)壑(hè)龐(páng)然大物蝦(há)蟆(ma)

　　3、反復(fù)朗讀課文，熟悉課文。

　　方式：齊讀、小組讀、男女生讀。

　　五、合作研討第1―2段。

　　1、小組合作研討第1--2段。

　　要求：直譯，字句落實(shí)。

　　小組討論后，交流。略

　　2、詞語(yǔ)積累：

　　余張目對(duì)日明察秋毫藐小之其故時(shí)物外

　　成私擬于之則或項(xiàng)強(qiáng)素帳徐以作觀如唳為怡然

　　3、再讀課文1―2段，熟讀成誦。

　　六、布置作業(yè)：1、背誦1―2段

　　2、注音10個(gè)，每個(gè)5遍。

　　第2課時(shí)：熟讀課文，合作研討第3―4段，理解課文中表現(xiàn)的“物外之趣”，感悟“物外之趣”這一精神體驗(yàn)的意義。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　1、檢查背誦1―2段。

　　2、抽查詞語(yǔ)掌握情況：

　　(1)能張目對(duì)日，明察秋毫(秋毫，鳥(niǎo)類到了秋天，重新生出來(lái)的非常纖細(xì)的羽毛。后用來(lái)比喻最細(xì)微的事物。)

　　(2)故時(shí)有物外之趣。(故，所以)

　　(3)私擬作群鶴舞于空中。(私，暗自、暗暗地。于，在。)

　　(4)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。(強(qiáng)，通“僵”，僵硬的意思。)

　　(5)又留蚊于素帳中，徐噴以煙。(徐，慢慢地。)

　　(6)果如鶴唳云端。(唳，鳥(niǎo)鳴。)

　　(7)見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)

　　(8)徐噴以煙。(以，用。)

　　3、翻譯句子

　　(1)心之所向，則或千或百，果然鶴也。

　　(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都變成鶴了。)

　　(2)作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

　　(比作“青云白鶴”的景觀，果然它們就像白鶴在云端飛鳴，[我]為此高興得[不斷地]叫好。)

　　教師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)給予賞識(shí)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

　　二、合作研討第3―4段

　　1、齊背1―2段，試背3―4段。

　　2、小組合作研討第3--4段。

　　要求：直譯，字句落實(shí)。

　　小組討論后，交流。略

　　3、詞語(yǔ)積累：

　　其為怡然自得

　　斗草間興蓋方盡鞭驅(qū)

　　4、“之”的用法：

　　(1)見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)

　　(2)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。(之，指蚊子。)

　　(3)使之沖煙而飛鳴。(之，蚊子。)

　　(4)驅(qū)之別院。(之，它。指癩蛤蟆。)

　　5、反復(fù)讀3―4段，背誦。

　　三、合作、探究、質(zhì)疑：

　　1、背誦全文，這篇課文主要寫(xiě)的是什么?

　　背誦后，引導(dǎo)同學(xué)回答，寫(xiě)作者兒時(shí)的“物外之趣”。

　　2、小組合作研討：

　　課文中所說(shuō)的“物外之趣”指的什么?作者為什么會(huì)產(chǎn)生“物外之趣”?這對(duì)你有什么啟發(fā)?

　　明確：

　　“物外之趣”：(1)把“夏蚊成雷”比作“群鶴舞于空中”。

　　(2)把草叢、蟲(chóng)蚊、土礫比作森林、野獸、丘壑。

　　(3)觀“二蟲(chóng)斗草間”，懲治癩蛤蜞。

　　教師點(diǎn)撥：“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據(jù)眼前自然景物的形象，在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂(lè)趣。它是一種精神體驗(yàn)。應(yīng)該理解到，作者把原來(lái)這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奧妙無(wú)窮而樂(lè)在其中，這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。

　　這種“物外之趣”是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來(lái)的。

　　投影顯示：

　　自然景物

　　思維方式

　　新的形象

　　物外之趣

　　夏蚊成雷

　　群鶴舞空

　　怡然稱快

　　草叢、蟲(chóng)

　　蚊、土礫

　　聯(lián)想和想像

　　森林、野

　　獸、丘壑

　　怡然自得

　　癩始蟆

　　龐然大物

　　拔山倒樹(shù)

　　大快人心

　　(鞭打、驅(qū)趕)

　　同學(xué)自己暢談啟發(fā)。

　　教師小結(jié)：聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn)，勇于實(shí)踐，做一個(gè)敢想敢做，勇于開(kāi)拓的人。

　　3、多角度思考：

　　“我”為小蟲(chóng)打抱不平，為什么只是“驅(qū)之別院”，而不是將癩始蟆處死?

　　答案不求一致：珍惜生命;處置有度;不忍心。

　　四、體驗(yàn)反思

　　1、你有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷?試展示一下自己的創(chuàng)造力。

　　鼓勵(lì)同學(xué)們敞開(kāi)述說(shuō)，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心暢談體會(huì)。做好評(píng)價(jià)。

　　2、你認(rèn)為怎樣做才算是一個(gè)有情趣的人?

　　熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活;富于聯(lián)想和想像，有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美。答案不求統(tǒng)一，只要言之成理即可。要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，對(duì)有創(chuàng)意的回答，教師要給予鼓勵(lì)。

　　五、練習(xí)鞏固：

　　試解釋下列詞。

　　1、凸者為丘，凹者為壑。，(丘，山丘。壑，山溝。)

　　2、捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。(鞭，用鞭子抽打。)

　　3、蹲其身，使與臺(tái)齊。(其，自己。)

　　4、以草為林。(以，把。)

　　5、神游其中。(其中，這里面。指想像中的境界。)

　　6、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。(為，被。)

　　翻譯句子

　　1、蹲其身，使與臺(tái)齊。

　　(蹲下身子，使自己和花臺(tái)齊平。)

　　2、神游其中，怡然自得。

　　([我]便在這種境界中親歷游覽。)

　　3、見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間。

　　([我]看到兩只小蟲(chóng)在草間相斗。)

　　4、捉始蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

　　(捉住癩始蟆，用鞭子抽打了幾十下，把它趕到了別的院子。)

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦默寫(xiě)全文。

　　2、“體驗(yàn)反思2”寫(xiě)成300字的短文。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇10

　　1.整體設(shè)計(jì)思路

　　學(xué)生課前自主掌握了字音字形;以作者的一段傳奇故事作為導(dǎo)入，創(chuàng)造教學(xué)情境;讓學(xué)生抓住記敘的六要素，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述出來(lái)，能有重點(diǎn)地復(fù)述故事;在學(xué)生學(xué)法上力求做到討論-合作-探究模式,盡量將課堂交給學(xué)生，發(fā)揮他們的主人翁精神去主動(dòng)學(xué)習(xí)，重視通過(guò)相關(guān)詞語(yǔ)表現(xiàn)作者心理活動(dòng)，問(wèn)題設(shè)計(jì)盡量做到由淺入深;多次熟讀課文的基礎(chǔ)上，以自由發(fā)言、小組討論、全班總結(jié)為主要形式，讓學(xué)生對(duì)文章主旨進(jìn)行梳理，對(duì)人物進(jìn)行多角度的探討，教師盡量不給出標(biāo)準(zhǔn)答案，而是能引導(dǎo)學(xué)生去理解去思考。作業(yè)設(shè)計(jì)有梯度，有深淺，既夯實(shí)了基礎(chǔ)，也又鍛煉寫(xiě)作能力，寫(xiě)真情實(shí)感的作文，還把課堂教學(xué)延伸至家庭中，真正理解“正視困難-分解苦難-逐一解決-克服苦難”這一文章的中心思想;從而很好地把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

　　2.教學(xué)背景分析

　　教學(xué)內(nèi)容分析：

　　《走一步，再走一步》是九年制義務(wù)教育人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的第二篇課文。學(xué)習(xí)這一單元在語(yǔ)文知識(shí)及能力方面，要訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣來(lái)。在學(xué)習(xí)方法方面，要引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句等方式，概括文章的中心，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。在情感方面，要引導(dǎo)學(xué)生體味人生，關(guān)愛(ài)生命。作為本單元的第一篇精讀課文，看起來(lái)表面淺顯，實(shí)則意義深遠(yuǎn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀教育的好教材，而且寫(xiě)出的是作者少年時(shí)代的事，易于引發(fā)學(xué)生的心靈體驗(yàn)，引起共鳴。這對(duì)于一個(gè)剛剛跨入初中大門(mén)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、生活上，還是在人生目標(biāo)的定位上都具有指導(dǎo)意義。

　　學(xué)生情況分析：

　　七年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)擁有了一定的生活經(jīng)歷和一定的閱讀能力。他們可以通過(guò)自己閱讀這篇課文去把握文章的大部分信息。但是，讓他們從生活經(jīng)歷中去感悟人生哲理，特別是借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)去觀照自己的實(shí)際生活，還有很大的困難。另外，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)在家中都是獨(dú)生子女，父母長(zhǎng)輩嬌慣的比較多，孩子容易站在自己的角度考慮問(wèn)題，很少顧及父母、親人及其他同伴的感受，教師要充分發(fā)揮教材的教育功能，創(chuàng)設(shè)貼近生活的教育情境，鍛煉學(xué)生多角度思維的能力，形成換位思考的品質(zhì)。

　　3.教學(xué)目標(biāo)分析

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、與文本對(duì)話，較完整地復(fù)述故事情節(jié)，做到條理清楚，詳略合適;

　　2、訓(xùn)練學(xué)生品析文章精美詞句的能力;

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1、多角度、有創(chuàng)意地探究課文。

　　2、與文中人物對(duì)話，換位思考揣摩人物內(nèi)心世界，把握人物的思想感情。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　1、與作者對(duì)話，多角度獲得人生啟迪，使學(xué)生在生活中，能夠正確面對(duì)困難;

　　4.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

　　教學(xué)重點(diǎn)：揣摩文中人物的內(nèi)心情感世界，探討文章主題思想。

　　教學(xué)難點(diǎn)：將“走一步，再走一步”所蘊(yùn)含的人生哲理運(yùn)用到生活實(shí)際中。

　　5.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(含：教學(xué)方法、技術(shù)手段和教學(xué)媒體應(yīng)用等)

　　一、設(shè)置情境，激趣導(dǎo)入

　　1945年1月，正是二戰(zhàn)期間。在英格蘭的沃頓空軍基地，一個(gè) 上尉飛行員接受了一項(xiàng)任務(wù)，駕駛沒(méi)有任何武器裝備和防護(hù)設(shè)施的 蚊式雙引擎飛機(jī)深入到德軍本土執(zhí)行偵察任務(wù)。他覺(jué)得幾乎無(wú)法完 成任務(wù):他想象著飛機(jī)坐艙被炮彈擊中，自己鮮血飛濺，連跳傘的力 氣都沒(méi)有。第二天，他駕機(jī)滑行在跑道上，他告誡自己，現(xiàn)在，只 是起飛，飛起來(lái)就行。升到兩萬(wàn)五千米高空時(shí)，他又告誡自己，現(xiàn) 在所要做的，是在地面無(wú)線電的指導(dǎo)下，保持這個(gè)航向20分鐘，就 可以到達(dá)荷蘭的素文島，這個(gè)，不難做到。就這樣，他不斷告誡自 己，下面，只是飛越荷蘭，這并不難。然后，是飛臨德國(guó)，根本不 須想更多的事，而且，還有后方的無(wú)線電支持。就這樣，一程又一 程，這位上尉終于完成了任務(wù)，當(dāng)他接受盟軍的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，他說(shuō)，我 之所以能夠成為孤膽英雄，完全是因?yàn)槲倚�時(shí)候一段經(jīng)歷的啟示。

　　設(shè)計(jì)意圖：旨在通過(guò)故事的開(kāi)頭，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，形成一種強(qiáng)烈的閱讀期待心理，拉近學(xué)生與文本的距離。

　　二、復(fù)述情節(jié)，整體感知

　　1、復(fù)述導(dǎo)航

　　根據(jù)記敘要素講述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

　　時(shí)間：七月里一個(gè)悶熱的日子。

　　地點(diǎn)：美國(guó)費(fèi)城。

　　人物：“我”和五個(gè)小伙伴、父親。

　　事件起因：因?yàn)橥鎻椬佑螒蛲鎱捔耍�都想找些新的花樣�?lái)玩。

　　事件經(jīng)過(guò)和結(jié)果(思路點(diǎn)撥)：猶豫不決--爬上石架--陷入險(xiǎn)境--心驚肉跳 --父親鼓勵(lì)--有了信心--信心大增--成功脫險(xiǎn)。

　　一句話歸納主要內(nèi)容：我和小伙伴去爬懸崖，中途被棄遇險(xiǎn)，內(nèi)心恐懼萬(wàn)分，后來(lái)經(jīng)過(guò)父親的指點(diǎn)，擺脫困境的故事。

　　2、指名學(xué)生面對(duì)全班復(fù)述，師生共同評(píng)價(jià)。

　　設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作好鋪墊;既是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的訓(xùn)練，又可以對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力培養(yǎng)。

　　三、研讀文本，感悟主旨

　　1、閱讀文本，思考并研討以下問(wèn)題：

　　①課文為什么以“走一步，再走一步”為標(biāo)題?

　　②“我”從中獲得了“永遠(yuǎn)忘不了的經(jīng)驗(yàn)”，這“經(jīng)驗(yàn)”指的是什么?

　　③為什么“不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步”?

　　④在人生道路上，面對(duì)困難，“走了這一步，再走下一步”是什么意思?

　　⑤一個(gè)巨大的困難分成“一步一步”是什么意思?

　　2、歸納小結(jié)：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解成小困難，一個(gè)一個(gè)認(rèn)真地解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。

　　設(shè)計(jì)意圖：七年級(jí)學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力不是很強(qiáng)，故老師的“導(dǎo)”顯得猶為重要。問(wèn)題的設(shè)置，利于學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，從而把握教學(xué)重點(diǎn)。

　　四、多角度閱讀，評(píng)價(jià)文中人物

　　1、“我”的角度。

　　①為什么“我”明明知道自己體弱、膽怯，也記得母親的訓(xùn)誡，還要去冒險(xiǎn)爬懸崖呢?

　　②文章從哪些方面描寫(xiě)“我”處于險(xiǎn)境時(shí)的狼狽和恐懼心理，有何作用?

　　③“我”脫險(xiǎn)過(guò)程中有哪些變化?

　　④文章兩次寫(xiě)到“我”哭，原因一樣嗎?

　　2、“父親”的角度。

　　①父親怎樣教“我”脫險(xiǎn)?

　　②為什么父親不上去抱“我”下來(lái)?不怕“我”失足摔下來(lái)嗎?

　　③如果是母親來(lái)的話，她又會(huì)怎樣做?怎樣評(píng)價(jià)父親?

　　3、“四個(gè)小伙伴”、“杰利”的角度。

　　①你贊成四個(gè)小伙伴的做法嗎?

　　②杰利是我真正的朋友嗎?

　　4、寫(xiě)法探究的角度。

　　①文中寫(xiě)其他小伙伴的表現(xiàn)有什么作用?

　　②找出文中的環(huán)境描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)它的作用。

　　設(shè)計(jì)意圖：有利于把握教學(xué)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣和能力，多角度獲得人生啟迪。

　　五、拓展延伸，深入思考

　　1、假如“我”的父親沒(méi)有來(lái)，你作為“我”的小伙伴，將怎么辦?

　　2、假如你是“我”，孤身一人在懸崖上，將怎么辦?

　　3、生活中要善于感悟，要善于從事件中悟到道理。學(xué)完這篇文章，你有什么啟示呢?

　　設(shè)計(jì)意圖：理解“我”在攀爬懸崖的過(guò)程中悟出的道理，將課文的精神實(shí)質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生自身的品質(zhì)，讓他們受到啟發(fā)和教益，從而突破本文教學(xué)難點(diǎn)。

　　六、結(jié)束語(yǔ)

　　一個(gè)人在旅途中，不可能都是一帆風(fēng)順的。遇到困難，感受挫折，都是正常的。只要我們不失自信，牢記“不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是在走一小步，你能辦得到的”，那什么樣的艱難險(xiǎn)阻都將被你踩在腳下。師送學(xué)生一首詩(shī)──《旅程》：

　　意志倒下的時(shí)候

　　生命也就不再屹立

　　歪歪斜斜的身影

　　又怎耐得

　　秋葉蕭瑟

　　晚來(lái)風(fēng)急

　　無(wú)論走向何方

　　都會(huì)有無(wú)數(shù)雙眼睛跟隨著你

　　從別人那里

　　我們認(rèn)識(shí)了自己

　　垂下頭顱

　　只是為了讓思想揚(yáng)起

　　你若有一個(gè)不屈的靈魂

　　腳下，就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地

　　設(shè)計(jì)意圖：這首詩(shī)緊扣課題，富有哲理性。全班學(xué)生齊讀這首小詩(shī)結(jié)束本節(jié)課，一方面豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，另一方面希望達(dá)到情感熏陶的作用。

　　七、布置作業(yè)

　　生活中難免遇到困難。你遇到過(guò)什么困難?是怎樣克服的?有什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?寫(xiě)一個(gè)片段或一篇短文。

　　設(shè)計(jì)意圖：閱讀教學(xué)的終點(diǎn)是寫(xiě)作，這樣的一個(gè)作業(yè)正是為了實(shí)現(xiàn)讀與寫(xiě)的結(jié)合，同時(shí)也是對(duì)鏈接生活，直面困難的一個(gè)延伸，有助于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　走一步，再走一步

　　莫頓亨特(美)

　　“我”：化解困難，認(rèn)真對(duì)待，贏得勝利

　　父母親：不能溺愛(ài)，科學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，使之成長(zhǎng)

　　杰利：要患難與共，不離不棄

　　四個(gè)孩子：要滿懷愛(ài)心，關(guān)心同伴

　　設(shè)計(jì)意圖：好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶。

　　6.教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

　　評(píng)價(jià)內(nèi)容：教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的設(shè)定、教學(xué)手段的運(yùn)用、教學(xué)過(guò)程的組織、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)機(jī)智、學(xué)生課堂行為、師生情感及問(wèn)題互動(dòng)、教學(xué)成效等方面。

　　評(píng)價(jià)方法：量表評(píng)價(jià)法，

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇11

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　① 知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　② 過(guò)程和方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　③ 道德、情感、價(jià)值觀：體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。

　　○課時(shí)安排

　　兩課時(shí)

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：查字典解決生字詞;熟讀課文;以“媽媽，我想說(shuō)愛(ài)您”為題，寫(xiě)一段話，準(zhǔn)備在班里交流。閱讀冰心表現(xiàn)母愛(ài)的詩(shī)篇。查閱有關(guān)冰心的資料。

　　教師：查閱有關(guān)泰戈?duì)柕馁Y料，多媒體輔助教學(xué)。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　《金色花》

