四有好老師心得體會(huì)范例文(通用24篇)
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇1
去年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕,到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。對(duì)廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測(cè)的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí),這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
對(duì)于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。”作為一名教師,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。
“人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇2
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
第三十個(gè)教師節(jié)到來前夕,9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出: 牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量 。 要弘揚(yáng)高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師 。
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念。
愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心,培育有為新人
做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來指導(dǎo),來提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇3
教師節(jié)前夕,教師承擔(dān)立德樹人神圣使命,必須要師德垂范。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”,教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人,最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過程中,用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此,合格的老師首先是道德上的合格,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。《論語》有言:“其身正,不令而行。”學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
一個(gè)有道德情操的好老師,把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師,才會(huì)獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生;才會(huì)嚴(yán)以律己,為人師表;才會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦;才會(huì)終身學(xué)習(xí),追求進(jìn)步;才會(huì)成就自己,成就學(xué)生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師,正是秉持著敬業(yè)愛生的精神,才能安于清苦生活而不失理想,才能立于困難條件而不失追求,為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢(mèng)基石。一個(gè)有道德情操的好老師,應(yīng)該像這些教師一樣,去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng),執(zhí)著于教書育人,把心放在學(xué)生身上,把根扎在三尺講臺(tái)。
一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品,以詩書育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己,用個(gè)人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價(jià)值觀;要在日常言行中三省吾身,自覺堅(jiān)守倫理底線,見賢思齊、景行行止,唯此才能體會(huì)和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一,去示范人的高尚和純粹,去弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值和中華傳統(tǒng)美德,去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。
“師垂典則,范示群倫”,道德情操是成長(zhǎng)為一個(gè)好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任,以立德樹人為目標(biāo),才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個(gè)有道德、有情操的教師,都能以“要成才,先成人”為指引,為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會(huì)主義建設(shè)者。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇4
“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”。“長(zhǎng)期以來,廣大教師自覺貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),為國家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn),贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。”的講話,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了的講話,倍感親切,深受鼓舞。
我長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對(duì)于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們?cè)鯓映蔀楹美蠋熡辛艘欢ǖ睦斫狻T谥v話中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師?這是我一直思考的問題。下面,我就這一問題談四點(diǎn)看法。
做一名好老師,就要嚴(yán)于言傳身教。引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”。行勝于言,廣大教師應(yīng)以“立德樹人”為目標(biāo)追求,不斷提高認(rèn)識(shí)水平,強(qiáng)化道德修養(yǎng),筑牢思想基礎(chǔ),以身作則、率先垂范,為學(xué)生樹立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師,就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門功課,就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師,不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能,更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力,幫助他們掌握獲取知識(shí)的方法,提高運(yùn)用知識(shí)的能力。做好授業(yè)育人這門功課,就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的信息化時(shí)代,更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我。作為教師,要自覺把教書育人作為教師的根本職責(zé),在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng),主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),深化教學(xué)研究,提高教學(xué)質(zhì)量。
做一名好老師,就要善于解疑釋惑。對(duì)于學(xué)生來說,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中難免會(huì)遇到各種煩擾和挫折,難免會(huì)對(duì)一些社會(huì)問題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師,就要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問題,并且能夠用自己所學(xué)的各種知識(shí)和積累的人生經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、理性看待挫折、積極面對(duì)人生。作為一名好老師,就要用自己的仁愛和關(guān)懷,溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難,使他們都具有健全的人格和陽光的心態(tài),都能享受到成長(zhǎng)的快樂和成功的喜悅。
做一名好老師,就要樂于平等待人。好的老師,能夠正確對(duì)待自己與學(xué)生的關(guān)系。親近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,用自己的人格、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。好的老師,不僅是學(xué)生的良師,更是他們的益友。作為老師,自然會(huì)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才感到幸福和快樂,為學(xué)生作出的有益于社會(huì)的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪,這是作為老師的價(jià)值所在。
總之,我認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教師。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇5
九月,對(duì)于老師來說,是一個(gè)溫暖的季節(jié)。我的手機(jī)里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來的祝福短信,這是專屬于教師的幸福!回想自己從業(yè)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,覺得取得教師資格證不難,上好一堂課也不難,但要“做黨和人民滿意的好老師”著實(shí)不易!“四有”,是一個(gè)標(biāo)桿,而好老師各有各的好,在我的認(rèn)知里,能讓學(xué)生成長(zhǎng)成才的老師就是好老師!
如果,“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng),“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”是為人師表的“四項(xiàng)基本原則”,那么,作為我們——一個(gè)普通的教育工作者,我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑,也就是用什么樣的方法在實(shí)踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”,老師的理想、觀念和情懷,通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播,影響深遠(yuǎn)。所以,為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎?你有料嗎?”都說教師的天職是“教書育人”,但我認(rèn)為教書僅是手段,育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師,還是專業(yè)課老師,我們?cè)趥魇谥R(shí)本身的同時(shí),更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣!好老師的課堂不是表現(xiàn)自己,而是讓學(xué)生從中獲益并成長(zhǎng)。
如果,“四有”是國家立場(chǎng)的好老師,“育人”是教育立場(chǎng)的好老師,那么,對(duì)于我們“傳、授、解”的對(duì)象學(xué)生來說,他們立場(chǎng)的好老師又是什么呢?我想應(yīng)該是懂得鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生!
前幾天,有個(gè)學(xué)生在日記里寫到“前幾天,我犯了一個(gè)錯(cuò)誤,語文課上,我沒有認(rèn)真聽講,卻在下面看課外書,老師提問,我一問三不知,我想這下糟了,我以為老師會(huì)痛斥我一頓,要是報(bào)告我爸爸媽媽,我就慘了,整個(gè)下午,我忐忑不安,可是沒有,到了晚自習(xí),她安慰我說只要認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個(gè)老師,而她沒打我也沒罵我……”是呀,好老師應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和尊重學(xué)生!老師,不僅要教授學(xué)生知識(shí),更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生,即懂得鼓勵(lì)、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖,都能活出自信、活出精彩,能為自己的生活、前程設(shè)計(jì)最合適的道路。
在學(xué)生的眼里,好老師是朋友、是親人;在學(xué)生眼里,好老師有學(xué)識(shí)、有品位;在學(xué)生眼里,好老師有愛心,有熱情;在學(xué)生眼里,好老師勤奮、公正;在學(xué)生的眼里,好老師更是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”!
