2024青年教師讀書心得體會筆記（精選32篇）
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇1
我最近閱讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環境下，教師應該在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。就此我談談自己的體會。
作為老師，我們應該給以學生適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點體會。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。
有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、 平等、民主地與學生相處
記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。
三、 閱讀
我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地
位上。作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應當引導每個學生去接近的學好的發源地。那就是使他特別喜歡一門學科，然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎?
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在你的教導下會越來越進步。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇2
這一學期，我們學校老師的共讀書目是《論語》，對于論語，可能最現認識及熟的時候，就是上學的時候學習過，論語的一些精華，到目前最會背的幾句也就是：子曰：學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎。子曰：巧言令色，鮮矣仁。等等，都是在學校時語文課堂上學過的幾句。但是在看過三字經之后覺得，不管是《三字經》還是《論語》還是《道德經》的相同之處，都是圍繞我們中華民族最注重的禮儀、道德、仁義，誠信之事所寫。
論語的學而篇第一中共有十六章，我最喜歡的就屬里面的第四章孔子的弟子曾子的所說的。原文是：曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?翻譯過來是：曾子說：我每一天多次反省自己;為別人出主意做事是否盡心盡力了呢?與朋友交往有沒有做到以誠相待了呢?老師傳授的學業有沒有經常復習了呢?
從這章里面我明白，一個人的要想提高自身條件，自身修養，就務必做到，吾日三省吾身。吾日三省吾身，書中說的是我每一天都多次反省自己，對，一個人如果每一天都從多次反省自己，你的修養必須會逐步提高。為人謀忠乎?是我們每一個人都就應反思的事情，做人不管對什么人都就應盡心經力的去幫忙她。與朋友交而不信乎，這是我們現代社會每個人讀最需要反省的。我們中華民族的傳統就是誠信待人，以誠信為主，而這一句就是教我們做人必須要誠實，誠實是金嘛!誠實的同時還要守信用，就就應應那句信者，誠也嘛;傳不習乎。這句話翻譯過來是老師傳授的學業有沒有經常復習呢!我覺得我做的有點欠佳，因為我不是一個自覺地人，對待什么事情都不能做到持之以恒。
看完這一章我的感悟就是，不管一個人的先天條件有多好，必須要做到每一天反省自己，要誠信待人，要學以致用，要溫故而知新，才會讓你的先天與后天條件更加完美。繼續堅持讀這本書，相信自己必須受益匪淺，必須會懂得更多做人的道理。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇3
作為一名教師已不是第一次與《論語》打交道了，《論語》在我看來像是一位變幻莫測的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發現。這個假期在校領導的建議下，我再次走進《論語》，與它進行心與心的交流。
《論語》告訴我們做任何事都應講原則，更應該把握原則里的分寸。我們今天總是在說什么事該做什么事不該做，什么事是好什么事是壞，其實有很多時候，一個事情的判斷不單單是好壞之分，只是看你什么時間做這件事，或者把這件事做到什么程度，只要把握好這個尺度，就不會出現問題的。孔子的一個學生曾經問過他，有一個人說：以德報怨何如。以德報怨這個詞我們并不陌生，我們經常說生活里頭有這樣的人，無論別人怎樣對不起他，他還是對別人那么好，我們覺得這樣的人格應該在孔子那里是得到贊賞的，可沒想到，孔子反問他了一句，何以報德?孔子的意思是說一個人他已經用德抱怨了，那他還留下什么去報人家的恩德呢?
讀到這，我猶豫了。在此之前我一直認為以德報怨是大度是豁達的表現，是人生的最高境界，在這里孔子又教會了我一個做人的道理：以直抱怨，以德報德。就是說一個人，如果他有負于你，你可以用你的正直耿介去對待他，去處理這件事，但是你要留著你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩于你的人!
孔子說：天人合一。于丹老師解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名教師，那么我的和諧是什么?我想最根本的應該是教師與學生的和諧，教師和學生在我看來是相輔相成的一個組合，而不是對立的組合。
孔子教育學生時態度是平和的，心中是有信念的。我作為一名小學教師，每天面對的是一張張稚嫩渴望知識的小臉，他們年齡還小，思想尚未成熟，接受知識的能力比較慢，這就要求我在教育學生的時候能夠心態平和，而且要對他們有信心，能夠發自內心的肯定他們。 在我的職業道路上，我也會抱著己所不欲，勿施于人的態度與同事和平相處，做好我的本職工作。
人們常說教師是人類靈魂的工程師所以一個教師的心靈思想直接影響一批學生的思想觀念。于丹老師在心靈之道中這樣說道：人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來，而且要用內心的淡定與坦然彌補遺憾。因此我在與學生接觸的時候即使有什么不開心的事降臨，我也要盡量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學生。因為我堅信最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣我才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，我才會活得更有效率。 我想作為一名教師不僅要有一個好的心態，還要把這種好的心態傳播出去教育學生在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好樂觀的心態是多么的重要。要使他們明白在這個時代無論做什么事都要有一個坦蕩蕩的胸懷。
現在我們生活的環境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。所以無論對朋友領導還是家人都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界。
常言道：誰人背后無人說?哪個人前不說人?人活一世，毀與譽，從來都是如影隨形的。名氣越大，越是難以避免。今天把你捧上了天，明天又將你狠狠地踩在腳下。豈只是活著的人，即便是蓋棺之人，也難以定論。孔子曰：吾之于人也，誰毀誰譽?如有所譽者，其有所試矣。別人的攻訐也好，吹捧也罷，全不必當回事的。假如有人捧你捧得太厲害了，其背后一定隱藏著某種目的。就拿孔子本人來說吧，歷朝歷代的封建統治者們之所以如此推崇他，不過是利用他的學說，用以禁錮民眾思想，作為鞏固其階級統治的工具罷了。所以做人一定要腳踏實地，做事一定要問心無愧，不要被他人的花言巧語所迷惑，要認清糖衣裹著的往往是炮彈。贊也好，貶也罷，嘴巴是生在別人身上的，誰都有說話的權利，豈是誰能左右得了的?
孔子有這樣的名言：人不知而不慍，不亦君子乎?不患人之不己知，患己所不能也。不怨天，不尤人，下學而上達。知我者天乎!意思是說別人不了解你，嫉妒你、攻擊你，你也不惱怒，而是時常反省自己，我還有哪些不足之處?與其浪費時間去反擊別人的指責，倒不如埋頭做自己的事，不怨天，不尤人，努力充實和完善自己。要堅信走自己的路，讓別人說去吧，是金子總會發光的!
孔子曾說過，看一個射箭手技術的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒有。看似簡單的一句話，其實向我們揭示了一個非常重要的道理：對他人不能太苛刻，寬容別人其實更是寬容自己。
人生在世，總是會與各種各樣的人打交道，也總會產生各種不快與摩擦，在處理問題上，有的人會三思而后行，而有的人卻采取了極端的方式，害人又害己。有的時候我們寬容了別人，別人就會寬容我們，善待我們;而我們對別人苛刻，別人也會反過來以更加惡劣的態度來回擊我們。讓我們用寬容對待身邊的人吧，這不是消極或懦弱的表現，而是真正的君子之度，是大家之風。
是《論語》使我對人生有了新的看法，對工作燃起了新的激情，它教會我最多的就是寬容。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，化解矛盾;寬容是潤滑劑，可以調節關系，避免碰撞;寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信。寬容是一種豁達的風范，更是一種幸福。它是一盞綠燈，幫助我在今后的人生道路中通行。讀懂了《論語》，便讀懂了人生!