　　《金色花》的篇幅短小，意蘊(yùn)豐富。寫(xiě)的是一個(gè)假想，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想像——一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對(duì)母親的感情，構(gòu)成一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，表現(xiàn)了家庭之愛(ài)和人類天性的美好與圣潔。在教學(xué)時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在體味詩(shī)歌感情基調(diào)上，控制好語(yǔ)速、節(jié)奏和重音，提高朗讀質(zhì)量。在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高感悟詩(shī)的能力。還要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　母親是孕育萬(wàn)物的源泉，是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。母愛(ài)是人類情感中最崇高、最美好的。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)設(shè)想向母親表達(dá)愛(ài)意的方式，然后以“媽媽，我想說(shuō)愛(ài)您”為題，說(shuō)一段話。(學(xué)生略思考后，2—3名同學(xué)回答)同學(xué)們說(shuō)的很好，都向母親傾訴了自己深深的依戀之情。今天，我們一起來(lái)欣賞一首表達(dá)母子之間親密感情的散文詩(shī)——《金色花》。《金色花》的作者是印度詩(shī)人、作家泰戈?duì)枺�他一生�?chuàng)作豐富，詩(shī)集有《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)有叫、沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度是一個(gè)以佛教為國(guó)教的國(guó)度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)里可以處處感到富有宗教意義的愛(ài)——最高尚、最純潔的愛(ài)。

　　檢查生字詞(可用大屏幕投影)

　　朗讀課文

　　教師范讀課文(播放音樂(lè)配音)，學(xué)生仿讀。(教師的朗讀一定要有示范作用，在朗讀中把學(xué)生帶入詩(shī)歌的意境。)

　　(過(guò)渡)同學(xué)們仿讀得很好，自己讀一讀試試。

　　學(xué)生自由朗讀，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻來(lái)讀。

　　教師指導(dǎo)朗讀：注意重音、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情(這首詩(shī)的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的。但不同的地方，朗讀處理方法不同。如果學(xué)生讀不好，教師要一句一句地教。)

　　例：“你到哪里去了，你這壞孩子?”媽媽不見(jiàn)了孩子，多么著急，一旦見(jiàn)了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應(yīng)讀出媽媽驚喜的語(yǔ)氣。

　　例：“我不告訴你，媽媽。”孩子撒起嬌來(lái)了，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對(duì)媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應(yīng)讀出孩子撒嬌、調(diào)皮的語(yǔ)氣。

　　感知課文內(nèi)容

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　這首散文詩(shī)，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)。在這首表現(xiàn)母子情深的散文詩(shī)中，作者為我們展現(xiàn)出一幅兒童嬉戲的畫(huà)面，中心人物是“我”，“我”想像變成一朵金色花，在一天的時(shí)間里與媽媽三次嬉戲。為什么“我”那么快樂(lè)，那么天真，那么活潑，那么可愛(ài)?(學(xué)生回答：因?yàn)楹⒆鱼逶≈�母�?ài)。)他是怎樣回報(bào)母愛(ài)的呢?

　　[合作探究]

　　請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行合作探究，提出共性問(wèn)題。

　　① “我”通過(guò)什么方式來(lái)表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)?怎樣表現(xiàn)的?

　　② “我”為什么想像自己變成一朵金色花?那金黃的色彩又象征什么?

　　③ “我”變成金色花為什么不愿讓媽媽知道?

　　④ “我”和媽媽各是什么性格?

　　學(xué)生四人小組討論交流，教師參與交流

　　體驗(yàn)反思

　　(過(guò)渡)母愛(ài)就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時(shí)時(shí)刻刻地滋潤(rùn)著我們。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，你從中感悟到什么?請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)劇?/p>

　　(學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際談感受，教師給予評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。)

　　(過(guò)渡)詩(shī)人以其新奇而美妙的想像，為我們講述了一個(gè)母子情深的故事，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅误w會(huì)作者的思想感情，有感情地朗讀課文。

　　學(xué)生朗讀課文

　　作業(yè)

　　背誦課文，準(zhǔn)備朗誦比賽。

　　小結(jié)

　　《金色花》是一首很美的散文詩(shī)，是一幅耐人尋味的圖畫(huà)。教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生多讀，使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。文中由“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想像，讓學(xué)生感受到想像的新奇而美妙，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，既發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，又發(fā)展合作精神，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　《紙船》

　　這是一曲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親深情的呼喚。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以紙船為題，托物言志，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。

　　教學(xué)步驟

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，你可知這小小的紙船曾滿載著一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)母親深深的思念。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)著名的女作家冰心的作品——《紙船》。1923年秋天，冰心赴美留學(xué)，在遠(yuǎn)離祖國(guó)的太平洋上，眼含熱淚、專心執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個(gè)一個(gè)拋放在海里。希望總會(huì)有一只能漂流到日夜思念的母親身邊。這首詩(shī)的獨(dú)特之處就是以紙船寄托對(duì)母親的眷戀之情，以此展開(kāi)自己的情思。同學(xué)們要想感悟詩(shī)人的情感，就要深情地朗讀詩(shī)歌。

　　朗讀詩(shī)歌

　　①教師配樂(lè)范讀，學(xué)生體會(huì)作者的思想感情。

　　(學(xué)生自由朗讀或仿讀。整體感知課文內(nèi)容，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)。展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，進(jìn)入詩(shī)的意境，要讀得深情、低沉。)

　　②朗讀指導(dǎo)：教師引導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏、劃出重音。

　　(過(guò)渡)教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用朗讀方法再次齊讀，直至背熟。為進(jìn)一步理解詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。

　　整體感知

　　教師適時(shí)提出：這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?(學(xué)生歸納總結(jié))這是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給母親深情的歌。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　古今中外表達(dá)母愛(ài)的詩(shī)作很多，但這首詩(shī)卻有自己的獨(dú)到之處。詩(shī)人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界找到一個(gè)可以寄托對(duì)母親無(wú)限思念的物品——紙船，并以此展開(kāi)自己的情思。全詩(shī)共三節(jié)，每節(jié)各表達(dá)了什么內(nèi)容?

　　[合作探究]

　　第一節(jié)寫(xiě)疊紙船;第二節(jié)寫(xiě)拋紙船;第三節(jié)寫(xiě)紙船進(jìn)入母親的夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　大屏幕投影出示問(wèn)題組：

　　① 你能想像出詩(shī)人在什么情形下寫(xiě)的這首待?

　　② 第一節(jié)中哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人對(duì)母親思念之深?

　　③ 詩(shī)人明知紙船不能流到母親哪里，為什么還要不停地疊?

　　④ 第三節(jié)是詩(shī)人展開(kāi)聯(lián)想，這一想像有何特點(diǎn)?有什么作用?紙船，并以

　　(教師提出以上問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生多角度感悟課文，學(xué)生四人小組討論交流，教師可參與，學(xué)生全班交流。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特理解。)

　　[教師小結(jié)]

　　海浪濤濤，天風(fēng)吹卷，郵輪在巔簸中駛向一個(gè)陌生的國(guó)度。詩(shī)人此去遠(yuǎn)涉重洋，相隔萬(wàn)里，何時(shí)才能回到母親的懷抱?在一望無(wú)際的大海中，沒(méi)有可以寄托思念的，所以詩(shī)人不停地疊紙船來(lái)表達(dá)對(duì)母親的思念。紙船雖漂不到母親的身邊，但一定能漂人母親的夢(mèng)中。這一想像新奇、大膽，充分地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)母親的強(qiáng)烈思念，對(duì)母親深情的愛(ài)。

　　(過(guò)渡)詩(shī)歌的語(yǔ)言是凝練而含蓄的，要深入理解，就要探究。

　　問(wèn)題研討

　　學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作、探究。對(duì)于不理解的地方，小組內(nèi)互相幫助解決。有深度、難度的組內(nèi)不能白行解決的問(wèn)題，可提出來(lái)全體同學(xué)共同探討。(學(xué)生討論，提出共性問(wèn)題。學(xué)生交流，學(xué)生只要說(shuō)的合理，教師都給予肯定、鼓勵(lì)。)

　　[教師小結(jié)]

　　這首詩(shī)構(gòu)思新穎，詩(shī)人采用托物寓情的方法，感情抒發(fā)得既生動(dòng)、具體，又含蓄、深沉。此外，這首詩(shī)的詩(shī)行較長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)緩慢，正與對(duì)母親的綿長(zhǎng)思念相協(xié)調(diào)。

　　作業(yè)

　　《金色花》和《紙船》這兩首詩(shī)都借助具體的形象抒發(fā)對(duì)母親的愛(ài)。請(qǐng)你也用這種手法寫(xiě)一段話或一首詩(shī)，抒發(fā)對(duì)父母親的愛(ài)。寫(xiě)在練筆本上。

　　小結(jié)

　　在這首詩(shī)中，詩(shī)人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。在教學(xué)中，以朗讀教學(xué)為主，教會(huì)學(xué)生“美讀”，帶著美好的情懷，美好的想像，用優(yōu)美的聲調(diào)，抑揚(yáng)頓挫地朗讀詩(shī)歌，在美的詩(shī)歌里得到熏陶。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇12

　　教材分析：《夏感》選自人教版七年級(jí)上冊(cè)第三單元。本單元的課文以反映日月經(jīng)天，江河行地，春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪的自然世界內(nèi)容為主的單元，單元的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生賞析精彩生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言和詩(shī)化的意境，培養(yǎng)學(xué)生審美想象和情感，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活和自然的熱情。這篇課文應(yīng)從語(yǔ)言美，感情真兩個(gè)方面整體把握，通過(guò)閱讀和練習(xí)，理解課文語(yǔ)言及思想感情，掌握景物描寫(xiě)技巧。

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力：誦讀課文,掌握課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中的字詞;感知課文內(nèi)容,理清思路,體會(huì)情感。

　　2、過(guò)程與方法：體會(huì)文章生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言(尤其是比喻和擬人)，注意對(duì)比手法的運(yùn)用。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)夏景，夏民的熾愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn):強(qiáng)化誦讀,感知內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu),把握情感。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章善于抓住特征寫(xiě)景的方法，注意對(duì)比手法在文中的運(yùn)用。對(duì)寫(xiě)景技巧的掌握。

　　四、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　(一) 導(dǎo)入

　　師：在一年四季里，有人喜歡生機(jī)勃勃的春天，有人喜歡碩果累累的秋天，有人喜歡銀裝素裹的冬天，而夏天卻少有人熱情地去贊頌。那么同學(xué)們，你們對(duì)夏天有什么感覺(jué)呢?

　　(學(xué)生各抒己見(jiàn))

　　師：通過(guò)同學(xué)們的回答可以看出大家對(duì)夏天的總體印象是炎熱不堪，使人焦灼難耐，沒(méi)有美感。那么夏到底是不是這個(gè)樣子的呢?今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)梁衡先生的一篇優(yōu)美的散文--《夏感》。看看他筆下的夏天又是怎樣的，以及通過(guò)他的描寫(xiě)想表達(dá)什么感情呢?

　　(二) 落實(shí)基礎(chǔ)

　　學(xué)生自讀課文，老師板書(shū)出重要字詞并讓學(xué)生齊讀并掌握：

　　芊芊(qian qian) 黛色(dai) 磅礴(pang bo) 匍匐(pu fu) 迸發(fā)(beng )澹澹(dan dan) 輕飛曼舞 春華秋實(shí) 閑情逸致

　　(三)學(xué)生初次齊讀課文，整體把握文章。思考以下三個(gè)問(wèn)題

　　1、 作者眼中夏天的的特點(diǎn)是什么?(即在作者眼中充滿夏天的旋律是怎樣的呢?)關(guān)鍵詞：緊張、熱烈、急促

　　2、作者是從哪三個(gè)方面用怎樣的手法描寫(xiě)夏天景致的?(提示：分別從第2 3 4自然段去找具體的語(yǔ)句并概括出來(lái))

　　答案要點(diǎn)：夏天的自然景色;夏天的色彩;夏天的旋律，與其他季節(jié)的對(duì)比。

　　3.通覽全文，總結(jié)出作者對(duì)夏天懷有怎樣的情感?

　　答案要點(diǎn)：作者對(duì)夏天、對(duì)勞動(dòng)者的贊美之情。

　　板書(shū)小結(jié)： 夏之景：美好

　　夏之色：繽紛 夏感：緊張、熱烈、急促

　　夏之律：緊張

　　夏之民：勤勞

　　【設(shè)計(jì)宗旨：這三個(gè)針對(duì)性的問(wèn)題讓學(xué)生比較全面的把握課文內(nèi)容及作者思想感情。通過(guò)找具體對(duì)應(yīng)的句子，讓學(xué)生理解夏天的特點(diǎn)并體會(huì)對(duì)比手法的作用。】

　　(四)再讀課文，感受夏之美

　　1、精讀2--4段，分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組討論思考五分鐘。并請(qǐng)各組代表回答，同學(xué)補(bǔ)充，教師明確。

　　①畫(huà)出第二段中寫(xiě)夏天天氣的句子。在炎熱的天氣里，作者主要寫(xiě)了哪些景物? 答案要點(diǎn)(天氣炎熱或火熱的;句子：火紅的太陽(yáng) ,熱風(fēng)浮動(dòng)著 ;主要寫(xiě)：細(xì)草、樹(shù)林、蟬聲、太陽(yáng)、麥浪、山、云等)

　　②找出第三段具體描繪夏之色的句子。這種顏色是一種什么樣的顏色? 作者為什么覺(jué)得夏天是一個(gè)“旺季”?

　　答案要點(diǎn)(夏于春華秋實(shí)間，應(yīng)了中性的黃色/ 金黃的，更是一種透出旺盛的生命力的顏色/ 收獲之已有的麥子，希望還未盡的棉苗，高粱，玉米，瓜秧等)

　　③說(shuō)說(shuō)第四段寫(xiě)了農(nóng)民哪些活動(dòng)?讓你會(huì)想到以前學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)歌?

　　答案要點(diǎn)(割麥，打場(chǎng)，給秋苗追肥、澆水/《憫農(nóng)》)

　　2、第五自然段結(jié)尾作者僅僅是在贊美夏天嗎，回答并說(shuō)明原因?

　　贊美農(nóng)民的勤勞，贊美一種力量。一種什么力量(奮斗，拼搏，努力，進(jìn)取之力，向上之力)

　　如果沒(méi)有蓬勃旺盛的夏，就不會(huì)有秋的豐碩。如果春天是播種，那么夏天則是耕作，秋是收獲，冬是貯藏孕育。如果用一生比喻四季，那么春是少年，夏是壯年，秋是老年，冬是晚年。

　　【設(shè)計(jì)宗旨：通過(guò)細(xì)析全文，掌握文章整體寫(xiě)作結(jié)構(gòu)思路及技巧，了解作者對(duì)夏及農(nóng)民的熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)辛勤勞動(dòng)人民的熱愛(ài)，培養(yǎng)其正確的人生價(jià)值觀】 (五)三讀課文，品味語(yǔ)言美。

　　語(yǔ)言是思想的華裳，一篇好文章往往用精美的語(yǔ)句表達(dá)其思想感情。文中多處運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法。同學(xué)們?nèi)匀环炙男〗M討論，選出你最喜歡的一個(gè)詞或一句話，說(shuō)明你推薦的理由。體會(huì)優(yōu)美語(yǔ)句中重要詞語(yǔ)運(yùn)用的精妙之處。

　　比喻句示例

　　①“麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車(chē)，像海浪涌著一艘艘的艦船。”

　　這里將“公路上的汽車(chē)”比作“艦船”，它們?cè)邴溊酥行旭偅�讓人產(chǎn)生幻覺(jué)，以喻其疾速、氣勢(shì)雄壯，麥浪比喻海浪，寫(xiě)出麥子之多，說(shuō)明春天的靈秀之氣在夏天已釀成了磅礴之氣。

　　②“山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā)。”

　　比喻，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了草生長(zhǎng)的繁茂。

　　擬人句示例：

　　①“輕飛曼舞的蜂蝶不見(jiàn)了”

　　“曼舞”是想象，將蝶舞想象成了人優(yōu)美的舞姿，用了擬人寫(xiě)法，很生動(dòng)。③“這時(shí)她們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺。”

　　這些農(nóng)作物的“旺盛的活力”本來(lái)是比較抽象的，這里用人的跑步?jīng)_刺來(lái)形容，化抽象為形象。

　　【設(shè)計(jì)宗旨：自由的品評(píng)語(yǔ)言對(duì)提高學(xué)生的鑒賞能力很有好處。教師仔細(xì)分析一兩個(gè)示例，從句子的語(yǔ)言美感，修辭角度等出發(fā)分析句子，從而提高學(xué)生的鑒賞和寫(xiě)作能力】

　　(六)拓展延伸：

　　1.關(guān)于四季的古詩(shī)有哪些?

