教師講道德有品行心得體會（精選30篇）
教師講道德有品行心得體會 篇1
一個人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來的，是需要通過本人不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和廣泛參加社會實(shí)踐活動而獲得的。我認(rèn)為組工干部的道德品行修養(yǎng)也不例外，組工干部的道德品行修養(yǎng)應(yīng)于自身的政治修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作作風(fēng)融合起來，才不會空洞，才不會虛無飄渺。作為一名組工干部，如果僅僅把道德品行修養(yǎng)掛在口頭上，那么他只能是當(dāng)面說一套，背后做一套;對人馬克思主義，對己自由主義。只有把道德品行修養(yǎng)付諸實(shí)踐，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從我做起，才能日有所進(jìn)，漸趨完善。所以，組工干部加強(qiáng)道德品行修養(yǎng)，不能關(guān)起門來修身養(yǎng)性、閉門思過，而要積極投身于工作實(shí)踐和社會實(shí)踐活動，注意在實(shí)踐中提高、完善自己。組工干部只有把道德品行修養(yǎng)運(yùn)用于組織工作的實(shí)踐中，并用實(shí)踐及其結(jié)果對照檢查自己的思想和行為，才能在今后的工作實(shí)踐中堅(jiān)持正確的思想和行為，克服、改正錯誤的思想和行為，進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品行修養(yǎng)，使自己的道德品行修養(yǎng)不斷得以提高和完善。
我認(rèn)為組工干部加強(qiáng)自身道德品行修養(yǎng)應(yīng)做到以下三個方面：
第一，政治上要靠得住。政治上靠得住，永遠(yuǎn)都是第一位和最重要的。假如一個人政治上不可靠，思想作風(fēng)不端正，即使水平再高，也必須拒之在組工隊(duì)伍的門外。否則，就會貽誤黨的事業(yè)，損害黨的形象。一要堅(jiān)定理想信念。一個人有信念，有理想，有追求，才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。組織工作是政治性很強(qiáng)的工作，組工干部更應(yīng)講理想，更應(yīng)該有堅(jiān)定正確的政治方向，這是作為一名合格的組工干部的首要條件，也是組工干部道德品行修養(yǎng)的首位要求。沒有堅(jiān)定的理想和信念，就不可能成為一個真正的共產(chǎn)黨員、合格的組工干部。組工干部在工作中沒有明確的目標(biāo)，就會失去方向，失去標(biāo)準(zhǔn)，最終會失去黨性原則，就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強(qiáng)工作責(zé)任感。組織工作是一項(xiàng)政治性、政策性非常強(qiáng)的工作，來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞，關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，關(guān)系黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行，關(guān)系一個地方、一個部門、一個單位的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，即使對某一個人來講，也關(guān)系到其政治生命和切身利益。因此，做組織工作，容不得有任何的盲目性和隨意性。“組織工作無小事”說的就是這個道理。所以在工作中，一定要有對黨對人民高度負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感;調(diào)查了解情況，不能截留，不能“失真”，不能報(bào)喜不報(bào)憂;要講人格，做到
言行一致，表里如一。要有一絲不茍、精益求精態(tài)度，力爭在工作中不出常識性差錯，準(zhǔn)確把握政策，一步一個腳印把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，忠實(shí)地履行好自己的職責(zé)。三要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作。有人說組織部門是“鐵打的營盤、流水的兵”，大家在一起工作是一種緣分。我們應(yīng)該像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍惜團(tuán)結(jié)和諧的氛圍，自覺做到認(rèn)識不同而能目標(biāo)一致，方式不同而能異曲同工，閱歷不同而能相互補(bǔ)充，能力不同而能相得益彰，在和諧的人際關(guān)系中工作，淡化工作的辛苦，減輕工作的負(fù)荷，釋放工作的壓力，進(jìn)一步形成推進(jìn)工作的強(qiáng)大合力，形成心齊氣順的良好局面，使組織部門成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范。
第二，業(yè)務(wù)上要有本事。政治上靠不住絕對不行，業(yè)務(wù)上沒有本事同樣不行，同樣也會耽誤黨的事業(yè)。組織工作有著特殊的使命、繁重的任務(wù)、嚴(yán)格的要求、緊張的節(jié)奏，這就需要我們組工干部要有豐富的知識，熟練的業(yè)務(wù)，肯干會干，做組織工作的上行家里手，這樣一業(yè)，組工干部良好的道德品行修養(yǎng)才會有更多的顯現(xiàn)機(jī)會，才有活力、有生機(jī)。
一要勤學(xué)習(xí)。組工干部要把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性，做到廣征博收、厚積薄發(fā)，努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的建設(shè)、組織人事工作的政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)新知識、新技能，在實(shí)踐中學(xué)，在工作中學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高境界，努力使自己的思想水平和知識水平與時俱進(jìn)。 二要懂政策。當(dāng)前，改革與發(fā)展已進(jìn)入到一個全新的、前所未有的階段，組織工作面臨的任務(wù)十分艱巨繁重，需要我們在實(shí)踐中進(jìn)行新的探索，做出新的回答。這就需要我們深入實(shí)際，調(diào)查研究，在實(shí)踐中熟悉政策，用政策指導(dǎo)實(shí)踐，嚴(yán)格按程序辦事，講究工作質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)地做好組織工作。三要善創(chuàng)新。組工干部要善于思考，善于創(chuàng)新，學(xué)會多角度、全方位地觀察問題，學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，用新思維研究新情況，積極尋求新途徑，探索新機(jī)制;不斷積累組織工作的新經(jīng)驗(yàn)，才能跟上時代的潮流，不斷解放思想，更新用人觀念，為全縣的改革發(fā)展多做貢獻(xiàn)。
第三，作風(fēng)上要過得硬。良好的道德品行修養(yǎng)與一個人的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)有著密切相關(guān)的聯(lián)系，甚至可以將之劃為等號。作風(fēng)上過得硬，就是要認(rèn)真細(xì)致，謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)格自律，做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的帶頭人。組工干部是“管干部的干部”、“管黨員的黨員”。為此，組工干部必須嚴(yán)于律己，做出表率，才能服人心、扶正氣。一要講認(rèn)真。各組織部門承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)等諸方面的重要職責(zé)。組織工作的性質(zhì)決定了我們必須一絲不茍而不能粗枝大葉，深入細(xì)致而不能浮漂浮躁，嚴(yán)格要求而不能放任自流。工作程序要嚴(yán)格，調(diào)查研究要深入，執(zhí)行紀(jì)律要嚴(yán)肅，不跑風(fēng)漏氣、泄漏機(jī)密，不信傳謠、隨意談?wù)摗６拼恕＝M工干部要有容人之量、薦才之德、熱誠之心、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川，不高高在
上、盛氣凌人，對上尊而不諛，對下愛而不嬉。要帶著深厚的感情做工作，密切聯(lián)系基層和群眾，強(qiáng)化服務(wù)意識，提高服務(wù)水平，誠心誠意地幫助干部、黨員、基層同志解決實(shí)際困難，增強(qiáng)凝聚力和親和力。要學(xué)人之長、避己之短，做到兼容并蓄，在成績面前不驕傲自滿，在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和，甘當(dāng)人梯，樂于奉獻(xiàn)。要有把同志的進(jìn)步當(dāng)做自己的進(jìn)步，為同志進(jìn)步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴(yán)自律。要保持一顆平常心，做到受挫折不灰心，逢得意不輕浮，遇難處能從容，逆境坦然，順境淡然。同時，甘為綠葉，甘于在他人的成長進(jìn)步中付出辛勞，付出汗水。由于組織部門的特殊性，組工干部時常成為廣大干部群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。組工干部應(yīng)自覺遵守組織紀(jì)律，堅(jiān)持按規(guī)矩、按原則辦事，嚴(yán)守底線，嚴(yán)格要求，慎言慎行，以良好的道德品行修養(yǎng)贏得人們的尊重和信任。在嚴(yán)守組織組紀(jì)律上，做到不該說的不說，不該問的不問，不該看的不看。在行為舉止上，做到不濫交朋友，不參與不健康的活動，不搞組織紀(jì)律所不允許的事情。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持黨的理想和宗旨不動搖，擋得住誘惑，熬得住艱苦，耐得住清貧，守得住寂寞。不以物喜，不以己悲，不為名利所惑，不為浮華所動，堂堂正正做人，清清白白干事。
教師講道德有品行心得體會 篇2
行：就是道德品行。《易·節(jié)》：“君子以制數(shù)度，議德行。” 孔穎達(dá) 疏：“德行謂人才堪任之優(yōu)劣。”德行教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。落實(shí)德行教育任務(wù)，確是維系家庭和睦、社會安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù)，才有幸福的生活。 本學(xué)期學(xué)校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小，思想單純，我在班里實(shí)行了以身作則教學(xué)生，身教重于言教的活動。有很多老師，包括我自己曾經(jīng)都抱怨過這些學(xué)生怎么這么不聽話，不講衛(wèi)生，自私等等，孰不知孩子們都是從父母老師那里學(xué)來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做，我們自己就該先做到，孩子們才能學(xué)到“上所施下所效”。所以我從本學(xué)期一開始，每天早早的到校，打開教室門以后，我就在班里，整理一下桌椅板凳，把它們扶正對齊，然后拿掃帚把地掃一下，這時候就陸陸續(xù)續(xù)有同學(xué)到了，我指揮他們把書包放好以后，像老師一樣掃地，等大家把衛(wèi)生打掃好，學(xué)生基本也到齊了，這時候利用課前，大力表揚(yáng)打掃衛(wèi)生的同學(xué)，幾天以后，不用我再說，早到的同學(xué)都能主動的打掃衛(wèi)生了。
“一個好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時，往往采取的方式就是直接告訴他做
錯了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。我們班的魏涵予，中午午托不回家，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午托班，她總是偷偷的帶到學(xué)校，不僅吃零食，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔，我批評了一次，下次，她就把雜物扔到抽斗里，發(fā)現(xiàn)了這一情況后，我沒有立即批評她，而是找她談話，告訴她這樣做的壞處，經(jīng)過一段時間，現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊。
人的本性，都是善的。本性雖然都是善的，但現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)，每個人的稟性和習(xí)性不同。如果不從小教育，就會隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí)，養(yǎng)成了他的習(xí)性，進(jìn)而影響他的一生。從歷史可以證明，好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人。相對地，污濁的環(huán)境也會腐蝕人心，破壞人的本質(zhì)，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風(fēng)氣，影響國家安定。若因此而背離本善的心性，茫茫一生，如同廢棄自己一般，甚是可惜!
