100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思（精選23篇）
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇1
1、在教學(xué)中要要把主題圖和現(xiàn)實(shí)素材相結(jié)合、，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的數(shù)感。《100以內(nèi)數(shù)的讀寫》教學(xué)不只是單純地引導(dǎo)學(xué)生掌握100以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法問題，而是要幫助學(xué)生全面建立100以內(nèi)數(shù)的概念，形成完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就需要教師在教學(xué)中能運(yùn)用直觀手段讓學(xué)生通過觀察、思考，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)通過直觀演示作支撐、讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)起來、活起來。
2、搭建橋梁、溝通內(nèi)化。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性都很強(qiáng)的學(xué)科，各部分知識(shí)之間的縱橫聯(lián)系十分緊密。教師只有理解了教材內(nèi)容的前后聯(lián)系，理清其來龍去脈，才能做到教學(xué)時(shí)瞻前顧后，以防顧此失彼。因此教材在選取學(xué)習(xí)素材時(shí)，對(duì)聯(lián)系緊密的教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)的主題圖要很好的溝通新舊知識(shí)的聯(lián)系，讓學(xué)生能很好的運(yùn)用舊知識(shí)遷移學(xué)習(xí)新知識(shí)。這樣就要求教師能很恰當(dāng)?shù)那腥耄綄さ街R(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維，引導(dǎo)學(xué)生積極有效的參與，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。課前布置學(xué)生自己制作計(jì)數(shù)器的任務(wù)，并在課堂上討論交流，理清數(shù)位順序。主題圖雖然只呈現(xiàn)讓學(xué)生通過撥計(jì)數(shù)器來認(rèn)識(shí)新的數(shù)位，學(xué)習(xí)100以內(nèi)數(shù)的讀數(shù)寫數(shù)，但教師要求學(xué)生課前自制的計(jì)數(shù)器，并且讓學(xué)生在課堂上展示，教師的一句“你的計(jì)數(shù)器怎么和他的不一樣?”很普通的一句質(zhì)疑，讓學(xué)生交流：我的計(jì)數(shù)器多了一位新朋友(百位)，排在右邊起的第三位。真可謂是一石激起千層浪，不僅很好的遷移到新知識(shí)，而且很好的給新舊知識(shí)搭建了橋梁，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是無本之木，無源之水。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇2
《100以內(nèi)的讀數(shù)和寫數(shù)》是在學(xué)生掌握了20以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)和100以內(nèi)數(shù)數(shù)和數(shù)的組成的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，它為下面教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的順序和數(shù)的大小、萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)奠定了基礎(chǔ)。對(duì)本節(jié)課的教學(xué)情況作如下反思：
1、復(fù)習(xí)安排的內(nèi)容較多，使學(xué)生的精力、熱情消耗太多，導(dǎo)致后面的環(huán)節(jié)中學(xué)生不能集中精力聽講，做小動(dòng)作的多。
2、當(dāng)課堂上學(xué)生紀(jì)律較亂時(shí)，老師只是機(jī)械的用語言維持紀(jì)律，組織教學(xué)方式單一。
3、在重點(diǎn)內(nèi)容“怎樣讀數(shù)?”“怎樣寫數(shù)?”上，教師提出了問題，沒有注意有效、巧妙的進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，而是一人帶面，叫一個(gè)學(xué)生說出了結(jié)果，就著急用課件出示讀數(shù)、寫數(shù)的方法，讓學(xué)生齊讀一遍草草的結(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié)，開始走下一步。重點(diǎn)突破不夠，并導(dǎo)致學(xué)生聽講精力不集中，掌握知識(shí)不夠扎實(shí)。
4、在教學(xué)數(shù)位時(shí)，老師重視不夠，沒有多讓學(xué)生說說個(gè)位、十位、百位的位置.
5、課堂上，教師的教學(xué)不夠靈活，只是機(jī)械的按照自己的設(shè)計(jì)來進(jìn)行，沒有從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、情感等方面考慮，因此課堂成了教師一個(gè)人的“舞臺(tái)”，沒有體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇3
《讀數(shù)、寫數(shù)》這部分內(nèi)容主要教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法，是在學(xué)生已經(jīng)掌握了20以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的.這節(jié)課我最滿意的地方是學(xué)生原有的有關(guān)數(shù)位和讀數(shù)、寫數(shù)的知識(shí)基礎(chǔ)比較扎實(shí)，教學(xué)很順利，和我的課前欲設(shè)基本吻合。于是我把重點(diǎn)放在了知識(shí)的拓展和提升上。最后我利用課前學(xué)生自制的數(shù)位表和數(shù)字卡片進(jìn)行練習(xí)鞏固。在此我給了學(xué)生很大的自主探究的空間，收到了良好的效果。我首先讓學(xué)生在數(shù)位表上擺出我說的數(shù)字，他們各個(gè)躍躍欲試，興趣盎然，就連平時(shí)不愛發(fā)言的孩子也高高地舉起了手，并且正確讀、擺出了數(shù)，看到他們臉上甜蜜的微笑，我真的好高興。
不夠好的地方：
一、提問時(shí)語言不夠規(guī)范
如在讓學(xué)生一根一根數(shù)小棒,數(shù)夠10根,引導(dǎo)他們說出10里面有多少個(gè)1時(shí),我應(yīng)該問:10根小棒里含有多少個(gè)1根?這樣學(xué)生會(huì)很明白地說出10里面有10個(gè)1.而我問的是:10根是多少?這樣就比較含糊.
二、板書不夠規(guī)范
在板書數(shù)位順序表時(shí),應(yīng)該板書成:十位 個(gè)位,而不應(yīng)該板書:十 個(gè),這樣的話,學(xué)生會(huì)把數(shù)位和計(jì)數(shù)單位搞渾的.
