有關(guān)人際關(guān)系心理學(xué)論文(通用3篇)
有關(guān)人際關(guān)系心理學(xué)論文 篇1
【摘要】:人是社會(huì)性動(dòng)物,正如馬克思所言:“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”大學(xué)生的人際關(guān)系比較復(fù)雜,可以從大學(xué)生的整體來(lái)研究他們存在的種種問(wèn)題,但是相對(duì)于大學(xué)生個(gè)體的心理健康而言,他們對(duì)人際關(guān)系有不同的觀念與看法,影響人際交往的主要有主觀因素和客觀因素。從心理健康的角度分析,影響人際交往障礙的主要原因有認(rèn)知因素、情感因素和經(jīng)濟(jì)因素,要解決這些障礙,就要從這幾個(gè)因素分析,另辟奚徑,,不僅有賴于教育觀念的轉(zhuǎn)變,更依賴于教育教學(xué)活動(dòng)模式的變革。還要加強(qiáng)人際關(guān)系的理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念;注重人際交往的技能培養(yǎng),重塑個(gè)性。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的重要指標(biāo),也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。
【關(guān)鍵詞】:大學(xué)生 人際交往 人際關(guān)系 心理
引言:隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學(xué)新生,剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺(jué)和問(wèn)題。根據(jù)近四年的工作經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)大約25%學(xué)生存在著心理問(wèn)題,或者一直在困擾和痛苦之中煎熬,大約15%的學(xué)生需要心理咨詢,或者是老師長(zhǎng)輩的正確引導(dǎo)和教育。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中,如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)重任。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的形成,有利于他們順利走入社會(huì)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)力量。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)不了,而且難以承擔(dān)祖國(guó)所賦予的歷史責(zé)任。因此,得重視大學(xué)生的人際交往心理。
一、人際交往的定義及其心理因素
人際交往也稱人際關(guān)系,是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離,反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動(dòng)態(tài)講,人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用,但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍;從靜態(tài)講,是指人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計(jì),大學(xué)生每天除了睡眠外,其余時(shí)間中有70%左右用于人際交往。有的人對(duì)成功人士進(jìn)行分析,得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此,人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用。
