《教師新師德六項修煉》讀書心得體會（通用30篇）
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇1
通過學習《教師新師德六項修煉》，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師最大的特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。所以教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學習，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才。
師德還應該表現為對教育事業的熱愛，對待事業應該是"以教為志，以教為榮，以教為樂。"所以，對事業的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現了教師不求索取的價值觀；對事業的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感；對事業的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預示著自我完善的形成。師德應該表現對學生的愛。
對待學生應該是"以德育德，以才育才，以情激情，以行導行"。愛生是教師的基本品質，是事業心與責任感的體現，這種愛包含著辛勤勞動和對學生的嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關愛學生相媲美。高爾基曾說過："愛孩子，那是連母雞都會做的事情。"然而，關愛學生是人類復雜感情中最高尚情感的結晶。
關愛學生是教師的天職，是教育工作的起點。我一直相信：今天自己辛苦一點，明天，學習暫時有困難的學生差距就少一點，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學習、習慣、性格上暫時遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，"你選擇了一份職業，就等于選擇了一種責任"，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
說實話，對于教師師德培訓，我原來都是抱著可有可無的態度，覺得很枯燥、泛味，沒意思；對于自己的工作，自我感覺比較良好，比上不足，比下有余；尤其是在幫助學困生方面頗令自己感覺自豪，雖然偶爾也會耐不住性子，對他們施以小小的體罰，或者語言上有一些不夠尊重的話，但最終的結果還是不錯的，他們在每年期末考試中都考出了我期待中的成績，沒有讓我失望。我想，一個教師做到了這些，應該滿足了，至于那些舍己救人的英雄——殷雪梅、譚千秋、嚴蓉等，他們用自己的生命保護學生生命的事跡，確實很感人，但離我們這些普通教師太遠了。畢竟大多數人的工作就是為了謀生，為了讓自己和家人生活得更好一點、更體面一點，在此基礎上再去考慮最大限度地實現自己的人生價值。而所謂"實現自己的人生價值"對教師而言無非是能夠得到領導、家長和社會的認可，班上學生平平安安、各項活動搞得有聲有色、期末考試考出好成績、自己能評上一個理想的職稱等正是實現這一"價值"的直接標準，又有誰在意這其中的過程呢？偶爾小小的體罰、惡語相向又算得了什么呢？
可是，學了《教師新師德六項修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認識感到汗顏和后怕。"你選擇了一份職業，就等于選擇了一種責任"這句話讓我深思，而"修煉"二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。"沒有愛就沒有教育！"有了愛心，才會發自內心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創造性！如果用這個標準來衡量我們今天的教師，我想大多數都是不合格的，都得要進行刻苦的"修煉"才行，這在教師職業道德的底線正呈現不斷下移態勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項修煉》中所說的，"將教師職業道德的神性與人性結合起來，做到既尊重教師職業道德的神性，并努力追求，又注意教師職業道德的人性，并從容應付"，這是當代教師職業道德的一種必然要求！
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇2
在這本書中我認識了很多前輩，如霍懋征老師、盤振玉老師、李耀欣老師……他們的事例讓我感動，讓我心生敬佩之情。當然也有讓我痛恨的老師，如陜西的那位女教師，竟然在學生的臉上刻字；又如鞏義市回郭鎮拆溝村的一位數學老師竟然讓學生每錯一題就撞墻10次；更如云南玉溪市北城鎮夏井小學的數學教師竟然打了學生200棍之后還逼著學生吃蒼蠅……一件件事情實在讓人怵目驚心。這樣真實的事例，雖然我們不會這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學中出現的不規范行為。我問自己：對學生，我真的盡了全力了嗎？答案我想留給自己以后去慢慢實踐，在連續四年任教畢業班英語的過程中，我和孩子們朝夕相處，我一直在探索讓學生快樂地，主動地學習英語的“快樂學英語”的教學良策，幾年下來已積累了一定的經驗，也獲得了一定的成果。我深信一點：只有親其師，信其道。要想孩子喜歡一門學科，首先要讓學生喜歡這個科目的教師。
教師要通過自身的情感態度讓學生感受到你對他發自肺腑的期待，并通過自身的課堂學生感受到你的教學魅力，這比“自說自話”的說教效果要好不知多少倍！而我的學生也被我的這一份熱情打動，他們在我的引領下大部分人都喜歡上了奇妙的英語！這讓我相當感動。畢業生何偉說："老師，我呢？
原本的英語也不是太好，后來就是喜歡你英語課中的一些小游戲，在不知不覺中，我就慢慢地喜歡上你的課了！"畢業生王杰說："一直以為復習課就是枯燥無味，沒想到英語老師可以這樣讓我們喜歡上英語復習課"，學生們的心里話充分說明我的“師愛為先，攻心為上”的教學理念沒有白費，讓每一位學生喜歡上英語課是學生今后步入英語學習成功之路的“綠色通道”！霍懋征老師在全國優秀教師師德報告會上說：教師工作雖然艱苦，但最光榮、最幸福。特別是當看到一批批學生成為棟梁之材時，我所獲得的成就感，所獲得的欣慰，是一般人難以體會得到的。在任教畢業班的這幾年中，我真正地體會到了這種幸福、滿足的感覺。是的，沒有教不好的學生，用愛心，我們能夠做到這點！
高爾基說：書籍是人類進步的階梯。通過這次的閱讀，我切實地感受到了這一份力量。閱讀一本書，開闊了我的眼界，讓我認識了霍懋征老師，我的生活遠比她要幸福得多，而我難道不應該更加認真地去踐行愛的教育嗎？只要我們胸中有大愛，潛心進行師德“修煉”，幸福更生的“涅盤”時刻就將不再遙遠！
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇3
首先，我來淺談一下師德的重要性。這本書的六項修煉分別是：愛國守法修煉，愛崗敬業修煉，關愛學生修煉，教書育人修煉，為人師表修煉，終身學習修煉。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。
20__年6月份，我畢業了，同年9月份，我從學生的身份轉變為了一名教師。在這一年里，"上課、下課、備課、改作業…"日復一日，我似乎每天都在重復著昨天的故事。原本會覺得日子就該如此的平淡無奇，但在我讀了《教師新師德六項修煉》之后，身處迷茫中的我似乎有了前進的方向。這本書中的一個個獨特而真實的故事會在我腦海里形成了畫面感，讓我記憶最深刻的一句話"你選擇了一份職業，就等于選擇了一種責任"一直回響在我耳邊。
當我細細品讀這本書時，最吸引我的是這一個個讓我敬佩，值得我學習的老師們：盤振玉老師，全國優秀教師，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔任著復式教學的繁重任務——瑤語漢語的雙語教學。除了上課，老師還給孩子們做飯、洗衣服、照顧他們的日常起居，自己籌錢修建校舍······用自己的整個身心譜寫了一曲愛崗敬業之歌。
看到了盤振玉老師的故事，我不禁在想：我們工作在湛江市霞山區，在這座四面環海、資源豐富的城市里，我們不需要負責學生們的飲食起居，但是在教學上，我們是否問心無愧了呢？
于漪老師，永遠的師者，上一堂課常常花10個小時、20個小時、乃至更多的時間去備課。備課是教師的基本工作之一，俗話說："要給學生一杯水，教師就應該有一桶水"，這句話也反映出了備課的重要性。作為一名新教師，如果不備課或者簡單的看一下課件就上課，會在教學重難點上有糊涂認識，導致整個課堂松懈、散漫、飄浮，這是對學生極其不負責任的行為。
當我看到霍懋征老師和殷雪梅老師的故事時，心里滿滿的都是感動，她們對學生的愛高于母愛，大于友愛，勝于情愛。
霍懋征老師，83歲的老人，在小學教師崗位上度過了60個難忘的歲月。在"文革"后，組織上安排她做校長，但她仍然堅持要做教師，全身心投入到小學教育事業當中。在文革期間，她失去了自己13歲的兒子，但在悲痛之余，老師心里掛念的卻是她的學生，這位數學系的高材生，暗下決心要改教語文，因為語文教學重于育人，交給學生做人的道理。
一天，殷雪梅老師站在斑馬線中央，護送學生過馬路。突然，一輛汽車疾駛而來，向孩子們沖去，殷雪梅老師見狀張開雙臂，奮力將6名學生推向路旁，自己被車子撞出老遠。學生們得救了，殷雪梅老師卻倒在了血泊之中！終因傷勢過重，5天后殷雪梅老師不幸以身殉職，享年52歲。
在讀完書中前輩們的故事之后，我心里激起了漣漪，這時在我腦海里浮現了我們可愛的潘唯女副校長。讓我記憶最深刻的是她那甜甜的笑容，還有的是她無論在課堂上還是在課后，都能與孩子們像朋友一樣的相處模式。在我的教師生涯中，我想潘校長就是我想要成為的教師的模樣吧。
在20__年9月份，我剛入職，潘校長就贈予我們一本她撰寫的教育教學日記——《做學生喜歡的教師》。在潘校長的這本書《做學生喜歡的教師》中，記載了和學生的點點滴滴。潘校長為孩子們建博客，給予孩子們自由發揮的空間，創設一個可以讓孩子們盡情傾訴的環境；為了不錯過與孩子們一起參加學農活動，放棄了去廣州聽專家講課和報告；和孩子們交換日記，了解學生的真實感受和觀點，傾聽孩子們的心聲……我還看到許多畢業了的學生，對她的想念，在教師節這天給她送上一束花，或者寄上一張卡片；一個班級孩子看到潘校長花在另一個班級學生身上的時間長了，就有了"嫉妒感"；孩子家里的南瓜長大了，也想著在南瓜上刻上"贈潘老師"字樣；在圣誕節，孩子們為潘校長送上一份特別的禮物。我想，一個老師要付出多少心血與汗水，才換來學生的尊重與喜歡呀！
但是在《教師新師德六項修煉》這本書中，我也看到了讓我心寒的故事，如陜西的那位女教師，竟然在學生的臉上刻字；又如鞏義市的一位數學老師竟然讓學生每錯一題就撞墻10次；更如云南夏井小學的數學教師竟然打了學生200棍之后還逼著學生吃蒼蠅……一件件事情實在讓人怵目驚心。這些真實的事例，雖然我們不會這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學中出現的不規范行為。我問自己：對學生，我真的盡了全力了嗎？
看了這么多老師的故事，我們有想過，我們自己想做一個怎么樣的老師？如果你是一名陽光的老師，會讓孩子們的世界里多一份樂觀；如果你是一名耐心的老師，會讓孩子們的生命里多一份平和；如果你是一名負責任的老師，會讓孩子們的心中多一份擔當；如果你是一名激情的老師，會讓孩子們的世界里充滿進取之光；如果你是一名幽默的老師，會讓孩子們的性格中多一份豁達。
最后，和大家一起共勉一句話：用心教書，潛心育人！
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇4
實習前我曾感到困惑和壓抑。要當老師，除了知識淵博外，說話還需要一定的魅力。但是這段時間我一直有無法克服的缺點。在人們面前說話，我總是緊張，聲音顫抖，或者說話太快。所以越接近實習，我心里就越緊張。到了實習動員大會，我院指導老師的一句話給我留下了深刻的感覺。實習，我們失敗了，去成功。這句話使我獲得了很多釋放。
來實習學校認識了穿著統一白色衣服的學生，特別是從第一天開始聽到一句認真的老師，我的心已經平靜了很多，很自然，接受了另一個身份。擁有這不尋常的8周雙重身份的學習生活也開始了。
我教初中三級美術。以前學校有10個微型教育訓練，在這里變得有點微不足道。
一、基礎技能課。
第一節課，我抱著敢死的心態，不緊張。聲音的自我感覺也比較洪亮，教學內容是基礎技術課，這種課就像抱著一種形式一樣，目的非常明確。我把我的經驗和初學者容易犯的錯誤結合起來，分階段教。同學們集中的眼神不斷地給我動力和勇氣，使我很有真實感。
但是一周有5節反復上課，每個班都有不同的上課反應，活躍或郁悶，這是根據相當考驗老師應變能力的課堂上的反應，我也做出了相對的改變。一周以來，我得出了一個小小的結論。
1、聲調表情是調節教室氣氛的方向盤。
2、不要想一門課。你結束后就結束工作。那是你的事，不要忽視學生。
3、盡快探索學生的實際情況。例如接受能力、美術學習興趣等。
4、不要總是在簡單的問題上玩太多的把戲。
5、學生喜歡實際案例的指導。
所以在接下來的時間里，我用這幾點要求自己，在課堂上更加自然，逐漸加強了隨心所欲地發揮的能力。而且，換了很多學生的作業后，我發現原來修改作業的作用這么大。讓你更了解學生的實際情況。面對學生時，讓我有底氣上課前評論分析學生的作業，可以使上課有階段性、系統化。同學們的學習積極性更高。
