兒歌影子教學(xué)反思（精選19篇）
兒歌影子教學(xué)反思 篇1
《影子》是一首兒歌，易讀成誦，描寫的是學(xué)生生活中司空見慣的自然現(xiàn)象，但卻又是最易讓學(xué)生忽視的，因為學(xué)生的觀察是無意識的，我們應(yīng)該將學(xué)生無意識的觀察與教師有意識的引導(dǎo)結(jié)合起來，真正達到用教材教，而不是教教材，改變教師的教學(xué)方式，走出教室，融入自然，關(guān)注學(xué)生生活，才能引起學(xué)生的極大學(xué)習(xí)興趣。我是這樣做的：
首先從生活體驗入手，問“你們見過影子嗎?”“在什么情況下會出現(xiàn)影子?”讓學(xué)生從生活經(jīng)驗中初步感知：“有了光線，才有影子”的知識，然后通過做“找影子”游戲，讓學(xué)生知道了“影子與光源”的關(guān)系，其次明白“影子”隨“光源”移動發(fā)生的變化，讓學(xué)生探究“你還會在哪里看到自己的影子?” 讓學(xué)生再現(xiàn)過去生活，體驗感受影子的存在。即讓學(xué)生在活動中游戲玩耍，在活動中體驗學(xué)習(xí)，在活動中感悟道理，一切結(jié)論都是學(xué)生自主探究與發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，學(xué)生的思維靈感達到了顛峰。
我們必須改變過去過分依賴“教材、課堂、教師”的做法，打破“教材中心、教師中心、課堂中心”的陳規(guī)。珍視學(xué)生的獨特感受，讓學(xué)生的個性得到張揚，那我們的課堂才真正實現(xiàn)了“把課堂還給學(xué)生”。
兒歌影子教學(xué)反思 篇2
《影子》是一首兒歌，易讀成誦，描寫的是學(xué)生生活中司空見慣的自然現(xiàn)象，但卻又是最易讓學(xué)生忽視的，因為學(xué)生的觀察是無意識的，我們應(yīng)該將學(xué)生無意識的觀察與教師有意識的引導(dǎo)結(jié)合起來，真正達到用教材教，而不是教教材，改變教師的教學(xué)方式，走出教室，融入自然，關(guān)注學(xué)生生活，才能引起學(xué)生的極大學(xué)習(xí)興趣。我是這樣做的：
首先從生活體驗入手，問“你們見過影子嗎?”“在什么情況下會出現(xiàn)影子?”讓學(xué)生從生活經(jīng)驗中初步感知：“有了光線，才有影子”的知識，然后通過做“找影子”游戲，讓學(xué)生知道了“影子與光源”的關(guān)系，其次明白“影子”隨“光源”移動發(fā)生的變化，讓學(xué)生探究“你還會在哪里看到自己的影子?” 讓學(xué)生再現(xiàn)過去生活，體驗感受影子的存在。即讓學(xué)生在活動中游戲玩耍，在活動中體驗學(xué)習(xí)，在活動中感悟道理，一切結(jié)論都是學(xué)生自主探究與發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，學(xué)生的思維靈感達到了顛峰。
兒歌影子教學(xué)反思 篇3
《影子》是一首以生活現(xiàn)象為題材的兒童詩。影子是生活中常見的自然現(xiàn)象，是人類形影不離的朋友，課文以簡潔、生動、形象的語言，向孩子們介紹了“影子”和“人”總是“形影不離”這一重要特點。
課前，我利用投影儀讓孩子們玩做手影的游戲。活潑的小狗、展翅的雄鷹、鳥媽媽喂食小鳥……孩子們用靈巧的雙手擺弄出一個個俏皮可愛的影子。(通過游戲激發(fā)孩子們對影子的親切感，為學(xué)習(xí)課文奠定感情基礎(chǔ)。
在備課中，我已經(jīng)預(yù)料到這會成為本課教學(xué)的難點。原本設(shè)計了一個在戶外“踩影子”的游戲，把課文內(nèi)容化抽象為直觀，讓孩子們邊玩邊觀察、思考，邊玩邊理解課文內(nèi)容。可那幾日，天不作美，太陽公公天天躲著我們。怎么辦?把我所知道的知識直接灌輸給他們?顯然，這樣做有悖于新課程提出的“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的理念。在孩子們的求知欲和好奇心被充分調(diào)動的關(guān)鍵時刻，他們需要一大片天空來放飛思維的風(fēng)箏，我如何給他們創(chuàng)造一個探究的空間呢?靈機一動，我在課堂中央拉開一張桌子，拉上所有窗簾，打開一盞日光燈，讓一個孩子站了上去，我讓站在上面的孩子轉(zhuǎn)身，其他的孩子則仔細觀察影子位子的變化。通過這個活動，幾乎所有的孩子都能把剛才的問題解釋清楚了。
學(xué)生是教學(xué)的主體，課堂是教學(xué)的主陣地，作為教師，應(yīng)該尋找一切有利的條件、設(shè)施，在課堂教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造自由探究的氛圍，讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗，用自己的思維方式自由地、開放地去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。讓學(xué)生在積極主動的自我發(fā)現(xiàn)、自我實踐中學(xué)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
兒歌影子教學(xué)反思 篇4
學(xué)生找到這些關(guān)鍵詞語后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入分析這些詞語的意義和作用。我讓學(xué)生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說‘但熱鬧是他們的，我什么也沒有。’”
通過對這些問題的思考，學(xué)生逐步明確這實際反映了作者思想感情的發(fā)展歷程，在當時的社會背景下，作者不滿黑暗現(xiàn)實，追求自由光明，但一時又看不清前進方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復(fù)雜，于苦悶中想求得一時的解脫，因此踏上了求靜之路，來到了日日曾走過的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現(xiàn)實的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊含其中。學(xué)生再進一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點。
