優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文（精選30篇）

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇1

　　假期從學校圖書室借了5本關于教育教學的書籍，打開《優秀教師的十項修煉》一書的目錄，就被一個個醒目的小標題所吸引了，這正是我所需要的！書中的每一項修煉后面都有相應的事例做以補充，這樣就更顯得書的精心以及細致。該書從教師的儀表、語言、寬容、探究、創新等10個方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應該怎樣修煉，從而讓自己更加品行高尚、素質精良、學識淵博。

　　一、加強職業道德修養

　　職業道德修養一般指教師為了培養高尚的師德所進行的自我修煉，自我教育，自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業道德修養的內容以及途徑和方法的選擇。其次，確定教師職業道德修養目標，有利于教師職業道德修養沿著正確的軌道進行，提高師德建設水平。

　　二、保持一顆平常心

　　在這個多變的世界里，每個崗位都有一定的煩惱，有時會抱怨，有時會懈怠，這都是正常反應，不會因為職業的不同而不一樣。身處任何職業都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮定的狀態，亂中求靜，有條不紊的面對一切困難，面對勝利和鮮花時，我們不會得意忘形，面對挫折時，我們能度過困難的信心和勇氣。

　　三、傾聽學生的心聲

　　一個愿意傾聽并且善于傾聽的教師一定會讓學生感受到親切，學生愿意和他交談，這會讓師生關系變得融洽，所以在進行任何事宜時，更會方便和容易。作為教師的我們要時刻保持能傾聽的習慣，多了解學生的內心世界，在備課過程中，不僅要備教材，也要備學生，從學生的知識水平和心里狀態出發，理解學生的所作所為，遇事時，多聽聽學生的想法和觀點，力爭能從學生的角度考慮事情。

　　四、提高自身的能力素養

　　與知識一樣，能力是你修身立命的根本，沒有能力，似乎什么事情都不能談起，作為老師要擔負起托起明天太陽的重擔，所以，在教書育人的過程中，更要提升自己的能力素養，只有當自己有一桶水的時候，才能更加有自信的站在講臺上。雖說能力的定義比較復雜，但是對于教師而言，需要你具備的就是教學基本功，教學技能，教學藝術等。

　　五、善于捕捉細節

　　俗語有言：細節決定成敗，這就看出了細節在教學或是為師過程中的重要性。細節可能是一句話，一個表情等，教師只有敏銳的把握現場，發現精彩細節，耐心解讀文本教材，合理挖掘，有效生成，創新教學，才會走進學生心靈。

　　六、學會提問

　　提問、回答是課堂教學的重要環節，知識的學習過程都離不開此環節，知識的間接掌握也是通過此環節的慢慢滲透。如果教師經常問一些高水平額問題，學生同樣也會模仿教師問一些高水平的問題，引導學生進入一種疑難情景，通過學生的認真思考和揣摩，從而得出答案，在此過程中學生們學會思考，集中注意力，聯系以往的學習經驗，既是一個思維遷移的過程也是一個學會新知的過程，所以提問也是一門很重要的環節，需要引起老師們的高度注意。

　　七、形成獨特的教學風格

　　教學風格是對自己教學能力的一個高度提升，有了屬于自己獨特的教學風格既是教師成長的一個標志，也是自己成熟的一個過程。教師必須結合自身的.特點和長處，努力塑造出一個屬于自己獨有的教學風格。無論是哪種模式的教學風格只要是適合自己的，對學生有利的就好。

　　八、懂得表揚和批評

　　無論是批評還是表揚都是一種反饋和關注，學生們希望每做一件事的時候會有老師的態度和意見跟隨著，但是表揚和批評不是泛泛而談，是有一定針對性的，而且要做到真實和考慮學生的感受，要讓孩子們知道無論是表揚還是批評都是教師鼓勵你的一種方式，

　　九、樹立終身學習的觀念

　　作為一名教師就要時刻提醒自己，我們做的是天底下最光輝的職業，傳道授業解惑，我們如何更好的履行自己的職責，這就需要教師要緊隨時代，不斷擴充自己的知識，而學習就是一種最主要的方式。一個精神豐富，專業文化程度高的教師，他就能以自己特殊的職業眼光，讓學生得到最有價值的收獲。

　　十、學會創新

　　學會創新，意味著教師能夠不斷地探索以改進自己的工作，不斷的嘗試新的教學方式和教學風格，能夠從不同的角度對那些習以為常，司空見慣的事情做出新的解釋，能夠對那些理所當然，天經地義的事情報以重新的審視。這種創新，很大程度是對自己教學習慣的一種超越。

　　這十項修煉，聽起來很難，做起來就更難了，身為教育者的我們更要努力探索、鉆研，爭取早日煉就一身好本領。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇2

　　前不久，我看了《教師的20項修煉》，是郭元祥教授花費了十年的時間才完成的的一部著作，是從事教育事業的所有教師值得用一生去“讀”的書。現在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業，這次有這么一個機會可以靜靜的想、認真的思，用心去體會，是對我們專業的成長是非常有益的。

　　書中從18個方面闡述教師的修養，感悟，如：教師與學生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標去激勵學生，用美德去感化學生，用創新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生，用作良知去引導學生；等，有太多太多的方面。仔細閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來，每一項都值得我們去仔細學習，研究，就我個人而言有些感受最深的來談一談。

　　教育不僅僅是教學生學習知識，同時也在協助家長，協助社會教育學生如何學會做人，做一個“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息，上名牌大學，出國等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來也不是一樣長的，特別是我校的學生文化基礎普遍薄弱，我們除了知識技能的教育，更多的是做人的教育，成長有序――先成人，后成材。

　　書中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來修煉自己，書中把我們常說師德要求的各個方面都歸于其中，如：教師的微笑、語言、習慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學以外的修煉內容，如教師的規劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業，從教師的專業發展來修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。

　　其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書，有一萬個理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號和文字，而深藏在符號和文字背后的，則是思想和意義。符號的刺激，折射出來的是、心態、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習慣。古人云：獨學而無友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”，要始于讀，發于思，成于行。

　　書中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教學需要激情，首先上課時教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領學生有好的精神去學習。曾經有人這么說過“搞教育的人，首先不是看他的學歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子。”我想，其實就是教師的激情。一個不熱愛教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵我們不斷進取。作為老師，教學是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒有對工作的激情，就不能融入到學生中去，就會缺乏與學生心與心的交流，也就體會不到與學生同行的快樂.如果你對工作沒有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設計教學環節，課堂教學也就不會有所創新.如果你工作沒有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領學生去攻克知識的堡壘。在課堂上，老師就象領兵打仗的統帥，試想一個沒有激情的統帥，一個沒有斗志的統帥會帶領他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂，我收獲。

　　一切成功取決于態度，因為態度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態度。態度本身是一個師德問題，正所謂思想照亮行動。一個態度端正的人才會不斷加強繼續教育提高自己的育人水平；才會克服困難認真對待每一天的工作；才會保持一份平常心，一個良好的心態，去善待每一個孩子；才會用陽光般的心去發現學生心中的“陽光”。好態度讓我們執著，執著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實現理論與實踐的對接，自我的對話和超越。有一個好的態度，自我反思才會主動和深刻，才能不斷進步，不斷超越，不斷通過自己的“成熟”帶給學生更好的教育模式。

　　通過對《教師的20項修煉》學習，我更好的認識到自己的不足，離成為一名優秀的人民教師還有一定的距離，需要通過不斷的學習、反思來獲取進步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學習和研究。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇3

　　我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真就是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，此時就是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

　　孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。此時這就是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

　　透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，此時對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，此時讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。

　　總之，孔子的教育思想就是值得我們學習的。此時我們取其精華融于現代教育的實踐中，這就是保證我們的教育，個性就是教育健康、持續發展的寶貴財富。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇4

　　最近，我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學教授的專著《教師的挑戰》一書， 在實施生本理念的時期讀這本書，感覺到日本教學改革在教育哲學的認識上更為深刻：21世紀的教師面臨的挑戰是什么，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。我們的課堂正在發生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這不但是師生的共同愿景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童的學習權力，盡可能提高兒童學習的質量。

　　讀著以上這段話，似乎已經感覺到了中國教育孜孜以求的所謂“公平”與“質量”，不僅僅是通過學校之間的教師交流來實現，更重要的應該是致力于提高我們的課堂教學質量，確保每一個兒童的學習權。前者是一種認為的假設，后者才是真正的可能。

　　因此，追求教育的公平與質量，并不是什么難以辦到的事情，完全可以從身邊的日常行為開始。

　　1、教學的基點是尊重和信賴每一個兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點上，我們常常是說起來容易，要真正做到很難。隨著中國班學額的暴漲，50個學生基礎不一，個性不同，要關照到每一個兒童的確是一個不小的挑戰。我很羨慕日本的班級，學校規模不大，20多個孩子以U型排列圍聚來老師身邊，這樣的教學真是別樣的風景。中國教室里的學生多，怎么辦?我個人以為不是放棄合作學習，而是更有同伴相互學習的必要，只要我們平時訓練好小組合作的常規，不是沒有這種可能?廣西教育已經提供了這樣一個成功的樣板。