二、作品鑒賞課。
鑒賞課可以說是美術教育中最難掌握的課。水中月，就像霧中的花朵，你知道她的美麗，但很難在學生面前展現出來。
在備課階段，我盡量想象美好的詞句，或者搜索大師幽默的小故事，再現課堂氣氛。我使教室盡可能地像我的想象一樣完美。約翰肯尼迪。
來到實際教室才發現上面準備的東西，你的語言藝術，你的真實感情會感染學生。但是我的感覺好像是把剛剛發現的新聞講給觀眾聽。我放不下動作，表情，口音等。每節課我的指導老師楊老師都跟著全程安老師的意見比較簡潔。她讓我注意和學生互動。這種課留了更多的時間讓學生們說話。而且，聲調沒有調整好，整個課程都變得平坦了。
我抓住這兩個意見反省了一下。的確，在幾節課的時間里，我都比較費力地爬上來，盡量把學生帶到那位大使崇高的藝術境界。沒有注意到學生們的感情。不要像前面總結的那樣忽視學生。接下來，我努力讓學生欣賞大師的故事或大師的畫。一位男同學給我留下了深刻的印象。他模模糊糊地總結了達芬奇的畫。聽起來有點稚嫩，但真的有點佩服和教室氣氛也很好。它很容易從他們理解的世界出發，帶領同學。教室的氣氛也很好。我還更加注意什么時候使用什么聲調，適當停止或留下空白可以使教室更有節奏感。
下課幾個小時后，我進一步體會，想了一些。
1、課程就像野馬，要一點一點地積累，慢慢地馴服。
2、要感染學生，你必須有真實的感覺。
3、要想教好美術，需要對藝術的不斷探索，對學生的愛，守護和引導學生天性的感情。
4、把對學生的愛融入你對藝術的愛。這樣你的教學質量才能不斷提高。
三、手工制作課。
最后一周是手工制作課，主要是給學生們制作和設計家具模型，因此前面的很多挫折，我很早就準備了這門課。我對中學時代美術課的期待和那時對裝扮房子的幻想。搜索了大量精美的手工作品，我也提前做了一些凡品。我也打算把音樂融入美術課。音樂美術本通。有些音樂就是有無形的力量，刺激著人的感情。
在實際課堂上，效果都很好。我把轉換成初中時的幻想陳述或提問放在介紹部分。在課堂上展開了良好的展開，展示樣品時學生們的眼睛亮起來了，氣氛達到了預期。在學生的制作過程中，我慢慢地推了原本準備好的節奏。鋼琴曲，沒有人問我為什么會出聲樂，我也沒故意說明。整個課堂情境，輕松流暢。師生能得到較好的交流上完這個課以后，我發現和同學們的感情更親切了。一部分同學的作品都不錯。看著她們的作品，我仿佛回到了我的中學時代。
藝術是一種語言，藝術探索的是人類情感的奧秘。在美術教育中我深深體會到：必須注重與學生心與心的交流，盡全力、用愛心喚醒和鼓舞學生對生活的感受，講方法、抓契機引導他們用美術語言去表現內心的情感，豐富生活、陶冶情操，促進審美能力的提高，能夠身心和諧地健康成長。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇5
學習美國哈佛大學教授霍華德.加德納的多元智能理論后，讓我知道人人都具有至少八種智能，這些智能的不同組合和表現，構成每個人的智能結構。所以，孩子的潛在的智能的開發就有待于我們一線教師去幫助他們去認識、挖掘和開發。
當今社會正是需要這種創新能力強、有突出才干的人才，作為當今的教育工作者，我們所要培養的不正式這樣的人才嗎? 早在春秋時期孔子就提出“因材施教”的見解，如今又有了美國哈佛大學教授霍華德.加德納的多元智能理論，從而真正實施了“因材施教”。因此我認為當今教育迫切需要做到的是：1、以學生為主體，尊重每一個學生，2、進行創新教育和認為教育，3、關注每一個學生，4、重視教育過程中的生成性，5、有效學習和有效教育，6、開發學生的潛能，讓每一個學生都能在自己喜歡的領域內學有所得，學有所獲，是自己的優勢智能得到良好的開發和發展。我們不奢求人人都成才，但我們可以讓人人都成功。只有這樣才能讓每一個學生在未來的生存競爭中獲得一席之地，獲得更好的發展!
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇6
法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的評價：“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預示了一個未來。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇7
“高效課堂”是以小組合作學習，師生共同建立學習共同體為基礎的學習方式，提高小組合作學習的有效性，才能促進課堂教學的“高效”。小組合作學習是新課程倡導的學習方式之一，“先學后導，問題評價”教學模式更是把小組合作學習作為其核心內容，以此實現師生教學、學習方式的根本轉變。通過學習《教師的挑戰》一書，結合自身實際，就“高效課堂”合作學習小組的建設談幾點認識。
1、師生創建學習共同體，是小組合作學習的前提條件。
“先學后導，問題評價”教學模式，是以問題為主線，以評價為手段，以任務驅動為途徑而開展的一系列有效教學活動。完成這一系列教學活動的前提是師生必須共同創建一個學習共同體。“學習共同體”的概念使“高效課堂”實驗站在教育改革理論的前沿，它要徹底拋棄傳統的教學觀，摒棄教師站講臺我講你聽的講授式教法，改之以教師走下講臺，以學生學習指導者，幫助者的身份和學生一起建立一個“學習共同體”。在這個共同體中，教師始終把學生置于主人地位，把學習的主動權，學習的大部分時間、空間還給學生，真正做到“變教室為學室，變教師為導師”，實現師生在學習共同體中教學相長，實現互助性學習。
“先學后導，問題評價”教學模式，是以小組合作學習為主體進行的一種教學活動，學習小組的組建是創建學習共同體，開展互助性學習的前提。學習小組建立應當保持總體水平的基本一致，保證各小組開展公平競爭，以此最大程度激發學生的學習興趣，提高學習積極性。組內各成員也應當逐步培養一種學習共同體的意識，不同層次、不同水平的學生之間應有一種積極互幫的團隊精神。
2、明確目標和責任，是小組合作學習順利進行的關鍵。
以小組為單位，師生合作學習，是“高效課堂”實現的主要學習方式。小組合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的目標和責任分工的互助性學習，所以，合作學習也是一種目標導向活動，只有明確學習目標和責任分工，才能使合作有順序、高效率。
“先學后導，問題評價”教學模式，強調開發“三單”，即問題導讀單、問題生成單、問題訓練單，應特別注意“三單”的目標導向功能。“三單”開發中，問題導讀單，主要是導學功能；問題生成單主要是生成解決疑難問題；問題評價單主要是檢測評價功能。“三單”的設計應成為目標導向的風向標，切忌成了簡單習題練習。通過內容精煉、導向明確的“三單”，對學生進行正確的引導，把握學習方向，引導學生對學習內容進行感知、思考、歸納，提出學習要求，指導學習行為，讓學生明確知道做什么，怎么做。
合作學習小組建設中，小組成員應有明確的責任分工，要求每個學生都必須承擔一定的學習任務，分工明確，責任到人，并明白各自承擔的角色。努力培養每個孩子的學科語言及敢說、會說的能力。通過角色意識的培養，為不同層次的學生發展服務，讓優秀者更優秀，讓平凡者不平凡。
3、加強指導與調控，是小組合作學習的高效率的保證。
“先學后導，問題評價”教學模式以“小組合作—展示學習過程”為其教學主環節，實現了“教”的課堂向“學”的課堂的轉變，“生進師退”。但教師永遠是學生學習活動的設計者，是后臺的導演，學生以教師為媒介，憑借教師的引導、幫助，通過自主互助的學習方式研學教材，獲得知識，提高能力。所以，“高效課堂”教學仍然是由教師控制教學進程的。
在自主學習、生成問題、合作討論、小組展示等各個環節，教師要始終加強對學生學習的指導與調控。教師要走下講臺，通過巡視，深入到學生中，觀察學生動態，幫助學生明確角色。對于學生的討論、交流要給予充足時間，并及時提醒、點撥，對學生生成的問題進行篩選和梳理，使教學流程有可控性。
4、培養合作技能，呈現互助性“高效課堂”。
當學生個體有了明確的學習任務時，才能促進個體的學習。“高效課堂”教學尤其突出了“合作學習，共同探究、自我展示”這個以任務驅動為核心的學習過程，使學習任務聚焦在學生身上。合作學習小組建設就是以任務驅動的各個環節為線索，對合作學習的方法與過程進行探索，使學生在小組合作中獲得感知，增長技能，體驗合作學習的愉悅，充分發揮合作學習的優勢，提高課堂教學效率。
合作技能是合作學習能否由形式走向實質的基礎，是小組合作學習順利開展的重點。學生的合作技能需要教師在教學中有意識、有計劃的培養。如傾聽的技能：聽別人發言也是參與學習，在聽別人發言的過程中邊聽邊想，吸取精華，補充自己；表達的技能：語言規范，學科語言成熟，表達清楚，特別是敢說，敢于質疑問難等；交往的技能：善于與人合作，尊重別人，善于采納別人的意見，善于控制自己的情緒等。合作技能的培養是各個方面，教師要從細節入手，及時捕捉學習動態，培養學生這方面的技能。
5、展示合作成果，呈現體驗式“高效課堂”。
“先學后導，問題評價”教學模式是一種學生高度參與的體驗式課堂。展示合作學習成果，是其重要的環節。學生背景不同，基礎有差異，對事物、問題的看法有不同之處。在小組合作時，促使學生有更多的機會暴露個人想法，組員之間可以分享彼此的觀點和學習收獲。以組為單位，代表小組合作成果的展示，更能使集體的成果得以展現，更大激發小組合作學習的積極性。
展示合作成果，輪流為每個學生提供表現的機會，盡量讓每個組都得以展示，這樣就可以匯集多角度的思想，突破個人思維的局限，拓展視野。要充分發揮“三單”及“小黑板”在展示過程中的呈現，啟思作用。成功的“高效課堂”應當是成功展示合作成果的課堂，讓精彩在展示中出現，讓展示成為學生最期待的時刻。
6、重視合作評價，呈現促進式“高效課堂”。
評價，是促進學習進程的重要手段，評價的方法、手段、形式應當是多樣的。在“高效課堂”教學中，適應學生合作學習的需要，評價首先要注意的是以小組為單位的總體獎勵為依據。我們的評價對象不是某一個同學，因為個人代表著集體智慧的結晶，所以一定要以小組為評價對象，激勵組內各個成員。其次評價要適時、恰當，以評價促學習，用評價的話語，激發各組的學習興趣，用教師評價的智慧和真情，點燃學生的學習欲望。同時評價還應堅持多元、多樣性，如小組可以自評，要求小組定期地評價共同情況，檢討小組活動情況和功能發揮程度，以保持小組活動的有效性。班內組間也可互評，班級也可以小組為單位開展各類評選等。恰當、有效的合作評價，是保證小組合作學習順利、持續開展的保證。
總之，“高效課堂”是師生共同創建學習共同體，以小組合作學習為主要學習方式的互助性課堂；“高效課堂”是學生以合作學習為基礎，以展示學習適度為主要學習任務的體驗式課堂；“高效課堂”是師生以“問題”為核心，以解決問題的各種操作行為為主要環節的促進式課堂。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇8
讀完這本書，想到一句話，心里的革命靜悄悄。讀的過程中內心在一點點發生著微妙的變化，書中沒有那種純理論式的長篇大論，有的只是潤物細無聲的一個個鮮活的案例，于我而言，期待那種美好來到自己的身邊。
借用書上的一句話：21世紀的教師面臨的挑戰是什么，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這不但是學生的共同愿景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。
印象最深的詞匯：傾聽、串聯、反芻，當這些策略匯聚于課堂，每一個兒童都被編織在了一起。就像書中寫到的，倘若在十年前，活躍的意見交鋒，教師以巧妙的提問與誘導展現戲劇性的高潮的課堂會被贊不絕口的捧為優秀的教學，然而在近日，即便呈現了議論風生的教學在老師們看來還是不倫不類的教學。
我們的課堂教學活動是師生的雙邊活動，教與學是不可分割的過程，教師在教學中將教材與學生串聯起來，把一個學生同其他學生串聯起來，把一種知識和其他知識串聯起來，把課堂知識和生活實踐串聯起來。但是在實際的教學中往往許多的串聯會被老師的糾正、提問等切斷，發言與發言之間沒有連貫，而反芻的活動更容易被忽略。學生的差異是客觀存在的，理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。只是我們的老師在教學中往往更關注一些優等生，忽略了新舊知識的串聯和每個學生的成長。像八木老師的課堂一樣，作者剛開始描述的：教師的言行明顯粗糙，兒童的發言盡管活躍，但聽下來還是一種教師獨白的應付，是一種思維淺薄的展開方式，但是三年后的變化令人驚喜，他的應對策略是不折不扣的接納兒童發言是合作學習的基礎，說起來接納很簡單，但是實際做起來可能就沒有那么容易了，我們需要耐心等待，切忌焦躁，一步一個腳印，踏實前行。
在合作學習的課堂里，學習是是同新的世界的相遇與對話，是師生基于對話的沖刺與挑戰，在第五章看到了很多國外的案例，從墨西哥、波士頓、巴黎等，我感受到了不同國家不同的教室風景，對學生差異的關注，他們學習共同體的思想和和實踐，互相傾聽、合作學習是他們民主課堂最基本的出發點，老師們總是尊重每一個孩子的學習，安靜傾聽孩子們的反應。在編組上也是考慮到了每一個孩子的文化和能力的差異，這樣的小組才具備合作學習的條件，我們的課堂也要如是。
最后，借用書中藤田老師的一句話：“我想盡量接近這樣的課，哪怕一步也好。敞開心扉，讓新風吹進我的心田吧。”讓我們日復一日的努力著。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇9