鑒于此，我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養(yǎng)德行，次才是知識技能。故，讓孩子們保持本善之心，常存善念、常做善行，進(jìn)而培育其誠意、正心、修身的大根大本，這才是真正教育化人的目的。
古云:「教兒嬰孩，教婦初來」。凡事能謹(jǐn)慎于開始，就能免于日后的憂患，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前，善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)。所以，我們要把握先入為主的原則，把最好的經(jīng)典在此時，教導(dǎo)他誦讀、進(jìn)而熟讀、牢記不忘。如果不予經(jīng)典教育，孩子一樣會起妄想、妄念，易受環(huán)境污染，尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目，染其心智更加嚴(yán)重。若空過這段黃金時光，待其長大，就很難接受這種經(jīng)典教育了。所以，在這一段還算是的黃金階段，我利用班會課，對學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育，文明禮貌教育。
教師講道德有品行心得體會 篇3
講道德、有品行不是一句空洞的口號，而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅(jiān)持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實(shí)際行動去踐行，既要做一個好人，更要做一個好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義，向道德高線靠攏，永葆先進(jìn)性和純潔性，在忠誠的堅(jiān)守和實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會價(jià)值的完美統(tǒng)一。
“學(xué)”字為先，見賢思齊陶冶道德情操
一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”，歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”，凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”，是慎獨(dú)慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響，為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。二要學(xué)好社會主義核心價(jià)值體系。黨的提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀，反映了社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí)。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上，無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期，也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物，他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
“愛”字固本，積善成德提高道德境界
一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求，是我們入黨誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅(jiān)定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同保持高度一致。愛黨更要在黨護(hù)黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。
愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護(hù)祖國尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。”共產(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功，在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌，一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi)，把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來的80多萬元，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養(yǎng)76年，目睹了祖國的日益強(qiáng)盛，如今年齡大了，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費(fèi)的方式，支援國家和軍隊(duì)建設(shè)。”他說:“黨和人民對我的關(guān)心愛護(hù)，現(xiàn)在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活，那都白搭，非得大家都過幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰，看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“廉”字在心，清正廉潔樹立黨員好形象
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束，始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”，始終潔身自好、恪守廉潔，不被社會亂象所迷惑，不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來，第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范，也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”，正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中，要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己，自覺踐行廉潔之德，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng)，爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
“干”字為要，以身作則投身道德實(shí)踐
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口號，而要具體化到現(xiàn)實(shí)中、具體化到實(shí)踐中，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位，干一行愛一行，踏踏實(shí)實(shí)工作，扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé)，以更高的覺悟、更實(shí)的作風(fēng)，在一言一行、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求，貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員，必須時刻心系群眾冷暖，想萬家燈火，念百姓憂樂，與群眾心連心，想群眾之所想，急群眾之所急，為民解憂，為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民，意味著職責(zé)而不是享受，要用實(shí)際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”，做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時期，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)，是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動作為，才能真正不辜負(fù)這個時代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
教師講道德有品行心得體會 篇4
愛爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院是上海大學(xué)與科克大學(xué)合辦的，我是中方院長，我更是一名中國共產(chǎn)黨黨員。我將自己的壯年投身于中華語言文化傳播的大業(yè)之中，希望能有一番作為，爭做一名優(yōu)秀的孔院院長，一名合格的共產(chǎn)黨員。
在“兩學(xué)一做”專題教育中，作為一名老黨員，我不僅自己學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，還帶領(lǐng)孔院臨時黨支部的黨員一起學(xué)習(xí)討論，堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的歷史使命而努力工作著。
我時常想起在去年全英孔子學(xué)院年會上發(fā)表的重要講話：“語言是了解一個國家最好的鑰匙。孔子學(xué)院是世界認(rèn)識中國的一個重要的平臺。作為中外語言文化交流的窗口和橋梁，孔子學(xué)院和孔子課堂為世界各國民眾學(xué)習(xí)漢語，了解中華文化發(fā)揮了積極作用，也為推進(jìn)中國同世界各國人文交流、促進(jìn)多元多彩的世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。”語言是一國文化的載體，欲興一國文化，先興一國語言，漢語言文化傳播事關(guān)重大。每每思及至此，便覺得肩頭上的擔(dān)子又重了幾分。
自20xx年出任愛爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院中方院長以來，我在海外的工作已歷時四年。回想當(dāng)初，正是抱著有所作為的理想，果斷離開國內(nèi)優(yōu)厚和熟悉的工作環(huán)境，希望在一個全新的舞臺施展自己的才能，在海外推進(jìn)漢語國際教育事業(yè)，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)一份綿薄之力。出任孔院院長短短四年以來，我?guī)碇自旱睦蠋焸儚漠?dāng)時只有50所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn)，開拓至20xx年已達(dá)到100多所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn)，數(shù)量翻了一倍。科克大學(xué)孔院旨在滿足各層次民眾學(xué)習(xí)漢語的需求，從幼兒、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至成人班，覆蓋面極廣，從愛爾蘭南部直至都柏林附近區(qū)域，涉及學(xué)員人數(shù)每年7000人次以上。孔院與科克大學(xué)緊密合作，共同辦學(xué)，漢語教學(xué)已融入當(dāng)?shù)卮髮W(xué)體系中。孔子學(xué)院的漢語教師不僅承擔(dān)了兩個中文本科專業(yè)的漢語教學(xué)，還承擔(dān)了校內(nèi)漢語選修課和碩士專業(yè)的漢語教學(xué)工作;兩個中文本科專業(yè)第三年赴上海大學(xué)學(xué)習(xí)一年，業(yè)已形成兩校良性互動的交流模式。理想，給我提供了動力，讓我能夠取得這些成就，我也略感欣慰。
然而我深知，我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我領(lǐng)導(dǎo)的孔院依然任重道遠(yuǎn)。基于此，在未來的工作之中，我將著力打造一支強(qiáng)有力的海外漢語及中國文化推廣團(tuán)隊(duì)，讓他們成為一群有理想、能吃苦、不計(jì)較個人得失、服從安排、有奉獻(xiàn)精神和集體主義精神的漢語教師隊(duì)伍;同時也為年輕的志愿者提供施展才華和風(fēng)采的平臺，創(chuàng)造機(jī)會讓有才能的人脫穎而出。
有了工作團(tuán)隊(duì)，便要明白工作的重心，以下五點(diǎn)將是我未來工作中需著力應(yīng)付和提升的方面。
一、西方高效管理體制與國內(nèi)大學(xué)差異甚大，需快速提高孔院教師的崗位適應(yīng)能力。科克大學(xué)對孔子學(xué)院的管理，孔子學(xué)院教師對學(xué)生的管理，對國內(nèi)剛剛派來的漢語教師來說都很陌生，而國家漢辦外派的專職教師每兩到三年就將輪換。來自不同大學(xué)不同學(xué)術(shù)背景的老師們，至少需要半年以上的時間去適應(yīng)科克大學(xué)校內(nèi)運(yùn)作模式，他們迫切需要工作指導(dǎo)。師資質(zhì)量是孔院立足的根本，我需在最短時間內(nèi)把合格的教師派到教學(xué)崗位上去，這將是一大挑戰(zhàn)。
