人生在奉獻(xiàn)中閃光思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨支部：
同是面對(duì)地震來襲的生死關(guān)頭，同是老師，為什么譚千秋可以選擇“折下我的翅膀，送給你飛翔”，而另一位卻置學(xué)生安危于不顧，成為溜之大吉的“范跑跑”;同是面臨保送清華北大的誘惑，為什么有的同學(xué)可以將到手的機(jī)會(huì)拱手讓人，有的人卻費(fèi)盡心機(jī)旁門左道;同是本科畢業(yè)，為什么有的人可以選擇在貧窮的山村里奉獻(xiàn)自己的青春，有的人卻削尖了腦袋也要往大城市里擠?
原來，這都與人的人生觀與價(jià)值觀有密切聯(lián)系。書記為我們第四十一期黨課上了《中國(guó)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀》一課，顧名思義，人生價(jià)值觀是人生觀與價(jià)值觀的總和，是對(duì)人生的根本看法。而共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀是和世界觀聯(lián)系在一起的，而共產(chǎn)黨員的世界觀是由無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和歷史使命決定的，共產(chǎn)黨員的人生理想、人生目的、人生價(jià)值等等，就凝結(jié)為黨章上所規(guī)定的“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”，歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員人生價(jià)值觀的核心。
毛澤東同志從回答“人為什么活著”或者說“怎樣做人”這個(gè)古老而又現(xiàn)實(shí)的問題出發(fā)，說明了全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀。“人為什么活著”， “人怎樣活著才有意義”?中國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)“夙夜在公”和“國(guó)而忘家，公而忘私”的思想。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”;都強(qiáng)調(diào)的是為社會(huì)、為國(guó)家、為民族、為人民的整體利益獻(xiàn)身的思想。有同志在會(huì)上指出：“樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對(duì)于每一個(gè)干部和黨員來說，都是首要的問題。”新時(shí)期共產(chǎn)黨人樹立和堅(jiān)持正確的人生價(jià)值觀就變得尤為重要。
在新的時(shí)期，社會(huì)上利益主體的多元化必然導(dǎo)致價(jià)值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團(tuán)體主義、個(gè)人主義等多種不良價(jià)值觀的侵襲下，共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)定理想信仰，堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，遵守黨的紀(jì)律。我雖然還不是黨員，但一定會(huì)在生活中踐行以上要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，早日成為一名合格的黨員。
匯報(bào)人：
xx年xx月xx日