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇4
我哭過，就在我心愛的學生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認”的真實。為了這份真實，我愿意永遠為教育事業奮斗著。
我可以緊張么？
緊張，幾乎每節課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮定。教授三個班級的英語，這個學年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經驗十足但總不至于課課緊張課課擔憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領導看好怕自己不被家長認可；第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領導同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學生是否能有效地掌握，緊張學生一節課內是否會覺得無趣，緊張學生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學年過去，我又緊張學生能否能在英語學習上有一個學年之后的螺旋跨越。
故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業，尊重自己的學科教學，看重學生的感受，對自己的教學有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學生，才會很在意學生對他的態度，在意學生的接受度。”
吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數學汪老師，她是退了休又被學校返聘回來的，足以見得汪老師的教學和為人。但是她幾乎每節課后都會深入同學問我們“這么說你們能明白么？”“我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。 我可以讓我的學生喜歡我的課么？
這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學科的學生。我視這一個標準為我終身教學奮斗的目標。 吳非老師說的很對“你在教學中沒有培養學生對學科學習的熱愛，你的努力知識讓學生適應了你的教學，而無形中給學生灌輸了排異性，你沒有向學生有效地介紹學科的內涵，你的學生對學科的學習興趣可能是盲目的.、不穩定的……”
學生喜歡你的課不僅僅在于教學設計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學能力。以前我只是單純地認為貼切學生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關心的游戲等等。現在隨著教學管理的逐步成熟，我覺得如果培養維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論，全班一團糟，學生能喜歡我的課么？如果我一味地迎合學生沉浸在學生喜好的無聊的樂趣中去，學生錯失了英美有趣的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫，學生能喜歡我的課么？如果我難以智慧地教會學生學習方法，留給他們獨自思考判斷的空間，把他們所有的學習都丟在我設好的框里，學生能喜歡我的課么？如果我的英語課僅僅是無聊地討論，學生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話，那么學生又怎么能喜歡我的課呢？
所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。 我可以留給學生記憶么？
“這些課的內容，有多少是學生能記住的？學生會記住的是教師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學生的話題，繼而又被學生帶往遙遠的年代。” 針對前幾個記憶，我想將其歸結為“教學記憶”，我回憶自己學生時代，確乎沒幾節課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學的自豪同時也是一個老師多少年教學積累的精華，這個不堪奇怪，這個應該是“量變到質變”的結果。為了留給學生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續地努力著，學習是我們唯一的法寶，我們這一職業要求我們更多地學習，有極強的職業道德責任感，因為我們使命艱巨。
而針對留給學生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應該是不計其數的，學生回憶起你來第一時間應該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執著、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業道德很難維持的，這些是做人為事的態度、是一種習慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長；一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導學生？” 因此，兩種記憶我們都應該辯證地去努力，用哲學的說法就是“矛盾辯證統一理論”了！
如果我在短暫而寶貴的教學生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現在我會努力再努力的！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇5
跟崗學習期間，茹清平老師買了很多好書，其中有吳非老師《致青年教師》。以前看過吳非老師的《不跪著教書》，覺得不錯，所以，我又挑了吳非老師的這本《致青年教師》。這本書讓我受益匪淺。
《我們要有什么樣的志趣》就讓我深在同感。說實話，我身邊也有不少吳非老師所寫的老師。他們對打麻將、打撲克、炒股票、“偷菜”感興趣。我也曾對此感到不可思議。看了吳老師的文章，我釋然了。的確，我們不可能要求別人接受自己的生活方式。志趣不同，我們只能要求自己能有較高尚的志趣，要求自己不能松懈。至少，我要讓學生少遇到一個只關心汽車、房子，而對讀書、甚至于教學都沒興趣的老師吧。吳非老師說得對：“對教師職業生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。一名合格的教師必須是一個“思想者”“學習者”“實踐者”“寫作者”。
《做個有胸襟的老師》這篇文章，讓我我更加深信：教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。好的老師，其心境如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，他的學生才能仰望星空。他所教的學科，就有可能成為樂園，他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。為了讓學生胸襟開闊，我能不要求自己做個有胸襟的教師嗎？有不少老師過多的指責學生，說現在的學生胸襟狹窄，太過“小氣”。我們當然可以從家庭、社會找到原因，但為什么不反思自己：做為一個老師，我是一個“大氣”的人嗎？我的胸襟有多寬呢？
《不是活潑，是缺乏教養》一本中，吳老師雖然只提到了一些青年教師的缺乏教養。我所想到更多。教育者的缺乏文明素養，他的學生就可能粗俗。我們的教育在硬件上并不比發達國家差（至少珠三角的城市是如此），可我們的教師的理論基礎、教育理念、文明素養方面與人家的差距是多大呢？更可怕的是，不少教育工作者不僅沒認識到自身的不足，反而將缺點看成優點，鼓勵自己的學生、子女也“活潑”。他們還將“有禮”看成是受束縛，將指責、抱怨當成是“有思想”，將上網玩游戲當成是趕上了時代。我不知道學生——還缺乏判斷能力的孩子會被引導向何方？
回顧《不能讓學生認為我們不認真》這篇文章，我一直深深反思我自己：在我的教學過程中有沒有出現過不認真？吳非老師的一句話“我寧可讓學生認為我的教學水平差，也不愿意他們認為我不認真”說到了我的心里，我更加明白了我以后的工作該怎么做。
《不能疏忽的教育細節》這篇文章中說道“因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關系不大。如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣。看到一些教師注意辦公桌的整潔，簿本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一分信任感。”我想到了我自己，有很多時候也會因為各種原因，我忽視了教育中的細節問題，真是倍感羞愧。校園里有些事，在教育圈外的人看來，似乎微不足道，也很少有人去關注，但對教育者來說，如果不關注細節的作用，很難為人師表。在和老校友的接觸中，我發現他們能記住當年學習生活中許多有意思的細節，教師的言行潛移默化地影響過他們，如影隨形半個世紀，還會通過他們傳到更遠的年代。
教學，特別是語文學科的教學要承擔起更多的教育功能，決不僅僅是為了考試，而是為了學生終生的發展，這一點應該不會有什么不同看法。遺憾的是，我們當老師卻常常將此掛在嘴邊，卻不能落實于行動。
學生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定其一生的精神高度。語文教學要讓學生追求更高尚的人生理想，有更大的人生格局，需要他們自身的努力，更需要老師，特別是語文老師的辛勤付出。
讓我們始終記住：我們是教師，我們對學生、對孩子有更多、更大的責任……
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇6
暑假期間，學校給老師們購買了很多書籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細細地讀了這本書。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書共分六輯，分別是“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
吳非老師善于觀察、勤于思考、樂于動筆，發現了很同行在教育中的問題并寫了下來。給我深的感觸是他在“做個有胸襟的教師”一文中說：教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成為樂園；他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
他在“我們是來欣賞同行的”一文里也說：我們是來欣賞別人的，并不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處。他也說，所謂“公開課”，本來也不過是大家在一起切磋切磋教學藝術，交流心得體會，何心非得比出個高低？我是來欣賞別人的，我是來參觀的，有什么必要評頭論足，說三道四？他舉的案例最使人印象深刻，曾有著名教授榮退，系里安排上一節課，有紀念的意味。70多歲的教授精心地準備了兩個月，隆重地上了最后一課，的確絕倫逸群，無奈教授耗盡心力，上完課已無法走下講臺，其后大病一場。請記住，我們是在上一節課，這節課課是向學生講授的，這是我們的日常工作，而不是為了坐在后排聽課的老師，而且，我們在這以后還有很多節課要上，不是非得在這節課上把一切美好的東西展示出來。
你是教師，你今天播下什么樣的種子，明天就會開什么樣的花，結什么樣的果實。他說，教育是“慢”的事業，它的特征最像農業和林業，不能依賴“硬件設備”，不能強調資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。教師的人文素養比業務更重要。愛因斯坦說：“我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。”
教育是一份美麗的事業，樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。
讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會做好！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇7
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇8
昨天終于讀完了《致青年教師》一書，這本書寫的非常好，它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態、教育行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個“思想者”“學習者”“實踐者”“寫作者”。
