作文關(guān)于人際關(guān)系800（通用19篇）
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇1
由于我家這棵桂花是我爺爺年輕時(shí)就種下的，好幾年了。所以整棵樹比較大，整個(gè)大樹冠就占去了院子的一大半空間。這桂花樹的生命力很是頑強(qiáng)，雖然一到桂花盛開的季節(jié)，總有很多的同鄉(xiāng)來折幾枝回去，養(yǎng)在花瓶里，讓花香也能飄在他們的院子里，可是桂花樹還是一年比一年長得好。于是，每年的這個(gè)時(shí)候，我們整個(gè)村子就都彌漫著桂花的香味。
那天，我媽媽說要折幾枝桂花到辦公室里去，讓同辦公室的老師能在桂花香中備課，批改作業(yè)，那將會(huì)是一種享受!于是，我就幫著媽媽折起了桂花枝來。可轉(zhuǎn)念一想，對，我們的教室里為什么就不能也放上一束呢?那樣，我們的任課老師，我們班那么多的同學(xué)都可以聞到桂花香了，讓大家都來分享這沁人心脾的花香，那該多好呀!就這樣，桂花香就一路飄到了老師們的辦公室，老師們頓覺神清氣爽;桂花香還飄進(jìn)了我們的教室，同學(xué)們立刻歡呼雀躍了起來。
當(dāng)你把自己的快樂和別人一起分享時(shí)，一份快樂就變成了兩份快樂，甚至是無數(shù)份的快樂。花香也是如此，我樂于和大家分享我家的桂花香，更樂于和大家分享我生活中的快樂，因?yàn)榉窒肀旧砭褪欠N最大的快樂。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇2
那份默契與和諧是上天鑄造的，所以，知音與你分享的不只是感覺，還有向往。鐘子期既死，伯牙亦無心茍活于世。于是摔琴自棄。分享，卻也如此凄涼。
舉杯邀明月，對影成三人。”月夜清輝遍灑胸臆，量這些大小杯兒怎能盛得起?是離愁，還是思念?但愿人長久，千里共嬋娟。相思豈是一個(gè)人的事，在千里之外，有人與你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快樂。寂寞的醞釀，思念的醇香。東坡的思念，系在千里之外的孤墳，而孤墳內(nèi)的思念，卻充盈在世間。別擔(dān)心一人承受，隨時(shí)都有人與你分享„„
失去后才知道珍惜，擁有時(shí)卻毫不在意。于是李煜嘆道：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”國破山河在，城春草木深。故國重游，無限江山。當(dāng)李煜獨(dú)自憑欄，獨(dú)自感傷的時(shí)候，需要有人來分享他的悲涼。那會(huì)是誰呢?他的國家在風(fēng)中沉睡，他要向風(fēng)兒寄托他的哀思，向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨，幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛，籠走一切哀傷。原來有時(shí)分享的不只有快樂，還有苦痛。
執(zhí)著的追求需要不懈的努力，而阿炳卻在獨(dú)自守著那份感覺。那同樣是在追求，對音樂以美的無限向往。他希望人們能夠分享他的快樂，那就是對“春江花月夜”的贊賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動(dòng)了人們內(nèi)心深處的那根弦，輕輕一捻，便生出無限情愫。那對美的欣賞，如果美單單只存在于世，而無人欣賞無人分享，那將會(huì)如枯萎的花，一瓣一瓣凋謝，落了一地的哀傷。分享美的一切，便是對生活的信仰。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇3
交往是一門藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往，心與心的溝通，所以生活才如此豐富多彩，交往以道德為基礎(chǔ)，以友誼為橋梁，以理解為支撐，以溝通為鏈接，交往不是濫交，而是有選擇性的交往，才能交到真正的朋友。
世上無法復(fù)制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽光坦誠的心去接納他人，很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流，交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國清代詩人何紹基一天收到家書，說的是家中為三尺地與鄰居爭執(zhí)，要他速回，他微微一笑賦詩一首：“萬里家書只為墻，讓人三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”終于，在他的開導(dǎo)下，兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智戰(zhàn)勝情感，需要一份寬容，一份理解。