　　【設(shè)計(jì)宗旨：調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，積累名句。】

　　2.仿寫(xiě)：仿照以下句式，結(jié)合課文或發(fā)揮想像，寫(xiě)一寫(xiě)“夏之色”

　　春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情;

　　秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。

　　夏之色________________________________________。

　　【設(shè)計(jì)宗旨：品味語(yǔ)言之后，讓學(xué)生想像心中的夏，然后進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到講練結(jié)合的目的，提高學(xué)生寫(xiě)作水平】

　　(七)師生一起總結(jié)全文，結(jié)束新課。

　　人生之秋的收獲來(lái)源于夏的不斷耕耘，人生之秋的豐碩源于夏的不斷積累，耕耘。愿你經(jīng)過(guò)夏的積淀能夠收獲一個(gè)沉甸甸的秋。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇13

　　導(dǎo)入：播放歌曲《三月三》。歌中飛舞的風(fēng)箏，也把我們的思緒帶向了那快樂(lè)美好童年時(shí)代。剛剛告別童年的小朋友們，你們喜歡放風(fēng)箏嗎?(請(qǐng)放過(guò)風(fēng)箏的同學(xué)談放風(fēng)箏的感受)，放風(fēng)箏是快樂(lè)的。但文中的我有沒(méi)有感受到那份快樂(lè)呢?圍繞風(fēng)箏作者又想抒發(fā)怎樣的情感呢?今天我們學(xué)習(xí)第八課《風(fēng)箏》。板書(shū)課題)

　　一、字詞常識(shí)積累：

　　1、作者：魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。1881年出生于紹興一個(gè)封建大家庭。1906年，魯迅在事實(shí)面前，有感于國(guó)內(nèi)同胞的愚弱和精神的麻木。便毅然棄醫(yī)從文，以筆作為自己救國(guó)救民的戰(zhàn)斗武器去喚起國(guó)人的覺(jué)醒與精神的振奮。通過(guò)寫(xiě)文章，辦雜志，強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建制度的罪惡。1926年 4月，政變發(fā)生后，寫(xiě)了數(shù)百篇雜文與帝國(guó)主義、封建主義和反動(dòng)的國(guó)民黨政府，進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。1936年10月魯迅在上海與世長(zhǎng)辭，終年55歲。

　　小說(shuō)集：《吶喊》和《彷徨》;散文集：《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》等。本文寫(xiě)于1925年1月24日，選自散文詩(shī)集《野草》。都收在《魯迅全集》里。

　　2、檢查預(yù)習(xí)：以小黑板的形式出示

　　丫杈cha 嫌惡： wu ;厭惡 墮duo 憔悴qiao cui 驚惶：huáng ;驚慌 瑟縮：sè ;身體因寒冷、受驚嚇等而蜷縮或兼有抖動(dòng) 苦心孤詣：yì ;費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。虐殺nue 殘暴殺害

　　3、古人說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”就是說(shuō)在聽(tīng)讀或默讀時(shí)，都要拿起筆來(lái)，拿起筆來(lái)干什么呢?這是一個(gè)很重要的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法，做批注。象剛才有的同學(xué)記下了關(guān)于魯迅一些知識(shí)，還有在每段前標(biāo)上了序號(hào)，這都是做批注。師可以檢查一下。好，還有的同學(xué)對(duì)一些你認(rèn)為重要的、精彩的、新穎的、不理解的詞語(yǔ)或句子進(jìn)行了圈點(diǎn)勾畫(huà)，或?qū)⒆约簩?duì)文句的理解、評(píng)價(jià)寫(xiě)在了行間或旁邊的空白處，或結(jié)尾處。這都是在做批注。總之在聽(tīng)讀時(shí)將自己的一得一見(jiàn)，用拾貝之心寫(xiě)下。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中養(yǎng)成這種讀書(shū)習(xí)慣。

　　下面同學(xué)們?cè)诼?tīng)讀課文的時(shí)候可以嘗試著做一些批注。

　　二、課下都預(yù)習(xí)過(guò)，再默讀一遍 3分

　　你能簡(jiǎn)單的向我們介紹這篇文章講述了一件什么事?生用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言復(fù)述概括課文。

　　這篇文章主要講述了“我”和小兄弟之間圍繞風(fēng)箏發(fā)生的一件事，“我”小時(shí)候不允許小兄弟放風(fēng)箏，并且故意弄壞了他偷做的風(fēng)箏。但當(dāng)自己醒悟過(guò)來(lái)一心想補(bǔ)過(guò)，小兄弟卻全然忘卻，我感到很后悔，很悲哀。

　　朗讀

　　魯迅的《風(fēng)箏》是一篇用充滿詩(shī)意的筆觸書(shū)寫(xiě)的優(yōu)美散文。

　　在聽(tīng)讀的時(shí)候要注意品味把握優(yōu)美的語(yǔ)言和作者豐富的感情。

　　下面讓我們一起來(lái)欣賞。學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)錄音。

　　1、 指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀1遍。師介紹朗讀的要求。要讀準(zhǔn)字音、要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、準(zhǔn)確把握內(nèi)在的情感

　　2、 每組的同學(xué)在組內(nèi)每人讀兩段輪流讀，選出最好的同學(xué)代表小組起來(lái)讀。讀后讓學(xué)生互評(píng)指出不足。

　　師問(wèn)：你能體會(huì)一下文中作者表達(dá)了什么感情嗎?生隨意說(shuō)，師不做評(píng)價(jià)。

　　三、分析課文3、4、5段即“對(duì)于精神虐殺的這一幕”

　　下面，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。

　　1、你們覺(jué)得這篇文章哪些段落寫(xiě)的最精彩，給你的印象最深?(引出3、4段)

　　2、讀：請(qǐng)2名學(xué)生朗讀3--5段。

　　你能用一兩句話概括一下這兩段的內(nèi)容嗎?

　　對(duì)這件事情在文章后面“我”專門(mén)有一個(gè)稱呼?“對(duì)于精神虐殺的這一幕”!

　　3、分析文段

　　(組內(nèi)討論交流)小兄弟: 兄弟兩人，你喜歡哪一個(gè)?并說(shuō)一說(shuō)你的理由?

　　1、用幾個(gè)詞來(lái)形容小兄弟，并在文中找出體現(xiàn)這一特點(diǎn)的語(yǔ)句。

　　天真、活潑 、聰明、勇于創(chuàng)新、膽小、怯弱、讓人同情 的小兄弟形象，

　　@ 常見(jiàn)的風(fēng)箏是蟹風(fēng)箏、蜈蚣風(fēng)箏、瓦片風(fēng)箏，小弟弟獨(dú)立做的蝴蝶風(fēng)箏，用小風(fēng)輪做眼睛，還用紅紙裝飾著可見(jiàn)他具有創(chuàng)新精神、聰明;張著小嘴，驚呼，跳躍，體現(xiàn)了他的天真、活潑; 在塵封的什物堆中 苦心孤詣的偷做風(fēng)箏 很驚惶地站了起來(lái)，失了色瑟縮著，他絕望地站在小屋里，體現(xiàn)了他的膽小、怯弱、可憐。

　　2、a、弟弟喜歡風(fēng)箏嗎?文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了這一點(diǎn)?

　　張著小嘴 呆看出神 有時(shí)至于小半日 驚呼 跳躍 苦心孤詣偷著做蝴蝶風(fēng)箏

　　b、找同學(xué)結(jié)合課本講解一下插圖。

　　c、作者塑造了弟弟這一細(xì)致傳神的形象，給我們留下了深刻的印象，那么作者是從哪些方面刻畫(huà)人物的? 結(jié)合上面@ 主要從動(dòng)作、神態(tài)等方面刻畫(huà)人物。

　　(組內(nèi)討論交流)過(guò)去的“我”:

　　大家都喜歡小兄弟，為什么不喜歡過(guò)去的我呢?過(guò)去的我是什么形象呢?

　　1、概括：愚昧 粗暴專橫 虐殺者

　　a文章中哪兒體現(xiàn)出?

　　“沒(méi)出息孩子所作的玩藝;是笑柄，可鄙的。在我中年后看到了外國(guó)的書(shū)才知道游戲是正當(dāng)?shù)男袨椋�玩具是兒童的天使。”可以看出過(guò)去的“我”的愚昧; 我很憤怒他的瞞了我的眼睛、“伸手抓斷”擲在地下、“踏扁了”、“傲然走出”可以看出“我”是粗暴專橫的。

　　b請(qǐng)同學(xué)模仿我的粗暴

　　2、小兄弟在我的這種粗暴專橫管理下會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)嗎?為什么?

　　認(rèn)同我愚昧專制的教育方式，喪失創(chuàng)新精神;他本來(lái)瘦，不參加活動(dòng)身體也不健康。不活潑

　　3、(組內(nèi)討論交流)結(jié)合剛才的分析思考，你應(yīng)該明白我為什么把這一幕稱做是“精神的虐殺”吧

　　知道了自己的腳下不只踐踏了一只風(fēng)箏，還踐踏了一顆幼小美好的心靈，踐踏扼殺了小兄弟的想象力和創(chuàng)新精神。

　　展開(kāi)全文閱讀

　　C在這“精神的虐殺”一幕里，作者把當(dāng)年的我寫(xiě)成兇神惡煞，粗暴的管理可愛(ài)的弟弟，阻止弟弟游戲，還把他偷做得風(fēng)箏踏壞了，讓弟弟心靈受到了傷害。作者想表達(dá)怎樣的感情呢?

　　深深的內(nèi)疚 自責(zé)之情，表現(xiàn)了魯迅先生勇于自我反省、自我解剖的精神

　　對(duì)弟弟的愛(ài)，雖然以落后的教育方式管理弟弟，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)為了他有出息。

　　封建的教育思想：兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，禁止游戲。

　　(組內(nèi)討論交流)聯(lián)系下文你知道文章中還有哪兒體現(xiàn)了兄弟情深，勇于自我批評(píng)的精神嗎?

　　懂得游戲?qū)�兒童的意義后，心情沉重，總想補(bǔ)過(guò) 以及弟弟忘記了，我的只得沉重著。

　　拓展

　　你覺(jué)得魯迅先生通過(guò)這篇文章想讓我們的爸媽和老師怎樣來(lái)管理教育我們呢?生說(shuō)師肯定并補(bǔ)充

　　尊重孩子的天性;培養(yǎng)多方面的愛(ài)好;讓孩子有游戲的權(quán)利;放手讓孩子去做些力所能及的事情;用科學(xué)的方法教育孩子。等等。這樣才能鍛煉培養(yǎng)孩子各方面的能力，才能使孩子身心健康成長(zhǎng)。

　　四(組內(nèi)討論交流)、朗讀1---2自然段 及5—12段 思考：可分讀或重點(diǎn)讀(師集中寫(xiě)在小黑板上，每排討論一個(gè)問(wèn)題)

　　1、第一自然段中 “在我是一種驚異和悲哀”?它在整篇結(jié)構(gòu)上有什么作用?“驚異”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié)是溫和的春二月，而北京卻是肅殺的嚴(yán)冬，所以驚異于北京竟在這樣的季節(jié)放棄風(fēng)箏來(lái);而“悲哀”，是因?yàn)橄肫鹦�時(shí)候“精神的虐殺”的一幕，而且這一幕永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過(guò)。結(jié)構(gòu)上看“驚異和悲哀”有引起下文的作用。

　　2、看到一本外國(guó)的講論兒童的行為的書(shū)，為什么說(shuō)是“不幸”?

　　因?yàn)樽约阂幌蛘J(rèn)為管小弟弟管的對(duì)，現(xiàn)在看到書(shū)上的道理，知道那是對(duì)弟弟心靈的迫害和殘?zhí)ぃ�我的心情也一下子沉重起�?lái)，良心遭受譴責(zé)就象受到懲罰。

　　3、弟弟忘記了，為什么我不覺(jué)得寬松反而只得沉重著? 作者要討弟弟的寬恕，撫平他精神的創(chuàng)傷，而弟弟卻全然忘卻，毫無(wú)怨恨，我永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過(guò)了

　　4、在最后一段中“而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀”為什么說(shuō)“悲哀”是無(wú)可把握的?

　　我要討弟弟寬恕，而弟弟卻全然忘卻， “我”因無(wú)法補(bǔ)過(guò)而心情只能一直沉重下去，這是悲哀的!而這種悲哀是意想不到，是無(wú)可把握的，也擺脫不了的。

　　五、今天我們對(duì)課文的分析就到這里，同學(xué)們剛才在書(shū)上的批注做的很好。還不明白得問(wèn)題可以圈出來(lái)，課下提交給組長(zhǎng)，下節(jié)課再討論解決。

　　六、教師小結(jié)

　　文中蘊(yùn)含著作者多重的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生歸納：

　　A、有兄弟情深;B、有“我”的自我反省自我解剖精神; C、科學(xué)地培養(yǎng)教育孩子 D、游戲?qū)τ趦和�的意義;E、批判落后的教育思想;

　　我們要學(xué)會(huì)從多角度理解把握文章的主題。

　　《風(fēng)箏》又是一曲人情美的溫馨之歌。在今后的學(xué)習(xí)生活中，讓自己的感情更真摯、美好。

　　為什么說(shuō)“我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧，——但四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣”?

　　就可以忘記春天放風(fēng)箏的事情，當(dāng)然也就可以減輕當(dāng)年放風(fēng)箏對(duì)弟弟的迫害而產(chǎn)生的愧疚。所以他希望躲到肅殺的嚴(yán)冬中去。

　　“四面又明明是嚴(yán)冬” 嚴(yán)冬，有一定的象征義，是說(shuō)自己沉痛的感情。我沒(méi)有得到弟弟的原諒，也就是說(shuō)弟弟并不覺(jué)得我這樣做是對(duì)一個(gè)孩子心靈的傷害，現(xiàn)在虐殺者從愚昧中覺(jué)醒了并后悔痛苦，而被虐殺者已經(jīng)全然忘卻。為此我感覺(jué)到這個(gè)問(wèn)題就更嚴(yán)重了。所以我感到四面都是嚴(yán)冬，正給我寒威和冷氣。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇14

　　教學(xué)目標(biāo)

　　①繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能

　　②感知課文情節(jié)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　③領(lǐng)會(huì)童話深刻的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于說(shuō)真話的品格。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，結(jié)合生活體驗(yàn)，發(fā)表自己的看法。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　①學(xué)習(xí)默讀課文與朗讀課文。

　　②學(xué)習(xí)生字。

　　③復(fù)述課文，理清故事情節(jié)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　新課

　　近幾年反映宮廷生活的電視劇很多，大家一定從電視上看到過(guò)許多皇帝，那么他們都穿什么樣的衣服呢?皇帝的服裝又給你什么感覺(jué)呢?(威嚴(yán)、高貴)可是竟然有這樣一位皇帝，他不穿衣服，赤身在大街上游行。這到底是怎么回事呢?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)講述這一故事的童話《皇帝的新裝》。作者就是大家非常熟悉的童話《賣(mài)火柴的小女孩》的作者，丹麥童話作家——安徒生。

　　整體感悟

　　①指導(dǎo)學(xué)生默讀課文。

　　在默讀前給學(xué)生提出具體要求：

　　a.默讀要做到不出聲、不回視、不指讀。

　　b.速度要快，每分鐘約500字。

　　c.了解課文內(nèi)容大意。

　　d.圈出不會(huì)認(rèn)讀的字。

　　②教師板書(shū)重點(diǎn)字，教學(xué)生認(rèn)讀。

　　炫耀 妥當(dāng) 分外 滑稽 陛下 御聘 頭銜 爵士 勛章

　　③指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文并指導(dǎo)簡(jiǎn)單評(píng)析。

　　[要求]分別擔(dān)任皇帝、老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員、小孩子、其他人、旁白。

　　a.用普通話朗讀、口齒清楚、準(zhǔn)確表達(dá)語(yǔ)氣。

　　b.聽(tīng)讀的同學(xué)邊聽(tīng)邊在書(shū)上標(biāo)出故事大致情節(jié)。

　　④請(qǐng)學(xué)生復(fù)述課文并作簡(jiǎn)單評(píng)析。

　　要求抓住重點(diǎn)情節(jié)、重點(diǎn)人物的重點(diǎn)語(yǔ)言復(fù)述，并注意模仿人物說(shuō)話語(yǔ)氣。

　　⑤理清故事情節(jié)。

　　在前兩遍閱讀課文的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生討論，劃分故事情節(jié)、層次。

　　教師板書(shū)：皇帝愛(ài)新裝成癖一騙子做新裝一大臣官員等人看新裝一皇帝穿新裝出丑

　　以上兩個(gè)環(huán)節(jié)旨在鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)也幫助學(xué)生理清故事，為下節(jié)課的討論打下基礎(chǔ)。

　　小結(jié)

　　閱讀童話類文學(xué)作品，可以像閱讀本課一樣，先從情節(jié)人手，按開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局的順序，理清課文內(nèi)容，明白層次、結(jié)構(gòu)及詳略，然后再做細(xì)致的揣摩、探究。

　　布置作業(yè)

　　①抄寫(xiě)生字、詞語(yǔ)。

　　②熟悉課文情節(jié)并思考課后練習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　本節(jié)課以探究性討論為主，理解文章內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生想像能力。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　四人小組合作探究下列問(wèn)題，并記錄好討論結(jié)果(教師用小黑板或投影儀出示問(wèn)題)

　　①故事的主人公是誰(shuí)?

　　②故事中的皇帝是一個(gè)什么樣的皇帝?

　　③你怎樣理解故事的內(nèi)涵?

　　④故事有什么教育意義與現(xiàn)實(shí)意義?

　　小組代表發(fā)言，教師小結(jié)

　　[預(yù)期結(jié)果]

　　問(wèn)題一、二：故事的主人公是皇帝，這是個(gè)愚蠢、虛偽、自欺欺人、極端奢侈、不務(wù)正業(yè)的皇帝。

　　問(wèn)題三：故事揭露和諷刺了皇帝和大臣們的愚蠢、虛偽、自欺欺人，批判了說(shuō)假話的世風(fēng)。

　　問(wèn)題四：故事中由一個(gè)小孩戳穿了騙局，揭出了真相，意在教育我們要保持爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。

　　教師依次出示問(wèn)題(用小黑板或投影儀)，學(xué)生思考，自由發(fā)言

　　問(wèn)題一：皇帝無(wú)疑是愚蠢的，昏庸腐敗的，那么騙子騙取皇帝的錢(qián)財(cái)并愚弄皇帝這一行為值不值得肯定呢?為什么?

　　預(yù)期結(jié)果：有人也許會(huì)說(shuō)騙得好，這樣的皇帝，不騙他騙誰(shuí)。而且愚弄了皇帝，也給百姓們出了一口氣。有人也許會(huì)說(shuō)騙子是可恥的，因?yàn)樗麄兊膭?dòng)機(jī)就是騙錢(qián)，并不像一些“俠客”一樣劫富濟(jì)貧，伸張正義。

　　問(wèn)題二：如果你當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)像那個(gè)小孩一樣勇敢地站出來(lái)，第一個(gè)說(shuō)真話么?在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過(guò)類似情況么?你是怎么做的?說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

　　預(yù)期結(jié)果：可能有同學(xué)說(shuō)自己會(huì)站出來(lái)說(shuō)真話，有可能有同學(xué)會(huì)說(shuō)不敢。多數(shù)同學(xué)肯定都會(huì)遇到“說(shuō)還是不說(shuō)”的情況。至于如何做，可能有些同學(xué)不會(huì)講真話。這一問(wèn)題，重要的是鼓勵(lì)學(xué)生站出來(lái)說(shuō)實(shí)話。

　　這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生結(jié)合身邊的生活，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)反思。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的討論，達(dá)到深刻領(lǐng)悟文章內(nèi)涵、培養(yǎng)敢說(shuō)真話的高貴品質(zhì)的目的，同時(shí)，培養(yǎng)多角度思維方式，也是這一節(jié)課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，所以，教師的“導(dǎo)學(xué)”特別重要。在討論中，一要“導(dǎo)”學(xué)生說(shuō)真話，二要“導(dǎo)”學(xué)生結(jié)合課文情節(jié)，結(jié)合生活實(shí)際分析。

　　小結(jié)學(xué)生發(fā)言，布置作業(yè)

　　①教師小結(jié)

　　一場(chǎng)鬧劇，以騙開(kāi)場(chǎng)，以騙收束，圍繞“新裝”，刻畫(huà)出封建統(tǒng)治階級(jí)上層人物的荒誕、可笑，揭露他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。笑聲過(guò)后，留給我們的卻是嚴(yán)肅的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，不說(shuō)假話，敢說(shuō)實(shí)話，敢說(shuō)真話，讓我們的社會(huì)保持純凈，這就是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)了。

　　②布置作業(yè)

　　課外閱讀《安徒生童話選》中的《丑小鴨》、《海的女兒》、《豌豆上的公主》等。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　① 學(xué)習(xí)積累一些文言詞語(yǔ)，理解課文大意。

　　② 體會(huì)“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景。

　　③ 探究“山市”形成的科學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的科學(xué)精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，體會(huì)山市的形成及神奇壯麗的幻景，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、聯(lián)想及想像能力。

　　課前準(zhǔn)備

　　教師可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。導(dǎo)人中或結(jié)束時(shí)能講清“山市”形成的原理。學(xué)生借助工具書(shū)認(rèn)識(shí)生字詞，反復(fù)閱讀。愛(ài)好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫(huà)展示“山市”的美景。

　　教學(xué)內(nèi)容

　　《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫(xiě)的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開(kāi)始出現(xiàn)到最后消失的變化過(guò)程，給人以神奇而又壯麗的感覺(jué)。文章語(yǔ)言精煉生動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像，去揣摩、理解。通過(guò)研讀對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)探究。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　恰當(dāng)導(dǎo)入

　　① 可以由“海市蜃樓”的畫(huà)面或圖片導(dǎo)人，也可以播放有關(guān)的錄像，渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。

　　② 也可以講傳說(shuō)、講故事，創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣。許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)海市蜃樓，卻無(wú)緣目睹這種神奇。有道是“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間”，清代文學(xué)家蒲松齡為我們寫(xiě)下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說(shuō)的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進(jìn)這山市，去感受這山市的奇妙吧!