三、在練習(xí)時(shí)讓學(xué)生先寫數(shù)后再讀數(shù)可能會(huì)更好，學(xué)生通過觀察計(jì)數(shù)器更直觀的將數(shù)寫出來 ，然后再進(jìn)行讀數(shù)。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇4
《神奇的書》是一首短小精悍的小詩，作者以形象的比喻，簡(jiǎn)潔的語言，熱情謳歌了書的神奇、書的魅力、書的美麗。為了讓學(xué)生更好地理解詩的意境，體會(huì)作者熱情謳歌書的神奇、美麗的思想感情。教學(xué)這首詩，我從以下幾方面入手。在導(dǎo)入新課時(shí)，我從學(xué)生課前搜集的關(guān)于書的名言警句引出課題，把學(xué)生的思緒一下子帶到了書的領(lǐng)域。
1、以書為話題，我與同學(xué)們進(jìn)行談話：同學(xué)們平時(shí)喜歡看書嗎?喜歡看什么類型的書?你認(rèn)為讀書有哪些好處?從而使學(xué)生樂于和老師交流他們讀書所得。
2、注重朗讀，理解詩歌。這首詩語言簡(jiǎn)明，生動(dòng)形象，適于朗讀.教學(xué)時(shí)，我注重指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀，從而體會(huì)書的神奇、美麗以及給人的興奮和震撼。如初讀詩歌時(shí)，我讓學(xué)生自由大聲朗讀詩歌，把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順.在學(xué)生初步了解詩的大體意思的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生通過默讀、自由讀來體會(huì)詩的意境。精讀升華感情時(shí)，我讓學(xué)生通過齊讀、同桌合作讀、接讀、比賽讀等多種形式，加深對(duì)學(xué)生對(duì)詩歌的理解。
3、寫法遷移，進(jìn)行仿寫。仿寫的目的是發(fā)揮學(xué)生的想象力，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)前兩小節(jié)，邊理解詩意，邊讓學(xué)生想象，還可以用哪些事物做形象的對(duì)比，來突出書的神奇。讓學(xué)生暢所欲言，在充分表達(dá)的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生仿寫一節(jié)，抒發(fā)對(duì)書的情感。
本詩語言簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象，適于朗讀。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生在多種形式的朗讀下，體會(huì)書的神奇、美麗以及給人的興奮和震撼。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇5
本節(jié)課我為了充分尊重學(xué)生這一個(gè)學(xué)習(xí)的主體，在教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上有所嘗試。
課堂的主體是學(xué)生。正確處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系，是每個(gè)老師都在研究探討的問題。在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中的以下幾個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)得很充分：
在這套教材中，“寓言”是第一次出現(xiàn)在課題中。什么是“寓言”，老師沒有生硬的灌輸給學(xué)生，而是借助電腦的幫助，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)“寓”里藏著道理，“言”是用言語講述的故事。
在朗讀指導(dǎo)中，老師充分尊重學(xué)生的自主感悟，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行個(gè)性化朗讀。不管他突出強(qiáng)調(diào)哪一個(gè)詞語來體現(xiàn)夸口，老師都給予肯定。同時(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中加深對(duì)句子內(nèi)容的理解，在評(píng)價(jià)中增強(qiáng)了孩子的自信。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇6
因?yàn)檎n文是雙休日布置學(xué)生回家預(yù)習(xí)的，從書本上的閱讀批注可以發(fā)現(xiàn)，只有少部分的學(xué)生認(rèn)真閱讀了課文，絕大多數(shù)的學(xué)生只在重點(diǎn)句段選了一二處，簡(jiǎn)要寫下了自己的體會(huì)，與《匆匆》一課相比，讀得并不認(rèn)真，所以在檢查朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)，我特意多加了幾分鐘。
“誰準(zhǔn)備好了，想把課文讀給大家聽?”誰先舉手，我就叫誰，讀得正確流利的加二分，讀得有感情的加三分，并讓學(xué)生下去寫在黑板上的小組積分欄里。原本寥寥無幾的舉手，因了這加分的誘惑，逐漸多了起來。原本我是想讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生多讀的，但他們并不舉手，我就只能叫那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生，現(xiàn)在想想倒也不壞，好學(xué)生讀一遍，他們?cè)谛睦镆哺x了一遍，把自己沒有把握的 地方聽會(huì)了，就有信心舉手了。等到第一遍課文讀完之后，再讀第二遍的時(shí)候，舉手的同學(xué)越來越多，加分的同學(xué)也越來越多。
讀第三遍的時(shí)候，我讓學(xué)生選擇自己讀得最好的、能讀出自己理解的 段落時(shí)，幾乎所有的學(xué)生都選擇讀第十四自然段，你讀完了我讀，我讀完了他讀，特別是學(xué)習(xí)靠后的朱曉東同學(xué)讀得慷慨激昂、富有感情，我給他加了十分的時(shí)候，教室里沸騰了，學(xué)生都舉手想要展示自己的朗讀和理解，看著那一張張熱情的小臉，我想，孔主任提倡的“爭(zhēng)先恐后讀課文”的場(chǎng)面，我做到了。反思學(xué)生所以熱情的原因，加分的誘惑有之，老師的鼓勵(lì)有之，讀到一定時(shí)候教室 里那特殊的“讀”的氣場(chǎng)的感染亦有之。這個(gè)環(huán)節(jié)我對(duì)自己、對(duì)學(xué)生都非常滿意。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇7
本單元的訓(xùn)練目標(biāo)是繼續(xù)學(xué)習(xí)復(fù)述課文。復(fù)述能力是小學(xué)生聽說能力的重要組成部分，而中年段又是復(fù)述能力培養(yǎng)的重要階段。本課的教學(xué)難點(diǎn)是：在學(xué)習(xí)第二節(jié)的基礎(chǔ)上，能抓住關(guān)鍵動(dòng)詞，把“燙干絲”的過程有條理地復(fù)述清楚。在以往教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在復(fù)述文章時(shí)存在著：抓不住重點(diǎn)詞句，好似在背誦，或當(dāng)作概括文章的主要內(nèi)容;或條理性不夠清晰，重點(diǎn)不突出等問題。
因此為使學(xué)生能把“燙干絲”的過程有條理地復(fù)述清楚，在教學(xué)第二小節(jié)時(shí)我并不急于讓學(xué)生馬上復(fù)述，分成以下三步驟來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)：⑴理清脈絡(luò)。利用文本里出現(xiàn)的二個(gè)“;”，幫助學(xué)生了解燙干絲分幾步。學(xué)生在認(rèn)真研讀、思考后，從“;”的提示中知道燙干絲分三步。但文本語言描寫比較具體，學(xué)生在回答時(shí)，會(huì)把文中語句重復(fù)一遍，而沒有自己的概括。我對(duì)他的答案表示肯定，然后幫助學(xué)生把燙干絲的第一步提煉成精煉的詞語——切絲。有了我的示范，后面兩步的描述學(xué)生的語言也開始越來越簡(jiǎn)煉。我邊引導(dǎo)邊適時(shí)板書，學(xué)生理清了脈絡(luò)，知道燙干絲需要三步——切絲、燙熟、調(diào)味。⑵抓住關(guān)鍵動(dòng)詞。作者用詞的準(zhǔn)確細(xì)膩是本文的一大特色，而要把燙干絲的過程有條理地說清楚，關(guān)鍵動(dòng)詞不可缺。我采用填空題形式，讓學(xué)生在練習(xí)中，了解燙干絲每一步所需的動(dòng)作。3、有條理地復(fù)述。在學(xué)生反復(fù)朗讀文本，感受了廚師手藝的高超后，就可以讓學(xué)生根據(jù)板書提示，抓住關(guān)鍵動(dòng)詞，自己來組織語言，介紹“燙干絲”的過程。