與人相處有時(shí)看的并不是你給對方的贈(zèng)物有多少，這個(gè)不足以作為情誼的衡量標(biāo)準(zhǔn)，周恩來是我十分敬佩的一位，在西安事變爆發(fā)之時(shí)，接到命令赴西安與蔣談判，出發(fā)前，朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈(zèng)給周恩來，供御寒之用。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朱德奔赴前線，周恩來又將這條毛毯回贈(zèng)給了朱德。一條毛毯，牢系著兩位革命戰(zhàn)友的深厚情誼，更顯示了革命者以天下為己任的品德修養(yǎng)，越是平凡質(zhì)樸的東西，越能體現(xiàn)那個(gè)年代結(jié)下的情誼，以此作為衡量的應(yīng)是對真情的感悟與否。
溝通源于寂寞，也許很多人都不了解這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)然，無法溝通，也就更加寂寞，或許詩歌真的是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞?海子也不例外，他大概是太寂寞了，有一次他問一家餐館的老板，能不能朗誦完詩后就給酒喝，結(jié)果，被老板當(dāng)成是一個(gè)說話神經(jīng)兮兮，腦瓜子有毛病的人，便嘲諷道：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個(gè)餐館，同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。這種寂寞也源于溝通，源于人世的冷眼，而正是這種寂寞，造就了一代詩者，詩成了他心靈交往的紐帶，深深詮釋者他的悲喜人生。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇4
在生活中，要發(fā)現(xiàn)并欣賞你的同學(xué)們的優(yōu)點(diǎn)，平常別人遇到困難時(shí)幫上一把，人際交往是個(gè)互動(dòng)的過程，你不在乎別人，別人為什莫要在乎你。再有每天多想一些高興的事情，開開心心的。我想大家都喜歡明朗的人，誰也不愿意整天面對一個(gè)面色陰沉唉聲嘆氣的人。而且心情開朗對自己也有好處。第三呢就是放松點(diǎn)，做你自己，做好自己的事，學(xué)習(xí)所帶來的成就感會(huì)是你慢慢不去在意一些小事。在這個(gè)基礎(chǔ)上注意一下你的所作所為，如果性格上有什莫不好的地方，注意一點(diǎn)(不要刻意)。改變和提高需要一個(gè)過程，慢慢來，每天過得充實(shí)一些會(huì)很快樂的。人際的事情是急不來，勉強(qiáng)不來的。
如果你和你的同學(xué)之間有誤會(huì)你又不知情，不妨試者和他們溝通一下，不會(huì)溝通就一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)。如果是你的問題，以后要改改。如果不是你的問題就不用擔(dān)心了，時(shí)間長了大家會(huì)了解你是怎樣一個(gè)人的。假如你已經(jīng)沒什麼大的過失或是礙著別人的事，就好好學(xué)習(xí)吧，再好的人也有人說他不好，再不好的人也可能有朋友。只是說他好的人有多有少而已。跟喜歡你的人多相處就行了。
我最想說的是，在學(xué)習(xí)的階段，人緣再好學(xué)習(xí)失敗了，你就什莫都不是。想想你小時(shí)的同學(xué)，也許你會(huì)明白我的意思。學(xué)習(xí)和成就感給人的快樂其他一切都替代不了。你不是為別人活著的，而且天底下這麼多人，總會(huì)有人欣賞你的，和你合得來，相信自己。
同學(xué)之間沒有根本的利益沖突的，但是對于每個(gè)成長經(jīng)歷都不一樣的學(xué)生個(gè)體，我認(rèn)為同學(xué)之間的相處最主要的是以誠相待。
有時(shí)同學(xué)被孤立的人，其實(shí)很大程度上是對自己不是很自信。以為別人可能會(huì)因?yàn)榭床黄鹱约海蚴怯械耐瑢W(xué)是班里成績最好的也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
對于學(xué)生來說，成績是否好與壞都不是最主要的。 同學(xué)之間的友誼到了社會(huì)之后，才知道這友誼根本不是多少錢可以買的，他是無價(jià)的啊。 有的人也有可能是因?yàn)榧依锏亟?jīng)濟(jì)水平和同學(xué)相差太遠(yuǎn)所造成的與同學(xué)之間的難相處
總之放開自己，投入到同學(xué)之間去吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇5
議友情
“慈母手中線，游子身上衣”，說的是親情;“人生得一知己已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，說的是友情;“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，說的是愛情;“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?”，說的是愛國情。喜怒哀樂總是情。情，這是一個(gè)永遠(yuǎn)也說不完，道不盡的話題。