曾經(jīng)讀到過一句話,耐人尋味,“我不知道夢(mèng)想是什么,但我相信,當(dāng)我專注于每一件事的時(shí)候,夢(mèng)想定會(huì)向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師,但我相信,當(dāng)我專注于教書育人的每一件事的時(shí)候,好老師定會(huì)向我走來”!
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇6
教育大計(jì),教師為本。做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí),這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書育人是教師的使命,要做到這一點(diǎn),教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。正如在講話中所言,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘,更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn),指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌,而“學(xué)為人師、行為世范”的話語,也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn),做一名好老師,必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí),努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力,這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí),是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解,才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從而選擇合適的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外,“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”,信息時(shí)代下做好老師,必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野,才能發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中,豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)。教師的學(xué)識(shí)魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識(shí),更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),在于教師對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思,在于教師能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題,在行動(dòng)中做教育,在行動(dòng)中做研究。只有這樣,教師才能夠成為智慧型的老師,教學(xué)課堂才會(huì)成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,彰顯著自身的學(xué)識(shí)魅力,促進(jìn)了自身專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷汲取并靈活運(yùn)用新知識(shí)。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,社會(huì)需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域,社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求空前提高,對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,與時(shí)俱進(jìn),不斷汲取新知識(shí),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),追求卓越。只有這樣,教師才能站在知識(shí)發(fā)展的前沿,實(shí)現(xiàn)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師,是對(duì)廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師,則需要教師們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐當(dāng)中,不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng),才能教書育人,做到“三尺講臺(tái)系國運(yùn),一生秉燭鑄民魂”。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇7
自中國教育改革以來,一直在糾纏于一個(gè)問題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育,努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”,在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國內(nèi)各地考察學(xué)習(xí),有的甚至到國外去學(xué)習(xí)取經(jīng),全盤照抄,走了以往改革開放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路,結(jié)果是可想而知,效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了_的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗(yàn)出發(fā),覺得學(xué)生的學(xué),固然重要,最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云:欲給一杯水,必有一桶水。只有我們教師的“水”多了,質(zhì)量高了,才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。
一、“德”的提升
師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會(huì)的高度進(jìn)步,社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng),“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心,這些固然是極個(gè)別的人的行為,也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來看待,當(dāng)作一個(gè)自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德,這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來說最重要,將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問題的方法,讓學(xué)生在聽課之后,通過所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問題,這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識(shí)量等等,這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高,不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對(duì)這份工作的熱愛,要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入,會(huì)愛生如子,愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說:“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X,也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì),固步自封。總覺得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息,及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向,了解古今中外大事,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng),帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口,意思是說,品嘗,在教育這個(gè)領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生,我們教師不能只用一個(gè)“口”,必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能,更不可能在短期內(nèi)就能見效,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,是有思想的人,我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性,而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此,一個(gè)集體更如此,世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大,在整個(gè)的過程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái),為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵(lì)機(jī)制,而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?/p>
常言說:做人難,做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個(gè)合格的老師,做個(gè)受人尊敬的好老師,做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇8
有人說:科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱,其中教育是振興中華民族的希望,而振興教育的希望就在于教師。第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際,來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日,他在與師生代表座談時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心,這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,通過學(xué)習(xí),使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念,是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代,作為一名教師,只有樹立了崇高的理想信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛,才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今,有些教師有了職業(yè)倦怠,不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那,工作也不積極主動(dòng)。我想,我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔。可以說我是出生于一個(gè)教師的家庭,爸爸媽媽是教師,姑媽、大伯也都是教師,所以,我從小就受他們影響,理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著,奮斗著。老師們,現(xiàn)實(shí)的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子說的一句說得非常的好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從。比如說,每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù),我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”,學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后,都在表現(xiàn)自己。因此,學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師,我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,但是,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí),一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生,對(duì)一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識(shí)信息,才不會(huì)落后,才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí),還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好思考一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻郏墚a(chǎn)生力量。因?yàn)閻郏约簶芬馊プ觯约涸缸龅氖虏挥X得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營,才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想! 我愛學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!
從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對(duì)待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月,我擔(dān)任一(1)班的班主任,開學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué),不但經(jīng)常遲到,還曠課,一曠課就是一個(gè)星期,家里的電話總也打不通,而且穿著破爛,總是臟兮兮的,同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國慶長(zhǎng)假回來,他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué),我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人,生活不能自理,而父親年紀(jì)也有60多歲了,性格老實(shí)憨厚,沒文化,家庭十分的貧困,孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí),我不由得深深感到自責(zé),心里也不是滋味,作為一名班主任,早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況,剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué),就要弄清楚原因,并采取措施,而不應(yīng)該找理由說工作忙,打不通電話,路遠(yuǎn),而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來,我把孩子帶回了學(xué)校,看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過,我便找了我孩子的一些干凈衣服,把他從里到外都換了一遍,并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服,再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地,他感覺到了師愛,又像得到正常母親的母愛,每次看到我,都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來,只為叫一聲“老師好!”。漸漸的,他自己也開朗起來,也愿意和同學(xué)們一起玩耍了,臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信,成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”,愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們,美好的未來在前方迎接著我們,遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育,高尚的品行在此時(shí)萌發(fā),生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信,只要我們老師努力進(jìn)取,就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”,就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇9
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。做好老師,要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識(shí),更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”。“德者,本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋驗(yàn)榈率鞘滓粋(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責(zé),不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng),在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系,一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索,勇于創(chuàng)新。自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí),這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代的要求。
愛是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。教育,需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會(huì)信其道。愛,正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤學(xué)生心田的甘甜雨露,是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點(diǎn),陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句,又誰人不知,誰人不曉呢?