通過這樣的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)生一般都能把燙干絲的過程介紹清楚，有些學(xué)生甚至能加上我補(bǔ)充介紹的關(guān)于切干絲的內(nèi)容，取得了較好的教學(xué)效果。學(xué)生在復(fù)述課文中，品味著語言，積累著語言，通過語言運(yùn)用真正實(shí)現(xiàn)文本語言向主體語言內(nèi)化、轉(zhuǎn)換。
但對(duì)于“兜攬”一詞的教學(xué)，學(xué)生在模仿叫賣時(shí)，表達(dá)有困難，學(xué)生不能發(fā)揮想象，語言不夠生動(dòng)，這也許和學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷有關(guān)，教學(xué)時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇8
我以“教學(xué)生學(xué)會(huì)并且會(huì)學(xué)”為本，引導(dǎo)學(xué)生借助語文教材和《詞語手冊(cè)》上的注釋進(jìn)行學(xué)習(xí)，再讓學(xué)生進(jìn)行合作、交流、探究。半堂課后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生確實(shí)老練了許多，他們饒有興趣地和同學(xué)探討古文的深層意思，而且搖頭晃腦地朗讀，或是文縐縐地細(xì)讀，給你一種返古的感覺。隨著入情入境地流朗讀、品味，學(xué)生對(duì)這篇文章的理解也就加深了。
當(dāng)學(xué)生理解了文意，深入體會(huì)本文語言精妙時(shí)，我拋出了本文的中心問題：楊氏之子的應(yīng)答妙在何處?有學(xué)生馬上輕松地作了解答：楊氏之子也順著孔君平的思路，巧妙地用姓氏作答。這就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧!當(dāng)然，還有一個(gè)巧妙的地方，學(xué)生一下子歸納不出來，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進(jìn)行了對(duì)比，學(xué)生也較快地體會(huì)出了楊氏之子語言的婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。
教學(xué)完這篇文章后，我找到了一些教學(xué)文言文的方法。雖然粗淺，但對(duì)于今后的教學(xué)，很有幫助。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇9
在設(shè)計(jì)活動(dòng)《我們的祖國真大》時(shí)，我根據(jù)詩歌內(nèi)容，設(shè)計(jì)了活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)，就是讓孩子通過看看美麗的祖國風(fēng)光，讓孩子了解我們祖國的地大物博，資源豐富，激發(fā)他們熱愛祖國，產(chǎn)生作為中國人的自豪感最重要，其次是讓孩子知道我們的祖國有南方和北方之分，了解南北方不同的氣候差異。這兩點(diǎn)的落腳點(diǎn)也是為孩子理解兒歌的內(nèi)容作準(zhǔn)備，讓孩子再通過朗誦兒歌的詩句，感受祖國真大、真美，表達(dá)對(duì)祖國的熱愛和作為中國人的自豪感。
通過觀察中國地圖了解祖國的地大物博,資源遼闊,孩子們都紛紛說出了自己的感受，感受到了“祖國真美”“祖國真漂亮”從而引導(dǎo)幼兒說我們的祖國真大……以通過看南北方的四季特征，了解了南北方的氣候差異。從觀察圖片的基礎(chǔ)上，理解了兒歌的內(nèi)容。并以“冬爺爺”“春姑娘”找家的游戲激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)詩歌的興趣，從直觀上學(xué)習(xí)詩歌。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇10
一、引導(dǎo)學(xué)生與文本的對(duì)話，應(yīng)該是平等、互動(dòng)的。但教師還應(yīng)該抓住文本熱點(diǎn)與難點(diǎn)，打造課堂的熱源效應(yīng)，打通課堂的壁壘，將閱讀活動(dòng)立體化，將平等對(duì)話互動(dòng)化，將探究體驗(yàn)情感化。讓學(xué)生感受到閱讀文本是在心靈與心靈的碰撞，撞出有火花便是文化的積累，思想的熏陶，精神的積淀。如從什么地方可以看出李大釗同志對(duì)革命事業(yè)的信心呢?這個(gè)問題的引出教師應(yīng)服從學(xué)生的需求創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)興趣，激活思維，體驗(yàn)情感。抓住本文重點(diǎn)，即人物語言、神態(tài)的描寫，引導(dǎo)品味分析，入情入境，抓住堅(jiān)決、常、輕易、哪能這些語言的關(guān)鍵詞，抓住不慌不忙、慣有、嚴(yán)峻這些人物神態(tài)的關(guān)鍵詞，采用換詞(句)法點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生有的放矢地去與文本對(duì)話，使閱讀教學(xué)融工具性與人文性為一體。總之，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話不僅僅是平等的、互動(dòng)的，還應(yīng)該抓住關(guān)鍵的，化熱點(diǎn)與難點(diǎn)為焦點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言文字中進(jìn)行焦點(diǎn)訪談
二、與文本對(duì)話需要教師、學(xué)生的情感投入，與文本對(duì)話除了具有平等性，互動(dòng)性，還應(yīng)有情感性，因?yàn)檎Z文學(xué)科的文本是無處不充斥著情感的東西，詩即思，言即情，所以，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)李大釗這位偉大形象時(shí)，通過教師、學(xué)生與文本有感情的平等對(duì)話，即教師范讀，學(xué)生有感情的朗讀等;通過教師，學(xué)生與文本的互動(dòng)對(duì)話，即教師的情感點(diǎn)撥，學(xué)生的情動(dòng)辭發(fā)等一系列閱讀活動(dòng)。如引導(dǎo)想象，談?wù)劯邢耄務(wù)勑那榈慕虒W(xué)環(huán)節(jié)都較好地引發(fā)了讀者(教師、學(xué)生)與作者、編者產(chǎn)生了共鳴--對(duì)李大釗同志的緬懷、崇敬、仰慕之情油然而生，達(dá)到了生本、師生、生生精神上的自由交流。
總之，一節(jié)課下來，使我深刻地感受到：理想的閱讀，應(yīng)該是課文--學(xué)生--教師--作者(編者)四者之間對(duì)話交流的平等互動(dòng)關(guān)系，且富有情感的。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇11
小學(xué)語文課本中有這樣一篇課文《用心靈去傾聽》：這是六年級(jí)上冊(cè)的一篇略讀課文，篇幅很長(zhǎng)，也很感人，講述了接線員蘇珊用心靈傾聽我的困難，用一顆慈母般的愛心幫助我的真情故事。在西班牙，問訊處的接聽員蘇珊用自己極好的耐性、一次又一次的心靈傾聽以及她那富有詩意的語言使一個(gè)孤寂、無助、對(duì)死亡充滿恐懼的男孩變得快樂、自信，她影響了男孩的一生，成就了男孩的一生。
一、課堂教學(xué)中的反思。
這是西班牙一個(gè)真實(shí)的故事，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀感悟時(shí)，緊緊抓住心靈和傾聽兩個(gè)詞，體會(huì)蘇珊是怎樣用心的，又是怎樣有耐心地傾聽?這樣做給他人帶來了什么好處?由此，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中做一個(gè)用心的傾聽者。除此之外，還可以引導(dǎo)學(xué)生注意蘇珊對(duì)死亡的樂觀主義態(tài)度，她對(duì)待鳥兒和自己的死亡都很從容，“到另一個(gè)世界唱歌去了。”多么美好的意境，這種態(tài)度是值得我們每個(gè)人稱道的。在這堂課中，我主要緊扣一點(diǎn)：我把蘇珊當(dāng)作自己的母親，蘇珊具有母親般的愛心。讓學(xué)生發(fā)散，找到重點(diǎn)句子，進(jìn)行朗讀感悟，感悟到她的樂觀、耐心善良、溫柔、細(xì)心、她就像母親一樣在關(guān)心我、愛我。從而提升到，蘇珊是在用愛心在傾聽，用心在歌唱一首愛的歌曲，回歸到課題，點(diǎn)題。學(xué)生能夠緊跟老師思路進(jìn)入文本，和文中主人公一起歡笑、傷心，有時(shí)會(huì)有驚喜。