　　出示目標(biāo)并板書(shū)課題。

　　課題：山市

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：a.學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，理解課文大意。

　　b.體會(huì)“山市”的形成及神奇批麗的幻景。

　　c.探究“山市”形成的科學(xué)道理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的科學(xué)精神。

　　整體感知

　　教師引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文言文，“研討與練習(xí)”所列字詞：孤塔聳起插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風(fēng)定天清 一切烏有

　　直接霄漢 黯然縹緲

　　檢查預(yù)習(xí)，大屏幕出示字詞，學(xué)生識(shí)記。

　　自學(xué)課下注釋。

　　教師導(dǎo)讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當(dāng)，可以提高閱讀效率。(大屏幕出示方法)

　　①通覽全文，了解全貌 ②逐詞逐句，通懂其義

　　a.識(shí)記生字詞 a.分析理解詞語(yǔ)

　　{b.斷清句層次 {b.省略補(bǔ)出翻譯

　　c.朗讀按標(biāo)點(diǎn) c.精讀分析理解

　　d.難句村出來(lái) d.畫(huà)批圈點(diǎn)小結(jié)

　　對(duì)以上方法加以解釋指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，古文多誦讀的道理。引導(dǎo)學(xué)生“初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”，在誦讀中展開(kāi)聯(lián)想和想像。

　　自主學(xué)習(xí)

　　① 學(xué)生在自由誦讀和教師的學(xué)法指導(dǎo)下，自由地進(jìn)行初讀、再讀、三讀后開(kāi)展競(jìng)讀。每小組推薦同學(xué)進(jìn)行朗讀比賽，各組對(duì)每組參讀的同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

　　② 學(xué)生看注釋講內(nèi)容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。

　　③ 學(xué)生講述內(nèi)容后，各組之間相互質(zhì)疑，相互解答。教師適時(shí)點(diǎn)撥，并加以補(bǔ)充。

　　探究想像

　　學(xué)生討論后可自講：

　　① 山市出現(xiàn)的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段?

　　② 結(jié)尾的作用是什么?

　　③ 怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學(xué)解釋其中的道理?

　　④ 想像一下，山市是怎樣一幅神奇的畫(huà)面。

　　學(xué)生相互研究討論后，教師可幫助明確。

　　縱觀山市的出現(xiàn)分三個(gè)階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，這里說(shuō)的“山市”跟“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見(jiàn)。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫(xiě)，令人回味無(wú)窮。

　　讓學(xué)生想像一下，山市到底會(huì)是一幅什么美景呢?可以讓繪畫(huà)好的同學(xué)畫(huà)出，在班里展示欣賞。然后總結(jié)補(bǔ)充：其實(shí)，美的東西也許留在想像中會(huì)更美，想有多美有多美，正是：此時(shí)無(wú)畫(huà)勝有畫(huà)。

　　拓展練習(xí)

　　① 請(qǐng)用自己的話向家長(zhǎng)描繪一下美麗神奇的山市。

　　② 繼續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。

　　③ 可以讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風(fēng)格。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇16

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　①理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象

　　②感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。

　　③揣摩形象化的語(yǔ)言。

　　④了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。

　　②理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。

　　課前準(zhǔn)備

　　①布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問(wèn)題，列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。

　　②列舉自己最難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　③教師設(shè)置精當(dāng)?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。

　　第一課時(shí)

　　《行道樹(shù)》學(xué)習(xí)內(nèi)容：

　　①理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神;

　　②反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。

　　課文導(dǎo)入 ：

　　同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物，其實(shí)是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”你們知道這首詞寫(xiě)的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹(shù)》，看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么象征意義。

　　朗讀課文

　　1)教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。

　　2)學(xué)生根據(jù)自己課前的預(yù)習(xí)情況，表演自編的朗讀劇，加深學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解。

　　3)識(shí)記字詞

　　整體感知

　　①思考質(zhì)疑

　　讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。

　　②討論探究

　　四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決;集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。

　　③交流研討

　　小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：

　　a.行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神?

　　b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?

　　[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。

　　c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”?

　　研討賞析

　　鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。提出的問(wèn)題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫(xiě)作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。

　　①作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象?

　　[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……

　　②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?

　　③“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”表現(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?

　　[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。

　　④為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?

　　[提示]采用了對(duì)比手法：

　　a.與同類的優(yōu)越處境對(duì)比;

　　b.與人類的盲目和無(wú)知行為對(duì)比。

　　⑤你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?

　　讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。

　　拓展延伸

　　鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。

　　①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?

　　②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

　　③本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?

　　提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。

　　④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?

　　教師小結(jié)

　　同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

　　布置作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)’’相關(guān)作業(yè)

　　基礎(chǔ)知識(shí)掌握不好的同學(xué)布置相關(guān)作業(yè) 進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練

　　②預(yù)習(xí)《第一次真好》。

　　第二課時(shí)

　　《第一次真好》學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　①認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。

　　②學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。

　　③了解選材的典型性。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　課文導(dǎo)入

　　“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊!你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎?你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎?第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來(lái)，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢?周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。

　　整體感知

　　①集體朗讀

　　感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。

　　②默讀課文

　　獨(dú)立思考，出示問(wèn)題組：

　　a.“第一次真好”，好在哪里?

　　b.課文的中心意思是什么?

　　c.作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫(xiě)?

　　d.課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?

　　e.有的“第一次”是有益的，有的是無(wú)益的。本文所說(shuō)的“第一次”屬于哪一種?為什么?

　　引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

　　研討探究

　　引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確;

　　a.“第一次真好”指感覺(jué)真好：新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮。

　　b.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

　　c.作者從不同角度寫(xiě)了兩件事：前者寫(xiě)的是植物;后者寫(xiě)的是動(dòng)物。前者寫(xiě)的是靜態(tài);后者寫(xiě)的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺(jué)沒(méi)有變化：只是喜悅和新奇;后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛(ài)。這樣寫(xiě)使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。

　　(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)

　　d.詳略得當(dāng)：詳寫(xiě)的是看柚子樹(shù)和看孵小鳥(niǎo)兩件事。略寫(xiě)的有六件事，均一筆帶過(guò)。詳寫(xiě)是為了更好地突出中心;略寫(xiě)部分是對(duì)詳寫(xiě)部分的補(bǔ)充，旨在以小見(jiàn)大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。

　　e.本文寫(xiě)的是有益的“第一次”。因?yàn)樗�舉的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

　　研讀賞析

　　在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解。可讓學(xué)生提出最感興趣或有疑難的問(wèn)題，供全體同學(xué)討論。

　　出示問(wèn)題組：

　　①為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”?

　　②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

　　③“我喜愛(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。

　　④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

　　本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。

　　體驗(yàn)反思

　　讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解。

　　①為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能?chē)L試嗎?

　　提示：感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。

　　②為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

　　③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?

　　④什么樣的第一次不能?chē)L試?為什么?

　　教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒(méi)人知道它可以吃，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

　　同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。

　　拓展鞏固：

　　①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

　　②習(xí)作：寫(xiě)一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受

　　課后記：本課結(jié)合行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育比較成功。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇17

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　②分析故事情節(jié)。

　　③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　④學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①分析故事情節(jié)。

　　②多角度概括寓意。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。

　　老師：投影儀。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入課文

　　在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?

　　翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　　②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。

　　③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。

　　聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故

　　這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。

　　④復(fù)述課文大意

　　這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái)，可以多找?guī)讉�(gè)學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。

　　討論

　　①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，概括這兩則寓言大意。

　　這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論，盡可能每個(gè)人都說(shuō)，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問(wèn)，如討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意，同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。

　　②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

　　得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。

　　討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。

　　這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見(jiàn)到成語(yǔ)，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。)

　　小結(jié)

　　①通過(guò)以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。

　　②布置作業(yè)。

　　結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　①《智子疑鄰》的寓意是什么?

　　②你是如何得出這寓意的?

　　(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。

　　討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的作用

　　①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

　　②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問(wèn)道：‘赫拉的雕像值多少錢(qián)?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。

　　③改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過(guò)討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

　　同時(shí)，教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。

　　學(xué)寫(xiě)寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維

　　①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

　　教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇18

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　①有感情地誦讀課文，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。

　　②理清結(jié)構(gòu)，展開(kāi)合理聯(lián)想和想像，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握內(nèi)容。

　　③增強(qiáng)求知欲，培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的豐富感情，通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌的韻律美，把握內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課外積累，發(fā)揮聯(lián)想和想像，體會(huì)詩(shī)人的感情，認(rèn)識(shí)科學(xué)的神奇與人類的偉大。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的豐富感情，通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌的韻律美，發(fā)揮聯(lián)想和想象，認(rèn)識(shí)科學(xué)的神奇。

　　【導(dǎo)入新課】

　　用歌曲導(dǎo)入：《木魚(yú)石的傳說(shuō)》“有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌……它訴說(shuō)善良……它講述美好”，石頭真的會(huì)唱歌嗎?有詩(shī)歌寫(xiě)道：“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)，沉睡億年的石頭能否說(shuō)話?長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話。”石頭真的能向我們講述神奇的故事嗎? 讓我們懷著好奇共同來(lái)研讀科學(xué)抒情詩(shī)歌《化石吟》。

　　【課前預(yù)習(xí)】

　　1、給下列加點(diǎn)的字注音：

　　骸骨( ) 潛行( ) 蔥蘢( ) 卓越( )海枯( ) 裹藏( )

　　2、根據(jù)釋義寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

　　①安靜美觀而不落俗套。( ) ②形容寂靜無(wú)聲的樣子。( )

　　③稱贊而且佩服。 ( ) ④(草木)青翠茂盛。 ( )

　　⑤形容經(jīng)歷的時(shí)間極長(zhǎng)，表示意志堅(jiān)定，永不改變。( ) ⑥奇異而虛幻。 ( )

　　3、基本了解這篇課文的體載是什么?(現(xiàn)代詩(shī)歌)

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　(過(guò)渡)《化石吟》是一首生動(dòng)優(yōu)美的科學(xué)抒情詩(shī)，它向我們展示了億萬(wàn)年前的神奇景象，并贊美了科學(xué)的神奇與人類的偉大。本詩(shī)前后呼應(yīng)，節(jié)奏鮮明，音樂(lè)性強(qiáng)，易于誦讀，在誦讀中能體會(huì)詩(shī)人的感情。請(qǐng)聽(tīng)老師范讀。要求同學(xué)們聽(tīng)清節(jié)奏，重音和語(yǔ)調(diào)。

　　1、下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，并在朗讀中思考以下幾個(gè)問(wèn)題。

　　(1)《化石吟》中“吟”是什么意思?課題是什么意思?詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?

　　(2)詩(shī)歌運(yùn)用什么手法寫(xiě)的?這樣寫(xiě)有什么好處?

　　(3)詩(shī)歌可以分為哪幾個(gè)層次? 詩(shī)的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫(xiě)好在哪里。

　　2、學(xué)生大聲朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的特點(diǎn)。

　　學(xué)法指導(dǎo)

　　好詩(shī)閱讀有節(jié)奏，反復(fù)吟誦感悟深，重點(diǎn)詞句細(xì)品味，聯(lián)想想像悟中心。

　　簡(jiǎn)單的內(nèi)容歸結(jié)、板書(shū)：

　　發(fā)問(wèn)想像——遐思飛躍——回答呼應(yīng)

　　神奇景色——人類偉大——贊美科學(xué)

　　【合作探究，精講點(diǎn)撥】

　　研讀3—6節(jié)，思考下列問(wèn)題。

　　1.“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩(shī)中起什么作用?

　　2.怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?

　　3.“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)”是寫(xiě)人嗎?你是怎樣理解的?

　　4.當(dāng)你面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸時(shí)，你有何感想?(此時(shí)可以出示一組圖片，也可以利用課本的圖片。)

　　5.從詩(shī)中找出你喜歡的一句，品味賞析一下，說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

　　(以上內(nèi)容在朗讀后由四人小組討論。每組討論一個(gè)題，e題每組都要討論。發(fā)言時(shí)可以展開(kāi)小組競(jìng)賽，比比哪個(gè)小組思考的最深刻，最有啟迪意義。

　　學(xué)生發(fā)言可以暢所欲言。)

　　化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)什么樣的世界?沉睡億年的石頭說(shuō)了什么話? 除課文所講之外，還能想像些什么?

　　【拓展延伸】

　　◆教師出示錄像或圖片，介紹某種古生物。

　　◆ 學(xué)生也可展示自己搜集的材料，做口頭介紹

　　【課堂小結(jié)】

　　科學(xué)家研究保存了古生物生命信息的化石，從中窺見(jiàn)了億萬(wàn)年前像奇幻的神話一樣的生物世界。詩(shī)人張鋒以一首科學(xué)詩(shī)《化石吟》，飽含感情的贊頌了會(huì)講話的奇異的化石，引領(lǐng)我們?nèi)ュ塾瘟四沁h(yuǎn)古洪荒、滄海桑田的世界。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，保護(hù)地球上瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物，珍愛(ài)我們生活著的這個(gè)星球吧!

　　【練習(xí)反饋】

　　(一)基礎(chǔ)部分

　　1.給加點(diǎn)的字注音。

　　骸骨( ) 軀殼( ) 悄然( ) 潛行( )

　　卓越( ) 猛犸( ) 長(zhǎng)吼( ) 長(zhǎng)眠( )

　　2.解釋下列詞語(yǔ)。

　　嘆服：

　　海枯石爛：

　　烏有：

　　日轉(zhuǎn)星移：

　　3、指出下列各句所用的修辭手法。

　　(1)你——令人嘆服的大自然，高明的魔法師，卓越的雕刻家。( )

　　(2)生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。( )

　　(3)時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)。( )

　　(4)你把我的思緒引向遠(yuǎn)古，描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫(huà)。( )

　　(5)黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一串珍貴的密碼。( )

　　4、下列不是作者想象的一句是( )

　　A.肉體雖早已腐朽化為烏有，生之靈火卻悄然潛行在地下。

　　B.生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。

　　C.海枯，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……

　　5、下列不是作者想象的一句是( )

　　A.肉體雖早已腐朽化為烏有，生之靈火卻悄然潛行在地下。

　　B.生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。

　　C.海枯，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……

　　D.啊，你——令人嘆服的大自然，高明的魔法師，卓越的雕刻家!

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇19

　　知識(shí)目標(biāo)：理解、積累“貪婪、墮落、點(diǎn)綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語(yǔ)。學(xué)會(huì)在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹(shù)的“憂愁和快樂(lè)”;體會(huì)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。

　　能力目標(biāo)：抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣。

　　情感目標(biāo)：體會(huì)、拓展短文表達(dá)的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句。探究、把握課文主旨，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。

　　教學(xué)方式：朗讀教學(xué)法。研討點(diǎn)撥法。《行道樹(shù)》借行道樹(shù)的形象表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的人生信念;《第一次真好》則通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生的一種體驗(yàn)。兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論，調(diào)動(dòng)積極思維，并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)用具：多媒體課件。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第1課時(shí)：反復(fù)朗讀《行道樹(shù)》，把握短文點(diǎn)睛之筆、扣題抓尾，引導(dǎo)探究，理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗(yàn)，融會(huì)貫通，獲取生命體驗(yàn)。

　　行道樹(shù)

　　張曉風(fēng)

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)：同學(xué)們，我們共同來(lái)欣賞一幅畫(huà)，(實(shí)物投影儀展示畫(huà)面，學(xué)生觀察)請(qǐng)同學(xué)們用優(yōu)美的語(yǔ)句描述畫(huà)面的內(nèi)容(學(xué)生發(fā)言，明確：城市雙線道的馬路邊奉獻(xiàn)濃蔭的行道樹(shù))。今天，就讓我們一同走進(jìn)中國(guó)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的行道樹(shù)，(板書(shū)文題、作者)看看為人們所贊揚(yáng)的行道樹(shù)的形象和精神是怎樣的。

　　二、資料助讀(投影：)張曉風(fēng)散文創(chuàng)作

　　為了使讀者對(duì)她的全部散文藝術(shù)創(chuàng)作有一個(gè)橫向平面的概括性了解，我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個(gè)漸次展開(kāi)，互有滲透交叉，不斷擴(kuò)大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對(duì)大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感;二是，她對(duì)故國(guó)明月鏤心刻骨般的相思情愫;三是，這位女作家那涵天負(fù)地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對(duì)生命價(jià)值的沉思。這三個(gè)方面的情感思想內(nèi)涵，也可以說(shuō)是一種類型構(gòu)成，貫穿她整個(gè)創(chuàng)作生涯中每一個(gè)向前邁進(jìn)的段落。

　　評(píng)論贊辭說(shuō)她“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說(shuō)是對(duì)她詩(shī)意散文的第一次感性素描。 ——摘自《張曉風(fēng)散文論》，《文學(xué)評(píng)論》1994·7

　　三、朗讀課文，整體感知。

　　1、學(xué)生集體誦讀，要求讀音準(zhǔn)確、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)、讀出感情。說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)的是什么。

　　2、學(xué)生自由朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)出自己最喜歡的語(yǔ)段，并簡(jiǎn)要陳說(shuō)理由。

　　學(xué)生的回答可能有：

　　最喜歡的語(yǔ)段：(1)第2自然段寫(xiě)行道樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境及與原始森林同伴的對(duì)比;(2)第3段寫(xiě)行道樹(shù)的痛苦;(3)第4段中寫(xiě)行道樹(shù)清晨迎接太陽(yáng)及與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民的對(duì)比;(4)第5段中寫(xiě)行道樹(shù)最自豪的時(shí)刻是清晨。

　　四、學(xué)生再次自由朗讀課文，尋找文章的中心句，理解它的深刻含義。

　　讓同學(xué)思考兩分鐘。對(duì)于中心句的找法，可以先將文中你認(rèn)為關(guān)鍵的句子畫(huà)出來(lái)，對(duì)比各句，看看哪個(gè)更能概括文章的中心意思。

　　文章的中心句出現(xiàn)在第三段：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”

　　“神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。

　　請(qǐng)同學(xué)們按學(xué)習(xí)小組合作探究下列問(wèn)題，把握課文精神實(shí)質(zhì)。

　　1、為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的?

