《給英語教師的101條建議》的讀書心得（通用31篇）
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇1
讀完了《給英語教師的101條建議》這本書。盡管它的理論性較強，比較適合初、高中英語教師閱讀，但我還是頗受啟發(fā)。特別是看了“英語課堂教學(xué)中如何糾錯”這一條，恍然大悟，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷及觀摩名師們的課堂糾錯高招，才真正知道怎樣做。
1.Never say “No “,Just say “Maybe” with smile.
當(dāng)學(xué)生回答問題出錯時，仍帶著微笑，Never say “No “,Just say “Maybe”，然后插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生還會在下一次勇于回答問題。在英語課堂教學(xué)中盡管教師該講的都講了，學(xué)生該練的都練了，可是學(xué)生運用所學(xué)的語言知識時，往往還會錯誤百出。這時我們教師也許會驚慌失措，灰心喪氣（特別是公開課時），或許還會責(zé)怪學(xué)生。其實學(xué)習(xí)過程中學(xué)生犯錯是不可缺少的部分，也正因為會犯錯，他才是學(xué)生，他才需要學(xué)習(xí)，教師才會知道哪些知識學(xué)生掌握不牢固。我們可以了解學(xué)生個體接受能力方面差異及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣把學(xué)生的錯誤當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，我們講究適時、適度、得法，在不傷害學(xué)生的自尊心和自信心下，巧妙地糾正了學(xué)生的錯誤！
2.Ues “Would you repeat ? &Say it again,please.”…
發(fā)現(xiàn)學(xué)生講錯了，有時可以要求其重復(fù)。如及時、婉轉(zhuǎn)、耐心、客氣地對他說：“Would you repeat ?”” Say it again,please.”這樣一來可以暗示學(xué)生，“你的句子有問題”；二來學(xué)生很愿意接受，他明白后一般就會自己改正。有時“Again.”” Would you repeat ?”之類的話還不足以引起學(xué)生對錯誤的.注意，這時，我們就可以用疑問的語調(diào)重復(fù)學(xué)生有錯誤的話，還可以強調(diào)句子中錯誤的部分。
3.Use different ways for asking questions.
發(fā)現(xiàn)錯誤時，我們可以提問說錯了的學(xué)生，也可以提問其他學(xué)生。如，“Is that correct ?””Is he right ?”這樣做的好處是：既可以讓說錯的學(xué)生改正錯誤，又可以讓更多的學(xué)生注意。如果這個學(xué)生仍不能自己改正，我們可以試控性地問其他學(xué)生：“Who can help him?’,這樣激發(fā)全班學(xué)生積極參與，主動思考，一般也不會傷害這個學(xué)生的自尊心。很多時候，我們在組織操練（如對話）時，應(yīng)要求學(xué)生邊聽邊注意其他學(xué)生的錯誤，互相糾錯，從而自覺地把糾正錯誤作為英語學(xué)習(xí)過程的重要組成部分。
4.Use expression or gesture to implie.
用表情或手勢給予暗示，這樣比較含蓄，學(xué)生容易接受。但是，我們的表情或手勢一定要讓學(xué)生能夠理解，否則會適得其反。因此，用表情或手勢暗示學(xué)生時一定要適度，并經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，形成習(xí)慣，使之容易被學(xué)生理解。如，一年級小朋友說“This is my ears ,this is my eyes ”,這時我就伸出一個手指，然后用這個手指摸著一只耳朵和一只眼睛，學(xué)生馬上就能改口說“This is my ear ,this is my eye ”。
幫助學(xué)生糾正錯誤的方法很多，但一定要講究適時、適度、得當(dāng)。通過糾錯，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改進和促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。另外在設(shè)計內(nèi)容教學(xué)時，要充分考慮學(xué)生的水平和能力，控制難度，便于學(xué)生準確表達而不至于犯太多的錯誤挫傷其學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生有成就感，培養(yǎng)上進心，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)語言的好習(xí)慣，提高準確使用的能力。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇2
作為一個教育工作者，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要及時更新，學(xué)習(xí)新知以加強自身教學(xué)能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書，此書對我而言就是一場及時雨，讓許多平時教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答，讓自己增加一些實際的操作經(jīng)驗，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。
短短三周，對101條建議還來不及細細品讀和消化吸收。粗略翻閱全書，挑選了部分急需學(xué)習(xí)的方面認真拜讀，受益匪淺。其中第四章第83條：如何理解和落實情感態(tài)度目標給了我最為深刻的印象。
看到這里的時候，我的思緒回到了幾年前的一節(jié)公開課。因為有教研室領(lǐng)導(dǎo)和外校教師觀摩，所以我提前準備，反復(fù)打磨，整節(jié)課下來感覺還算得心應(yīng)手，在滿心歡喜的聽了前面幾位老師教科書式的夸贊后，以為會完美謝幕。這時，最后一位點評老師在肯定之后說了一句：如果再把這節(jié)課的情感教育融入進去就完美了。當(dāng)時我心里一震，是呀，這不就是我課前反復(fù)修改卻總覺得缺少點什么的地方嗎?
相信在許多教師的印象里，英語教學(xué)與思想教育似乎沒有多大的聯(lián)系。它只是傳授語言知識，教師只需要講清楚重、難點，學(xué)生只需會模仿，掌握，運用語言知識，會利用所學(xué)習(xí)的知識進行考試應(yīng)答，獲取優(yōu)異的成績就可以了。層次要求更高點，會用所學(xué)習(xí)的知識與他人用英語進行溝通和交流就是許多教師和學(xué)生的最高要求。
但是，在這個物質(zhì)迅速膨脹，信息日益多元的經(jīng)濟社會，中學(xué)生由于其身心發(fā)育規(guī)律的影響，往往會受到外界的不良思想風(fēng)氣的侵蝕。作為一名英語教師，有責(zé)任和義務(wù)去通過英語學(xué)科的特點，向?qū)W生滲透思想教育。在教學(xué)實踐中，我們深深的感受到：英語學(xué)科不僅和其他學(xué)科一樣可以進行思想教育，而且，在某種程度上，它通過東西方文化思想、意識形態(tài)的碰撞，給學(xué)生所展現(xiàn)的是一個世界性的視角，因此可以說它的影響比其他學(xué)科更深遠更廣泛。在教學(xué)中對學(xué)生進行恰當(dāng)而充分的'思想教育不僅可以使學(xué)生學(xué)到基本的語言知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而且能夠增進學(xué)生與他人之間的交往與交流，學(xué)會做人，學(xué)會做事。
所以在那之后，我嘗試著使用故事對學(xué)生進行思想教育，用生活用語對學(xué)生進行思想教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，學(xué)生通常會遇到各種各樣的問題，抓住機會利用生活細節(jié)對學(xué)生進行教育，不僅可以是學(xué)生記住學(xué)習(xí)內(nèi)容，也會使學(xué)生深受教育。比如：當(dāng)有學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的時候，我會說“Come on!/Keep moving!(永不止步—廣告詞);當(dāng)學(xué)生有畏難情緒的時候，我會說“Just have a try!”或者“Nothing is impossible!”這些日常用語通俗易懂，學(xué)生易于接受。同時，我還會使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡潔的多媒體手段對學(xué)生進行思想教育。有時候，我也會播放一些英美音樂。一方面，讓學(xué)生們感受英美文化的風(fēng)格；另一方面，這些英語歌曲語言精練，蘊涵了許多有意義的道理。
在教學(xué)中，教師要善于挖掘英語教材的思想性，強化感染力，對學(xué)生進行有針對性的思想教育，要有意識地向?qū)W生滲透熱愛自然、熱愛生活的思想，引導(dǎo)他們愛國愛鄉(xiāng)，珍惜親情，關(guān)愛他人，長大后奉獻社會。這就要求我們老師在備課時，要認真鉆研教材，細心挖掘教材中的思想教育因素。其實，在英語課堂中的思想教育無處不在，只要教師肯做一個“育人”的有心人，就能發(fā)掘到更多更好的思想教育方面的好辦法，思想教育這一環(huán)節(jié)就不再是輕描淡寫，無足輕重。
101條建議，使我的心情不再浮躁，思路不再狹窄，我也會用更多的閑暇時間去仔細讀完里面的每一條，并將這些理論轉(zhuǎn)化為實踐，逐步運用到自己的教學(xué)中去。作為老師，我不但要了解我們現(xiàn)實中的教育，更需要了解書本中的教育。只有這樣，我的課堂才會更加智慧，教學(xué)才會更加和諧。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇3
寒假前從圖書館借閱了《給英語教師的101條建議》一書，深有感觸。該書從教學(xué)一線教師的角度出發(fā)，全書共101條建議，它主要圍繞新的英語課程標準的要求，立足于英語教學(xué)的實踐，把國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機結(jié)合。其建議內(nèi)容主要涉及整體地理解和實行交際教學(xué)法、重視教師的態(tài)度與行為對學(xué)生學(xué)習(xí)“氣氛區(qū)”的影響、英語課堂教學(xué)中如何糾錯、板書的青春魅力等。
以下我就自己感悟比較深的幾點來談自己的體會：
關(guān)于課堂糾錯：
例如書中第二十一個建議是“英語課堂教學(xué)中如何糾錯”，作者首先提出“如何看待學(xué)生的錯誤”，接下來認真分析了“錯誤的原因是什么”，作者還就“何時糾正學(xué)生的錯誤”提出建議，最后重點就“如何糾正學(xué)生的錯誤”提出了八點建議：
1.要求學(xué)生重說錯誤的句子；
2.教師重復(fù)學(xué)生錯誤的句子；
3.用不同方式提問；
4.直截了當(dāng)?shù)刂赋鲥e誤；
5.以表情或手勢給予暗示；
6.學(xué)生相互糾錯；
7.教師幫組糾正；
8.邊練邊糾正。作者提出糾錯方法很多，但一定要講究適時、適度、得當(dāng)。通過糾錯，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改進和促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，千萬不能將糾正錯誤當(dāng)作處罰學(xué)生的手段。
尹剛教授在書中提到：“學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、注意力、合作能力、發(fā)表的意見和觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等，都是教學(xué)過程中的生成性資源。”在我們的英語課堂上，每天都有學(xué)生在出錯。認知心理學(xué)派認為：錯誤是學(xué)習(xí)的必然產(chǎn)物，學(xué)生的知識背景、思維方式、情感體驗、表達形式往往和成人截然不同，他們在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)各種各樣的錯誤是十分正常的。所以，用資源的眼光來看待學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯誤，我們教學(xué)的天空會更廣闊。