如果說“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧，那么，教師的“教學智慧”則主要顯示為上課方式的變革。現代知識增長，已經不能單純用“變化”來表達，應該稱為變革，或者稱為革命的變化。針對這種變革的特征，教學方式也需要變革。
有一個孩子，從入初中開始，數學就不及格，久而久之，連數學作業也完成不了，數學老師感到實在忍無可忍，終于把這個孩子攆出了教室，并要求他在放學前必須把數學作業補上，否則就別想再走進教室。這個孩子實在不想和教室永別，只好捧著一本數學書在走廊里看，結果是他竟然看懂了，交上了數學作業。這以后，每到數學課，老師在上面講，他在下面自己看，期末考試時，他數學成績破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經驗，他推辭不過，只好介紹經驗。讓數學老師哭笑不得的是，他介紹經驗所擬的標題是：《感謝數學老師把我攆出教室》,他說，數學老師如果不把我攆出教室，恐怕我一輩子數學都不會及格。
一、從消極被動的接受性學習向積極主動的探索性學習轉變
老師講學生聽，這是我們的基本教學模式和基本學習方式。在知識增長比較緩慢的時代，這樣學習方式方法是合適的，所謂一朝學習，終生受用。但如今終生受用的知識越來越少了，生活中有用的知識，越來越需要不斷的補充，而這種補充來自于自我學習，特別是積極的探索性的學習。
激發學習的積極性，最重要的是把學習知識變成探索問題。在學習中能不能學會尋找問題、發現問題、分析問題、解決問題，是衡量學習成敗的根本標準。在傳統教學中，學習知識是目的，通過問題幫助掌握知識是手段;可是在現代學習中、學習知識是手段，能夠運用解決問題是目的。
二、從線性學習向T型轉變
到目前為止我們的思想方法基本是線性的，即擅長什么學什么，將來希望干什么學什么，所以高中就實行分科，分文理科、大學填報專業總是填報自己喜歡的專業。在知識分化明顯，分支學科主導的情況下，這也很自然的選擇。但是在知識綜合化趨勢不斷加劇，處理綜合問題更顯重要的今天，要把自己培養成為T型人才，這對傳統的學習方式，是個巨大沖擊。在變化中學習，能否在不斷變化潮流中適應這種變化，這就決定了這個人在社會上發展的可能性。
三、從學會知識到學會學習
中國有句古話：書讀百遍，其義自現。我們普遍的學習觀念是，讀書是重要的學習，而且書要反復讀，要爛熟于心，倒背如流，這就是功夫。問題是，知識數量的膨脹不允許我們這么做，時間也不允許我們這么做。我們要學會利用知識，準確地說，是要學會利用現代信息平臺，和技術手段獲取掌握知識。學會用現代信息手段，尋找知識已經成為一個現代人的基本素養。你會逐漸的發現，是否善于從網絡上尋找知識解決現實問題，決定了你的工作崗位上的地位，收入和發展前景。
學習的目的在于應用，懂得的東西再多，不會應用也白搭。理論要聯系實際，理論要結合技術，理論要運用方法。因為，現在社會發展的一個重要特征是，理論向技術轉化的速度在加快，理論和技術的轉化幾乎是同步的，尤其是在新興科技領域。
四、積極組織和參與社會活動
參加社會活動需要時間，與書本知識學習有沖突，但與提高學習成績，并不沖突。社會活動只要不過度，不僅不影響學習，而且有益于提高學習成績。因為，第一，社會品質與學習品質有許多是一致的，比如用心、自律、堅韌，比如整體性、分類、抽象、概括，在本質上都是相通的;第二、在社會活動中可以提高自信心和責任感，可以學習對事情結果的預料和判斷，可以增加對自己個性特點包括優點、缺點和弱點的了解、增加自知之明，可以提高對自己規劃的能力。
每位教師對如何上課都應有自己的認識、觀念、理念，應該經常問自己：我憑什么教書?是憑自己的經驗、傳統、權威，還是憑自己的認識、觀念、理念?
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇10
最近，王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關系到所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。
要當好教師，就要愛學生，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我會愛我每一個學生。可是面對案例中這個學習成績差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣，提高學習成績呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？
細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區分職業的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，職業的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的'職業的愛。
今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細心、耐心、恒心！
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇11
寒假期間，我細細拜讀了《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》一書。這本書是由日本著名的教育學博士佐藤學教授撰寫的。書中記錄了作者所觀察、記錄的教師們以學習為中心的教育實踐的挑戰，提示了創造“學習共同體”教學的要點。讀了這本書，我更加明確了我的教學要以學生的學習為中心的思想。
首先讓學生自己提出問題。思維常常由疑問開始。課堂上提出問題，分析問題到解決問題是訓練學生思維的重要手段和過程。同樣問題，由教師提還是由學生自己提？絕不一樣，往往是學生提比教師提效果好。其次讓學生自已解決問題。要把學生作為學習的主動探索者，關鍵還在于提出問題后，引導學生自已解決問題。這就需要教師多給學生一點時間，讓學生充分動口、動眼、動腦、動手，教師適時設疑激趣，把學生的思維引向積極狀態。
學生為主體，不是不要老師的“主導”作用。一般說來，教師的認識先于學生、高于學生。而學生心理特點又不同成人，加上本身知識有限，自學是有困難的。因此，在發揮學生主體作用的同時，也要發揮好教師的主導作用。
擺正教與學的關系。教和學是矛盾關系。對學生來說，教師的教是外因，學生的學是內因，外因通過內因才起作用。所以，在教學活動中教師要把學生放在主體的位置，教師要為學生服務。要擺正教與學的關系，首先做到尊重學生。教師要放下“師”架子，視已為普通一員置身于“主體”之中。教師還要具有科學的態度，從實際出發，按著學生認知規律組織教學，讓學生在學習實踐中體驗到進步和成功的快樂。教師還要照顧好后進生，課堂不要有“被遺忘的角落”；其次做到多向交流。教學中要變教師講學生聽的單向結構為教師講學生聽、學生講教師聽和學生之間交流的三向結構；再次做到環境寬松。教師在課堂上要交換角色，使學生產生平和心理，從而形成一個無拘無束、和諧融洽的教學環境，為學生學習營造一個最佳氛圍。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇12
他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關切。他就是佐藤學教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐，以現場速描的方式真實再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。談談令我感受頗深的點：
一、關注課堂中的“小事”
作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發生在教室里的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？
害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。
二、尊重與信賴
佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。
但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創造。
佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話，才能實現真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關系對大多數教師來說卻是個難題。在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構筑合作互惠學習的關系，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。
書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發言，他尊重每個孩子的思考和感情，并看到每個孩子身上潛在的可能性；澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍，她重視奇妙的發言，并把那些妙趣橫生的發言串聯起來，用學生的思考力來推進課堂；勝沼老師總是站在學生的斜側面位置上側耳傾聽每個人的發言，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發言。
在佐藤學看來，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那么學生之間的傾聽與合作關系就會水到渠成。作為教師的我們應時刻牢記：學生是成長中的人，學生是有差異的人，學生是有個性的人，學生是有能力的人。我們要“保障所有學生的挑戰性學習”，即使是暫時處于低學力的學生，老師也要確保他有挑戰學習的機會，激發孩子的學習主動性，這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發言。
這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰，這是一本值得細細品味的書。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇13
常生龍實為學者型、研究型、專家型局長，同時，其廣博學識、鉆研精神又讓我們看到了一位特級教師的不懈追求，他孜孜以求、神游書海、與智者對話、和實踐結合，繼出版《讀書是教師最好的修行》之后，又以提攜后學之誠為我們呈現了這本《給教師的5把鑰匙》，我想，這本書一定會引領教師們打開教育之門，給還在教育之路上躑躅迷茫的教師們以溫馨地指引。登講臺的迷茫到成為學校的元老，常局為站穩三尺講臺付出了非凡的努力，他訂閱學科教育雜志、主動向專家請教、與學生平等交流、自費參加大型教學研討會，終于達到了一覽眾山小的卓然境界。他的學識、他的激情、他對于教育的熱愛讓我感動不已。難能可貴的是，雖然歲月更迭、職務改變，但常局仍將閱讀和寫作作為每天必要的生活方式，向心中最好的自己進發。他懷著對教育的深深熱愛，將對教育的思考化為文字的利刃，刺破我們懶惰、麻木的心靈，讓我們在娛樂至死、功利至上的社會潮流中隱隱作痛。他對教育的愛、對教育的思考、對教師的期許都從這本中悠然而出，穿越遙遠的時空，如一朵朵潔白的浪花唱起歡快的歌聲。第一把鑰匙——拔高一層看教育。拔高一層很不容易，人容易迷茫在身邊的事務中，如陀螺一般周而復始地旋轉，很少能真正停下來審視自己的目標、路徑是否正確。
面對每天的工作，教師們只有招架之功，毫無還手之力，上課評課、批改評價、培訓學習、應付檢查，哪還有精力抽身跳上高一層臺階來看一看呢？其實，拔高一層看教育，我們才能豁然開朗，才知道我們在迷宮里走的路是否正確，從哪里走才有出路。我以為作者在這里主要告訴我們教育決不能循規蹈矩，要有非凡的遠見。比如，培養學生的核心素養，就是為了解決好有限時間和無限知識的矛盾，將學生未來必備的成長素養篩選出來，減少學生學習實踐的彎路，讓學生更好地面對日趨激烈的競爭。比如常局提出面向未來應具備三種能力，即：閱讀能力、搜索能力、辨別真偽能力。我以為閱讀、搜索、辨別其實都是一種選擇能力，在未來瞬息萬變的社會，只有學會更有效地選擇才能真正地面對未來。比如，在《關注教育長遠效益》一文中，作者警醒地看到，中美教育之差別在于關注當下和放遠長遠的差異，中美基礎教育的差異在于效率和效益的差異。其中作者引用了一段話：美國小學是知識的吝嗇鬼，嚴格限制孩子得到的知識的數量，中國的小學教育是一個貪婪鬼，把知識當成了免費的黃金珠寶。這個比喻說得十分形象，我們不就是這樣嗎？每天從早到晚，從工作日到休息日讓孩子沉浸在知識之中，不讓孩子有喘息的機會，且不說兜售的那些知識將來有無價值，我們考慮過孩子們的身心健康嗎？向孩子兜售知識的結果只能是孩子消化不良和極度厭食。作者在《未來教育發展的六大趨向》里指出，教育需要關注個別化教育、倫理型教師、數字化技術、全民性閱讀、社會化融合、體驗式校園等六大趨向，讓我們從層層的教育迷霧中看清未來，進而把握未來教育的方向。