人際交往的心理因素包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度與行為等。認(rèn)知是個(gè)體對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)狀態(tài),是人際關(guān)系的前提。人與人的交往首先是感知、識(shí)別、理解開始的,彼此之間不相識(shí)、不相知,就不可能建立人際關(guān)系。認(rèn)知包括個(gè)體對(duì)自己與他人、他人與自己關(guān)系的了解與把握,它使個(gè)體能夠在交往中更好地、有針對(duì)性的調(diào)節(jié)與他人的關(guān)系。動(dòng)機(jī)在人際關(guān)系中有著引發(fā)、指向和強(qiáng)化功能。人與人的交往總是緣于某種需要,愿望與誘因。情感是人際關(guān)系的重要調(diào)節(jié)因素,人們?cè)诮煌^(guò)程中,總是伴隨著一定的情感體驗(yàn),如滿意與不滿意、喜愛(ài)與厭惡等,人們正是根據(jù)自身情感體驗(yàn)不斷調(diào)整人際關(guān)系。情感直接關(guān)涉著交往雙方在情感需要方面的滿足程度,即心理距離。可以說(shuō),情感是人際關(guān)系中最重要的部分,它往往被當(dāng)作判斷人際關(guān)系狀態(tài)的決定性指標(biāo)。態(tài)度是人際交往的重要變量,每時(shí)每刻都在表現(xiàn)某種態(tài)度,態(tài)度直接影響著人際關(guān)系的建立、形成與發(fā)展,例如態(tài)度與偏見(jiàn)、歧視的相關(guān)直接影響著人們的人際交往。
二、影響大學(xué)生人際關(guān)系的因素
在大學(xué)生之間有某些因素影響大學(xué)生的人際關(guān)系,它們一般是個(gè)體自身難以選擇和避免的,稱為客觀因素;還有某些因素特異性地影響大學(xué)生的人際關(guān)系,即個(gè)體的心理感受起了決定性作用,稱為主觀因素。
(一)客觀因素。
1.時(shí)空接近。大學(xué)生人際關(guān)系形成和存在的根本條件就是大學(xué)生個(gè)體的時(shí)空接近。只要大學(xué)生日常生活的時(shí)空充分接近,他們之間就必然產(chǎn)生人際關(guān)系,那些時(shí)空接近而素?zé)o往來(lái)的大學(xué)生之間并非沒(méi)有人際關(guān)系,只是人際關(guān)系較為疏遠(yuǎn);少有交往卻相安無(wú)事,說(shuō)明他們之間的人際相處很好。時(shí)空接近,是大學(xué)生彼此了解和認(rèn)識(shí)的前提,也是人際吸引或人際互斥的基礎(chǔ)。在其他因素的作用下,時(shí)空接近可能成為維持良好人際關(guān)系的必要條件,也可能成為產(chǎn)生人際關(guān)系障礙的客觀原因。
2.態(tài)度相似。雖然態(tài)度是個(gè)體內(nèi)部心理方面的,但個(gè)體之間的態(tài)度相似與否則是客觀的。態(tài)度相似,個(gè)體之間有更多的共同觀念和意趣,容易相處和交流;態(tài)度迥異,個(gè)體之間難以找到共同的話題,相處、交往多有沖撞,如不注意調(diào)整自己的行為,往往使人際關(guān)系失諧。
(二)主觀因素。
1.人際安全。大學(xué)生在日常生活中的人際關(guān)系能否適應(yīng),關(guān)鍵在于個(gè)體感受到的人際安全的程度。所謂人際安全是指?jìng)(gè)體在人際相處和交往中對(duì)自身狀況保持有利地位的肯定性體驗(yàn)。訴說(shuō)人際關(guān)系不好的大學(xué)生往往人際安全得不到保證,感到自己被別人欺負(fù)、愚弄或嘲笑,也可能是擔(dān)心自己的弱點(diǎn)或劣勢(shì)會(huì)暴露出來(lái),因此,在特定的環(huán)境及人際關(guān)系中條件性地局促不安,擔(dān)心別人詢問(wèn)自己,也不敢主動(dòng)與別人交往。大學(xué)生在感受不到人際安全的情境中,將會(huì)自我防御性地退縮或回避。
2.人際期望。人際期望就是個(gè)體對(duì)人際雙方在一定條件下心理、行為的預(yù)期和愿望。這些預(yù)期純粹是個(gè)體的主觀意愿,實(shí)際上是一種投射心理。人際情境制約人際期望的內(nèi)容,個(gè)體對(duì)老師的期望和對(duì)同學(xué)的期望是不一樣的;人際距離決定人際期望的價(jià)值,人際距離越近,個(gè)體的人際期望價(jià)值越高。大學(xué)生在不同的人際關(guān)系中有不同內(nèi)容、不同價(jià)值的期望,雖然人際期望常常是自發(fā)的、內(nèi)在的和無(wú)意識(shí)的。人際期望與個(gè)體的人際關(guān)系狀況密切相關(guān),幾乎所有人際關(guān)系不良都是個(gè)體人際期望造成的。