愛學(xué)生,學(xué)生是老師工作的對(duì)象,不愛,如何全心投入,如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師,她指著學(xué)生的腦門說:“你這個(gè)豬頭,這么笨,才考了這么一點(diǎn)分,你爸爸很有錢,可是有什么用,你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝,為人師者,怎么可以這樣出言不遜,后來我明白了,她壓根不愛她的學(xué)生,她也許只是盯著學(xué)生的考分,憑此來評(píng)價(jià)學(xué)生、來決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛學(xué)生,是充分尊重學(xué)生,更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”,我覺得在師生交往中,這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他,我會(huì)怎樣”,從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題,我們可以更加了解學(xué)生,可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說:“我今天后悔死了,我不該這樣對(duì)他說話,如果我的老師也這么說,我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師,就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生,有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了,我和學(xué)生之間的距離也在增大,我覺得很慌。于是,我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩,有空時(shí)讀一些有關(guān)的書,我希望我能知道更多他們的想法,我也相信這樣,我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西:開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條,是一種方法,它和知識(shí)是有區(qū)別的,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法,一個(gè)熱愛探索知識(shí),會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條,是自信,老師首先要自信起來才能感染學(xué)生,另外,老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效,去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),然后毫不吝嗇地告訴他,這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條,為人處世的原則,首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一,所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”,充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中,會(huì)有懵懂的時(shí)候,老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn),引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多,我覺得都是對(duì)我自己的要求,我想做一個(gè)好老師,于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事,也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突,但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念,在教師生涯中不斷成長(zhǎng),做一個(gè)好老師!
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇10
在第三十一個(gè)教師節(jié)前夕,來到師范大學(xué),與師生代表座談并發(fā)表重要講話.他在講話中指出,“教育是提升人民綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”.同時(shí),他又強(qiáng)調(diào),“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”.“長(zhǎng)期以來,廣大教師自覺貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),為國家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn),贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重.”講話,充分肯定了教育的崇高地位和教師的重要作用,字里行間充滿著對(duì)廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望.我認(rèn)真學(xué)習(xí)了講話,倍感親切,深受鼓舞.
我長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作.多年的工作經(jīng)歷使我對(duì)于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們?cè)鯓映蔀楹美蠋熡辛艘欢ǖ睦斫?在講話中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循.如何成為一名好老師?這是我一直思考的問題.下面,我就這一問題談四點(diǎn)看法.
做一名好老師,就要嚴(yán)于言傳身教.北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”作為古代知識(shí)分子的責(zé)任,革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”來闡述共產(chǎn)黨人的使命.作為教師,自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義、教化黎民的職責(zé).當(dāng)前,作為廣大高校教師而言,就是要自覺成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者,就是要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”.行勝于言,廣大教師應(yīng)以“立德樹人”為目標(biāo)追求,不斷提高認(rèn)識(shí)水平,強(qiáng)化道德修養(yǎng),筑牢思想基礎(chǔ),以身作則、率先垂范,為學(xué)生樹立人格標(biāo)桿和道德典范.
做一名好老師,就要勤于授業(yè)育人.做好授業(yè)育人這門功課,就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關(guān)系.作為老師,不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能,更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力,幫助他們掌握獲取知識(shí)的方法,提高運(yùn)用知識(shí)的能力.做好授業(yè)育人這門功課,就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系.尤其是在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的信息化時(shí)代,更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我,使自己浩瀚的知識(shí)海洋成為學(xué)生獲取知識(shí)的不竭之源.做好授業(yè)育人這門功課,就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系.教不嚴(yán),師之惰.作為教師,要自覺把教書育人作為教師的根本職責(zé),在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng),主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),深化教學(xué)研究,提高教學(xué)質(zhì)量.作為高校,應(yīng)當(dāng)改變考核評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn),提高對(duì)教學(xué)的重視程度,從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平.
做一名好老師,就要善于解疑釋惑.對(duì)于學(xué)生來說,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中難免會(huì)遇到各種煩擾和挫折,難免會(huì)對(duì)一些社會(huì)問題產(chǎn)生疑惑.作為一名好老師,就要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問題,并且能夠用自己所學(xué)的各種知識(shí)和積累的人生經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、理性看待挫折、積極面對(duì)人生.作為一名好老師,就要用自己的仁愛和關(guān)懷,溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧.作為思想教育工作者,就要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo),幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難,使他們都具有健全的人格和陽光的心態(tài),都能享受到成長(zhǎng)的快樂和成功的喜悅.
做一名好老師,就要樂于平等待人.好的老師,能夠正確對(duì)待自己與學(xué)生的關(guān)系.他們謙虛地對(duì)待每一位學(xué)生,把學(xué)生放在與自己平等的位置上進(jìn)行對(duì)話.他們從不高高在上、俯視學(xué)生,更不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工.好的老師,能夠尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的心情,寬容學(xué)生的不足,體諒學(xué)生的難處,支持學(xué)生的選擇.他們親近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,用自己的人格、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生.尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師,更應(yīng)該用熱情和善良護(hù)佑學(xué)生成長(zhǎng)成才.好的老師,不僅是學(xué)生的良師,更是他們的益友.我經(jīng)常對(duì)我院的輔導(dǎo)員老師講,我們輔導(dǎo)員老師要對(duì)學(xué)生有愛心和責(zé)任心,大家對(duì)學(xué)生付出多少,學(xué)生就會(huì)回報(bào)多少,這個(gè)回報(bào)就是學(xué)生用自己的成功對(duì)老師辛勤付出的回報(bào),是一種充滿崇敬和愛戴的回報(bào).作為老師,自然會(huì)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才感到幸福和快樂,為學(xué)生作出的有益于社會(huì)的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪,這是作為老師的價(jià)值所在.
做黨和人民滿意的好老師,是廣大教師的崇高追求.廣大教師要以xx教師節(jié)重要講話精神為指引,在教書育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、開拓創(chuàng)新,忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn).