“友情是天堂，而缺乏友情則是地獄”，美里斯的名言道出了友情的寶貴與至高無上。現(xiàn)在，我也想對友情，這一寶貴的人間情感做一個(gè)評價(jià)。
友情是什么?在我們幼嫩的大腦里。友情，可以使敵人，可以是朋友，可以是孤獨(dú)，可以是快樂。它，是多變的，但，它的出發(fā)點(diǎn)始終不會(huì)改變——是你人際上的情感和你朋友人際上的情感。
“這個(gè)世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人。”友情正是如此，如果你想一輩子都有一個(gè)朋友始終和你關(guān)系很好的話，那么，這恐怕是不可能的。你敢肯定，友情不會(huì)有鬧僵的時(shí)候?我們有小學(xué)的朋友，他們有的和我們做了6年的朋友，有的跟我們做了4年的朋友，彼此之間的友情已經(jīng)很難割舍了，那么，你就要想到將來。將來，我們考取了不同的中學(xué)，就讀在不同的班級，那么，我們可能會(huì)彼此漸漸淡忘，但是，我們?nèi)绻１３致?lián)系，這段友情可能還會(huì)繼續(xù)。目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，如果將來我們讀了大學(xué)，要常常保持聯(lián)系，就不太可能了。因?yàn)榇髮W(xué)是一個(gè)學(xué)不完的階段，我們都很忙。如果我們?nèi)耘f保持著聯(lián)系，那就把目光再放遠(yuǎn)一點(diǎn)，以后我考研，他工作，我們職業(yè)不同，話語也就不同，在工作中，會(huì)把友情的線慢慢拉斷，以至于后來很難聯(lián)系了。
但是，不需為友情的破碎持有悲觀態(tài)度，那樣只會(huì)讓你更加痛苦。而且，你與朋友的關(guān)系鬧僵了，你大可以想方設(shè)法重新把友情的線牽好，你想方設(shè)法去聯(lián)系你的朋友，去和他用心交談。那么，友情又會(huì)重新被你搭建起來。如果你想有一個(gè)人永遠(yuǎn)和你關(guān)系很好，是不可能的，但是，讓和你關(guān)系不好的人變得和你關(guān)系特別好，是可能的。友情的破碎是人生的考驗(yàn)，這個(gè)考驗(yàn)如果你戰(zhàn)勝了，你和你的朋友原本中斷的友情會(huì)更牢固。但如果你說：“算了吧，反正我們不會(huì)永遠(yuǎn)是朋友。”的這種話，那你就很難重新與他成為朋友了。
世界上雖然友情不會(huì)永遠(yuǎn)，但是友情是可能常在的。你的一生中，友情的變動(dòng)是常見的，但是就看你面對友情的態(tài)度。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇6
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻觯鹬乩蠋煹膭趧?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!
愿我們的學(xué)校越來越美好!
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇7
和諧
因?yàn)楹椭C，所以美好;
因?yàn)楹椭C，所以永恒。
——題記
和諧的聲音悅耳，和諧的畫面爽目;和諧的環(huán)境是人類賴以生存的家園;和諧的社會(huì)使人們舒心愉悅，使人類文明得以進(jìn)步。
身心和諧，人際和諧，群己和諧，以及生態(tài)和諧，都需要我們的心靈和雙手去守望，守望這美麗的永恒，守望這精神的家園，守望這我們的天堂。
季羨林老先生說過：“構(gòu)建和諧社會(huì)最要緊的是人內(nèi)心的和諧，心的和諧。只有和諧的心，才能夠處理好同他人的和諧，同社會(huì)的和諧，以及同自然的和諧”。所以，讓我們從身心和諧開始，擁有一顆感恩的心，就可以將真誠締結(jié)成梯，然而你擁有誠信的資本，你就可以為世界增添一份和諧，因?yàn)檎\信是社會(huì)的基石，守望身心和諧，點(diǎn)亮美麗人生。
人與人之間的友好親善，互幫互助，人與人之間的光明磊落，以誠相待，無一不體現(xiàn)著人際關(guān)系之間的和諧畫面，人際和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音，合作也應(yīng)當(dāng)成為時(shí)代的主旋律。在真誠的微笑中，互幫互助、互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處承托別人的短處，彼此都獲益，都攜手并進(jìn)，何樂而不為?守望人際和諧，豐富美麗人生。
花開，有綠葉扶持;月圓，與群星輝映;日出，被紅霞映襯。天地萬物的關(guān)愛超然于一切事物之上。正義、愛心、人生方向，歷史情愫，自控能力在群己和諧社會(huì)中飛揚(yáng)，傳導(dǎo)著社會(huì)的和諧音符，守望群己和諧，飛揚(yáng)美麗人生。
映日的荷花，夕照中的蘆葦，飛翔的魚鷹，共赴生態(tài)和諧;和諧的生態(tài)環(huán)境為世界增彩，為地球添色。清晨的第一聲鳥鳴送來的是一天的好心情，鼓勵(lì)我們在精神的海洋中起航，守望生態(tài)和諧，增色美麗人生。