　　2、從相互的傾聽走向合作的交響。在佐藤學教授的這本書里，在不斷地重復著三個關鍵詞：傾聽——串聯——反芻。實際上這三個詞揭示了課堂教學的核心，教學從傾聽開始，這就意味著我們的教學從兒童的經驗出發，教師的作用就是不斷地調適不同層次學生的理解水平，要求迅速作出反應，或比較或爭論或整合或提升，正是在這樣的過程中，實現學生在原有水平上的發展。最后一個環節的反芻，在我看來這是一種學習的自我建構，它的意義在于把知識納入個人的經驗系統。由此我想到了一個時尚的詞——給力，課堂要給力，給學生發展智慧的力量，讓課堂上的每一次相遇，都能努力變成向難度挑戰的過程，成為學生智力生活中最美妙的交響。從這個意義上說“交響”，那就是思維的碰撞與交鋒，只可惜，在我們的腦子里，往往考慮的是本堂課的教學任務是什么，要教哪些知識，而常常忽略了活生生的兒童，忽略了兒童與身俱來的探索欲望和學習能力。

　　課堂有時看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發生著劇烈的運動，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

　　或許，我們的課堂教學風格正在發生著靜悄悄地變革。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇5

　　最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

　　家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發展。

　　家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

　　作為從事教育職業的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著一定的難度。

　　如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

　　教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當的說。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇6

　　寒假里，學校給老師推薦了幾本書，我從中挑出了這本《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》，慢慢品讀完了這本書，在此書中作者聚焦課堂教學實踐，以現場速描的方式真實再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。佐藤學作為“付諸行動的研究者”，他遍訪日本全國各地學校，深入課堂，與教師一同研究教學，倡導創建“學習共同體”。書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這不但是師生的共同愿望，是學校整體變革的基點，更是保障每一個兒童學習權的挑戰。我以以下幾點與大家分享我的讀書感受：

　　一、小事情成就“大風景”

　　作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在于他雖然一直是個不折不扣的教育學者，幾十年如一日地關心發生在教室里的“小事”：孩子的一顰一笑總牽動著他敏感的神經，學校里的點點滴滴都令他心馳神往，跑學校、進課堂成了他最大的愛好。在這本書的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件“小事”都支持和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規模”改革重要得多。我們的課堂中不也有這樣的孩子嗎？從見他們第一次的恐懼眼神到對你自信的目光，無處不存在著小事情到大風景的過程嗎？課堂中的寧靜革命正是通過每一位普通教師的小小挑戰來推進的。

　　二、尊重把課堂變潤澤

　　現在，全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學的變革，即建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體，佐藤學提倡的是一種安靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態，不恐懼、不緊張，自自然然的心態是他們安心學習的前提。同時他認為，教學的基點是尊重和信賴每一位兒童。

　　濱野老師的課堂正呈現出這樣一種潤澤、柔和的狀態。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠不折不扣地接納每個人的想法，他不僅僅拘泥于“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予信賴和期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。

　　三、讓學生在“傾聽”中成長

　　在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構筑合作互惠學習的關系，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關系之外，別無他法。他指出，當有的教師發牢騷說：“我班上的學生一點也不想傾聽”時，他無意之間流露出自己不愿意傾聽學生的心聲。

　　善于傾聽的教師能夠關注到每位學生的發言，完全接納每位學生的發言，并通過合適的方式將這些發言串聯起來，使學生們不但感受到自己受到了應有的關注，而且他們意識到：通過其他伙伴的發言，自己的回答得到了延伸。當每個人的發言都建立在其他人的思考的基礎上，課堂上的觀點就如同珍珠一樣被串聯起來。如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那么學生之間的傾聽與合作關系就會水到渠成。因為在這些看似頑皮的學生身上隱藏著一種心心相印、關懷備至的潛能。

　　四、尊重與信任促進和諧

　　佐藤學教授通過自己的經驗總結出，在教學中是否能形成合作學習很大程度上取決于能否尊重每一位學生的尊嚴。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流自由的思考與意向。他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。

　　這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在21世紀的學校里，不僅追求學習的“量”，而且追求學習的“質”，要求終身學習的主體的形成，或許我們的課堂教學風格正在發生著靜悄悄地變革，這是教師的責任。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇7

　　我時常在思考這樣一個問題，優秀教師與普通教師的區別到底在哪里？是什么造就了優秀的教師？是機遇？是激情？是信心？還是毅力……讀了由著名特級教師宋運來主編的《影響教師一生的100個好習慣》一書后，我感慨很多，沒想到要成為一個優秀的教師，是這樣的困難，還有這么多的要求。這本書列舉了教師的100個好習慣，自己邊讀邊反省，再與自身比較，發現自己竟然還有這么多的習慣沒有養成，還有很多習慣自己沒意識到要培養與重視。

　　優秀教師與普通教師的最大區別在于他們的習慣。習慣影響著教師的一生，好的習慣能有效促進教師的專業成長，并成為優秀教師成功的基石。

　　其實，教師的習慣就是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學的各個環節、如何處理和同事的關系以及如何保持一種生活狀態，都存在一個相對穩定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續到各種教育環節中之后，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一所學校眾多教師共有的習慣之時，他就變成了教師一種自在狀態的教育生活方式，進而成為一種教師文化。

　　在教育習慣篇中，要求做一名陽光的教師，可有時候我的內心是灰暗的，比較悲觀，例如我會想：為什么我會來到這個地方，為什么我會教小學數學，前途在哪？等等。書中說教師要記住學生的名字，等于給別人一個巧妙而有效的贊美。

　　說來慚愧，在我任教的五個班當中，連一半學生的名字都沒記住，有時候小孩子熱情跟我打招呼，可我卻叫不出他們的名字，上課的時候，叫同學回答問題，都是說這個同學，那個同學請你說說……當學生犯“錯誤”時,有的教師往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長；當學生的試卷上出錯時,有的教師習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍；在課堂教學中，有的教師習慣于面無表情，不茍言笑，習慣于講講講、練練練，習慣于僅僅關注結果而不注重過程，習慣于僅僅布置作業；在處理與同事關系上，有的教師習慣于單打獨斗，習慣于競爭，習慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學生的關系上，有的教師習慣于批評、懲罰；面對教育的困境，有的教師習慣于抱怨、傷感、憂愁，習慣于放棄心中的目標、追求、理想，習慣于遠離與逃避——毫無疑問，這些是教師的不良習慣。

　　有的教師習慣于欣賞和贊美學生，習慣于尊重何關壞學生，習慣于幫助與鼓勵學生；有的教師習慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習慣于與同事研究與探索；有的教師習慣于品味生活，從中發現、尋找生活的樂趣；有的教師習慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習慣于拓展教材，習慣于引導學生在學習知識的基礎上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學習活動；有的教師習慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思——這些無疑是教師的好習慣。

　　教育是心靈對心靈的交流，靈魂對靈魂的塑造，境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時刻，存在于無言的感動中。《影響教師一生的100個好習慣》是一部研究教師習慣的經典著作，也是一部對教師影響最深遠、最直接的經典著作。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進學生中間，用民主的意識、民主的態度，去培養民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個性厚重、人格強健的有用之才。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇8

　　《教學勇氣—漫步教師心靈》是美國作家帕克·帕爾默的著作。在導言部分，作者帕克·帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”

　　“自身認同”是《教學勇氣—漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經常可以看到這樣一些句子：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來源于教師的自身認同和自身完整”、“自身認同是指一種發展的聯系，在這種聯系中，自我生命中所有力量匯聚，進而形成神秘的自我”、“自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯系中發現。”……而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯系進行整合，可以提高自身完整。

　　作者認為，優秀教師的核心不在于教學技巧的純熟，“真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質” 。這講的是榜樣的力量，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”說一萬遍，不如自己做一遍，可見教師的品質在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師，無論他技術怎樣純熟，他也不可能把學生教好。因為，學生在時時模仿著他的行為。相反，一個好的教師，不需要繁多的話語，只要一個個動作示范，自會帶動著一批學生。

　　作者強調了優秀教師的一個共同特點，“完全沉浸在課堂上，和學生做深層次的交流”，也就是我們說的，和學生打成一片。教師，面對的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進行感情交流，時刻地關心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。”

　　時代對教育提出了更高的要求，社會對教師寄予了更多的期待，我們需要不斷豐富自我、完善自我、發展自我，努力達到書中描述的“守護教師靈魂的同時，呵護學生的心靈”的美好境界。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇9

　　作為一名一線的數學教師，在幾十年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的也讓我領悟到了作為教師肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大，涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。最近，有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類指揮刀結晶，書是人類進不到階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可獲取的。

　　首先要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。老師要把美好的笑容帶到學校，像孩子一樣等著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。那些孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。從這些話中我們深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣都是祖國的希望，對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色。

　　其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展”。教師要“目中有人”，切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位。讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育‘成功的教育。

　　第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路，機智地處理課堂教學中的偶發事件，實際就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，拜托眼前的窘境。這就要求老師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。

　　第四，要有豐富的學識。有這樣一句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水。我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能信任今天的教學。老師要用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更豐富，更充實。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活中的一部分并學以到用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了這本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇10

　　閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導教改實踐的教育刊物，對我在以后的教學實踐中具有積極的指導作用。通過閱讀《中小學音樂教育》，使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識，同時結合自己的教學實際也明白了許多，下面談談自己讀后所想到的點滴感悟。

　　以學生為主體，讓學生生動活潑地、主動地得到發展，是素質則其人教育的靈魂。興趣是學習的情感因素，參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“向導”，參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