三、大學(xué)生人際交往的主要障礙
人際交往障礙是指大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法按照自己的意愿與別人進(jìn)行必要的交流與溝通,個(gè)體為此感到苦惱,明顯影響個(gè)體正常生活的一類現(xiàn)象。這種障礙不但影響個(gè)體的人際狀況,而且使個(gè)體的整個(gè)精神方面都受到消極影響,產(chǎn)生自卑、孤獨(dú)、自負(fù)等情感。交往障礙的不利后果是使個(gè)體形成條件性的交往不能。由于大學(xué)生個(gè)人心理健康不同,人際關(guān)系所受到的影響因素不同,從而表現(xiàn)出不同的障礙。
(一)、認(rèn)知障礙。
認(rèn)知障礙在大學(xué)生的人際交往中表現(xiàn)突出而常見(jiàn),這是由青年期的交往特點(diǎn)所決定的。青年期自我意識(shí)迅速增強(qiáng),開始了主動(dòng)交往,但其社會(huì)閱歷有限,客觀環(huán)境的限制使其不能夠全面接觸社會(huì),了解人的整體面貌,心理上也不成熟,因而人際交往中常又帶有理想的模型,然后據(jù)此在現(xiàn)實(shí)生活中尋找知己,一旦理想與現(xiàn)實(shí)不符,則交往產(chǎn)生障礙,心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個(gè)是以自我為中心。人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要,是在互相尊重、互諒互讓,以誠(chéng)相見(jiàn)的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的。而有的大學(xué)生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則,常以自我為中心,喜歡自吹自擂、裝腔作勢(shì)、盛氣凌人、自私自利,從不考慮對(duì)方的需要,這樣的交往必定以失敗而告終。
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有關(guān)人際關(guān)系心理學(xué)論文 篇2
[摘要] 大學(xué)生人際關(guān)系心理障礙已成為大學(xué)生心理問(wèn)題的首因,大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系對(duì)其身心健康、個(gè)人成長(zhǎng)有著重要意義。本文分析了大學(xué)生人際關(guān)系障礙的主要表現(xiàn),并從大學(xué)生主觀能動(dòng)性方面出發(fā),對(duì)其人際關(guān)系心理障礙的克服及自我超越提出了相應(yīng)的措施。
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;人際關(guān)系;心理障礙;自我超越
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而發(fā)生的一種心理關(guān)系。不論是親密關(guān)系、疏遠(yuǎn)關(guān)系,還是敵對(duì)關(guān)系,統(tǒng)稱為人際關(guān)系[1]。因此,人際關(guān)系實(shí)際上又是反映了人與人之間心理上的距離。人際關(guān)系是人類社會(huì)不可缺少的組成部分,人的許多需要都在人際交往中得到滿足,它的好壞反映了人們?cè)谙嗷ソ煌形镔|(zhì)和精神需要能否滿足的心理狀態(tài)[2]。大學(xué)生的人際關(guān)系即是在大學(xué)學(xué)習(xí)、工作、生活中發(fā)生的人與人之間的心理關(guān)系,主要有師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系等。如果這些人際關(guān)系不順利,就意味著心理需要被剝奪,或滿足需要的愿望受挫折,因而會(huì)產(chǎn)生孤立無(wú)援或被拋棄的感覺(jué);反之則會(huì)因有良好的人際關(guān)系而得到心理上的安慰和自信。
1 大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的意義
1.1 大學(xué)生人際關(guān)系現(xiàn)狀