我懂得了優秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在近兩年的實際教學中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐;“教師”說明要傳道授業解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責，無論是對學生的教育，還是自己的專業發展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業務的錘煉，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現。學校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇9
在書的自序中看到“對教師職業生命負責”的話時，有點驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的。更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。然而，優秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節，關注小事，從我做起，從一言一行做起。 同時，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長，成長的環境也不盡相同。或多或少有些體現某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學，似乎這樣的學生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的`課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧。
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發我們為了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇10
我們學校為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用業余時間好好閱讀。書中寫了很多教育教學的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發我們對教育的關注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書的自序中看到“對教師職業生命負責”的話時，有點驚喜。因為我從事的特殊教育事業有太多的相似，也許我們教給她更多的知識，她并不掌握多少，但是面對一張張孩子們純真的面孔，只有熱情的教學是不夠的，對我的職業生命負責，我必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。然而，優秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節，關注小事，從我做起，從一言一行做起。
本人對教學研究比較膚淺，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想法的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導以后的教學。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學習的，那就把心態擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學習的地方固然非常好，每個人上課都有自己的.特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態下會淡定地對待，這樣我們會學到很多知識。 如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發我們為了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇11
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發我們為了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的！
教師要對自己的職業生命負責，對我的觸動很大。聯想到現在許多老師沒有把教育當成事業，對教學沒有理想，沒有追求，把完成任務當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動狀態，領導推一推，他就動一動，教學沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學生又會怎樣呢？教師對自己的職業生命負責，吳非先生說的多好啊，對自己的職業生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創新，上出一節節精彩的課，讓學生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇12
讀《致青年教師》一書心得體會
整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件‚慢‛事，不能心急，要學會等待學生明白道理，要等待學生豐富知識，要等待學生發展能力，決不可一味地要求學生一下子就掌握我們所教授的東西。同時，他也說青年教師自身專業的發展也是件‚慢‛事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發展和提高。他也很直接地在《珍視我們的專業》一文中指出：現在，教師自覺學習、保持專業修養的意識并不是很強。可見，雖然發展是一件‚慢‛事，但我們仍然要抓緊每分每秒，多學習、多實踐、多思考才能真正地發展，如果一味地貪圖‚慢‛字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業水平還是得不到發展。
就如書中說到：‚優秀的教師應當是一盞不滅的‘燈’，而那‘開關’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個人的修煉;如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發光，一直在照耀著學生面前的道路;教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。‛所以，過去我們那種要給學生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經不適應社會發展的需要，我們的一桶水已經滿足不了學生的需求。現在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，我們遲早會被淘汰。
從我跟社會的接觸來看，教師在社會上的地位應該是處于中間地位，比起普通老百姓我們是屬于知識分子，但是跟公務員相比雖說我們享有公務員待遇，但與他們的生存狀態還是有差異，所以我覺得我們教師所擁有的生活還是一種比較常態的生活：我們不會有眩目的財富但也不用擔心生計，所以我們過得心安理得;我們不會擁有多大的權勢，但不用擔心仕途的得失，不會有推脫不掉的飯局，所以每天吃得舒心健康;我們不用忙于算計他人和提防他人計算而身心疲憊，未老先衰，相反與童心的交流，會讓我們青春永駐。我想生活的實質不在于追尋財富、地位、權勢，而在于有時間有心情去品位平凡的點點滴滴。作為年輕教師，要安于生活的常態，不被太多的功名利祿所左右，不被紛繁的人情世故所牽絆，也許這樣我們才能真正享受生活。
常言道：不聽老人言，吃虧在眼前——我想對年輕教師而言，多看一看前輩們走過的路，多吸收一些前輩們好的經驗，提前吃一些前輩們的虧，會成長的更快的。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇13
最近讀了吳非老師的《致青年教師》。里面的很多觀點是我贊同并且需要學習的：教育是為明天的社會培養合格的人，所以教師必須要有理想;教育的最終目的是為了讓未來的社會超越今天的文明，這就是理想。教育本身就是美麗的事業，她呼喚人的理性追求，她呼喚建立美麗的人格，她當然需要理想。學生的學習過程，實質應當是盡可能有效擺脫教師的過程。
我喜歡有理想的人、純粹的人。其實讀罷這本書，我的感觸最深的就是老師給學生的影響是潛移默化的，很多，可能是老師不能想象到的或者是不察覺的。老師培養的是未來的人，在明確這一觀點后，我們再來研究我們的教學。研究如果想培養未來的祖國的建設者們，我們需要從哪方面下手。
我認為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識、營養。多讀書，讀好書。老師只有不斷地汲取知識，才能面對如今知識面如此廣的學生。其次，我覺得老師需要做到的就是明確自己要培養的是什么樣的學生。在授予孩子知識、培養孩子能力之前先要讓孩子有一個正確的道德觀、價值觀。現在的00后們，都是父母眼中的小公主小阿哥，在家里是集“萬千寵愛為一身”，但是，老師們需要明確，再怎么集大家的寵愛，他到了社會，還是要融入集體，融入社會，必須讓孩子明確自己的道德觀并養成良好的習慣，其次才是課堂知識的吸收。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇14
假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一向以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。但是隨著時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自我的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，立刻就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽話？怎樣那么坐不住？怎樣那么難教？怎樣那么不愛學習？家長怎樣也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當應對學生的問題時，我們教師要試著相信自我的學生，試著控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放下學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要明白灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不僅僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人好處更大一些！我們給學生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應對自我的期望呢，還是苦著應對自我的期望呢？笑著應對期望，期望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，持續快樂的情緒，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇15
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇16
《致青年教師》全書共分六輯，它們分別是：“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態度、修養等方面，使教師的形象更為豐滿和實在。
每每看完一個故事，我就會對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒在意這些，而忽略了。
在《做個有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學生胸襟開闊，你應先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說：凡是有中國人的地方，就會“有窩里斗”。都在社會，到處都看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙;工作上取得一點成績，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的每一個動作和反應無不影響著孩子。看來，把自己的胸襟放開，合理處事，揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。