二、教育藝術(shù)中的反思。
蘇珊在面對(duì)一個(gè)陌生男孩的傾訴時(shí)保持的是一份親切，一份平和，一份耐心，正是這份親切、平和、耐心，使小男孩擁有了最善良、最純真、最澄澈的心靈。是啊，傾聽就是一項(xiàng)技巧，是一種修養(yǎng)，甚至是一門藝術(shù);對(duì)于我們教師來說，學(xué)會(huì)傾聽更是一種責(zé)任，一種追求，一種職業(yè)的自覺。可就在這份責(zé)任、這種追求之中，我反思自己的工作：當(dāng)學(xué)生觸犯紀(jì)律時(shí)，我是痛心疾首無休止的所謂教導(dǎo);當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí)，我是恨鐵不成鋼的所謂的諄諄教誨;當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時(shí)，我是不分青紅皂白的各打五十大板;當(dāng)學(xué)生羞澀地走近我欲言又止時(shí)，我是自作聰明的循循善誘……我何曾考慮到了學(xué)生們當(dāng)時(shí)的感受?我又何曾注視到了他們當(dāng)時(shí)的眼神寫滿了茫然!失措!厭煩!無畏!心不在焉……
當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，我為什么不能靜下心來聽聽他的解釋呢?沒有哪個(gè)孩子是存心想犯錯(cuò)誤的;當(dāng)學(xué)生氣喘吁吁的跑進(jìn)你的辦公室，想對(duì)你說點(diǎn)什么的時(shí)候，我為什么不能停下手中的活兒，注視著他的眼睛，靜靜地聽他說完呢?當(dāng)學(xué)生在路上興沖沖地和你打著招呼想和你分享他的快樂的時(shí)候，我為什么不能停住自己匆忙的腳步呢……讓我們學(xué)會(huì)用心靈去傾聽!這樣，你會(huì)聽到學(xué)生心靈的訴說，你會(huì)享受到教育的最大快樂與幸福。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇12
當(dāng)悅耳動(dòng)聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時(shí)候，我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣：終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了!面對(duì)著一張張因收獲而快樂的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個(gè)新課程的核心理念。是的，課程改革最關(guān)鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)、動(dòng)手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力;不是只注重知識(shí)的傳授，而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得基本知識(shí)與基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并形成正確的價(jià)值觀。而今天，當(dāng)我與我的學(xué)生感受著《二泉映月》那優(yōu)美而又激昂的旋律美時(shí)，震撼著阿炳堅(jiān)強(qiáng)又正直的人格美時(shí)，我欣喜地發(fā)現(xiàn)：原來學(xué)生可以更美的!
一、“個(gè)性飛揚(yáng)”是美
新課程告訴我們：課堂上，學(xué)生是主體，要讓每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展，要充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。我欣賞學(xué)生在課堂上的“個(gè)性飛揚(yáng)”，那是自信、智慧的涌動(dòng)，那是主體能動(dòng)性的張揚(yáng)。如何讓課堂成為學(xué)生“個(gè)性飛揚(yáng)”的舞臺(tái)呢?以往，我的備課本中對(duì)于學(xué)生的朗讀指導(dǎo)總是寫得極盡詳細(xì)，初看頗有針對(duì)性，實(shí)質(zhì)卻完全是我的朗讀模式。我以我的感悟去要求學(xué)生，把我的感情強(qiáng)加于學(xué)生，學(xué)生只是我的朗讀工具。他們也許不懂課文，但可以煞有其事地“讀”課文;他們也許不明白為何要這樣讀，卻依然讀得“有聲有色”……
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊(yùn)藏于文字但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當(dāng)我聆聽完那舉世聞名的二胡獨(dú)奏《二泉映月》后，內(nèi)心更是震撼!這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢?“傾聽孩子的聲音”，腦海中飛快地閃過這一新課程亮點(diǎn)。我精神一振：為何不能在課堂上讓學(xué)生“傾訴自己的感情”呢?聽聽他們是怎樣欣賞《二泉映月》的?于是，我在備課本上寫下了這樣一番設(shè)計(jì)：第一教時(shí)，先以音樂導(dǎo)入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學(xué)生奠定感情基調(diào)——對(duì)曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學(xué)生“自主”，選擇自己喜歡的方式讀課文。學(xué)生在敬佩與好奇的情感驅(qū)使下，必然會(huì)興趣昂然地開始自己的朗讀。學(xué)生準(zhǔn)備充分之后進(jìn)行首次朗讀反饋。只要求學(xué)生讀，而不需要談“為什么這樣讀”。接著根據(jù)學(xué)生的朗讀情況確定學(xué)生理解的難點(diǎn)，作為第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)。 第二教時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟課文之后再次清他們用自己喜歡的方式讀課文，這次應(yīng)告訴大家“為什么這樣讀”。兩次朗讀，各有側(cè)重，且逐層深入。前者是感悟的起點(diǎn)，后者則是理解后的感悟。
忐忑不安地開始上課，下課時(shí)卻欣喜萬分：初次朗讀首先成為學(xué)生的“興趣”時(shí)，他們大膽嘗試，敢于思索，通過自己獨(dú)特的朗讀表達(dá)他們對(duì)課文的理解。有的也許讀得不夠流利，但那份認(rèn)真卻使人欣慰;有的理解也許還不夠深入，但自信卻可見一斑……隨著感悟的深入，理解的透徹，學(xué)生對(duì)于阿炳知道得更多，對(duì)于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗讀”便成為了學(xué)生表達(dá)情感的“需要”。他們通過朗讀演繹著內(nèi)心深處對(duì)課文的欣賞，對(duì)阿炳的崇敬，對(duì)曲子的喜愛……于是乎，有的同學(xué)配樂朗讀，聲情并茂;有的同學(xué)小組合作，情感共鳴;有的則激情昂揚(yáng)，鼓舞人心;更有甚者有聲有色地朗誦，使人震撼…….看著這“個(gè)性飛揚(yáng)”的一幕幕，我感到了美!
二、“合作探究”是美
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這是小學(xué)語文新課程的重要理念之一。這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力方面能起巨大作用。為了真正還學(xué)生“自主探究”的權(quán)利，我作了一番大膽嘗試：嘗試讓學(xué)生自己走近阿炳，嘗試讓學(xué)生與阿炳對(duì)話，與文本對(duì)話，嘗試讓學(xué)生提出自己最感興趣的問題，嘗試讓學(xué)生合作探究解決問題。為此，《二泉映月》第二教時(shí)便有了這樣的構(gòu)思：
一、創(chuàng)設(shè)情境，感悟內(nèi)心
學(xué)生輕輕地自讀第四自然段，邊讀邊想，讀懂了什么，讀不懂的地方可把句子畫出來，然后交流理解。
1.分享讀懂的快樂。
2.提出讀不懂的地方。
3.結(jié)合課文第3小節(jié)與課前搜集的資料合作解決疑問。
二、精讀感悟，品味賞析
1.引讀有關(guān)課文：聽著，聽著，阿炳的心——，他禁不住——。他要通過——，把——情懷，傾吐給——。
2.質(zhì)疑：讀到這兒，你覺得我們?cè)撗芯渴裁磫栴}了?