　　一、激發孩子們的學習興趣，注重引導參與。

　　一節課的教學效果與孩子的心理狀態有著密切的聯系。生動有趣，引人入勝的教學，既能激發孩子們的學習熱情和求知興趣，也能促進學生深入思考，使學生自始至終以積極、主動的態度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力，能推動學生不懈地學習。在音樂教學中，激發興趣的導入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據所教的內容做到新穎別致，豐富多彩，運用得好會使學生產生獲取知識的興奮狀態，這樣孩子們對音樂課就會產生濃厚的興趣。

　　二、培養興趣，調動參與

　　從目前音樂教學現狀看，大多數老師都已注意課堂上培養學生的自主能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現象，這樣學生處與機械接受理解的地位，體會不到參與之樂，思維之趣，成功之悅。視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環節，在進行視唱練習時，以往的做法是：教學生認清唱名，視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。如介紹歌譜的旋律特點，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習，反復練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學會，弊端是學生由于預先知道了教學中的重點，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。

　　三、及時評價，積極參與

　　音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑。對素質好的學生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價他們的學習可以嚴格一點，有利于促進他們更加勤奮，對于素質較差的學要捕捉他們的閃光點，如個別五音不全的學生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應及時的評價“很不錯，以后還要多練。”激發了后進生的自信心，促進了后進生的參與意識。在教師的幫助下，使學生們在不同的起跑線上自我完善。

　　總之，《中小學音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想，提升了教育理念，并積極探索與實踐的結合，特別注重把教學理論和研究成果運用于實際教學，指導教學工作，同時也注重將教學經驗總結上升到理論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇11

　　高郵市臨澤鎮營南小學 沈衡山

　　古人云，“開卷有益”。經常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自己之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開闊;可以使我們不斷總結自己以及同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華。

　　這次，我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價值的建議》一書，獲益匪淺。

　　書中共談了69條建議，涉及到教師生活、工作的各個領域，如：認識自己、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發現自己的潛能、個性教師的魅力之源、快樂、健康、做自己的心理醫生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書，就好像有一個個智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

　　書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的快樂，這種快樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……

　　書中眾多理論對我影響深遠：如“教師，認識你自己”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經常聽到有些老師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦?為什么學生如此差勁難以調教?為什么學生成績老是提不上來?為什么自己不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自己。教師只有看清了自己、認識了自己，才能了解自己的性格優勢與不足，準確地自我定位;才能正確認識職業價值，熱愛自己的職業，才能揚長避短、形成自己獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發展的眼光看自己。

　　教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”要引導激發學生參與的積極主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自己要有激情。

　　教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學生的手，用心去呵護去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進內心世界，心心相印，息息相關，生機勃勃，其樂融融，讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。

　　現在的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，積極要求上進，對老師和同學也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自己表現的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲于應付……所以，教師需要學會寬容與欣賞。

　　要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調適自己的情緒。

　　每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發泄的，有的會發展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與老師與家庭不可調和，再加上學生學業水平參差不齊，學習的積極性、自覺性有的又很差。當教師面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態度，是建立在善于發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。

　　教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛。”那么，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢?學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。

　　教師有許許多多的需要，我們在平時的工作中就應該做好必要地準備，這樣才能更好地教育學生，做真正的教育工作者。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇12

　　課堂作為教學最前沿的陣地，一直以來都是教學研討的熱點。那到底怎樣的課堂才是孩子喜歡，教學高效的好課堂呢？認真反復研讀了佐藤學教授的專著《教師的挑戰》，讓我產生了新的思考。這本書不像教學論文或者教科書那樣生澀難懂，而是很多課堂的重現，它抓住一幕、一環節或是一例題，用細致的筆觸寫下師生的對話和動作，教室的布置氛圍，觀摩的感悟體會都一一詳盡地描述，對一線教師的教學和課堂提出了要求也給出了方法。而且書中提出的很多理念對課堂的改變和重建都是最好的指導，比如：傾聽和合作。

　　我們倡導把課堂還給學生，那我們的課堂就要發生轉變。在寧靜的課堂革命中，在學習方式上表現為從各自被動接受的學習走向自發的活動性學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向探究、反思、表達的學習；在教學的方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流分享的教學。

　　現在，很多國家和地區都在改變常規的教學模式。那種以黑板和講臺為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂，已經變成四五個兒童圍坐的便于展開合作學習的課堂，而且很多教室去掉了講臺，更加突出教師和學生的平等對話關系。教師的課堂學習設計也是以兒童探究為中心，教師更多的是引導，促進的作用，而不是單一的知識傳授者的角色。

　　“傾聽”是教學中教師活動的核心，“傾聽”兒童的發言意味著在三個關系中接納發言。一是，認識該發言是文中那些話語所觸發的；二是，認識該發言是其他兒童的哪些語言所觸發的；三是，認識該發言同該兒童自己先前的發言有著怎樣的關系。

　　教師一旦在這三種關系中傾聽每一個兒童的發言，那么，就能以課文為媒介，把每一個發言如同織物一樣編織起來。

　　學習《花的學校》這一課，我就體會到了傾聽帶給課堂的改變和教學的樂趣。《花的學校》選自泰戈爾的散文詩集《新月集》，乍一看這篇課文，好像很難理解，上課前我就思考，如果講解給學生聽，估計他們會覺得很枯燥，也不一定能聽明白我想講什么，更不能體會到文中的妙處和樂趣。那我何不放手教給學生去讀，去思考，去提問，看看他們看到這些文字是什么反應，會想些什么呢？

　　“我發現‘濕潤的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛’這句話用了擬人的寫法。”

　　“你從哪里發現的呢？”我進行追問。

　　“走過荒野和吹著口笛。”其他孩子也表示贊同。

　　“那我們再走進課文去讀一讀吧！”不用我提醒，孩紫子們把句子讀得很美，突出了東風走過荒野，吹著口笛的輕松愉快。

　　“他們關了門做功課，我們來想像一下，花兒們要做什么功課？”這個問題太受歡迎了。

　　“我們認真傾聽同學的發言，可以補充。”我提示。

　　“花兒們在地下的學校學習怎么發芽。”

　　“花兒們在地下的學校學習怎么長大。”

　　“他們還要學習怎么開花。”

　　他們認真傾聽著其他同學的發言，不斷補充和提出新的質疑。

　　“原來花兒們在地下的學校也很繁忙呢，于是，當放假的時候，他們開始狂歡了”。

　　“因為花兒在地下的學校學習了開花的本領，現在他要施展自己的本領了。”孩子們完全不用我來引導，自覺地把課文前后都聯系起來了。

　　反思我這堂課，之所以出現了令人欣喜的效果，源自我對孩子們的尊重和信賴，敢于放手。只有尊重和信任每一位學生的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流和自由地思考。放手讓學生自主學習，讓學習真正發生在學生自己身上。

　　就像書中提到，佐藤學教授觀摩的一節課中，八木老師對點名發言做了一個改變。八木老師的點名并不受兒童舉手的束縛。她琢磨每一個兒童的表情變化，側耳傾聽他們的低語，不舉手的兒童也每每被點名，并靜靜地等待哪些不知如何表達的女生們組織語言。一旦發覺其他的兒童沒有聽到，則通過重述，讓全班學生知曉。八木老師的活動是以“傾聽”、“串聯”、“反芻”為中心展開的，合作與探究也從此開始。

　　首先，要求學生專注傾聽的同時，我自己也要學會專注傾聽，針對不同學生給予不同的評價，還要建立生生之間良好的傾聽習慣，把學生的回答和思考串聯起來，形成串聯和反芻。

　　其次，致力于以學生為本的課堂，不執著于自己的教學目標，尊重孩子的體會。

　　最后，改變課堂形式的單一，多組織小組合作學習，佐藤學教授認為“從邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”，這給我的小組合作學習指明了方向，支持鼓勵邊緣化兒童，讓課堂允許“不懂”的出現，讓語文課堂慢慢實現從傾聽走向合作探究。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇13

　　書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。讀好書猶如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養才能充分吸收。暑假里，我讀了美國魯道夫、德雷克斯所著的《教師挑戰》受益匪淺。

　　這是一本關于教師的心理學的著作，書中所闡述的問題也是我們老師所經常遇到的問題。比如，學生上課不聽課，打架，不會與人交往，跟老師頂嘴，不寫作業，不背誦課文，當我面對這些問題時只是看到問題的表面，沒寫作業就補寫，沒背誦課文就留下背誦，成績不好就多做題，這樣做的結果是解決了當時的問題，孩子以后還是會犯同樣的錯誤。

　　《教師挑戰》中的老師面對這些問題時，不只是從表面上看這些問題，而是看到了問題背后的東西，出現這些問題的原因，從心理學的角度去解決這些問題。

　　比如孩子的離家出走問題，是我們家長和老師最頭疼的問題，孩子離家出走，回來之后會有兩種結果：一個是狠狠地懲罰，讓孩子不再有這種想法；另一個是滿足孩子的各種要求，合理的不合理的都滿足，讓孩子更是為所欲為。除此之外，我們找不到更好的方法。

　　魯道夫分析了孩子離家出走的原因：

　　1、孩子們認為離家出走并不是壞事，可以引起父母對自己的關注。

　　2、離家出走是一件很小的事情，就是不在家吃飯而已，爸爸也經常不在家吃飯啊，我離家出走，說明我已經是大人了，證明我已經長大了。

　　3、離家出走可以去做自己想做的任何事情，向大人一樣。

　　4、離家出走可以讓父母滿足自己的要求。

　　每個孩子都想得到別人的關注，想向別人展示自己的強大和成熟，只是有些孩子采取了離家出走的方式。我們只是想到了孩子離家出走的后果，而沒有分析原因，找到原因，我們再來看孩子的離家出走，或許并不那么可怕。當然這需要做父母的真正的了解自己的孩子，才能找到問題的真正原因。