第二把鑰匙——千方百計提升自己。"打鐵還需自身硬"，只有武裝到牙齒，教師才有能力應對教育的各種復雜狀況，才能真正實現教師的專業化成長。"千方百計"這個詞用得好，這是一種心態、也是一種策略，更是一種行動，教師應充分利用好時間、空間、人員，吸收借鑒他人經驗，持之以恒地堅持進行自我修煉。為什么要提升呢？我想有三個方面原因：一是當下知識更新速度過快，教育理論和技術層出不窮，不提升就會被時代拋棄；二是教師作為職業還不夠專業化，整體隊伍需要提升專業品質方能贏得社會廣泛認可，贏得職業尊嚴；三是提升自己才能更有效地教育好學生，面對千差萬別的學生，教師只有在道德、能力、學識、修養等多方面提升才能更好地走進學生心靈，有的放矢地對學生進行教育。回想自己的從教之路，我也曾懵懂過、迷茫過，也曾灰心過、失望過，在鄉村工作的近20年里，我沒有放棄對自己夢想的渴求，對教育真諦地探尋，如饑似渴地閱讀教育專業書刊，了解教育的最新動態，常常在書刊里找到奇珍異寶，那些理論和方法一直給我以前衛的指引，當時，我是學校訂閱刊物最多的，也是最愿意看教育刊物的。我也常常將自己的心得感悟寫出來，向報刊進行投稿，用以檢驗自己的文字和思想水平。可以說讀書和寫作促進了我的成長，成為我成長的雙翼。積極參加教研活動是促進教師思考的良好時機，在教研活動中，要積極上課、認真聽課、精心評課。上公開課可以全面展示教學能力，教研員和同行的點評可以知道自己的優勢和不足，精心評課更可以提升自己的理論水平以及與同行溝通的能力。我利用業余的時間自修了大專、本科，并順利考上了全日制碩士研究生，應該說是平時的不懈努力成全了我。同時，更為重要的是教師要有做最好的自己的決心，要在提升教育教學水平的同時，專心致志地發展自己的愛好，打造自己的特長，讓自己的教育人生更有色彩。記得在村小工作時，業余時間喜歡進行詩歌創作，學校領導既不支持也不反對，有一段時間自己就沉寂了，詩情也沒有了，但是后來，自己覺得很不爽，人是不能失去自己的特質的，沒有了特質就陷入了平庸。后來，我堅持寫詩，在論壇里與許多教師進行交流，擴大了自己的影響，又培養了自己的愛好。所以，你喜歡做什么就一定要將之做好，發展好了就是與眾不同的資本，也就讓自己的人生變得更加豐富多彩、讓自己的心情更加快樂起來。
第三把鑰匙——有一顆學生的心。學生的心亦即童心、赤子之心。經過歲月的打磨和生活的`洗禮，仍然保有一顆學生之心是非常難得的，因為我們已經被成人社會的染缸浸潤得沒有了本色，學會了功利地看待身邊的事物，有時是那么麻木不仁，有時又那么抱有成見，成人和兒童之間就形成了一道人為的鴻溝，所以成人需要回歸，而不是期望兒童盡快地成為成人。蒙臺梭利認為，兒童有一顆有吸收力的心靈，他們不需要成人更多的訓誡，恰恰是成人的一些行為阻礙了學生的成長。所以教師在教育學生時要時刻保持警惕，要常常思考，是不是容易以權威自尊，是不是忽略了學生的智力水平、生活經驗和內心情感。教師要培養自己的學生之心，做到遇事換位思考，從學生的眼光看一看，從學生的角度想一想，這樣才能讓教育寓于無形，成為自然。常局以及北京十一學校校長李希貴都對此有清醒地認識，他們都深切地看到，如果把教育看成是服務，那么學生就是需求方，只有從需求方的角度來研究施教策略才能受到良好的教育效果。常局長在書中提到了妞妞學琴的故事，也讓我想起了自己的孩子學琴的往事，在小學三年級時，兒子跟一位男老師學電子琴，最初孩子是很有興趣的，可學了一段時間后，孩子就不愿意去了，每次去都哭，孩子認為老師總笑話他，所以才對學琴有了抵觸，而老師卻不知道這個原因。五年級下學期，孩子又嚷嚷著想學琴了，于是把他送去鋼琴班，這次孩子可開心了，每天回來不用督促就開始練琴，漸漸地就會彈一些流行曲子了，兒子很開心，這位老師對孩子很和藹，教學很寬松，練不會下次可以繼續學，有病可以不去，還不用考級，孩子學起來沒有多大壓力，所以就愿意學了。從這兩位老師的教學中，我們就可以知道了解學生有多么重要。
第四把鑰匙——遵循學習的規律。學習是由經驗引起的行為、能力、心理持續變化的過程，也是學習者思維、情感、意志活動的過程，在這個過程中學習者獲得了成長。首先，學習究其內在是以學習者為主體的，是學習者與學習材料相互作用的過程，也是學習者與環境相互作用的過程，更是學習者與自身進行相互作用的過程。既然是以學習者為主體，那么學習者必須首先了解自己的元認知，何謂元認知，元認知即認知的認知，其實元認知就是學習者的自我認識、自我評價、自我反思，教師在教學中要幫助學生樹立元認知意識，幫助學生客觀評價自身，有針對性調整學習策略。其次，動機是至關重要的，如果一個學習者沒有學習動機，那么外在的刺激是不會起多大作用的。常局指出影響內在學習動機的產生需要三個要素：目標的主觀價值、對效能的預期、學習的環境。這提醒教師要幫助學生加深對學習意義的理解，幫助學生更多獲得成功的體驗，構建愉悅輕松的學習環境，密切關注學生學習的反饋。第三，學習是一個積累的過程，是一個從量變到質變，從簡單到復雜的過程，學習的前后階段不是單獨割裂的，前經驗、前理解對知識的掌握至關重要。所以教師在教學中不能期望學生一教就會、一做就對，而要承認新手和專家的差異，要給學生理解和熟悉的時間，要依據學生的"最近發展區"給學生布置恰當的學習任務，這樣才能幫助學生從新手走向精熟。
第五把鑰匙——保持積極的心態。教師是一個比較辛苦的職業，上要面對領導的檢查考核，下要面對學生的調皮頑劣，還要與同事進行競爭合作，要承擔兒女、妻子或丈夫等多種角色，責任重大。在教育內部，教師容易產生職業倦怠，不能客觀地評價自身職業的意義，缺乏對職業的認同；在教育外部，面對光怪陸離、物欲橫流的.社會，教師容易缺乏職業自尊和安全感。據調查，中小學教師中人際敏感傾向、敵對傾向、恐怖傾向的占有一定的比例。所以，教師的心理問題需要引起高度重視。常局認為要保持積極的心態最重要的就是要建設一個富足的精神家園。在一些外部環境無法改變的情況下，教師如果能向內尋求，提升修養，就能很好地解決面臨的心理問題。一是要扮演好自己的角色，在什么場合做什么事情。二是要坦然接受自己的不足和失敗，學會悅納自己。三是要學會創造調動積極情緒，讓積極情緒成為我們雕琢美好生活的動力。四是要自覺走在成長的路上。正如常局一樣，要將閱讀和寫作作為一種生活方式，不斷積累，讀寫結合，感受成長帶來的快樂。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇14
作為一名一線的數學教師，在幾十年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的也讓我領悟到了作為教師肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大，涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。最近，有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類指揮刀結晶，書是人類進不到階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可獲取的。
首先要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。老師要把美好的笑容帶到學校，像孩子一樣等著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。那些孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。從這些話中我們深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣都是祖國的希望，對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色。
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展”。教師要“目中有人”，切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位。讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育‘成功的教育。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路，機智地處理課堂教學中的偶發事件，實際就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，拜托眼前的窘境。這就要求老師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學識。有這樣一句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水。我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能信任今天的教學。老師要用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更豐富，更充實。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活中的一部分并學以到用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了這本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇15
這學期學校組織的共讀一本書活動中，我有幸讀了宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》這本書。說實話，剛拿到這本書我感覺到這學期的負擔又重了，當班主任有那么多的瑣碎的事情，尤其是今年當的又是初一新生班級的班主任，學生什么都不會，什么都不懂，事情比以前的更多，哪來的時間讀書啊。一堆牢騷在心里冒出來(不敢明著發泄，呵呵!)，但是為了學期結束時要交的心得體會，還是找時間讀一讀。通過讀這本書我發現書中所說的一些習慣自己有，但是做的還不夠好;大多數習慣都是自己欠缺的。我總是教育孩子養成這樣、那樣的好習慣，可是我卻欠缺了這么多，怎么做孩子的榜樣，真是慚愧!
首先，我看了這本書的目錄。它把影響教師的100個好習慣分成了五大塊：1、教育習慣篇，做一名智慧的教育者;2、教學習慣篇，成為有魅力的教師;3、學習習慣篇，做一個完善的人;4、生活習慣篇，做一個充滿情趣的人;5行為習慣篇，做一個有品位的人。整本書每一篇都由名言導入，接著闡明道理，再配上經典案例和案例分析，既擺事實，又講道理，真是值得讓人細細品味。對我影響最深刻的是影響教師一生的好習慣之7——談心是一門藝術。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“盡可能的了解每一個學生的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。”是啊，我經常教育問題學生，也和他們談心，可有多少孩子敢敞開心扉的和我談呢?和我談的又有幾個說的是真心話呢?書中告訴我，談心，是一門藝術，應根據不同類型學生的心理特點，以推心置腹的方式觸動學生情感，通過語言媒介，真正達到心與心的交流，使學生在愉悅的氣氛中接受教育，在寬松和諧的情境中領悟其中的道理，在情感交流的理解中獲得心理平衡。我每次和學生談心，當學生不張口時，我就很著急，有時候不了了之，讓學生下去想好了再來，這一想就再也沒見想好;有時我就黑著臉訓學生一通“我和你談心是想幫你，你怎么不理解我的苦心，怎么不配合老師呢?”，本來孩子就因為“不信任”“害怕”等原因而不開口，就更不敢說了，我永遠的關閉了和他談心的門;有時耐心的引導他，想讓他開口，結果把“引導”變成了“說教”，讓學生感覺到我在“強詞奪理”，口服心不服，也不會和我說心里話了。總之，通過讀這篇文章我發現，我的談心方式簡單、粗暴，缺乏細心的引導，缺乏耐心的等待。那像案例中的黃靜華老師，為了幫助沉溺于游戲的小偉同學改變壞習慣，和他談心、聊天，一談就談到了畢業，一聊就聊到了把孩子送進國家級重點中專;為了幫助小群同學增長信心，從關心孩子學習，到關心孩子運動，關心孩子生活等各個方面。黃老師就是這樣用心執著地去愛學生，和學生心心相印，息息相通，推心置腹地交談，從而收到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我要學習的還有很多。
在書中，我學習到了要和學生談心，就要躬下身來，態度親切、隨和、自然地與學生互相交談。一、拉近距離，互吐心聲。談心首先要建立良好的師生情感。學生最愛向知心人說知心話，因而談心時，教師應注意自己的角色，將心比心，想學生之所想，急學生之所急，以一個親密無間的朋友身份與之交流，以自己寬厚的愛去贏得學生的信服。二、雙向交流，防止說教。學生談心時，要么無從談起，要么羞于啟齒，要么膽小不敢說，打不開話匣子。此時，教師應該善于引導，使之敢說、愿說。然而與此同時，也容易步入“說教”的誤區，不但不能解開學生心頭之結，反而讓學生產生逆反心理。三、含蓄委婉，易于接受。談心時，語氣除了親切、真誠外，內容還要含蓄委婉，直話曲說，可以選取富有啟發性的事例或故事講給他聽，讓學生從中領悟，受到教益。四、呵護隱私，為其保密。談心是建立在信任的基礎上。師生之間的談心涉及到孩子的真情實感甚至隱私，作為老師，應為學生保密，充分尊重學生的權利。
從書中我學到了不少，也受到了不少啟發，由于懶惰，整本書沒有讀完，真是遺憾!