不同詞語的運用，所表達的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發(fā)現(xiàn)，就難有深的體會。引導(dǎo)學(xué)生比較不同詞語的優(yōu)劣，品味其中的奧妙，學(xué)習(xí)語文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”我讓同學(xué)們比較“瀉”字與“照”的區(qū)別。學(xué)生通過反復(fù)誦讀、品味，一個“瀉”字，變靜為動，增強了月光的流動感，同時與“流水”相照應(yīng)，而“照”就缺少這樣的表達效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學(xué)們思考后明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態(tài)，與“薄薄”相照應(yīng)。“漂”和“升”就難以體現(xiàn)青霧的輕盈之美、自由之態(tài)。
教學(xué)的目的在于教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教會學(xué)生自己掌握品味語言方法。實踐證明，語文教學(xué)抓住了“品味”這個鼻子，完全可以調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。因為教材中所選課文大都是語言精品，引導(dǎo)學(xué)生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
兒歌影子教學(xué)反思 篇5
這篇課文是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方。當時曹操剛剛打敗劉備，又派兵進攻孫權(quán)，于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫忙作戰(zhàn)。諸葛亮“草船借箭”的故事就是在孫、劉聯(lián)合抗曹的時候發(fā)生的。課文寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識、足智多謀、才智超群。
課文結(jié)構(gòu)嚴謹。故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進行敘述。先寫了草船借箭的原因;之后寫了諸葛亮做草船借箭的準備;然后重點寫了草船借箭的經(jīng)過;最終寫了事情的結(jié)果──箭如期如數(shù)交付周瑜，周瑜自嘆弗如。故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述得清清楚楚。不僅僅如此，文中的許多資料還前后呼應(yīng)，如，結(jié)尾與開頭照應(yīng)。這樣嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，大大增強了故事的完整性和嚴密性。
開頭部分周瑜與諸葛亮軍中議事，周瑜步步緊逼，其毒計可謂蓄謀已久，大有天衣無縫、諸葛亮必死無疑之感。諸葛亮沉著應(yīng)對，還出乎常理地將造箭時間降至三天，使得周瑜都認為在開玩笑。借箭時，曹營萬箭齊發(fā)，諸葛亮飲酒取樂，完后還大呼多謝，使故事情節(jié)曲折生動。
諸葛亮、周瑜是文中的主要人物。諸葛亮，文中著力贊美的人物，他神機妙算，對周瑜的險惡用心了然于胸。但他不動聲色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下軍令狀。周瑜大喜過望，以為陰謀得逞，諸葛亮對借箭妙計進行了通盤研究和周密安排。他算到了天氣，明白第三天四更時分必須有大霧;他算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字排開，兩面受箭;他也算好了人，明白魯肅忠厚守信，特向他借船，明白周瑜聰明過人，所以不讓魯肅提借船之事，明白曹操謹慎多疑，看不清虛實不會輕易出兵，因而大張旗鼓，霧夜佯攻曹營;他甚至算到了周瑜取箭后必然疑惑，但絕不會直問原因，所以請魯肅同船取箭，做個見證，回去好向周瑜講述取箭經(jīng)過，給周瑜一個迎頭悶擊，讓他清醒地看到自我陰謀的慘敗。周瑜，智謀過人，但他自負，妒賢忌能，他以作戰(zhàn)急需為名，設(shè)造箭之計，事出為公，諸葛亮不好推辭。讓諸葛亮自入圈套，還立下軍令狀，人證、物證俱全，諸葛亮有口難言。此計之毒，非一般人所能破。此外，文中還塑造了忠厚守信的魯肅、多疑謹慎的曹操等人物形象。鮮明的人物形象，更增添了故事的吸引力，這是經(jīng)典作品的藝術(shù)魅力。
兒歌影子教學(xué)反思 篇6
大班階段是幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，孩子的理解能力增強，對周圍事物表現(xiàn)出濃厚的興趣，能夠積極地運用感官去探索周圍的世界。現(xiàn)在的幼兒大多生活在城市當中，他們對自己所處的環(huán)境較為熟悉，對于農(nóng)村孩子的生活知之甚少，但卻具有強烈的好奇。《我砍倒了一顆山櫻花》這個讀本運用生動、形象的畫面，優(yōu)美的語言、有趣的情節(jié)，向人們講述了“我”的童年生活。本活動有利于在閱讀中提高幼兒的語言能力，培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，符合幼兒語言發(fā)展的需要。
本活動的主目標定位于“閱讀繪本，分享故事中“我”的童年趣事，感受童年生活的自由快樂與無限樂趣;嘗試自主閱讀，能用熟練連貫的語言講述自己的想法和感受;體驗童年生活的樂趣”。因為學(xué)前閱讀的重點是閱讀畫面，理解畫面?zhèn)鬟_的信息，讓幼兒更多地從畫面中獲取信息。幫助幼兒概括、提升、拓展經(jīng)驗，符合大班幼兒的認知水平。
活動主要運用參與式的閱讀方式，既有集體閱讀(ppt)，又有幼兒自主閱讀(人手一本小書)，環(huán)節(jié)清晰，過渡自然，環(huán)環(huán)相扣，重點突出，具有可操作性。教師以讀本中主人公“我”的身份，帶幼兒走進“我”的童年時代，激發(fā)了幼兒濃厚的興趣和求知欲。