二、科克大學(xué)孔子學(xué)院下屬100多個中小學(xué)教學(xué)點(diǎn)，且有逐年增加之勢。當(dāng)初只有50所學(xué)校，如今翻了一倍，每個學(xué)校有各自不同需求需要滿足，協(xié)調(diào)難度系數(shù)增加何止一倍?孔院20余名志愿者教師每年都會輪換，他們是國內(nèi)在讀的碩士生，第一次出國，適應(yīng)全新的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)理念困難很多。如何指導(dǎo)安排他們，讓他們盡快勝任工作，這又是一大挑戰(zhàn)。
三、繼續(xù)做好中學(xué)生百人大團(tuán)的上海大學(xué)夏令營工作。每年從100多所中學(xué)里遴選出100名中學(xué)生參加在上海大學(xué)舉辦的復(fù)活節(jié)夏令營，至少需要半年的籌備時間，其中牽涉到未成年人管理的問題，十分敏感，百密不可一疏。這百名學(xué)生非比尋常，一是他們將來繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語或從事與漢語相關(guān)工作，二是他們帶回去的正面宣傳將會激發(fā)更多人對漢語言文化產(chǎn)生興趣，這是傳播中華文化的大好平臺。因此不可不察。
四、每月組織HSK考試，每年500人次。同時要管理國家漢辦獎學(xué)金生的工作，每年為上海大學(xué)輸送漢語生20至30人。這不僅是組織和管理，更是輔導(dǎo)和輔助。
五、每年舉辦多場文化傳播活動：孔子學(xué)院日，愛爾蘭國慶大游行，春節(jié)晚會，愛爾蘭中學(xué)生及大學(xué)生漢語橋比賽，三巡演等大型文化活動的策劃。這些活動均面廣體大，是傳播漢語言文化的重要窗口，每一場活動都將耗費(fèi)大量人力物力財(cái)力。如何節(jié)約又高效?
孔子學(xué)院的工作自然不止這些，還有種種訪問、交流、翻譯、突發(fā)事件等等。但去繁就簡，明白工作重心，將保證我的工作不會有所偏頗。在完成這些最重要的工作任務(wù)之余，我還將適時推動一些創(chuàng)新型項(xiàng)目，為孔子學(xué)院的發(fā)展探索新方向。
海外孔院時刻牽涉到敏感的文化沖突，但是又不能因噎廢食，所以一定要處理好兩組關(guān)系。第一，不因?yàn)榕鲁鍪戮筒蛔鳛椤Ｎ幕瘺_突是必然的，畢竟兩國的文化傳統(tǒng)思維模式都不盡相同，但正是因?yàn)闆_突才能提供融合的渠道，有沖突就化解沖突，化解的過程又可以加深彼此的理解，也可以促進(jìn)兩國文化的交流和融合。第二，不能因?yàn)橄胱鳛榫托U作為。不尊重當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)，不遵守當(dāng)?shù)伢w制規(guī)約的蠻作為也是萬萬不行的。有所作為要以科學(xué)的管理觀念為指導(dǎo)，要堅(jiān)持提到的“堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一;堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，分類指導(dǎo)”。這兩點(diǎn)將是我日后工作的總體思路。我會時刻牢記黨的使命，不負(fù)祖國的期望，為傳播中國語言文化鞠躬盡瘁;我將不遺余力追隨自己的夢想，牢記使命，在海外孔院有所作為，在工作中實(shí)現(xiàn)一個黨員的理想和價(jià)值追求。
教師講道德有品行心得體會 篇5
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，學(xué)要學(xué)到位;關(guān)鍵在做，做要具體化。
以學(xué)促做，知行合一，做合格的共產(chǎn)黨員，是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)。合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是原則的，也是具體的。延安時期，我們黨就曾提出“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標(biāo)準(zhǔn)”;改革開放之初，鄧小平同志概括了合格黨員應(yīng)該具備的“五種精神”。新形勢下合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是“四講四有”：講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。在學(xué)習(xí)教育中，每一個黨員、干部都要以此衡量自己、檢視自己，樹立共產(chǎn)黨員先鋒形象。
要學(xué)得到位、做得具體，“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育就需要全覆蓋、常態(tài)化、重創(chuàng)新。全覆蓋，就是面向全體黨員，不能有空白，留下盲區(qū)。不僅領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)、普通黨員也要學(xué)，不僅在職的要學(xué)、退下來的也要學(xué)，不僅機(jī)關(guān)事業(yè)單位要學(xué)、工廠農(nóng)村部隊(duì)也要學(xué)，讓每一名黨員都能主動自覺接受黨的教育。常態(tài)化，就是經(jīng)常性教育，不能一陣風(fēng)、“雨過地皮濕”。
“兩學(xué)一做” 不是一次活動，是經(jīng)常性的思想政治建設(shè)，需要建立常態(tài)化、制度化的工作機(jī)制，不能說搞學(xué)習(xí)教育時和我有關(guān)系，搞完了就和我沒關(guān)系了。重創(chuàng)新，就是創(chuàng)新方法手段，不能一刀切、“大水漫灌”。在學(xué)習(xí)教育中要“區(qū)分情況、分類指導(dǎo)”，運(yùn)用手機(jī)、微信等新媒體、新平臺，以新方式完成新任務(wù)。
全覆蓋、常態(tài)化、重創(chuàng)新，目的都是求實(shí)效。“兩學(xué)一做” 是同黨的建設(shè)、黨內(nèi)生活緊密結(jié)合在一起的，也是同日常生產(chǎn)生活緊緊聯(lián)系在一起的。“學(xué)”得好不好、“做”得合不合格，最終要體現(xiàn)在推動工作上。“一具體就深入，一深入就見效”，群眾身邊的不正之風(fēng)，不愿為、不想為、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，不會為、不善為、能力素質(zhì)不能適應(yīng)新的形勢任務(wù)要求的同志，都是“兩學(xué)一做”的準(zhǔn)星所向。每個黨員干部都應(yīng)該結(jié)合實(shí)際對照和細(xì)化，邊學(xué)邊改、即知即改，有什么問題就解決什么問題。
學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，最終都要通過做合格黨員的實(shí)際行動來檢驗(yàn)。在學(xué)中刷新認(rèn)知、提升自覺，在干中磨礪擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)，讓群眾看到新氣象新面貌，“兩學(xué)一做”就能取得實(shí)實(shí)在在的成效。
教師講道德有品行心得體會 篇6
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。討論前，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵，概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn)，為配合學(xué)校“領(lǐng)跑者計(jì)劃”的實(shí)施，對服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。通過學(xué)習(xí)討論，同志們一直認(rèn)為：
一、講政治、有信念是愛黨之源。作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義，是應(yīng)盡之責(zé)任，也是在黨護(hù)黨的必然要求。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，積極在各種崗位上盡職盡責(zé)，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，吃苦在前、享受在后，及時準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù)，把服務(wù)工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生。
通過這次學(xué)習(xí)討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟，增強(qiáng)了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，都表示在今后的工作中要知行合一，發(fā)揮先鋒作用，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。
教師講道德有品行心得體會 篇7
作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，道德品行和言行對學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對學(xué)生的成長起著重要作用。因此，教師要加強(qiáng)自身道德品行的培養(yǎng)，真正做到為人師表。下面我結(jié)合“群眾路線教育實(shí)踐”學(xué)習(xí)教育活動，就小學(xué)教師道德品行的培養(yǎng)談一下自己的心得體會。
1.教師應(yīng)真誠的接受學(xué)習(xí)，完善自己的道德品行
人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的，教師要有良好的品質(zhì)，首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)，依法從教，時時嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學(xué)的人生觀，完善的道德觀，現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象，提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn)，不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種
思想相互激蕩，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗(yàn)著清苦的教師，對教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強(qiáng)批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，廉潔從教。
3.深刻反省，勇于自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，對自己的言行進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)行自我分析，自我認(rèn)識。對自己的錯誤行為進(jìn)行反思，進(jìn)行自我教育，自我改造。在道德修養(yǎng)中，不斷接受真善美的思想，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵自己
榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動中去，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風(fēng)貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻(xiàn)，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng)，充實(shí)自己，鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念，積極投身到教育實(shí)踐中去，刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中，小學(xué)生既是教學(xué)的主體，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯誤，并且去幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)