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇16
心理健康與心理不健康沒有嚴格的界限，由于內外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經常發生的，所以對任何一個人來說，都有可能出現某些不夠健康的心理狀態，
教師心理健康遠程培訓總結
許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒，一生中的大部分時間是在孤獨中生活，是一個躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。這樣的例子還有很多很多，這充分說明常態心理與變-態心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙，只是嚴重程度和影響學習生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現代高速發展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產生不健康的心理狀態。
教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系--既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力荊因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
今年三月我參加了宜昌市秭歸縣心理健康網絡培訓，經過學習，使我更加深入地認識到教師心理健康的重要性以及學生心理健康的重要性，這段時間來，我克服種種困難，認真學習，按時完成作業，集中精力參加培訓的各項活動，順利完成了培訓預定的各項任務，
在此期間，我自學了網絡課程，聆聽了專家的視頻專題講座，即《教師心理問題的自我調適》和《教師職業倦怠的自我調適》，對心理健康知識有了更深入的了解，為以后更好的開展工作打下扎實的基矗這次培訓活動主題鮮明，重點突出，任務明確，安排得當，使我在思想認識上都有了很大的提高，對心理健康教育工作的開展以及自身素質的提高都有很大的幫助。在這次培訓中，本人受益匪淺，感想頗多，現將學習情況及學習體會總結如下：
一、通過培訓，提升了我心理健康方面的知識。
通過培訓學習，使我對心理健康教育方面的知識從少到多，由淺入深。使我認識到：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且也包括心理方面沒有任何問題，如能正確了解和接納自我，能正確地感知現實并適應現實，良好的適應及良好的人際關系，能平衡過去。在專家們的講課中，有很多都是具有實際操作方面的知識，更多的注重了理論聯系實際的培養。在這次的心理健康教育培訓活動中，我們不僅了解到教師職業倦怠產生的原因，還學習到了怎樣進行職業倦怠的自我調適的方法，同時還掌握了教師怎樣進行心理問題的自我調適。
二、通過培訓，懂得了教師應具備健康的心理。
教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。教師是學校心理健康教育的具體實施者，他不但要有淵博的學識和出色的專業技能，還要有健全的人格。教師的言行對學生有很大影響，在學生的心目中，教師是很神圣的。教師的言談舉止、待人接物的方式，都會讓學生受到深刻的影響。一名優秀的教師，會在課堂中營造出和-諧與溫馨的氣氛，讓學生如沐春風。因此，教師完善的心理素質，是構建良好師生關系的基礎，是實施心理健康教育和情感教育的出發點。新的教育實踐要求每一位教師都應不斷地完善品德修養，提升自己的人格魅力
三、通過培訓,認識到了學生心理健康的重要性。
學生的心理健康對其一生都有極為重要的影響，我們總能在報紙或新聞中看到學生自殺的事例，為學習，為人際關系等等，且有增長的勢頭，這就說明現代學生承受心理壓力的能力值得引起我們的關注。在層出不窮的新現象、新問題面前，心理健康教師力求“對癥下藥”,從心靈上給予學生鼓勵和信心，了解學生的不良心理的成因，既包括學校因素,如單調枯燥的學習生活，也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環境、撫養環境，社會風氣等。當我們感覺無力擺脫社會風氣的困擾時，就應該會同學生家長采取較為科學的方法教育子女。例如，可以盡量創設健康的教育環境，可以有有針對性地開展心理健康教育活動;可以與學生家長溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學校教育的全過程。我們教育的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網絡，齊抓共管，學生的心理素質和心理水平一定能朝著健康的方向發展。
總之，這次培訓使我澄清了以前的一些心理學方面的錯誤見解，弄清了一些原來迷惑的問題，理清了心理學教育方面的思路，為以后的心理教育工作提供了理論基礎和理論支持。我感謝這些知名的教授和學者，他們既有理論-功底，又有實際經驗，他們以自己智慧為我們點燃了一盞明燈;同時也感謝我的學校，為我提供了一次心靈洗禮的機會。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇17
《數學教師的語言》讀書筆記
語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的。“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，首先是靈犀相通的說話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術上體現出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。
第一，數學教師的語言要準。
教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數字中只有0——9這10個數字，26是一個數而不是一個數字。數學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。
第二，數學教師的語言要精。
能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發言欲望時，你甚至可以不說話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導。“此時無聲勝有聲”，教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師，不應該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個懂得適當地“藏巧”，會激發學生潛能的智者，應該學會等待。
教育是一門藝術，在適當的時候教師可以表現得低調一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。
第三，數學教師的語言要傳情。
教師的語言應該象催化劑一樣，深入學生的性格特征和情感、知識基礎之中，與其匯合，發生反應，從而啟發學生的心智，振奮學生的神經，促其深入思考，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。
由于學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數老師便以“錯了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答，并期盼其他學生的正確回答。而現在在新課程理念的指導下，老師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注意情緒導向，做到引而不發。
第四，數學教師的語言要激趣。
如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海里固有的知識、經歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質。對話的質量表現為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。
總之，作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學生心靈的鑰匙!
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇18
作為一個教育工作者，很多的教學理念、教學手段、教學方法都需要及時更新，學習新知以加強自身教學能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書，此書對我而言就是一場及時雨，讓許多平時教學中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答，讓自己增加一些實際的操作經驗，為今后的教學工作導航。
短短三周，對101條建議還來不及細細品讀和消化吸收。粗略翻閱全書，挑選了部分急需學習的方面認真拜讀，受益匪淺。其中第四章第83條：如何理解和落實情感態度目標給了我最為深刻的印象。
看到這里的時候，我的思緒回到了幾年前的一節公開課。因為有教研室領導和外校教師觀摩，所以我提前準備，反復打磨，整節課下來感覺還算得心應手，在滿心歡喜的聽了前面幾位老師教科書式的夸贊后，以為會完美謝幕。這時，最后一位點評老師在肯定之后說了一句：如果再把這節課的情感教育融入進去就完美了。當時我心里一震，是呀，這不就是我課前反復修改卻總覺得缺少點什么的地方嗎?
相信在許多教師的印象里，英語教學與思想教育似乎沒有多大的聯系。它只是傳授語言知識，教師只需要講清楚重、難點，學生只需會模仿，掌握，運用語言知識，會利用所學習的知識進行考試應答，獲取優異的成績就可以了。層次要求更高點，會用所學習的知識與他人用英語進行溝通和交流就是許多教師和學生的最高要求。
但是，在這個物質迅速膨脹，信息日益多元的經濟社會，中學生由于其身心發育規律的影響，往往會受到外界的不良思想風氣的侵蝕。作為一名英語教師，有責任和義務去通過英語學科的特點，向學生滲透思想教育。在教學實踐中，我們深深的感受到：英語學科不僅和其他學科一樣可以進行思想教育，而且，在某種程度上，它通過東西方文化思想、意識形態的碰撞，給學生所展現的是一個世界性的視角，因此可以說它的影響比其他學科更深遠更廣泛。在教學中對學生進行恰當而充分的'思想教育不僅可以使學生學到基本的語言知識，提高學生的學習成績，而且能夠增進學生與他人之間的交往與交流，學會做人，學會做事。
所以在那之后，我嘗試著使用故事對學生進行思想教育，用生活用語對學生進行思想教育。在學校學習中，學生通常會遇到各種各樣的問題，抓住機會利用生活細節對學生進行教育，不僅可以是學生記住學習內容，也會使學生深受教育。比如：當有學生對學習產生厭倦的時候，我會說“Come on!/Keep moving!(永不止步—廣告詞);當學生有畏難情緒的時候，我會說“Just have a try!”或者“Nothing is impossible!”這些日常用語通俗易懂，學生易于接受。同時，我還會使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡潔的多媒體手段對學生進行思想教育。有時候，我也會播放一些英美音樂。一方面，讓學生們感受英美文化的風格；另一方面，這些英語歌曲語言精練，蘊涵了許多有意義的道理。
在教學中，教師要善于挖掘英語教材的思想性，強化感染力，對學生進行有針對性的思想教育，要有意識地向學生滲透熱愛自然、熱愛生活的思想，引導他們愛國愛鄉，珍惜親情，關愛他人，長大后奉獻社會。這就要求我們老師在備課時，要認真鉆研教材，細心挖掘教材中的思想教育因素。其實，在英語課堂中的思想教育無處不在，只要教師肯做一個“育人”的有心人，就能發掘到更多更好的思想教育方面的好辦法，思想教育這一環節就不再是輕描淡寫，無足輕重。
101條建議，使我的心情不再浮躁，思路不再狹窄，我也會用更多的閑暇時間去仔細讀完里面的每一條，并將這些理論轉化為實踐，逐步運用到自己的教學中去。作為老師，我不但要了解我們現實中的教育，更需要了解書本中的教育。只有這樣，我的課堂才會更加智慧，教學才會更加和諧。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇19
今年暑假，我閱讀了特級教師宋運來老師主編的《影響教師一生的一百個好習慣》，這本書從培養教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個好習慣，正是這諸多好習慣，鑄造了許多優秀教師。掩卷沉思，受益頗豐。
書中羅列出教師應該養成的100個好習慣，向讀者展現出優秀教師工作生活中的每一個細節，使我對教育人生有了更為深刻的理解。細看來，其中的每一件小事都是常常發生在我們身邊的，常常是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴格遵守的，也有不經意間被忽略的。
每讀到一條習慣，不由得對自己的行為進行評價和剖析。看到一些我已經養成的習慣，不禁感到欣喜，這是從另一個角度得到了肯定。例如：教育需要嚴格：“教不嚴，師之惰”。教師的嚴格要求是學生成才的重要途徑和保證。嚴格訓練、嚴格要求和熱愛學生是一致的。師愛體現在嚴格要求之中，不嚴格就體現不出師愛，名曰愛之，實則害之。要把握好“愛”與“嚴”的分寸。“嚴”是“愛”的具體表現，“愛”是“嚴”的最終目標。做到嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有理、嚴中有方。所以，我們要牢記“嚴師出高徒”的古訓，對學生嚴愛相加，寬嚴相濟。提前三分鐘進教室，老師要提前進教室，便于做好課前準備，同時也是提醒學生安靜下來。這是特級教師于永正老師曾說過的，因此，提前幾分鐘進教室已成為我的習慣。
還有一些習慣，自己卻沒有養成。如：上課要有激情，蘇霍姆林斯基曾說過：“有激情的課堂教學，能夠使學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考”。激情是一種強烈而短促的情緒狀態。在課堂教學中，學生有了激情的參與，才有認知的渴望，才有表達的欲望，才有智慧的靈動，才會引發學生深深的感悟、獨特的體驗。而可能是因為教育需要激情。因為教育是心靈的對話，是心心相印的性格的關系，這一點我做的很不好。我應牢記沒有激情就不能喚醒沉睡的人，沒有激情就不能鼓舞人，只有激情才能產生激情。教育因生命而美麗，上課因激情而精彩，在課堂上做一個有激情的老師。