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇11
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
學(xué)術(shù)為本。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出:你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地認(rèn)識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說,教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
用愛點(diǎn)燃愛。愛是做一名好老師的前提,用愛點(diǎn)燃愛,建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著所學(xué)非所愛的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生認(rèn)識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點(diǎn)燃愛,主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育主動(dòng)向上、充滿生機(jī)與活力的教室文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點(diǎn)燃愛,師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇12
三百六十行,行行皆不易。隔行如隔山,各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任,故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說,世界上三種最親密、重要的關(guān)系是:親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)。可見,教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬物,蕓蕓眾生,為師者亦是熙熙攘攘,人來人往。除非你甘于平庸,做一輩子的“教書匠”,以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮,否則,就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說:“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷?rdquo;。 人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”人之所以區(qū)別于其它動(dòng)物,就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物。“教師是知識(shí)分子中的精英,其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流,諸子百家,千花齊放,萬家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例,各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻,課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色,很容易誤入歧途,喪失自己。所以,一個(gè)教師首先要有自己的思想,一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣,他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個(gè)教育史家,至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家,三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué),有一些思想,立一些教育理念,概言之,就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己,照亮了別人”—是呀,人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí),可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者,而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前,慨然前行的“向?qū)?rdquo;和“拓路者”;他手里舉著的,不該是能量有限的蠟燭,而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣,乃至有雨雪雷電,這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的,不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”,而是為之提供無窮動(dòng)力的教育思想,這恰比是“流”與“源”的關(guān)系,“末”與“本”的關(guān)系,“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來的頭腦,既不會(huì)盲從,也不會(huì)盲干,更不會(huì)無為,他清醒周圍的現(xiàn)實(shí),更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督。
遺憾的是,大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流,跟著感覺走,跟著潮流走,忙碌、消耗著自己,也迷失著自己;即使有一些思想,也因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)槊β担栌谡怼⑼诰蚝蛯?shí)踐,天天是學(xué)不完的理論,搞不完的教改,批不完的作業(yè),應(yīng)酬不盡的“檢查”,疑問和思想被教養(yǎng)所代替,愿望和理想被瑣屑所消磨,思想在哪里?在名家的說教里,在教參的規(guī)定里,在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中,在上級(jí)主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中,唯獨(dú)沒在自己的大腦中。
人為星輝,我為塵埃;但大狗叫,小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想,教育才有意義,職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦,永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩,一種標(biāo)志,是讓人迅速地識(shí)別你,也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號(hào)。遺憾的是,筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到,教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體,是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān),但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候,敬佩并不值得親近,“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”,又要讓大家“親”,這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題,這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到:“所謂人類的進(jìn)步,就是使人類做出更多有趣的事情,變成更加有趣的人。”梁?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”,“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中,他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始,以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下面的幾項(xiàng):一、勞作, 二、游戲,三、藝術(shù),四、學(xué)向。”
情趣來自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn),也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者,這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè),他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬,而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”,必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”,才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師,往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講,教師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大,他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣,讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔,一派莊重肅穆,拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”,是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時(shí)的班主任,就是這樣一位教師。他身材高大,表情冷漠,眼神冷峻,讓人不寒而栗;高中兩年,同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時(shí),大家都小心翼翼,膽戰(zhàn)心驚,生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去,同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師,但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn),極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生,但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課,很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉,莊重而孤單;說他生活缺少情趣,雖有些大不敬,卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿情趣,雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生,但如果在課下也能讓學(xué)生見識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”,學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過:人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理,人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間,教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光,講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
三、做有特色的教師