　　此書針對孩子不良行為背后的目的，教師如何做才能引導他們發生積極的轉變做了歸納。

　　首先講的是尋求關注型，針對這一類型的孩子要避免再給予過多關注，如果孩子通過示弱來尋求關注，就給孩子機會體驗成就感；如果孩子通過破壞性行為尋求關注，就根據孩子的特點尋找機會讓孩子做出建設性行為，并給予認可。這里要特別注意一點，對于這類孩子的建設性的行為也不要給予太多表揚或贊許，因為這仍然是一種過度關注。老師只要讓孩子感到被認可就好。

　　第二種是權力之爭型。對待這類行為關鍵是控制情緒，不讓自己陷入權力爭斗，“讓他的風無帆可吹”。這類型的孩子一般會表現為故意擾亂課堂秩序，或者挑釁老師，這時候教師要避免沖動的本能反應，因為發怒或訓斥正是他想要的結果，只會強化他的不良行為。教師此時保持冷靜，執行自然結果是最好的選擇，有時候用幽默來化解局面效果也不錯。當學生發現老師不想和他爭奪權力時，他會覺得無趣，從而有可能改變一貫的行為。

　　第三種是報復型。這種類型與權力之爭有共同之處，但報復者的挑釁行為不僅針對他不喜歡的老師或家長，而是所有人。這種類型的孩子內心絕望，已經不相信有人會愛他，也不抱希望可以通過建設性的方法取得認可，很容易走向犯罪。對于這樣的孩子改變起來相當困難了，他不相信別人的好意，而且他的行為也確實讓人“想說愛你不容易”。需要尋找合適的機會，與孩子建立良好的關系，取得信任。而且在尋找機會的過程中，要注意防止孩子有過激行為。

　　最后一種是自卑型。自卑的孩子同樣是內心絕望，不相信自己有能力得到認可，于是表現得很無助，而且他們通常有辦法讓別人認為他們是真的無能。教師對這樣的孩子要有發自內心的的信心，相信他是有能力的，不被孩子制造的假象所迷惑。同時給孩子適當的機會重新認識自己的能力，逐步建立自信。在這個過程中，同樣要防止出現過度關注，我們的目的是讓孩子對自己有信心，而不是依賴于老師的關注。

　　總之，教師給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省，更能促使學生的健康成長。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件，另外寬容會使自己處事變得理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現代教育所提倡的嗎？讓我們學會寬容學生，使學生的人格更健全。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇14

　　通過學習《教師新師德六項修煉》，我對師德的含義有了更深一層的體會。

　　教師必須有高尚的品德。教師最大的特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。所以教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學習，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才。

　　師德還應該表現為對教育事業的熱愛，對待事業應該是"以教為志，以教為榮，以教為樂。"所以，對事業的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現了教師不求索取的價值觀；對事業的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感；對事業的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預示著自我完善的形成。師德應該表現對學生的愛。

　　對待學生應該是"以德育德，以才育才，以情激情，以行導行"。愛生是教師的基本品質，是事業心與責任感的體現，這種愛包含著辛勤勞動和對學生的嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關愛學生相媲美。高爾基曾說過："愛孩子，那是連母雞都會做的事情。"然而，關愛學生是人類復雜感情中最高尚情感的結晶。

　　關愛學生是教師的天職，是教育工作的起點。我一直相信：今天自己辛苦一點，明天，學習暫時有困難的學生差距就少一點，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學習、習慣、性格上暫時遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻給孩子，我們的教育就是奇跡。

　　讀了《教師新師德六項修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，"你選擇了一份職業，就等于選擇了一種責任"，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。

　　說實話，對于教師師德培訓，我原來都是抱著可有可無的態度，覺得很枯燥、泛味，沒意思；對于自己的工作，自我感覺比較良好，比上不足，比下有余；尤其是在幫助學困生方面頗令自己感覺自豪，雖然偶爾也會耐不住性子，對他們施以小小的體罰，或者語言上有一些不夠尊重的話，但最終的結果還是不錯的，他們在每年期末考試中都考出了我期待中的成績，沒有讓我失望。我想，一個教師做到了這些，應該滿足了，至于那些舍己救人的英雄——殷雪梅、譚千秋、嚴蓉等，他們用自己的生命保護學生生命的事跡，確實很感人，但離我們這些普通教師太遠了。畢竟大多數人的工作就是為了謀生，為了讓自己和家人生活得更好一點、更體面一點，在此基礎上再去考慮最大限度地實現自己的人生價值。而所謂"實現自己的人生價值"對教師而言無非是能夠得到領導、家長和社會的認可，班上學生平平安安、各項活動搞得有聲有色、期末考試考出好成績、自己能評上一個理想的職稱等正是實現這一"價值"的直接標準，又有誰在意這其中的過程呢？偶爾小小的體罰、惡語相向又算得了什么呢？

　　可是，學了《教師新師德六項修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認識感到汗顏和后怕。"你選擇了一份職業，就等于選擇了一種責任"這句話讓我深思，而"修煉"二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。"沒有愛就沒有教育！"有了愛心，才會發自內心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創造性！如果用這個標準來衡量我們今天的教師，我想大多數都是不合格的，都得要進行刻苦的"修煉"才行，這在教師職業道德的底線正呈現不斷下移態勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項修煉》中所說的，"將教師職業道德的神性與人性結合起來，做到既尊重教師職業道德的神性，并努力追求，又注意教師職業道德的人性，并從容應付"，這是當代教師職業道德的一種必然要求！

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇15

　　教師面臨的挑戰是什么？那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。讀完“個體與個體的鏈接”，我總結一句話：教師以怎樣傾聽和回應每一位學生的心聲和低語，這種傾聽行為將形成相互傾聽的關系。實際上，在多人組成的課堂空間中，只有相互尊重，相互信任才能產生相互傾聽的關系。

　　教師用柔和鎮定的語言展開教學，真正走近每一位孩子的身邊，傾聽孩子的心聲，讓一些潛能生逐步的加入到合作學習的大氛圍中，一點點的在合作中獲得尊重，獲得成長。在我們的課堂中，我們可能會偶爾關注課堂上的中等程度的學生，在教學過程中，最大化的給后進學生展示自己想法的機會，但是公平對待每一位學生，尊重每一位學生的選擇，做學生的知心朋友（包括和學生平起平坐，做到共同探究課堂學習），有沒有堅持做到？讓學習不再是學生自己的事，讓課堂屬于教師和學生共同探索的平臺。第一步就是要建立起相互信任，讓學生變被動學習為主動學習，才可以不斷提高學生興趣，不斷提高教學質量。但大多數的時候，為了課堂進度，我們很難靜下心來去傾聽他們在學習中遇到的困難，這樣的教學氛圍不利于孩子的各方面發展。

　　通過閱讀這本書，讓我對國外先進的理念有了進一步了解，對自己的教學也有了更深的認識，在班級管理方面，也有很多值得我們大家借鑒。不斷閱讀和思考，讓我能清晰地認識到教師內心的寧靜是源于對教材的深刻理解、爛熟于心，也正是這樣，才能熟練的駕馭課堂，張弛有度地進行課堂教學，學生的寧靜是源于具有個性的發展和思考，才會誠實地去想問題、說想法，因此在以后的課堂中借鑒書中老師的一些教學方式，來關注課堂中的一些孩子，是我努力的一個方向。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇16

　　《教師的挑戰》里講到一個例子，有一堂課是討論跑夜路去請醫生的豆太的心情，課堂有一個叫和樹的好動男孩拼命舉手，發言的內容明顯與文章內容不符，教師沒有問“為什么這么想的？”而是問“從哪里看出來的呢？”從而以和樹的見解為契機，重新“回歸”課文，圍繞奔跑的豆太的形象展開了討論。以下是我的幾點感想：

　　一、傾聽有助于師生交流，增進師生感情，提高課堂效率。

　　巴西著名學者弗萊雷曾說過：“沒有了對話，就沒有了交流；沒有了交流，也就沒有真正的教育。”就課堂教學而言，交往主要表現為師生之間的傾聽和應答。因此，提高教學質量，需要探索課堂傾聽的有效性。

　　二、創設良好氛圍,讓學生喜歡傾聽

　　創設生動有趣的教學情境,讓學生在真實、具體、富有情趣的情境里樂意傾聽。傾聽是一種能力、一種素質。要求學生在課堂上的每一分鐘都全神貫注，聚精會神是不可能的。作為教師要有意識的去培養，去提醒，去督促學生養成習慣，讓其樂于傾聽。教師先要做到傾聽學生。無論學生的發言是對還是錯，是口齒伶俐還是吞吞吐吐，教師都要專心去聽，偶爾稍作提示，但決不會去打斷。

　　三、樹立“傾聽”的好榜樣

　　教師認真的傾聽有助于教師及時了解學生的認知水平，有針對性的調整教學，同時也是對學生人格的一種尊重，幫助學生弄清思路；學生在回答問題或發表自己看法的時候，教師要全神貫注地聽，可以邊聽邊稍稍點頭，并用眼神鼓勵他們說下去，讓學生知道老師在認真他講，讓他們感受到老師也是全體成員中的一員，是他忠實聽眾中的一員。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇17