課堂上的錯誤，有些是教師能夠預(yù)料到的。教師課前預(yù)計錯誤，防患未然，通過認真鉆研教材，根據(jù)學(xué)生發(fā)生錯誤的規(guī)律，憑借教學(xué)經(jīng)驗，可以預(yù)測學(xué)生學(xué)習(xí)某知識時可能發(fā)生哪些錯誤。有時故意誘導(dǎo)錯誤，引導(dǎo)深思教學(xué)不僅僅組織單向?qū)W習(xí)正確知識，引發(fā)質(zhì)疑，更能讓學(xué)生在思索、討論中展現(xiàn)多姿多彩的課堂。
教師要獨具慧眼，及時捕捉稍縱即逝的錯誤并巧妙運用于教學(xué)活動中。關(guān)注錯誤，引導(dǎo)辨析，鍛煉自己駕馭課堂的能力，促進教學(xué)機智，生成精彩的課堂。年輕教師的課堂往往回避錯誤，雖美麗卻虛假；正視錯誤，雖然會打攪你的課堂預(yù)設(shè)，卻真實有效，顯露真實的課堂。我們要善待學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤，耐心引導(dǎo)他們知其所以然，方能提高學(xué)習(xí)興趣，真正掌握英語知識。當(dāng)學(xué)生回答問題出錯時，要仍帶著微笑，不說“No. ”,而是說“Maybe”，然后插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生還會在下一次勇于回答問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生講錯了，有時可以要求其重復(fù)。如及時、婉轉(zhuǎn)、耐心、客氣地對他說: “Would you repeat ?” “Say it again, please.”這樣一來可以暗示學(xué)生“你的句子有問題”；二來學(xué)生很愿意接受，他明白后一般就會自己改正。有時教學(xué)中甚至應(yīng)該感謝學(xué)生的錯誤，如果學(xué)生不犯錯誤，教師就不能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維差錯、知識缺漏，進而引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識正確地去解決問題。因為有了錯誤，課堂才顯得生機勃勃，充滿活力；因為有了錯誤，師生才更能張揚個性，充滿靈性。
關(guān)于引導(dǎo)：
古人云：“授之以魚，供一飯之需，教之以漁，則終身享用。”我們在開展課堂教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，形成有效地學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；掌握一定的語言知識和基本技能，建立初步的預(yù)感，獲得基本的語言運用能力，為學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。由此看來，學(xué)生的自學(xué)能力需在平時的課堂教學(xué)中逐步啟發(fā)、引導(dǎo)、授予。
書本上說要充分利用課文進行綜合技能訓(xùn)練。我非常贊同這個說法，綜合運用語言的能力是英語教學(xué)的重要目標。綜合技能的形成要靠綜合的訓(xùn)練來實現(xiàn)。利用課文進行綜合技能訓(xùn)練師英語作為外語教學(xué)的主要途徑，這樣的訓(xùn)練不僅非常重要，而且只要運用得當(dāng)，是非常有效的。語言學(xué)習(xí)是雙向行為，既要理解，也要表達。利用課文進行綜合技能訓(xùn)練按照“吸收信息—處理和加工信息—口頭、筆頭表達信息”的思路，有控制地操練課文中出現(xiàn)的語言知識，最終落實到學(xué)生能夠運用課文中學(xué)到的知識和語言規(guī)則，口頭或筆頭表達自己的思想。這種以課文為載體，以聽，說，讀。寫為主要活動形式的教學(xué)模式將課文教學(xué)和語言知識的運用緊密結(jié)合，真正著眼于綜合運用語言能力的培養(yǎng)。
關(guān)于興趣：
要防止學(xué)生在初學(xué)時對英語產(chǎn)生負擔(dān)感，產(chǎn)生厭惡感，否則會影響學(xué)生現(xiàn)在和將來的`英語學(xué)習(xí)。常說：興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣是學(xué)習(xí)英語的一個重要的突破口。要讓學(xué)生對英語產(chǎn)生興趣，就需要吸引學(xué)生的注意力。因此，我在課堂上設(shè)計好玩的游戲以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每周的2節(jié)英語課，如何讓學(xué)生在短暫而且有限的時間內(nèi)對英語有更多的了解，產(chǎn)生更濃的興趣，則還需要我自身在課堂上的教學(xué)魅力，用各種教學(xué)形式和自身的形象來息吸引注學(xué)生的注意力。
興趣是一種積極的情緒，能促進語言知識的獲得和技能的熟練，而且能不斷增強學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)英語的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高。如能把興趣培養(yǎng)成為一種潛能生學(xué)習(xí)英語的心理需要，就可以使他們變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，逐漸養(yǎng)成自覺自愿、主動學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣。《英語課程標準》指出，小學(xué)階段英語課程的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,這也是小學(xué)生的生理和心理特點及英語學(xué)科的特殊性所決定的。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動感情的腦力勞動，就會帶來疲倦。”
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇4
《影響教師一生的100個好習(xí)慣》是著名特級教師宋運來主編的。該書從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個方面進行了深入研究。書中從教師的習(xí)慣著手，分析優(yōu)秀教師的成長。它告訴我們：優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習(xí)慣，從某種意義上說，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說過：“把一個信念播種下去，收獲的將是一個行動;把一個行動播種下去，收獲的將是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格。”身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
平時，我們對“習(xí)慣”這個詞再熟悉不過了，在學(xué)校里天天給學(xué)生講“養(yǎng)成教育”，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，然而教師作為教育教學(xué)活動的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對于這一點卻很少有人能意識到。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害;常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于教育者，這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命，所以值得去思索與拷問。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范。“學(xué)高為師，身正為范”。我們要求學(xué)生按時完成作業(yè)，自己是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團結(jié)友愛，自己是不是對每個學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到老師主動問好，我們是不是能主動問候?qū)W生……看起來不起眼的小細節(jié)，其中的內(nèi)涵我們又深知多少。都說育人必先育己，非凡即平凡之堅持，教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與發(fā)展，而只有自覺養(yǎng)成并堅持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績。
因為習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。尤其是教師的習(xí)慣，它是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài)，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中，延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的，習(xí)慣的力量是強大的，它就像隆隆的列車，順著已有的軌道行駛;它會自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動。我國著名教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，凡是好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。”無論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個人身上藏不住的缺點，是人潛能發(fā)揮的大敵。因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。但習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時可以改變的，要想做到書中所述，要花費一定的心血。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過其良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動聆聽其教誨。例如在教學(xué)習(xí)慣篇中：“不可忽視的課前準備”這一習(xí)慣，看了之后我深有體會。以往我對課前準備的重要性認識不夠，過分關(guān)注和依賴課堂的生成，以為課堂教學(xué)的有效性只取決于課堂的組織實施環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)的精彩只取決于教師的臨場發(fā)揮，即使課前準備也只是寫寫小黑板，做做課件，準備必要的教具和學(xué)具等。那么怎樣做好課前準備工作呢?課前準備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材，寫寫教案……其實備課即要重視備教材，也要備學(xué)生;即要重“硬件”的準備，也要重“軟件”的設(shè)計，即要看新授內(nèi)容，也要分析練習(xí)題，課前對練習(xí)的精心分析，合理取舍與補充會直接影響到課堂練習(xí)的效果，所以教師要學(xué)會利用教材，處理教材;尋找合適的資源為教學(xué)服務(wù)。另外非隱性的課前準備我們也不能忽視，比如要提前到教室候課，作好課前的準備工作，對照已備教案在書上作些必要的批注。“如果你用一份力量備課，兩份力量上課，你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課，兩份力量上課，你就可以只用一份力量批改作業(yè)。”這是著名教授蘇步青的話。總之，教師要上好一堂課并不難，只要課前關(guān)注細節(jié)，關(guān)注隱性備課，精心、充分地準備，相信人人都能上出好課，都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
一本好書，的確是一位良師益友，它會引領(lǐng)我們少走彎路，逐步成長!從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。要想獲得成功，就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣;培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣，從閱讀《影響教師一生的100個好習(xí)慣》開始吧!