控制好自己的情緒：“《左傳》中有這樣一句話：“哀樂失時，殃咎必至”。要控制好自己的情緒變化，避免因為情緒的變化而影響自己的工作和生活。情商關乎成敗，要認識好、調控好、激勵好自己情緒，切忌感情用事，喜怒無常。有些因為事情多，就變得急躁，消極，影響到自己的工作和生活。當今年暑假參加完心理輔導員培訓并且看了這本書后，我才真正意識到管理好自己的情緒是多么的重要，從中我也學到了一些管理情緒的方法。當覺察到自己的情緒出現問題時，第一步是找出原因，如果是身體方面的原因，那就要遵循生理規律，保證充足的睡眠，堅持經常運動，合理飲食，保持積極樂觀的態度。不要把事情悶在心里，和同事訴說一下，和朋友交流一下，你就會變得非常輕松。在想發火之前，先數十下，或者深呼吸，你也許就會放松下來。要保持豁達的心態。教師的豁達開朗更能拉近與學生之間的距離，創造和諧寬松的教學氣氛，有助于教學質量的提高。因此，從今以后，我會努力管理好自己的情緒，以豁達開朗、積極樂觀的健康心態對待教學工作，對待學生。
細節決定成敗，好的習慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優秀不是一種行為，而是一種習慣。”一種行為如果長期下去，就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習慣。不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都需要長期堅持。要養成這100個習慣不是一日之功，但我堅信只要能明確目標，并踏實走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習慣給我們帶來的觸動和促進。播下一個好的行為，必將收獲一個好的習慣。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇20
《禮記學記》有云：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。”于從教第九年的我而言，雖然在教學上比較精進而略有所得，不過“困”與“不足”隨著時間的推移也愈發明顯，且恐于有積而不散之勢。何能“自反”、“自強”？怕不是純粹主觀心念上的一次振作就能實現的，不過我相信大略還應該有一座與教育相接的橋梁，尋到它，走過去，使更好地引導學生學習，可以得償所愿。
當我近來“會約”常生龍所著的《讀書是教師最好的修行》時，心儀之感油然而生。僅僅看到這個書名，便覺得與眾不同——不在文采，而在視角。當我捧起這本書時，委實也讀到了這一點好處。念及家中書房里教育教學類書籍雖不及文學作品之多，不過數量也已比較可觀了，其中的絕大多數都是分享教育模式、教學理念、實踐經驗等等，總感覺這類書籍都在盡力訴說“該怎樣做”，即便內容上乘，與讀者之間（至少是于資質平平的我而言）仍是隔著一點距離；而這本《讀書是教師最好的修行》，則從“要讀書”這一本原視角出發，通過作者的工作體會與閱讀之間結合而得的思索體悟，使得讀者明了自己與書籍之間就應達成一種精神的契合——相信通過用心閱讀與吸收書中智慧，結合自己的教學實踐進行思索，定有心得，亦有一試之愿。誠如作者在自序《讓我們都來讀書吧》一文中說，“……我們在工作和生活中，會遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經被別人進行了總結，發表在各類著作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者，就可以在其中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更遠。”以此語觀之，讀書大抵就是與教育相接的那座橋梁了罷。
我以為，這本《讀書是教師最好的修行》的另一個難得之處，就在于作者的閱讀與感悟并非“散射式”的，而是經過精心匯集的“階梯式”的思考——從第一輯的“教學即創造”，到最后一輯的“變革即未來”，呈現了一種著眼當下，又把目光推及至未來的教育觀。我想，自己在為其中一篇篇微言大義的“讀后感”打動之余，更是被作者這種閱讀的分類分層思索的做法所吸引——與其說這本書的好處在于向我們紹介了一本本好書，分享了作者一次次的感悟，不如說其重要價值體現在引導教育同行們對閱讀過的教育著作進行分類整理，也能形成一條清晰的閱讀脈絡，以助今后在遇到相關問題時，可以較為方便地找到對應書籍而再次得到指導。所以，我便尋著這種做法，對自己之前讀過的部分書籍進行了整理，分出“師德素養”、“教學專業化”，以及“教育效能感”這三個版塊，雖顯粗淺稚嫩，卻是對照本書內容與做法而得的一點感悟——這大略可說是我與本書的真誠致敬了罷。
第一，應努力完善師德素養。“學高為師，身正為范”，我以為，恪守作為教師的一份本真善良，心懷學生，是成就學生、成就教育的重要基礎。這種善良并不單指做一個好人，對于教師而言，這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進鉆研的精神，努力把“教師”從一種普通的職業定位上升到事業奉獻的高度；又要化為對于學生在做人上與學習上的關愛指導，使其真切地感受到如哲學大師馮友蘭先生評價蔡元培校長時所說的那種“春風化雨”的人格魅力——這一切說來是容易的，做起來卻必定不會如此爽快利落，甚至會有很多難題擺在面前，但是，我們是要往這個方向毫不遲疑地努力的，不能只是個旁觀成敗的看客。在我讀過的許多書里，都印證了這一點：比如由美國中小學一線優秀教師案例匯編而成的《教學不孤獨》以及雷夫艾斯奎斯所著的《第56號教室的奇跡：讓孩子變成愛學習的天使》中，不難發現西方的教師們同樣不遺余力地以“愛”為核心，生發了教育激情及各種教學智慧，引導狀況百出的學生們在做人和學習上步入正軌，且使之繼續進步；又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫到，即使是在群魔亂舞的“文革”時期回想當初自己給患肺結核病的學生買藥，給骨折又無錢的學生付醫藥費，給沒錢的近視學生配眼鏡等等以至于家境拮據，她依然沒有后悔——“這樣做圖的什么？我從未張揚過，也從未想到要得到什么，只不過人心都是肉做的，看到這些孩子那么困難，我心里難過，故而想方設法幫助。”這雖不是在課堂上授課，但我相信這實實在在給那些受助的學生們上了關愛這一課，在人情淡漠的冰窟里投進了一束溫暖的光芒。相信作為教師的我們努力提升了師德素養，使教育有了“愛”，無論是教學還是平日生活，都會帶給學生“潤物細無聲”的感動與激勵。
第二，應加強教學專業化的研究。眾所周知，除了教育教學的一些共性之外，事實上每一門學科都有其特殊性，故而要進行專業化的研究，才能使教學有鮮明特色，做到有的放矢，事半功倍。比方說，許多學科（尤其是理科），由于教師授課的內容相對而言具有同一性和固定性，所以“教什么”這個問題就不足為懼，重點即是研究“怎么教”了；而語文學科則有其特殊性：即不具有教學具體內容上的同一性和固定性，一切是相對寬泛和模糊的，所以首先必須要解決的問題是“教什么”，如果無法確定適合且有用的教學內容，那么即使在“怎么教”上如何如何地大做文章，結果也可能并不樂觀——或許你的教學方舟在出發伊始已經偏出了最佳的航道。王榮生博士在《語文教學內容重構》的序言《語文教學的內容與目標的完成》一文中就一針見血地指出了這種情況的存在：“對著新標準，苦想教什么；捧著新教材，不知教什么；舉著新理念，還教老一套；搬些新方法，自己也搞不懂在教什么。這些現象，在語文新課程的實施中，恐怕大家都有耳聞或者目睹，對此我們應該老實地承認并嚴肅地面對。”讀到這番話語，作為語文教師的我心中有些“誠惶誠恐”，但幸好從這本書中得來了一些專業化的指引，使我大抵能夠有針對性地確定教學內容，是為一喜。又如，作為近年來興起的傳統文化特色教育——國學課，也要求語文教師自身進行專業化研究，對于中華書局出版的這套《中華文化基礎教材》，要做到“吃深吃透”，才能采擷其中菁華以授予學生，使其不僅做個“知之者”，還能成為“樂之者”甚至“好之者”。
第三，應重視教育效能感的提升。什么是教育效能感？在徐崇文主編的《中小學教師教育研究讀本》一書中援引了辛濤發表于1996年第二期《應用心理學》上《論教師的教育效能感》一文中的定義——“教師的教育效能感是教師對自己影響學生學習行為和學習成績的能力的主觀判斷”。說得再通俗些，李嘩、劉華山發表于20__年第一期《教育研究與實驗》上的《教師效能感及其對教學行為的影響》一文中提到，“‘教師效能感’（teacher’s sense of efficacy）是指‘教師相信自己有能力對學生的學習產生積極影響的信念。’目前的研究表明，教師效能感是學生學業成績提高的一個重要的預測變量。而教師效能感很可能是通過教師的教學行為來影響學生的。”我認為，教學效能感不僅展現了“以情傳情”、“以情動人”的感性一面，而且還有理性的一面，即需要教師于教法等種種方面打磨與改進，以求切實有效地引導學生改善學習心理與學習行為。這樣看來，之前所提到的“師德素養”、“教學專業化”都可算作“教育效能感”的重要組成部分了。此外，還有一些書中的具體思考與做法，值得細細思量：小到李炳亭、褚清源主編的《問道課堂》中對于“導學案設計與使用”的點撥，細到趙國忠所著的《透視名師課堂管理——名師課堂管理的66個經典細節》中對于各種課堂教學有效性案例的分析，大到多年前李炳亭所著《杜郎口“旋風”》中對于顛覆性的教學模式的展示與評價……這些都直接或間接地指向“教育效能感”的提升問題，為實現教學有效性提供了寶貴的借鑒與建議。
上述關于我讀過的部分教育書籍內容的梳理，便是讀完這本《讀書是教師最好的修行》后的一點感悟，也是我在教學之路上逐漸清晰的自我要求。在后記中，常生龍寫道：“就這樣，十年下來，我閱讀了500多本書，為每一本書都寫下了讀后感，這些讀書隨想累積起來已超過200萬字。”與其相比，我真是“讀之甚少”，也知之甚少，不免愧怍。課時，我知道自己的教學之路還長，今后定會加倍精進，像他一樣用心去閱讀，且有收獲。誠如《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》一文中所言，“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。我想，自己定會“捧書為生”，而實現“自反”、“自強”——捧起書本，再當一回渴望求知的學生；捧起書本，為了更好地指引我的學生們。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇21
過生日的時候，有幸得到了學校發給我的一本書《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》，慢慢地品讀完了這本書，本書的作者佐藤學遍訪日本全國各地學校，深入課堂與老師們一同研究教學，以現場素描的方式再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。佐藤學教授認為學生學習的過程是一個從已知世界到未知世界的旅程。只有促進學生學習的課堂才具有真正的教育意義。
小林老師要在一節課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法，剛開始教學開展得很順利，突然學困生健治說，他不懂，完全不理解之前討論的解法。小林老師就請了一位同學解釋，但他還是不懂。他又請好幾位同學解釋，直到他明白為止。
在我聽過的課堂上教師一般會說“坐下”、“哪位同學能幫幫他”、“等下課我再幫你解釋”。但很少有老師能叫好幾位同學幫他解釋，直到他明白為止。教師一般會怕耽誤時間而直接講解或一筆帶過，尤其在聽公開課的'時候更是惜時如金。而小林老師本該3分鐘完成的教學環節，卻為了一個孩子花了整整20分鐘。
“為了一個孩子而用了整整20分鐘，有必要嗎？”這是我的第一反應，在接下來的閱讀中我才認識到自己是多么無知。
同學們在一遍又一遍地幫助健治理解時，其實更多的人不僅鞏固了知識，而且越說越詳細，不斷地把知識分解內化。還能增進同學之間相互幫助的學習氣氛。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了這樣一種思想：不懂就問，而且無論何時提出疑問，老師和同學就愿意幫助你。
滴水折輝，本書中的一個個真實的案例，一個個平凡的教師都在用實際行動宣告：要保障每個孩子的學習權。希望大家都來讀讀這本書，讓我們也開始一場靜悄悄的革命吧！
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇22
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師本事，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業的方方面面都有啟發，讀完此書，結合本人的教學實際，談以下幾點感想：
我此刻所帶的班級基礎較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當我走進教室才發現其實并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有期望，對他們要求十分的嚴格。可是沒過多久我發現僅有嚴格還是不行的，還需要愛心，要發自內心地關愛他們。
從此，我不再因為某一個學生上課講話而當著全班同學的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不適宜，他也很坦誠地說，他想學習，可是基礎太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
我此刻的班級基礎普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設計有坡度題目，先運用基礎知識再稍微提高本事，最終出一個中檔題目做思考題，題目做完后，讓學生自我演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習慣上和規范解題上出現的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點資料出一個題目，讓他們當場練習，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