3.合作研究。
4.討論交流。
當(dāng)我終于把這設(shè)計(jì)定稿時(shí)，我很是擔(dān)心：學(xué)生會(huì)質(zhì)疑嗎?他們能提出有研究?jī)r(jià)值的問題嗎?合作研究能解決問題嗎?這一連串的“害怕”使我的心懸了起來。終于到了關(guān)鍵性的時(shí)刻：引讀第五自然段的開頭后，我靜待著同學(xué)們提出該“研究”的問題。“阿炳怎樣通過琴聲來傾吐自己的情懷?”我驚喜啊，這不正是課文的重點(diǎn)嗎?學(xué)生能一下子點(diǎn)出來，多棒呀。“阿炳想通過琴聲傾吐自己怎樣的情懷呢?”我又一次露出了喜悅的笑容。這個(gè)問題正是我們這節(jié)課理解的難點(diǎn)，解決了這個(gè)問題也就讀懂了整篇文章。學(xué)生果然也急于解決他們想知道的問題。于是，小組合作研究，通過讀課文，聽音樂，看資料，津津有味地討論交流。最后，大部分同學(xué)都明白了阿炳通過琴聲曲調(diào)的變化起伏抒發(fā)了他內(nèi)心對(duì)音樂對(duì)美好未來的向往，表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲鼉A訴了對(duì)生活、家鄉(xiāng)、大自然的熱愛……此時(shí)，我心中的“石頭”完全落了地，被驚喜籠罩住了的我豁然感到：“自主探究”原來是這樣美麗!
三、“童心閃爍”是美
一直以來，黑板是教師的“專用地”。教師可以在上面“指點(diǎn)江山”，學(xué)生面對(duì)的完全是教師的“藍(lán)圖”，他們往往是被動(dòng)地接受，被動(dòng)地理解，即使教師漂亮的板書是對(duì)課文最簡(jiǎn)潔的概括，生動(dòng)的板畫是對(duì)課文最形象的再現(xiàn)，學(xué)生也是完全被動(dòng)的接受者，面對(duì)“神圣”的板書，他們不敢思索，也不能質(zhì)疑。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。假如真還給學(xué)生“自主”，那么這一塊歷來被學(xué)生視為“圣地”的黑板是否也應(yīng)該成為 學(xué)生的“用武之地”呢?《二泉映月》第二教時(shí)的后半部分設(shè)計(jì)讓我領(lǐng)略到了學(xué)生無窮的智慧。黑板上書寫著不僅僅是他們智慧的見解，更是一顆顆閃亮的“童心”。
課堂已接近尾聲，學(xué)生已順利地解決了自己提出的問題。在樂曲的感染之下，又一次投入地朗讀課文。這一次，他們完全是按照自己的意愿來讀的，那抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)飽含著對(duì)樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對(duì)阿炳的崇敬。看著學(xué)生入情入境的朗讀，我激動(dòng)極了：“這么美的景色，這么美的旋律，這么美的情感已深深感動(dòng)了我。我相信：同學(xué)們也一定陶醉其中，被阿炳杰出的音樂才華和頑強(qiáng)的奮斗精神所感動(dòng)!此時(shí)此刻，你心目中的阿炳一定十分高大吧!那就請(qǐng)你在黑板上傾訴你對(duì)阿炳的崇敬，寫出阿炳最令你感動(dòng)的品質(zhì)或精神吧!“剎時(shí)，一石激起千層浪。學(xué)生不再沉默是金，也不再猶豫不決，而是躍躍欲試，小手林立，因?yàn)樗麄儍?nèi)心的情感澎湃著，激動(dòng)涌流著，他們?cè)敢馔ㄟ^板書來傾吐這種感動(dòng)。于是，黑板上便有了一顆顆閃閃的童心，一份份純潔的童真。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇13
《半截蠟燭》一文生動(dòng)的記敘了在第二次世界大戰(zhàn)期間，參與秘密情報(bào)傳遞工作的伯諾德夫人母子三人與突然闖進(jìn)的德國軍官斗智斗勇，巧妙周旋，并最終保全了情報(bào)站的事，贊揚(yáng)了母子三人的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛國主義精神。全文以半截蠟燭為敘事線索，細(xì)膩地刻畫了伯諾德夫人母子三人的語言、動(dòng)作、神態(tài)和心理活動(dòng)，情節(jié)生動(dòng)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，給人以身臨其境之感。
所以整堂課我設(shè)計(jì)以學(xué)生誦讀為主線，以讀促講讓學(xué)生通過讀去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，挖掘人物的性格。上課伊始，先讓學(xué)生速讀課文，了解故事的大意，在概括課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生身臨其境的讀，使其感受伯諾德夫人母子三人在危急關(guān)頭與敵人作斗爭(zhēng)時(shí)的機(jī)智、勇敢，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國的精神。如：課上將伯諾德夫人與德軍周旋的一句話作為“抓手”，切實(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀好這句話，讀出個(gè)人感受，讀后有所想，體會(huì)到她的鎮(zhèn)定和機(jī)智。但是由于我對(duì)五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，其次由于對(duì)略讀課課型教學(xué)，課堂上少講、精講，多注重拓展延伸和寫作訓(xùn)練的特點(diǎn)，沒有把握好，教學(xué)過程中對(duì)這節(jié)課的重難點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確，把體會(huì)人物特點(diǎn)的朗讀過程指導(dǎo)的過于細(xì)致，沒有抓住杰奎琳這個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，所以浪費(fèi)了好多寶貴的時(shí)間，到最后致使這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。
另外，教學(xué)過程中一些細(xì)節(jié)處理不到位。如：一個(gè)學(xué)生在讀“伯諾德夫人”時(shí)讀成了“伯若德夫人”，我只是強(qiáng)調(diào)了“若”和“諾”的讀音，沒有及時(shí)的對(duì)文中幾個(gè)難讀的外國人名如：“伯諾德夫人”、“杰奎琳”進(jìn)行正音，所以在后來回答問題過程中一些學(xué)生讀這些人名時(shí)還結(jié)結(jié)巴巴。
每次反思課堂，我都要為自己對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、教材把握不到位而愧疚。雖然我也聽了高老師、李老師等幾位老師的課，課下也抽時(shí)間看了教科書、教參等書。可能是我這個(gè)人太愚笨了，還是沒有學(xué)到她們的十分之一。我知道這樣下去后果將十分嚴(yán)重，不過我有信心在以后的時(shí)間里，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，虛心求教，認(rèn)真聽課，讓自己跟上同事的步伐。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇14
《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自曹文軒的長(zhǎng)篇小說《草房子》。課文向讀者展示了主人公杜小康在牧鴨生活中，戰(zhàn)勝了恐懼和孤獨(dú)而成熟、堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)歷程，是一個(gè)小小少年成長(zhǎng)的故事。主人公杜小康的成長(zhǎng)源自家景的“ 一落千丈”后，他跟隨父親到遙遠(yuǎn)的蘆蕩放鴨時(shí)所承受的即使成年人也難以承受的孤獨(dú)。
“孤獨(dú)”可以說是現(xiàn)代人比較普遍的一種情愫，生活在獨(dú)生子女家庭之中的孩子們不是缺少孤獨(dú)而是缺少感悟。因此我在教學(xué)前，結(jié)合學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，以一首感悟“孤獨(dú)”的小詩為導(dǎo)言擬定了這樣的思路：一、整體感知，理解孤獨(dú)。二、品讀課文，感悟孤獨(dú)。三、聯(lián)系自身，暢談孤獨(dú)。“板塊一”通過情節(jié)概述、分?jǐn)M要點(diǎn)、情景仿寫等方式引導(dǎo)學(xué)生感知“孤獨(dú)之旅”，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