看和諧帶給我們的令人窒息的美，感受和諧重新點(diǎn)燃希望的神話，精神之帆重新起航。
守望和諧，守望天堂，這只屬于我們的永恒。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇8
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的
在深圳工作的北大高才生廖某，竟對遠(yuǎn)從湖南趕來幫助自己照顧老婆和兒子的父母實(shí)施家暴，對當(dāng)年掙錢供其上學(xué)的姐姐也是拳腳相加。某日早晨，廖某與父親再次發(fā)生沖突，對父親大打出手，不但撕爛父親的上衣，還將父親的左肩咬得鮮血淋漓。
有高學(xué)歷，往往意味著一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)也應(yīng)該比一般人高一個(gè)層次。恰恰相反，這則新聞里我們看到的卻是一個(gè)連基本的孝親觀念都沒有的人。廖某的行為是對中國幾千年孝親禮儀的嚴(yán)重褻瀆，應(yīng)該引起禮會(huì)的廣泛關(guān)注和反思。
二十一世紀(jì)的中國人，依然以孝為榮。但是盡孝，似乎讓一些人很為難。有的人工作忙，再加上自己的小家庭，時(shí)常會(huì)把老媽老爸忘掉，幾個(gè)月甚至更長時(shí)間才有空閑回家看看。在他們眼中盡孝真是心有余而力不足。有的家庭五六個(gè)兄弟姐妹，他們都有著高而穩(wěn)定的收入，但將養(yǎng)育自己的父親、母親，像打乒乓球一樣“打”來“打”去，不愿意背上贍養(yǎng)父母，盡孝心的“黑鍋”，嫌棄老人年邁多病，養(yǎng)活起來費(fèi)事。
其實(shí)盡孝并不難。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。沒有哪個(gè)父母會(huì)對兒女們奢求什么。盡孝不過是滿足一下老人們的心愿，讓他們渡過一個(gè)幸福開心的晚年而已。 什么是孝?是《論語》里“父母在，不遠(yuǎn)游，游必方”，是孟郊的“誰言寸草心，抱得三春暉”，是李密的“臣侍湯藥，未曾廢離。”也是閔子騫的蘆衣順母，孟宗的哭竹生筍，姜詩的涌泉躍鯉。這種孝，何其美哉!何其壯在! 冰心寫到：“母親啊，你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的庇蔭。孝敬父母是中華民 族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。青山悲吟聲聲泣，聲聲呼嚴(yán)父;碧水哭訴字字血，字字哭慈母。”
古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。我們還能再等待嗎?
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇9
誼和花香一樣，還是淡一點(diǎn)的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。
--題記
真正的友誼需要保持一定的距離,有距離才會(huì)有尊重;有尊重,友誼才會(huì)地久天長.
我自己從小就比較獨(dú)立，爸媽也很少干涉我的私事，于是養(yǎng)成了我自由的性格。被束縛的感覺就像是一個(gè)完全透明的人，什么都給看的請清楚楚。我并不是對朋友自私而有意隱瞞什么，而是覺得沒必要。朋友之間應(yīng)該有共同點(diǎn)，也一定會(huì)有不相交的部分。難道一定要死死地捆在一起嗎?
有些人一旦與人混熟了,就丟掉了分寸,進(jìn)入了所謂不分彼此的境界,有的人不珍惜朋友的東西,久借不還或再隨便借人,朋友不在不打個(gè)招呼就將人家的私人物件亂翻一氣.........久而久之,朋友就會(huì)覺得你沒有禮貌,為人太粗俗.有人喜歡用"親密無間"這個(gè)詞來形容要好的朋友，其實(shí)真的做到了"親密無間"的程度，沒有了距離，就勢必侵入到別人的私人空間，給人造成不悅;沒有了分寸，就會(huì)打一些看似小節(jié)的問題放到無關(guān)緊要的地位，可能會(huì)增加誤會(huì).
心理學(xué)家霍爾認(rèn)為，人際交往中雙方所保持的空間距離是人際關(guān)系的表現(xiàn)，研究發(fā)現(xiàn)，親密關(guān)系的距離為18英寸，個(gè)人關(guān)系的距離一般為1.5～4英尺，社會(huì)關(guān)系一般為4～12英尺，公共關(guān)系的距離為12～25英尺。
其實(shí)，這種距離既是自尊，也是尊重他人。畢竟人是有思想的、獨(dú)立的、完整的個(gè)體，同時(shí)也是有理性的、自私的動(dòng)物。在這個(gè)私有的社會(huì)中，每個(gè)人都要獲取自己的生存空間，為了這個(gè)私有的空間，人就要不斷地去拼爭。相距太近了，每個(gè)人的利益空間就相對狹小了，摩擦的機(jī)會(huì)也就多了，摩擦多了還會(huì)有朋友嗎?如同一只可以養(yǎng)一兩條魚的缸偏要放進(jìn)五六條魚甚至更多，結(jié)果會(huì)怎樣?