　　認識和擁有《教學勇氣》這本書，是在十年前。偶然聽說這是一本美國教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發市場，在一家專營大夏書系的書店購買的。現在這本書已經有十周年紀念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣，在那個沒有網購的時代，充滿期待的找尋過程，和尋了千百度，最后買到手那種興奮，是一種莫大的幸福。這是現在網購時代體味不到的樂趣了！

　　記得當時找尋很快樂，等讀起來卻不是那么順暢。因為是國外作品，本身文化有一點差異，再加上翻譯時，一些語言表達的問題。一般讀起來會有些費勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業和流暢。讀一本書，還和自己生活工作閱歷，以及思想思考深度有關。

　　從某種意義上，讀書就是讀自己，讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個有意思的觀點：真正好的閱讀不能是“仁者見仁，智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點，智者讀出仁者的觀點。這樣才能有進步”，才能是思想碰撞、深度閱讀。當然，不可否認能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀。或者是自己心中有，口中無，筆下無。看到別人說出來了，深為贊同，心有戚戚焉！

　　先討論書中的主要觀點：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與完整。”什么是技術層面？課堂上課件的精美，語言的華美，內容的完整到位等。或者說是：技巧、策略和技能。這是當然也是重要。但是，僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認同與完整？

　　作者說：自身認同是指發展的一種聯系，在這種聯系中，自我生命中所有力量匯聚，進而形成神秘的自我：賦予我生命的父母的性格，我成長的文化環境，支持過我的人，傷害過我的人；我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情，愛的體驗和痛苦的感受——還有很多很多。在這個復雜的領域中，自身認同是使我成其為我的內力和外力運動著的交匯，這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣？是不是有點深奧的感覺！

　　我的理解是：我們每個人成為這樣的人，都有原因背景，都是我們的遺傳、背景、經歷共同作用綜合而形成的。既然如此，我們就要接納自己，讓自己的內心保持一種和諧，而非沖突和掙扎。自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯系中發現。

　　自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內部的各種力量有關：對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們，是認同它們還是反對它們，是追隨它們還是拒絕它們？通過選擇自身完整，我會變得更加完滿，但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認我原本是的那個整體，意味著變得更加真實了。這段話相對好理解一些，完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內心，不要做過于勉強地做一些事情。

　　作者接著說：自身認同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石，而是一個處于復雜的、不斷需求的、終生自我發現的過程中的敏感區域。自身認同在于構成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯合方式有關，使自身完整協調，生機勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。

　　就自身認同和完整這個問題，我請教過南明集團的魏智淵校長，他舉了個例子：教學中知識，不是外在于教師，跟教師的生命沒有關系的客觀的東西，而是與生命相互交織的東西。教詩歌時，我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子，而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認同”，因為我既然被這首詩歌所感動，或者相信這些知識，那么就意味著這些知識是我自我的一部分，我對知識的理解與傳遞就代表了自我認同。以師生關系為例，學生不是我的操作對象，不是我灌輸的對象，而是我的關愛、引導的對象。在這種關愛與引導中，我與學生有了心靈的默契與共鳴，這就是自我認同的過程，也是保持自身完整的方式。這有點像戀愛，好的教學和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗，戀愛本質上就是從對象身上認出自己，也就是“自我認同”。而因為這種關系，自身也就獲得了完整。怎么樣？經過魏校長的解讀，是不是對這個觀點更清晰了！

　　記得有一次培訓，教授提到一個觀點：課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點有相通之處。但我還是對“認同”這個詞語有點自己的看法：是不是也有接納自己的含義呢？對于這本書疑問還有很多，期待能夠經過繼續閱讀，把這本書讀懂，得更透徹。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇18

　　鄭杰，上海市北郊學校校長，中學高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優秀教育工作者，他對社會轉型期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存和可持續發張、師生的生命質量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。

　　世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。” 這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉了轉，看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯，就讀了讀。

　　鄭杰校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發更大。

　　首先，教師要有靜氣。

　　有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。

　　教育是長期投資的事業，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

　　靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來，一起放飛心情吧!

　　其次，教師要學會做減法。

　　這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢?

　　減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

　　減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發現我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們為無效勞動付出了青春與心力的代價。

　　當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續幾天，這部分同學的作業都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢?

　　再次，教師應享受生活。

　　不僅是教師，人——作為人都應該享受生活。看到這一條我不僅想到，以前看到的一則報告，現在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據證明，我們的許多先輩活的比我們幸福快樂，盡管我們已遠離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們去完成，既然我們不能改變現在的生活，我們就要想方設法適應現在的生活，享受我們的生活。

　　作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優秀的學生，聰明好學，討老師喜歡，但也有調皮，不愛學習，經常跟別的同學打架，讓老師頭疼上火的學生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛學校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權利阻礙質樸、而天真的孩子們的生活。他們不應過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權利。建立老師的威信，以誠相待，，尊重學生的選擇，把思考的空間留給學生。當學生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認識到自己的錯誤。

　　張潔老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。

　　最后，教師要有寬容精神。

　　寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑;如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創意;如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

　　當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。

　　寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現代教育所提倡的嗎?

　　一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在此書指導下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇19

　　作為教師，按理說應該是讀書人。但是，倘若沒有培養讀書習慣，根本就不算是讀書人。最近讀《閱讀是教師最好的修行》，有些話雖然不是第一次讀到，但仍舊有很多共鳴。正如本書里所說的，閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河。”看完本書后，更是同樣的感受。現摘錄幾點感受與心得：

　　一、了解是教育的前提。

　　沒有了解，就沒有有效溝通，沒有有效溝通，就沒有理解，沒有理解，就沒有教育。 用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對話的可能，那么你會發現你身邊的孩子，正在開始學會微笑，那潛藏在內心的熱情，也即將會大大地發光，大大地發熱。教師和學生是一對互相依賴的生命，是互相影響的伙伴，是一對共同成長的朋友。成人只有放下架子，懷一顆真誠的心，才能走進孩子，了解孩子，理解孩子。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學生遮擋風雨；教師彎下腰來，就像一座橋，引領學生走向智慧彼岸；教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導學生攀登科學高峰。

　　二、將教師和學生凝聚在一起的，就是信任！

　　很多學生學習成績不好不是能力有問題，而是尚未培養出思想上的韌性，以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。我們常常將學生成績的不盡人意歸結于學生的無能，事實上，這些孩子并不是智商低，而是情商低。一個人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養應該成為學校教育重要的一部分，然而，目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關注與培養。

　　三、構建以學生為中心的課堂。

　　只有學生自愿自覺地參與到學習中來，才能達到預期的教育目的。無論是整個學期的教學，還是每節課的學習，在開始之前老師都要給學生一張清晰的“地圖”，讓學生知道自己的起始位置在哪里，要達到的位置在那里。學科教學應該有宏觀目標與規劃，中觀計劃與策略和微觀的課堂設計與活動。每學年、每學期、每節課，學生都應該明確知道本學科對自己的預期目標是什么。課堂教學應該以學習為中心的。導入部分，不僅要喚醒學生已有的相關知識，讓他們知道自己在什么地方，也應該激發對新知的學習欲望，明確自己要去什么地方。

　　四、別讓童年在信息時代消逝。

　　身在教育前線的教師會發現，兒童正逐漸丟失羞恥心，變得無所畏懼。隨著信息化時代的到來，鋪天蓋地、泛濫成災的信息資源占據了兒童的時間，良莠不齊的知識進入他們的大腦，兒童成人化日趨嚴重。沒有羞恥心和敬畏感、沒有思考力，兒童犯罪屢見不鮮。若干年后，今日的兒童將會成為世界的公民，可想而知那時的世界會是什么樣的。在物欲膨脹、信仰缺失的時代，社會呼吁道德重建、教育轉型、尊重個性。讓孩子遠離輕浮喧囂的環境，家庭和學校應該有所作為。

　　五、讓孩子愛上學習。

　　老師們常常奇怪為什么自己反復講的東西學生總是記不住，原來是這大腦的自我系統在作怪。得不到學生自我系統的關注，無論老師講得怎么賣力，知識如何重要，老師所講的根本沒有進入他們的認知系統。

　　由此可見，激發動機、培養興趣是關鍵。良好的師生關系和充滿情趣的授課方式比學科和教材內容重要。讀書的過程，實際上是在兩個方向不斷探索的過程。一個方向是向內，不斷探索自己的內心，嘗試正確地認識自己。另一個方向是向外，不斷探索與自己生活、工作相關的領域，建構起自己對世界的認識。教師的專業發展離不開大量的閱讀。其實，閱讀應該像吃飯穿衣一樣，成為我們生活的方式。一個好讀書的民族，幸福指數高，社會問題少。

　　古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。當然，我們讀書的目的不是為了“黃金屋”和“顏如玉”，但書籍確實能給我們生活所需要的物質和內在的精神享受，也就是說，閱讀能夠讓我們活得更好。心理學研究和大量的事實還證明了閱讀是一劑醫治心靈的靈丹妙藥。除此之外，獨立思考的能力離不開批判性閱讀。閱讀是最重要的課程，閱讀不是科目而是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項活動。只讀教科書上的東西，未來的人生只能走進死胡同。

　　閱讀的重要性怎么強調都不為過，政府、社會、學校應該聯合大力鼓勵、倡導讀書運動，形成親子閱讀、師生共讀、全民閱讀的環境。相信那時很多青少年和成年所出現的問題都會大大減少。想起了那句“如果有天堂，天堂應該是圖書館的模樣。”