活動的開始部分以“知道這是什么地方嗎?你看到的這個小山村是什么樣的?”。通過觀察講述、調(diào)動幼兒已有經(jīng)驗。接著教師以讀本主人公的身份激發(fā)幼兒對活動的興趣。“這是我小時候住過的地方，我和我的小伙伴們在這里度過了快樂的童年，還發(fā)生了許多有趣的、令人難忘的事情。今天，我給大家講一講我童年的故事”。
集體閱讀環(huán)節(jié)，教師仔細研究讀本，對繪本進行適當調(diào)整，制作成PPT。抓住重點畫面，設(shè)計核心問題，讓幼兒帶著問題觀察畫面，把“說”的機會留給孩子。生動有趣的畫面，讓幼兒體會“我”的童年生活的自由與快樂，感受童年生活的美好。
幼兒自主閱讀環(huán)節(jié)，給幼兒留有探索的空間，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，符合大班幼兒的認知特點。
兒歌影子教學(xué)反思 篇7
“解決問題的策略”這一領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容分散于各個年級，從最初的畫圖、列表到一一列舉、倒推，到現(xiàn)在的替換，“解決問題的策略”這一版塊的教學(xué)整 體呈現(xiàn)了由直觀到抽象、有簡單到復(fù)雜、由單一到綜合的漸變趨勢。如何引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中感受、領(lǐng)會替換的策略，初步學(xué)會運用策略分析數(shù)量關(guān)系、確 定接替思路，并有效地解決問題，這都是我們要從認識與實踐層面予以思考的。在教學(xué)過程中我注重了以下幾點：
1、 感受策略的必要性，培養(yǎng)學(xué)生的“策略意識”。
課前我通過播放《曹沖稱象》的動畫故事讓學(xué)生說說曹沖是用什么辦法稱出大象?然后指出：曹沖用相同重量的石頭代替大象的重量，這就是解決問題的一種策略—— 替換，今天我們就利用這種辦法來解決一些實際問題，從而引出新課。生動有趣的動畫場景加上耳熟能詳?shù)墓适拢诤艽蟪潭壬霞ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及進一步探索新 知的欲望。并且通過故事讓學(xué)生初步感知替換策略的必要性，以及感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。
例1情境的出示，學(xué)生感受到新問題的復(fù)雜性，自 覺產(chǎn)生了產(chǎn)生新的解題策略的意識為新知學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。《數(shù)學(xué)課程標準》注重解決現(xiàn)實性問題，把數(shù)的運算與解決實際問題結(jié)合起來，這與傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)相比， 有了根本的改變。學(xué)生的應(yīng)用意識表現(xiàn)在：“……面對實際問題時，能主動嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運用所學(xué)知識和方法尋求解決問題的策略;……”所以，在教學(xué)《解 決問題的策略——替換》時，首先要明確一個認識問題是：應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的“策略意識”為主，而不是以引導(dǎo)學(xué)生掌握“策略”為主。因此，本課的教學(xué)重點應(yīng)放 在培養(yǎng)學(xué)生“策略意識”方面，而“策略”及其學(xué)習(xí)過程應(yīng)成為發(fā)展學(xué)生“策略意識”的途徑和載體，所以，只有在具體的認識和使用“策略”的過程中，學(xué)生的 “策略意識”才能得到培養(yǎng)和強化。
2、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷策略形成的完整過程。
《解決問題的策略——替換》這一課，主要是讓學(xué) 生經(jīng)歷3個層次：體會 “為什么要替換?”掌握“怎樣替換?” 理解“換了之后怎么樣?”。例1主要讓學(xué)生產(chǎn)生替換的需求，并探索替換的方法;通過“倍數(shù)關(guān)系”的練習(xí)讓學(xué)生掌握替換的方法，并通過曹沖稱象進一步理解替 換的相等關(guān)系，“差數(shù)關(guān)系”的練習(xí)使學(xué)生再次積累用相等關(guān)系進行替換的經(jīng)驗，以及理解替換后數(shù)量關(guān)系發(fā)生了什么樣的變化?這也是這節(jié)課的教學(xué)難點。整節(jié) 課，并不在乎學(xué)生能否獨立運用策略解決多少個實際問題，而是要學(xué)生體驗每一策略的形成過程。所以，在這節(jié)課上我注重讓學(xué)生說想法，說替換的過程。
3、巧創(chuàng)練習(xí)，優(yōu)化策略。
本節(jié)課教材只安排三道題，例1替換的兩個量是倍數(shù)關(guān)系，練一練替換的兩個量是相差關(guān)系，練習(xí)17第一題。為了體現(xiàn)練習(xí)的強度與坡度，我將例1進行了改動，這 道題旨是讓學(xué)生在練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)選擇把大杯替換成小杯解題會更容易，從而讓學(xué)生明白在解決實際問題的過程中我們一般要靈活的選擇簡潔、容易的方法，以達到 策略的優(yōu)化。
4、多種策略，綜合運用。
課標指出：努力使學(xué)生“形成解決問題的一些基本策略，體驗解決問題策略的多樣性， 發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神”。教學(xué)中，我讓學(xué)生通過畫圖把替換的過程表示出來。并且在檢驗后我提出“回顧一下，剛才這個問題有什么特點，我們是怎樣來解決這 個問題的呢你覺得哪些步驟是解題關(guān)鍵?”引導(dǎo)學(xué)生既感受到用替換的策略可以解決什么樣的問題，又讓學(xué)生感受到面對一個問題有時會有多種策略的綜合運用。