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇5
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師本事，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實際，談以下幾點感想：
我此刻所帶的班級基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當(dāng)我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有期望，對他們要求十分的嚴格。可是沒過多久我發(fā)現(xiàn)僅有嚴格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不適宜，他也很坦誠地說，他想學(xué)習(xí)，可是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
我此刻的班級基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計有坡度題目，先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高本事，最終出一個中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自我演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點資料出一個題目，讓他們當(dāng)場練習(xí)，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
經(jīng)過下課和學(xué)生聊天，對班上每一個學(xué)生的基本情景和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，可是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不細心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分數(shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求提高，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有提高，就表揚他們，并且還給他們訂立更高一點的目標。
當(dāng)你一心只想著付出的時候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實上，我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇6
響應(yīng)“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動，我認真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應(yīng)該思考，為什么會有?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的?我認為，必須通過勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也。”這句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習(xí)，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心，對教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無私奉獻;慎獨慎微，自省自重;加強學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人。活到老學(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”作為教師，更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”我們要真誠待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人。在中外歷重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
嚴于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視。其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，說的就是這個道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點一滴做起。
最后，要學(xué)會感恩。一個人不管當(dāng)了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學(xué)會知足。
在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學(xué)生服務(wù)的意識。用“嚴于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個心胸坦蕩的好教師!
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇7
《教師的20項修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人，個性是教師自己，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分，來體驗，來充實，來完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動，要用目標去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用激情去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動，感動自己、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的理想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的`理想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對學(xué)生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢；教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想；教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和進步；教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育激情；教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動；教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過閱讀來拯救自己，要學(xué)會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找快樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠透過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自己。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達，寫作即教育生活體驗的表達，務(wù)必寫自己看到的，感覺到的，而且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念，就是理論和觀念。理想地說，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自己的策略選取和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實就是一種反思的過程；總結(jié)是反思的起點，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)！教師的健康屬于自己，也屬于教育！教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，構(gòu)成自己個性化的教育藝術(shù)；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的！要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要務(wù)必堅定自己的教育信念。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇8
課堂作為教學(xué)最前沿的陣地，一直以來都是教學(xué)研討的熱點。那到底怎樣的課堂才是孩子喜歡，教學(xué)高效的好課堂呢？認真反復(fù)研讀了佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》，讓我產(chǎn)生了新的思考。這本書不像教學(xué)論文或者教科書那樣生澀難懂，而是很多課堂的重現(xiàn)，它抓住一幕、一環(huán)節(jié)或是一例題，用細致的筆觸寫下師生的對話和動作，教室的布置氛圍，觀摩的感悟體會都一一詳盡地描述，對一線教師的教學(xué)和課堂提出了要求也給出了方法。而且書中提出的很多理念對課堂的改變和重建都是最好的指導(dǎo)，比如：傾聽和合作。
我們倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，那我們的課堂就要發(fā)生轉(zhuǎn)變。在寧靜的課堂革命中，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自被動接受的學(xué)習(xí)走向自發(fā)的活動性學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達的學(xué)習(xí)；在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流分享的教學(xué)。
現(xiàn)在，很多國家和地區(qū)都在改變常規(guī)的教學(xué)模式。那種以黑板和講臺為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂，已經(jīng)變成四五個兒童圍坐的便于展開合作學(xué)習(xí)的課堂，而且很多教室去掉了講臺，更加突出教師和學(xué)生的平等對話關(guān)系。教師的課堂學(xué)習(xí)設(shè)計也是以兒童探究為中心，教師更多的是引導(dǎo)，促進的作用，而不是單一的知識傳授者的角色。
“傾聽”是教學(xué)中教師活動的核心，“傾聽”兒童的發(fā)言意味著在三個關(guān)系中接納發(fā)言。一是，認識該發(fā)言是文中那些話語所觸發(fā)的；二是，認識該發(fā)言是其他兒童的哪些語言所觸發(fā)的；三是，認識該發(fā)言同該兒童自己先前的發(fā)言有著怎樣的關(guān)系。
教師一旦在這三種關(guān)系中傾聽每一個兒童的發(fā)言，那么，就能以課文為媒介，把每一個發(fā)言如同織物一樣編織起來。
學(xué)習(xí)《花的學(xué)校》這一課，我就體會到了傾聽帶給課堂的改變和教學(xué)的樂趣。《花的學(xué)校》選自泰戈爾的散文詩集《新月集》，乍一看這篇課文，好像很難理解，上課前我就思考，如果講解給學(xué)生聽，估計他們會覺得很枯燥，也不一定能聽明白我想講什么，更不能體會到文中的妙處和樂趣。那我何不放手教給學(xué)生去讀，去思考，去提問，看看他們看到這些文字是什么反應(yīng)，會想些什么呢？
“我發(fā)現(xiàn)‘濕潤的東風(fēng)走過荒野，在竹林中吹著口笛’這句話用了擬人的寫法。”
“你從哪里發(fā)現(xiàn)的呢？”我進行追問。
“走過荒野和吹著口笛。”其他孩子也表示贊同。
“那我們再走進課文去讀一讀吧！”不用我提醒，孩紫子們把句子讀得很美，突出了東風(fēng)走過荒野，吹著口笛的輕松愉快。
“他們關(guān)了門做功課，我們來想像一下，花兒們要做什么功課？”這個問題太受歡迎了。
“我們認真傾聽同學(xué)的發(fā)言，可以補充。”我提示。
“花兒們在地下的學(xué)校學(xué)習(xí)怎么發(fā)芽。”
“花兒們在地下的學(xué)校學(xué)習(xí)怎么長大。”
“他們還要學(xué)習(xí)怎么開花。”
他們認真傾聽著其他同學(xué)的發(fā)言，不斷補充和提出新的質(zhì)疑。
“原來花兒們在地下的學(xué)校也很繁忙呢，于是，當(dāng)放假的時候，他們開始狂歡了”。
“因為花兒在地下的學(xué)校學(xué)習(xí)了開花的本領(lǐng)，現(xiàn)在他要施展自己的本領(lǐng)了。”孩子們完全不用我來引導(dǎo)，自覺地把課文前后都聯(lián)系起來了。
反思我這堂課，之所以出現(xiàn)了令人欣喜的效果，源自我對孩子們的尊重和信賴，敢于放手。只有尊重和信任每一位學(xué)生的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流和自由地思考。放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生自己身上。
就像書中提到，佐藤學(xué)教授觀摩的一節(jié)課中，八木老師對點名發(fā)言做了一個改變。八木老師的點名并不受兒童舉手的束縛。她琢磨每一個兒童的表情變化，側(cè)耳傾聽他們的低語，不舉手的兒童也每每被點名，并靜靜地等待哪些不知如何表達的女生們組織語言。一旦發(fā)覺其他的兒童沒有聽到，則通過重述，讓全班學(xué)生知曉。八木老師的活動是以“傾聽”、“串聯(lián)”、“反芻”為中心展開的，合作與探究也從此開始。
首先，要求學(xué)生專注傾聽的同時，我自己也要學(xué)會專注傾聽，針對不同學(xué)生給予不同的評價，還要建立生生之間良好的傾聽習(xí)慣，把學(xué)生的回答和思考串聯(lián)起來，形成串聯(lián)和反芻。