經過下課和學生聊天，對班上每一個學生的基本情景和性格喜好都有所了解，我發現其實他們也有可愛之處，有同學寫得漂亮，可是不喜歡學習，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚他的寫得好。有些同學自制力差，一不細心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學習，追求更高分數的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學習上。還有部分同學追求提高，由于基礎差，學習相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們布置任務，并且還要檢查。一旦有提高，就表揚他們，并且還給他們訂立更高一點的目標。
當你一心只想著付出的時候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實上，我班的學生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇23
教師面臨的挑戰是什么？那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。讀完“個體與個體的鏈接”，我總結一句話：教師以怎樣傾聽和回應每一位學生的心聲和低語，這種傾聽行為將形成相互傾聽的關系。實際上，在多人組成的課堂空間中，只有相互尊重，相互信任才能產生相互傾聽的關系。
教師用柔和鎮定的語言展開教學，真正走近每一位孩子的身邊，傾聽孩子的心聲，讓一些潛能生逐步的加入到合作學習的大氛圍中，一點點的在合作中獲得尊重，獲得成長。在我們的課堂中，我們可能會偶爾關注課堂上的中等程度的學生，在教學過程中，最大化的給后進學生展示自己想法的機會，但是公平對待每一位學生，尊重每一位學生的選擇，做學生的知心朋友（包括和學生平起平坐，做到共同探究課堂學習），有沒有堅持做到？讓學習不再是學生自己的事，讓課堂屬于教師和學生共同探索的平臺。第一步就是要建立起相互信任，讓學生變被動學習為主動學習，才可以不斷提高學生興趣，不斷提高教學質量。但大多數的時候，為了課堂進度，我們很難靜下心來去傾聽他們在學習中遇到的困難，這樣的教學氛圍不利于孩子的各方面發展。
通過閱讀這本書，讓我對國外先進的理念有了進一步了解，對自己的教學也有了更深的認識，在班級管理方面，也有很多值得我們大家借鑒。不斷閱讀和思考，讓我能清晰地認識到教師內心的寧靜是源于對教材的深刻理解、爛熟于心，也正是這樣，才能熟練的駕馭課堂，張弛有度地進行課堂教學，學生的寧靜是源于具有個性的發展和思考，才會誠實地去想問題、說想法，因此在以后的課堂中借鑒書中老師的一些教學方式，來關注課堂中的一些孩子，是我努力的一個方向。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇24
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：
一是想說話。
二是有話可說。
三是會說話。”
三、“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金杯銀杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現實的人生”；“學校教育不僅為著每一個學生的人生，而且也同樣為著每位教師，他們和學生一起共同學習，共同創造著幸福的每一天”……
讀著著作中每一條建議，你對自己的職業一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇25
前不久，我看了《教師的20項修煉》，是郭元祥教授花費了十年的時間才完成的的一部著作，是從事教育事業的所有教師值得用一生去“讀”的書。現在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業，這次有這么一個機會可以靜靜的想、認真的思，用心去體會，是對我們專業的成長是非常有益的。
書中從18個方面闡述教師的修養，感悟，如：教師與學生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標去激勵學生，用美德去感化學生，用創新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生，用作良知去引導學生；等，有太多太多的方面。仔細閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來，每一項都值得我們去仔細學習，研究，就我個人而言有些感受最深的來談一談。
教育不僅僅是教學生學習知識，同時也在協助家長，協助社會教育學生如何學會做人，做一個“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息，上名牌大學，出國等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來也不是一樣長的，特別是我校的學生文化基礎普遍薄弱，我們除了知識技能的教育，更多的是做人的教育，成長有序――先成人，后成材。
書中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來修煉自己，書中把我們常說師德要求的各個方面都歸于其中，如：教師的微笑、語言、習慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學以外的修煉內容，如教師的規劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業，從教師的專業發展來修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。
其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書，有一萬個理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號和文字，而深藏在符號和文字背后的，則是思想和意義。符號的刺激，折射出來的是、心態、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習慣。古人云：獨學而無友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”，要始于讀，發于思，成于行。
書中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教學需要激情，首先上課時教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領學生有好的精神去學習。曾經有人這么說過“搞教育的人，首先不是看他的學歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子。”我想，其實就是教師的激情。一個不熱愛教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵我們不斷進取。作為老師，教學是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒有對工作的激情，就不能融入到學生中去，就會缺乏與學生心與心的交流，也就體會不到與學生同行的快樂.如果你對工作沒有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設計教學環節，課堂教學也就不會有所創新.如果你工作沒有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領學生去攻克知識的堡壘。在課堂上，老師就象領兵打仗的統帥，試想一個沒有激情的統帥，一個沒有斗志的統帥會帶領他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂，我收獲。
一切成功取決于態度，因為態度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態度。態度本身是一個師德問題，正所謂思想照亮行動。一個態度端正的人才會不斷加強繼續教育提高自己的育人水平；才會克服困難認真對待每一天的工作；才會保持一份平常心，一個良好的心態，去善待每一個孩子；才會用陽光般的心去發現學生心中的“陽光”。好態度讓我們執著，執著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實現理論與實踐的對接，自我的對話和超越。有一個好的態度，自我反思才會主動和深刻，才能不斷進步，不斷超越，不斷通過自己的“成熟”帶給學生更好的教育模式。
通過對《教師的20項修煉》學習，我更好的認識到自己的不足，離成為一名優秀的人民教師還有一定的距離，需要通過不斷的學習、反思來獲取進步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學習和研究。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇26
合上《教師的挑戰》，書中的訊息和從教以的經歷讓我感慨頗多，如果讓我用一個詞概括，那一定是——靜待花開。
（一）靜待花開之傾聽
在封面，“教師的挑戰”五個大字下面還有一行醒目的字——“寧靜的堂改革”。初讀《教師的挑戰——寧靜的堂改革》感覺怪怪的，堂改革是教師的挑戰，我能明白，但為什么是寧靜的呢？帶著疑問，我開始閱讀，中第一個關鍵詞——傾聽，解答了我的困惑。
傾聽，讓我感觸最深的是藤田先生的堂改革。中有這樣一段話：“藤田老師首先著手構筑兒童之間的相互傾聽關系。為了構筑兒童之間的相互傾聽關系，藤田先生自身必須做到認真地傾聽每一個兒童的聲音。她決心把以往大聲的說話聲降低到“一半的音調”，展開緩慢而沉著的教學”。看到這一段話，我相信大部分老師都感到不可思議。
我們上，很多老師都會戴“小蜜蜂”擴音器，一是因為人多，二是生怕自己的聲音不能清晰地傳到教室的每個角落。教過低年級的老師更有體會，不戴“小蜜蜂”擴音器不足以蓋過教室里此起彼伏的板凳聲、具聲、說話聲，這般情況如何“傾聽”。這讓我想到了兩事。第一事，教一年級時，有一段時間，我嗓子不舒服，學生出于“體諒”，特別的乖巧，不說小話，認真聽，雖然我的聲音小，但絕大部分學生都很用心很認真地聽。但那時候由于缺乏經驗，對學生的養成教育這一塊不夠重視，沒能抓住機會讓學生繼續保持，養成傾聽的習慣。第二事，去年上學期，我的擴音器一般都是放在肚子旁，由于懷寶寶，有一次特別激動，我的聲音特別大，學生的一句話點醒了我：不要嚇到肚子里的寶寶。我就趁機說：那老師以后不用擴音器上了，你們要保持安靜，認真聽……和我接觸過的老師知道我的聲音真的很小，但是從那之后，我在班上上很少用擴音器，而孩子們也真的能安靜下用心聽。這一個實例讓我對寧靜的堂改革中的“寧靜”有了初步理解。
（二）靜待花開之尊重
傾聽，能夠靜下心聽老師講，是建立傾聽關系的前提，它的核心意義在于傾聽孩子們的發言，也就是如何在堂上完整的接納每一個兒童的想法。這和第二個關鍵詞——尊重是緊密聯系在一起的。平時我們上都是老師提問學生回答，當老師得到自己預期的“理想答案”后，馬上進入下一個環節，而對于那些不是標準答案的答案，要么置之不理，要么讓他們再想一想，換個更靠譜的同學回答。《教師的挑戰》中說傾聽兒童的發言中存在三個方面的關系：
一是，認識該發言是中的哪些話語所觸發的；
二是，認識該發言是其他兒童的哪些發言所觸發的；
三是，認識該發言同兒童自身先前的發言有著怎樣的關聯。這就要去老師在堂上必須轉變觀念，“任何一個孩子的發言都是精彩的”。理解這句話后，我想確實是這樣的：要認可每一位孩子的發言，要尊重每一個兒童的尊嚴。每一個孩子的發言必然有他的價值，這是以前未曾深思過的。經常聽到有老師說堂上舉手的學生越越少，學生越越不愿意舉手發言……我想是不是在追求正確答案的過程中，打擊了學生的積極性，從而導致他們怕發言。在這一個傾聽與尊重的過程中，就是要讓每一個學生真正成為堂的主人。
（三）靜待花開之等待
看到中以不懂的學生為中心，也就是有關邊緣化的學生的描述，在中，小林老師原預計分鐘教完的知識點因完全不會的健治說不會，堂上三位同學給他講解了三種不同的解法，最后用了20分鐘。這種做法我覺得以我目前的能力和水平，不可能完全做到堂以邊緣化兒童為中心。但是讀了這本書后，我愿意盡最大的可能去幫助他們解決疑惑。這又讓我想到了“靜待花開”。印象最深的是教一二年級數學時，有些學生是真的跟不上，能想象二年級時我還教她數手指頭算二十以內的加減法嗎。
后我想花開四季，有些花開在春天，有些花開在冬天，就算同一品種的花還有開得早的開得晚的，但不影響他們的盛開。對他們說也一樣，需要的是時間，這二十以內的加減法反正每個人遲早都會的。語也一樣，很難做到真正地以“不懂”的學生為中心展開教學，但是我會給他們更多耐心，盡可能地尊重每一位學生的發言，尊重他們的個體差異，讓每一位學生能有所思，有所獲。
教書之路路漫漫，堂改革任重道遠，我希望我能在以后的教學中給孩子們多一份尊重與信任。相信他們，相信自己，在時間的荒涯里一同成長一同進步，每天有所思有所得，靜待花開！
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇27
走親訪友，短途旅行，避暑納涼暑假里的每一天就在歡歡喜喜、充充實實的高溫天氣中悄然度過。眼看著假期一天天接近尾聲，心里不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應》還原封不動地放在原處。終于在最后期限即將到來時，忙不迭地翻看了這本書的第一頁，照本書說來，大概可以稱為最后通牒效應吧。
本以為心理學之類的書很枯燥，都是些抽象的專有名詞和概念，沒想到每篇文章正文前的經典實驗、故事及問題情境，喚起了我閱讀正文的興趣。看此書，就像在聽一位哲人娓娓道來，書中教育活動中的心理效應和規律闡釋得如此清晰明了，連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理，受到了些許啟發。那些案例似曾相識，幾乎都發生在我們的教育活動中，而很多效應我們都在自覺或不自覺地運用。不過，冠之以頭腦風暴效應、南風效應、蝴蝶效應等專業名詞，我們的教育活動似乎也凸顯出它的深度和價值來了。
讀到書中真實的謊言一文，我不禁對書中的羅森塔爾效應產生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個權威性謊言，讓上了名單的后進生在8個月后成績有了較大的進步。且性格活潑開朗，自信心強，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。在心理學上，這種由他人的期望和熱愛使人們的行為發生與期望趨于一致的變化，稱為羅森塔爾效應。這種效應在教育中也屢見不鮮。