世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí),更要精心打造自己的教學(xué)文化,形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國乒乓球幾十年長(zhǎng)盛不衰,靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”,這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對(duì)著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛,在交集和互動(dòng)里,你不可能以靜制動(dòng),以逸待勞,以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀,就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣,在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作,要結(jié)識(shí)幾十乃至上百個(gè)教師,而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的,平庸暗淡;記住的,特色鮮明。沒有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是生命力,也是創(chuàng)造力。在知識(shí)分子云集的教師隊(duì)伍里,教師間的競(jìng)爭(zhēng)是空前激烈的,在關(guān)乎評(píng)優(yōu)、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問題上,孰優(yōu)孰劣,孰上孰下,伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時(shí),應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林,杏壇亦是戰(zhàn)場(chǎng)。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識(shí)淵博,口才出眾,還是講課精彩,引人入勝?備課,上課,作業(yè),輔導(dǎo),看似老生常談、按部就班、千篇一律,可是,就在這平凡與瑣屑里,他和你,你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎(jiǎng)的、晉級(jí)的、成績(jī)優(yōu)秀的,往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級(jí)教研部門關(guān)注、被學(xué)生和社會(huì)認(rèn)可的教師也往往是個(gè)性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn),死水一潭、毫無激情者,永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家,哪一個(gè)不是特色鮮明、特點(diǎn)出眾?
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn),尤其是在推行教育改革的當(dāng)下,各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式,更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言,任何成功的教法或改革的背后,都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn),摸索出一條適合本校、本班特色的教法,切勿隨波逐流,人云亦云。
語文教學(xué)要形成特色,有很大的機(jī)動(dòng)和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法,就一定會(huì)在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色,你也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇13
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。每個(gè)人都有夢(mèng)想,它是人人所向往的。沒有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的,人生沒有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo),船只失去燈塔,終將被社會(huì)所淘汰。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無為是庸人所為,奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。然而,年少的我就很有了堅(jiān)定的做一個(gè)悔人不倦的人民教師,就這樣我?guī)е啻旱闹赡酆筒恢O世事的心就站上了三尺講臺(tái),而這一站就是35年。這期間有苦有樂,苦中導(dǎo)樂,苦中溢樂,因?yàn)樾闹械臒釔畚夷荏w會(huì)到不平凡的快樂。
我背著一個(gè)軍裝黃書包,帶著稚氣,來到當(dāng)時(shí)的紅旗小學(xué)教書,擔(dān)任著小學(xué)一、三年級(jí)數(shù)學(xué)。走進(jìn)教室的那霎時(shí),我沒有辦法掩飾內(nèi)心的膽怯和不安,作為高中畢業(yè)生我不擔(dān)心自己的知識(shí)無法勝任小學(xué)老師這個(gè)職業(yè),但是我對(duì)教學(xué)方法和組織能力沒有足夠的信心,所以我清楚的記得第一次我滿臉通紅的站在那講臺(tái)上。看到孩子們求知的眼睛,活潑好動(dòng)的舉止,我心里得到了很大的安慰和鼓舞。如今回想,那節(jié)課我都不知是怎么堅(jiān)持下來的,唯一印象深刻的是那節(jié)課我拖堂了。別的班都下課,我還在滔滔不絕的講授。我算不得很標(biāo)準(zhǔn)的普通話,吸引了高年級(jí)的學(xué)生趴在窗戶外的圍觀,也許是對(duì)我這個(gè)新老師好奇吧!我用自己的一滴水,滋潤了學(xué)生的一寸土地。
我找到了屬于自己的認(rèn)生坐標(biāo),感受到教書有如此多的樂趣,我堅(jiān)信:這個(gè)“孩子王”我當(dāng)?shù)弥怠?/p>
古人說:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本,君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也,不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。”第二年我被調(diào)到另一所小學(xué)教書,在老教師和同事們的幫助下,我的教學(xué)能力,業(yè)務(wù)水平很快有了極大的提高,在全鄉(xiāng)的統(tǒng)考中,多次居同年級(jí)前列。由于教學(xué)能力強(qiáng),業(yè)務(wù)水平好,第三年我被調(diào)入中學(xué)任教。中學(xué)是一群“大孩子”,我擔(dān)心我這個(gè)稍微大點(diǎn)的“孩子”是否能降服他們,我希望我能用自己的知識(shí)和能力去感化、征服他們,努力過后我發(fā)現(xiàn)自己做到了。
進(jìn)入中學(xué)的第一年,我擔(dān)任初一年級(jí)的語文課。那時(shí)我的心懸著呢,看到別的老師輕輕松松就上好一節(jié)課,我非常羨慕。我總是告誡自己,萬事開頭難,只要勤奮努力沒有做不好的事情。我下決心要超越他們,我盡最大的努力去成為一個(gè)好老師。從此,我深鉆教材和大綱,把別人喝茶聊天的時(shí)間都用來鉆研教材上。一篇課文我要反復(fù)的讀幾遍,字字句句反復(fù)的斟酌,盡量做到重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破,并向老教師請(qǐng)教,毫不掩飾暴露自己的缺點(diǎn)。“功夫不負(fù)有心人”,我的教學(xué)能力突飛猛進(jìn),1985年我代表學(xué)校參加了教學(xué)片的青年教師講課比賽,在教學(xué)片我獲得了第一名,并代表教學(xué)片參加了全縣的比賽。自此,我找準(zhǔn)了人生的坐標(biāo),我就是吃這碗飯的,我這輩子與教師結(jié)下了不解之緣,也許是上輩子的遺傳吧!我爺爺曾是一位私塾的老先生,我父親是一位老教師。我這一線陽光,喚醒了學(xué)生心靈的一分黑暗。
魯迅先生說過,世上本沒有路,走的人多了便成了路。每個(gè)人都有人生的道路,但我的路就是教書,就是忠誠于黨的教育事業(yè)。
我當(dāng)了十七年的代課老師,工資自然比公辦老師低,別人賺幾百元,我只賺幾十元,妻子總是埋怨我,并鼓動(dòng)我放棄教書,下海經(jīng)商。憑著我的塊頭、才干和膽量,也許今天是一個(gè)“小老板”了。但我認(rèn)定了自己的路,我是不會(huì)放棄的,我會(huì)無怨無悔的一直走下去。眼前的苦只是暫時(shí)的,我對(duì)妻子承諾過,這輩子我會(huì)讓她幸福。十七年后,我參加了名師轉(zhuǎn)正考試,我以全縣第一的成績(jī)轉(zhuǎn)正了。苦盡甘來,一切美好就在眼前,有人問我:教書苦么?我毫不猶豫的說苦。清晨,人們還在睡夢(mèng)中時(shí),我們就要到學(xué)校,領(lǐng)著學(xué)生們?cè)绮佟⒃缱x。夜晚,人們?cè)缭绲倪M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我們還要給學(xué)生批改作業(yè),備好第二天的課,時(shí)時(shí)挑燈夜戰(zhàn)到深夜。夏天,炎炎烈日下,要給學(xué)生們上體育課,忍受著蚊蟲叮咬,給學(xué)生上晚自習(xí),一堂晚自習(xí)下來,往往是汗流浹背,渾身紅疹,痛癢難忍。冬天,人們圍著火爐,而我們拿著冰條似的粉筆在黑板上疾書。人們羨慕著我們,教師的假期太多了,一年只上六七個(gè)月的班,而我卻說,這是我們用汗水和健康換來的。我甘當(dāng)一顆最小的螺絲釘,永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的工作崗位上。我用自己的人格去感化著每個(gè)學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生即學(xué)到了知識(shí),又學(xué)到了做人的道理。
著名笑星黃宏在小品中說過,苦不苦想想人家薩達(dá)姆。我從教的三十多年時(shí)間里,當(dāng)班主任是二十八年多歷史,曾經(jīng)連續(xù)五年擔(dān)任初三畢業(yè)班的語文課和政治課的教學(xué)任務(wù),我沒有叫過一聲苦,我是個(gè)能吃苦,敢吃苦的人,在學(xué)校里,門窗壞了,我修理;電路斷了,我查找;水井壞了,我換上;地面破了,我修補(bǔ);鐵門繡了,我油漆。總之,我是木匠、泥水工、電工、水工、油漆工。我相信,世上累不死人,只有病死人。
輾轉(zhuǎn)星斗,春去冬來,年復(fù)一年,看著一批批孩子從我這里畢業(yè)、升學(xué)、走上社會(huì),成為國家的棟梁之才時(shí),我的內(nèi)心充滿了喜悅和幸福感。每當(dāng)我疲憊、煩惱時(shí),就拿出歷屆學(xué)生的照片來,夸夸這個(gè),議議那個(gè),想想他們?cè)谛r(shí)的天真、幼稚和活潑,想想他們正在為我們的祖國做著什么樣的貢獻(xiàn),我一切的辛酸都會(huì)煙消云散。有時(shí)朋友聚會(huì)或與人閑聊時(shí),我會(huì)在他們的面前炫耀著我這幾十年教書的成就。別看我今天依然很窮,而我卻覺得我是世界上最富有的人,我擁有著普通人不曾有的巨額精神財(cái)富。因?yàn)橹R(shí)就是財(cái)富,我的職業(yè)是傳播知識(shí)。每每走在校園里,走在上下學(xué)的路上,聽到一聲:“老師好”,我都會(huì)無比的愜意,我不求回報(bào)的付出,卻得到了極大的回報(bào)。我堅(jiān)信:未來的人類生活有我付出的一分勞動(dòng),我為世界一天天的美麗做了自己該做的事。
“教師是人類靈魂的工程師”。我將繼續(xù)我的人生之旅,用我的知識(shí)譜寫著“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的新篇章,無怨無悔的走下去。
后記:人最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。——保爾
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇14
一本書捧在手里,人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容,因?yàn)閮?nèi)容須看過之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué),我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛之心,在我看來一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字,為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。
首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識(shí),時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生,用大方的儀表來影響學(xué)生。
其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無限熱愛自己的工作,更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過傳授知識(shí),更主要的是以身立教,自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng),教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因,不斷地超越自我。 教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對(duì)象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì),自覺接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,開闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對(duì)人抱成見,看不起別人的成績(jī),甚至在旁邊說風(fēng)涼話,貶損別人。