通過解決問題的策略的教學(xué)，使我更加明白了 “數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的靈魂。”數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，對學(xué)生來說，能使其終身受用的，絕不僅僅是知識，數(shù)學(xué)思想方法獲得是更重要的。
兒歌影子教學(xué)反思 篇8
《小豬家的桃花樹》是一篇清新優(yōu)美、充滿童趣的童話故事，童話中的小豬住在一個如詩如畫如仙境般優(yōu)美的地方，更重要的是小豬是一只快樂、樂于分享的小豬。小小的桃花瓣給各種動物帶來了驚喜，使人感受到快樂是無處不在的。這故事適合大班幼兒的年齡特點、認知能力及幼兒語言發(fā)展水平。通過這個活動可以提高幼兒語言交往的興趣，并且本次活動對幼兒有一定的教育意義，那就是讓他們知道與人分享是一件快樂的事。 根據(jù)幼兒的年齡特點、認知能力及幼兒語言發(fā)展水平我設(shè)定了以下3個目標
1、欣賞理解故事，體會故事中蘊含的快樂氛圍，感受作品的意境美。
2、創(chuàng)編故事。
3、認讀生字詞：小豬、河、有、快樂。
現(xiàn)就本次教學(xué)活動作以下反思：
在整個活動中，我有意識地結(jié)合幼兒的年齡特點引導(dǎo)他們觀察、想象、表達、表演，營造氛圍，體驗快樂，使幼兒的認識經(jīng)驗、表達經(jīng)驗及情感體驗得到整合。活動中，在以下方面我還得加強：
一、在教學(xué)中沒有把美的意境流露出來，沒有感染幼兒，沒有激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的積極性。在故事的開頭有一段非常優(yōu)美的話，應(yīng)該準備一幅非常漂亮的畫讓幼兒結(jié)合畫面來欣賞，用激情的語言來描述畫面的美麗，幼兒就會體驗到其中的意境美。
二、如果我在設(shè)計這堂課的時候，增加一個環(huán)節(jié)——制作花瓣禮物并贈送禮物，那樣的話更能讓幼兒體驗與人分享的快樂，更能理解故事的內(nèi)涵。
在以后的故事教學(xué)中，我會嘗試運用其它的教學(xué)模式，并根據(jù)這次活動中所出現(xiàn)的問題加以調(diào)整和改進。
兒歌影子教學(xué)反思 篇9
《一幅難忘的畫》這篇課文，講一個孩子去一個山清水秀的地方寫生，那里有山有水，河中央還有一條船，孩子正在畫時，船劃走了，孩子著急時，船回來了，孩子畫完后，船又走了，媽媽說畫美還有比畫更美的，贊揚劃船老大爺心靈美。
課文講后，我問孩子，在生活中，你遇到過這樣心靈美的人嗎?六十七個孩子只有兩個舉起了小手，我的心一陣顫抖，感覺現(xiàn)在的孩子缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼鏡，缺少一顆感恩的心。現(xiàn)在的孩子在家里都是小皇帝，一切都圍繞著他們，而他們覺得家長老師所做的一切都是應(yīng)該的……
看到這個現(xiàn)象，我改變了自己的教學(xué)思路，老大爺?shù)男撵`美孩子們都知道(課文的中心啊)，可他們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我問孩子，你們覺得文中的小男孩是個怎樣的孩子?(聰明，懂事，可愛)孩子們的回答在我的意料之中，我就又問，如果你遇到這位老大爺，你是否能感覺老大爺心靈美，是否能感覺到老大爺?shù)恼嬲\，你是否真的從內(nèi)心感激老大爺?通過我的誘導(dǎo)，孩子們終于說出小男孩是一個懂得感恩的孩子，接著孩子的話題，我讓他們說說生活中該感激誰?老師，父母，同學(xué)，孩子們開始紛紛發(fā)言。
是啊，學(xué)會感恩，一個人的生活才會幸福，一生才會快樂，如果一個人看不到人世間的美，眼中只有丑和惡，他就永遠不會快樂，要想使孩子快樂成長，首先學(xué)會感恩，學(xué)會發(fā)現(xiàn)美……
兒歌影子教學(xué)反思 篇10
課文《霧凇》是一篇寫景的文章，作者以清新明快的語言，描繪了吉林霧凇千姿百態(tài)，奇特壯美的景象，字里行間流露出作者對大自然的熱愛,對祖國河山的歌頌之情。全文層次清晰，景物特點鮮明，給人們以身臨其境之感。語言清新優(yōu)美，情景交融，為豐富學(xué)生的語言積淀與情感體驗提供了很好的憑借。本節(jié)課重點突出，霧凇形成的原因和霧凇的形成過程是本課的重點，體會文本是怎樣具體描繪“水汽”到“霧凇”的變化過程是難點。
《霧凇》一課語言美、意境美。通篇都展現(xiàn)著“奇美”的景象：霧凇的“奇幻”、形成條件的“奇特”、形成過程的“奇妙”。這節(jié)課，我關(guān)注了語文的人文性，以情為基礎(chǔ)，重視感的過程，追求內(nèi)化的終極目標，引領(lǐng)孩子欣賞優(yōu)美文字中所蘊含的美妙絕倫的畫面，讓美充溢著課堂。
“奇”既是吉林霧凇的重要特征，也是體會美的重要抓手，因為“奇”，吉林霧凇的美才與眾不同，因為“奇”，我找到了貫穿文章的主線。知道了這篇課文要讓孩子體會美，要讓孩子感受體味到教材中美的一切。但由于學(xué)生沒有見過霧凇，對霧凇沒有感性的認識。上課一開始，我就讓學(xué)生觀看霧凇的圖片，感受霧凇景觀的奇特靜態(tài)美。讓學(xué)生默讀第一自然段，找出描寫霧凇的美的句子。通過品讀“潔白晶瑩”、“銀光閃爍”、“十里長堤”、“綴滿”等詞語，體會霧凇的美。
然后啟發(fā)學(xué)生：這聞名全國的自然奇觀是怎樣形成的呢?從而過渡到下文的教學(xué)。學(xué)習(xí)第二自然段時，讓學(xué)生分小組討論：(1)吉林的霧凇形成的原因是什么?(2)霧凇是怎樣形成的?圍繞這兩個問題，引導(dǎo)學(xué)生理解吉林霧凇奇觀形成的原因，感受霧凇的奇異景象。首先，弄清霧凇的形成要具備的兩個條件，聯(lián)系上下文理解“飽和”的意思，播放視頻幫助學(xué)生理解松花江上為什么會有“飽和的水汽”。然后了解霧凇形成的過程，出示句子：燈光、樹影模糊了，這蒸騰的霧氣，一層又一層地給松針、柳枝鍍上了白銀。與原句比較，知道霧凇形成需要一個緩慢的過程，抓住“漸漸地”、“慢慢地”、“輕輕地”這3個詞指導(dǎo)朗讀，并任選一個造句;抓住“最初……逐漸……最后……”指導(dǎo)，出示由銀線→銀條→銀松雪柳的畫面。導(dǎo)入第三小節(jié)，利用多媒體課件展示吉林霧凇的美麗風(fēng)光，接著，問學(xué)生你會發(fā)出什么感嘆，由己及人，引到詩句，由“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”中，進一步體驗吉林霧凇的奇特壯美。總結(jié)全文時，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法。最后，讓學(xué)生說說還知道我國有哪些奇觀，拓展學(xué)生的思維，擴大學(xué)生的知識面，并進行思想教育。