展。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法，把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同，學(xué)生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學(xué)生，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼，對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流，教學(xué)方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個性的發(fā)展，損害了人民教師的現(xiàn)象。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學(xué)生，鼓勵學(xué)生，對學(xué)生充滿信心，循循善誘，不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無德很難為師，教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此，教師要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教學(xué)觀念，走進(jìn)新課程，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，給學(xué)生以關(guān)愛。在平時行為中時刻注意自己，反省自己，使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德，愛崗敬業(yè)，依法從教，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，身體力行“三個代表”重要思想，弘揚(yáng)時代主旋律。
教師講道德有品行心得體會 篇8
今年2月，中辦印發(fā)關(guān)于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育方案，此后，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全國各地迅速展開。而如何將我們基層黨員們想?yún)⑴c其中的熱情，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動?作為大學(xué)生黨員，作為一個即將步入社會的青年，我們又該怎樣做?
在“兩學(xué)一做”專題教育中，就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn)，用黨章黨規(guī)、系列講話，去進(jìn)一步解決在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，做合格黨員，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
學(xué)生，學(xué)深，就是要帶著問題學(xué)。孔子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中升華，在思考中前行。學(xué)習(xí)，不能麻木接受，純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候，頭腦一片空白，學(xué)了就學(xué)了，沒有任何意義。恰好應(yīng)該積極主動去投入一份熱情，有針對性的學(xué)習(xí)。這樣，才能學(xué)有所得，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。
帶著問題學(xué)習(xí)，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學(xué)習(xí)的時候，我們都應(yīng)當(dāng)問問自己內(nèi)心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在問題。作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員，是不是真的理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來，放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉，經(jīng)受“高溫”的考驗(yàn)，最終問題一定會從靈魂深處跑出來，化為煙云，消散殆盡。有問題不可拍，可怕的是不能認(rèn)識問題，找準(zhǔn)問題，整理出問題。學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)，問題的妖魔，才會在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學(xué)是為了做，不然就是空中樓閣。行遠(yuǎn)，就是要落腳在行動上，堅(jiān)持在行動上，恒久地體現(xiàn)在行動上。做合格黨員，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求。而是要管長遠(yuǎn)，促長效。學(xué)習(xí)是為了解決問題。假如只是一時解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決，似乎就是曇花一現(xiàn)，起不到任何作用。只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標(biāo)準(zhǔn)，才能將黨的宗旨踐行得更好。作為一名通信學(xué)院的學(xué)生，積極參加優(yōu)秀本科生項(xiàng)目，課余時間幫助困難同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課，熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點(diǎn)滴小事。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想，從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì)，就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來，一路前行，行走永遠(yuǎn)。
在合肥考察了中國科技大學(xué)、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院時指出，指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事，各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實(shí)推進(jìn)，確保取得實(shí)效。“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，首先要學(xué)好黨章。黨章是黨的根本大法，是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平，決定著黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平，決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平，決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。不論是高級干部還是普通黨員，要做合格黨員，學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。
還強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經(jīng)常做。學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué)，做到知其然，而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué)，做到知其所以然。要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命的實(shí)際，聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅(jiān)定理想信念的實(shí)際，聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項(xiàng)工作的實(shí)際，聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實(shí)際，聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實(shí)際，聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實(shí)際，深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高，深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)、哪些制度需要完善。要通過這樣的學(xué)習(xí)，把黨章融會貫通，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。
羅斯福夫人說得好，“和一個陌生人會晤，并開始一種關(guān)系，這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁，一頁頁翻過，生活也就厚重了，經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友，朋友就越來越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣，如果一味地以過去為榮，就會不思進(jìn)取，甚至走向反面。成為一名黨員不是結(jié)束而是開始，現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者，以后就是在各個單位的工作者，而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的，區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻(xiàn)自己，更應(yīng)加倍努力，尤其是作為新時代的大學(xué)生黨員。須知，我們平常所說的“積極進(jìn)取”，就是在成績面前永不滿足，不斷前進(jìn)。唯其如此，才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!
在畢業(yè)季，作為一名即將走入社會的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白今后無論是科學(xué)研究還是上班工作，自身的任務(wù)是根本，黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達(dá)到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會樂于工作，這點(diǎn)是很重要的，因此我們不僅要學(xué)技能知識，更要學(xué)會如何從點(diǎn)滴做起，做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云：“逆水行舟，不進(jìn)則退。”身為一名大學(xué)生更應(yīng)該撐好劃動未來航船的每一篙，須知“一篙松勁退千尋”。面對日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時刻心系人民群眾，努力學(xué)習(xí)，突破自我，把為人民服務(wù)烙在心上，我們將會每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
教師講道德有品行心得體會 篇9
學(xué)習(xí)，做講道德、有品行的中國人
道德模范，多么耀眼的光環(huán)!
而他，或許只是一位樸實(shí)的鄰家大哥;
或許只是一位普通的古稀老人。
6月16日下午，xx縣第二屆道德模范表彰大會在縣圖書館舉行。
隨著二十七位道德模范的隆重推出，道德，成了一個被熱議的話題。
“助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這些模范們的善行義舉感染著每一個人。
而我們很多人，都不會有姜國興那樣為鄉(xiāng)親們修一座橋的經(jīng)濟(jì)條件;
也沒有像張小民那樣卡里突然多出八萬塊錢;
更無法像劉軍利那樣面對無情的大火勇敢沖進(jìn)火海……
生活是這樣普通而平淡，我們似乎離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
但是，有他們那樣的明燈在牽引，我們完全能夠成為一個有道德的人。
十字路口剛安裝了紅綠燈，有道德的人都能夠按照交通規(guī)則過馬路，而不是亂闖紅燈;
正向文明城市沖刺，不亂扔垃圾就是有道德;
發(fā)展全域旅游，為遠(yuǎn)方而來的游客順手指下路也是有道德;
包括我們平時工作中，遵守時間、愛護(hù)公物、不浪費(fèi)水電紙張、工作敬業(yè)講實(shí)效等等，都是有道德的行為。
這些道德似乎只能稱其為“小道德”。
而就是這些小道德，總會由量變衍生成質(zhì)變。
我們也許離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我們可以離道德很近很近。
有人曾說;播撒一種思想收獲一種行為，播撒一種行為收獲一種習(xí)慣，播撒一種習(xí)慣收獲一種性格，播撒一種性格收獲一種命運(yùn)。
而我說：播撒一種榜樣，我們才能夠時時看到奮斗的目標(biāo)與參照物，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟，正所謂：“以人為鏡，可以明得失”。
本次評選的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名獎獲得者，就是向大家播撒的一種榜樣，讓我們能時時看到奮斗的方向，從而收獲人人向善的果實(shí)。
我們完全有理由期待明天：文明、和諧、美麗、富強(qiáng)!