　　我們要給自己閱讀的時間，讓閱讀成為生活的一部分，這個閱讀是深度的，而非微信、網絡、報紙的閱讀，那些閱讀是淺層的信息的瀏覽，充其量增加了許多莫名的煩惱。只有深層的閱讀，讓靈魂完全與哲人對話，精神交融，而非功利性的閱讀，這樣的閱讀是精神的滋養與洗禮，讓自己不斷的獲得丟棄再獲得再丟棄的過程。讓我們都來讀書吧！

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇20

　　今天能在這里分享關于《教師怎樣說話才有效》這本書的心得感悟，雖誠惶誠恐卻也感到十分榮幸。從去年八月底一直到現在這半年的時間里，作為一名教師和班主任新手，我收獲了太多身為一名教師的'快樂和感動。同時也遇到了不少挫折和困難。每每遇到無法解決的問題我習慣向領導和身邊優秀老師請教，從他們身上我學到了許多許多寶貴的經驗和方法。后來拿到這本書的時候，從翻看目錄時我就發現除了向前輩虛心請教之外，原來，閱讀此類教育專著也能找到解決教育教學上眾多問題的方法。于是，我開始向書本請教，希望從字里行間能找到良方和訣竅。

　　《教師怎樣說話才有效》，從書名就知道這本書所說的是教師與學生，家長之間溝通技巧和教育之道。讓我茅塞頓開的一句話是這樣的："有效果比有道理更重要，所以很多道理可以不講，但要積極思考處理眼前問題最有效的方法"。確實，很多時候，老師喜歡對著出現問題的孩子說一大堆看上去特別有道理的話，反問孩子為什么要犯錯，為什么不懂這些道理，為什么不能聽話不能乖一點……很多時候說完這些話感動到的反而是我們自己，小孩只是沉默著，不知道他們是否真的聽進去了。我的班級就有這樣一個孩子，他是開學第二天才來報到的，見到他的第一眼就給我留下深刻印象，他走路有點駝背，眼睛習慣看著地面，說話聲音特別小，看上去膽小內向。果然，接觸以后發現他在英語學習上有很大的困難，開學考試只考了四十分。一開始我利用課間空閑時間耐心的給他輔導，從音標開始，單詞開始，可效果一點不明顯，他不愿意張開嘴去拼去讀，成績一直上不來。終于有一次在批改完他亂碼似的聽寫后，我生氣極了，把他拉到辦公室嚴厲的批評了一頓，我說："為什么老師家長都這么為你著急，你自己卻一點不急，一點都沒有上進心，你為什么就是不能張開嘴大聲朗讀，你看某某某同學，明明成績已經那么好了，卻仍然刻苦勤奮……"。我噼里啪啦說完之后，他還是一動不動站在那里，一個字都沒說，用沉默不語來應對我的批評。當時的我有些后悔，會不會這樣的指責讓他更不愿意開口讀英語，他會不會更加排斥這門課程。我突然想到在翻看這本書的目錄時有這樣一個章節，學生沉默不語，怎樣說才有效。

　　當晚在睡前我就提前閱讀了這一章節，書中說道遇到這樣的孩子應該首先用有效溝通先打破學生的防御系統，因為學生被老師召見都是因為犯了錯誤，在見老師之前已經在心理上預設了一層防護網，讓老師束手無策。老師應該用幽默親切的話語營造和諧的氣氛，在雙方劍拔弩張的氣氛里不可能取得良好的溝通效果。第二，調整語言模式，把為什么語言模式變成怎么辦語言模式。為什么引發的是學生的負面情緒，和對過去情景的回顧，怎么辦模式指向的是解決問題，引導學生尋找解決問題的辦法。

　　看完書的第二天，我又試著找這個孩子談話，他一個人坐在位子上，一如往常低著頭，看到我的出現，眼神里閃著一絲不安，我俯下身，"老師想再跟你談談怎么樣？"他點點頭。"聽你媽媽說你喜歡跳街舞是嗎？"他聽到這頭抬起來，似乎不再緊張，"那你還記得你第一次跳舞的樣子嗎？是不是需要邁出第一步？"他點頭。"那老師認為做任何事情我們都需要勇敢邁出第一步，就像跳街舞一樣，一個完整的舞蹈肯定需要我們邁出第一步，然后不斷花時間練習才能更加熟練，對不對？孩子，是不是你也想學好英語？你告訴老師你想要老師怎么幫助你？"他聽到這一句眼睛開始發紅，他說，單詞我就是不會背，別人半小時就背完了，我一個小時也背不掉。我說首先你要會讀，然后理解了意思后再背。現在我們從第一模塊開始，就用這一個小時的時間背，如果背不完，你告訴老師背不完你想給自己什么懲罰？他靈機一動，"背不掉就找我家長！"說完他捂著嘴笑了。那晚晚自習之前他很熟練的背完了第一單元的課文，我對他豎起了大拇指，我說你真棒！你看，你這不是背完了嗎？我第一次看見他那么開心驕傲的模樣。在以后的學習中，我將給他制定屬于他的學習方案，屬于他的學習任務和作業，讓他找到自信，讓他覺得只要付出就會有收獲。

　　但孩子畢竟還是孩子，還需要老師不斷提醒勉勵引導，然后陪著孩子一起耐心等待進步和收獲。教育這條路將是一生的事業，雖然一路荊棘，但我相信掌握說話的藝術，這條路也將會一路花開。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇21

　　人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

　　對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。

　　一、讀書可以讓我們少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　二、讀書讓我們開闊視眼

　　書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從他的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書幫我們樹立正確的人生觀

　　人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。

　　讀萬卷書行萬里路，作為教師我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讓我們不斷從書中汲取力量，開拓進取，更新觀念，做一個稱職的教師，為我們鐘愛的教育事業填光加彩。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇22

　　鄭杰，上海市北郊學校校長，中學高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優秀教育工作者，上海市十大讀書成材標兵。近年來，他對社會轉行期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存與可持續發展、師生的生命質量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲稱為“另類校長”。或許正是這段介紹成了我閱讀這本書的最初原因，其實真正吸引我的還是書中的文字：沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對現代學校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，是一本會對讀者產生影響的書。正如作者所說：“我認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動地產生的，尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。”

　　一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。

　　幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。

　　對于我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對于我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”

　　幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

　　作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。

　　二、讀“順乎人性是最美”有感。

　　在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應再將教師的職業神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現你自己吧。當你表現自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。“幽默”是一種優美、健康的品質，一個老師能把他自身的優秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么？我又為學生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”后，我深受啟發。

　　三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感。

　　作為校長的作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。作者提出教育本身的意義并不是培養領袖、科學家、企業家等有身份的人，教育必須要為學生的人生幸福服務，尤其是為當前的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學教師，我應該為我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習、擅長學習的學生，要為他們創造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態度的問題就要及時幫助他端正學習態度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學生我們為何還要在學習上苛求他們取得同樣的成功呢。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學會把握自己追求幸福的權力的守望者”。

　　培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇23

　　尊重和信賴每一個兒童是教學的基點。在看這本書的時候，尊重和信賴這兩個詞時刻縈繞在我的腦海里。佐藤學教授說：“教學的基點是尊重和信賴每一位兒童，尊重與信賴是一切學校改革的核心概念。”對學生的尊重和信賴是相信他們的學習能力，相信他們能夠進行學習的選擇，他們能克服學習中的困難，并通過自己的努力來獲得學習的成功。而對每位學生的尊重和信任則體現在：教師公平地對待每一位學生，即便他的答案并不完美，并不完整，甚至只是只言片語，雖然他還是個猜不出問題的兒童，但是他們的觀點都是精彩的，他們在學習中都可以獲得樂趣，這種對兒童的成功的期待是尊重和信賴每一位學生的最集中的體現。

　　佐藤學教授在觀摩了二十多年的課堂中總結出了這樣的經驗：在教學中是否能夠形成合作學習很大程度上（將近七成）取決于能否尊重每一位學生的尊嚴。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流自由的思考和意向。

　　我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點上，我們常常是說起來容易，要真正做到很難。在我們的課堂上尤其是公開課上，似乎總是想要聽到那些你想要到答案，總是想要得到那些能夠進口我們心弦的能夠受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實的回答。然后真正的尊重和接納兒童的多樣性和可能性就是要去傾聽孩子的每一個心聲，就是那些借助纖細的交響展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇24

　　假期我仔細閱讀了《教師的挑戰-寧靜的課堂革命》這本書。作為一名新教師，我真的收獲很多。作為一個深受中國文化影響的國家，日本的基礎教育跟中國有很多的相似之處，課堂以聽為主，缺乏討論；考試第一，講究“學而優則仕”；學生有好的成績，卻不一定有好的興趣。在上個世紀80年代中期，日本對教育進行了反思，并開始了“寧靜的課堂革命”，使日本的教育大大改觀，現在的學校也同西方發達國家一樣有著寬松的課堂紀律，自由的教育氣氛，讓學生找到了學習樂趣。

　　這本書最大的優勢就是提供了很多優秀課樣例供我們分析學習，我們可以結合理論充分體會到先進教學模式課堂是如何實施的。在教學實踐中我也發現自己存在的一些問題，而這本書正巧對我今后的教學起到很重要的指導作用。