教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)。這是一篇優(yōu)美的課文，縱觀整節(jié)課，我存在很多不足。(1)課一開始，我就讓學(xué)生欣賞圖片，然后說感受時，孩子們說得非常單一。(2)品詞、品句、品章法不夠到位。第一自然段描寫了霧凇的美，我沒有讓學(xué)生進行品讀，沒能在讀中感悟霧凇的美。教學(xué)第二自然段時，沒能很好地利用視頻理解“飽和”的意思，沒能通過品讀重點詞句，感受霧凇形成的緩慢和霧凇的奇異景象。(3)組織語言能力和教學(xué)機智有待提高。我設(shè)計的問題比較零碎，學(xué)生難以回答和理解;在教學(xué)中應(yīng)變能力不強，沒能以不變應(yīng)萬變。現(xiàn)在，我才真正理解了：“不積跬步，無以至千里，不積細流，無以成江河。”有了豐富的積累，才會有更好的悟性。
在今后的教學(xué)中我將繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)點，并對不足之處加以改進。
兒歌影子教學(xué)反思 篇11
在課前預(yù)設(shè)了一個問題“媽媽的病到了什么田地?”可這天提的時機沒掌握好，提早了。就應(yīng)在學(xué)生說完“從哪能夠看出母親的良苦用心?”這個中心問題后提出來。學(xué)生當時只談了前三段，沒有說到母親臨終的囑托，從母親的最后一句話“我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒”中也能夠看出母親的良苦用心，母親至死想的都是兩個孩子!我應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先談到這兒，再來說媽媽的病。
最后一段話學(xué)生理解深刻。我讓學(xué)生先讀，看看能想到什么，學(xué)生說到作者懂得了母親沒有說完的話。提問：“我為什么此刻懂得了母親的話?我是怎樣懂得的?”我引導(dǎo)學(xué)生再讀此段聯(lián)系前句體會，有了效果。有學(xué)生說：“菊花開得那么生機勃勃，母親想讓我看到菊花也能燃起生活的期望。”還有學(xué)生說到：“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，都能開得那么絢爛，母親也想讓兒子明白我們?nèi)艘捕喾N多樣，都能活出自己的精彩。”說得太好了，說實話我都沒想到這兒。我又提問：“文中最后一個省略號有什么含義?有哪些意思沒有表達出來而用省略號代替了?把你想到的寫在省略號的地方.”學(xué)生陷入沉思，能悟出作者想到了媽媽的話后已是淚流滿面，哽咽難語，百感交集，里面有對母親的思念、愧疚之情。體會到了再來讀就能讀出感情了。之后理解文章題目就水到渠成了。
最后我推入文章高潮，以朗誦詩歌結(jié)束。缺點是學(xué)生沒有讀出其中的語氣。
兒歌影子教學(xué)反思 篇12
今天是《小石潭記》第二課時。整體感覺比較失敗，職業(yè)道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己，但客觀上講沒有學(xué)生的因素嗎?這樣的問法好像彰顯了教師的無能乏技，那就這樣問：是什么原因?qū)е铝诉@樣的學(xué)生的現(xiàn)狀呢?
第一課時以嘗試自讀的方式，學(xué)生自己讀通讀順文本，通過串讀來訂正音韻節(jié)奏，并進行了個別詞語的解釋以助讀。這樣處理是因為初三的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文的語感能力，自己完全有可能讀準大部分內(nèi)容。在個別處如“下見(現(xiàn))小潭”“參差(cenci)披拂”，教師一點即好。然后是自己譯讀，通過課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上，學(xué)生只對“曰恕己，曰奉壹”有點誤讀，其他的都可通過參悟或引導(dǎo)自己解決。從這里可見，本文選入八年級語文下冊，難度是偏低的，正好適于對學(xué)生進行讀譯的自學(xué)訓(xùn)練。只要給學(xué)生時間，貼近學(xué)生思維引導(dǎo)，是能夠達到較好的效果的。然后讓學(xué)生思考一個問題：這篇文章叫《小石潭記》，文中稱作小石潭你認為貼切不貼切?學(xué)生對這個問題的回答，昭示了我這個問題的方向性錯誤。學(xué)生普遍回答文本是以小石潭為中心來描摹景物抒發(fā)情感的。我立即調(diào)整問題：文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?并板書上在三個字下分別加點突出。學(xué)生思考。第一節(jié)課結(jié)束。
第二節(jié)課。回顧問題：文中把這個潭稱為“小石潭”你認為貼切不貼切?學(xué)生在短暫的思考后，開始舉手回答。有的說從“聞水聲，如鳴佩環(huán)”中，可見溪流之小，說明潭小;有的說從“伐竹取道，下見小譚”，可見作者明寫潭小，且如果不是潭小絕無人跡的話就不會“伐竹取道”了;有的說從“全石以為底”，可見以一整塊石頭為底，潭必不大;有的說從“潭中魚可百許頭”，可見潭小能直視魚的總體數(shù)目;還有的說從“四面竹樹環(huán)合”可見潭小，所以被樹木所遮掩。學(xué)生的分析有幾個超出了我的文本解讀，也合情合理，非常欣喜。最后我補充了一個——“小丘”，從此可見此處景物的玲瓏嬌小之態(tài)，能“蝸居”在小丘一側(cè)的潭，必不大。
“石”體現(xiàn)在何處?這個問題可能是挑戰(zhàn)性不大，學(xué)生回答的積極性不強。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷，引起了學(xué)生的反駁。他們認為此潭不可能如此之小。師生爭論的結(jié)果是達成了文中描寫的結(jié)論——無論大些小些，都是“全石以為底，近岸，卷石底以出”的一個石質(zhì)的坑。借此引導(dǎo)——石坑積滿水，謂之“潭”。之所以把這個石坑稱為“潭”是因為有“水”。水是潭的內(nèi)容。那么水有何特點呢?