通過品讀課文，關(guān)注主人公的心路歷程，突破文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“孤獨(dú)”，體驗(yàn)主人公的孤獨(dú)，體會(huì)成長(zhǎng)的艱辛與疼痛。“板塊三”則引導(dǎo)學(xué)生賞析語言理解“孤獨(dú)”。“板塊四”則啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自我，暢談人生感悟，敢于面對(duì)孤獨(dú)，并在孤獨(dú)中收獲成長(zhǎng)、勇氣和思想。整個(gè)課堂教學(xué)思路清晰且洋溢著淡淡的詩意，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得以激發(fā)，對(duì)文本、對(duì)孤獨(dú)有了真切的感受和體驗(yàn)，收獲還不少。
我認(rèn)為在閱讀教學(xué)中，要想學(xué)生對(duì)文本有真“感受”，真“體驗(yàn)”，一定要給足時(shí)間和空間讓學(xué)生獨(dú)立思考，以獲取極為珍貴的對(duì)文本的第一感受和體驗(yàn)。閱讀教學(xué)的理想狀態(tài)本來就應(yīng)該是學(xué)生帶著課文和自己的初步理解與感受走向師與生、生與生的“對(duì)話”的。這也和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所建議的“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”相一致。因此我以為任何問題提出之前都有一定的時(shí)間給學(xué)生自由閱讀文本。也就是讓學(xué)生帶著他們?cè)械闹R(shí)和生活的體驗(yàn)直接與文本進(jìn)行對(duì)話，充分自由地去接近作者的心靈，觸摸作者的思想和情感世界。但囿于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，我只能將第三板塊的閱讀放置課外，而第二板塊中采取了兩種閱讀方式：精讀和賞讀，使學(xué)生對(duì)孤獨(dú)的感悟落到實(shí)處，對(duì)文本的理解也比較深入。但是，由于課堂教學(xué)步驟過于緊湊，給予學(xué)生思考的時(shí)間還是顯得太少，甚至有些學(xué)生想回答都沒有給予機(jī)會(huì)。做老師的，還是不能放開手腳讓學(xué)生盡情揮灑，不能不說是一大遺憾。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇15
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二 提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過語言文字體會(huì)作者的思想感情。
四 綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
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這個(gè)學(xué)期本人就《用百分?jǐn)?shù)解決問題一》上了一節(jié)全校的公開課，課后對(duì)本次課進(jìn)行了反思，發(fā)現(xiàn)有成功之處，也有許多不足的地方。
成功的地方主要有以下幾個(gè)方面
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。
“興趣是最好的老師。”而有價(jià)值、有趣味的問題往往更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在本課的教學(xué)中，開課前，我問：同學(xué)們，你們喜歡運(yùn)動(dòng)嗎?你們知道我校運(yùn)動(dòng)的宣傳口號(hào)是什么?學(xué)生很開心地回答。然后我說學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很關(guān)心你們的身體健康，除了每周安排了三節(jié)體育課和每天30分鐘的大課間，還舉辦了體育節(jié)展示你們的體魄，并要求體育老師對(duì)你們的體育鍛煉情況進(jìn)行測(cè)評(píng)跟蹤。我呢，也關(guān)心每位同學(xué)身體健康，也關(guān)注你們的體育鍛煉情況。前兩天，又去了體育老師那里一趟，想了解前段時(shí)間體育老師對(duì)你們的體育測(cè)試情況。而你們體育老師說：“你來得正好啊，我正要填寫相關(guān)數(shù)據(jù)，你就幫我算算吧”，她給了我下面的信息，教師出示例1。這樣我就很輕松、自然地由學(xué)生前段時(shí)間的體育測(cè)試導(dǎo)入到例1體育達(dá)標(biāo)問題。學(xué)生在我創(chuàng)設(shè)的情景中不知不覺地解決了有關(guān)達(dá)標(biāo)率的問題
二、注重了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化
讓學(xué)生說一說生活中的百分率(課件出示)的具體含義，學(xué)生通過說與聽，調(diào)動(dòng)了多種感官。再讓學(xué)生動(dòng)手寫一寫公式，手腦并用，提高了學(xué)習(xí)的有效性。
三、密切聯(lián)系數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系
從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生求出達(dá)標(biāo)率，在理解百分率基礎(chǔ)上總結(jié)出百分率的計(jì)算公式，然后學(xué)生列舉生活常用的百分率并說出其含義，如“出勤率”“近視率”“優(yōu)秀率”等等，并當(dāng)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)班級(jí)的“近視率”等問題，將數(shù)學(xué)融于解決問題之中，學(xué)生的主體性得到了很好的發(fā)揮。
四、加強(qiáng)了德育教育
如結(jié)合達(dá)標(biāo)率，我拓展今年安徽高考體育合格率不足7%，教育學(xué)生從小加強(qiáng)體育鍛煉，強(qiáng)身健體;由發(fā)芽率對(duì)于農(nóng)民種田的作用，教育學(xué)生節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民的勞動(dòng)果實(shí);學(xué)生計(jì)算出“近視率”后，教育學(xué)生要保護(hù)好視力，科學(xué)用眼，常做眼保健操等等。
不足的地方主要有一下幾個(gè)方面
一、表揚(yáng)、激勵(lì)性的言語不多。
二、整堂課雖然比較流暢，但是學(xué)生的練習(xí)不夠，教學(xué)設(shè)計(jì)中的拓展延伸練習(xí)沒能完成。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇17
本課的教學(xué)重點(diǎn)是:感受排比句式的表達(dá)效果，應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的:“精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花。”所以重點(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。
學(xué)生能體會(huì)到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處，順?biāo)浦郏稣n堂練筆，出示四幅圖片，讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境的渴望，5分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品，然后師生共同點(diǎn)評(píng)。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
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《秋天的懷念》是一篇閱讀課文,課文講述了一位重病纏身的母親,體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子,鼓勵(lì)兒子要好好兒活下去的故事,歌頌了偉大的而無私的母愛.