教師講道德有品行心得體會 篇10
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
教師講道德有品行心得體會 篇11
有幸參加黨課的學(xué)習(xí)，我感到高興，自豪，興奮，我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會!這次學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識，進(jìn)一步了解我們黨光榮歷史和新時期我們黨取得的偉大成就，更加堅(jiān)定我對中國共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。
通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我的主要學(xué)習(xí)心得有：
首先作為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件：1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。2)要全心全意為人民服務(wù)。3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭取早日入黨。同時做到以下幾方面：
一、樹立遠(yuǎn)大理想，不辱當(dāng)代青年的責(zé)任和使命端正動機(jī)，牢記宗旨，做合格學(xué)生黨員。
我們當(dāng)代青少年首先要樹立樹立遠(yuǎn)大理想。只有樹立了遠(yuǎn)大的理想，才能有源源不竭的動力，才能堅(jiān)定地走好自己的道路。只有在平時生活中，努力提高自身素質(zhì)，才能形成一種好的習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能“不以惡小而為之，不以善小而不為”。我們作為未來事業(yè)的接班人，一定要樹立遠(yuǎn)大的理想，從黨的建設(shè)出發(fā)，從人民出發(fā)，才能讓我們在以后的生活學(xué)習(xí)中有目標(biāo)，有方向，才能獲得成就。
二、學(xué)會如何適應(yīng)社會
首先，要有健康的身體
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中，“健康比成績重要”，讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提，健康也是我們青年人走向社會的重要籌碼，所以，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，要有良好的身體。但是，我們還有要健康的身心，這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì)，生活上要樂于助人，要勤勞，要不怕苦，這才能使即將走向社會的我們能夠在社會立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次，我們要有好自己的心態(tài)。
競爭、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問題，他對我們每個人都充滿挑戰(zhàn)。面對殘酷現(xiàn)實(shí)的競爭，我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài)，珍視人生，珍視生命，坦然面對挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神，要相信，困難會有，疼痛會有，但牛奶和面包最終也會有。不要總是抱怨，抱怨命運(yùn)的不公，抱怨社會的不公，而應(yīng)該更多尋找自己的原因，發(fā)揮個人優(yōu)勢，尋找成功的路徑。
再次，要用知識裝備自己。
子曰：陳力就列，能者居上，不能者止。競爭激烈的社會，是有能力的人自由翱翔的天空，是無能力的人望而卻步的溝壑。社會是能力的競技場，品德是實(shí)力。任何言過其實(shí)的語言和裝點(diǎn)門面的證書終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會挑戰(zhàn)無往不勝的良方，擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生，并非沒能力面對社會的選擇和競爭，而是以文憑或各種證書，因而總是被動的等待別人的挑選，沒有自己把握的機(jī)會和能力。所以，要實(shí)現(xiàn)從“熊市”向“牛市”的轉(zhuǎn)變，尋找能力的靶心，射出實(shí)干的箭。絕不能箭射到哪兒，就說哪兒是靶心。挑戰(zhàn)的是能力，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力。
最后，必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時代，科技發(fā)展日新月異，只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力，才能適應(yīng)將來工作的需要和社會不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，要建立自己的知識結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí)，用知識裝備自己，為人民服務(wù)，為祖國奉獻(xiàn)自己的力量。
我們是肩負(fù)著建設(shè)祖國重任的新一代大學(xué)生，我們在努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識、提高實(shí)踐操作能力的同時，也要關(guān)注時事、關(guān)注社會的發(fā)展，只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合，才會在實(shí)踐中發(fā)揮功效。同時，也應(yīng)把個人情況與社會現(xiàn)狀相結(jié)合，努力探索適合自己發(fā)展的道路。這次黨課，使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo)，也意識到了自己肩負(fù)的重任。
教師講道德有品行心得體會 篇12
共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。黨章明確指出，共產(chǎn)黨員必須“發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德”。較高的道德水準(zhǔn)，良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，區(qū)別于普通群眾的重要尺度。所以，共產(chǎn)黨員要切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，講黨性、重品行、作表率。
第一，勤于學(xué)習(xí)思考，升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界，增長見識，增強(qiáng)本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論，認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。其次，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
第二，善于實(shí)踐鍛煉，能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去，向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險(xiǎn)的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格，在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強(qiáng)自身的道德錘煉。
第三，嚴(yán)于廉潔自律，強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨(dú)、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財(cái)，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。要堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動地參加黨內(nèi)生活，置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
第四，勇于接受他律，擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識，無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價(jià)值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
教師講道德有品行心得體會 篇14
"人無學(xué)，則不明理;人之有學(xué)，則有力。"學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
"學(xué)"的目的是為了"做"，"學(xué)"得怎樣要靠"做"來體現(xiàn)、通過"做"來檢驗(yàn)。扎實(shí)開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，必須抓住"做"這個關(guān)鍵，將所"學(xué)"付諸行動，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
"欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。"立好標(biāo)尺、守住底線，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚(yáng)正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
"求木之長者，必固其根本。"西藏是邊疆民族地區(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好"六種人"，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。
堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾。
甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)"老西藏精神"和"兩路精神"，努力做到"三有四不怕"，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程，既"學(xué)"得深入透徹，更"做"得扎實(shí)合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實(shí)效，為推進(jìn)西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動力。
講道德有品行學(xué)習(xí)心得體會二 中央開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，"講道德、有品行"是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。 講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
教師講道德有品行心得體會 篇15
古人說的好：“吾日三省吾身。”“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。新時期，如何實(shí)現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展，其著眼點(diǎn)是一個大寫的“人”。 人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑，也是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升。現(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學(xué)會反思，學(xué)會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當(dāng)先。“天道酬勤”，機(jī)會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦。 “坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實(shí)干、盡職盡責(zé)，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓單位滿意。
人要有堅(jiān)定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn)。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進(jìn)的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅(jiān)定，原則問題不讓步，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢于承認(rèn)自身不足，取人之長，補(bǔ)己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自我價(jià)值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進(jìn)。“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進(jìn)的方向。
當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實(shí)踐交通局黨組的重要部署，實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用。“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
教師講道德有品行心得體會 篇16
當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育正在全黨深入開展，作為執(zhí)法監(jiān)督部門的審計(jì)干部，不能僅僅只滿足于精湛的專業(yè)知識、出色的工作能力，更應(yīng)作講道德、有品行的表率。
審計(jì)干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，自覺塑造高尚人格品質(zhì)。要正氣凜然，廉潔奉公，決不能利用審計(jì)執(zhí)法權(quán)謀取個人私利或者小團(tuán)體利益，自覺抵制不正之風(fēng)，堅(jiān)持維護(hù)黨和國家的尊嚴(yán);要言行一致，表里如一，忠誠老實(shí)，堅(jiān)持真理，不唯書，不唯上，只唯實(shí);要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問，尊重科學(xué)，尊重知識，尊重群眾的智慧，尊重集體的決定;要胸襟豁達(dá)，尊重人才，大公無私，善于團(tuán)結(jié)他人開展工作;要不圖名、不圖利，不務(wù)虛名，不阿諛奉承，不人云亦云;要講黨性、重品行、作表率，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;要敢于碰硬，敢于亮劍，勇于揭露違紀(jì)違法行為，努力塑造經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士高尚人格品質(zhì)。
審計(jì)干部應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)真善美的價(jià)值追求，做講道德、有品行的合格審計(jì)人。這是共產(chǎn)黨員道德品行合格的核心要求。“百行德為首，百業(yè)德為先”。道德高尚是清正廉潔的基礎(chǔ)。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“道德問題始終是黨員干部做人為官的首要問題，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。”審計(jì)干部必須要自覺把講道德、有品行作為自己人生的必修課，深入學(xué)習(xí)關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀、黨員干部道德修養(yǎng)等方面的重要論述，堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀塑造自己的道德品行，從道德模范、“最美人物”、優(yōu)秀黨員身上獲取道德正能量，從一些因道德滑坡、品行低下、行為失范而栽跟頭的黨員干部的典型案例上受到警示，自覺傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。審計(jì)干部必須要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，時時刻刻把《條例》《準(zhǔn)則》《問責(zé)》等一系列黨規(guī)黨紀(jì)放在心坎上，切實(shí)做到不忘初心，潔身自愛，出污泥而不染。審計(jì)干部必須要認(rèn)真踐行審計(jì)人員核心價(jià)值觀，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵，始終保持積極健康的生活方式，大力弘揚(yáng)向真向善向美的價(jià)值追求，堅(jiān)持依法審計(jì)、文明審計(jì)，做到以理服人、不以勢壓人，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，努力以共產(chǎn)黨人的道德人格力量去贏得人心、成就事業(yè)。
教師講道德有品行心得體會 篇17
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。下面小編整理了關(guān)于講道德有品行的學(xué)習(xí)心得體會范文，歡迎閱讀查看!