古人云：“君子之交淡如水。”留出友誼的距離就是給自己留出一個(gè)空間，也給對方留出一個(gè)空間，大家都有了自己的空間才會(huì)和諧相處，如同太陽、地球、月亮一樣。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇10
多一點(diǎn)寬容
人生活在社會(huì)中，總要與人打交道，與外界產(chǎn)生各種聯(lián)系，那么，建立和諧的人際關(guān)系便顯得由為重要。建立和諧的人際關(guān)系最重要的就是寬容。
寬容是一種美德，更是交往禮儀中的重要原則之一。它表現(xiàn)為一個(gè)人待人寬厚，有氣量。在與人交往的過程中，我們難免有些磕磕碰碰，學(xué)會(huì)大度和寬容，可以使我們有一個(gè)融洽、和諧的人際關(guān)系。俗話說“人非圣賢，孰能無過”，因此，我們不應(yīng)對別人的過錯(cuò)耿耿與懷，念念不忘。同樣，生活的路也正因?yàn)閷捜莺痛蠖炔旁阶咴綄挕?/p>
嚴(yán)于律己，寬以帶人，是為人處事的最高境界，也是具有良好修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在生活中，我們寬容一些，忍讓一些，就什么不愉快的事也解決了，正所謂“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜。”
人都是有感情，有尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有體諒他人的義務(wù)。寬容是人的內(nèi)在美的反映。一個(gè)人的修養(yǎng)有多深、氣度有多大、胸懷有多廣，無不從寬容上體現(xiàn)出來。讓我們敞開自己的胸襟，捧出你們的善心，寬容你們的朋友和“冤家”，讓生活永遠(yuǎn)充滿溫馨和睦吧!
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇11
和同學(xué)之間的人際關(guān)系的好壞與否似乎不能決定一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績，現(xiàn)在很多人都不再重視和同學(xué)會(huì)之間的人際關(guān)系了，而是專心學(xué)習(xí)，可是我不這么認(rèn)為，我覺得人布恩那個(gè)沒有朋友，在漫長的人生道路中，有多少同行者，而又有多少的知音!我們要搞好和同學(xué)之間的人際關(guān)系，我們要維系同學(xué)之間的純潔友誼。
轉(zhuǎn)眼間，又度過了三個(gè)春夏秋冬。回首往事，一件件與憂愁歷歷在目。其中我們曾流下過激動(dòng)的淚水，流露出美麗的笑容，并且感受過親切的關(guān)心。
“茫茫人海，知音難覓”，在人生長河中，我們要做的是取得成就，在我們努力奮斗的過程中，得到的是朋友的支持，有了友情，往往能推動(dòng)人們積極向上，共同發(fā)展;有了友情，往往能在迷失方向后，找回前進(jìn)的道路;有了友情，更能感受到生活的樂趣。
翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時(shí)光的飛逝，時(shí)光一去不復(fù)返，所以我們在遺失了以前的美好后，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，乃至于現(xiàn)在的友情。美好是容易失去的，因?yàn)榍胺降却覀兊目偸窃诘缆飞系目部溃瑢W(xué)習(xí)道路上的艱辛。我們會(huì)無暇顧及往事的美好，無暇顧及之前高潔的友情，但我們只要把坎坷當(dāng)作人生道路上的小石子，用力將它踢走，將一切的憂愁化為烏有，來感受友情所帶來的溫暖。
純潔的友情往往能掩蓋生活中的不快，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一句祝福，總能消除頭頂上的愁云，所以我們要珍惜現(xiàn)在的友情。不要總認(rèn)為這些都是奮斗之外的事，這樣，只會(huì)讓人迷失方向，成為弱者，孤獨(dú)一世。
友情是我們內(nèi)心的砝碼，總能調(diào)節(jié)我們心中的平衡。隨著時(shí)間的洗刷，友情會(huì)被沖淡，但我們不要等到失去后才懂得珍惜。我們要把握現(xiàn)在的友情，勇敢的去面對。這也許對一生都會(huì)有很大的影響，在人生中，有幾個(gè)力量一起共同奮斗，成功的曙光也許會(huì)早一點(diǎn)到來。
讓我們共同珍惜現(xiàn)在，把握友情，在人生的道路中攜手并進(jìn)，為自己的理想而奮斗。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇12
我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中，交往和協(xié)作是必不可少的，我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往，還要學(xué)會(huì)協(xié)作。
在社會(huì)生活中，每個(gè)人都想做最具競爭力的人，但他們是否知道，競爭與協(xié)作是相輔相成的，最具競爭力的人往往也是最善于協(xié)作的人。現(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競爭。據(jù)我了解，當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰χ猓�有幾項(xiàng)指標(biāo)，專門測評應(yīng)試者與他人的協(xié)作能力和協(xié)作精神。這就是說，若想成為以后的高科技人才之一，善于協(xié)作是非常重要的素質(zhì)之一。
協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡單的組合，而是需要互相配合，互相支持的。不要說在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作，就連在動(dòng)物的世界里，也是需要互相協(xié)作的：大家都知道生活在非洲河流中的鱷魚，生性兇猛殘暴，經(jīng)常傷害人、畜，令人畏懼。可誰又能想到，它和乖巧的千鳥居然是一對好朋友，從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后，千鳥總要來替它整理一番，鱷魚順從的張開大嘴，讓千鳥認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時(shí)會(huì)因?yàn)橥浟饲B而閉上了嘴，千鳥用堅(jiān)硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚，它便立即張開嘴，讓小鳥繼續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥，只要周圍有動(dòng)靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥，還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動(dòng)物，都是在互相協(xié)作中生存下去的。