在教學(xué)中,我除了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文的能力外.還重視學(xué)生說的訓(xùn)練和情感培養(yǎng),先讓學(xué)生采用多種方式把課文讀熟,理解文中的重點(diǎn)句段所表達(dá)的含義.然后對(duì)文中印象最深刻的句段各抒己見.說的時(shí)候要著重抓住“我”和“母親”的情緒做對(duì)比：“我”因癱瘓，脾氣變得暴怒無常，砸東西，對(duì)生活失去了信心，“母親”不但不責(zé)怪“我”，反而等“我”情緒恢復(fù)平靜后撫慰“我”，還說要帶”我“去北海看菊花。經(jīng)過對(duì)比，學(xué)生懂得母愛的無私和偉大，也更體現(xiàn)出 “我”對(duì)“母親”深深的愧疚、熱愛、懷念之情。
學(xué)生說感受：“‘我’暴怒時(shí).‘母親’卻偷偷的躲在一旁流淚，使我想到我平時(shí)也是那樣對(duì)待我的媽媽的，從今以后，我一定要好好愛自己的親人.不能等失去了他們后才去悔恨”;“當(dāng)‘我’答應(yīng)‘母親’去公園看菊花時(shí)，她卻突然暈倒送去醫(yī)院，從此與‘我’訣別，臨終時(shí)都沒能和‘我’說上一句話。體現(xiàn)母愛的偉大和無私!同時(shí)也表達(dá)‘我’對(duì)‘母親’的愧疚、懷念之情” 渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情景。對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)訓(xùn)練，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。 我說：“又是一個(gè)深秋或清明節(jié)，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會(huì)對(duì)‘母親’說些什么呢?”學(xué)生紛紛演說，真情流露。最后一個(gè)舉手的是平時(shí)很少發(fā)言的男生，我們都知道他父親去年才去世。此時(shí)全班同學(xué)都把目光移向了他，我也給他投去溫和和鼓勵(lì)的眼神，他站起來沉默了約5秒鐘后才說：“媽媽!我來看你了，是妹妹推著我來的。又是一個(gè)深秋，我?guī)砹四阆矏鄣木栈ǎ医K于明白你堅(jiān)決要推我去北海看菊花的原因了，但晚了，還沒出門，你就暈到被送去醫(yī)院，我沒想到你的病已經(jīng)變成這樣，誰知道這一去竟是訣別，連你臨終的話語我也沒能親自聽到，媽媽，可我清楚你要對(duì)我說什么，你是要告訴我要像菊花那樣堅(jiān)強(qiáng)的活著，好好的帶著妹妹活著.........”說到這，他已泣不成聲“我也想對(duì)我死去的爸爸說：爸爸，你放心吧!我和媽媽也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活著的........”同學(xué)們聽到這已經(jīng)是淚流滿面。我也被深深的打動(dòng)了。
本文情感深摯，輔導(dǎo)學(xué)生用心的讀，用情地讀，就會(huì)被“母親”對(duì)“我”的愛所深深的打動(dòng)，你會(huì)跟著“我”一起痛，一起哭，一起懷念，一起在愛的支持下，堅(jiān)強(qiáng)地 面對(duì)人生。
作者透過一些細(xì)小的情節(jié)來表達(dá)對(duì)母親的懷念，從而也使我想起作者史鐵生苦難的一生，“沒有經(jīng)過苦難的人生是幸福的人生嗎?沒有經(jīng)歷過痛苦的人生是幸運(yùn)還是不幸?.......我想感受那些經(jīng)歷過大苦大難的人所體味到的人生況味和所獲得的人生價(jià)值”這是宋秋雁在《走過苦難-----記我無比敬仰的作家史鐵生》一文中的節(jié)選。使我想起在教育教學(xué)中，對(duì)學(xué)生貫穿情感性教育和挫折性教育是有必要的。
史鐵生在《合歡樹》一文寫道：“我坐在安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召喚母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召喚她去了。”我似乎得到一點(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林穿過。”讀著這些蒼涼的文字，感受到他經(jīng)歷的磨難和痛苦是不可理喻的，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾落的熱流!
通過對(duì)《秋天的懷念》的閱讀，讓學(xué)生受到了偉大母愛的熏陶感染，接受了一次“愛”的教育;還提高了學(xué)生的自讀能力。
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艾青的《我愛這土地》以感情真摯，富含哲理著稱，它抒發(fā)了詩人對(duì)歷經(jīng)磨難而又充滿希望的祖國的摯愛之情。在教學(xué)中，我主要注重了以下幾個(gè)方面：
一、注重朗讀
“讀書百遍，其義自見。“讀，是組織一堂課的基礎(chǔ)和前提，是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的過程，是把學(xué)生帶進(jìn)文本構(gòu)建學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，分層面，爭(zhēng)取讓學(xué)生每讀一遍都有所收獲。同時(shí)注意閱讀方式的多樣性，如自瀆、范讀、配樂讀、競(jìng)賽讀等，這在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣。
二、注重情境的創(chuàng)設(shè)
這節(jié)課，我根據(jù)不同內(nèi)容創(chuàng)設(shè)了不同的教學(xué)情境。如課前搜集有關(guān)1938年祖國狀況的資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。他們通過查書籍、看影視、問他人等多種渠道獲取了知識(shí)，也鍛煉了能力，使學(xué)生有了真正意義上的收獲。總向課外充分拓展和延伸，注重過程和方法的情境創(chuàng)設(shè)，同教師的灌輸講解所得的收獲是不可同日而語的。另外在教學(xué)過程中，為解決“象征“這一難點(diǎn)問題，再創(chuàng)情境。引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色，以”一只鳥“的身份舍身處地的去體會(huì)作者對(duì)”這土地“的摯愛之情。對(duì)主題的理解事半功倍。
三、注重評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)其潛能的開發(fā)，個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，從而使每一個(gè)學(xué)生擁有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。我注重了評(píng)價(jià)的多元化，評(píng)價(jià)在生生、師生之間充分展開。對(duì)朗讀、討論等環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不僅使師生之間增加了親和力，而且使教與學(xué)同時(shí)變得生機(jī)無限，搖曳多姿。
四、注重價(jià)值觀的正確導(dǎo)向
培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。這首詩是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的絕好的素材。結(jié)合社會(huì)背景的對(duì)比分析，學(xué)生對(duì)經(jīng)歷磨難的祖國心生敬佩，并對(duì)祖國的未來充滿希望。這就在教學(xué)資源得到最大優(yōu)化的基礎(chǔ)上全面提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。這節(jié)課的教學(xué)使三維目標(biāo)在一定基礎(chǔ)上得到了落實(shí)，但也存在著一定的問題。
1.過分遵循教學(xué)模式 朗讀與解讀不必嚴(yán)格分開，可以將朗讀融于解讀中，更有利于對(duì)整首詩的理解和感悟。
2.解讀過程沒有充分放開 學(xué)生討論、總結(jié)、交流之后，教師不必重復(fù)歸納。這可能會(huì)挫傷學(xué)生的自信心，他回認(rèn)為自己的答案是錯(cuò)誤的。教師只點(diǎn)撥補(bǔ)充即可。
“教學(xué)有法，教無法定“，這只是對(duì)詩歌教學(xué)的一個(gè)嘗試，如何最大限度優(yōu)化語文課堂教學(xué)，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷的摸索。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇20
學(xué)生找到這些關(guān)鍵詞語后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入分析這些詞語的意義和作用。我讓學(xué)生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說‘但熱鬧是他們的，我什么也沒有。’”
通過對(duì)這些問題的思考，學(xué)生逐步明確這實(shí)際反映了作者思想感情的發(fā)展歷程，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求自由光明，但一時(shí)又看不清前進(jìn)方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復(fù)雜，于苦悶中想求得一時(shí)的解脫，因此踏上了求靜之路，來到了日日曾走過的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現(xiàn)實(shí)的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊(yùn)含其中。學(xué)生再進(jìn)一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點(diǎn)。