在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫到，學生在學校學習，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當然會有差距。學生在校通過學習獲取能力，他在以后的歲月中要持續發展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學生，綜合地評價學生，學校教育要為人的終身發展奠定人格基礎。有時班級里看到孩子接受能力各不相同，我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個標準去評價不同的孩子。在幼兒階段，應該讓孩子在快樂中生活和學習，才是首選。
整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學會等待學生明白道理，要等待學生豐富知識，要等待學生發展能力，決不可一味地要求學生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長，急于求成。同時，他也說青年教師自身專業的發展也是件“慢”事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發展和提高。可見，雖然發展是一件“慢”事，但我們仍然要抓緊每分每秒，多學習、多實踐、多思考才能真正地發展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業水平還是得不到發展。
一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應該成為思想者、學習者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創新，那樣才能不斷進步,所謂活到老，學到老。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇17
“師者，所以傳道、授業、解惑也”。教師的使命與職責就是教書育人。“為人師表，行為示范”，加入教師這一行業后，就需力求用一個教師的標準來規范自己。近來，學校舉行教師禮儀講座，組織教師學習金正昆教授主講的禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。
在這個急功近利、物欲橫流的社會，只有學校這片天空純凈。在學生的眼中，教師不同于社會的一般人，教師應是社會的規范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學生把禮儀規范、道德高尚的老師作為學習的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學生甚至還模仿老師的為人態度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學中，我認識這樣一個語文教師，上課風趣，為人正直，深得學生的喜愛。一段時間后，我們在進行學生作業展覽時，發現他的學生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點讓我很震驚，原來老師的行為會對學生會產生這樣大的影響。可以說，教師專業素質重要，道德素養更是不可忽視。師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。
既要言傳，又要身教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強調教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學生做的，自己首先要做到，禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上要為學生做出表率。作為一位語文教師，我覺得上課時用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時，我總是很認真的去做好這個“表面”工作，一筆一畫的寫，并且告訴學生，“寫好方塊字，培養正直品格。”
“教師無小節，處處是楷模”，“形象的生命更重要”。教師要從生活小節入手，從小事做起，從嚴要求自己，才能做到為人師表。學校本學期要求每一個學生身穿校服進入校園，可以讓學生明白自己的身份學生，是來求知的;也可以保證學生的安全，防止閑雜人員進校。對于這一舉措，學生并不明白，所以我上課也穿工作服，并告訴學生，每個人都有自己的身份，對于不同的身份有不同的著裝要求，這是我們應該做到的。再說這新廣播體操的學習，我不知道學生在體育課上是否學得認真，但當我們教師站在學生后排，跟著學生一招一勢做時，學生們做得是很認真的。我想，正是在這小事中，我們教師對自己嚴格自律，學生也會培養良好的習慣。
要讓學生學會學習，教師也應該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。今年開學初，我將所教的班級進行分組教學，并要求每個小組學生制定切實可行的學習計劃。同時要求班級干部給我制定一個學習計劃，并請班干部監督。每天早晨，當我進教室時，我就大聲讀學生給我的作業(學生要檢查的，可不是鬧著玩的);學生也大聲背誦讀我給他們的任務。這樣，在我和學生之間，就形成了互督促互進步的學習氛圍。我相信，我會用我的求知熱情去帶動學生進步的。
有人說教師這個職業神圣而偉大，我想說它的偉大之處就在于它是塑造人類靈魂的工程師，這是所有從事教育事業的人士一生為之奮斗的目標，并為之不斷地竭力追求。讓我們撐起的這片教育天空愈加湛藍，愈加純凈吧。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇18
暑假，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書，感觸觸頗深。
吳非老師以平易的語言，將自己教書生活中那些生動典型的案例，一個一個展現在我們面前，書中很多寶貴的意見能讓我們在教育教學的道路上少走很多彎路。閱讀這本用心靈澆灌的文字，就如同與一位智者在徹夜長談，感受到了教育的另一個境界。
在人生必經的歲月里，青春的印記彌足珍貴。在燦若繁星的時光中，流逝的是青春的光陰，記錄的是思想的沉淀，而正是信仰支撐著青春的腳步。信仰是呼吸的空氣，信仰是沙漠中旅人的飲水，信仰是我們心中的太陽。正值青春的我，懷揣激情和夢想，走上了教學的工作崗位，工作七年有余，心中一直堅守者那最初的信仰——示人以美好，授人以希望。
在第一輯中有一篇名為《做個有胸襟的教師》的文章，在這篇文章中，吳非老師寫道：“教師的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。一位優秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長空一樣高遠。只有教師的心胸博大，那他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成為學生的樂園；他所教的學生，才會愉悅的開墾自己的心靈。”
教師在教學中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔負起培養學生身心健康的重任。面對學生在日常學習中所出現的問題，教師要擁有愛心、耐心，寬容對待。如有學生遲到了，別為難他，讓他進教室。因為學生遲到了，內心一定很不安，能站在教室門口，那也得需要很大的勇氣啊！教師用寬廣的胸襟對待學生以及身邊的人，無形中透露著教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風化雨般滋潤著、影響著學生，學生也將心胸開闊起來，不自私，不與別人斤斤計較。
同時，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會把同行貶得一文不值：同行愛好讀書，他馬上就批評“教師的主要任務是教書”；同行發表了幾篇學科論文，他就說“評價教師還是要看課堂教學”；看到同行上課受到好評，他又會說“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會說“沒有生活情調又有什么意思“。這些事情似乎就發生在我們的身邊，讓我們舉步維艱。這就讓我想到了柏楊的《丑陋的中國人》，我剛看這本書時，還不以為然。現在走上社會，到處都能看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙；工作上取得一點成績，免不了要看小肚雞腸們的臉色……然而，自己對別人，則盡可能地做到一片坦白。我的人生個樣就是：簡單做人，真摯待人，平凡人生。我對學生說過，我要說到做到，一視同仁，做到公正、公平、公開。為了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來吧。
追尋著吳非老師那束光，品讀著《致青年教師》這本書，讓我如沐春風，使我對教育工作有了新的認識。在今后的教學中，我將心懷理想，不懈追求，追尋心中的那片光，朝著教育的理想不斷前行！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇19
幾年前就讀過吳非老師的《不跪著教書》，此書篇幅很長，從不同角度講述了教育的不同問題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁的內容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣是人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書至今給我留下了深刻的印象。
暑假前，校長不惜重金購買了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發了一本，讓暑假閱讀。當拿到書看到書名時，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了?《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。讀先生的文字，真是受益匪淺。
書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來竟然愛不釋手!
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發我們為了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的!
教師要對自己的職業生命負責，對我的觸動很大。聯想到現在許多老師沒有把教育當成事業，對教學沒有理想，沒有追求，把完成任務當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動狀態，領導推一推，他就動一動，教學沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學生又會怎樣呢?教師對自己的職業生命負責，吳非先生說的多好啊，對自己的職業生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創新，上出一節節精彩的課，讓學生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇20
在剛過去的這個暑假，我不幸生了一場病，住院治療的時間，給了我機會靜心閱讀了《致青年教師》一書。《致青年教師》的作者吳非老師，是南京師大附中語文特級教師，知名的雜文家，這是他告別講臺之作。
如果你想當然的覺得書中應該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書將不對你的口味。這本書其實是相對獨立的隨感，有一些在報刊發表過，有一些在博客上貼過。雖然全書結構算不上嚴謹，也沒有諸多教育教學”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業范本。這本書表達的，是作者對教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實現理想。
書中說：教師不能再把自己譽為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個物欲橫流的世界，一切行業都在追求”更快“，都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師，已經沒有了當年大學畢業初出茅廬時的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負一點點地壓低了原有的精神高度。當然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業，我們需要為學生的成長負責。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對學生而言，教師的品行在時時刻刻的學校生活中慢慢滲透學生的言行中，甚至影響學生的一生。對教師而言，在同樣的工作環境下，面對同樣的教學任務，有的人能取得成就，有的人一事無成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個人素養。書中總結，教育的品行歸根到底只有一個字：慢!