從以上幾點(diǎn)來說，互相協(xié)作對人，對動(dòng)物，對世界上有生命的任何一種東西都是非常重要的。于人協(xié)作固然是非常重要的，但協(xié)作是建立在交往之上的，因此我們更要學(xué)會(huì)于人交往，這樣才能更好的于人協(xié)作。我們，在交往中獲得知識(shí)，在交往中建立友誼，在交往中成長。我們一來到人世，開始了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的。我們也正是在老師的教育下，學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來不于人交往，就不能成為一個(gè)正常的人了。“狼孩”的悲劇就證明了這一點(diǎn)。
也許大家聽過，20xx年代的時(shí)候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點(diǎn)人的習(xí)性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說，我們無論是在嬰兒時(shí)，還是在長大后，不管做什么事，都永遠(yuǎn)離不開人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友，試問：如果他不去和社會(huì)接觸，和身邊的人交往，又怎么能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性，有的人認(rèn)為，只有個(gè)性相同的人才能成為好朋友，但他們錯(cuò)了，個(gè)性不同的。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇13
我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中，交往和協(xié)作是必不可少的，我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往，還要學(xué)會(huì)協(xié)作。
在社會(huì)生活中，每個(gè)人都想做最具競爭力的人，但他們是否知道，競爭與協(xié)作是相輔相成的，最具競爭力的人往往也是最善于協(xié)作的人。現(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競爭。據(jù)我了解，當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中，除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰χ猓�有幾項(xiàng)指標(biāo)，專門測評應(yīng)試者與他人的協(xié)作能力和協(xié)作精神。這就是說，若想成為以后的高科技人才之一，善于協(xié)作是非常重要的素質(zhì)之一。
協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡單的組合，而是需要互相配合，互相支持的。不要說在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作，就連在動(dòng)物的世界里，也是需要互相協(xié)作的：大家都知道生活在非洲河流中的鱷魚，生性兇猛殘暴，經(jīng)常傷害人、畜，令人畏懼。可誰又能想到，它和乖巧的千鳥居然是一對好朋友，從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后，千鳥總要來替它整理一番，鱷魚順從的張開大嘴，讓千鳥認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時(shí)會(huì)因?yàn)橥浟饲B而閉上了嘴，千鳥用堅(jiān)硬的羽毛，輕輕刺一下鱷魚，它便立即張開嘴，讓小鳥繼續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥，只要周圍有動(dòng)靜，就一哄而散，嘰喳亂叫。鱷魚就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥，還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動(dòng)物，都是在互相協(xié)作中生存下去的。
從以上幾點(diǎn)來說，互相協(xié)作對人，對動(dòng)物，對世界上有生命的任何一種東西都是非常重要的。于人協(xié)作固然是非常重要的，但協(xié)作是建立在交往之上的，因此我們更要學(xué)會(huì)于人交往，這樣才能更好的于人協(xié)作。我們，在交往中獲得知識(shí)，在交往中建立友誼，在交往中成長。我們一來到人世，開始了于父母、親人的交往，我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的。我們也正是在老師的教育下，學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來不于人交往，就不能成為一個(gè)正常的人了。“狼孩”的悲劇就證明了這一點(diǎn)。
也許大家聽過，20xx年代的時(shí)候，有人在印度一座山里的狼窩中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長期與狼為伴，他沒有一點(diǎn)人的習(xí)性，做什么事都像狼。人們做了很大的努力，他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說，我們無論是在嬰兒時(shí)，還是在長大后，不管做什么事，都永遠(yuǎn)離不開人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友，試問：如果他不去和社會(huì)接觸，和身邊的人交往，又怎么能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性，有的人認(rèn)為，只有個(gè)性相同的人才能成為好朋友，但他們錯(cuò)了，個(gè)性不同的也可以。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇14
從小學(xué)到初中，從幼嫩到成熟，正處在過渡期的我們心理上會(huì)出現(xiàn)變化，心理問題或多或少地浮出水面，而作為成長中不可或缺的“交往”我們又了解多少呢?