當(dāng)今大學(xué)生面臨的一個(gè)最大問(wèn)題不是學(xué)習(xí)和就業(yè),而是人際交往。北京市曾對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的根源做了3次較大規(guī)模的跟蹤調(diào)查,結(jié)果顯示,人際關(guān)系適應(yīng)不良或交往不良成為誘發(fā)大學(xué)生心理問(wèn)題的首因,占40%以上,已經(jīng)超過(guò)擇業(yè)的壓力和學(xué)業(yè)的壓力[3]。
1.2 不和諧的人際關(guān)系嚴(yán)重影響大學(xué)生身心健康
建立良好而真誠(chéng)的人際關(guān)系,是非常重要的心理保健途徑。和諧的人際關(guān)系可以增加自信和理解,減少心理上的不適感,實(shí)現(xiàn)心理平衡。大學(xué)生大多在校寄宿,同室伙伴之間的交往狀況往往決定一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校生活的滿意程度。在融洽的宿舍里生活的同學(xué),因人際關(guān)系和諧,往往心理健康程度高,心情舒暢,專心學(xué)習(xí),樂(lè)于交往與助人。反之,人際關(guān)系不和諧,感情不融洽,甚至沖突、仇視,彼此勾心斗角,心理壓力便會(huì)增大,導(dǎo)致壓抑、冷漠、猜疑、退縮、回避、畏懼、敵對(duì)等消極情緒和內(nèi)心體驗(yàn),嚴(yán)重阻礙其心理健康發(fā)展。
1.3 大學(xué)生職業(yè)成功離不開良好的人際關(guān)系
渴求事業(yè)成功是每個(gè)學(xué)生的追求。有人做過(guò)研究,一個(gè)人的成功,15%靠專業(yè)知識(shí),85%靠人際交往。科學(xué)的進(jìn)步與人際關(guān)系息息相關(guān),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,對(duì)人才的要求越來(lái)越高,其中人際交往能力是必不可少的選擇條件。
2 大學(xué)生在人際關(guān)系中心理障礙的主要表現(xiàn)
2.1 缺乏主動(dòng)交流的心理能力
人際關(guān)系作為人們之間的心理活動(dòng),是主動(dòng)的、相互的。部分大學(xué)生由于缺乏這種主動(dòng)交流的心理能力,而對(duì)于陌生人,尤其異性,表現(xiàn)出害羞、主動(dòng)回避、畏縮現(xiàn)象。在別人面前面紅耳赤、目光緊張、心跳加快、講話吞吞吐吐、難以自我控制等。
2.2 部分學(xué)生存在內(nèi)向性格
部分學(xué)生由于從小性格內(nèi)向,缺少交往,不善于交際而表現(xiàn)為膽怯、多慮、不合群等。在學(xué)校里上課不敢發(fā)言,除了要好的同學(xué)外,與大多數(shù)同學(xué)很少接觸,常常獨(dú)自活動(dòng),遠(yuǎn)離人群,看到老師繞道而行,盡量回避學(xué)校集體活動(dòng)。通常這些學(xué)生的自尊心很強(qiáng),做事力求絕對(duì)把握才行,所以不敢冒半點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn),因而多是受環(huán)境和別人主行的支配,缺乏主動(dòng)性,久而久之更羞于與他人接觸。
2.3 部分學(xué)生存在自卑心理
自卑,即對(duì)自己的知識(shí)、能力、才華等作出過(guò)低的估價(jià),進(jìn)而否定自我。部分學(xué)生由于相貌、智力、受教育的程度、所處的社會(huì)地位等不如他人而產(chǎn)生自卑心理,自卑的人在交往中,雖有良好的愿望,但是總是怕別人的輕視和拒絕,因而對(duì)自己沒(méi)有信心,很想得到別人的肯定,又常常很敏感地把別人的不快歸為自己的不當(dāng)。有自卑感的人往往過(guò)分自閉,為了保護(hù)自己,常表現(xiàn)得非常強(qiáng)硬,難以讓人接近,在人際交往中變得格格不入。
2.4 心理承受能力差
一些學(xué)生由于從小在父母的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)下長(zhǎng)大,一遇到交往方面的挫折,如初戀失敗、當(dāng)眾出丑等,就變得膽怯怕生、消極被動(dòng)。
大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自我教育和自我修養(yǎng),完善個(gè)性結(jié)構(gòu)中的優(yōu)秀品質(zhì),克服不良因素,提高人際交往能力[4]。