　　2、從事“神圣的事業(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?

　　3、怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?

　　4、本文首尾兩段前后照應(yīng)，但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同，為什么?

　　學(xué)生討論、回答，明確：

　　1、行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

　　2、抓住對(duì)描寫(xiě)痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。這就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的美的襟懷，美的精神。

　　3、一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹(shù)承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。

　　4、兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同，第1段主要是突出行道樹(shù)所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹(shù)雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。

　　同學(xué)回答明確：文中的行道樹(shù)象征著什么?

　　行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。

　　五、品味語(yǔ)言：你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)言你理解起來(lái)有難度?

　　語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂愁”的含義。

　　1、“墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的?

　　“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是“墮落”呢?下文明明說(shuō)，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉。“墮落”的一個(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。

　　2、為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

　　這一句前面說(shuō)“充滿車(chē)輛與煙囪的城市”，車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

　　3、末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么憂愁?憂愁什么?快樂(lè)什么?

　　上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。

　　六、課內(nèi)練習(xí)：閱讀文段，完成題目。

　　紅花草

　　也許因?yàn)槲以诮�南農(nóng)村長(zhǎng)期生活過(guò)的緣故，我特別難忘那樸實(shí)無(wú)華的紅花草。

　　紅花草，也叫紫云英，是一種生命力很強(qiáng)的草本植物。南方的水稻種植區(qū)里，遍野都有她的足跡。還在早春時(shí)節(jié)，歇冬的農(nóng)田仍無(wú)生機(jī)，倔強(qiáng)的紅花草就從隔年的稻茬周?chē)�，�?zhēng)先恐后地萌發(fā)出來(lái)。她那蔥綠的羽葉，淺倚著凍土，嫩莖上開(kāi)著一朵帶霜綴露的小紅花，恰如舉著一支小火把，把大地喂得像紅瑪瑙，真美。

　　然而，我對(duì)紅花草的喜愛(ài)，還不單因?yàn)槟侨缁鹑巛钡纳�命力，更在于那樸�?shí)、崇高的情懷。

　　數(shù)九隆冬，萬(wàn)物蕭疏，紅花草卻沖風(fēng)冒雪地生長(zhǎng)著，她的生命何等蓬勃!春暖花開(kāi)，百花爭(zhēng)艷，紅花草又無(wú)意爭(zhēng)春，默默無(wú)聞地扎根成長(zhǎng)，她的品格何等謙遜!暮春將臨，落英繽紛，紅花草更到了全盛時(shí)期;這時(shí)，她的花蕊深蘊(yùn)著醇香，香氣彌漫，空氣好像滲進(jìn)了糖絲，使無(wú)數(shù)蜜蜂為之癲狂，終日繞著她采蜜。馳譽(yù)中外的“紫云英蜜”，就從這時(shí)開(kāi)始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季節(jié)，紅花草又慷慨地被翻進(jìn)土里，泡入水中，變成了好的綠肥，為迎接更大的豐收犧牲自己。

　　紅花草，活著，敢斗殘冬，無(wú)意爭(zhēng)春，一心為美好的生活釀蜜;死時(shí)，默默無(wú)怨，死得其所，給永恒的土地再添厚肥。是的，紅花草不名貴，不濃艷，也難入觀賞之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻(xiàn)殊多的無(wú)私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎?

　　1、本文最主要的寫(xiě)作手法是____________。

　　2、紅花草的生命力和高尚的品質(zhì)分別是按什么順序描寫(xiě)的?( )

　　A.由遠(yuǎn)及近時(shí)間順序 B.由外到里空間順序

　　C.由近及遠(yuǎn)時(shí)間順序 D.由里到外邏輯順序

　　3、紅花草的一些品德與人類的哪些崇高品格相似?完成下列表格，字?jǐn)?shù)不要超過(guò)方格范圍。

　　紅花草

　　人類的崇高品格

　　①敢斗殘冬

　　②無(wú)意爭(zhēng)春 一心釀蜜

　　③死得其所 給土增肥

　　4、在文中找出最能表達(dá)中心的句子。

　　參考答案：

　　1、以物喻人、托物言志

　　2、A

　　3、①勇敢 ②默默奉獻(xiàn) ③舍己為人

　　4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻(xiàn)殊多的無(wú)私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎?

　　七、教師小結(jié)：課文通過(guò)行道樹(shù)內(nèi)心世界的獨(dú)白，抒發(fā)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。

　　八、作業(yè) 1：

　　注音(9)：墮落，點(diǎn)綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，牙齦 ，自豪

　　解詞(8)：

　　墮落：①(思想、行為)往壞里變;②淪落、流落(多用于早期白話)。墮，落、掉。

　　點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。

　　深沉：沉著持重;思想感情不外露。

　　繁弦急管：多種多樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。

　　紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。

　　貪婪：①貪得無(wú)厭(含貶義);②不知滿足。

　　冉冉：慢慢地。

　　苦熬：忍受著痛苦度(日子)。

　　作業(yè) 2：在作業(yè) 本上發(fā)揮想像用畫(huà)筆創(chuàng)造性地勾畫(huà)行道樹(shù)的形象，解說(shuō)自己的構(gòu)思。

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì) ：

　　行道樹(shù)

　　張曉風(fēng)

　　關(guān)鍵詞：神圣、痛苦、深沉

　　行道樹(shù)---------原始森林的同伴

　　---------沉浸在夜生活歡樂(lè)中的市民

　　(無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象)

　　第2課時(shí)：指導(dǎo)自讀《第一次真好》

　　第一次真好

　　周素珊

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、學(xué)生朗讀課文，思考：“第一次真好”，那么第一次好在哪里?抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析“好”的含義。

　　作者通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生的一種體驗(yàn)。那么文中詳細(xì)敘寫(xiě)了哪兩次“第一次”的人生經(jīng)歷?請(qǐng)加以概括。

　　回答明確：短文詳寫(xiě)第一次看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)和第一次看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)兩次人生經(jīng)歷。

　　“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”，等等，第一次的體驗(yàn)好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無(wú)窮。具體一點(diǎn)說(shuō)，第一次見(jiàn)柚子樹(shù)，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見(jiàn)到孵出的小鳥(niǎo)，更有一陣驚喜。

　　二、合作探討：本文中有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為難以理解或很有意義?小組交流。

　　1、為什么說(shuō)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)是“一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”“風(fēng)光畫(huà)”?

　　鉆研這類問(wèn)題，可以查查工具書(shū)，詞語(yǔ)即使不陌生，查查還是有好處。“風(fēng)情”這里指風(fēng)土人情，柚子樹(shù)生長(zhǎng)南國(guó)，作者所見(jiàn)柚子樹(shù)，旁邊又有人家，這景色可見(jiàn)南國(guó)風(fēng)土乃至人情。

　　2、文中寫(xiě)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)時(shí)選用的“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

　　在詞語(yǔ)上辨析一下，可以理解得精細(xì)一些，自己用詞造句也會(huì)細(xì)心斟酌。雛形，未定型前的形式。具體而微，則具備了整個(gè)形體。可見(jiàn)外形很有差別。把肉球說(shuō)成雛形，把長(zhǎng)大了的小鳥(niǎo)說(shuō)成具體而微，是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　3、為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”? 但“使人回味無(wú)窮”?為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

　　就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，例如見(jiàn)那兩團(tuán)小小的粉紅色肉球，“但覺(jué)它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這一次并不愉快。又如露營(yíng)，有時(shí)也會(huì)遇到困難，睡得也不可能舒適;第一次動(dòng)手做飯，也是不一定愉快的。但是，無(wú)論愉快不愉快，感覺(jué)都是新鮮的，是從未體驗(yàn)過(guò)的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無(wú)窮。生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

　　4、短文末句說(shuō)：“愿你珍重第一次”的含義是什么?

　　“珍重”第一次是作者對(duì)讀者的希望，就是希望讀者不斷拓寬新的生活領(lǐng)域，以一顆新奇的童心，隨時(shí)留心，尋找機(jī)會(huì)，大膽嘗試以越來(lái)越多的第一次開(kāi)闊視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。相反，如果局限于個(gè)人的生活小圈子，就會(huì)孤陋寡聞。第一次不多，生活就會(huì)單調(diào)乏味。

　　三、自由發(fā)言：

　　1、 是否所有的第一次都要嘗試?

　　有的“第一次”，是壞事，當(dāng)然不能?chē)L試。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能?chē)L試。一試，就毀了自己。課文講的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什么事情之前要有分辨力。明辨是非。

　　2、第一次真好，第一次的感覺(jué)真奇妙。細(xì)細(xì)回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?看誰(shuí)講述精彩。

　　四、課內(nèi)練習(xí)1：

　　請(qǐng)學(xué)生熟讀短文兩篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整的句子。

　　(1)當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，____________，____________。

　　(2)一______碩大的_________沉甸甸垂吊在枝頭。

　　(3)__________________只是一種點(diǎn)綴。

　　(4)__________________值得低回品味。

　　(5)第一次看到_______________，但覺(jué)__________________。

　　(6)愿你珍重__________________。

　　(7)_________給_________留下了不可磨滅的印象

　　課內(nèi)練習(xí)2：閱讀下列文段，完成(1)～(5)題。

　　①幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當(dāng)母鳥(niǎo)第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥(niǎo)蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥(niǎo)孵出來(lái)。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥(niǎo)孵出來(lái)了。”我驚喜地走到鳥(niǎo)籠邊一看，在鳥(niǎo)巢里面的所謂小鳥(niǎo)，____________________________________。第一次看到剛孵出來(lái)的雛鳥(niǎo)，但覺(jué)它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。可是，等到它們漸漸長(zhǎng)大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜歡它們又甚于那些老鳥(niǎo)。

　　1、下面是選文1段空白處原有的句子，句序已打亂，請(qǐng)調(diào)整句序。

　　A.身上只有稀疏的幾根毛 B.僅僅具有鳥(niǎo)的雛形

　　C.只是兩團(tuán)小小的粉紅色的肉球 D.兩只黑黑的眼睛卻奇大

　　正確的句序是____________：

　　2、課文開(kāi)頭既說(shuō)柚子樹(shù)“不見(jiàn)得很美”，又說(shuō)“卻是一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，語(yǔ)意是否矛盾?為什么?其中包含作者什么樣的感受?

　　參考答案1、CBAD 2、不矛盾。因?yàn)槭堑谝淮慰吹焦麑?shí)豐碩的柚子樹(shù)，心頭充滿了喜悅與新奇，所以，即使景色不見(jiàn)得很美，在作者看來(lái)也是一幅秋日風(fēng)情畫(huà)。(意思答對(duì)即可)

　　②第一次生孩子時(shí)，護(hù)士把包在襁褓中，只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來(lái)放在我的身邊。我第一次看到從自己身體中分出來(lái)的骨肉，第一次看到如此鮮嫩的，才出生不到一個(gè)鐘頭的嬰兒，心情非常復(fù)雜，又興奮又新奇又緊張，只是目不轉(zhuǎn)睛地望著他，惟恐這脆弱的小生命隨時(shí)消失。

　　選文2段中描述“第一次”經(jīng)歷和感受時(shí)，交織著千絲萬(wàn)縷的母愛(ài)，使人不禁想起唐朝詩(shī)人孟郊千古傳頌的詩(shī)句;____________，____________。 (《游子吟》)

　　誰(shuí)言寸草心 報(bào)得三春暉

　　七、課堂小結(jié)：

　　生命是美好的，屬于人們只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的，因?yàn)樗�蘊(yùn)蓄著深沉;行道樹(shù)的形象是感人的，因?yàn)樗�是無(wú)私奉獻(xiàn)者的寫(xiě)照。生命的意義在于什么呢?前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中是這樣說(shuō)的：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我已把自己的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)。’”請(qǐng)同學(xué)們誦讀體會(huì)這句格言的意義，品味充滿理想與信念的人生境界。

　　八、布置作業(yè) ：1、2必做，3、4選做。

　　1、熟練背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命意義的名言。

　　2、注音：

　　雛形，豐碩，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲瓏剔透，多姿多彩，十姊妹

　　解釋詞語(yǔ)：雛形(chú)：未定型前最初的形式。

　　豐碩(shuò)：(果實(shí))又多又大(多虛用)。

　　稀疏(shū)：(物體、聲音等)在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)。

　　低回：留戀。

　　玲瓏剔透：形容器物精巧細(xì)致、孔穴明晰、結(jié)構(gòu)奇朽。

　　具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。

　　不可磨滅：形容印象、功績(jī)等不會(huì)因歷時(shí)久遠(yuǎn)而消失。

　　回味無(wú)窮：吃過(guò)好東西后余味不盡，比喻事后越想越覺(jué)得意味深長(zhǎng)。

　　俗子：鄙俗的人。

　　3、時(shí)至今日，你肯定有許多有意義的“第一次”經(jīng)歷，請(qǐng)你選擇最精彩的“第一次”，寫(xiě)一段200字左右的話。

　　4、《行道樹(shù)》中末句說(shuō)：“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，行道樹(shù)的憂愁是為城市空氣污染，為市民健康而憂愁。現(xiàn)如今，城市面貌有了很大的改觀，請(qǐng)同學(xué)們借行道樹(shù)的視角，寫(xiě)出城市藍(lán)天秀水，草綠花紅的變化。

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　第一次真好

　　周素珊

　　十姊妹孵出小鳥(niǎo)

　　柚子樹(shù)結(jié)實(shí)累累 驚 ┃

　　喜 ┃新 喜 ┃

　　悅 ┃奇 ↓

　　↓----------------------------------------------新鮮刺激，回味無(wú)窮

　　第一次

　　十、教學(xué)反思：《第一次真好》切入點(diǎn)的設(shè)計(jì)，能使學(xué)生很快通過(guò)把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，來(lái)理解作者的表達(dá)的思想，把握主題。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇20

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.了解作者、作品及童話的有關(guān)知識(shí)。

　　2.熟悉故事情節(jié)，把握人物形象。

　　3.體會(huì)文中角色所揭示的社會(huì)意義，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)抵制社會(huì)丑惡行為的意識(shí)和勇氣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　熟悉情節(jié)，把握形象，體會(huì)角色的社會(huì)意義。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　初步理解童話這一文學(xué)體裁。

　　導(dǎo)學(xué)過(guò)程：

　　一. 導(dǎo)入 ：板書(shū)課題。

　　常言道：“愛(ài)美之心，人皆有之。”愛(ài)美本來(lái)是一件好事，可是有一個(gè)人，卻求美不成反當(dāng)眾出丑，這是怎么回事呢?今天我們就來(lái)將講講這個(gè)故事。

　　二. 簡(jiǎn)介作家作品：

　　這是一篇著名的童話，它的作者很了不起，是安徒生。 周揚(yáng)說(shuō)：

　　“ 丹麥出了一個(gè)安徒生，贏得了世界的、不只限于少年兒童的廣大讀者。”下面哪位忠實(shí)的讀者想大家推薦一下他的主要作品?(學(xué)過(guò)的有可憐的《賣(mài)火柴的小女孩》、另外還有可愛(ài)的《丑小鴨》、美麗的《夜鶯》和《豌豆上的公主》等等。他的作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。)

　　三. 學(xué)習(xí)新課：

　　1.(請(qǐng)?jiān)僮x一遍題目)這篇課文以什么為線索，誰(shuí)為中心人物展開(kāi)故事情節(jié)?(新裝、皇帝)如何展開(kāi)的?速讀課文，看誰(shuí)能填對(duì)老師出的題目。每空只能用一個(gè)字。

　　情節(jié)線索：(愛(ài))新裝——(做)新裝——(看)新裝——(穿)新裝——(展)新裝。說(shuō)出起止。

　　2.請(qǐng)一位同學(xué)照此順序復(fù)述課文的主要內(nèi)容。要求：情節(jié)完整，語(yǔ)言連貫，口齒清楚，態(tài)度大方。說(shuō)得簡(jiǎn)要明白。

　　3.你認(rèn)為哪個(gè)情節(jié)最精彩?(或你最喜歡哪個(gè)內(nèi)容?)(看新裝、穿新裝、展新裝。)哪句話最生動(dòng)? (舉例說(shuō)明并說(shuō)說(shuō) ) 為什么?(人物的心理、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)鮮明生動(dòng)、逼真?zhèn)魃瘢�活靈活現(xiàn)，符合人物性格特點(diǎn)。教師引導(dǎo))

　　下面我們就來(lái)欣賞一下這幾個(gè)精彩的片段。

　　看新裝(分角色朗讀)

　　穿、展新裝(課本劇表演)略

　　4.思考討論：

　　○1找出在故事情節(jié)中發(fā)展中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句，想想起什么作用?(推動(dòng)作用)人們都怕這一點(diǎn)，才讓騙局步步得通。(它的作用從下面的問(wèn)題中也可看出來(lái))

　　○2在根本不存在的“新裝”面前，老大臣、“另外一位誠(chéng)實(shí)的官員”、甚至皇帝本人都不敢說(shuō)真話，老百姓一開(kāi)始也不敢說(shuō)真話。從課文中找出能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題的語(yǔ)句，(略)這些是什么描寫(xiě)?(心理描寫(xiě)，它說(shuō)明了人們不敢說(shuō)真話的原因)想一想他們不敢說(shuō)真話的原因分別是什么。(原因：皇帝：為保住皇位;大臣：為保住官位，也怕殺頭;老百姓：怕殺頭。)小結(jié)：或?yàn)楸Ｗ』饰换蚬傥唬�或怕招�?lái)殺身之禍。既然這樣，大家就只好上當(dāng)受騙了。

　　○3全文的情節(jié)其實(shí)就圍繞一個(gè)“騙”字展開(kāi)，我們來(lái)看看各色人物是怎樣圍繞這個(gè)“騙”字進(jìn)行活動(dòng)的，表現(xiàn)出什么什么性格特點(diǎn)?