其次，致力于以學(xué)生為本的課堂，不執(zhí)著于自己的教學(xué)目標，尊重孩子的體會。
最后，改變課堂形式的單一，多組織小組合作學(xué)習(xí)，佐藤學(xué)教授認為“從邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”，這給我的小組合作學(xué)習(xí)指明了方向，支持鼓勵邊緣化兒童，讓課堂允許“不懂”的出現(xiàn)，讓語文課堂慢慢實現(xiàn)從傾聽走向合作探究。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇9
實習(xí)前我曾感到困惑和壓抑。要當(dāng)老師，除了知識淵博外，說話還需要一定的魅力。但是這段時間我一直有無法克服的缺點。在人們面前說話，我總是緊張，聲音顫抖，或者說話太快。所以越接近實習(xí)，我心里就越緊張。到了實習(xí)動員大會，我院指導(dǎo)老師的一句話給我留下了深刻的感覺。實習(xí)，我們失敗了，去成功。這句話使我獲得了很多釋放。
來實習(xí)學(xué)校認識了穿著統(tǒng)一白色衣服的學(xué)生，特別是從第一天開始聽到一句認真的老師，我的心已經(jīng)平靜了很多，很自然，接受了另一個身份。擁有這不尋常的8周雙重身份的學(xué)習(xí)生活也開始了。
我教初中三級美術(shù)。以前學(xué)校有10個微型教育訓(xùn)練，在這里變得有點微不足道。
一、基礎(chǔ)技能課。
第一節(jié)課，我抱著敢死的心態(tài)，不緊張。聲音的自我感覺也比較洪亮，教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)技術(shù)課，這種課就像抱著一種形式一樣，目的非常明確。我把我的經(jīng)驗和初學(xué)者容易犯的錯誤結(jié)合起來，分階段教。同學(xué)們集中的眼神不斷地給我動力和勇氣，使我很有真實感。
但是一周有5節(jié)反復(fù)上課，每個班都有不同的上課反應(yīng)，活躍或郁悶，這是根據(jù)相當(dāng)考驗老師應(yīng)變能力的課堂上的反應(yīng)，我也做出了相對的改變。一周以來，我得出了一個小小的結(jié)論。
1、聲調(diào)表情是調(diào)節(jié)教室氣氛的方向盤。
2、不要想一門課。你結(jié)束后就結(jié)束工作。那是你的事，不要忽視學(xué)生。
3、盡快探索學(xué)生的實際情況。例如接受能力、美術(shù)學(xué)習(xí)興趣等。
4、不要總是在簡單的問題上玩太多的把戲。
5、學(xué)生喜歡實際案例的指導(dǎo)。
所以在接下來的時間里，我用這幾點要求自己，在課堂上更加自然，逐漸加強了隨心所欲地發(fā)揮的能力。而且，換了很多學(xué)生的作業(yè)后，我發(fā)現(xiàn)原來修改作業(yè)的作用這么大。讓你更了解學(xué)生的實際情況。面對學(xué)生時，讓我有底氣上課前評論分析學(xué)生的作業(yè)，可以使上課有階段性、系統(tǒng)化。同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性更高。
二、作品鑒賞課。
鑒賞課可以說是美術(shù)教育中最難掌握的課。水中月，就像霧中的花朵，你知道她的美麗，但很難在學(xué)生面前展現(xiàn)出來。
在備課階段，我盡量想象美好的詞句，或者搜索大師幽默的小故事，再現(xiàn)課堂氣氛。我使教室盡可能地像我的想象一樣完美。約翰肯尼迪。
來到實際教室才發(fā)現(xiàn)上面準備的東西，你的語言藝術(shù)，你的真實感情會感染學(xué)生。但是我的感覺好像是把剛剛發(fā)現(xiàn)的新聞講給觀眾聽。我放不下動作，表情，口音等。每節(jié)課我的指導(dǎo)老師楊老師都跟著全程安老師的意見比較簡潔。她讓我注意和學(xué)生互動。這種課留了更多的時間讓學(xué)生們說話。而且，聲調(diào)沒有調(diào)整好，整個課程都變得平坦了。
我抓住這兩個意見反省了一下。的確，在幾節(jié)課的時間里，我都比較費力地爬上來，盡量把學(xué)生帶到那位大使崇高的藝術(shù)境界。沒有注意到學(xué)生們的感情。不要像前面總結(jié)的那樣忽視學(xué)生。接下來，我努力讓學(xué)生欣賞大師的故事或大師的畫。一位男同學(xué)給我留下了深刻的印象。他模模糊糊地總結(jié)了達芬奇的畫。聽起來有點稚嫩，但真的有點佩服和教室氣氛也很好。它很容易從他們理解的世界出發(fā)，帶領(lǐng)同學(xué)。教室的氣氛也很好。我還更加注意什么時候使用什么聲調(diào)，適當(dāng)停止或留下空白可以使教室更有節(jié)奏感。
下課幾個小時后，我進一步體會，想了一些。
1、課程就像野馬，要一點一點地積累，慢慢地馴服。
2、要感染學(xué)生，你必須有真實的感覺。
3、要想教好美術(shù)，需要對藝術(shù)的不斷探索，對學(xué)生的愛，守護和引導(dǎo)學(xué)生天性的感情。
4、把對學(xué)生的愛融入你對藝術(shù)的愛。這樣你的教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高。
三、手工制作課。
最后一周是手工制作課，主要是給學(xué)生們制作和設(shè)計家具模型，因此前面的很多挫折，我很早就準備了這門課。我對中學(xué)時代美術(shù)課的期待和那時對裝扮房子的幻想。搜索了大量精美的手工作品，我也提前做了一些凡品。我也打算把音樂融入美術(shù)課。音樂美術(shù)本通。有些音樂就是有無形的力量，刺激著人的感情。
在實際課堂上，效果都很好。我把轉(zhuǎn)換成初中時的幻想陳述或提問放在介紹部分。在課堂上展開了良好的展開，展示樣品時學(xué)生們的眼睛亮起來了，氣氛達到了預(yù)期。在學(xué)生的制作過程中，我慢慢地推了原本準備好的節(jié)奏。鋼琴曲，沒有人問我為什么會出聲樂，我也沒故意說明。整個課堂情境，輕松流暢。師生能得到較好的交流上完這個課以后，我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)們的感情更親切了。一部分同學(xué)的作品都不錯。看著她們的作品，我仿佛回到了我的中學(xué)時代。
藝術(shù)是一種語言，藝術(shù)探索的是人類情感的奧秘。在美術(shù)教育中我深深體會到：必須注重與學(xué)生心與心的交流，盡全力、用愛心喚醒和鼓舞學(xué)生對生活的感受，講方法、抓契機引導(dǎo)他們用美術(shù)語言去表現(xiàn)內(nèi)心的情感，豐富生活、陶冶情操，促進審美能力的提高，能夠身心和諧地健康成長。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇10
假期之中認真研讀了《教師的智慧》一書，這本書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。
其實，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進展呢！
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗，豐富提高自己。
做一個博愛的教師。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷，面對知識，充盈渴望；面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇11
一、時刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇12
最近，我品讀了佐藤學(xué)先生著作的《教師的挑戰(zhàn)》一書，作為教育工作者，閱讀此書，找到了靈魂中的一種共振。書中的文字和表達的意向正如書名一樣，21世紀教育工作者的挑戰(zhàn)是什么，如何去提供符合21世紀的優(yōu)質(zhì)教育。
一、“大”與“小”的結(jié)合
書中舉例了多個國家不同教育方法，有歐洲的小班教學(xué)，20名兒童分成4、5人一組，合作學(xué)習(xí)；有日本山崎老師的指導(dǎo)課，讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，暢所欲言。這是讓我很羨慕的，我國的國情造成了大班教育，但是我們是否也能在大班統(tǒng)一教育的前提上，吸收外國優(yōu)秀經(jīng)驗，給與學(xué)生充足的時間和空間進行自我思考，自由表達。我的淺薄的意見是，在上夠一定的大課后，抽出一節(jié)課的時間提出一個主題，讓學(xué)生組隊，共同合作，充分交流，然后以小組的形成共同意見，再以小組為單位做出表達。此種做法很考驗老師的選題能力，能否將此次合作課與書本、與教學(xué)進度、與可實行條件相結(jié)合。同時也要讓老師改變思維，從一個單一的知識提供者，變成主題課堂的組織者，啟迪者并做最后的總結(jié)者。或者，利用校本課程，或增加相似活動時間，充分發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動性，調(diào)動他們對于不同學(xué)習(xí)方式的積極性，做到大課堂為主，小課堂為輔，共同促進學(xué)生學(xué)習(xí)和成長。
二、和學(xué)生心與心的溝通
老師作為人類的園丁，在世界上都是做的一樣的事情，教育知識，塑造人格。我很感動的是，佐藤教授，最為名牌大學(xué)教授，卻幾十年如一日的關(guān)心最小的事情，每個孩子的點點滴滴“小事”。無論是孩子今天失誤或犯錯了，還是孩子學(xué)習(xí)或開始某項活動了，他都記在心中，并一點一點的引導(dǎo)孩子，充分理解孩子的內(nèi)心，因材施教、因人施教。同樣的，作為初中老師，我們不能大而化之的去教育每一個學(xué)生，每一個學(xué)生都有自己獨特的個性和學(xué)習(xí)方式，我們要善于去觀察學(xué)生，從一個個小事后看到學(xué)生的內(nèi)在的動因，并與學(xué)生充分的溝通，了解他們的內(nèi)心所想。特別是最近的大學(xué)生作弊跳樓事件，讓我感觸頗深，當(dāng)然老師是沒有責(zé)任的，但是我在思考，如果有人了解這個學(xué)生，或者在現(xiàn)場能安撫這個學(xué)生，是不是能探知他內(nèi)心中恐懼的事情，能比活著更嚴重，從而挽救一條生命。
老師不僅僅是講述者，也是傾聽者和反饋者。青春期的孩子，本身就處在多愁善感和躁動的時期，此時除了家庭之外的學(xué)校，就有了很大的引領(lǐng)作用。本書中不斷提出傾聽—串聯(lián)—反饋，這三個步驟，是老師與學(xué)生的內(nèi)心與羈絆不斷加深的過程，也許這種潛移默化的溝通和微不足道的交心，在學(xué)生成長的道路中，給予了他們正確的路標。
教育，是人類美好一面的展示，對下一代的培養(yǎng)是無私且偉大的，是對人類整個群體的延續(xù)。所以，優(yōu)質(zhì)的教育能更大化的促進人類的進步，社會的前行。之上的感悟都是我的淺顯的思考，希望我們教育工作者能讓孩子們主動學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)習(xí)，因為主動學(xué)習(xí)的效率是被動學(xué)習(xí)的十倍。21世紀，是一個信息爆炸的時代，個人的被動教育已經(jīng)無法適應(yīng)信息的傳播速度，需要廣大的學(xué)生自發(fā)的去主動學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，才能在這個日異月殊的時代掌握主動權(quán)。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇13
“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧;讀書，使人明理;讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準備好了嗎?感到不足，讀書是一種不錯的選擇。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇14
最近，我閱讀了一本讓人愛不釋手的書《童年》，這本書讓我學(xué)到了許多，讓我明白了我們要珍惜我們此刻的生活，要好好學(xué)習(xí)。此刻，我就給你們分享一下吧！
這本書主要寫了：阿廖沙三歲時，父親就去世了，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得專橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的，她經(jīng)常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受到歧視，他以優(yōu)異的成績讀完三年級，就永遠離開了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。
整本書都講述著阿廖沙的孤獨，書以一個孩子的視角來審視世界以及人生，展示了當(dāng)時社會腐敗的過程。
高爾基的童年生活是黑色的，里面充滿了怨恨，悲痛、痛苦。高爾基是不幸的'，他有著優(yōu)異的成績，本該開開心心地讀著書，他為了生活只得放棄學(xué)業(yè)，去養(yǎng)活自己。相反。我的童年是五顏六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸寵，有媽媽寵，有爺爺寵，有奶奶寵。在學(xué)校有教師的耐心教導(dǎo)，有朋友的真誠友誼，每一天無所事事，無憂無慮。而高爾基呢每一天都有人侮辱他，傷害他，他幾乎沒有一天能過得安寧，但他沒有放棄生活，努力著，成為了一個對社會有用的人。
我們跟阿廖沙的童年有著天壤之別，我們是幸福的，但我們不懂得珍惜，把一切幸福都看作不足為奇，理所當(dāng)然的。
我們的童年沒有苦難，但我們也要做個樂觀、堅強的人。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇15
他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察、去體會、去發(fā)現(xiàn)、去回味。看到了一個教育學(xué)者對教師、對學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實踐，以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點:
一、關(guān)注課堂中的“小事”
作為東京大學(xué)的一位教授，佐藤學(xué)的獨特之處在于他雖然是個教育學(xué)者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?