再次,做好老師,要有知識(shí)素養(yǎng) 。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),“學(xué)高為師,德高為范”走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而
仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
最后,做好老師,要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師,需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠待學(xué)生的老師,會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬,時(shí)刻感受到做老師的快樂,時(shí)刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之,作為一名教師,要樹立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時(shí)候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告
訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價(jià)值的人生。今后,我要樂為人師,甘于奉獻(xiàn),爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇15
“學(xué)高為師,身正為范”是我們以前師范學(xué)校的校訓(xùn),這八個(gè)字也一直深刻在我的腦海之中,作為一名教師,就要為人師表,起到表率作用。一個(gè)國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動(dòng)力。
一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我認(rèn)為做老師必須有一顆“仁愛之心”。記得前些日子,那天正好下雨,我們班有兩名同學(xué)生病了,看起來病的不輕,一量溫度,38攝氏度,我想,這么高的溫度如果不去看醫(yī)生,晚上燒起來就不好辦了,我下午第八節(jié)正好沒課,于是我決定帶她們出去看醫(yī)生。從教室往教務(wù)處走時(shí),雨下的不是很大,我們都沒有帶傘,我和她們說:“沒事,教務(wù)處有傘,咱們?nèi)ソ虅?wù)處拿幾把傘”。當(dāng)我們?nèi)チ私虅?wù)處寫好請(qǐng)假條時(shí),李主任說沒傘了,現(xiàn)在正是小學(xué)部吃飯時(shí)間,一看窗外,雨下得很大,根本出不去。李主任說:“現(xiàn)在也沒傘,你們先在這等會(huì)吧,一會(huì)兒小學(xué)部的老師就吃完飯回來了”,說著,李主任就給我們拿出幾個(gè)一次性杯子,并要給我們倒水,說:“天氣涼,先喝點(diǎn)水暖暖身子”。當(dāng)我聽了這幾句話,我不知道那兩位同學(xué)有什么感覺,但我感覺到了一種偉大的母愛,這件事讓學(xué)習(xí)到“將學(xué)生當(dāng)做自己的孩子去看待”。所以我要從小事做起,從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比較存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
1、做一名充滿信任與愛的教師。作為一名教師,強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。這使我想起了網(wǎng)上“最美深山女教師”一文,文中描繪了22歲女教師和她僅有的兩名學(xué)生在深山里的學(xué)習(xí)和生活,她不畏艱辛,教室塌了,就把自己的家當(dāng)作教室。用自己的愛體現(xiàn)了崇高的事業(yè)責(zé)任心。是啊,一名敬業(yè)的老師首先要愛自己的事業(yè),愛自己的學(xué)生,用愛撒播希望,用愛澆灌智慧,才能真正的成為學(xué)生的良師益友,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
2、做一名勤奮學(xué)習(xí)的教師。俗話說得好“活到老,學(xué)到老。在知識(shí)更新如此迅速的今天,教師不應(yīng)是一桶水,應(yīng)是一股不斷涌出心水的清泉,永遠(yuǎn)新鮮,有活力,才能在知識(shí)迅速變更的年代不落后,教給學(xué)生豐富有用的知識(shí)。所以教師不應(yīng)局限于所教教材,還應(yīng)該讀各種各樣的書,豐富自己的知識(shí)修養(yǎng),才會(huì)在課堂上旁征博引,妙語連珠,深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)真求實(shí)、樂觀上進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。
3、做一名擁有創(chuàng)新的教師。在當(dāng)前的國際環(huán)境和課程改革下,教師們更要大膽探究,創(chuàng)造性地完成自己的教育使命,必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)。只有別具爐錘,打造有自己的特色“素質(zhì)教育”,才能真正成為教育創(chuàng)新的排頭兵,培養(yǎng)出適合國情全方面發(fā)展的人才。
4、做一名清貧高尚的教師。一名受學(xué)生和人們愛戴的稱職教師,要打心底熱愛自己的教育事業(yè),不求名利,燃燒自己,照亮別人。加強(qiáng)師風(fēng)師德修養(yǎng),用自己高尚的情操去贏得社會(huì)的教師。
作為一名教師,我要從思想上嚴(yán)格要提高求自己,行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇16
近期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了教師節(jié)前夕致全國廣大教師慰問信,學(xué)習(xí)后深感振奮,倍受鼓舞。確實(shí),每一名教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段都有所不同,沒有統(tǒng)一的模式和方法,但是終歸是有一個(gè)共同的,必不可少的標(biāo)尺。即做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心,把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,做一名新時(shí)代的
第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。執(zhí)著于教書育人,對(duì)所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。
第三,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。
要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇17
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個(gè)好老師,就是要按照的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要按照的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)
做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善。”指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一粒扣子。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘,才能游刃有余。
教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代,做一個(gè)好老師,更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師,就要像要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門,用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇18
“教育大計(jì),教師為本。”自從學(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時(shí)代‘四有好老師’”的講話后,心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正像書記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍,培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代,需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行,攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此,作為教師隊(duì)伍中的一份子,我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師,這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來,好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風(fēng)波浪,駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們,一定要堅(jiān)定自身的理想信念,所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先,要心懷天下。好老師心中要有國家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次,要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者,要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作:我工作,我快樂;我育人,我快樂!
二、做有道德情操的教書匠
著名教育家陶行知先生曾說“因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。”可見,好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模,萬世之師表”。立德先立師,樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來,應(yīng)該執(zhí)著于教書育人,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者
書記在講話中談到“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。”意在告誡老師們:如果沒有扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說:“活到老,學(xué)到老。”做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,當(dāng)今時(shí)代,新知識(shí)層出不窮,知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來越短,為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋,如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題,在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人
魯迅先生說,“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者,原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè),育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的,應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到:心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話,離不開仁愛之心。
書記強(qiáng)調(diào):“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子,讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),努力研習(xí)、自覺躬行,將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)化于心,外化于行,當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人,以赤誠與智慧譜育人華章!