講道德有品行心得體會一
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實(shí)做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐，行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
教師講道德有品行心得體會 篇18
善處身者必善處世，善處世者必要修身。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身、齊家、治國、平天下。這是一種精深的文化、博大的學(xué)問，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)。
何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識水平、思想水平、品德水平、工作水平的不斷提升，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀和政績觀，養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，是建大功立大業(yè)的重要條件，是促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要立仁愛之心。有了仁愛之心，民族就會團(tuán)結(jié)，國家就會強(qiáng)盛，事業(yè)就會發(fā)達(dá)，人民就會安居樂業(yè)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，就要牢固樹立仁愛之心，因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煛⒘α康脑慈⒆鋈说恼嬷B。我們建立和諧社會，就是要建設(shè)愛的社會，讓人人都有仁愛之心。我們提倡仁愛，一要愛國家，要盡自己的微薄之力，為國家強(qiáng)盛增磚添瓦。二要愛事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為國盡忠、為民奉獻(xiàn)的平臺，我們一定要愛其如命。三要愛同志，每個人不論在什么崗位，干什么工作，都是發(fā)展的開拓者、財(cái)富的創(chuàng)造者，我們一定要親如兄弟、愛如姐妹、真誠對待、熱情關(guān)懷。這種愛不是庇護(hù)錯誤，同志有缺點(diǎn)，該教育的要教育。贈人以財(cái)，不若贈人善言。黃金雖貴，用之則窮;善言于心，終身為寶。四要愛人民，人民是我們的生存之本、發(fā)展之源，一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛之心滿足人民需求。五要愛家庭，處理好工作與家庭的關(guān)系，讓家庭成為成長的沃土、溫馨的港灣和工作的后方保證。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要育感恩之德。懂得感恩，是做人、為官、處世的基本品德。要感父母的養(yǎng)育之恩，對父母盡孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。不孝順父母的人，豈能為國盡忠，為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩、濟(jì)助之恩。人人懂得感恩，世界將會更美好。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要養(yǎng)求知之欲。建功立業(yè)，做好工作，需要相應(yīng)的知識、智慧和智力支撐。否則，空有大志，難有作為。知識、智慧、智力是從哪里來的?唯有學(xué)而得之、干而得之、悟而得之。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲，堅(jiān)持在讀書中明事理，在實(shí)踐中獲真知，在升華中悟規(guī)律，做一個有思想、有品位、有才學(xué)、有謀略、攻必克、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要樹立創(chuàng)業(yè)之志。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會要進(jìn)步，歷史要前進(jìn)，是任何人改變不了的客觀規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂得這個規(guī)律，堅(jiān)定建大功創(chuàng)偉業(yè)的意志，不動搖、不懈怠，把階段目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，把領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與人民創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，形成正確導(dǎo)向，匯集各種力量，一如既往，奮勇前進(jìn)。信念、信心比貨幣和黃金更重要。有了建大功立大業(yè)的雄心壯志，就會去拼搏進(jìn)取。樹創(chuàng)業(yè)之志，必須三戒：一戒驕。無論取得的成就多么大，可以為之自豪，但不能為之驕傲。因?yàn)槲覀冊谇斑M(jìn)，別人也在前進(jìn)，步伐稍有放緩，就會落伍;不管自身多強(qiáng)大，一旦驕字占領(lǐng)心頭，斗志必然渙散，必將成為對手的敗者。二戒滿，小進(jìn)即滿、小富即安，是胸?zé)o大略、心無大志的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，是做人、做官、做事的大敵。生活知足，工作知不足，是前進(jìn)的動力。縱比看進(jìn)步，橫比找差距，增強(qiáng)自信，樹立信心，永不滿足，就會躍上一個又一個高峰。三戒奢，奢侈浪費(fèi)，揮霍無度，是事業(yè)發(fā)展的大敵。不論事業(yè)做得多大多強(qiáng)，待人要虛懷若谷，辦事要謙虛謹(jǐn)慎，花錢要厲行節(jié)約。堅(jiān)持做到以道為本、以德為行、以善為基、以儉為榮，切不可被勝利沖昏頭腦，狂妄自大，肆無忌憚。
教師講道德有品行心得體會 篇19
信念不是一種物質(zhì)，它是屬于精神層面的范疇;不是虛無，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來，信念大多數(shù)人都會有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設(shè)放在首位，尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、堅(jiān)定理想信念、保持對黨忠誠。
一、做合格黨員，要遵章守規(guī)不動搖。全面從嚴(yán)治黨首先要尊崇黨章，這是維護(hù)黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀(jì)委二次全會上，強(qiáng)調(diào)，“每一個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己”。
二、做合格黨員，要理論實(shí)踐相結(jié)合。深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒，才有政治上的堅(jiān)定。系列重要講話內(nèi)涵豐富，博大精深，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍諸多方面，需要我們每一位黨員認(rèn)認(rèn)真真學(xué)原文、悟原理，既要見思想，更要見行動。學(xué)習(xí)系列講話，要緊密結(jié)合思想、工作和生活實(shí)際，真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進(jìn)步，工作上有創(chuàng)新。
三、做合格黨員，要自覺實(shí)踐理想信念。我們通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列會議精神和系列講話，不僅將文件讀透，精神領(lǐng)悟透。更要緊密聯(lián)系思想實(shí)際，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把個人的努力融入到為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的偉大實(shí)踐之中。堅(jiān)定理想信念，必須立足現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起。作為一名共產(chǎn)黨員為共產(chǎn)主義理想奮斗終身，首先要為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗，為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻(xiàn)。在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，嚴(yán)格要求自己，自覺實(shí)踐理想信念，從一項(xiàng)一項(xiàng)的工作做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起。
學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列會議精神和系列講話，目的在于運(yùn)用，黨員干部尤其要熟練掌握理論與實(shí)際相結(jié)合的方法，在精神的指引下，分析新情況，解決新問題，不斷做出更多更好的，符合實(shí)際需要的理論性創(chuàng)造。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，夸夸其談，紙上談兵解決不了問題。也許有人會認(rèn)為做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求不高，以為隨隨便便就可以達(dá)到。這實(shí)在是一種誤解。只在實(shí)際工作中，廣大黨員干部只有真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合，才能更好地聯(lián)系群眾，使我們在將理論學(xué)習(xí)得到的知識與中國實(shí)際相結(jié)合的偉大事業(yè)中步子邁的更大，走的更穩(wěn)。
教師講道德有品行心得體會 篇20
中央“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出：
合格共產(chǎn)黨員必須做到：
講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為;
強(qiáng)化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量;
在思想上政治上行動上同保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;
踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);
加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;
始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去。
合格黨員需做到“四講四有”
講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定正確政治方向。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學(xué)真信、真學(xué)真用，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念，堅(jiān)定“三個自信”。強(qiáng)調(diào)指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅(jiān)決做到講政治、有信念。
講規(guī)矩、有紀(jì)律。講規(guī)矩、有紀(jì)律是對黨員黨性的重要考驗(yàn)，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。則強(qiáng)調(diào)指出，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律，特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當(dāng)好社會主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以社會主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。