害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習(xí)題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學(xué)習(xí)，對教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。
二、尊重與信賴
佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認為，濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學(xué)生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。
但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們個性化的創(chuàng)造。
佐藤學(xué)認為只有讓學(xué)生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話，才能實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)教師來說卻是個難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學(xué)給出了一個特別的答案，他認為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。
書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學(xué)看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學(xué)生的發(fā)言，他尊重每個孩子的思考和感情，并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍，她重視奇妙的發(fā)言，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來，用學(xué)生的思考力來推進課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言。
在佐藤學(xué)看來，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時刻牢記：學(xué)生是成長中的人，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有個性的人，學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機會，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言。
這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細細品味的書。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇16
教師面臨的挑戰(zhàn)是什么？那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會。讀完“個體與個體的鏈接”，我總結(jié)一句話：教師以怎樣傾聽和回應(yīng)每一位學(xué)生的心聲和低語，這種傾聽行為將形成相互傾聽的關(guān)系。實際上，在多人組成的課堂空間中，只有相互尊重，相互信任才能產(chǎn)生相互傾聽的關(guān)系。
教師用柔和鎮(zhèn)定的語言展開教學(xué)，真正走近每一位孩子的身邊，傾聽孩子的心聲，讓一些潛能生逐步的加入到合作學(xué)習(xí)的大氛圍中，一點點的在合作中獲得尊重，獲得成長。在我們的課堂中，我們可能會偶爾關(guān)注課堂上的中等程度的學(xué)生，在教學(xué)過程中，最大化的給后進學(xué)生展示自己想法的機會，但是公平對待每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的選擇，做學(xué)生的知心朋友（包括和學(xué)生平起平坐，做到共同探究課堂學(xué)習(xí)），有沒有堅持做到？讓學(xué)習(xí)不再是學(xué)生自己的事，讓課堂屬于教師和學(xué)生共同探索的平臺。第一步就是要建立起相互信任，讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，才可以不斷提高學(xué)生興趣，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。但大多數(shù)的時候，為了課堂進度，我們很難靜下心來去傾聽他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難，這樣的教學(xué)氛圍不利于孩子的各方面發(fā)展。
通過閱讀這本書，讓我對國外先進的理念有了進一步了解，對自己的教學(xué)也有了更深的認識，在班級管理方面，也有很多值得我們大家借鑒。不斷閱讀和思考，讓我能清晰地認識到教師內(nèi)心的寧靜是源于對教材的深刻理解、爛熟于心，也正是這樣，才能熟練的駕馭課堂，張弛有度地進行課堂教學(xué)，學(xué)生的寧靜是源于具有個性的發(fā)展和思考，才會誠實地去想問題、說想法，因此在以后的課堂中借鑒書中老師的一些教學(xué)方式，來關(guān)注課堂中的一些孩子，是我努力的一個方向。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇17
鄭杰，上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。
世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。” 這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯，就讀了讀。
鄭杰校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。
首先，教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來，一起放飛心情吧!
其次，教師要學(xué)會做減法。
這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢?
減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當(dāng)時教某班的時候，我對班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續(xù)幾天，這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，當(dāng)你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢?
再次，教師應(yīng)享受生活。
不僅是教師，人——作為人都應(yīng)該享受生活。看到這一條我不僅想到，以前看到的一則報告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸福快樂，盡管我們已遠離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿桑热晃覀儾荒芨淖儸F(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。
作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生，聰明好學(xué)，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟別的同學(xué)打架，讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠相待，，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認識到自己的錯誤。
張潔老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。
最后，教師要有寬容精神。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。
寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇18
又是一屆新的高一，面對新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟的、社會的、科技的樁樁件件，都會發(fā)生蝴蝶效應(yīng)，都會對教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。萬物改變迅捷，人性進化緩慢，教育因此萬變不離其宗。為提高自身素養(yǎng)，積極參與書香校園建設(shè)，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。
談到教師，人們會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們會說：教師是個光輝的職業(yè)很多時候，大家對教師職業(yè)的評價都是過于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：歸結(jié)為神圣，會過于強調(diào)教師的奉獻與犧牲，容易導(dǎo)致神化和苛求，動搖了扎根于現(xiàn)實的堅實基礎(chǔ)。讀完這句話，我的心里充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的欲望。
還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對社會有貢獻的學(xué)生，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。教師是什么？教育學(xué)上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師說：曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。受過27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執(zhí)著的愛。
愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。
愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機械，沒有情調(diào)；生活太繁雜，沒有成就感。昨天這個孩子逃學(xué)了，今天這個孩子打架了；昨天市領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天教育局領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們在擔(dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的學(xué)高為師，身正為范這幾個大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實屬不易，你不在學(xué)校的時候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導(dǎo)念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當(dāng)然，做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當(dāng)你選擇離開時，就會發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起！永遠保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師，是于人于己都會創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當(dāng)下也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺？左拉說：每一個人可能的最大幸福在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說：真正的幸福只有當(dāng)你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。拉美特利說：有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長，終身學(xué)習(xí)，努力成為有特點、有個性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。
一個人學(xué)會了閱讀，任何人都阻擋不了你前進的腳步。如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。教師要實現(xiàn)成長，必須進行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話：不善于讀書學(xué)習(xí)的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事。人生苦短，我們來到這個世界上，不是為了賺多少錢，也不是為了當(dāng)多大官，因為這些東西你是帶不走的。人生為一大事而來看風(fēng)景。行萬里路，通透自然風(fēng)景；讀萬卷書，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開這個世界的時候，唯一能帶走的是精神的財富。
朱老師說：讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。作為教師，要樂于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書，更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書；要樂于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識，更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然，我們必須接觸管理，我們在最能學(xué)習(xí)的時候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因為我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閱讀也要像牛頓說的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優(yōu)秀到卓越。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 當(dāng)你覺得閱讀效果并不理想的時候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡說：一個人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善于思考？朱老師總結(jié)了以下幾點：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問題；三是思維的靈活性。對待學(xué)生要隨機應(yīng)變；第四，思維的獨創(chuàng)性。不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案。朱老師建議我們與學(xué)生一起進行專業(yè)寫作。一個人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。