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個蘋果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過來就把兩個蘋果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著就對小男孩批評了一通，小男孩子的眼里含著淚。這時外公很和藹的問他：”能告訴外公為什么兩個蘋果都咬一口嗎?我想把最甜的那個蘋果給外公吃。“小男孩委屈的回答。這時是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒有聽孩子把話講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業，教育是”慢“的藝術。”慢教育“的概念已被更多的人接受。在學生培養方面不可能求快，教育教學方面也不能違背客觀規律。教育的規律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術。教育者的專業發展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進步太慢“，因而自卑，焦急;也不能因為上了一節課受到好評，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進取;更不能因為學生的”表現欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專業發展也需要一個很長的時期，不可能以我們個人意志而轉移變化。
拯救自己，要提升自己的專業知識。
工作已經第6年。經歷生活繁瑣，也曾沒有努力方向，慢慢摸索出工作經驗。閱讀，培訓，比賽，開課，論文。我一點一滴的積累和努力，不敢怠懈。優秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那”開關“就在他自己的手里。吳非老師說，青年教師講臺還沒有站穩，為什么要急著去賽課?我非常同意這個觀點。比賽是動力，而不是功利。我認為教師都要樹立終生學習的理念。終生學習是一種態度，更是一種智慧。學校是每時每刻都在接觸”學習“的地方，教師是終生學習的最好的職業，所以我們應當比一般人更善于學習，更熱愛學習。
拯救自己，要跟上時代的步伐。
時代感可以是衣著，吳非老師認為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過分修飾因為凡事過猶不及。但平實的基礎上，稍帶時代感的流行元素，一下子可以拉近和學生的距離。每個時代有其自己的文化氛圍，也許現在的衣著在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學生喜歡的衣著，穿出自己的時代感。
時代感也可以是言行。清楚的表達是教師必備的素養，是教師和學生溝通的橋梁。吳非老師說：相對于二者的關系，學生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學者“，他本來就”不懂“，如果教師的語言艱深，不用學生聽得懂的話教學，學生不知道老師在說些什么，那不是學生笨，只能是教師不懂教學。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應當說學生聽得懂的話，說有時代性的話。現代的孩子不說”難過“或”不開心“，凡事都是一”郁悶“;批評人常常是”猥瑣“到底;表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網絡上流行的，流行性廣泛，具時代感。如果青年教師在語言上還停留在古代，那可真是out了。
吳非老師說：學生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應當有琴聲，有樹，有虹，有夢。教育永不止考試，而是為了學生長遠的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是，功利的教學觀往往在左右評價標準。不錯，我們是教師，可是和所有的人一樣，我們在成長中失去了許多寶貴的東西。那些像夢一樣的詩，像詩一樣的夢永遠不再回來了，可是它還留在孩子們的眼睛里，孩子們就坐在你的面前……
這讓我想起我的一個朋友，他說，他真希望還處在學生時代，上課睡著了，一覺醒來，老師的粉筆正向他扔來……多么美好的學生時代。所以，親愛的教師們，拿出我們的激情和智慧，點亮孩子們心中的那盞詩意的燈，并賦予他們發光的力量。
此外，吳非老師還對公開課，評職稱等等青年教師頭疼的問題給出了自己的見解，讀了覺得受益良多。應該說，對于心態浮躁的青年教師來說，這確乎是一劑有效的鎮定劑。
所以，如果你有時間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請抽出時間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會讓你失望。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇21
“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好”、“一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹”，“請讓綠水長流，請讓綠樹常青”等，這便是最近看的一本書《旅游心理學》中關于景區景點服務心理的一段闡述，這些在景區里本沒有生命的文字標語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領會到景區景點的善意提醒，從而自覺遵守景區的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標語構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風景線。誠然，這就是心理學中細微服務在旅游服務各行業的運用及其所帶來的連鎖效應。
旅游心理學是隨著旅游業的發展應運而生的,是對旅游行為心理、旅游服務心理等進行研究的一門邊緣學科。我國從20世紀80年代以后才開展對旅游心理學的研究工作，目前正處于發展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業規劃教材《旅游心理學》之后，體會最深的就是旅游服務心理中一些彰顯細節過程的實際操作問題，以前只聽說旅游服務無小事，現在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的認識及其在教學工作過程中所產生的一些感悟。
一、細微服務的理念及其特征
細微服務，是對傳統的服務理念和服務意識的擴展和深化，具有四個基本特征：
1.要注意細節。細微末節往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務質量大打折扣。
2.要注意從小事做起。服務過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關注，不愿去做，或不想去做。
3.要親歷親為不想當然。如在客房服務中，每個電器的開關要天天檢查。不能認為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰恰是這種想法會出現問題，引起客人的投訴。
4.以人性化服務為基礎。中國有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬別的，每個人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個性的服務產品。有了個性化的需要，就應有相應的個性化的服務。細微服務正是個性化產品中所必須體現的一個重要因素，只有通過細微服務來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業的忠誠之心，維持和擴大企業客源。
二、尊重是搞好旅游細微服務的重要基礎，也是教師應具備的基本素質
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務中一個極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的”。可見，尊重客人在旅游服務中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區里那些沒有生命的文字標語，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊重，又能領會到你的善意提醒，自覺遵守景區的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學和與學生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學生，讓學生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學生都要一視同仁，因為每一個人都有自己的優點，充分發掘出其閃光點將會對學生的心理和人生的態度產生重大的影響;更重要的是教師要在每一個細節問題上給予學生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業完成質量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學會去如何尊重他人。
三、細微處的尊重是優質服務的體現，也是教師授課中不可或缺的重要內容
游客的需求日趨個性化，只有從小處著手，從細微入手，在服務中真正做到“無微不至”，才能及時地、準確地為客人提供更加優質、高效的服務。反之，忽視了服務中的任何一個細節，都可能使服務質量大打折扣，導致優質服務的失敗。模擬導游課授課過程中涉及到許多關于導游服務心理方面的細節，如不能為了一己私利帶客人進黑店或用隱語來向客人索要小費;導游應忌諱當著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，用手指點人等等。在授課過程中，教師要通過這些細節的細致分析與生動講解，讓學生意識到細微處的尊重在旅游服務中的重要作用，使其始終本著細微處體現尊重這一原則來為游客服務，從而使其養成良好的職業素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇22
最近讀了《致青年教師》這本書，書中通過一個個案例講述了青年教師的很多困惑，并從一位經驗豐富的老教師的角度提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述……
其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁?教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來，所以不能急。
語文教學要做真正為學生長遠發展的事。于永正老師說教語文要做好三件事，讀書、寫字、寫作。讓學生愛上閱讀，一個喜歡閱讀的孩子學習不大可能太過糟糕。相反不愛閱讀孩子的學習會比較困難。兒童的學習越困難，就應該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。反觀我們現在的語文教學出于追求分數，像猴子種果樹一樣急于求成，把語文課上成了訓練課，讓學生做許多的練習，有基礎知識的，也有閱讀短文的。可孩子的語文素養還是得不到提高，不少孩子到了小學五六年級還不能寫一篇字通文順的作文。因為做題浪費了時間，學生讀書、思考以及說話的時間大大縮水，有的孩子因為成績不理想，上課完全變成聽眾，上課很難聽到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動腦筋，等著老師和同學的答案。與其費力不討好做題，還不如簡簡單單地學語文，讓孩子有充裕的時間練練字、讀讀書，寫寫日記、讀后感。老師、學生的腳步也放松下來，享受到語文學習帶來的樂趣。
教育是慢的藝術，欲速則不達。我們今天所做的一切，要在一個漫長的歲月之后才能看到效果。十年樹木，百年樹人。不遵循教育的規律，拔苗助長，學生的根基沒有牢固，將來很難成材。
好的教育除了智慧，還要有耐心。作為一名教師，我們應以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態去從事教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。春風化雨，潛移默化的教育，比急功近利、拔苗助長的教育要好。只要我們有愛心、耐心，靜聽花開的聲音，相信孩子們一定會給我們帶來驚喜。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇23
《不做教書匠》讀罷，我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學家歌德說：‚讀一本好書，就是和高尚的人談話。‛管建剛，之前的我對素未謀面的他一無所知，當迫不及待地拜讀完他的書后，真好像是和他進行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學家啊，洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實踐者啊，理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學家啊，智慧育人精辟透徹!感受罷，字字情真意切，句句觸目驚心，每個文字都猶如跳躍的精靈，觸及我靈魂深處的那根弦。最后，不再彷徨，匯聚內心深處吶喊：一名真正的教師應該靜下心來，享受精神上的富足;沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書，善讀書，不斷學習，不斷充電，并善于思考，思考教育現象，從教育表象看到教育的本質，最終形成自己獨特的、有個性的思想。
教育生涯十余載，曾幾何時清清醒醒有著明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?‚做一名有目標感的教師‛讓我‚柳暗花明‛，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時的狂躁。
教師，就應該精神立身!就應該熱愛教育事業!就應該肩負國家重任!或許，有人認為我空喊口號，其實，我認為，這是一個教師對自己職業最基本的認識。我以前也和大家一樣，認為自己好渺小，只不過是滄海一粟，認不認真，努不努力，有沒有目標，會牽動一個國家的命脈嗎?因此，消極的態度饕餮著上進心，領悟不了人生的價值，似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是，‚做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師群體，才會成為一個民族的精神脊梁，為民族發展提供源源不斷的人的資源和精神動力。作為教師，一旦失去了責任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷，將有可能致使一個民族整體素質的滑坡。一個人的態度決定了他的高度。……一句句哲理讓我明白：我雖然只是一名普普通通的教師，雖然個人勢單力薄，但只要盡自己所能，傾注所有的教育熱情，實現個人人生價值，具備教師素養，活出教師風采，幾年后，幾十年后，幾百年后……就不只是個人價值的實現了。星星之火可以燎原，必將潤澤千秋，福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛，對事業的執著，不就是很好的例子嗎?