我班上有個姓馬的男孩子，年齡偏小，貪玩好動，學習缺乏主動性和積極性，成績在班上差不多穩居倒數第一，孩子們嫌棄他，不愿和他玩，常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯誤想法，為了使馬同學重拾自信心，能在原有的基礎上獲得些許進步，我努力讓馬同學感受到我對他的期望。一年級期末評語欄內，我這樣給他寫道：大凡后來有巨大成就的科學家，小時候大都是調皮又聰明的，不過他們后來都是把聰明仔細地用到學習上去了。新學期，老師相信聰明的你會越來越棒在課堂內外，相比其他孩子，我更關注馬同學。上課時，他偶爾會專心聽講，我立即表揚他：你們看馬同學眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒哦做作業了，他偶爾字寫得比較工整，我馬上夸獎他：你稍一認真，字就寫得端端正正，真能干盡管他差不多每次最后一個把課文背出，每次測試成績總在六、七十分間徘徊，可我仍然沒有放棄對他的期望，堅持指導他背好每一篇課文，訂正好每一樣作業，每一張試卷。也許我的不離不棄感動了馬同學，小家伙在期末復習階段給我一張小紙條，上面寫著幾個歪歪扭扭的鉛筆字：周老師，您放心，我會努力的，我的目標是90分以上！多么美好的愿望，多么要求上進的孩子！我的內心涌起一股暖流，摸著他的頭說：好孩子，老師相信你會成功的。果不其然，這孩子在期末考中取得了90。5的好成績，位居倒數第二，他那胖乎乎的小手興奮地拉著我的衣角說：周老師，我考到了。雖然馬同學目前仍然屬于班中的后進生，但對于他來說無疑是一次較大的進步。
我想：我們對孩子的期望通過自己的情感、語言和行為傳遞給學生，學生一定能感受到這種期望，認為自己是聰明的、優秀的，從而提高自信心，不斷突破自己，超越自己。我們何不用一種發現的眼光，期望的心理，鼓勵和培養的態度和行動，用我們的智慧啟發每一個孩子，孩子身上一定會產生獨特的羅森塔爾效應。但愿我們真實的謊言下，能創造出更多的神奇。
你喜歡他，他就喜歡你名為互悅機制的心理效應也很有教育價值。班級里的你喜歡他，他就喜歡你表現在學生和學生，學生和老師的相互喜歡，我認為這種兩情相悅應建立在學生和學生，學生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上，從而彼此產生好感，建立良好的人際關系和班級和諧的氛圍。
班上有個學生姓金，是個活潑好動、調皮搗蛋的孩子，加上塊頭大，經常把同學弄哭。金同學的家長又常把過錯強加到別人孩子身上，既不承認孩子的錯，也不接受老師的建議，以為老師故意找家長的茬。這樣一直惹事生非的孩子，幾乎沒有孩子喜歡他，作為班主任的我也感到很惱火，要說喜歡談何容易。這樣的孩子，這樣的情況，置之不理肯定行不通。經過一段時間的觀察，發現金同學有一個顯著的優勢，就是飯量大，不挑食，每次就餐表現最好的就是他，也許這是唯一能樹立他良好形象的地方。因此，我推薦他擔任他們桌的桌長，孩子們也同意了。金同學工作非常熱情，尤其在我面前更加干勁十足，吵架也罷，擔任桌長工作也好，無非是為了引起大家的注意，體現他個人的價值。
一次，他這桌的孩子把飯倒翻了，我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學立馬放下手中的調羹，扯著大嗓門向我喊道：周老師，讓我來，你去吃飯好了！說著，一個箭步過來就把掃把拿走了，很快就把地上的飯粒掃得一干二凈。看著他一副小大人的樣子，對他的喜愛之情油然而生。回到教室，我第一時間表揚他：金同學雖然年紀小，卻工作認真，勇于承擔責任，真是個小小男子漢！從此，他努力以男子漢的標準要求自己，臟活重活搶著干，還主動為班級、為同學干這干那。金同學還會和同學吵架，我故意把原因歸結為因為塊頭大，力氣大，才不小心把同學弄哭，還給他戴上高帽子：你是班上的大哥哥，一定能保護好班上的同學們。每次，他都會不好意思地低下頭，若有所悟地點點頭。漸漸的，孩子們喜歡上了金同學，金同學也喜歡上了大家。正如書中所說，走進教室，回到家里，告訴我們的孩子吧，他們是被接納的，是被喜歡的，也許這會成為孩子新生活的開始。這就是你喜歡他，他喜歡你的心理效應帶給我們的驚喜。
《教育中的心理效應》以淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗及鮮活的案例介紹和演繹了眾多心理效應 ，條條效應都為我們的教育工作提供了科學實用的方法，是一本必不可少的學習用書。如仰八腳效應教我們為師者不僅要可敬，還要可親；暗示效應啟迪我們從各方面入手，用多種方式讓班級充滿暗示的積極力量；80155法則告訴我們班級管理應預防為主，干預有方，他律不如自律
幾小時囫圇吞棗般的閱讀僅僅是走馬觀花，泛泛而讀，其中的道理只知其一，不知其二。好書不厭千回讀閑暇之余，一定會再次走進它細細研讀，對心理效應達成真知真信，并自覺自愿地將它們付諸行動，從而產生教育的效應。而每一個孩子，無論優秀還是后進，無論喜歡還是惹人厭，都是展現在我們面前的一本本生動的圖書，需要我們用愛接近，用心體會。
只有讀懂了他們，我們才真正實現了教育的效應。讓我們走進每個孩子的內心，用心靈碰撞心靈，用智慧點亮智慧，在讀書中，在和孩子相處的每一天，共同行走在快樂的成長道路上！
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇28
《影響教師一生的100個好習慣》是研究教師習慣的一部經典著作，也是一部對教師影響最深遠、最直接的一部著作。它是我國第一部從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統地研究教師習慣之著作。讀完本書，我想就于宋運來所寫的這五個方面來審視自己現行的工作、學習與生活，來勉勵自我將我所鐘愛的教師這一職業發展為自己的事業，去努力實現我踏進師范學院那天心中早已萌發的自我教育生涯的理想。
一.教學習慣：成為有魅力的教師
教了十年書了，自己也已經成為了一名母親，確實現在講臺上的我于十年前講臺上的我多了對教學的深層理解、少了對教學的惶惑，感覺多了教學的成熟、也少了剛上講臺時對基本是同齡人的學生的吸引。我會自問，對于學生我是一名有魅力的教師嗎？《中國教育報》上曾經登載過一篇文章，把魅力教學作為教學的最高境界：它是通過教師的人格魅力、藝術魅力、科學魅力去影響和感染學生，使課堂充滿著活力、內聚力和爆發力。回想起去年參加無錫市高中英語教師評優課的競賽活動以及對外籍教師的公開課，就是對自身魅力教學的一種鍛煉。作為一名語言教師，我想，良好的親和力，悅耳的語音，優雅的教態，漂亮的圓體字，出色的課堂組織能力，以及語言環境的營造渲染能力，就是我們語言教師的魅力所在。
二.學習習慣：做一個完善的人
讀書從教前真的是沒有繼續教育的深厚意識。經過幾年的教書經歷，感覺確實語言也是與時俱進的，新生詞匯、俚語、語言傳播媒體的發達、原聲影片、美劇的隨處可及，時時刻刻讓我覺得自己的英語能力趕不上語言的發展。就像書中所說“讓自己現代起來”、“成為博客一族”、“精彩人生需要筆耕”、“參加到課題研究中去”、“教師、不妨跨學科聽課”，讓我重新理解何為繼續教育。繼續教育不僅包括我們上學讀教育碩士、教育單位的公修課、日常的聽課等等，它是一個人生理念，向一切可學習的環境學習，充實自己的思維成長與完善，只有這樣我們才能更好的服務于社會、教好書育好人。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇29
捧著佐藤學教授的《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》一書細細讀來，他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關切。讓我對我們教師所面臨的挑戰有了新的了解，那就是為兒童提供高質量的學習機會。同時也讓我明白，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童的學習權力，盡可能提高兒童學習的質量。
一、傾聽兒童的發言
這里的“傾聽”是教學中教師活動的核心。是在嫻雅的關系之中相互傾聽彼此心聲，每一個人的細膩思考得到細致的交流。能夠緊扣當今教師心弦的教學絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實的教學，而是借助纖細的交響展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學。
書中佐藤學教授給我們列舉了靜岡縣富士市廣見小學的八木靜代老師在三年中課堂的變化，留給我印象最深的是在第二次執教五年級的社會課《汽車工業》中有兩處令人驚嘆：第一，在課堂的前方，實物的汽車零部件被拆卸下來展示。兒童們分組設立汽車公司，參考實物的零部件用紙箱板來制作汽車。從零部件的生產到下訂單模擬汽車裝備的整個工程。第二，八木老師同兒童的關系是應答性的，基于課堂中的傾聽關系而形成了對話性的溝通。八木老師的應對策略是：不折不扣地接納兒童的發言，這是合作學習的基礎。
反思我們自己的教學課堂，有多少老師能做到不折不扣的接納兒童的發言。我們往往會為了追趕教學進度或者兒童的發言脫離了我們的預設就會被毫不留情的打斷，也許正因為如此，我們的合作學習大部分都只是流于形式，趨于表面。正如書中所述：建立合作學習關系的教師，其活動核心應該是真心接納的“傾聽”。 “教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環境，也在無意之中培養了學生之間的互相信賴和傾聽關系。”教師傾聽并接納學生的所有發言，不管是好與壞，用心接納學生，潤澤學生心靈，也潤澤了課堂，用尊重學生獲得學生的尊重，也引發學生之間的互相尊重，從而形成相互傾聽的關系。
二、關注課堂中的“小事”
作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發生在教室里的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？
害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。
三、尊重與信賴
佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。
但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創造。
這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰，這是一本值得細細品味的書。
《教師新師德六項修煉》讀書心得體會 篇30
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發現其中還是有些內容觸動我的內心，是“無害”的。這越發激勵我想從書中找到其中能有助于我教學的內容。但可惜的是，這不是非常具體的教學實踐指導，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談談讀了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹的治學態度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養身心，多經事以歷練處人。”
可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業混了。當然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質方面我們不能多求，那就往精神方面發展。
[法國]盧梭說：“有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的;軍人所從事的，就是這樣的職業;教師所從事的，就是這樣的職業。”
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質生活，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質生活的追求是教師精神追求的基礎，藝術生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實很大，我們要學會宣泄，要學會用藝術的方式表達，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創造了價值。說不定以后你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想，
王小波認為，自由思維是人的本質，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對于靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：
比如：讓我們“現代’’起來,教師要繼續學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質方面的自我實現來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養內涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”
我們應該為此而努力。有了自我實現的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到，要我們為沉重的負擔找到良好的理由。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：
一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內在價值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發展，學生也會獲得更好的發展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔心，我們得到的不是物質，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節日里，學生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業更加有信心。讓我在今后的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習并不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。”
其實成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學事業上取得成功，更上一層樓。