　　學(xué)生回答，教師小結(jié)明確：

　　起先是騙子設(shè)騙局，用根本不存在的“新裝”來(lái)欺騙皇帝和大臣們，然后大臣們同騙子一起來(lái)欺騙皇帝，最后皇帝、大臣們一起參與到欺騙的行列中欺騙老百姓，以騙開(kāi)始，以騙結(jié)束，一群騙子!老百姓起初也不敢說(shuō)真話，最后是——

　　誰(shuí)說(shuō)的?為什么要由一個(gè)小孩的口來(lái)說(shuō)出?(所根據(jù)的西班牙民間故事中是由一個(gè)黑人說(shuō)出來(lái)的，安徒生作了改動(dòng))

　　(因?yàn)樗�天真純潔，無(wú)私無(wú)畏，不懂世故，無(wú)所顧忌，他說(shuō)的話更能揭穿騙局，暴露統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)。)與他相比，你對(duì)其他人的印象如何?安徒生就是這樣用童心寫(xiě)童話，用你們的語(yǔ)言寫(xiě)屬于你們的故事，把嚴(yán)肅的道理放在詼諧的故事中，不愧為世界屈指可數(shù)的著名童話作家。

　　○4說(shuō)了這么多，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)什么叫童話?

　　(童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話往往采用擬人手法，將世界上的事物人格化。)出示投影。

　　○5童話最突出的兩種表現(xiàn)手法是什么?(想象和夸張)本文就是以豐富的想象和夸張著稱。兩者關(guān)系如何?(夸張是通過(guò)想象來(lái)完成的。)本文的想象非常奇特。比如寫(xiě)騙子設(shè)的騙局。寫(xiě)他們的騙局毒辣得很，誰(shuí)要說(shuō)一句真話，說(shuō)看不見(jiàn)衣服，就借專制皇權(quán)說(shuō)你“不稱職或愚蠢得不可就藥”于是上上下下的人就異口同聲、自欺欺人的造假，甚至不惜當(dāng)眾出丑。這是多么絕妙的諷刺啊!

　　有同學(xué)可能回說(shuō)：這些情節(jié)太夸張了。哪些情節(jié)比較夸張?舉例說(shuō)明。(結(jié)合課后練習(xí)二)(可順勢(shì)講一下“愛(ài)新裝”的作用——引子 昏庸無(wú)能、奢侈虛榮，這樣的皇帝為騙子所捉弄也就很自然了，從而引出下文。)

　　質(zhì)疑：你相信這些人和事嗎?(可爭(zhēng)論)我信。為什么令人信服呢?安徒生說(shuō)：“最奇妙的童話都是從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來(lái)的，否則我的美麗的接骨樹(shù)叢就不會(huì)從茶壺里冒出來(lái)了。”他的這篇童話是有其真實(shí)基礎(chǔ)的，它寫(xiě)于1837年。(當(dāng)時(shí)的丹麥，人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重壓迫，饑寒交迫;而統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲，揮霍無(wú)度。面對(duì)這樣的事實(shí)，安徒生根據(jù)西班牙的一則民間故事改編《皇帝的新裝》，把揭露的矛頭直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子，并無(wú)情的諷刺了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。)

　　其他時(shí)代有這種人和事嗎?現(xiàn)在呢?有些人為什么要弄虛作假?怎樣才能杜絕這種行為?

　　明確：(有。童話首先是概括了歷代帝王的共同特點(diǎn)，再者，那些溜須拍馬的大臣、善鉆空子、巧取豪奪的騙子，在其他時(shí)代也大有人在。因?yàn)樵谠S多時(shí)候，說(shuō)真話反而倒霉，人們也就不敢說(shuō)真話，致使假話成風(fēng)，荒.唐可笑的事情也就時(shí)有發(fā)生。)(現(xiàn)在也有。比如假冒偽劣。學(xué)生舉例說(shuō)明。)(有私心，為了私利。一個(gè)“私”字。如故事中的皇帝為了權(quán)、大臣為官、百姓為避禍)(大公無(wú)私)

　　你說(shuō)過(guò)假話嗎?(知錯(cuò)就改即可)在我們的生活中如果遇到假、惡、丑，你會(huì)怎么做?

　　(我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決打假，去偽存真，與丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。)同學(xué)們，我們從自身做起吧，就像童話中的那個(gè)小孩子一樣無(wú)私無(wú)畏，說(shuō)真話、做好事、熱愛(ài)美，創(chuàng)造美，以實(shí)際行動(dòng)戰(zhàn)勝假、惡、丑，讓世界相信：明天會(huì)更好!希望屬于你!

　　總結(jié)：我們今天聽(tīng)了一個(gè)童話故事，認(rèn)識(shí)了一些人，懂得了一定的道理，具有了百倍的信心。這是我們共同的收獲!

　　布置作業(yè) ：課下你能學(xué)有所得嗎?

　　1. 課外閱讀安徒生的其他幾篇有代表性的童話作品，說(shuō)說(shuō)故事，講講道理。

　　2. 給本文寫(xiě)一續(xù)篇，大膽想象，合理夸張，且能自圓其說(shuō)。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇21

　　教學(xué)目標(biāo)

　　① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　　② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　① 大膽而新奇的想像。

　　② 對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入 課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

　　① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　　②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　　③ 討論：a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

　　b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

　　女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃ�去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

　　① 討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

　　② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

　　女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)�靈機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

　　③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

　　討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結(jié)

　　女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅�去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　布置作業(yè)

　　① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

　　② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇22

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①速讀課文，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章內(nèi)容。

　　②能體味文中的美詞佳句，并說(shuō)出其作用。

　　③培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　培養(yǎng)學(xué)生閱讀文章、概述內(nèi)容的能力，體會(huì)文章的語(yǔ)言特色。

　　○課前準(zhǔn)備

　　教師可閱讀有關(guān)法布爾的傳略及法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》，并制作相應(yīng)的課件，制作有關(guān)昆蟲(chóng)特別是蟈蟈的動(dòng)畫(huà)形象，給學(xué)生以直觀的形象理解。學(xué)生注意本課的語(yǔ)言積累，并注意觀察，準(zhǔn)備向同學(xué)介紹自己最熟悉的一種小動(dòng)物。

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　《綠色蟈蟈》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的一篇科學(xué)觀察隨筆。文章把綠色蟈蟈放在大自然的環(huán)境中介紹，介紹了它的外表特征、生活習(xí)性。閱讀本文，不但可以掌握科學(xué)知識(shí)，而且可以體味到濃厚的文學(xué)色彩，從中可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，更好地理解、體味說(shuō)明文的情趣。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　情景導(dǎo)入

　　同學(xué)們，也許你還記得童年時(shí)看螞蟻搬家時(shí)的情景吧?也許還記得在夏夜里在草間提著燈籠捉螢火蟲(chóng)吧?還有唱歌的知了、飛舞的蝴蝶，這些大自然的小昆蟲(chóng)。也許你已經(jīng)從各類文章中體會(huì)到蜜蜂、小鳥(niǎo)等各類小動(dòng)物生活情趣，這些美好的昆蟲(chóng)、動(dòng)物也許都是伴隨你成長(zhǎng)的好朋友。今天，大家再去拜訪一位昆蟲(chóng)朋友——綠色蟈蟈。

　　出示目標(biāo)并板書(shū)課題

　　課題：綠色蟈蟈’初讀課文，感知內(nèi)容

　　a.綠色蟈蟈外表有哪些特征?

　　b.作者主要寫(xiě)了綠色蟈蟈的哪些習(xí)性?

　　(以上要學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括)

　　學(xué)生自讀，小組討論發(fā)言，教師也可參與討論，并及時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)。

　　教師指導(dǎo)明確汐L表特征——“這種昆蟲(chóng)非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗;習(xí)性寫(xiě)了蟈蟈的叫聲和食性。

　　重點(diǎn)研讀，質(zhì)疑問(wèn)答，合作交流

　　學(xué)生可再讀課文，并對(duì)課文內(nèi)容提出自己的見(jiàn)解或疑問(wèn)。教師也可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究一下自己最喜歡的美詞佳句，或有哪些好的擬人手法的運(yùn)用等。

　　學(xué)生依據(jù)問(wèn)題組，自由質(zhì)疑。

　　a.你最喜歡文章中哪個(gè)段落?為什么?

　　b.你最喜歡哪個(gè)詞語(yǔ)或哪個(gè)句子?為什么?

　　在學(xué)生的討論研讀中相互補(bǔ)充，共享品味賞析的樂(lè)趣。教師可總結(jié)指導(dǎo)。

　　也許有的同學(xué)喜歡“竊竊私語(yǔ)”、“津津有味”、“酷愛(ài)甜食”“毫不猶豫地都接受”這些擬人的寫(xiě)法，給人以親切自然的形象生動(dòng)的感受;也許有的同學(xué)喜歡“蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起釣，它們之間從不爭(zhēng)吵”這擬人化的描寫(xiě)，它親切自然，充滿了作者對(duì)蟈蟈的喜愛(ài)之情。

　　在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：文藝筆調(diào)生動(dòng);語(yǔ)言傳神形象;擬人貼切自然;比較突出特征。

　　拓展延伸，應(yīng)用反饋

　　請(qǐng)同學(xué)們靈活運(yùn)用本文的寫(xiě)作特點(diǎn)(或語(yǔ)言生動(dòng)，或運(yùn)用擬人……等)說(shuō)說(shuō)自己喜歡的一種小動(dòng)物。

　　[課后練習(xí)]

　　a.讀讀法布爾的《昆蟲(chóng)記》節(jié)選本。

　　b.以自己熟悉喜愛(ài)的小動(dòng)物為內(nèi)容寫(xiě)一篇小短文。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇23

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、有感情地朗讀詩(shī)歌,課后能誦。

　　2、把握詩(shī)歌內(nèi)容，能說(shuō)出詩(shī)中具有秋天特征的景物。

　　過(guò)程與方法

　　讀中開(kāi)始，初步感知—找準(zhǔn)意象，品味語(yǔ)言—充分想像，再現(xiàn)意境—教師小結(jié)，藝術(shù)創(chuàng)造—活動(dòng)仿寫(xiě)，智能提升。自主、合作、探究。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境;揣摩、品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言。

　　過(guò)程與方法

　　讀中開(kāi)始，初步感知—找準(zhǔn)意象，品味語(yǔ)言—充分想像，再現(xiàn)意境—教師小結(jié)，藝術(shù)創(chuàng)造—活動(dòng)仿寫(xiě)，智能提升。自主、合作、探究。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入 ( 幻燈1并播放音樂(lè)“秋日私語(yǔ)”——教師導(dǎo)語(yǔ))

　　秋天是個(gè)寧?kù)o的季節(jié)，忙了一夏的世界安靜下來(lái)了;秋天是個(gè)幽怨的季節(jié)，客走他鄉(xiāng)的游子紛紛做起了回鄉(xiāng)夢(mèng);秋天還是個(gè)多情的季節(jié)，你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“信誓旦旦，秋以為期嗎”?秋天更是個(gè)嚴(yán)重的關(guān)頭，沙場(chǎng)也要秋來(lái)才點(diǎn)兵!今天，我們坐在秋日里，也會(huì)別有一番滋味在心頭吧?那么，你們眼里的秋天是什么樣的呢?(抽2個(gè)學(xué)生回答)

　　1、在你眼中,秋天是什么樣子的呢?

　　2、文人墨客筆下的秋天又是什么樣子的呢?(賞圖說(shuō)詩(shī))

　　①天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) ( 幻燈2 )

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　　②秋詞(劉禹錫) (幻燈3)

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

　　4、詩(shī)人何其芳筆下的秋天呢?

　　板書(shū)課題：(幻燈4)

　　秋 天 何其芳

　　二、作者介紹 ( 在幻燈4中打出 )

　　何其芳(1912～1977)，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、文藝評(píng)論家。作品詩(shī)歌合集《漢園集》，散文集《畫(huà)夢(mèng)錄》。

　　三、朗讀感知

　　一讀：讀準(zhǔn)字音。

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

　　2、學(xué)生評(píng)議后正音。( 幻燈5 )

　　丁丁zhēng 背簍 bēi lǒu 肥碩féi shuò 棲息qī xī

　　歸泊 bó 寂寥jì liáo 枯涸hé 清冽liè

　　夢(mèng)寐mèi 烏桕jiù 鳊魚(yú)biān

　　二讀：讀順。注意節(jié)奏和重音 ( 幻燈6、7、8 )(PPT播放配樂(lè)詩(shī)歌朗誦《秋天》)

　　震落了/清晨滿披著的/露珠， 向江面的冷霧/撒下/圓圓的網(wǎng)，

　　伐木聲/丁丁地/飄出幽谷。 收起/青鳊魚(yú)似的/烏桕葉的影子。

　　放下/飽食過(guò)稻香的/鐮刀， 蘆蓬上/滿載著/白霜，

　　用背簍來(lái)裝/竹籬間肥碩的/瓜果。 輕輕搖著/歸泊的小槳。

　　秋天/棲息在/農(nóng)家里。 秋天/游戲在/漁船上。

　　草野/在蟋蟀聲中/更寥闊了。 那滿流著/夏夜的香與熱的/笛孔?

　　溪水/因枯涸見(jiàn)石/更清洌了。 秋天/夢(mèng)寐在/牧羊女的眼里。

　　牛背上的笛聲/何處去了，

　　三讀：讀出韻味、讀出感情。( 全班朗讀第一節(jié)，返回幻燈6 )

　　四、整體感知，體會(huì)意境

　　(一)學(xué)習(xí)第一節(jié)——農(nóng)家里的秋天。

　　1、設(shè)置問(wèn)題，把握內(nèi)容(意象)【PPT展示(幻燈9)】

　　①詩(shī)中所描述的秋天屬于什么地方的秋天呢? (鄉(xiāng)村)

　　②你們是通過(guò)那些景物看出來(lái)的? (露珠、幽谷、鐮刀、背簍)

　　③中心句是哪一句? (秋天棲息在農(nóng)家里)

　　2、設(shè)置問(wèn)題，品味語(yǔ)言，感知藝術(shù)。( 幻燈10 )

　　①用詞形象生動(dòng)，貼切傳神。(學(xué)生找詞語(yǔ))

　　“滿披”：形象地表現(xiàn)出清晨晶瑩的露珠披滿大地的景象。

　　“飄”：貼切傳神。

　　②擬人的修辭，意味雋永。

　　“飽食過(guò)稻香的鐮刀”：擬人，寫(xiě)豐收之景。

　　“秋天棲息在農(nóng)家里”：擬人，概括秋天在農(nóng)家里的情況，將虛無(wú)的東西具體化，寫(xiě)出了松弛，嫻靜的氛圍。

　　3、借助意象，進(jìn)行想象，體會(huì)意境。( 幻燈11)

　　清晨掛滿朝露的時(shí)候，丁丁的伐木聲便傳出幽谷，震落了一顆顆晶瑩的露珠;午時(shí)的田野，仿佛還飄著陣陣稻香，稻田里揮鐮割稻的農(nóng)夫，早已放下飽食的鐮刀，滿心的喜悅就是那笑盈盈的臉龐;傍晚，竹籬間，瓜果飄香，人們摘下一簍簍沉甸甸的秋果，把豐收的秋天也帶回了農(nóng)家里。

　　4、你可以為第一節(jié)起個(gè)美麗的名字嗎?(農(nóng)家豐收?qǐng)D)

　　(二)討論第二、三節(jié)——漁人的秋天 牧羊女的秋天

　　1、作者通過(guò)描寫(xiě)哪些景物來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)村秋景的?( 幻燈12出示問(wèn)題 )

　　(1)體現(xiàn)農(nóng)家特色的： 背簍 漁船

　　(2)表明秋天天氣的： 露珠 冷霧 白霜

　　(3)暗示秋天事物的： 蟋蟀 溪水

　　展開(kāi)全文閱讀

　　2、語(yǔ)言品味

　　(1)第二節(jié)中心句是，“秋天游戲在漁船上。”從哪些詞句可見(jiàn)是“游戲”?“游戲”有何韻味?

　　①“輕輕”——顯示出漁人悠閑與自得的心情

　　②“收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子”這一句的比喻似拙實(shí)妙。

　　A、用青鳊魚(yú)來(lái)比喻烏桕葉的影子，形象生動(dòng)，給人以想像。

　　B、網(wǎng)起的是烏桕葉影子，不在魚(yú)，而在漁，在游戲。

　　③“游戲”——寫(xiě)出了漁民那份安適自由、悠閑自得的生活情趣。

　　(2)第三節(jié)中心句是，“秋天/夢(mèng)寐在/牧羊女的眼里。”怎么理解“夢(mèng)寐”?