俗話說：干一行，愛一行‛，我們應該永葆一顆積極向上的心，熱忱于教育事業。由此，我想到了我的母親。家在偏鄉僻野，年近六十，可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地，把吃不完的分享給別人，是她幸福指數陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她‚不愿享福‛的心思，誠然，也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。‚做一名有學力感的教師。‛‚活到老，學到老‛。知識就像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那，一個不善于讀書、不善于學習的教師定會心驚膽顫。捫心自問：我的教育教學經驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責，能不耽誤孩子們嗎?因此，作為一名教師，知識要不斷更新，要不斷學習，為自己充電。‚教師充電、磨刀，讀書是最好的方式。‛‚書是人類的精神食糧。‛‚書可醫胸中俗氣。‛只有具有書香氣息的教師才會吸引學生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質，才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、‚積云‛，才會適時地下及時雨;只有不斷地學習，從實踐中積累經驗，才會游刃有余地智慧教育。
在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識，還應‚從無字句處讀書‛，不斷向他人學習，與他人交流。不久前，在一年級辦公室里，我和幾個同事談起了孩子們的寫話。當談及小小的標點時，我說，我只是跟孩子們說了幾個簡單標點的用法和寫法而已，而她們呢?卻是對每個標點進行規范性的書寫訓練。當時，我那個驚訝啊，不亞于哥倫布發現新大陸。因為，從教以來，我壓根兒都沒覺得應該在一年級時就訓練孩子們規范地書寫標點，難怪孩子們亂寫標點會讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業、細心、規范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索，同時，我又慶幸，能與同事及時地交流，及早發現自己的疏忽，發展自己，對孩子負責。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的‚自然而然‛、‚水到渠成‛都是一種不負責任的說法，都是自己才疏學淺的托辭。因此，我認為教師應多讀書、多學習、多社交、多旅游。從‚黃金屋‛中，從‚無字句‛處，感受各種人格的魅力，感受不同場景的氣魄，實現‚小我‛的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!
《論語.為政》中曰：‚學而不思則罔，思而不學則殆。‛一名真正的教師與教書匠的區別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子，‚人‛是有思想的，是靈動的，那教育‚人‛的‚人‛就更應該閃爍著智慧的火花，成為‚智多星‛。‚一個只顧埋頭趕路的人永遠無法欣賞到沿途的美麗風景。‛一位只會忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中，教出自己的個性，教出自己的靈光，教出自己的智慧，形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話：‚一位教師應把三分之一的時間用在教育實踐上，三分之一的時間留給家人，另外三分之一的時間留給自己。‛當時我很不明白，作為一位校長為何如此‚鼓勵‛自己的老師‚分心‛于教育。今天，我以我的理解頓悟了其中深意：除了三分之一時間的‚親耕親種‛，其余就是思考和實踐的時間，教育事業上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學家盧瑟福的觀念不謀而合。
正如狄更斯所說：‚幸福就在每個人自己的雙手上。‛做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學力感、專業感的教師，就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福，就得安下心來讀書，沉下心來學習，靜下心來教書，用起心來思考，做一名有思想的教師，而不是教書匠!如以‚心‛為舟，運‚思‛為槳，傾‚情‛為東風，為孩子夢想的放飛引航，定能領略教育的幸福!
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇24
學校為每位教師準備了很多的新書，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書中寫了很多教育教學的常識，作者在冷靜地辨析教育現象，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發我們對教育的關注和研究。
《我是來欣賞同行的》，參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導以后的教學。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學習的，那就把心態擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學習的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態下會淡定地對待，這樣也會減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。……”作為一名教師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學生說的一招我現在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現在我都有練字的習慣，毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經帶一屆學生帶了三年，而那時的學校沒有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動的、整塊的(有大小之分)，每天下午都會為明天的課準備小黑板，可能學生受我的影響，班上有一部分學生的字體越來越和我相似，這時我才看到小處對學生的影響。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業，愿我們共享生命與職業的歡欣和幸福!
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇25
吳非老師的《致青年教師》在“不要急”這一輯“讓學生喜歡我的課”這篇文章中，吳非老師說：讓學生喜歡我任教的學科，讓學生有終身學習的意識。——如果一名教師能做到這些，他一定是個合格的教師。讓我深有感觸：怎樣才能做到讓學生喜歡我的課？
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”一個學生對一個老師的感情，直接影響著這名學生對這位老師所教學科的情緒。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，一位被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師，同樣，也可能因為討厭一位老師而討厭學習。作為一名教師，當你的學生喜歡你，喜歡上你的課，喜歡聽你的話，那么你的教學也就成功了一半。所以要想讓學生喜歡你的課，首先必須讓他們喜歡你。下面就圍繞著這個主題來談談我的感受。
一、和學生一起玩，拉近師生之間的距離。
教師都知道，只有走近學生，甚至走進學生，才能收到最佳的教育效果。在課間十分鐘，我會站地一旁會心地觀看學生玩的一些小游戲，接受學生的邀請和他們一起玩鬧；在學生歡度“六一”的節日里，我會和學生一起投入地拍手唱快樂歌；在運動會上，我會跑上跑下地大聲指揮，并且和學生一道聲嘶力竭地為隊員吶喊加油。只要教師能經常參與學生的活動，成為學生中的一分子，學生沒有理由不接納你，你的情感投資沒有理由得不到回報。但當你和學生打成一片時，你應該時刻提醒自己：自己畢竟是他們的老師。注意觀察學生的言行中有無對老師的過分接近，如果有，應馬上進行處理，不能使學生覺得你這個老師不兇，是他們的朋友，而忘了是他們的老師。
二、學會鼓勵學生，建立學生自信心。
人性的弱點中曾說：沒有人不喜歡聽恭維的話的，學生也是如此。在課上，我盡量精講多練，讓更多的學生有參與到課堂活動的機會。例如：在上《陶罐和鐵罐》這一課時，我讓同桌的學生根據文中陶罐和鐵罐的對話，表演讀，要求每一位同學都必須參與，當然，大部分學生自然沒問題，但我們班有個性格比較內向，學習成績差，自信不足的學生，不愿意和他的同桌一起表演，我發現后，鼓勵了他，他雖然演得不好，但是我還是給了他鼓勵和表揚，讓他參與了課堂活動，融入了這個課堂。步伐雖然小，但畢竟是邁出去了。
三、批評學生要有“度”，尊重學生。
有的老師喜歡一上課就批評某些學生的作業如何如何。因為你的批評，會給學生繃緊神經，屏住呼吸，好長時間不能放松，只會麻木地坐在那里聽你講課；輕松上課的心情沒了，思維的閘門也關住了。課中更不能隨意批評學生。有的老師喜歡抓住課堂違紀典型不放，一批評起來沒完沒了，甚至讓“肇事者”站在座位上，或站在教室的后面，或趕出教室外聽課，甚至動手拉扯。本來好好一堂課，就這么被攪亂了。對此，教師心中不悅，學生怨氣多多。而我遇到課堂偶發事件，總會采取“冷處理”的辦法暫時化解一個眼神，走下講臺接近“肇事者”，點一下“肇事者”的名字等都是使教學得以正常進行的有效舉措。對于一些比較嚴重的偶發事件，一般也是以穩定為上，等到下課后再作處理。因為幾乎所有的學生都不喜歡老師在課堂上無休止地批評個別學生，而讓其他同學無辜地“陪批”。要想學生喜歡你的課，最好不要在上課之前批評學生。
總而言之，學生喜歡你的課，他會盼望你的課，把聽你講課當做一件快樂的事。相信只要我們多探索、勤實踐、善總結、好學習，就會有好的辦法，這樣離優秀的教師就更近了一點點，讓我們一起努力吧！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇26
從某種程度上說，“不能讓孩子輸在起跑線上”已經成為了很多人的共識。因此，在現實中，教育出現了不少違背發展規律，前一階段我讀了《致青年教師》，給了我很多借鑒。特別對于教育的一個特征：慢有很深的感受。正所謂十年樹木，百年樹人。
他帶給我們的首先是教育理念上的沖擊。相對于一些急功近利的教育行為，“教育是慢的藝術”帶給了我們更多的從容與淡定。正如吳非所言，教育是慢的藝術，需要細致、耐心，但有時非常容易就是訓斥、強迫、禁止。當然這有教育體制的原因，但更可能是教師自身教養、對教育的責任、對孩子的愛心出了問題。的確，我們不少教師以“為學生好”的名義，做了很多不利于學生發展的事情，這是需要我們教師反思的。