　　寧靜的課堂革命以學生的學習為中心。在學習方式上表現為各自呆坐的學習轉向活動性的學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向了探究、反思、表達的學習。學生4、5人圍在一個書桌上，小組合作探討學習；在教學的方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流、分享的教學，教師漸漸變為課堂學習的設計者或者學生學習的促進者。在教學內容方面教科書只是配角，學生以有探究價值的課題為中心，借助大量的資料和多彩的活動追求高品質的學習。

　　書中說到合作性學習中很重要的一點就是學會傾聽。作為學生，要傾聽其他同學的發言以及老師的引導，對于自己不懂的問題要勇敢地提出來，同學們合作學習解決問題。作為老師，要學會傾聽學生的想法，要不折不扣地接納，胸有成竹的應對，絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個細小問題。在傾聽的同時，老師可以根據學生的提問，運用適當的連接語或引導語使偏離書本的學生回到正題上，充分調動學生的創造性思維。學生的提問以及想法猶如一個個音符，而老師要做的事把這些音符集中到一起，形成交響樂似的課堂。學生提問，小組討論回答，主體地位得以充分地體現。實際教學中這一點我做的不理想，有些學生在別人回答問題時不尊重他人，亂說話，亂發言，這就是平時老師忽視了細節。讀了這本書我深刻的懂得了一些小方法。

　　先進的教學理念也強調了教室的布置。要用學生的作品裝飾教室來營造出家的氛圍。學校以后的發展趨勢一定是小班教學，傳統的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代，因為這樣的座位便于小組探究學習。為了使小組探究達到更好的效果，學生分組也是要考慮文化和能力差距。我們班的人數較多，分組相對就會麻煩一點，通過學習我計劃把合理的分組式學習放在下學期。

　　通過閱讀這本書，我對國外先進的理念有了進一步了解，我對自己的教學也有了更深的認識，在班級管理方面，也有很多借鑒。我也深深的認識到教師內心的寧靜是源于對教材的深刻理解、爛熟于心，才會張弛有度地進行課堂教學，學生的寧靜是源于具有個性的發展和思考，才會誠實地去想問題、說想法。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇25

　　1、學習參與的實踐

　　新的教學理念強調家長不應是參觀者，他們也要參與到教與學中，成為孩子的輔助教師。我們可以給家長一封信，告知該探究中心以及方向，家長會協助孩子查資料，調查、參觀某地，拍照，做實驗等，促使孩子對主題中心思想有更好的理解。當然為了更好地輔助孩子，他們也會在網上學習更多相關知識。我們的家長會實際上也是老師，家長和孩子共同探究學習的過程。為了和家長有更多的溝通學習機會，我還申請了我們班的博客方便交流孩子學習情況。作為老師，我們也需要不斷地學習，擴展知識面，以滿足學生知識的需求。所以說老師學生以及家長都是學習的參與者。

　　2、信任締結的共同體

　　信任是一切學校改革的核心。學生與學生，學生與老師，家長與老師，教師與教師之間都應互相信任。信任是對人尊重的一種體現。作為老師，我們必須要對學生有信心，相信他們的潛力是無限的。還記得我第一次上公開課時，拋出一個問題，學生還沒來得及回答，我就急著說出了答案。這實際上就是我對學生不夠信任，擔心他們說不出而出現空堂的表現，而后來的教學實踐證明我錯了。對于學生來說，老師對他們的信任會使他取得很大的進步。

　　3、評價方式改革

　　新的教學理念指出，以分數和等級評價方式不能全面地反應孩子的表現，我們最好選擇文章記錄式評價。針對學生的作品以及學校情況給出一個全方位評價，指出優缺點，這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書還提到建立學生成長檔案袋，收集學生優秀作品，方便評價，這方面我們也正在做，并取得了很好地效果。

　　4、教師之間的互助與共同成長

　　學校是教師們互相學習和成長的場所，本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經驗，互相聽課觀摩學習，甚至請專家知道培訓。這一點我們部門做的很好，今后我也會抓住機會聽更多的課，不斷地學習好的教學方法。

　　5、教室布置以及座位安排

　　先進的教學理念也強調了教室的布置。要用學生的作品裝飾教室來營造出家的氛圍。學校以后的發展趨勢一定是小班教學，傳統的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代，因為這樣的座位便于小組探究學習。為了使小組探究達到更好的效果，學生分組也是要考慮文化和能力差距，同時還要考律國際等多方面因素，是學生不致孤立。

　　通過閱讀這本書，我對國外先進的理念有了進一步了解，我對自己的教學也有了更深的認識。我們必須要運用好這種先進理念，我們的學校設施，教學對象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書的指導下，我會在教學方面取得跨越式的進步。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇26

　　實習前我曾感到困惑和壓抑。要當老師，除了知識淵博外，說話還需要一定的魅力。但是這段時間我一直有無法克服的缺點。在人們面前說話，我總是緊張，聲音顫抖，或者說話太快。所以越接近實習，我心里就越緊張。到了實習動員大會，我院指導老師的一句話給我留下了深刻的感覺。實習，我們失敗了，去成功。這句話使我獲得了很多釋放。

　　來實習學校認識了穿著統一白色衣服的學生，特別是從第一天開始聽到一句認真的老師，我的心已經平靜了很多，很自然，接受了另一個身份。擁有這不尋常的8周雙重身份的學習生活也開始了。

　　我教初中三級美術。以前學校有10個微型教育訓練，在這里變得有點微不足道。

　　一、基礎技能課。

　　第一節課，我抱著敢死的心態，不緊張。聲音的自我感覺也比較洪亮，教學內容是基礎技術課，這種課就像抱著一種形式一樣，目的非常明確。我把我的經驗和初學者容易犯的錯誤結合起來，分階段教。同學們集中的眼神不斷地給我動力和勇氣，使我很有真實感。

　　但是一周有5節反復上課，每個班都有不同的上課反應，活躍或郁悶，這是根據相當考驗老師應變能力的課堂上的反應，我也做出了相對的改變。一周以來，我得出了一個小小的結論。

　　1、聲調表情是調節教室氣氛的方向盤。

　　2、不要想一門課。你結束后就結束工作。那是你的事，不要忽視學生。

　　3、盡快探索學生的實際情況。例如接受能力、美術學習興趣等。

　　4、不要總是在簡單的問題上玩太多的把戲。

　　5、學生喜歡實際案例的指導。

　　所以在接下來的時間里，我用這幾點要求自己，在課堂上更加自然，逐漸加強了隨心所欲地發揮的能力。而且，換了很多學生的作業后，我發現原來修改作業的作用這么大。讓你更了解學生的實際情況。面對學生時，讓我有底氣上課前評論分析學生的作業，可以使上課有階段性、系統化。同學們的學習積極性更高。

　　二、作品鑒賞課。

　　鑒賞課可以說是美術教育中最難掌握的課。水中月，就像霧中的花朵，你知道她的美麗，但很難在學生面前展現出來。

　　在備課階段，我盡量想象美好的詞句，或者搜索大師幽默的小故事，再現課堂氣氛。我使教室盡可能地像我的想象一樣完美。約翰肯尼迪。

　　來到實際教室才發現上面準備的東西，你的語言藝術，你的真實感情會感染學生。但是我的感覺好像是把剛剛發現的新聞講給觀眾聽。我放不下動作，表情，口音等。每節課我的指導老師楊老師都跟著全程安老師的意見比較簡潔。她讓我注意和學生互動。這種課留了更多的時間讓學生們說話。而且，聲調沒有調整好，整個課程都變得平坦了。

　　我抓住這兩個意見反省了一下。的確，在幾節課的時間里，我都比較費力地爬上來，盡量把學生帶到那位大使崇高的藝術境界。沒有注意到學生們的感情。不要像前面總結的那樣忽視學生。接下來，我努力讓學生欣賞大師的故事或大師的畫。一位男同學給我留下了深刻的印象。他模模糊糊地總結了達芬奇的畫。聽起來有點稚嫩，但真的有點佩服和教室氣氛也很好。它很容易從他們理解的世界出發，帶領同學。教室的氣氛也很好。我還更加注意什么時候使用什么聲調，適當停止或留下空白可以使教室更有節奏感。

　　下課幾個小時后，我進一步體會，想了一些。

　　1、課程就像野馬，要一點一點地積累，慢慢地馴服。

　　2、要感染學生，你必須有真實的感覺。

　　3、要想教好美術，需要對藝術的不斷探索，對學生的愛，守護和引導學生天性的感情。

　　4、把對學生的愛融入你對藝術的愛。這樣你的教學質量才能不斷提高。

　　三、手工制作課。

　　最后一周是手工制作課，主要是給學生們制作和設計家具模型，因此前面的很多挫折，我很早就準備了這門課。我對中學時代美術課的期待和那時對裝扮房子的幻想。搜索了大量精美的手工作品，我也提前做了一些凡品。我也打算把音樂融入美術課。音樂美術本通。有些音樂就是有無形的力量，刺激著人的感情。

　　在實際課堂上，效果都很好。我把轉換成初中時的幻想陳述或提問放在介紹部分。在課堂上展開了良好的展開，展示樣品時學生們的眼睛亮起來了，氣氛達到了預期。在學生的制作過程中，我慢慢地推了原本準備好的節奏。鋼琴曲，沒有人問我為什么會出聲樂，我也沒故意說明。整個課堂情境，輕松流暢。師生能得到較好的交流上完這個課以后，我發現和同學們的感情更親切了。一部分同學的作品都不錯。看著她們的作品，我仿佛回到了我的中學時代。