人際交往是日常生活中必要的事，就連啞巴也懂得用手語與人交流，但是，現(xiàn)在的城市人在社會(huì)交際時(shí)已有些不知所措。
所以，通過心理課，我了解到，要想懂得交往，就必須創(chuàng)造交往的空間，并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì)讓我們的身心健康發(fā)展，在各方面都會(huì)有幫助：可以傾訴自己這段時(shí)間所受的苦;可以分享自己的所見，所聽，所感;可以解決自己不懂的問題等。
看，人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰帲瑸槭裁慈藗冇謺?huì)對它如此無奈呢?這正是因?yàn)椋藗儾欢媒o人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時(shí)間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭吵、唔會(huì)，這個(gè)時(shí)候，人與人之間的溝通啟到很大的作用，你可以為自己與對方創(chuàng)造一個(gè)空間與時(shí)間，將自己的想法說出來，讓對方理解。這樣既不用受旁人的冷眼，使氣氛變得古怪，又不用害怕心里話被第三個(gè)人聽到，對方也知道自己的心思，這樣不是很好嗎?所以，這時(shí)間和空間是必要的。
通過心理課，我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí)，動(dòng)作要自然大方，要使用文明用語，不要嘩眾取寵，保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。
人際交往，正確的人際交往會(huì)為我們的成長道路增添一行美麗的風(fēng)景!增添了一點(diǎn)一滴美好!
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇15
人際關(guān)系和和諧與否，對我們每個(gè)人的生活工作乃至成長進(jìn)步有著重要影響。
寬容、友好的人際關(guān)系，如春風(fēng)化雨，令人愉悅。相反，敵視、冷漠卻如同陰霾密布的寒冬，使人壓抑甚至不寒而栗。
只有當(dāng)一個(gè)人懂得善待他人的時(shí)候，他所處的人際關(guān)系才會(huì)和諧友好、充滿溫情。對于他人，假如你遇事往好處想，多感念別人的恩德，即使別人冒犯了你，也不介意，這樣，別人自然會(huì)為你的誠意所感動(dòng)，進(jìn)而回報(bào)你以真誠。假如你遇事往壞處想，以一種敵視的眼光看待別人，即使別人無意冒犯了你，你也耿耿于懷，甚至伺機(jī)進(jìn)行報(bào)復(fù)，那么，即使別人本無敵意，也會(huì)最終被你推倒敵對的立場上去。不難想象，這樣的人際關(guān)系該是多么僵硬甚至可怕!
善待他人，營造出和諧融洽的人際關(guān)系，你就會(huì)如沐春風(fēng)，左右逢源。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇16
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，
子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對父母的惦記，就是完全為父母著想，甚至不惜以生命去回報(bào)父母。人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。
所謂“孝“，是恭敬，是愛護(hù)，是孝養(yǎng)。談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。事實(shí)上，禽畜尚且知道反哺，奉養(yǎng)父母只是孝順最基本的一環(huán)，除了對父母盡孝之外，更要擴(kuò)而充之，對宗族盡孝，甚至進(jìn)一步擴(kuò)大為對整個(gè)民族盡孝。因此我們說，現(xiàn)代意義上的孝，是愛心的表現(xiàn)，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應(yīng)有的一份責(zé)任，是人倫之際的一種密切關(guān)系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報(bào)恩。為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因此，孝的意義，并不限于對父母的孝順，應(yīng)該從親人做起，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國家。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇17
人際關(guān)系是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分離、相互排斥的一面。當(dāng)相互依存占支配地位時(shí)，就表現(xiàn)為人際吸引，當(dāng)相互分離占支配地位時(shí)，就表現(xiàn)為人際排斥。人際排斥對人際關(guān)系是有害的，有時(shí)甚至?xí)䦟θ穗H交往產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。
如何搞好人際交往呢?首先應(yīng)排除妨礙建立良好人際關(guān)系的各種不良因素。影響人際交往的不良因素主要有：
(1)相處距離，首先是空間距離。在同一辦公室、同一場合、同一活動(dòng)圈內(nèi)，都容易因經(jīng)常相遇、接觸、溝通、互相幫助而建立起良好的人際關(guān)系，即友誼關(guān)系。良好人際關(guān)系的建立在于交往雙方相互吸引產(chǎn)生的相互接納，發(fā)現(xiàn)對方的思想、態(tài)度、興趣、為人處事等有自己喜歡和感興趣的地方，于是繼續(xù)交往與溝通，在繼續(xù)交往與溝通中達(dá)到進(jìn)一步的相知，從而結(jié)為知交。