社會現狀反映了國人的一種浮躁心態，是急功近利的思想在作祟。這一思想也開始沖擊著我們的教育。我們搞素質教育，就一股腦的把素質教育的種種做法，比賽似的加于我們的學校，各種興趣班一擁而上，學校紛紛構建了屬于本校特色的`校本課程，霎時間，每個學校熱熱鬧鬧，看似精彩紛呈。有人竊喜：素質教育已在我校提前結出成果了！可是，用不了多久我們就會發現，這樣的快，只是為素質教育穿了一件外衣而已，沒有實際的意義，是違背素質教育規律的。教育的快，還表現在片面追求升學率上。這也是一個極端。有人說，我只要升學率高了，就能遮百丑，于是乎，加班加點，搞題海戰術，讓學生沒完沒了的做作業，沒完沒了的考試，加重學生的學習負擔，還美其名曰：學海無涯苦作舟。學生是承受痛苦了，但也沒發現學生得到舟啊。急速提高升學率與提高教學效率，是完全不同的兩個概念。前者，是帶有明顯功利色彩的行為，屬于拔苗助長。
蘇霍姆林斯基說：“生命既是一種強大的生命力，同時也是一種脆弱的極易損傷的作品，有時只消一句冷酷無情的話，就足以扯斷一根纖細的生命線。”是啊，教育的使命就是用耐心攙扶生命成長的一段時間，孩子的成長的過程就是不斷地自我確認、自我調節、自我控制的過程，我們可以給予學生一時的攙扶，但我們總不能拖著孩子跑啊。
在生命化教育的理念中，教師需要用生命去影響生命，用生命去推動生命，用生命去潤澤生命，在生命化教育的高度下，教育毫無疑問就是慢的藝術。如果教師用生命的高度來看待學生的成長，學生的學習生活就是他們生命體驗的重要組成部分。學生的學習是否愉快，這其實關系到學生的生命質量。因此，讓“教育是慢的藝術”的理念成為越來越多教師的共識，讓教師們在繁瑣的教育教學工作中，對學生多一些耐心，多一些寬容，多一些期待，建立和諧的師生關系，引領學生健康快樂成長。現在的教育不缺宏大的理論，更需要的是回歸常識，教育是慢的藝術，其實就是一種常識，需要我們去尊重。
教育是慢的智慧的藝術。教師要用心慢慢去做，這體現了對學生生命成長的尊重。教育是潤澤心靈的藝術，不能急于求成，要有足夠的期待、耐心，減少教育浮躁與功利，這是教育真正的精彩。教育應該慢下來，欣賞細水長流的美妙風光。慢下來靜靜地看，我們就會驚喜地發現，所有一切依然是美好如初，抑或是更加美好。慢教育是對中國傳統教育思想“潤物細無聲”、“大愛無痕”、“誨人不倦”、“鍥而不舍”等精髓的通俗詮釋，對我們也是一種訓誡。慢下來，我們才能從容領略教育事業的精彩；慢下來，我們才能細膩感受教育生命的神圣；慢下來，我們才能咀嚼教育生活的美好；慢下來，我們才能夠輕輕觸摸教育行走的真實！教育，就是扶著生命慢慢走！慢教育是新課程的一種態度，是教育的一種生活方式，更是一種教育智慧和能力！我正享受著這個“慢”的狀態，他是最自然的也是最真實的！
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇27
幾年前就讀過吳非老師的《不跪著教書》，此書篇幅很長，從不同角度講述了教育的不同問題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁的內容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣是人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書至今給我留下了深刻的印象。
暑假前，校長不惜重金購買了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發了一本，讓暑假閱讀。當拿到書看到書名時，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了？《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。讀先生的文字，真是受益匪淺。
書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來竟然愛不釋手！
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇28
在業余時間讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺!邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態、教育行為，覺得自己缺少的，是那份久違的教育理想。
吳非老師一是位行走的智者，一位語無驚人死不休的思想戰士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書時的教育理想，有多久沒有去觸碰它，真是久違了!
一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應對。
回想自己少年時，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動不已，看來，自己要時刻提醒自己，我的身份是一名教師啊!于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書——《致青年教師》，兩部電影——《危險游戲》《放牛班的春天》，來喚醒自己。
先與我來到這部電影《危險游戲》中。這是個教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰隊退役的青年教師，懷著一個教育理想，來到高中教書。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學生。當她遇到這班“無藥可救”的學生時，她無奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛，感化了這班原本處在社會邊緣、喪失對未來信心的人，孩子們信任她，依賴她，把她視為生命中最重要的人。
感動之余，讓我想起另一部著名的師生情影片——《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂。
兩部影片中，教育者面對的，都是一群被定性的壞孩子，他們內心極度缺乏安全感，覺得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子，他們無力改變現狀，于是，用最偏激的行為來回應世界。他們嘗試破壞、戲弄老師，但這些行為，正是他們內心脆弱的表現。只有最具有愛心的人，才能感覺到。有愛的人，比平常人多一份慧質，敏感的看到孩子們渴求關懷與愛的強烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點滴細節給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛你們!”
讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧!感謝這樣的故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。
當全班學生亂作一團，無人理睬這位本該是課堂權威的露安時，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周圍同事看笑話般想看露安出丑，為她這一著怪棋感到不可思議，但確實，露安成功了。課堂上，如果學生都無視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。走出這成功的一部，就象是打開學生心靈的.一個小小缺口，至少現在，學生們可以注意這位課堂的主宰了。
當露安想講授知識時，她又一次感到迷茫，孩子們聽不下去，也聽不懂。這時，露安選擇了一個切入點：“死亡”，還有那首帶有點隱喻的詩。露安真是一個聰明人，他的學生開始出入圖書館，討論老師提出的話題，讓圖書館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節中出現的奇跡，一點點在我們面前展開。
教書、育人同樣重要。露安不僅僅給學生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個黑人男孩犯錯，她來到男孩的家里，撫摸著孩子的頭，跟父母說：“他是好孩子。”我們所有觀眾都應該感到激動，因為男孩父母的表情，就象陽光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢問題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢只夠每天買個麥當勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。
另一位黑人女孩，因為結婚，想放棄學業，到一所可以學習家政的學校學習，從此成為家庭婦女時，露安又帶著她的那份執著出現了。她要讓這個有才華的女孩繼續讀書。讀書，是一種夢想，是改變命運的必經之路。
這樣的幫助還有很多，以至于當露安因為自己失誤想離開校園時，她得到了生命中最好的禮物：全班同學的強烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛你!露安感動了，此時她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無限的安全感，她，已經不能走了。
就象《放牛班的春天》中，克萊門特離開時，收到的人生最美好的禮物一般：那滿天飛舞的紙飛機、紙飛機上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開的腳步、漸行漸遠的天籟歌聲……
作為帶有現實主義色彩的影片，故事也展示了兩個小插曲，表達了這樣的命題：教育不是萬能的。其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執著的想喚回他們時，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書有什么用?他們注定是失敗者、社會的邊緣人，無法改變命運的弱者。沒有人能挽救他們，這就是他們的命運。
另一種嘗試也是失敗的，這個故事中被打死的男孩，已經試著踏出改變命運的一步，他幾乎聽從了露安的建議，但是，當他急切想改變人生，進入校長辦公室時，他的故事永遠的結束了。僅僅是因為沒有敲門，僅僅是因為校長自以為高明規則，男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個隱喻，我們的社會還沒有敞開心扉，來接納這個孩子，來接納這一幫無助的放牛班。
這兩個插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個個體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會群體，應該敞開心扉，接納與關懷這樣的孩子。
無論怎樣，我們內心深處會都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門特這樣的教師深深感動，燃起教育的理想，改造、挽救一個個真實的靈魂!