3 大學(xué)生人際關(guān)系心理障礙的自我超越
3.1 培養(yǎng)良好的人際交往意識(shí)
良好的人際交往意識(shí)對(duì)人際關(guān)系的意義非同小可。盡管大學(xué)生們每天也都處在各式各樣的交往環(huán)境中,但不是每個(gè)大學(xué)生都有良好的交往意識(shí)。不少學(xué)生只是被動(dòng)地處于交往中,有的學(xué)生甚至遠(yuǎn)離人群、自我封閉。學(xué)校教育要幫助學(xué)生建立起勇于交往、善于交往和樹立正確的交往動(dòng)機(jī)的良好交往意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交往的重要性,有了良好的交往意識(shí),才能積極主動(dòng)地與人交往。
3.2 要增強(qiáng)自信,消除自卑
在人際交往中正確地認(rèn)識(shí)自己和別人是一件不容易的事,在錯(cuò)誤的自我估價(jià)中,對(duì)人際關(guān)系妨礙最大的,莫過(guò)于自卑。一個(gè)人一旦失去了自信,他便在交往中顯得茫然不知所措,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生在交往中應(yīng)該熱情友好,以誠(chéng)相待,不卑不亢,端莊而不過(guò)于矜持,謙遜而不矯飾作偽,要充分顯示自己的自信心。只有樹立完全的自信,才能完全放松,從而顯得坦然自若,沉著鎮(zhèn)定。
3.3 學(xué)會(huì)人際交往的技巧和策略
人際交往能力的欠缺也是影響人際關(guān)系的原因之一[5]。在人際交往中,語(yǔ)言的交流是其中一個(gè)重要的組成部分。部分大學(xué)生由于年輕氣盛,在與人進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)總是滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停,往往忽視了傾聽(tīng)對(duì)方的發(fā)言,與老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、用人單位等交流時(shí),若言語(yǔ)盛氣凌人、不注意傾聽(tīng),造成的后果及給人的印象將是不完美的。一般人在傾聽(tīng)時(shí)常常出現(xiàn)以下情況:①很容易打斷對(duì)方講話;②發(fā)出認(rèn)同對(duì)方的聲音。較佳的傾聽(tīng)卻是完全沒(méi)有聲音,不能打斷對(duì)方講話,兩眼注視對(duì)方,等到對(duì)方停止發(fā)言后,再發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法。然而,最佳理想的情況是讓對(duì)方不斷地發(fā)言,越保持傾聽(tīng),你就越握有控制權(quán)。
3.4 不要過(guò)多計(jì)較別人的評(píng)論,不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人
每個(gè)人為人處世受到別人的評(píng)論是很正常的,不要輕信主觀感受,不要浪費(fèi)時(shí)間去揣測(cè)別人對(duì)自己的態(tài)度。人家評(píng)論,不論是肯定的,還是否定的,都應(yīng)看成是對(duì)自己的一種促進(jìn)。同時(shí)也不應(yīng)該以一時(shí)一事來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的好或壞,因?yàn)?ldquo;借一斑而窺全貌”并不總是適合于所有人和事,個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在與人交往中應(yīng)具有寬宏的胸懷,要有“讓人不為丑,饒人不為癡”的大度大量,不為社交中細(xì)小矛盾糾纏而斤斤計(jì)較。
3.5 學(xué)會(huì)控制自己的情緒