有的學(xué)生說“水尤清冽”，特點是“清”;有的說“全石以為底”也可見水清;有的說“潭中魚”一節(jié)，都可見水清。同樣的原因可能是因為此問題缺乏挑戰(zhàn)性，學(xué)生的積極性不高，也影響了我的情緒，開始有些焦躁。
對于接下來的問題：如果說“小、石、潭”是此潭可見的形貌的話，那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個字來概括?學(xué)生很容易找到“以其境過清”的“清”字。追問，此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”。讓學(xué)生用自己的話來述說。然后引申：作者在此文中前后的心情有巨大的反差，你能發(fā)現(xiàn)嗎?可能是這個問題是最沒有挑戰(zhàn)性的，或者我給學(xué)生的時間太短，太急促，以致有些催促冒進，也可能是鋪墊不夠，學(xué)生給我一片沉默。前面的“樂”與后面的“凄清”的心境的對比，可以引發(fā)一個很有價值的探究問題：為什么他的心情會有如此巨大的反差呢?從而進入心境的探尋。但是這個問題并沒有順理成章的達成。時間就到了。
我預(yù)設(shè)，此心情的轉(zhuǎn)變有兩個因素契合的原因：凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨落寞之感。由此可見，前面兩處寫“樂”，實是一種“欲忘情山水”的苦中作樂;而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態(tài)和心理底色。可惜沒有探究完成。
究其失敗原因我想：一是教師并不能把文本當中的引人至深之處挖掘出來，無法激發(fā)學(xué)生的探究樂趣，這可能與問題的設(shè)計和引導(dǎo)的方式方法有直接的關(guān)系。還是不細致，不精巧，不能準確及時的抓住學(xué)生的興奮點，不能給足學(xué)生思考表達的時間，進行引申開發(fā)成為新的課程資源，也就是“當下”意識并不強烈。二是，給自己的失敗找個客觀理由，是不是文本本身就缺乏強有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破，如何帶動學(xué)生的積極性，沒有很好的路子可行。語文的千文千面，很難成行可操作的規(guī)律性措施。再就是學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。是不是教師的努力和激發(fā)是一方面，而學(xué)生的相應(yīng)和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問題而不肯發(fā)言，即有也不說，是不是教師也很無奈呢?當然，學(xué)生的投入不夠，更多的是折射出教師的設(shè)計無新意，課堂無特色，引導(dǎo)缺方法吧。最有可能的是節(jié)奏出了問題。前后的關(guān)聯(lián)性較差，以致出現(xiàn)脫節(jié)，思維跟不上，所以發(fā)言沉悶，情感瘀滯吧。
努力改進中。
兒歌影子教學(xué)反思 篇13
在教學(xué)本課中老師事先查找資料，了解艾滋病。然后注重情感的感染。要想使學(xué)生被課文中的主人翁恩科西感動，首先作為授課老師先要被感動。帶著飽滿的情感帶著學(xué)生走入文本，抓住課題為什么稱恩科西是“艾滋病小斗士”進行展開。你認為什么人可以稱為“斗士”。學(xué)生踴躍回答。通過老師的范讀、指名讀等方式讓學(xué)生抓住文中的相關(guān)詞語和句子進行理解、感悟恩格西的“不幸 頑強 抗爭”。了解恩科西是如何與社會偏見作斗爭和如何呼吁人們一同關(guān)心其他艾滋病人的，從而加強對“斗士”的深層理解。最后引出關(guān)注艾滋病防治問題的國際性標志——“紅絲帶”，增長知識，了解它的象征意義。
課后加深對課文的理解的拓展。“你還認為那些人可以稱為斗士”，頓時教室沉靜下來，我把張海迪、海倫·凱勒的故事講給學(xué)生聽，讓他們知道那些勇于與困難作斗爭的人都可以稱為“+6斗士”。“我們怎樣也能成為小斗士呢?”學(xué)生的思路涌動起來，他們分別從面對困難和挫折去談了自己的看法。
《艾滋病小斗士》這一課的教學(xué),不但除了讓學(xué)生去感悟恩科西的精神以外，而且讓學(xué)生對了解艾滋病防治方面的知識,知道它的傳播途徑，從而學(xué)會保護自己，關(guān)愛他人。
兒歌影子教學(xué)反思 篇14
本篇文章是一篇物候?qū)W的小故事。敘寫了我國著名科學(xué)家竺可楨前后兩次向孩子們查詢第一朵杏花開放的具體時間，贊揚了竺可楨一絲不茍的科學(xué)研究態(tài)度。告訴學(xué)生只有通過精確、細致的觀察，才能掌握事物變化的規(guī)律。
預(yù)習(xí)課文時，要求學(xué)生學(xué)會審題，比如課題《第一朵杏花》，要求學(xué)生將“第一朵杏花”與“一朵杏花”作比較，思考這兩者之間有什么異同?反復(fù)思考，惟有思考才能作出以下判斷：“一朵杏花”顯系泛指，只要是杏花，任意挑出其中一朵來，都可以講是“一朵杏花”，誰也否認。然而，“第一朵杏花”就不同了，不是隨意挑出一朵杏花，便可以指稱的，關(guān)鍵在于“第一朵”，它有特定的含意，故事也正是圍繞“第一朵”展開的，人物、事件都緊緊關(guān)聯(lián)著“第一朵”。我以為學(xué)好課文，審題是關(guān)鍵，平時培養(yǎng)學(xué)生良好的審題習(xí)慣，不僅對學(xué)好課文鋪路造橋，而且為學(xué)生寫好作文打下審題基礎(chǔ)。
其次教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義，理解文中的語段也很重要。比如：“竺可楨爺爺從外面回來，看到杏花開了，便走近杏樹數(shù)了數(shù)，已經(jīng)有四朵花不同程度地綻開了花瓣兒。”這一句子要引導(dǎo)學(xué)生這樣思考：陽光明媚，紅杏出墻，釀就了一派爛漫春色，作為老年人看了之后，一般會駐足欣賞，沉浸在美好的春光里。可是這一句寫竺可楨爺爺卻迥然有異于普通老年人，他不是簡單地流連光景，而是“走近”，繼而點算“數(shù)了數(shù)”，四朵杏花已經(jīng)綻開，數(shù)字精確，并且發(fā)現(xiàn)這四朵杏花是“不同程度”地綻開，亦即 有的盛開，有的剛開，這是什么原因?關(guān)鍵在于竺可楨爺爺是從事物候研究的，從下文可知，他關(guān)心的是第一朵杏花的開放時間，錯過了時機，只好詢問孩子了。因此，引導(dǎo)學(xué)生理解句子的含義，在于對課文的更深入理解，也在于表現(xiàn)竺可楨爺爺對周圍植物變化多么留意，觀察多么細致，對錯過第一朵杏花的開放時間又不無遺憾。