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇29
請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學》中關于景區景點服務心理的一段論述，這些在景區里本沒有生命的文字標語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格遭到了尊重，又能讓其領會到景區景點的善意提示，從而自覺遵守景區的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標語構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風景線。誠然，這就是心理學中細微服務在旅游服務各行業的應用及其所帶來的連鎖效應。
旅游心理學是隨著旅游業的發展應運而生的,是對旅為心理、旅游服務心理等進行研究的一門邊沿學科。我國從20世紀80年代以后才展開對旅游心理學的研究工作，目前正處于發展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業規劃教材《旅游心理學》以后，體會最深的就是旅游服務心理中一些彰顯細節進程的實際操縱題目，之前只聽說旅游服務無小事，現在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學工作進程中所產生的一些感悟。
一、細微服務的理念及其特點
細微服務，是對傳統的服務理念和服務意識的擴大和深化，具有四個基本特點：
1.要留意細節。細微末節常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務質量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務進程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務中，每一個電器的開關要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰正是這類想法會出現題目，引發客人的投訴。
4. 以人性化服務為基礎。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬別的，每一個人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個性的服務產品。有了個性化的需要，就應有相應的個性化的服務。細微服務正是個性化產品中所必須體現的一個重要因素，只有通過細微服務來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業的虔誠之心，維持和擴大企業客源。
二、尊重是弄好旅游細微服務的重要基礎，也是教師應具有的基本素質
求尊重的心理是馬需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務中一個極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的。可見，尊重客人在旅游服務中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區里那些沒有生命的文字標語，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺到人格遭到了尊重，又能領會到你的善意提示，自覺遵守景區的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來，滿意而往，一樣也適用于教師的平常教學和與學生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學生，讓學生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學生都要等量齊觀，由于每個人都有自己的優點，充分發掘出其閃光點將會對學生的心理和人生的態度產生重大的影響;更重要的是教師要在每個細節題目上給予學生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業完成質量的不高、乃至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學會往如何尊重他人。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇30
《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書并不感到累。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀，而是利用自己的零碎時間去讀的，大多是“車上、枕上、廁上”的時間。
當我讀完這本書以后，有了一種要將這本書推薦給學校的老師和領導的沖動。為什么這么說呢?
因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內容是發生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現象。伴隨這些現象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學生的，是否是符合教育規律的?王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法!讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現象，在我的教育實踐中到底有沒有出現過!一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學生!王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學生”，尊重教育的規律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學生、尊重教育規律的老師。
在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據常識并教會學生遵守常識，學會學習并養成好習慣。”他用事實證明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續續地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學生涯有些指導和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領導和政府官員閱讀!
當我打開《致青年教師》，在書的自序中看到“對教師職業生命負責”的話時，有點受驚。因為我從開始教學至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學的工作崗位。而在一個學期的實際教學中，我也認識到只有熱情的教學是不完美的，對我的職業生命負責，我必須提
職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學者，實踐家。
雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。然而，優秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節，關注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹立服務意識因為真正良好的教育一定是具有服務精神的教育。服務不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務應該在課堂。比如：你是否尊重學生的獨特感受了;課堂上是否關注每一位學生了;你為學生提供學習方式了沒有?學生這節課有發展嗎?這種隱性的服務理念應該是我們真正意義上的服務。
二、要學會感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩定而又令人羨慕的職業。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經濟保障，我們有責任和義務去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學生及其家長，因為教育的產品是服務而不是學生，而購買這個服務的是家長，家長是學校的上帝。而消費者才是推動產品不斷更新和質量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機;因為他們的選擇，才為我校的生存與發展提供基礎。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
三、學會學習，學會讀書教師是最需要讀書的職業之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養他的是書籍;李鎮西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書;蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經據典;讀書，能改變教師的精神、氣質和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術魅力，才能不用再談“職業倦怠”。
四、關注細節 “以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現些什么。我們應該關注我們言行中的細節：表現出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優秀教師必須具備的最基本的素質。展現一種好的態度，表現出你的喜愛、關心和尊重，因為態度是會影響的。我們的事情別總讓學生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎?我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。升國旗時我們會肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。我們一定不會在教室和學生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物;一定會遵守交通規則;更會保持辦公室整潔。因為公共衛生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學的。我們是能夠尊重學生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關燈、隨手關緊水籠頭是不難的，節約紙張、愛護教學工具是自愿的，我們節約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規定和允諾的實現，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業務說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學，也說明我們有精力去學;“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術。我們青年教師應該對自己負責。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業務的錘煉，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現。我們經常在實踐中學習，學習中老年教師中多數人對工作的發自內心的熱情和豐富的業務經驗;但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業務的質量有更高的追求;業精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會備好每節課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學習是教師專業成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。我們會關注孩子們的每一本作業，因為他是孩子們學習收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變，讓我們的教學方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學成果更加豐碩。
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由于幾個男學生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學生講我的求學經歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后，想想：是啊!我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們為什么就不能當著學生的面流淚呢?
作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學生，我笑過，也哭過。我曾為學生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了 吳非 老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感，發現真善美的引導者。
作為教師，我們不僅要當好學生們領路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈;所以說，教師胸懷博大，學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應該做一個專業知識和能力很強的老師。一個連自己專業都不愛的老師不可能成為一個優秀的教師。而優秀教師應當是一盞不滅的燈，“開關”就在自己手里，他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發光，一直照耀著學生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發光。所以，過去我們那種要給學生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經不適應社會發展的需要，我們的一桶水已經滿足不了學生的需求。現在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業知識和能力素養應當遠遠高于學生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應當表現得比學生更善于學習，只有這樣，我們才能找要學生面前的道路。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇31
暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，真是受益匪淺!書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為，卻不由怵然。讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師!
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由于幾個男學生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學生講我的求學經歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學生面前流淚。讀了吳非老師的這篇文章之后，想想：是啊!我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們為什么就不能當著學生的面流淚呢?
作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學生，我笑過，也哭過。我曾為學生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感，發現真善美的引導者。
作為教師，我們不僅要當好學生們領路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈;所以說，教師胸懷博大，學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應該做一個專業知識和能力很強的老師。一個連自己專業都不愛的老師不可能成為一個優秀的教師。而優秀教師應當是一盞不滅的燈，“開關”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發光，一直照耀著學生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發光。所以，過去我們那種要給學生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經不適應社會發展的需要，我們的一桶水已經滿足不了學生的需求。現在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業知識和能力素養應當遠遠高于學生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應當表現得比學生更善于學習，只有這樣，我們才能找要學生面前的道路。
2024青年教師讀書心得體會筆記 篇32
教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己的心靈，建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
一般而言，有成就的教師，他當初的勞動和心血必定超過常人，他的努力，在于他肯吃常人不愿吃的苦，和他們的辛勤付出，只盯著他們獲得的名利，人就有可能變得偏狹，焦急暴躁，心理陰暗，乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態，他的工作情緒會大受影響，非但不會有什么成就，其庸俗作風還可能傳染學生。
一位教師在專業方面能走多遠。兩位退休的理科名師說，從學科而言，語文教師的個人發展空間比理科教師大得多;因為他的思想情感體驗遠多于其他學科，他的想象力更豐富，創造的機會可能更多;如果他有出色的表達能力，他其的作用更大，特別是對學生思維能力的影響。
進德修業是個人的事，是自覺的追求，對一個勞動者來說，專業素養是他安身立命之本;而對一名現代教師而言，持續的學習將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個文明人的操守。