講奉獻(xiàn)、有作為。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，吃苦在前、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅(jiān)持好黨的群眾路線，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要善于做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生，只有加強(qiáng)責(zé)任意識、公仆意識、服務(wù)意識，甘于奉獻(xiàn)，甘于為人民群眾服務(wù)，才能最終讓百姓生活得更好。
教師講道德有品行心得體會 篇21
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要舉措，充分體現(xiàn)了黨中央持續(xù)抓黨的思想政治建設(shè)的堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了環(huán)環(huán)相扣、步步深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的政治定力。我們要按照中央的部署要求，認(rèn)真抓好中心組學(xué)習(xí)研討，示范帶動和深入推進(jìn)全區(qū)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
歷史是最好的教科書、清醒劑和營養(yǎng)劑。我區(qū)紅色文化資源豐富，革命遺址眾多，為開展黨史教育提供了很好的素材。我們要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)結(jié)合起來，深入了解黨章黨規(guī)的歷史變遷，增進(jìn)對黨章黨規(guī)有關(guān)條文的認(rèn)識和把握。要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)系列重要講話結(jié)合起來，深刻領(lǐng)悟系列講話彰顯的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)，深入學(xué)習(xí)把握系列講話蘊(yùn)含著的科學(xué)歷史觀和方法論，為工作提供科學(xué)指導(dǎo)。要把學(xué)習(xí)黨史與做合格黨員結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命先輩崇高的革命精神，真正懂得共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是什么樣子、合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎么做。
“講政治、有信念”是合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)定正確的政治方向，樹立崇高的理想信念，黨員干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定。做到“講政治、有信念”，核心是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，關(guān)鍵是堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信不動搖，這要求黨員干部不斷強(qiáng)化理論武裝，汲取馬克思主義的真理力量，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個“總開關(guān)”問題。做到“講道德、有品行”，是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，常修為政之德，強(qiáng)化日常道德修養(yǎng)，善于落細(xì)落小，勇于改造自我，自覺接受監(jiān)督，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進(jìn)社會整體道德水平的提高。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全體黨員中開展，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮關(guān)鍵作用。全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下，走在前列，當(dāng)好“學(xué)”的先鋒和“做”的表率。自治區(qū)黨委同志更要以身作則、立好標(biāo)桿，通過層層示范帶動，扎實(shí)引領(lǐng)學(xué)習(xí)教育健康有序開展，在全區(qū)形成上行下效、整體聯(lián)動的良好效應(yīng)。要把深入開展“兩學(xué)一做”和抓好本職工作有機(jī)結(jié)合起來，兩手抓、兩促進(jìn)，履職盡責(zé)、主動作為，以工作實(shí)績來檢驗(yàn)“兩學(xué)一做”的成效。
教師講道德有品行心得體會 篇22
9月1日，運(yùn)城市政協(xié)召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講道德、有品行”專題集中學(xué)習(xí)會議。市委、市政協(xié)黨組書記張潤喜主持會議。市政協(xié)主席柴林山，市政協(xié)副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖，市政協(xié)黨組成員劉東吉出席會議。
會上，王七庚傳達(dá)了《中共中央關(guān)于遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓(xùn)警示的通報(bào)》、省委書記駱惠寧關(guān)于進(jìn)一步深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要指示要求、市委會議有關(guān)精神和市委書記王宇燕在市委中心組學(xué)習(xí)會上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)輔導(dǎo);柴林山對市政協(xié)四屆一次全會籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。
張潤喜指出，要認(rèn)真領(lǐng)會省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神，全面抓好工作落實(shí)。一要把學(xué)習(xí)中央通報(bào)和搞好當(dāng)前換屆工作結(jié)合以來，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識，嚴(yán)肅換屆紀(jì)律，嚴(yán)格遵守中央關(guān)于換屆選舉“九個嚴(yán)禁”、“九個一律”，嚴(yán)格按照有關(guān)法律法規(guī)和章程要求，認(rèn)真做好委員協(xié)商提名工作，嚴(yán)把委員的政治關(guān)、資格關(guān)、素質(zhì)關(guān)、結(jié)構(gòu)關(guān)和程序關(guān)，確保換屆選舉工作依法合規(guī)，風(fēng)清氣正;要把“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)和凈化政治生態(tài)結(jié)合起來，營造積極向上、健康潔凈的政治生態(tài)環(huán)境;要把引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和籌備市政協(xié)四屆一次全會、創(chuàng)新工作結(jié)合起來，確保全會圓滿成功。
柴林山指出，當(dāng)前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已進(jìn)入“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)階段。“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。要把思想統(tǒng)一到中央、省委和市委有關(guān)精神上來，全面引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，在集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)通過個人自學(xué)、交流研討等形式，學(xué)深悟透，融會貫通。要通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，切實(shí)把省委、市委的決策部署轉(zhuǎn)化為廣泛共識和自覺行動;要明確任務(wù)，把握關(guān)鍵，全力做好市政協(xié)四屆一次全會的籌備工作，確保會議圓滿成功。
教師講道德有品行心得體會 篇23
“人無學(xué)，則不明理;人之有學(xué)，則有力。”學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學(xué)”的目的是為了“做”，“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗(yàn)。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須抓住“做”這個關(guān)鍵，將所“學(xué)”付諸行動，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”立好標(biāo)尺、守住底線，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚(yáng)正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
“求木之長者，必固其根本。”西藏是邊疆民族地區(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好“六種人”，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程，既“學(xué)”得深入透徹，更“做“得扎實(shí)合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實(shí)效，為推進(jìn)西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動力。
教師講道德有品行心得體會 篇24
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
吃苦。做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng)，在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時時刻刻作表率。要做到學(xué)習(xí)知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個工作方案都是精心設(shè)計(jì)的，每一個建議都是自己認(rèn)真思考的，把工作做細(xì)、做精、做到位。
奉獻(xiàn)。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻(xiàn)精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達(dá);正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節(jié)而不*”。“今我何功德，曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔(dān)，歲晏有余糧。年此私自愧，盡日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜優(yōu)越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應(yīng)知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當(dāng)作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發(fā)揮自身的才能，認(rèn)真做好每一件事。對待得失要有平常心。實(shí)事求是講，提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部，有比我們強(qiáng)的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應(yīng)該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業(yè)的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
教師講道德有品行心得體會 篇25
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為_的工具。
三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
教師講道德有品行心得體會 篇26