當(dāng)你在一個(gè)陌生的環(huán)境里,可能緊張、羞怯時(shí),就會(huì)引起機(jī)體強(qiáng)烈的焦慮,并處于高度緊張的自我防衛(wèi)狀態(tài),使他人覺(jué)得你對(duì)他有一種不信任的感覺(jué),這樣就阻礙了彼此關(guān)系的發(fā)展。例如,部分新入學(xué)的同學(xué),由于對(duì)周圍的人和環(huán)境都缺乏了解,因而在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)保持一種高度緊張的自我防衛(wèi)狀態(tài),直到他們熟悉了周圍的環(huán)境及同學(xué),才真正比較放松,真正適應(yīng)。學(xué)校教育就應(yīng)該多創(chuàng)造一些學(xué)生交流和鍛煉自己的機(jī)會(huì),從而使他們能夠鎮(zhèn)定下來(lái),早日融入集體生活。
4 大膽實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)人際交往的良性循環(huán)
大學(xué)生人際交往障礙是可以改變的,大學(xué)生可以通過(guò)后天的練習(xí)和訓(xùn)練來(lái)發(fā)展自己的人際交往能力。當(dāng)然,純粹增加交往技能可以改善個(gè)體的人際交往狀況,但并不一定能促進(jìn)個(gè)體的人際相處關(guān)系[6],大學(xué)生人際關(guān)系障礙的改善除了有賴于一定的外界環(huán)境條件之外,最主要的還是取決于大學(xué)生自己主觀的努力。在個(gè)人心態(tài)上,提高人際交往能力的核心實(shí)際上是一個(gè)人逐漸克服“自我為中心”的過(guò)程。建立和發(fā)展深入持久的人際交往,重要的是坦誠(chéng)相見(jiàn),表達(dá)真實(shí)的自我。如果自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),理應(yīng)努力克服和改正。這種在人際交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人,不斷領(lǐng)悟人生,才是人際交往的內(nèi)涵之所在。
人生的美好是人情的美好,人生的豐富是人際關(guān)系的豐富,當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,自我的發(fā)展、心理的調(diào)適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足,都離不開人際交往。只要大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和重視人際交往問(wèn)題,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越。
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有關(guān)人際關(guān)系心理學(xué)論文 篇3
摘要:在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,人們已經(jīng)逐漸從物質(zhì)需求的滿足過(guò)渡到對(duì)精神食糧的渴求,生活的重壓面前,人人都疲于奔命,心力交瘁。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)在今天已然稀松平常,但如何處理各種交織關(guān)系所帶來(lái)的問(wèn)題,如何面對(duì)不同人群所帶來(lái)的精神壓力成為重要問(wèn)題。作為社會(huì)元素,生活在親人、朋友之間,忙于工作,想要更好地協(xié)調(diào)各重關(guān)系,首要的便是了解大眾的心理,其次才能對(duì)癥下藥,解決問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:生活;關(guān)系;心理
引言:
心理學(xué)將人際交往定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。身為群居的高等生物我們與周圍的一切有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離外在遺世獨(dú)立。況且在如今這個(gè)世界多元化的趨勢(shì)下,人際交往已然成為決勝的重要砝碼。
1、親人之間