　　“夢(mèng)寐”的本意是睡夢(mèng)。夢(mèng)寐一詞，不僅表現(xiàn)出秋天的農(nóng)家和漁船在牧羊女的眼中是夢(mèng)幻般的美，同時(shí)也是牧羊女眼里寫(xiě)滿的淡淡的情思。

　　3、請(qǐng)為另兩幅起名字并用美麗的語(yǔ)言說(shuō)意境(課外作業(yè))

　　五.審美提升，感悟秋天——那一種氛圍

　　(一)教師小結(jié)(時(shí)間不夠則簡(jiǎn)——幻燈17)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)(幻燈13)

　　丁丁 飄 聽(tīng)覺(jué) 悠遠(yuǎn)

　　山谷伐木

　　農(nóng)家豐收?qǐng)D 場(chǎng)景 露珠 震落 視覺(jué) 觸覺(jué) 情韻

　　籬間背瓜果 欣喜 笑盈盈 心情 表情(想像)

　　棲息 視象化 松弛、閑靜

　　秋 環(huán)境氛圍 霧 霜 露 清涼 冷寂 朦朧

　　霜晨歸漁圖 活 動(dòng) 撒網(wǎng) 收漁 搖槳 淡遠(yuǎn) 清靜

　　天 游 戲 閑適 寧?kù)o 悠遠(yuǎn)

　　草野 蟋蟀 溪水 野草寥廓 溪水清洌 起興 外景

　　少女思戀圖 笛聲 心靈萌動(dòng) 內(nèi)情

　　夢(mèng)寐 微妙 心靈深處

　　(二)悟秋天，學(xué)生活動(dòng)(幻燈14)

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇24

　　一、所教班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析

　　根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，以及語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和目前本學(xué)科發(fā)展方向的把握，結(jié)合我校的辦學(xué)方針，加強(qiáng)了日常教學(xué)和學(xué)科活動(dòng)的針對(duì)性和有效性，從整體來(lái)看，學(xué)生身上好的習(xí)慣正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　思想品德目標(biāo)：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端，打下基礎(chǔ)。

　　知識(shí)目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。

　　掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。

　　人文素質(zhì)目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書(shū)看報(bào)看電視的習(xí)慣等。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　1、要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過(guò)程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的有機(jī)結(jié)合。要注意教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性。要使語(yǔ)文課由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣，拓展了學(xué)生的視野，加深了對(duì)課文的理解。

　　2、要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。要注意教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)性。盡可能把過(guò)去由自己包辦的講解、提問(wèn)轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成學(xué)生的多種活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)，讓學(xué)生掌握知識(shí)，并融會(huì)貫通，爛熟于心。

　　3、注意教學(xué)手段的多樣性。應(yīng)引進(jìn)多種信息化教學(xué)手段，使學(xué)生從單一枯燥的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，去領(lǐng)略課堂里的精彩世界，要增強(qiáng)了語(yǔ)文課的吸引力，加速了學(xué)生盛知過(guò)程，促進(jìn)了認(rèn)知的深化。要注意教學(xué)組織形式的靈活性。要在課堂教學(xué)中想方設(shè)法組織學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式。注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。要改變一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行全面的評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　四、教學(xué)措施

　　根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：

　　1、在閱讀教學(xué)中要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，注重在閱讀教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生參與活動(dòng)，做到人人參與，參與全過(guò)程，讓學(xué)生們?cè)谡n下多讀書(shū)看報(bào)，將自己喜歡的文章、精彩的段落摘抄積累，定期在班上舉辦摘抄本展覽，并從中推選出優(yōu)秀的文章、摘抄和積累本。

　　2、在各課時(shí)中，把學(xué)生活動(dòng)做為重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)安排落實(shí)，使學(xué)生限度處于動(dòng)態(tài)之中，動(dòng)腦想，動(dòng)手寫(xiě)，動(dòng)口說(shuō)，動(dòng)眼看，動(dòng)耳聽(tīng)。

　　3、在作文教學(xué)中，讓學(xué)生參與到作文講評(píng)中來(lái)。讓作文水平較高的學(xué)生對(duì)習(xí)作進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，然后廣泛地征求同學(xué)的意見(jiàn)，相互評(píng)價(jià)，最后是教師與學(xué)生共同評(píng)價(jià)，使學(xué)生們正確地認(rèn)識(shí)自己作文中的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題，課后進(jìn)行必要的修改。這樣，建立民主的教學(xué)風(fēng)氣，進(jìn)一步融洽師生關(guān)系，提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作水平。

　　4、調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。從培養(yǎng)興趣著手，用圖片，實(shí)物，多媒體創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué)，力求課堂的多樣化、生活化和開(kāi)放化，力爭(zhēng)有更多的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣：

　　5、成立互幫互學(xué)小組，對(duì)古詩(shī)文無(wú)法過(guò)關(guān)的學(xué)生采用“一幫一”，“人盯人”的辦法，并與家長(zhǎng)取得聯(lián)系。深鉆教材，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，講清每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)真篩選作業(yè)，及時(shí)反饋每一次作業(yè)與考試。注重學(xué)法指導(dǎo)。

　　五、培優(yōu)輔差措施

　　培優(yōu)重在拔尖，輔差重在提高課堂上有意識(shí)給他們制造機(jī)會(huì)，讓優(yōu)生吃得飽，讓差生吃得好。課外輔導(dǎo)，利用晚修，文體課的時(shí)間，組織學(xué)生加以輔導(dǎo)訓(xùn)練。發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢(shì)，以優(yōu)帶差，激起他們的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于差生主要引導(dǎo)他們多學(xué)習(xí)，多重復(fù)，在熟練的基礎(chǔ)上不斷提高自己的語(yǔ)文能力，尤其是學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)積極性的提高方面要花大力氣。優(yōu)生要鼓勵(lì)他們多做創(chuàng)新的事情，在閱讀和寫(xiě)作方面多下功夫。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇25

　　精彩開(kāi)篇詞

　　古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們?cè)谡n外已經(jīng)接觸了不少優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，從今天開(kāi)始，我們將陸續(xù)學(xué)習(xí)課本中的四首古代詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)古人融情于景，借景抒情的手法和講究煉字煉句的創(chuàng)作精神。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌。

　　2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

　　3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。

　　4.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)觀滄海

　　一、新課導(dǎo)入

　　大家知道曹操吧?說(shuō)起曹操，常常聽(tīng)到兩種截然不同的評(píng)價(jià)，有人說(shuō)他是英雄，有人說(shuō)他是奸雄，今天我們閱讀他的《觀滄海》，也許你對(duì)這樣一個(gè)歷史人物會(huì)有更客觀的認(rèn)識(shí)。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流

　　1.根據(jù)拼音寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

　　(cāng)滄海(jié)碣石(sǒngzhì)竦峙

　　水何(dàn)(澹澹)(xiāo)(sè)蕭瑟

　　2.借助課下注釋或工具書(shū)解釋下列詞語(yǔ)的意思。

　　澹澹：水波搖蕩。

　　竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。

　　星漢：銀河。

　　蕭瑟：樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。

　　至：極。

　　何：多么。

　　若：好像。

　　臨：登上。

　　3.文體知識(shí)。

　　通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。

　　唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如本課的《觀滄海》。而唐朝新出現(xiàn)的絕句、律詩(shī)叫近體詩(shī)。如本課的《次北固山下》和《錢(qián)塘湖春行》。

　　律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種;律詩(shī)的格律有規(guī)定，限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)。

　　曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多用口語(yǔ)，用韻也更接近口語(yǔ)。如本課的《天凈沙秋思》。

　　4.作者簡(jiǎn)介

　　曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。“挾天子而令諸侯”后，先后滅呂布，建安五年(200年),在官渡打敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207年)北征烏桓，大勝。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他善詩(shī)歌，常借詩(shī)篇抒發(fā)自己的政治報(bào)負(fù)。其詩(shī)氣魄雄偉，慷慨悲壯，是文學(xué)建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。《步出廈門(mén)行》《蒿里行》均用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉、慷慨悲涼。

　　5.背景鏈接

　　《觀滄海》是曹操的名篇，他這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，因而成為一篇優(yōu)秀的作品。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究

　　(一)詩(shī)歌朗讀

　　1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

　　【交流點(diǎn)撥】東臨\碣石,以觀\滄海。

　　水何\澹澹,山島\竦峙。

　　樹(shù)木\叢生,百草\豐茂。

　　秋風(fēng)\蕭瑟,洪波\涌起。

　　日月\之行,若出\其中.

　　星漢\燦爛,若出\其里。

　　幸甚\至哉!歌以\詠志。

　　2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。

　　【交流點(diǎn)撥】向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。

　　海水多么寬闊浩蕩，海中山島高聳陡立。

　　碣石山上樹(shù)木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。

　　秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。

　　日月的運(yùn)行，好像是從這浩渺的海洋中出發(fā)的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。

　　真是幸運(yùn)極了，就用歌唱來(lái)暢抒心中的情懷吧。

　　(二)整體感知

　　在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。

　　1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?

　　【交流點(diǎn)撥】全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。

　　2.這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?

　　【交流點(diǎn)撥】第1層(1~2句)：交代觀海的地點(diǎn)。

　　第2層(3~8句)：描寫(xiě)海水與山島。(實(shí)景)

　　第3層(9~12句)：表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。(想象)

　　最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。

　　3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情描繪大海形象的?

　　【交流點(diǎn)撥】(1)“日月之行”四句寫(xiě)大海,全用虛寫(xiě),卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。

　　(2)大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中原解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫(xiě)出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。

　　(三)深層探究

　　1.如何理解“東臨碣石，以觀滄海”一句?

　　【交流點(diǎn)撥】“東臨碣石，以觀滄海”，開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位以及觀察的對(duì)象，這兩句雖然沒(méi)有直接寫(xiě)到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)。

　　2.“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”這四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?有這樣的表達(dá)效果?

　　【交流點(diǎn)撥】作者運(yùn)用夸張的手法創(chuàng)造出一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩(shī)人聯(lián)想日月星辰這些自然界偉大的景象，全離不開(kāi)大海的懷抱。想象奇特，胸懷開(kāi)闊，滲透著詩(shī)人自己的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。

　　3.詩(shī)人在這首詩(shī)中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，詩(shī)人借助什么手法表達(dá)自己的情感呢?

　　【交流點(diǎn)撥】虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫(xiě)滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。

　　(四)熟讀成誦

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　水：澹澹山島：竦峙(壯麗氣勢(shì))

　　實(shí)景--借景抒情

　　觀滄海樹(shù)木：叢生百草：豐茂(向榮姿態(tài))

　　日月：運(yùn)行-出其中(奇特想象)

　　虛景博大胸襟

　　星漢：燦爛-出其里(宏偉意境)

　　五、拓展延伸

　　請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“志趣”的詩(shī)句。

　　【交流】①先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。--李白《行路難》

　　③會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。--杜甫《望岳》

　　④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。--劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

　　⑤不畏浮云遮望眼，自緣身在層。--王安石《登飛來(lái)峰》

　　⑥山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。--陸游《游山西村》

　　第二課時(shí)次北固山下

　　一、新課導(dǎo)入

　　古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流

　　1.借助課下注釋或工具書(shū)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

　　次：住宿，此指停泊,途中暫時(shí)停宿。

　　客路：旅途。

　　風(fēng)正：風(fēng)順。

　　懸：掛。

　　殘夜：夜將盡而未盡的時(shí)候。

　　2.作者簡(jiǎn)介

　　王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士,官洛陽(yáng)尉。早有文名,往來(lái)吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩(shī)流傳不多。

　　3.背景鏈接

　　《次北固山下》是王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江南時(shí)所作，格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說(shuō)，宰相張說(shuō)曾親自將這首詩(shī)題寫(xiě)于政事堂。

　　北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究

　　(一)詩(shī)歌朗讀

　　1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

　　【交流點(diǎn)撥】次/北固山下

　　客路/青山外，行舟/綠水前。

　　潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆懸。

　　海日/生殘夜，江春/入舊年。

　　鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。

　　2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。

　　【交流點(diǎn)撥】在青山之外旅行，在綠水之中行舟。

　　潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面顯得更寬闊。順風(fēng)行船一帆高掛。

　　夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起。當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。

　　思念故鄉(xiāng)的家書(shū)要傳到哪里呢?希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。

　　(二)整體感知

　　在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。

　　1.詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

　　【交流點(diǎn)撥】首聯(lián)：點(diǎn)題。“青山”指北固山。詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車(chē)到別處，暗含旅途奔波之意。

　　頷聯(lián)：寫(xiě)船上所見(jiàn)景色。“平”“闊”“正”“懸”四字用得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”句，又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。

　　頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨!

　　尾聯(lián)：詩(shī)人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，見(jiàn)到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁來(lái)給他傳遞家書(shū)了。全詩(shī)陳陳相因，渾然一體。

　　2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

　　【交流點(diǎn)撥】尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

　　(三)深層探究

　　1.探究想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。

　　【交流點(diǎn)撥】“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大。“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見(jiàn)寫(xiě)景極為傳神。

　　2.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來(lái)是千古傳誦的名句，你認(rèn)為該如何理解呢?

　　【交流點(diǎn)撥】作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的道理：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

　　(四)熟讀成誦

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　次北固山下

　　首聯(lián):旅途奔波之意借

　　頷聯(lián):恢弘闊大之景景

　　頸聯(lián):樂(lè)觀、積極、向上的精神力量抒

　　尾聯(lián):思鄉(xiāng)之情情

　　五、拓展延伸

　　思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在你所積累的詩(shī)歌中，哪些詩(shī)句抒寫(xiě)了鄉(xiāng)愁?

　　【交流】①昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。--《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》

　　②悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。--漢樂(lè)府民歌《悲歌》

　　③君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?--唐王維《雜詩(shī)三首》

　　④故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。--宋李清照《菩薩蠻》

　　⑤今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。--唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　⑥逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山。--唐司空?qǐng)D《漫書(shū)五首》

　　⑦露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--唐杜甫《月夜憶舍弟》

　　第三課時(shí)錢(qián)塘湖春行

　　一、新課導(dǎo)入

　　我們跟隨朱自清先生欣賞過(guò)江南春天的美景，伴著老舍先生感受過(guò)濟(jì)南冬天特有的魅力。今天，我們將穿越時(shí)空，跟隨白居易一起去領(lǐng)略1180年前的西湖特有的春景!

　　二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流

　　1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

　　(1)孤山寺北賈亭西(jiǎ)

　　(2)誰(shuí)家新燕啄春泥(zhuó)

　　(3)淺草才能沒(méi)馬蹄(mò)

　　(4)綠楊陰里白沙堤(dī)

　　2.解釋下面詞語(yǔ)。

　　初平：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。

　　暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。

　　沒(méi)(mò)：隱沒(méi)。

　　行不足：游賞不夠，即反復(fù)游賞。

　　3.作者簡(jiǎn)介

　　白居易是唐代大詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年又叫香山居士。有“詩(shī)魔”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表作有《賣(mài)炭翁》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。

　　4.詩(shī)歌大意

　　《錢(qián)塘湖春行》以詩(shī)人行蹤為線索，描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。第三句和第四句是頷聯(lián)，頸聯(lián)運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。

　　5.背景鏈接

　　《錢(qián)塘湖春行》寫(xiě)于長(zhǎng)慶三年春，白居易任杭州刺使的時(shí)候，到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖，被它特別的氣質(zhì)吸引了，在不知不覺(jué)中感受到了初春的美好。他心曠神怡，詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了這首的七言律詩(shī)，抒發(fā)了自己對(duì)西湖春天的贊美和熱愛(ài)之情。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究

　　(一)詩(shī)歌朗讀

　　1.自由朗讀詩(shī)歌，并采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

　　【交流點(diǎn)撥】孤山寺北\賈亭西，水面初平\云腳低。

　　幾處早鶯\爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕\啄春泥。

　　亂花漸欲\迷人眼，淺草才能\沒(méi)馬蹄。

　　最愛(ài)湖東\行不足，綠楊陰里\白沙堤。

　　2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。

　　【交流點(diǎn)撥】從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。

　　幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。

　　繁多而繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

　　我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總是游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

　　(二)整體感知

　　在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。

　　1.畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，寫(xiě)景的詩(shī)歌尤其如此。請(qǐng)大家把這首詩(shī)還原成畫(huà)面選擇下面的句式，對(duì)你喜歡的句子進(jìn)行賞讀。

　　(1)“從……中我看到了……”

　　(2)“從……中我聽(tīng)到了……”

　　(3)“從……中我感受到……”

　　【交流點(diǎn)撥】從第一、二句中，我仿佛看到長(zhǎng)衫飄飄的詩(shī)人騎馬來(lái)到賈公亭旁，極目遠(yuǎn)眺。只見(jiàn)那西湖波瀾動(dòng)蕩，與岸平齊。在那水天相接處，水波粼粼，云朵低垂，似乎要親吻湖面了--它也愛(ài)早春的西湖。

　　我從“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”中，仿佛聽(tīng)到了黃鶯清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲。

　　2.詩(shī)人最喜愛(ài)的是湖東的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢?詩(shī)人除點(diǎn)明是在“綠楊陰里”外，未作任何說(shuō)明。讓我們展開(kāi)想象的翅膀，補(bǔ)寫(xiě)出白沙堤美麗的景色吧。

　　【交流點(diǎn)撥】有湖水，水中有魚(yú)蝦，有嬉戲的鴨子。

　　有花草。綠草如茵，像鋪了層綠地毯;花兒閃閃，散在綠草叢中。

　　還有花樹(shù)。杏花開(kāi)了，散綴枝頭;桃花也開(kāi)了，紅艷艷的，燦爛一片。

　　還有人。有騎馬的詩(shī)人，一邊捋著胡須，一邊吟詩(shī);好朋友也來(lái)了，他們席地而坐，飲酒賞景，談詩(shī)論文，吟詩(shī)作畫(huà)……好不快活。

　　3.從哪些詞語(yǔ)可以看出是寫(xiě)初春景象?

　　【交流點(diǎn)撥】如“初平”，春水初生;“爭(zhēng)暖樹(shù)”，“暖樹(shù)”者，向陽(yáng)之樹(shù)也，春寒未退，故鶯爭(zhēng)集其上;“啄春泥”，燕初來(lái)也;“沒(méi)馬蹄”，草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)

　　4.哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

　　【交流點(diǎn)撥】“最愛(ài)湖東行不足”句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。

　　5.“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

　　【交流點(diǎn)撥】說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫�是初春季節(jié)。

　　(三)熟讀成誦

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　錢(qián)塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺水漲云舒

　　賈公亭游春鶯歌燕舞

　　白沙堤蹤蹤花多草淺

　　游人如織

　　西湖早春圖(最愛(ài))

　　五、拓展延伸

　　積累描寫(xiě)西湖美景的詩(shī)句。

　　【交流】飲湖上初晴后雨

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

　　曉出凈慈寺送林子方

　　楊萬(wàn)里

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　第四課時(shí)天凈沙秋思

　　一、新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)?也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個(gè)游子的心中，秋天是什么樣的呢?今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中去體會(huì)體會(huì)。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流

　　1.文體知識(shí)

　　《天凈沙秋思》是一首散曲中的小令。天凈沙是曲牌名，秋思是散曲的題目。

　　2.作者簡(jiǎn)介

　　《天凈沙秋思》作者馬致遠(yuǎn)，是元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、_白樸被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙秋思》被稱為“秋思之祖”。

　　3.背景鏈接

　　馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他一生都幾乎過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，因而郁郁不志，困窘潦倒。于是在一次羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙秋思》。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究

　　(一)詩(shī)歌朗讀

　　1.自由朗讀詩(shī)歌，并采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意節(jié)奏、重音。

　　【交流點(diǎn)撥】枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。

　　夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。

　　2.根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫(huà)，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。

　　【交流點(diǎn)撥】深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋;他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。

　　(二)整體感知

　　1.本曲前三句列出了哪些景物?分別渲染了怎樣的氛圍?

　　【交流點(diǎn)撥】枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。

　　前三句渲染了一種凄清孤寂的氛圍。籠罩在蒼茫暮色中的枯藤、老樹(shù)、烏鴉，呈現(xiàn)出一派蕭瑟凄涼的景象。

　　昏鴉歸巢反襯出游子的漂泊無(wú)所歸宿。小橋流水旁的人家雖然簡(jiǎn)陋清貧，卻有親人團(tuán)聚的天倫之樂(lè)，透露出游子對(duì)寧?kù)o溫馨的家園生活的向往，也反襯出有家歸不得的悲苦。寒風(fēng)颼颼，一匹瘦骨嶙峋的老馬正在蜿蜒古道上艱難跋涉。這里雖然沒(méi)有直接寫(xiě)人，但已不難想見(jiàn)馬背上的游子疲憊、憔悴的神情。

　　三句十八個(gè)字，不用任何動(dòng)詞和關(guān)聯(lián)語(yǔ)作聯(lián)綴，只是分別并列三個(gè)名詞性詞組就和諧地構(gòu)成一幅以“昏鴉”“人家”“瘦馬”為重點(diǎn)的意境深遠(yuǎn)的畫(huà)圖，羈思旅愁借景物自然顯現(xiàn)，使人聯(lián)想無(wú)窮。

　　2.請(qǐng)你想象畫(huà)面，給這首小令另擬一個(gè)小標(biāo)題。

　　【交流點(diǎn)撥】斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨(dú)行圖、天涯斷腸人、古道西風(fēng)瘦馬斷腸人。

　　3.“斷腸人在天涯”這一句在文中有何作用?