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇19
1月12日,同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。 “四有”不僅是給縣委書記們?yōu)楣偬岢龅幕疽螅菍?duì)所有干部從政提出的諄諄教誨。建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在黨員干部。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí) “四有”深刻內(nèi)涵,常做“四有”干部。而作為一名教師,如何學(xué)習(xí)“四有”,值得我深思,我想,愛崗敬業(yè)就是對(duì)我們老師的基本要求,是對(duì)公民職業(yè)道德方面的核心要求,也是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。“敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。”簡(jiǎn)單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。
一、熱愛工作,像孺子牛般任勞任怨。
作為一名人民的教師,須“學(xué)高為師,身正為范”。教師是學(xué)生的楷模,是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),須用自己的言行給學(xué)生以示范,用自己的人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生的德智體等方面得到健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。因此,我們應(yīng)該注重加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自己的思想政治覺悟和業(yè)務(wù)水平,以自身堅(jiān)定的政治信仰和積極向上的人生態(tài)度感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,以“工作業(yè)務(wù)上的高標(biāo)準(zhǔn),生活享受上的低要求”嚴(yán)格要求自己。吃苦在前,享受在后,忠實(shí)實(shí)踐著“三個(gè)代表”的重要思想,具備良好的綜合素質(zhì),特別是在專業(yè)知識(shí)方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此,不斷給自己“充電”,自覺加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及理論知識(shí)的學(xué)習(xí),提高教學(xué)水平和管理水平,積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革,探索新的教學(xué)模式。
二、熱愛教學(xué)教研,像螺絲釘般地鉆研業(yè)務(wù)。
作為新時(shí)代的教師,只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力,才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的需求。要經(jīng)常學(xué)習(xí)教研理論,研究教育理論書籍,向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),積極向優(yōu)秀教師取經(jīng),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與管理方法。要培養(yǎng)自己拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。要精心準(zhǔn)備每節(jié)課。在課堂上,啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦,大膽創(chuàng)新,力求使教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合,注重學(xué)法指導(dǎo),課堂教學(xué)以學(xué)生為中心,以發(fā)展能力為主要目標(biāo),鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。作業(yè)批改認(rèn)真、及時(shí)。上好每一節(jié)常態(tài)課,提高自己的教學(xué)水平。每堂課后都認(rèn)真思考和總結(jié)。不斷提升自己各方面的能力。
三、熱愛學(xué)生,像母親般溫柔又像父親般嚴(yán)格。
作為班主任,要經(jīng)常到班上做學(xué)生的思想工作,深入班級(jí),去了解每一個(gè)學(xué)生的具體情況,然后針對(duì)他們不同的思想狀況做工作。實(shí)施“耐心教育”,堅(jiān)持對(duì)“學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理”, “感人心者莫先乎情”,往往老師一句關(guān)切的話語,一個(gè)親切手勢(shì)都會(huì)給學(xué)生帶來無限溫暖,點(diǎn)燃他們進(jìn)取的火花,從而拉近師生間的距離。尊重家長(zhǎng),經(jīng)常跟家長(zhǎng)聯(lián)系,把學(xué)生在校表現(xiàn)如實(shí)反映給家長(zhǎng),同時(shí)也了解學(xué)生在家里的表現(xiàn),和家長(zhǎng)交流教育對(duì)策,共商教育方法,取得家長(zhǎng)的配合與認(rèn)可。讓家長(zhǎng)放心、滿意,為人師表,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生楷模。
敬業(yè)需要我們具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,保持良好的工作熱情和工作態(tài)度,做到專心致志,積極奮進(jìn),潛下心來做教育,靜下心來育人,這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇20
8月29日上午,全校教師聆聽了張書記的“不忘初心 砥礪前行做幸福的引路人”專題講座,張書記的講話深入淺出,對(duì)“四有”教師做了詳細(xì)的解讀,給我們樹立了目標(biāo)。接下來王新華、邵亞楠、張愛云三位名師分別與大家分享了他們從教多年來親身經(jīng)歷的故事,讓我們深深體會(huì)到今天的成就來之不易,他們的教育故事豐富多元,讓人感動(dòng)、啟人深思,贏得了大家陣陣掌聲。
我身為一名教師必須緊跟時(shí)代的步伐,以一顆平常心去看待生活中遇到的種種問題,應(yīng)當(dāng)有“學(xué)為人師,行為世范”意識(shí),始終以“四有”精神作為標(biāo)桿,不忘初心,努力爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師,讓學(xué)生因師生情的溫暖感到幸福。當(dāng)教師的初心就是教書育人。我從自己第一次站在講臺(tái)的雄心勃勃,走過了十七年的從教之路,成了孩子們心中火紅的太陽,在這三尺講臺(tái)上,面對(duì)純潔的心靈,面對(duì)一張張稚嫩的臉,便感到自己職業(yè)的神圣、責(zé)任的重大,所以我將用自己的言行影響學(xué)生,用自己的知識(shí)教育學(xué)生,用自己的愛感染學(xué)生,擔(dān)起立德樹人的責(zé)任。
在今后的教學(xué)生涯中,我將認(rèn)真鉆研教材、飽覽群書去因材施教,讀萬卷書也要行萬里路,只有讓自己的腳步穩(wěn)健,才能更加踏實(shí)地去助力學(xué)生前行,今后不管遇到什么困難,我都將不忘初心、砥礪前行,為實(shí)現(xiàn)教育振興夢(mèng)而努力奮斗!