蘇格拉底說：未經(jīng)省察的人生沒有價值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的`痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。人是一顆會思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認同感的必經(jīng)之路。
我一直相信朱永新老師說的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機會，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。
做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來說，人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師；二是專業(yè)寫作。寫作的過程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體。一個人可以走得很快，一群人才能走得更遠。
教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡！
教育是一首詩
教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂里/有一個年輕的夢。
教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩/詩的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)�性的旗。
教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。
教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河里/有一條破浪的船。
作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的英雄教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！
回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義。
給我一個做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。
幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇19
近來在教學(xué)上，我遇到了許多的苦惱，教學(xué)的心都是浮躁的，想從書里頭求得一知半解，便開始閱讀《教師的挑戰(zhàn)》。佐藤學(xué)老師說：教師的責(zé)任不是進行“好的教學(xué)”，而是要實現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡可能提高兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這句話讓我反復(fù)思量，不禁想起夸美紐斯的《大教學(xué)論》里有一句話：尋求并找到一種教學(xué)方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步。這兩句話無論在時間和空間上都相距甚遠，但仔細咀嚼卻可發(fā)現(xiàn)，兩者有著共同的追求。基于當(dāng)前的教育，無論是老師還是學(xué)生，我們都不得不承認，學(xué)校里多的是埋頭苦學(xué)與無益勞動，少的是快樂和堅實的進步。那么夸美紐斯所尋求的教學(xué)方法是什么，佐藤學(xué)認為的21世紀的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn)？怎樣讓課堂變得有趣，讓學(xué)生能夠愉悅地學(xué)習(xí)呢？我不停地琢磨、研究。佐藤學(xué)老師記錄的一個個鮮活的教學(xué)例子，就像一面鏡子，供我對照、反思、感悟。終于，我“觸摸”到了真諦——尊重與信任。
尊重與信任，看起來簡單，實際要做到卻很難。在教學(xué)中，教育經(jīng)驗不夠豐富的我們往往容易站在自己的立場上主觀地要求學(xué)生如何去完成，或掌握到某種程度，而總是忽略學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，忽略了他們的許多想法和感受。試問，我們有多少次因為學(xué)生的回答不符合所謂的“標準答案”，而直接否定了學(xué)生的想法？又試問，我們有多少次因為學(xué)生的回答不夠完美而表示出不耐煩的神情？實際上，學(xué)生的這些想法可能更有生活的味道，可能更有實踐的意義。回想一下，我有多少次為了使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)能夠按部就班，能夠按照備課時預(yù)設(shè)的方向“走”，而對學(xué)生的“別出心裁”選擇忽視。
由此可見，尊重與信任絕不是我們以為的那么容易做到。佐藤學(xué)在書中提到，我們與學(xué)生應(yīng)坦誠相見，不折不扣地接納，而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”，正如書中所說，教師若只尋求“好的教學(xué)”，就會把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來展開教學(xué)以致這種教學(xué)陷入單調(diào)而乏味的誤區(qū)，所以，尊重在教育教學(xué)中顯得尤為重要。“尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對他人人格與價值的充分肯定。”
課堂，是所有不同層次的學(xué)生構(gòu)筑而成的，因此，學(xué)習(xí)也應(yīng)給與所有人應(yīng)有的權(quán)利。讓所有的學(xué)生在課堂上找到自己的歸屬感。每節(jié)課，都是一棵樹苗，學(xué)習(xí)的目標就是主干，“好的學(xué)生”“好的發(fā)言”“好的思路”……把所有的“好”串聯(lián)起來，樹干當(dāng)然會粗壯。但是少了枝干的發(fā)展，樹木就只剩主干光禿禿的存在，就沒有了枝繁葉茂的朝氣。所有學(xué)生的參與，所有學(xué)生的課堂表現(xiàn)，無論是“正確的”還是“錯誤的”，才能讓課堂煥發(fā)無限的可能和生機。尊重每個孩子，學(xué)習(xí)才能飽滿，課堂才有活力，教學(xué)才有生機。我們要尊重所有，利用有效的“串聯(lián)”、“反芻”，使學(xué)生朝著更加有效的思路進行思考和學(xué)習(xí)。
語言是教師對學(xué)生表達尊重最直觀的一種方式。語言的魅力彰顯出一位教師的學(xué)識、氣度與涵養(yǎng)。從《教師的挑戰(zhàn)》這本書上我也習(xí)得了語言的有效運用，發(fā)現(xiàn)它能使課堂的流程更加順暢。比如：“這一次，大家坐在原位上，每個人再來讀一遍，好么？”“聽了某某君的發(fā)言，我認為……”“從哪里看出來的呢？”以上幾句課堂語言，讓我仿佛也置身于這節(jié)課中，深刻感受到這位老師不僅在認真傾聽學(xué)生的想法，還努力用這些毫無命令式但充滿溫度的話語將課堂串聯(lián)起來，使得教師和學(xué)生之間陡然架起一座溝通的橋梁，使教學(xué)自然而然水到渠成。
在教學(xué)中，我往往由于學(xué)生各種各樣突然性的回答而無所適從，只好選擇性地回避掉這些預(yù)設(shè)外的問題。而書中的一個案例，教師對于學(xué)生看似“錯誤”的答案的回應(yīng)，不是否定，也沒有逃避，不是“為什么這樣認為？”，而是“從哪里看出來的？”。這樣的發(fā)問，就能引發(fā)學(xué)生回歸文本，重讀文本，在課文的一些細節(jié)處，聯(lián)系生活實際，于是發(fā)現(xiàn)這種“錯誤”背后所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒有直接敘述出來的事實，從而豁然開朗。這不正是我缺乏的嗎？教師的傾聽與串聯(lián)在課堂中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，正如書中所言，“教師在課堂中，要將學(xué)生與教材串聯(lián)起來，將學(xué)生與學(xué)生串聯(lián)起來，將教材與生活串聯(lián)起來，將新知識與舊知識串聯(lián)起來。”不單單只是把“好的發(fā)言”串聯(lián)，還要給看似“錯誤”的學(xué)生機會，讓學(xué)生學(xué)會把觀點和所學(xué)內(nèi)容串聯(lián)，這不正是在授之以漁嗎？
“傾聽，串聯(lián)，合作”這些都必須以尊重和信任為基礎(chǔ)，而尊重與信任正是構(gòu)成“寧靜的課堂革命”的關(guān)鍵因素。對于踏上工作崗位不久的我來說，這無疑是一個挑戰(zhàn)。知識有待充實，經(jīng)驗有待累積，方法有待學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)卻無時無刻。可這一切，都不能阻擋我前進的步伐。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”！
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇20
我是一名普通的教師，從教二十多年，整天忙于教學(xué)，長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情。細審自己，當(dāng)辛勤的付出不被理解時，當(dāng)節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時，當(dāng)面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有余而力不足時……，不免會心中迷惑，心生抱怨，對教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強烈。近段時間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價值的69條建，書中告訴我們，教師最需要的不是金錢、名利、學(xué)生好的成績，……而是一種快樂!是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂!
閱讀著這本書，從中外教育家給教師最有價值的建議中，與我的教學(xué)經(jīng)歷相對照，覺得作為教師要快樂，要有崇高的人格魅力。孟子說：“以德服人者，中心悅而誠服也。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素，主要體現(xiàn)在以下幾方面:
要熱愛教育事業(yè)。作為一名教師，要愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞，以身作則，這些優(yōu)良品質(zhì)都會在潛移默化中影響學(xué)生。
要敢于自我批評，人非圣賢，孰能不過。教師也不是神，不可能每句話每件事都做得十分得體，如有不當(dāng)，要敢于在學(xué)生面前做自我批評，敢于讓學(xué)生提意見，并虛心接受，不能與學(xué)生斤斤計較。
要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體，教師起主導(dǎo)作用，借助學(xué)生的主動參與以促進其充分發(fā)展。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴”字當(dāng)頭，認為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信，反而會損傷學(xué)生的人格和心靈。有些教師則走另一個極端，他們主張在一團和氣中求得威信，討好學(xué)生，遷就學(xué)生，對學(xué)生的缺點和錯誤姑息縱容，懶得深層管理，這些教師雖然和學(xué)生相處融洽，但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕，也并不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度，“嚴”也要有度。一個好的教師，不僅僅是學(xué)生的良師益友，更是學(xué)生的知心朋友。因此，教師要真正從對學(xué)生的愛出發(fā)，關(guān)心學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，把自己真正融入到學(xué)生中去。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的主觀能動性。出現(xiàn)問題時一定要對學(xué)生一視同仁，要公平公正的對待每一個學(xué)生，不歧視后進生，不忽視中間生，也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣，學(xué)生才會真正信服老師。這樣，教師的威信也就自然而然的樹立起來了。
當(dāng)然，威信的形成不是一朝一夕的事情，需要長期的努力，不懈的摸索。只有在平時教育實踐中多思考，多體會，多投入，多積累，多總結(jié)，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇21
該書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂。書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦。
一、第一縷陽光是有自己的“思想”
“老師應(yīng)該是怎樣的呢?”這是很多教師心中的問題，很多老師為了成為學(xué)生心目中的好老師而辛苦了一輩子，可最終還是沒有得到學(xué)生的認可。很多人想不明白為什么我整天的起早貪黑的辛苦，為學(xué)生勞心勞力，可還是得不到學(xué)生的認可呢?所以很多老師會說現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了，來安慰自己。其實，教師應(yīng)該從自身找原因。重要的一點是找找自己教時是不是有自己的思想。作為一個現(xiàn)代的教師應(yīng)該是要有自己的思想的。不管是教學(xué)工作也好，和學(xué)生交流也好，都要有自己的思想。時代在發(fā)展，教學(xué)也應(yīng)該進步。現(xiàn)代的教師不應(yīng)該是單純地依靠教材、捧著教案，拿著教參，參照教輔材料，沒經(jīng)過自己的思考，加工，進行簡單的“復(fù)制”和“粘貼”，這樣的教師難以教出好的學(xué)生。
二、第二縷陽光是“微笑”
微笑是人世間最美麗的語言。當(dāng)你微笑時，世界愛上了你。書中提到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：除了陽光、空氣、水分和微笑，我們還需要什么呢?顯然在這位大師的眼里，微笑同生活中陽光、空氣、水分的一樣重要。教師這份特殊的職業(yè)，我每天必須面對一個個擁有未來，朝氣蓬勃的學(xué)生，我的一言一行對學(xué)生是起著潛移默化的教育作用的。如果老師能多一點微笑，可使他們感到老師的心與自己的心是相連的。微笑的老師更有親和力，能提高學(xué)生對你的這門功課的興趣。而現(xiàn)在面對日益嚴峻的生源，老師都覺得現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，每天都板著臉孔進教室以達到威懾學(xué)生的作用，可是這樣的效果只是一時的并沒有起到什么好的效果，相反老師和學(xué)生之間卻形成了一種敵對情緒，這樣的一種敵對情緒隨時都有可能一觸即發(fā)。為什么不換一種方式呢?為什么教師和學(xué)生不能和諧相處呢?請老師微笑吧!微笑可以溝通師生之間的心靈，微笑可以帶給學(xué)生信心和勇氣，微笑可以照亮學(xué)生的心靈。微笑是一種信念，微笑是一種活力，微笑是一種鼓勵也是每個學(xué)生都需要的一種關(guān)愛!