從呱呱墜地的那一刻我們便開啟了我們的一生,而與我們見(jiàn)第一面的便是父母――親情是我們大多數(shù)人最先接觸的一種情感,也是一生中陪伴我們時(shí)間最長(zhǎng)的一種情感,無(wú)論是與我們父母之間還是子女之間。然而加在我們之間最大的問(wèn)題便是代溝。很多人認(rèn)為和父母之間由于年齡、時(shí)代等方面的問(wèn)題存在著觀念、想法上的分歧。尤其在這個(gè)科技日新月異、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,老一代的節(jié)省與新生代的大手大腳形成鮮明的對(duì)立。在溫和的對(duì)抗中,子女孝敬父母,質(zhì)量求尚錢財(cái)次之;父母心疼子女,省吃儉用為其節(jié)省。你來(lái)我往中,物質(zhì)大多成為形式,不過(guò)好在心意已經(jīng)接受。然而慘烈的對(duì)抗中,父母對(duì)孩子的浪費(fèi)無(wú)度十分憂心,而子女卻從視錢財(cái)為身外物,一味追求時(shí)尚潮流。久而久之,子女在父母眼中便是不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè);父母在子女看來(lái)則是思想陳舊、脫節(jié)落伍。
很多人在和父母相處的問(wèn)題上存在著困惑。有些人愿意和父母交心,但有些問(wèn)題卻不知道如何啟齒,尤其在一些私人問(wèn)題上。就像對(duì)有好感的的對(duì)象,不知道如何把握自己的情感,在學(xué)業(yè)與不確定的感情之間徘徊。有些時(shí)候無(wú)法得到父母的支持,話題常常無(wú)法進(jìn)行。就像和最好的朋友產(chǎn)生了矛盾,希望有人能幫忙打開心扉,但這時(shí)候父母一派大家長(zhǎng)的姿態(tài),一味的指責(zé),反而助長(zhǎng)了叛逆。很多時(shí)候遇到困難,第一個(gè)便想到父母,拿起電話卻又不想讓他們擔(dān)心。很多人希望和父母成為朋友,渴望一位亦師亦友的長(zhǎng)輩,卻總受到恐懼、反感、擔(dān)憂的影響無(wú)法進(jìn)行。
父母同樣渴望成為子女的知心朋友。從懷胎十月到長(zhǎng)大成人寄托了多少的愛(ài)與心血,從來(lái)不愿錯(cuò)過(guò)孩子的任何一個(gè)成長(zhǎng)階段。可當(dāng)子女慢慢長(zhǎng)大,就開始有了自己的小秘密、小空間。父母被隔絕在外面走不進(jìn)去也探聽(tīng)不到,曾經(jīng)的掌中寶似乎一下便遺失了。有時(shí)候感覺(jué)到孩子的異樣,想要關(guān)心,卻是問(wèn)的越多跑得越遠(yuǎn)。孩子長(zhǎng)大了,好多問(wèn)題不再和父母探討、好多困難也不再向父母求助。難道垂垂老矣的父母,給孩子的除了嘮嘮叨叨的嫌棄,真的就什么也沒(méi)有了嗎?
2、朋友之間:
“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”。時(shí)下真人秀節(jié)目一浪高過(guò)一浪,很多人都從素未蒙面的陌生人成為了知心相交的好友,然而這個(gè)過(guò)程卻并非一句話可以成就的,大家都是在相互磨合中,逐步了解,逐漸契合。當(dāng)然世界是多元的,性格是萬(wàn)象的,其中必定存在相容和相斥現(xiàn)象。就拿最近熱播的一部真人秀節(jié)目――《花兒與少年2》來(lái)說(shuō),節(jié)目匯聚的不同時(shí)代性格特色鮮明的明星,在這次的窮游過(guò)程中,面對(duì)種種困難,各自都展示不出很多常人擁有卻不為人知的一面。
其實(shí)性格最明顯的應(yīng)當(dāng)屬寧?kù)o,她是70后,性格狂放不羈、不拘小節(jié),有話就說(shuō),快人快語(yǔ)。當(dāng)然這種屬于那個(gè)時(shí)代的特征,在如今看來(lái)也許就不是味道了。在集體中生活就必然會(huì)收到周圍環(huán)境的影響,坦率的直言自己的真實(shí)感受本是正常,但在集體活動(dòng)中就變成為了阻礙,當(dāng)然這使身為導(dǎo)游的鄭爽很是頭疼。做為節(jié)目的游客,要的是從中得到預(yù)想的樂(lè)趣;最為行動(dòng)的執(zhí)行者,則必須保證目的的實(shí)施。從雙方來(lái)看,本無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,而矛盾的癥結(jié)在于各自只是站在自己的位置上看待問(wèn)題,自然問(wèn)題會(huì)因此停止而擱置。作為朋友或者至少作為隊(duì)友,特別是初次合作,每個(gè)人生上不僅具有各自的性格特色還帶有本身的時(shí)代特點(diǎn),想要凝聚力量,必須了解對(duì)方的心理,如何平衡對(duì)方的需求與個(gè)人的得失才是雙贏的基礎(chǔ)。