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇21
眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀,小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了,甚至三分之一的是研究生。可以說,就學(xué)識(shí)來說,這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是,很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見,對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說,師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn),針對(duì)師能提高的有很多,所以,師資能力培訓(xùn)也不是問題。另,一個(gè)師德高尚的教師,決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失,他會(huì)不斷地提高自己的師能,以滿足學(xué)生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣,所以,當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
一、有理想信念
有一首詩,好像說“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說,我想他提到的`心,就是理想和信念。一個(gè)教師,尤其是新教師,剛剛?cè)胄袝r(shí),疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的,你就會(huì)一直沉溺在其中,難以自拔,會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鉆一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候,感觸很深,面試十幾個(gè)人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的愿望就是當(dāng)老師,我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角,作為一個(gè)代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的.笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,甚至更容易受負(fù)能量的影響,當(dāng)別人抱怨時(shí),她會(huì)自憐自艾,把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
二、有道德情操
前面所說,當(dāng)老師一定要厚道,當(dāng)老師是個(gè)良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因?yàn)樗姆⻊?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力,教師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到,現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子,他不一樣啦,他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應(yīng),也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題,因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來說,教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學(xué)行為是自主的,所以,同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有人"的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢,一份納稅人的錢就是一份責(zé)任,你盡責(zé)了嗎,這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異,你的成績(jī)和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰的責(zé)任,肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了,良心難安啊!面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生,你是怎么對(duì)待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰,教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé),不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群,敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對(duì)得起自己的良心,就是愛國,就是有道德情操。六六,“用一萬塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個(gè)錢,又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師,李__老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練,王__老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動(dòng)做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙放低了。
三、有仁愛之心
這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份,寫了五篇報(bào)道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛之心,在制度和人性有沖突時(shí),它會(huì)自覺地選擇,人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度,提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán),有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生,當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么,是斥責(zé)孩子的無能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼,對(duì)麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛之心,她會(huì)正式差異、善待差異,當(dāng)老師到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”,二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發(fā)光,有的地天生就是油田,你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四、有扎實(shí)學(xué)識(shí)
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長(zhǎng),這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價(jià)值觀,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來自于什么,也是來自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課,在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”,我想對(duì)于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在
隨著班額的增大,家長(zhǎng)的高期待和低投入(60后家長(zhǎng)低期待低投入,70后家長(zhǎng)高期待高投入,80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待),教師的專業(yè)化要求越來越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了,一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái),二是自己撐不下來。
四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”,即有夢(mèng)想,有準(zhǔn)則,有能力,有愛心,值得我們?nèi)プ非蟆⑷?shí)踐,才能有資格面對(duì)學(xué)生,去育“四有新人”。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇22
在第__個(gè)教師節(jié)到來之際,當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子,只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子,他們今后的人生之路才不會(huì)走偏,才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有廣博的知識(shí)。有學(xué)者說“教師知道的東西,要大大超過他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要。”廣博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,只有教師自己知識(shí)豐富,做生活中的智者,才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者,教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的。”當(dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“仁愛”這個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子;還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師,德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇23
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘5墓ぷ鳎3J侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過程。讓我們?cè)?ldquo;四有”的路上努力追尋,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂!
四有好老師心得體會(huì)范例文 篇24
回顧自己做老師的十年,喜怒哀樂,酸甜苦辣涌上心頭。但是讓我感到愧疚的是,我很少以一個(gè)服務(wù)者的心態(tài)來對(duì)待自己的職業(yè),往往站在高尚者的角度來對(duì)待自己的學(xué)生。想得更多的是,我給予你知識(shí),我?guī)椭愠刹拧?/p>
教師就應(yīng)該是人民的服務(wù)者?于是,我想,雖然我已經(jīng)當(dāng)了十年的先生,還是想回過頭來,從今天開始,先做人民的學(xué)生。
結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn),我想“做人民的學(xué)生”關(guān)鍵是要放下身段,放下架子,把學(xué)生擺在第一位,做讓學(xué)校滿意的教師,讓學(xué)生滿意的教師,讓社會(huì)滿意的教師。
虛心求教,合作并進(jìn),做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師
有學(xué)才有識(shí),有學(xué)識(shí)才有膽識(shí),作為語文老師要有文史哲的底子,必須要有文化的積淀。,所以,時(shí)時(shí)刻刻都不要忘記學(xué)習(xí),擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。而對(duì)學(xué)生的教育,需要和所有學(xué)科的老師溝通,更需要共同努力,所以,團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和合作并進(jìn)的能力,都是作為一個(gè)合格的老師的標(biāo)準(zhǔn)。因此,向有經(jīng)驗(yàn)的老師虛心求教,借鑒年輕教師的新理念,用教育理論來武裝自己,完善教育教學(xué)方法,形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,成為一個(gè)獨(dú)一無二的語文老師。是我追求的目標(biāo)。我想,如果能夠努力像這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn),與其他教師形成合力,一定能夠成為學(xué)校滿意的教師。
熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師
教師的職業(yè)不僅僅是“傳到授業(yè)解惑”它更具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。所以,教師不應(yīng)該是高高在上的,建立平等、民主、多元的師生關(guān)系是教師的根本任務(wù)。要想建立這樣的關(guān)系,最基本的是給予人與人的尊重,把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)一個(gè)的個(gè)體,而不是一個(gè)班級(jí)為單位的整體。熱愛學(xué)生,是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。在教育教學(xué)的過程中,鼓勵(lì)每一位學(xué)生參與學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格更要熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我提高的目的讓學(xué)生感受到教師是可以信賴的人。
愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),做一個(gè)讓社會(huì)滿意的教師
作為一名教師,如何才能無愧于這一光輝神圣的事業(yè),無愧于人民?我想,需要我們把服務(wù)人民作為教育者的首要信仰。要全身心投入到美好的教育事業(yè)中。優(yōu)秀教師,不在于他們有多少驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī),他們只是默默地奉獻(xiàn)著自己的一切。教師的職業(yè)注定了教師必要要追求的是“捧著一顆心來,不帶半根草去”“半根粉筆寫春秋,兩袖清風(fēng)書華章”的精神境界。因此,別問社會(huì)給了你什么,先問你為社會(huì)創(chuàng)造了什么?
一個(gè)人的偉大之處就在于腳踏實(shí)地的實(shí)踐自己的人生價(jià)值,用自己的愛心滋潤自己追求的事業(yè)。教師被稱為太陽底下最光輝的事業(yè),教師被比做人類靈魂的工程師,這既是社會(huì)對(duì)教師的厚望,也是教師的神圣使命所在。我們應(yīng)該牢記黨和人民的重托,以民族的偉大復(fù)興和人類的文明進(jìn)步為己任,埋頭苦干,勤奮工作,做一個(gè)讓社會(huì)滿意的教師。
三尺講臺(tái),三寸舌,三寸筆,三千桃李,十年樹木,十載風(fēng),十載雨,十萬棟梁。這是描繪教師的最樸實(shí),最生動(dòng)的語言,我相信,我現(xiàn)在做人民的學(xué)生,一定能成為讓人民滿意的先生。