三、第三縷陽光是學(xué)會與學(xué)生談心
中國著名的教育家王陽明有這樣一句話：今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能已。其中就強調(diào)了談心的重要性。它是一門藝術(shù)，而不是簡單的談話。重要的是這“心”，你的語言，話語是不是觸動到學(xué)生的心，真正達到心與心的交流，讓學(xué)生能有所感悟。教師學(xué)會與學(xué)生談心其實是需要時間去實踐的。它需要老師的耐心細致的思想工作。“忠言逆耳”這忠言說得讓人難以入耳，那這忠言不說也罷，說了倒會起反作用。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師在和其談心時注意說話的方式方法，讓學(xué)生覺得師生之間是平等的，老師是尊重和信任自己的，可以信賴，才會向你吐露心聲。當(dāng)然，在談心之前還應(yīng)該做一下功課，這功課是靠平時的積累的。在平時教師應(yīng)該多留個心眼，多注意觀察學(xué)生的動向，生活中學(xué)生碰到的問題，學(xué)習(xí)中的問題，還有特別是課間的一些小事都是老師平時應(yīng)該留心的。因為正是這些小事可以從一個側(cè)面了解學(xué)生的心理。積累了這些這就為你們的談話打好了基礎(chǔ)。時不時的可以挖掘?qū)W生平時的點點滴滴來作為話題，這樣會使學(xué)生覺得老師很關(guān)心自己，也增進你與學(xué)生的距離，這是非常有利于談心。
總之，做一名“陽光”教師其實要做到的事情還有很多，如何去做還要靠自己的工作中的積累和實踐，要走的路還有很長。愿天下的老師都能向奧運健兒一樣教學(xué)生教出自己的“精氣神”。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇22
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容，幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的'學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應(yīng)新時代學(xué)前教育的要求。
在書中，麗蓮、凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的：專業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒教師整個判斷思考及反應(yīng)的過程，牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題：
1、此情境可以教導(dǎo)幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到這里，我不禁放下書本，思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉不過了，而我們，平時又是怎樣來處理的呢?
處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮、凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時應(yīng)關(guān)注：此情境可以教導(dǎo)幼兒什么：社交技巧，老師可以利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì)，實驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見，老師在遇到類似的情況時，應(yīng)該把重點放在教導(dǎo)幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮、凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不同的處理方式。專業(yè)人員的反映應(yīng)該是運用可靠的專業(yè)知識及見解來判斷，著眼于兒童長遠的發(fā)展利益，而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的情況，以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng)，而不是以兒童長期的利益未目標。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。
在工作中我們時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個角色而爭吵。反思自己平時在處理這些我們都認為的“小事”時，自己的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式，比如“說教”，比如“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會去考慮孩子的長遠發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的內(nèi)容，讓我有了新的的認識, 現(xiàn)在我看了此書，知道自己其實可以利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧，如：輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一齊活動，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍教師說：教師僅有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自我，少埋怨環(huán)境"是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標準十分明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結(jié)的力量大，團體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，所以教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。所以，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，經(jīng)過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。所以，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情景設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。所以，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓積極，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇23
讀了《有效教師》一書，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化;人格得到了完善理念實現(xiàn)了飛躍。
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾。愛是教育的源泉，“沒有愛就沒有教育”，教師有了愛才能夠發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，只有全身心地去愛孩子，愛教育，才能讓孩子真正的熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，才能讓孩子發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的人生價值。
對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生，李鎮(zhèn)西，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，他們與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱刮艺J識到了自己的不足，我將放下老師的架子走進學(xué)生當(dāng)中去，努力成為學(xué)生的良師益友，融入他們的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中去，讓那顆未泯的童心生根發(fā)芽。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能象學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，我們必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路。
陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”讀了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過不斷的學(xué)習(xí)，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇24
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠和他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意和我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，和時俱進，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)和本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意和學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。和學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短和學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處和煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近和學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇25
花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛心與教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的.孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇26
20xx年10月，得知日理萬機的常生龍老師又出了新著《給教師的5把鑰匙》，書名已經(jīng)足夠吸引了我，當(dāng)我非常榮幸地收到常老師的親筆簽名贈書時，更是愛不釋手！一個學(xué)期的忙碌總沒有時間讓我靜下心來仔細閱讀，但常常被我拿在身邊做為向?qū)W生展示閱讀的重要性時的樣書。所以，看到有些皺痕的封面，甚是愧疚。
寒假，靜下心來閱讀，一邊讀，一邊用筆圈圈畫畫。那認真的樣子，不但讓自己收獲了許多，還影響了在家窩著的"懶"孩子——她也不動聲色地捧起書本來了！
"5把鑰匙"，把把有魔力，只要你將"它們"拿在手上，定能開啟你想打開的每一扇大門。為何我對第四把鑰匙中《反饋的重要性》更加青睞呢？請允許我先分享一個生活中的小片段。
和老鄉(xiāng)一起吃飯，老鄉(xiāng)請客，點了很多菜。酒足飯飽后，大家都一個勁地夸贊主人："今天的菜點得太多了！太豐盛了！"主人聽到夸贊，自然喜上眉梢，和大家謙虛、客氣著。我說："你方方面面都考慮到了，有辣的，不辣的，老人吃的，小孩吃的，色香味俱全了！"主人聽我說完，非常認同地說："嗯，你說到我的心里去了，我點菜時，的確是從這些方面考慮的。"主人反過來對我評價的認可，馬上讓我想到了常老師書中的這篇《反饋的重要性》，閱讀教師的專業(yè)書籍，也能讓我在生活中更有見地，實在是太妙了！
先讓我們再次重溫常老師在文中舉的心理學(xué)家赫洛克做過的一個著名的心理學(xué)實驗吧：他把被試者分成四個等組，讓他們在四種不同誘因的情況下完成任務(wù)。第一組為激勵組，每次工作后被鼓勵和表揚；第二組為受訓(xùn)組，每次工作后都被嚴加批評和訓(xùn)斥；第三組為被忽視組，每次工作后都沒有人收到任何評價，只讓其靜靜地聽另兩組受表揚和挨批評；第四組為控制組，讓他們與前三組隔離，且每次工作后也收不到任何評價。結(jié)果怎樣呢？成績最差的是控制組，激勵組和受訓(xùn)組的成績明顯優(yōu)于被忽略組，而激勵組的成績不斷上升，學(xué)習(xí)積極性高于受訓(xùn)組。
這個實驗非常清晰地告訴了我們，反饋在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著多么重要的作用！
我們是不是常常會遇到這樣的情況：教完一個單元，全班進行單元知識檢測。上午剛檢測完，下午就會有學(xué)生問你："老師，什么時候評講試卷？老師，我打了多少分？"如果你因為別的事情耽擱了，第二天還沒把試卷批改出來，你在跟學(xué)生解釋的時候，是不是收到了學(xué)生失望的眼神？還有，學(xué)生在回答完問題時，他并沒有馬上坐下，而是在期待著你對他回答的答案做出反饋和評價。以上種種表象，都說明每一個人非常在乎自己的表現(xiàn)，對反饋和評價充滿期待，中肯的評價是他對學(xué)習(xí)再次產(chǎn)生動機的推動力。明白了這個道理，我們就能理解學(xué)生的迫切心情了，就會耐心地告訴學(xué)生："不急，下午還改不出試卷，明天就會有結(jié)果了！"而不是不耐煩或不置可否地回應(yīng)學(xué)生；我們也會克服重重困難，即使把試卷帶回家，熬夜也愿意，一心只想把試卷早點批改完，不要讓學(xué)生期盼太久。這樣的老師，一定是學(xué)生最喜歡的老師；有這樣的老師教，這門功課學(xué)生一定學(xué)得好，有興趣學(xué)。
常老師在文中告訴我們，描述性的反饋比分數(shù)更能激勵學(xué)生。我對這個觀點的感觸更為深刻。
每每在聽老師上公開課時，我們常常會單一地從老師的課堂反饋和評價語就大致可以對老師的課堂駕馭能力和教學(xué)水平做出初步的判斷。有的老師在學(xué)生發(fā)言后除了對學(xué)生說"你太棒了回答得真好表揚你"之類的籠統(tǒng)、模糊性的反饋評價外，再沒有別的實質(zhì)性反饋評價語了。而有的老師卻會在課堂上善于傾聽和善于挖掘?qū)W生的閃光點，智慧地用描述性語言對學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況具體地給予反饋評價或指出改進的方向。如評價學(xué)生朗讀時用"你體會到了作者心中的悲傷"來代替"你讀出了作者的感情"；評價學(xué)生概括文章主要內(nèi)容時用"你找出了故事發(fā)生的時間、地點、人物和故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果"來代替"你概括得很全面"；評價學(xué)生表演動作詞"踮起腳尖"用"你讓自己有點站不穩(wěn)并伸長脖子來表現(xiàn)‘踮’的動作，非常形象"代替"你演得真好"……常老師在文中說的"你的解釋說明你已經(jīng)掌握了主要觀點。我要提醒你一點，想想第三句話，看看能否用更好的表述來支持你的論點"比"你回答得不錯"要具體得多，學(xué)生獲得的有效信息更清晰更有指導(dǎo)性了。
我們在批閱學(xué)生的作業(yè)時，一個簡單的分數(shù)對學(xué)生留下的印象和發(fā)揮的作用雖然比不做任何反饋要強得多，但是，如果老師在批閱的過程中，更加用心一點地關(guān)注學(xué)生的作業(yè)，多用一個符號向?qū)W生傳遞你對他作業(yè)的稱贊；或多寫一兩個字告訴學(xué)生你對他的期望……學(xué)生得到的激勵、產(chǎn)生的效果又是完全不同的。
所以，反饋，及時的反饋，用描述性語言進行實質(zhì)性反饋，不管是在我們的生活中，還是在教學(xué)中，都發(fā)揮著不可估量的作用。謝謝常老師！
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇27
《數(shù)學(xué)教師的語言》讀書筆記
語言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。“教師的語言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。
第一，數(shù)學(xué)教師的語言要準。
教師的語言要科學(xué)、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個數(shù)字”這樣的話也不科學(xué)，因為在阿拉伯?dāng)?shù)字中只有0——9這10個數(shù)字，26是一個數(shù)而不是一個數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強的學(xué)科，這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯誤。
第二，數(shù)學(xué)教師的語言要精。
能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當(dāng)學(xué)生有積極主動地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時，你甚至可以不說話，要學(xué)會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導(dǎo)。“此時無聲勝有聲”，教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師，不應(yīng)該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個懂得適當(dāng)?shù)?ldquo;藏巧”，會激發(fā)學(xué)生潛能的智者，應(yīng)該學(xué)會等待。
教育是一門藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。
第三，數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語言對學(xué)生才有吸引力，才能開啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認知水平的差異，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時候，以往大多數(shù)老師便以“錯了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下，老師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學(xué)生的回答，注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
第四，數(shù)學(xué)教師的語言要激趣。
如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進行活生生的交流，學(xué)生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學(xué)習(xí)過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。
總之，作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙!