本課教學(xué)總體上達到了預(yù)期的目標，既加深了學(xué)生對課文的理解，也掌握如何理解句意的方法。在教學(xué)實施過程中，學(xué)生的參與性也體現(xiàn)得較充分，尤其是短句的比較法“第一朵杏花”與“一朵杏花”相比較，產(chǎn)生了激烈的碰撞，碰撞中激發(fā)了對問題更深入的思考，也使“第一朵杏花”與“一朵杏花”的講座更趨于清晰，教者在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上提出比較方法，有利于學(xué)生將來更頻繁地使用比較法。
但教者也發(fā)現(xiàn)教學(xué)教程中的不足之處：文中出現(xiàn)了幾組一問一答對話，雖然課文也讀了，但對話部分朗讀不夠突出，教者并沒有重點引領(lǐng)學(xué)生通過對話朗讀去體會和感悟課文內(nèi)容和作者對話部分的描寫手法。教者認為：語文教學(xué)中，不僅注意到課文內(nèi)容的重難點，其實，課文朗讀也要注意到重難點，比如：美文誦讀應(yīng)教會學(xué)生抒情的語氣朗讀;詩歌誦讀應(yīng)教會學(xué)生讀出詩歌的韻律感;對話朗讀更應(yīng)該教會學(xué)生讀出不同身份、不同語氣的那種感覺。學(xué)生只是為了讀課文而讀課文，這好比戲劇中跑龍?zhí)住⒆哌^場一樣，印象不深，淺讀輒止，而應(yīng)該有的放矢，根據(jù)不同課文內(nèi)容要求，訓(xùn)練學(xué)生朗讀水平。否則，學(xué)生的朗讀水平就很難提高到一定的水平，也如我們陳校所說：“山還是那座山，水還是那樣的水……”
是的，語文教學(xué)是思想意識、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過程，而學(xué)生對課文的朗讀水平也是不斷培育和提升的過程。
盡管課文不同，課型不一樣，但伴隨每天課文的朗讀重點訓(xùn)練，必然使學(xué)生的朗讀水平呈階升梯進之勢。
兒歌影子教學(xué)反思 篇15
一、引導(dǎo)學(xué)生與文本的對話，應(yīng)該是平等、互動的。但教師還應(yīng)該抓住文本熱點與難點，打造課堂的熱源效應(yīng)，打通課堂的壁壘，將閱讀活動立體化，將平等對話互動化，將探究體驗情感化。讓學(xué)生感受到閱讀文本是在心靈與心靈的碰撞，撞出有火花便是文化的積累，思想的熏陶，精神的積淀。如從什么地方可以看出李大釗同志對革命事業(yè)的信心呢?這個問題的引出教師應(yīng)服從學(xué)生的需求創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動興趣，激活思維，體驗情感。抓住本文重點，即人物語言、神態(tài)的描寫，引導(dǎo)品味分析，入情入境，抓住堅決、常、輕易、哪能這些語言的關(guān)鍵詞，抓住不慌不忙、慣有、嚴峻這些人物神態(tài)的關(guān)鍵詞，采用換詞(句)法點撥引導(dǎo)學(xué)生有的放矢地去與文本對話，使閱讀教學(xué)融工具性與人文性為一體。總之，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話不僅僅是平等的、互動的，還應(yīng)該抓住關(guān)鍵的，化熱點與難點為焦點，引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言文字中進行焦點訪談
二、與文本對話需要教師、學(xué)生的情感投入，與文本對話除了具有平等性，互動性，還應(yīng)有情感性，因為語文學(xué)科的文本是無處不充斥著情感的東西，詩即思，言即情，所以，在引導(dǎo)學(xué)生認識李大釗這位偉大形象時，通過教師、學(xué)生與文本有感情的平等對話，即教師范讀，學(xué)生有感情的朗讀等;通過教師，學(xué)生與文本的互動對話，即教師的情感點撥，學(xué)生的情動辭發(fā)等一系列閱讀活動。如引導(dǎo)想象，談?wù)劯邢耄務(wù)勑那榈慕虒W(xué)環(huán)節(jié)都較好地引發(fā)了讀者(教師、學(xué)生)與作者、編者產(chǎn)生了共鳴--對李大釗同志的緬懷、崇敬、仰慕之情油然而生，達到了生本、師生、生生精神上的自由交流。
總之，一節(jié)課下來，使我深刻地感受到：理想的閱讀，應(yīng)該是課文--學(xué)生--教師--作者(編者)四者之間對話交流的平等互動關(guān)系，且富有情感的。
兒歌影子教學(xué)反思 篇16
本課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了5以內(nèi)的加減法的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的。通過本課的教學(xué)，要使學(xué)生進一步體會減法的意義，為今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。這節(jié)課主要有以下特點。
1、在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生深入探究，培養(yǎng)動手操作解決問題的數(shù)學(xué)意識。根據(jù)一年級學(xué)生以具體形象思維為主要形式的思維特點，以及愛說愛動的年齡特點，我特別注意讓學(xué)生通過動手操作，動口說，動腦想等學(xué)習(xí)活動掌握計算方法，組織學(xué)生認真觀察，提出問題，解決問題，從具體到抽象，一步一步深入地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生通過多種活動學(xué)習(xí)，進一步加深學(xué)生對減法的理解和掌握，有效地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和初步的計算能力。