朋友之間在乎真誠(chéng)相待,它不同于親情的無(wú)私付出,是需要有認(rèn)真對(duì)待的。正如陳意涵說(shuō)的那樣“在這個(gè)團(tuán)隊(duì)之中都是明星,每個(gè)人都是自己生活圈里的中心,當(dāng)將這些中心聚居在一起,又會(huì)是怎樣的旋轉(zhuǎn)?”。在這個(gè)故事里存在著的另外一個(gè)個(gè)性鮮明的人物――許晴,揭示了朋友之間的另一層矛盾。一方面,對(duì)于朋友的依賴和信任是一種認(rèn)可,但強(qiáng)烈的占有和偏執(zhí)便會(huì)成為負(fù)擔(dān)。許晴對(duì)于毛阿敏的依賴以及毛阿敏對(duì)于許晴的寵愛(ài),讓人感受到靜謐而綿長(zhǎng)的友情。但感情就像手里的沙子,你握得越緊,它流動(dòng)越快。另一方面,對(duì)于別人拋來(lái)的的
橄欖枝,人人都可以斟酌選擇接受與否,然而友誼的圈子沒(méi)有那么多的高低貴賤,只在乎你是否敞開心扉。
3、工作之中
當(dāng)代快節(jié)奏的生活著實(shí)給人們帶來(lái)不小的壓力,很多人在溫飽、失業(yè)、小康和富有之間掙扎甚至PK。各個(gè)階層、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)地方都存在著不同程度的競(jìng)爭(zhēng),如何在這個(gè)世界上更好地生存下去成為了人們最為關(guān)心的問(wèn)題。找一份適合的工作,圓滿的完成任務(wù),踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好每一天,以贏得安逸生活的想法在今天已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這個(gè)多元化的世界,與競(jìng)爭(zhēng)并存的必然是合作,若想出色的完成完成任務(wù),憑己之力至少在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)是無(wú)法完滿的。一個(gè)公司、一個(gè)組織甚至一個(gè)團(tuán)隊(duì)必不可少的是領(lǐng)導(dǎo)和隊(duì)友,如何尋找彼此的切合點(diǎn)取得精誠(chéng)合作成為我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中至關(guān)重要的一環(huán)。
千里馬常在,而伯樂(lè)難求。在企業(yè)找到一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者是需要緣分的。很多空降的高材生起點(diǎn)高、背景好,自恃過(guò)高,目空一切。不接受他人的意見(jiàn),閉門造車,將所有的理論生搬硬套進(jìn)現(xiàn)實(shí)。與此同時(shí)有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐者,自認(rèn)兩朝元老,對(duì)新任的領(lǐng)導(dǎo)心有不滿,卻又無(wú)計(jì)可施。對(duì)于兩代人的隔隙沒(méi)有人愿意率先走出一步,最終只能采用代價(jià)來(lái)交換。現(xiàn)在還存在一種怪異的現(xiàn)象,所有人都擠破腦袋往大公司里鉆,造成一職難求的現(xiàn)狀,殘酷的競(jìng)爭(zhēng)壓力下,人們倍感疲憊。但某些小型企業(yè)卻到每年開業(yè)時(shí)都面臨著人才流失甚至要提前挨家挨戶的去請(qǐng)人的窘?jīng)r。人才的失衡,人性的浮躁充斥著整個(gè)社會(huì)。
平級(jí)之間的競(jìng)爭(zhēng)也趨于白熱化,為了升職,為了加薪,為了表現(xiàn),人人都拼盡全力,使出渾身解數(shù)力爭(zhēng)上游。良性競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)壓下,有些東西也在消無(wú)聲息的貶值甚至變質(zhì)。也許影視劇里描繪的商場(chǎng)風(fēng)云顯得浮夸,但現(xiàn)實(shí)中的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)真實(shí)的讓人感受到無(wú)奈甚至壓抑。
人際關(guān)系是一門藝術(shù),想要處理好則需要讀懂不同人群的心理。工欲善其事,必先利其器。多元化的社會(huì)鎖定著每個(gè)人的人生,擁有一份和諧的生活,必須了解周圍的環(huán)境、人群,還有心理。