(2)一個(gè)人的品格、能力影響著人際關(guān)系的建立。人們都羨慕優(yōu)良、能力出眾的人。真誠、坦率、樂于助人、謙虛、謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、寬以待人的人，對人有吸引力;能力較強(qiáng)的人，容易引起他人的敬佩感，自愿與他建立良好的人際關(guān)系。一般來說，人們更傾向于喜歡精明又有小缺點(diǎn)的人，心理學(xué)上稱此現(xiàn)象為“仰巴腳效應(yīng)”。意思是指精明的人不經(jīng)心犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，不僅不影響他的優(yōu)點(diǎn)，反而使人覺得他也和常人一樣，會(huì)犯錯(cuò)誤，有平凡的一面，使人感到好接受，產(chǎn)生安全感。
(3)由交往而建立密切的人際關(guān)系，重要的條件是交往雙方的相互吸引。如果一方對另一方熱情、羨慕，而另一方卻表現(xiàn)冷漠、蔑視，就不可能建立良好的人際關(guān)系。引起交往雙方相互吸引的因素是雙方的相似與互補(bǔ)。
除了相似與互補(bǔ)能夠?qū)е陆煌p方相互吸引外，還有儀表也是一個(gè)因素。一個(gè)相貌舉止端莊大方、談吐優(yōu)雅不俗的人，給人形成的第一印象總是良好的，這本身就是一種吸引力量，使人愿意與之繼續(xù)交往，并對其言行多從好的方面設(shè)想、解釋。這就有助于雙方建立良好的人際關(guān)系。
(4)人際知覺是指對人與人之間相互關(guān)系的認(rèn)知。它包括一個(gè)人對自己與他人之間關(guān)系的識(shí)知和對他人與他人之間關(guān)系的認(rèn)知。人際知覺所認(rèn)知的對象是人際關(guān)系。人際知覺的良好印象會(huì)促進(jìn)良好人際關(guān)系的建立、維持和發(fā)展;相反，人際知覺印象的不良，則對良好的人際關(guān)系的建立與維持起阻礙破壞作用。
其次應(yīng)注意人際交往中的藝術(shù)。
(1)在人際交往中尋找共同點(diǎn)，求大同。人際關(guān)系的建立和改善，必須是建立在關(guān)系雙方共同的利益與需要的基礎(chǔ)上，在人際交往過程中，要清醒地意識(shí)到彼此需求的共振是吸引雙方的粘合劑。當(dāng)然，共同永遠(yuǎn)是一個(gè)相對概念，每人的經(jīng)歷、使命和情緒各不相同，不能抱著求全的幻想。要有大將風(fēng)度，切忌斤斤計(jì)較、患得患失。
(2)知彼知己，因勢利導(dǎo)。孫子說：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”在交際過程，要充分估計(jì)自己與對方在關(guān)系中所處的地位，了解對方的目的、要求、長項(xiàng)和弱點(diǎn)，估計(jì)自己能在多大程度上影響甚至改變對方的態(tài)度，根據(jù)對方的情況設(shè)計(jì)交際方案，行動(dòng)時(shí)便成竹在胸。
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇18
所謂和諧，解釋為：配合得適當(dāng)和勻稱，比喻感情融洽，氣氛良好。
人的身心是和諧發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。學(xué)校里的德、智、體、美、勞要和諧發(fā)展，各門課程之間要和諧，等。讓和諧學(xué)校成為由和諧的同學(xué)組成的學(xué)校，也使和諧的同學(xué)成為和諧學(xué)校的合格成員。
和諧學(xué)校的標(biāo)志有很多，但人際關(guān)系的和諧歸根結(jié)底是最重要的。人際關(guān)系主要包括：學(xué)校內(nèi)部的人際關(guān)系和學(xué)校外部的人際關(guān)系。學(xué)校內(nèi)部的人際關(guān)系又包括：同學(xué)之間的關(guān)系、師生之間的關(guān)系;學(xué)校外部的人際關(guān)系主要是學(xué)校與周邊社區(qū)的關(guān)系、學(xué)校與同學(xué)家庭的關(guān)系。
同學(xué)們最熟悉的莫過于“同學(xué)之間的關(guān)系”。同學(xué)之間相互團(tuán)結(jié)，相互幫助，親似兄弟姐妹，哪個(gè)同學(xué)有了困難大家都愿意幫助他;哪個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)成績不好大家都愿意輔導(dǎo)他。這樣就會(huì)形成好的班風(fēng)校風(fēng)，同學(xué)們在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活就會(huì)心情舒暢、愉快成長。
和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量。讓我們一起來構(gòu)建一個(gè)美好的、和諧的學(xué)校!
作文關(guān)于人際關(guān)系800 篇19
不知為什么我的人際關(guān)系一直不好，這可以從我競選干部的票數(shù)看出。為此，我把它歸結(jié)為我暴躁的脾氣，直爽的性格和一顆敏感的心。
媽媽說，要與同學(xué)搞好關(guān)系，我很愿意用一顆真誠的心去對待每一個(gè)人，可我見不到同樣真誠的心。真心對她卻換來狼心狗肺，整個(gè)世界里不在存在著真誠和歡樂，空氣里卻彌漫著爾虞我詐。人際關(guān)系真的這么難處嗎?媽媽也說過，世界上有兩種人，一種是騙人的人，一種是被騙的人，我寧愿做前者，也不愿做后者，因?yàn)楸或_的滋味實(shí)在是太難受了。
我寧愿不要長大，因?yàn)槌扇松鐣?huì)的爾虞我詐更讓我怯步。啊!簡簡單單多好