　　【交流點(diǎn)撥】前三句是寫(xiě)景，末二句為抒情。“斷腸人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹(shù)棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波。“夕陽(yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹(shù)昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的。“天涯”二字的指出，與夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人無(wú)限的愁悶。

　　4.這首小令抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

　　【交流點(diǎn)撥】這首小令寄情于物，通過(guò)對(duì)眾多自然景物的描寫(xiě)，抒發(fā)了羈旅天涯的人的凄苦愁楚之情。

　　(三)深層探究

　　1.這首小令語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?

　　【交流點(diǎn)撥】語(yǔ)言極為精煉確切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩(shī)情濃郁的畫(huà)畫(huà)，創(chuàng)造出凄冷悲寂的意境。前三句句法結(jié)構(gòu)完全相同，全用名詞和形容詞，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞，描寫(xiě)了9個(gè)形象，9個(gè)小景，每三個(gè)形象構(gòu)成一幅小畫(huà)面。各句各以三個(gè)并列的偏正結(jié)構(gòu)的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧勻稱，一語(yǔ)道破“某一種心情”。也正因如此，這首小令被稱為“秋思之祖”。

　　2.《秋思》是如何運(yùn)用對(duì)比映襯手法的?這樣寫(xiě)有什么好處?

　　【交流點(diǎn)撥】作品中動(dòng)景與靜景、暗淡的色調(diào)與明亮的色調(diào)、天倫之樂(lè)與羈旅之苦，都形成鮮明的對(duì)比映襯，增強(qiáng)了視覺(jué)效果和感情色彩。

　　藤、樹(shù)、橋、人家、古道是靜景，鴉、水、風(fēng)、馬、夕陽(yáng)是動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相互輝映。落日余暉的明亮，深秋晚景的暗淡，色調(diào)一明一暗，相反相成。昏鴉歸巢襯托了游子歸宿無(wú)處，小橋流水人家的天倫之樂(lè)襯托了羈旅生活的艱難凄苦，感情上也成鮮明對(duì)照。

　　(四)熟讀成誦

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　天凈沙秋思

　　枯藤老樹(shù)昏鴉

　　景小橋流水人家悲愴愁苦

　　古道西風(fēng)瘦馬思鄉(xiāng)之情

　　情--夕陽(yáng)斷腸人

　　五、拓展延伸

　　展開(kāi)想象，將《天凈沙秋思》改寫(xiě)成一篇散文。

　　【交流】夕陽(yáng)已漸西下，只在山頂留下半張無(wú)精打采的臉，無(wú)奈地看著這無(wú)精打采的人間。

　　一抹余輝暗淡地斜灑在枝椏斑駁的老樹(shù)的枝頭。枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)上的烏鴉，發(fā)出幾聲凄涼的哀鳴劃破黃昏的寂寥，斜陽(yáng)為烏鴉黑亮的羽翼鍍上一層金黃。

　　潺潺的流水在夕陽(yáng)的映照下波光粼粼，還映出幾處人家。一座小石橋靜靜地站在流水上，像一個(gè)老態(tài)龍鐘的百歲老人，經(jīng)不起歲月的踐踏了。

　　古道漫漫，西風(fēng)凜冽。路，看不到盡頭。在這荒涼古道上，我騎著馬，在緩緩地行進(jìn)。幾年來(lái)，與我朝夕相處的那匹馬，經(jīng)過(guò)歲月無(wú)情的洗禮，早已瘦骨如柴。經(jīng)過(guò)多年的流浪，它和我都已疲憊不堪。

　　此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，灑下凄冷的斜暉，本是鳥(niǎo)禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻。而我，卻仍在外漂泊未歸，獨(dú)自一人浪跡天涯海角，流露出一絲淡淡的悲涼。

　　《古代詩(shī)歌四首》教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。

　　2、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)以及詩(shī)歌四首表達(dá)的思想感情。

　　3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。

　　4、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌。

　　5、了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。

　　6、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：曹操《觀滄海》

　　1、作者介紹，寫(xiě)作背景：

　　曹操，字，時(shí)期家、家。

　　詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的峰，他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。《觀滄海》正是北征烏桓歸途中，經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。

　　2、朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

　　3、學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音學(xué)生帶著問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)。

　　[問(wèn)題組]

　　①全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?

　　②這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?

　　③詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?

　　[賞析]

　　漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤(pán)踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方;九月，在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

　　漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系詩(shī)的正文可分三層：

　　第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法，顯得很質(zhì)樸。

　　第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描寫(xiě)海水和山島海水蕩漾，是動(dòng)態(tài);山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);再寫(xiě)草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象這一層全是寫(xiě)實(shí)景。

　　第三層(最后四行)借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫(xiě)的是虛景即詩(shī)人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。

　　這首詩(shī)的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

　　二、學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》

　　古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。

　　1、學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題：

　　①詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

　　②哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

　　2、研讀與賞析。

　　學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景?如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?

　　[賞析]

　　詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫“客路”，指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫(xiě)“客路”而后寫(xiě)“行舟”，其人在江南，神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。

　　次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了，只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫(xiě)小景已相當(dāng)傳神，但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”(《姜齋詩(shī)話》卷上)可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來(lái)。

　　讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的潮平而無(wú)浪，風(fēng)順而不猛，近看可見(jiàn)江水碧綠，遠(yuǎn)望可見(jiàn)兩岸空闊這顯然是一個(gè)晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺(jué)已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

　　海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ミ@時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過(guò)晴空雁兒正是要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)的啊!讓詩(shī)人想起了“雁足傳書(shū)”的故事，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問(wèn)候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

　　三、作業(yè)

　　背誦這兩首詩(shī)。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：白居易《錢(qián)塘湖春行》

　　錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。

　　1、感知內(nèi)容。

　　學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙教師正音，思考下列問(wèn)題。

　　[問(wèn)題組]：

　　①詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?最能點(diǎn)明詩(shī)人心情的字眼是什么?

　　②哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

　　2、研讀與賞析。

　　學(xué)生自主合作探究：“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?

　　[賞析]

　　這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年(823年)任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。

　　首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色“初平”，寫(xiě)春水初生，略與堤平“云腳低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯(lián)是分寫(xiě)頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱;燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺(jué)。頸聯(lián)寫(xiě)花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受唐時(shí)，人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情“行不足”，是因?yàn)榭床蛔悖�說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。

　　二、學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙•秋思》

　　七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品，因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。

　　1、感知內(nèi)容。

　　2、教師范讀，學(xué)生仿讀。

　　3、學(xué)生描繪想象這幅畫(huà)面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——

　　4、學(xué)生交流自己想象的畫(huà)面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫(huà)，加深思考。

　　5、學(xué)生配樂(lè)朗讀。

　　6、延伸作業(yè)。

　　①將搜集的詩(shī)歌抄寫(xiě)下來(lái)，增加積累。

　　②展開(kāi)想象，將《天凈沙•秋思》改寫(xiě)成一篇散文，下課交流。

　　[賞析]

　　這是一篇抒情作品，僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品，因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

　　這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：前三行全是寫(xiě)景，沒(méi)有提到抒情主人公，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”，是他眼中所見(jiàn);“古道”是他的經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛;道旁，纏著枯藤的老樹(shù)上，雅雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上看來(lái)，這是個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后，作者才形象地揭示了作品的主題：異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng)，不禁嘆道：“斷腸人在天涯”，由此可以看出他的鄉(xiāng)愁何等濃重。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇26

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①理解課文內(nèi)容。

　　②了解居里夫人的人格魅力。

　　③品味平實(shí)而富于哲理的語(yǔ)言

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①梳理課文內(nèi)容。

　　②歸納居里夫人的人格特點(diǎn)。

　　③品味平實(shí)且富于哲理的語(yǔ)言

　　○課前準(zhǔn)備

　　①預(yù)習(xí)課文，疏通文意。

　　②搜集居里夫人的有關(guān)資料。

　　③教師準(zhǔn)備居里夫人的掛圖。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，說(shuō)起居里夫人，我們大都知道她發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳，推動(dòng)了核科學(xué)的發(fā)展。但關(guān)于她的人格，也許我們知道的并不多。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史的進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面大。即使是后者，它們?nèi)�決于品格的程度也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。”

　　今天我們來(lái)學(xué)習(xí)居里夫人的自傳體散文《我的信念》，或許對(duì)居里夫人的人格魅力，有一個(gè)更全面的了解。

　　范讀課文

　　疏通文意，品味語(yǔ)言，識(shí)記字詞。

　　梳理信息

　　教師導(dǎo)學(xué)

　　本文內(nèi)容龐雜，頭緒紛繁，重在梳理。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先按順序搜集、篩選信息，而后概括綱要，最后歸納整理。這樣，舉一綱而萬(wàn)目張，就比較容易理解了。

　　①默讀，搜集、篩選信息

　　讓學(xué)生獨(dú)立默讀、思考，試著讓學(xué)生用四字短語(yǔ)歸納居里夫人的行為特點(diǎn)。

　　討論歸納：

　　堅(jiān)忍不拔 樹(shù)立信心 執(zhí)著勤奮 集中目標(biāo) 獻(xiàn)身科學(xué) 探討真理 生活簡(jiǎn)單 重大發(fā)現(xiàn) 保持安寧 不圖財(cái)富

　　珍惜時(shí)間 追求自由 克制自己 熱愛(ài)生活 沉醉 科學(xué)

　　②概括綱要，歸納整理

　　全班討論，將有關(guān)信息分門(mén)別類，從而分析居里夫人的人格魅力。板書(shū)：

　　探討真理 保持安寧 集中目標(biāo)

　　思想理念{不圖財(cái)富 環(huán)境需求{追求自由 工作態(tài)度{樹(shù)立信心

　　沉醉科學(xué) 珍惜時(shí)間 堅(jiān)忍不拔

　　執(zhí)著勤奮

　　重點(diǎn)研讀

　　①研讀內(nèi)容

　　指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀有關(guān)詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段，品味平實(shí)而富于哲理的語(yǔ)言。教師應(yīng)讓學(xué)生自己找出相關(guān)內(nèi)容，采用同學(xué)之間、師生之間的互動(dòng)方式，討論解決。訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　思考題備案：

　　a.“或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我”中的“某種力量”指什么?

　　b.解釋“在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣”的含義。

　　c.“我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念”中“純粹研究的觀念”指什么?

　　d.“人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……但是，人類也需要夢(mèng)想家”一句，“講究現(xiàn)實(shí)的人”是什么人?“夢(mèng)想家”最基本的特征是什么?從哪一件事上可以看出作者就是這樣的“夢(mèng)想家”?

　　e.“我的惟一奢望是在一個(gè)自由國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作”中的“奢望”可否改換成“希望”?為什么?

　　f.“在他猝然長(zhǎng)逝以后，我便學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受。”聯(lián)系上下文，談?wù)劇澳鎭?lái)順受”在句中的確切意思。

　　g.為什么作者說(shuō)，科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)小孩兒”?這反映了作者怎樣的心態(tài)?

　　h.“我從沒(méi)把這種權(quán)益視為理所應(yīng)當(dāng)”中的“這種權(quán)益”指什么?

　　問(wèn)題設(shè)置比較多，教師可根據(jù)需求取舍。

　　②品味語(yǔ)言

　　a.教師指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、品味語(yǔ)言。理解這種樸素而平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。不重文采，而重寫(xiě)實(shí)，是傳記類作品的特點(diǎn)。如果學(xué)生感到有難度，教師可引導(dǎo)學(xué)生與文學(xué)作品語(yǔ)言作比較，就容易理解了。

　　b.找出課文中帶有哲理性的句子，試著進(jìn)行賞析。

　　參考：

　　◆生活對(duì)于任何人都非易事。

　　◆人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……但是，人類也需要夢(mèng)想家。

　　◆科學(xué)本身就具有偉大的美。

　　◆一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，而且是一個(gè)小孩兒。

　　教師小結(jié)

　　讀了這篇文章，就如同與偉人對(duì)話。我們深深地被居里夫人的人格魅力所打動(dòng)。如果說(shuō)我們過(guò)去沒(méi)有生活目標(biāo)，現(xiàn)在我們明確了人生;如果說(shuō)我們過(guò)去一味貪圖安逸，現(xiàn)在我們學(xué)會(huì)了艱苦;如果說(shuō)我們過(guò)去只能依賴他人，現(xiàn)在我們懂得了奉獻(xiàn);如果說(shuō)過(guò)去我們意志薄弱，現(xiàn)在我們擁有了信念。讓我們?cè)诰永锓蛉说墓廨x照耀下，把自己的人生也獻(xiàn)給人類的進(jìn)步事業(yè)。

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”。

　　②居里夫人放棄了鐳的專利，卻兩次成為諾貝爾獎(jiǎng)金的獲得者。對(duì)此，你怎么看?寫(xiě)成300字的小文章。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河《理想》教案設(shè)計(jì) 篇27

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，把握內(nèi)容。 學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：品味的優(yōu)美句子。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受作者對(duì)夏的贊美，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　有感情的朗讀課文，把握內(nèi)容。

　　學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用。

　　感受作者對(duì)夏的贊美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味的優(yōu)美句子

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、導(dǎo)入新課:

　　調(diào)查導(dǎo)入：一年四季你最喜歡哪一季?引入：喜歡夏天的人寥寥無(wú)幾，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁衡的《夏感》，看看作者對(duì)夏天有何獨(dú)特的感受。

　　二、解題。

　　的題眼是什么?什么意思?(教師盡可能地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“感”的意思，如：感受、感動(dòng)、感激、感染、感覺(jué)、感想、感知、感情、感觸等等)

　　三、聽(tīng)讀課文，掃除字詞。

　　給下列加點(diǎn)字注音并解釋：

　　貯滿(zhù )：儲(chǔ)存、積存

　　澹澹(dàn ) ：水波蕩漾的樣子

　　芊芊(qiān qiān )：草木茂盛

　　磅礴(páng )(bó) ：氣勢(shì)盛大

　　黛色(dài ):青黑色

　　匍匐(pú )(fú):爬行

　　四、講解賞析課文內(nèi)容

　　1、齊讀第一段，問(wèn)：這是寫(xiě)夏感中的哪個(gè)詞?(感受)夏天的總體感受是什么?(緊張、熱烈、急促)

　　2、快速默看課文2—4段，看看這三段各是寫(xiě)夏感中的那個(gè)詞?

　　學(xué)生自主、合作探究，教師歸納：三段分別感知了夏天的自然景色 、夏天的色彩、夏天的旋律，(依據(jù)歸納，板書(shū)夏之景，夏之色，夏之韻或夏之人)

　　3、看看第一段和2—4段是一種怎樣的關(guān)系?說(shuō)明理由。

　　討論歸納：2—4段作者具體感知了夏天的景物，夏天的顏色，感受夏天里農(nóng)民緊張的勞動(dòng)，正好說(shuō)明了第一段中的三個(gè)特點(diǎn)，所以是總分的特點(diǎn)。

　　4、自由朗讀課文第二段，找出本段中寫(xiě)夏天天氣的句子用筆畫(huà)起來(lái)。(學(xué)生讀畫(huà)，然后說(shuō)說(shuō)天氣的特點(diǎn)：炎熱或者火熱)

　　5、請(qǐng)用你的語(yǔ)氣讀出天氣的變化。(指名讀，教師提示：可按天氣的變化過(guò)程把握語(yǔ)氣，先可慢讀，天氣熱起來(lái)后就要讀出熱的氣勢(shì))

　　6、在炎熱的天氣里，作者主要寫(xiě)了哪些景物?(草，樹(shù)，蟬，陽(yáng)光，遠(yuǎn)處的山，天上的云，麥浪)

　　7、學(xué)生探究：在作者所寫(xiě)景物的句子里，你喜歡哪句話?為什么?

　　學(xué)生討論、歸納發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。(可從修辭、關(guān)鍵詞、感受器官的感受等方面進(jìn)行分析)

　　分析示例：“林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色的長(zhǎng)墻”，這是以彼物喻此物，用人們習(xí)見(jiàn)的“長(zhǎng)墻”喻“綠煙”，更加直觀。

　　“像海浪涌著一艘艘的艦船”，這是比喻“公路上的汽車(chē)”，它們?cè)邴溊酥行旭偅�讓人產(chǎn)生幻覺(jué)，像是“艦船”，以喻其疾速、氣勢(shì)雄壯。

　　再看擬人句：

　　“山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā)”，是作者的想像，生動(dòng)形象。

　　“輕飛曼舞的蜂蝶不見(jiàn)了”，“曼舞”是想像，用了擬人寫(xiě)法，想像其優(yōu)美的舞姿，很生動(dòng)。

　　8、挑出中“火紅的太陽(yáng)……夏天到了”訓(xùn)練朗讀。

　　9、過(guò)渡：作者捕捉了夏天里有特色的景物，突出了夏天熱烈的氣勢(shì)，還以顯微鏡的效果觀察了夏天的顏色。提示學(xué)生默看課文第三段，找出具體描繪夏之色的句子。這種顏色是一種什么樣的顏色?(是一種金黃的顏色，更是一種透出旺盛的生命力的顏色。)

　　10、為了寫(xiě)這種顏色，作者用了什么寫(xiě)法?(對(duì)比)找出對(duì)比的句子，根據(jù)作者對(duì)夏天的描寫(xiě)也仿照它的形式寫(xiě)一句話。

　　示例：

　　夏之色為火的紅，如太陽(yáng)，如辣椒，昭示著旺盛的生命。

　　夏之色為濃的綠，如樹(shù)葉，如勁草，展示著美麗的青春。

　　冬之色為冷的白，如冰雪，如天云，孕育著新的生命力。

　　冬之色為死的灰，如草木，如泥土，宣告舊生命的終結(jié)。

　　11、分析第四段。本段主要以朗讀帶分析(提示學(xué)生朗讀的處理：語(yǔ)速要快，語(yǔ)氣要段，要讀出農(nóng)民的緊張的心情)。

　　學(xué)生自由朗讀，然后指名讀后評(píng)價(jià)，有時(shí)間的話應(yīng)該全體朗讀。讀后說(shuō)說(shuō)你會(huì)想到以前學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)歌?(憫農(nóng)：鋤禾日當(dāng)午——)

　　12、過(guò)渡：作者感知了夏天如此熱烈、成熟的景物，感受到農(nóng)民的緊張、繁忙，那么作者對(duì)夏天有什么樣的感情?(贊美和喜愛(ài)之情)

　　13、朗讀最后一段，說(shuō)說(shuō)本段有什么作用?(點(diǎn)明中心、總結(jié)全文)

　　全文的結(jié)構(gòu)：總——分——總。