　　藝術是一種語言，藝術探索的是人類情感的奧秘。在美術教育中我深深體會到：必須注重與學生心與心的交流，盡全力、用愛心喚醒和鼓舞學生對生活的感受，講方法、抓契機引導他們用美術語言去表現內心的情感，豐富生活、陶冶情操，促進審美能力的提高，能夠身心和諧地健康成長。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇27

　　《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對于我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此我簡要談談幾點讀書感悟。

　　一、要用更多的愛感化學生

　　要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

　　二、要毫不猶豫地愛我的工作

　　愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

　　三、要在課堂上發揮才能

　　怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前，就要想好以下這些問題——“這節課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”等。

　　課堂的四十五分鐘之間，是我展示自己才識的時候。所以我首先要有一個良好的精神面貌。當一個良好的精神面貌展現在學生面前時，不僅給學生帶來信心，也可以給自己帶來信心。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己上課的情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果相吻合。并及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

　　四、要使學生集中注意力

　　蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”從中我深刻地體會到教師要教書育人、提高教育質量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學生，培養和尊重學生的人格，發展學生的個性。把這些孩子逐步培養成德、智、體全面發展的社會主義接班人。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇28

　　合上《教師的挑戰》，書中的訊息和從教以的經歷讓我感慨頗多，如果讓我用一個詞概括，那一定是——靜待花開。

　　（一）靜待花開之傾聽

　　在封面，“教師的挑戰”五個大字下面還有一行醒目的字——“寧靜的堂改革”。初讀《教師的挑戰——寧靜的堂改革》感覺怪怪的，堂改革是教師的挑戰，我能明白，但為什么是寧靜的呢？帶著疑問，我開始閱讀，中第一個關鍵詞——傾聽，解答了我的困惑。

　　傾聽，讓我感觸最深的是藤田先生的堂改革。中有這樣一段話：“藤田老師首先著手構筑兒童之間的相互傾聽關系。為了構筑兒童之間的相互傾聽關系，藤田先生自身必須做到認真地傾聽每一個兒童的聲音。她決心把以往大聲的說話聲降低到“一半的音調”，展開緩慢而沉著的教學”。看到這一段話，我相信大部分老師都感到不可思議。

　　我們上，很多老師都會戴“小蜜蜂”擴音器，一是因為人多，二是生怕自己的聲音不能清晰地傳到教室的每個角落。教過低年級的老師更有體會，不戴“小蜜蜂”擴音器不足以蓋過教室里此起彼伏的板凳聲、具聲、說話聲，這般情況如何“傾聽”。這讓我想到了兩事。第一事，教一年級時，有一段時間，我嗓子不舒服，學生出于“體諒”，特別的乖巧，不說小話，認真聽，雖然我的聲音小，但絕大部分學生都很用心很認真地聽。但那時候由于缺乏經驗，對學生的養成教育這一塊不夠重視，沒能抓住機會讓學生繼續保持，養成傾聽的習慣。第二事，去年上學期，我的擴音器一般都是放在肚子旁，由于懷寶寶，有一次特別激動，我的聲音特別大，學生的一句話點醒了我：不要嚇到肚子里的寶寶。我就趁機說：那老師以后不用擴音器上了，你們要保持安靜，認真聽……和我接觸過的老師知道我的聲音真的很小，但是從那之后，我在班上上很少用擴音器，而孩子們也真的能安靜下用心聽。這一個實例讓我對寧靜的堂改革中的“寧靜”有了初步理解。

　　（二）靜待花開之尊重

　　傾聽，能夠靜下心聽老師講，是建立傾聽關系的前提，它的核心意義在于傾聽孩子們的發言，也就是如何在堂上完整的接納每一個兒童的想法。這和第二個關鍵詞——尊重是緊密聯系在一起的。平時我們上都是老師提問學生回答，當老師得到自己預期的“理想答案”后，馬上進入下一個環節，而對于那些不是標準答案的答案，要么置之不理，要么讓他們再想一想，換個更靠譜的同學回答。《教師的挑戰》中說傾聽兒童的發言中存在三個方面的關系：一是，認識該發言是中的哪些話語所觸發的；(fsir)二是，認識該發言是其他兒童的哪些發言所觸發的；三是，認識該發言同兒童自身先前的發言有著怎樣的關聯。這就要去老師在堂上必須轉變觀念，“任何一個孩子的發言都是精彩的”。理解這句話后，我想確實是這樣的：要認可每一位孩子的發言，要尊重每一個兒童的尊嚴。每一個孩子的發言必然有他的價值，這是以前未曾深思過的。經常聽到有老師說堂上舉手的學生越越少，學生越越不愿意舉手發言……我想是不是在追求正確答案的過程中，打擊了學生的積極性，從而導致他們怕發言。在這一個傾聽與尊重的過程中，就是要讓每一個學生真正成為堂的主人。

　　（三）靜待花開之等待

　　看到中以不懂的學生為中心，也就是有關邊緣化的學生的描述，在中，小林老師原預計分鐘教完的知識點因完全不會的健治說不會，堂上三位同學給他講解了三種不同的解法，最后用了20分鐘。這種做法我覺得以我目前的能力和水平，不可能完全做到堂以邊緣化兒童為中心。但是讀了這本書后，我愿意盡最大的可能去幫助他們解決疑惑。這又讓我想到了“靜待花開”。印象最深的是教一二年級數學時，有些學生是真的跟不上，能想象二年級時我還教她數手指頭算二十以內的加減法嗎。后我想花開四季，有些花開在春天，有些花開在冬天，就算同一品種的花還有開得早的開得晚的，但不影響他們的盛開。對他們說也一樣，需要的是時間，這二十以內的加減法反正每個人遲早都會的。語也一樣，很難做到真正地以“不懂”的學生為中心展開教學，但是我會給他們更多耐心，盡可能地尊重每一位學生的發言，尊重他們的個體差異，讓每一位學生能有所思，有所獲。

　　教書之路路漫漫，堂改革任重道遠，我希望我能在以后的教學中給孩子們多一份尊重與信任。相信他們，相信自己，在時間的荒涯里一同成長一同進步，每天有所思有所得，靜待花開！

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇29

　　捧著佐藤學教授的《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》一書細細讀來，他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關切。讓我對我們教師所面臨的挑戰有了新的了解，那就是為兒童提供高質量的學習機會。同時也讓我明白，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童的學習權力，盡可能提高兒童學習的質量。

　　一、傾聽兒童的發言

　　這里的“傾聽”是教學中教師活動的核心。是在嫻雅的關系之中相互傾聽彼此心聲，每一個人的細膩思考得到細致的交流。能夠緊扣當今教師心弦的教學絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實的教學，而是借助纖細的交響展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學。

　　書中佐藤學教授給我們列舉了靜岡縣富士市廣見小學的八木靜代老師在三年中課堂的變化，留給我印象最深的是在第二次執教五年級的社會課《汽車工業》中有兩處令人驚嘆：第一，在課堂的前方，實物的汽車零部件被拆卸下來展示。兒童們分組設立汽車公司，參考實物的零部件用紙箱板來制作汽車。從零部件的生產到下訂單模擬汽車裝備的整個工程。第二，八木老師同兒童的關系是應答性的，基于課堂中的傾聽關系而形成了對話性的溝通。八木老師的應對策略是：不折不扣地接納兒童的發言，這是合作學習的基礎。

　　反思我們自己的教學課堂，有多少老師能做到不折不扣的接納兒童的發言。我們往往會為了追趕教學進度或者兒童的發言脫離了我們的預設就會被毫不留情的打斷，也許正因為如此，我們的合作學習大部分都只是流于形式，趨于表面。正如書中所述：建立合作學習關系的教師，其活動核心應該是真心接納的“傾聽”。 “教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環境，也在無意之中培養了學生之間的互相信賴和傾聽關系。”教師傾聽并接納學生的所有發言，不管是好與壞，用心接納學生，潤澤學生心靈，也潤澤了課堂，用尊重學生獲得學生的尊重，也引發學生之間的互相尊重，從而形成相互傾聽的關系。

　　二、關注課堂中的“小事”

　　作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發生在教室里的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的后記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？

　　害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

　　三、尊重與信賴

　　佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。

　　但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創造。

　　這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰，這是一本值得細細品味的書。

優秀教師的十項修煉讀書心得體會范文 篇30

　　《數學教師的語言》讀書筆記

　　語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的。“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，首先是靈犀相通的說話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術上體現出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。

　　第一，數學教師的語言要準。

　　教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數字中只有0——9這10個數字，26是一個數而不是一個數字。數學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。

　　第二，數學教師的語言要精。

　　能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發言欲望時，你甚至可以不說話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導。“此時無聲勝有聲”，教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師，不應該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個懂得適當地“藏巧”，會激發學生潛能的智者，應該學會等待。

　　教育是一門藝術，在適當的時候教師可以表現得低調一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。

　　第三，數學教師的語言要傳情。

　　教師的語言應該象催化劑一樣，深入學生的性格特征和情感、知識基礎之中，與其匯合，發生反應，從而啟發學生的心智，振奮學生的神經，促其深入思考，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。

　　由于學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數老師便以“錯了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答，并期盼其他學生的正確回答。而現在在新課程理念的指導下，老師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注意情緒導向，做到引而不發。

　　第四，數學教師的語言要激趣。

　　如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。

　　師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海里固有的知識、經歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質。對話的質量表現為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。

　　總之，作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學生心靈的鑰匙!