近日在河南考察時強(qiáng)調(diào)指出，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
百行以德為首。品德是一面鏡子，每個人都在里面顯現(xiàn)出來。人們判斷我們的黨，常常是從身邊的黨員干部個體的言行、作風(fēng)特別是道德修養(yǎng)開始的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有品行端正，具有道德感召力，才能以德服眾、以德聚人，真正獲得人民群眾長久的信任和擁戴。
做官先做人。做人是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，也是人生事業(yè)成功的基礎(chǔ)。崇高的品德不可能與生俱來、自然而生，要靠黨員干部自覺地進(jìn)行思想改造，不懈地以德修身。
首先，要以學(xué)養(yǎng)德。黨員干部要通過加強(qiáng)對馬克思主義的學(xué)習(xí)，加深對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本觀點(diǎn)的認(rèn)識，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，時刻把群眾放在心上，把群眾當(dāng)親人，把以人為本、執(zhí)政為民作為指引、評價(jià)、檢驗(yàn)我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。
其次，要以行立德。黨員干部只有經(jīng)受住苦與樂、榮與辱、公與私、權(quán)與法、生與死等種種考驗(yàn)，才能錘煉高尚道德品質(zhì)，樹立良好道德形象。要注重在艱苦環(huán)境、危難時刻磨練意志、砥礪品質(zhì)，在直面矛盾、破解難題中培養(yǎng)敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新精神，在自覺踐行黨的宗旨、為群眾排憂解難中升華愛民情懷，當(dāng)好人民公仆。
第三，要以律護(hù)德。一方面，組織上對干部要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，堅(jiān)決糾正干部管理失之于寬、失之于軟的現(xiàn)象;另一方面，黨員干部要始終嚴(yán)以自律，做到自重、自省、自警、自勵，把組織約束和自我要求轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)意志和過硬作風(fēng)。
教師講道德有品行心得體會 篇27
在“兩學(xué)一做”教育活動全面推開之際，針對近年來出現(xiàn)的部分黨員道德行為不斷、作風(fēng)不檢點(diǎn)的問題，中央適時提出做“講道德，有品行”的合格黨員，意義深遠(yuǎn)。“人無德不立、國無德不興”，中華民族自古以來就尊崇“仁、義、禮、智、信”的道德準(zhǔn)則，也正是這些悠久的歷史文化積淀，形成了中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。在“四個全面”戰(zhàn)略布局的新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從外養(yǎng)公德之心、內(nèi)修個人品德兩方面來“講道德”，爭做合格黨員。
常懷公德之心。“每個人都不是一座孤島”，生活在社會這個大家庭中，我們要始終以“文明禮貌、愛護(hù)公物、助人為樂，保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的基本道德規(guī)范來要求自己，以身作則，對身邊出現(xiàn)的一些違背社會公德行為進(jìn)行勸導(dǎo)，維護(hù)社會發(fā)展的良好秩序。近年來，隨著國家對文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入加大，公民基本道德素質(zhì)的普遍提高，社會風(fēng)氣有了明顯好轉(zhuǎn)，但是仍有一些不和諧的行為，比如毒駕酒駕、高空拋物、亂刻亂畫亂扔垃圾等時時警醒著我們。做“講道德、有品行”合格黨員，要求我們不僅要從自身做起、率先示范，更要積極帶動身邊人，發(fā)揮更大效應(yīng)。
勤修內(nèi)在品行。“身正不怕影子斜”，內(nèi)在品行是個人的守護(hù)神。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于處在特殊位置，一言一行群眾都看在眼里，其對于一個地方的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用，因此更應(yīng)該注重個人品德的錘煉。爭做合格黨員，首先就是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，養(yǎng)成良好的職業(yè)操守和行為習(xí)慣，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以優(yōu)良黨風(fēng)帶動民風(fēng)轉(zhuǎn)變，形成良好的社會風(fēng)尚。
教師講道德有品行心得體會 篇28
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出“講道德、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應(yīng)該從以下幾個方面加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育。
一、 就是做人要實(shí)，對黨忠誠。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
二、 從小事做起，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
三、公私分明，樹立正確價(jià)值觀、權(quán)力觀
要做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀，處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確價(jià)值觀和權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
教師講道德有品行心得體會 篇29
日前，中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，是一個亙古不變的真理。在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上，也要結(jié)合實(shí)際，有針對性的開展，這樣才會達(dá)到事半功倍的效果。日前，中央組織部發(fā)文要求各級黨員干部教育培訓(xùn)中要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍中理想信念不夠堅(jiān)定，道德品行有待加強(qiáng)已經(jīng)成為一項(xiàng)不得不引起各級關(guān)注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對于一名合格共產(chǎn)黨員而言是多么的重要。
加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上、對基本國情的準(zhǔn)確把握上。一方面，要積極引導(dǎo)廣大黨員重溫黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設(shè)所做出的犧牲與努力，通過重溫黨的歷史，進(jìn)一步堅(jiān)定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢凝心聚力，筑好思想堡壘。
加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，要優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，可以結(jié)合工作實(shí)際，組織開展重走革命路，重溫革命史等實(shí)踐活動，可以組織專題學(xué)習(xí)交流會、座談會，可以組織深入實(shí)際走訪，重溫革命情懷等活動，以豐富多彩的形式，帶動廣大黨員的學(xué)習(xí)積極性，變被動學(xué)習(xí)為主動，積極引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業(yè)培育更多合格的共產(chǎn)黨員。
教師講道德有品行心得體會 篇30
昨日上午和下午，市委書記王群分別主持開展了市級中心組20xx年第六次集中學(xué)習(xí)、市委"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育第三專題學(xué)習(xí)研論。他在討論時強(qiáng)調(diào)，講道德、有品行首先要崇德，必須把崇德作為立身之本;重點(diǎn)是立德，必須把立德作為處世之基;關(guān)鍵在修德，必須把修德作為成長之要。只有這樣，才能真正做到做事大氣而不大手大腳，做人和氣而不當(dāng)和事佬，做官正氣而不故作正態(tài)。
全體在家的市級領(lǐng)導(dǎo)，市直及中央、省駐常副處級以上單位的主要負(fù)責(zé)同志，參加了上午的市級中心組20xx年第六次集中學(xué)習(xí)。活動中，省委宣傳部部務(wù)會成員、省政府新聞辦副主任、省委學(xué)習(xí)辦主任肖君華，以"關(guān)于意識形態(tài)責(zé)任制的幾個問題"為主題，從意識形態(tài)工作責(zé)任制的硬要求、硬任務(wù)、硬約束三個方面，對中央、省委關(guān)于黨委(黨組)意識形態(tài)責(zé)任制的要求進(jìn)行了全面深入的闡述。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長劉新春教授，圍繞"初心"這個關(guān)鍵詞，以"是什么""做什么"和"怎么做"為邏輯線索，從中國共產(chǎn)黨的初心、始終不忘黨的初心、以"趕考"精神履踐初心三個方面，對習(xí)"七一"講話精神作了精彩深刻的解讀。
下午，全體市委會議組成人員圍繞"講道德、有品德"這一主題，聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際，進(jìn)行了坦誠的交流和研討。大家一致認(rèn)為，道德品德往往是評價(jià)一個人的首要標(biāo)準(zhǔn)，也是我黨選人用人的首要原則。常德是道德文化的重要發(fā)源地，崇德向善已經(jīng)成為每個常德人的一種文化認(rèn)同。市委班子作為全市的領(lǐng)導(dǎo)核心，更要以身作則、率先垂范，切實(shí)肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)善德文化的責(zé)任和使命，在"講道德、有品行"方面走在前列、當(dāng)好表率，讓道德的力量在這里傳遞，讓道德的內(nèi)涵在這里升華。
王群指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要做事大氣而不大手大腳，"做事大氣",就是要培育大智慧、大視野、大胸懷、大擔(dān)當(dāng)，"不大手大腳",就是要在干事創(chuàng)業(yè)上既勤于作為、善于作為、敢于作為，又不亂作為;要做人和氣而不當(dāng)和事佬，"做人和氣",就是要涵養(yǎng)善良之心、寬厚之心、友好之心，"不當(dāng)和事佬",就是要在做人處事上既講和諧友善，又不搞無原則的一團(tuán)和氣，始終坦誠相見、真誠相見;要做官正氣而不故作正態(tài)，"做官正氣"就是要正確認(rèn)識權(quán)力、正確行使權(quán)力、正確約束權(quán)力，"不故作正態(tài)",就是要在為官用權(quán)上既一身正氣、兩袖清風(fēng)，又不擺官架子，真正成為"荷花品格、梅花精神"的領(lǐng)導(dǎo)干部。
王群強(qiáng)調(diào)，"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育已經(jīng)到了抓整改、出成效的關(guān)鍵階段。同志及各級領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)發(fā)揮好模范帶頭作用，履行好領(lǐng)導(dǎo)推動責(zé)任，按照既定部署，聚焦重點(diǎn)任務(wù)，始終把"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育與推進(jìn)新常德新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，引導(dǎo)黨員干部在項(xiàng)目建設(shè)、招商引資、民生保障、同步換屆等重點(diǎn)難點(diǎn)工作中爭作合格黨員，確保全市的學(xué)習(xí)教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。
市委副書記、市長周德睿，市委副書記徐正憲，市人大會主任劉明，市政協(xié)主席李愛國，市領(lǐng)導(dǎo)雷紹業(yè)、朱水平、陳恢清、何英平、黃清宇、唐貴平、任晨、李輝忠參加學(xué)習(xí)研討。