不同詞語的運(yùn)用，所表達(dá)的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發(fā)現(xiàn)，就難有深的體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生比較不同詞語的優(yōu)劣，品味其中的奧妙，學(xué)習(xí)語文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時(shí)這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”我讓同學(xué)們比較“瀉”字與“照”的區(qū)別。學(xué)生通過反復(fù)誦讀、品味，一個(gè)“瀉”字，變靜為動(dòng)，增強(qiáng)了月光的流動(dòng)感，同時(shí)與“流水”相照應(yīng)，而“照”就缺少這樣的表達(dá)效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學(xué)們思考后明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態(tài)，與“薄薄”相照應(yīng)。“漂”和“升”就難以體現(xiàn)青霧的輕盈之美、自由之態(tài)。
教學(xué)的目的在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教會(huì)學(xué)生自己掌握品味語言方法。實(shí)踐證明，語文教學(xué)抓住了“品味”這個(gè)鼻子，完全可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。因?yàn)榻滩闹兴x課文大都是語言精品，引導(dǎo)學(xué)生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇21
經(jīng)過再三斟酌，我選擇了《都市精靈》一文作為開課內(nèi)容。這是一篇隨筆，揭示了現(xiàn)代都市連鳥雀都不常見的現(xiàn)實(shí)，倡導(dǎo)“善待自然，優(yōu)化自然環(huán)境”的理念。這個(gè)理念說起來簡(jiǎn)單，可真正讓一個(gè)認(rèn)知水平還尚淺的初中生，從內(nèi)心去接受它，在日常生活中去貫徹它，可能不是輕而易舉的事情，畢竟語文課的學(xué)習(xí)還要考慮到人文性。怎樣把課上出新意、上得讓學(xué)生學(xué)有所獲?這個(gè)問題一直困擾在我心頭。
我又一次翻開了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在語文的學(xué)習(xí)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立閱讀的能力”，要“注重情感體驗(yàn)”。讀到這里，突然間我似乎捕捉到了一點(diǎn)靈感。對(duì)啊，我能否嘗試從情感體驗(yàn)角度去引導(dǎo)學(xué)生感受作者的心，體會(huì)作者的用意呢?我何不嘗試以此作為構(gòu)建本節(jié)課教學(xué)思路的依據(jù)呢?
于是，我設(shè)置了“文章寫了哪些城市的哪些動(dòng)物?——作者對(duì)這些動(dòng)物流露了怎樣的情感?——作者為什么會(huì)動(dòng)情，哪些畫面生動(dòng)、精彩?談感受。作者滿懷激情地描寫對(duì)比鮮明的畫面，想呼吁的是什么?能不能從文中找出相關(guān)的語句加以體會(huì)。”進(jìn)而 “人與動(dòng)物要和諧相處”的主題也就迎刃而解了。怎樣來體會(huì)感情和作者的觀點(diǎn)呢?讓學(xué)生精讀、品味。具體的做法是：抓重點(diǎn)詞句段，談畫面生動(dòng)在哪，談內(nèi)心的感受。對(duì)觀點(diǎn)的提煉，設(shè)想從議論抒情段落中捕捉信息、把握大意，并結(jié)合生活中的實(shí)例，通過語文活動(dòng)形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。
這堂課最為精彩的，我想是結(jié)尾。這篇文章主要是表達(dá)一種人與動(dòng)物和諧相處，優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望，其實(shí)也是對(duì)人類的一種呼吁、警示，以引起人們的思考，發(fā)現(xiàn)問題后我們要反思今后應(yīng)怎么做。為此我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)“為綠色奧運(yùn)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”的環(huán)節(jié)，展示圖標(biāo)，讓大家提出一些切實(shí)可行的措施，讓綠色理念深入人心，引導(dǎo)從自我做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起。這也正是對(duì)文章主題是深化和延伸。注重文本閱讀與體驗(yàn)，使文本閱讀實(shí)在，拓展延伸自然有效，既有利于聽寫讀說能力的提高，也有利于拓展能回歸文本。
課上完了，可也留給我一些想法。為何構(gòu)思一度“難產(chǎn)”?對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我究竟讀懂了多少?對(duì)新的理念，在每天的教學(xué)中我思考了多少，又運(yùn)用了多少?新課程理念不是針對(duì)幾堂公開課的要求，應(yīng)該滲透在常規(guī)教學(xué)中啊! 我常常會(huì)抱怨學(xué)生“啟而不發(fā)”，“頭腦簡(jiǎn)單”，卻很少站在學(xué)生的角度來思考自己的教法是否恰當(dāng)。作為一名年輕教師，轉(zhuǎn)變觀念應(yīng)該不是一件難事，關(guān)鍵是自己疏于反思啊!
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇22
在備這首詩的時(shí)候，我覺得讓學(xué)生來體會(huì)詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)之后，收獲很不多，總覺得二升三的學(xué)生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海里，由景抒情的文章他們一般只會(huì)體會(huì)出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢!面對(duì)這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進(jìn)而來開啟學(xué)生的情感之門。
在課上，我簡(jiǎn)要地復(fù)習(xí)了一下上次所學(xué)的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學(xué)生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩的學(xué)習(xí)。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學(xué)的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發(fā)的情感卻不相同，大家要注意體會(huì)哦。”開門見山的說法，大大引起了學(xué)生的興趣。在接下來的聽范讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎么讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，并讓大家在書上標(biāo)好記號(hào)。在反饋意見的時(shí)候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭(zhēng)先恐后地告訴我，看來，孩子們已經(jīng)站在了這首詩的門口。有一個(gè)學(xué)生的回答很精彩，他說：“我聽了之后，覺得作者好像在嘆氣。”“嘆氣”，多樸素的詞語，可他卻已經(jīng)體會(huì)到了詩人的情感，我為他的精妙詞語而鼓掌。
圍繞著“嘆氣”，我就開始講解古詩。一些費(fèi)解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認(rèn)真，并開始不約而同地做筆記了。由景抒情，為了更好地讓學(xué)生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘?jiān)隆薄ⅰ八臁薄ⅰ敖瓧鳌薄ⅰ皾O火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點(diǎn)頭：“是啊，詩人在嘆氣。”“所以，整首詩都是圍繞一個(gè)字來寫的，那就是……”我馬上接著孩子們的體會(huì)，步步深入。“愁。”大家異口同聲地回答。“真棒!你們已經(jīng)讀懂了。”我由衷地贊嘆他們。后來，孩子們已經(jīng)能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點(diǎn)，已經(jīng)算是比較成功了。
古詩是難理解的，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶著學(xué)生，一步步的走進(jìn)詩中，理解詩句的意思，體會(huì)詩人的情感，并且要時(shí)時(shí)注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會(huì)更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領(lǐng)自己走進(jìn)詩，喜愛詩。
100以內(nèi)讀數(shù)寫數(shù)教學(xué)反思 篇23
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”
當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭(zhēng)割地而賂秦”，簡(jiǎn)直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。