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇28
今天，我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團隊成員在工作中有機會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒。回想在本校工作以來的三年里，結(jié)合自己的實際情況，我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進的、優(yōu)秀的教育理念知識體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認為在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí)，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因為這個原因就放棄，只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系，正確理解教育理論知識，懂得如何借鑒和運用，才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來，歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應(yīng)該從最淺顯的做起，結(jié)合自己的實際實踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。
為什么這樣認為呢？
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時，我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘。可真正在分析、講解案例所對別人的教育和啟示時，我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性，尤其是不應(yīng)間斷，而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展，數(shù)字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔(dān)憂。
二、來自家長的感受
每當(dāng)家長向我虛心請教時，我都深有感觸。
在和每位家長交流孩子的情況時，我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流，他們謙虛地向我問道：“鄭老師，我呀，現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀。”是的，現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來，孩子能不倔強嗎？其實，“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白。可現(xiàn)在因都是獨生子女家庭，沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此，在事情發(fā)生是，由于經(jīng)驗的不足，一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然，同樣的事情會再上演，每次家長一而再，再而三的滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來，家長要學(xué)習(xí)，做為老師的我，更應(yīng)該學(xué)習(xí)？因為，老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子！
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇29
《影響教師一生的100個好習(xí)慣》是研究教師習(xí)慣的一部經(jīng)典著作，也是一部對教師影響最深遠、最直接的一部著作。它是我國第一部從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個方面全方位、系統(tǒng)地研究教師習(xí)慣之著作。讀完本書，我想就于宋運來所寫的這五個方面來審視自己現(xiàn)行的工作、學(xué)習(xí)與生活，來勉勵自我將我所鐘愛的教師這一職業(yè)發(fā)展為自己的事業(yè)，去努力實現(xiàn)我踏進師范學(xué)院那天心中早已萌發(fā)的自我教育生涯的理想。
一.教學(xué)習(xí)慣：成為有魅力的教師
教了十年書了，自己也已經(jīng)成為了一名母親，確實現(xiàn)在講臺上的我于十年前講臺上的我多了對教學(xué)的深層理解、少了對教學(xué)的惶惑，感覺多了教學(xué)的成熟、也少了剛上講臺時對基本是同齡人的學(xué)生的吸引。我會自問，對于學(xué)生我是一名有魅力的教師嗎？《中國教育報》上曾經(jīng)登載過一篇文章，把魅力教學(xué)作為教學(xué)的最高境界：它是通過教師的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力去影響和感染學(xué)生，使課堂充滿著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力。回想起去年參加無錫市高中英語教師評優(yōu)課的競賽活動以及對外籍教師的公開課，就是對自身魅力教學(xué)的一種鍛煉。作為一名語言教師，我想，良好的親和力，悅耳的語音，優(yōu)雅的教態(tài)，漂亮的圓體字，出色的課堂組織能力，以及語言環(huán)境的營造渲染能力，就是我們語言教師的魅力所在。
二.學(xué)習(xí)習(xí)慣：做一個完善的人
讀書從教前真的是沒有繼續(xù)教育的深厚意識。經(jīng)過幾年的教書經(jīng)歷，感覺確實語言也是與時俱進的，新生詞匯、俚語、語言傳播媒體的發(fā)達、原聲影片、美劇的隨處可及，時時刻刻讓我覺得自己的英語能力趕不上語言的發(fā)展。就像書中所說“讓自己現(xiàn)代起來”、“成為博客一族”、“精彩人生需要筆耕”、“參加到課題研究中去”、“教師、不妨跨學(xué)科聽課”，讓我重新理解何為繼續(xù)教育。繼續(xù)教育不僅包括我們上學(xué)讀教育碩士、教育單位的公修課、日常的聽課等等，它是一個人生理念，向一切可學(xué)習(xí)的環(huán)境學(xué)習(xí)，充實自己的思維成長與完善，只有這樣我們才能更好的服務(wù)于社會、教好書育好人。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇30
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學(xué)生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點，以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細點點滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時調(diào)整教學(xué)狀況查漏補缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo)，必然規(guī)律帶來批改量的增多，尤其是低年級，不批改是根本不行的，低年級必須面批面改，自己也能認真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫個圓圈，在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認真批改、圈圈點點的痕跡。也正是因為種種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評價。在批改輔導(dǎo)中，我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法，清楚流利地表達，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識字也很有趣，可以加動作或者表演，如：“躲藏”我躲起來。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會展現(xiàn)什么，同時也就收獲什么。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點傷害和委屈。
有一次，我發(fā)高燒了，頭暈乎乎的，媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上，媽媽一會兒問我：“卉卉，你要不要緊?”一會兒又對我說：“堅持一會兒，我們要到醫(yī)院了。”忽然，一輛卡車從我身旁經(jīng)過，我乍一聽這聲音后一驚，人一下子跌倒在地上，媽媽心急如焚，立即放下自行車，把我抱在車上，一個勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院，醫(yī)生經(jīng)過一番診斷，說：“沒什么大礙，只需要掛兩瓶水。”我聽后有些害怕掛水，媽媽對我說：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽后點了點頭，心寬了許多。掛了兩個多小時，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻!
其實，天下的父母親哪一個不是像大樹這樣愛自己的孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績來報答他們，用一顆孝心回報他們，讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸福快樂。
教育年會上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關(guān)的書籍，很不錯的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應(yīng)立足教育，而又不囿于教育。總之，在閱讀，且思考，總會讓自己強大些。
說來羞慚，整個假期，閱讀時間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁，以及在咖啡館等候的間隙里，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習(xí)，并非迎合“學(xué)校意愿”完成假期作業(yè)。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細節(jié)》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺預(yù)定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》……也一并帶回老家了，打算靜心讀完，但習(xí)俗的力量過于強大，我再次向年節(jié)的陋習(xí)繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨造。《山河歲月》寫世上的人世亦如漁樵閑話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡潔，好像風(fēng)日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花。”“草木不驚，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經(jīng)是民國世界，歲月都堂堂了。”“中藥有藥香，不像西藥的難吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語言干凈、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。”作者與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應(yīng)如先生，“以超越的純思貢獻學(xué)術(shù)，又以入世的關(guān)注體察民生。”當(dāng)代的士林，已不是先生那代人在青燈獨守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴，只因“思想的尊嚴滋生自足，從來不需權(quán)勢者恩準。”先生說“現(xiàn)在中國的問題是大人物只關(guān)心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管。”雖“風(fēng)雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無能挽狂瀾于既倒，只能寄希望于中華文化生命堅韌頑強，破土重生”。
《給英語教師的101條建議》的讀書心得 篇31
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)腵，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。