2、讓學(xué)生經(jīng)歷具體情境→圖形抽象→數(shù)字抽象的過程，使學(xué)生逐步體會減法的意義。教學(xué)中通過“小貓吃魚”這一具體情境讓學(xué)生初步體會減法的意義，然后通過圓形圖讓學(xué)生進一步體會減法的意義，最后再由數(shù)字計算和規(guī)律探求加深理解。這樣設(shè)計符合小學(xué)生認知特點和心理規(guī)律，為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力打下了良好的基礎(chǔ)。
3.注重了對學(xué)生多種能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生聯(lián)系生活實際(差幾個杯子)并利用“套圈”“小雞吃食”等材料進行講故事、討論交流，從而培養(yǎng)學(xué)生的語言表述與合作交流能力。
兒歌影子教學(xué)反思 篇17
本課我主要通過體驗學(xué)習(xí)和律動教學(xué)讓學(xué)生感受十六分音符的節(jié)奏速度特點、以及“7”的音高唱名手勢。
在這堂課上，我先采用圖片導(dǎo)入的方法，通過一個簡短的小故事讓阿凡提正義勇敢的形象深入同學(xué)們的內(nèi)心。再創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)模仿阿凡提來到班級和大家一起唱歌跳舞，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在拓展延伸部分，學(xué)生欣賞了一段優(yōu)美的維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》，最后在歡送阿凡提快樂的歌聲中結(jié)束了這節(jié)課。
我認為這節(jié)課中最大的不足之處，就是學(xué)生對于節(jié)奏的概念不夠清晰。在導(dǎo)入的部分，我引導(dǎo)學(xué)生用一段十六分音符的節(jié)奏向阿凡提問好，并通過“跑、走、爬”的形式讓學(xué)生更加形象的區(qū)分十六分音符、八分音符和四分音符，然而教學(xué)效果并不是特別理想。黃曉陽老師也提出，一次性的向?qū)W生灌輸太多的知識，會讓他們的思維更加混亂，對于十六分音符節(jié)奏的教學(xué)，應(yīng)該更具有針對性。在拍打節(jié)奏時，我采用的是幾個音符拍幾次手的方法，老師也提出，直接采用2/4拍的節(jié)奏特點來打拍子，學(xué)生對節(jié)奏的速度特點會更加明確。這個環(huán)節(jié)的失誤也導(dǎo)致了后面朗讀歌詞和歌曲演唱的時候出現(xiàn)節(jié)奏錯誤和歌聲不整齊的現(xiàn)象。在以后節(jié)奏型的教學(xué)中，我也會改進我的教學(xué)方法，可采用讀一句節(jié)奏型帶一句歌詞的方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)節(jié)奏的同時學(xué)以致用，也許會有更好的效果。
兒歌影子教學(xué)反思 篇18
語文教材《小鷹學(xué)飛》這一課，主要敘述了小鷹在跟隨老鷹學(xué)飛的過程中，老鷹不斷向小鷹提出新的目標，從而是使小鷹知道學(xué)習(xí)沒有盡頭，應(yīng)該不斷進取的道理。課文的第5、6自然段是教學(xué)的難點和重點，學(xué)生雖然有了學(xué)習(xí)“一、二兩次飛行”的經(jīng)歷，但是還是不能夠完全理解文中某些詞句，因此，在教學(xué)中主要把握以下這兩點：
一、融情入境，培養(yǎng)語感。
閱讀能力從何而來?腳踏實地地立足于文本，重在品詞析句,結(jié)合本文特點和二年級學(xué)生的實際情況，我緊緊圍繞以讀為主線，緊扣“已經(jīng)”“真的”“總算”等詞深入體會小鷹此時的心理活動，從而體會小鷹的心情。片段中我通過和學(xué)生演讀，讓孩子們深切小鷹急促地喘著氣說：“現(xiàn)在……我總算……會飛了吧?”通過孩子主動的參于，朗讀自然是水到渠成。我認為學(xué)習(xí)語言的過程，實際上是一個外部語言不斷內(nèi)化的過程，實現(xiàn)這一內(nèi)化的過程最重要、最根本的手段就是朗讀。讓學(xué)生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊演中去學(xué)習(xí)朗讀，去理解詞語，去培養(yǎng)語感，去接受潛移默化的語言熏陶。達到 “入境悟情”的教學(xué)境界，由此培養(yǎng)學(xué)生的語感。
二、珍視學(xué)生的獨特情感體驗。
“教學(xué)就其本質(zhì)而言，是交往的過程，是對話的活動，是師生通過對話在交往與溝通活動中共同創(chuàng)造意義的過程。”因此，我致力于建構(gòu)民主、平等的氛圍，尊重、信任學(xué)生，在學(xué)生理解了課文內(nèi)容，有了自己獨特的閱讀感悟中，激活學(xué)生的個性，觸發(fā)學(xué)生在與文本、與教師和同學(xué)對話過程中積極情感的積淀，使之融入文本。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的心態(tài)是開放而寬松的，師生之間是和諧的，課堂便是生成的。在教學(xué)過程中，我抓準時機引導(dǎo)他們進行個性化的閱讀，表達出他們各自獨特的感受。通過多種讀的形式仔細品讀老鷹和小鷹的話，鼓勵學(xué)生自讀自悟，避免老師講解多，提問多，大力提倡“以讀為主，以讀代講，以講帶動讀、以問促進讀”。閱讀課文的過程，實質(zhì)上是讀者對讀物的一個“再創(chuàng)造”的過程。對于同一段內(nèi)容，不同生活經(jīng)歷，不同個性特征的學(xué)生有著不同的理解和感悟，我們要“蹲下身來”充分尊重他們的見解與觀點，切不可強求統(tǒng)一，引導(dǎo)他們讀出自己的“哈姆雷特”。由于鼓勵學(xué)生從各自獨特的視角去體會、解讀課文，因此學(xué)生的個性得以充分張揚。
三、用圖文并茂的方式來吸引學(xué)生注意。
比如，課堂導(dǎo)入時，我根據(jù)學(xué)生回答，用簡筆畫在黑板上對大樹、高山、白云進行了簡單勾勒，一目了然，也為后面的教學(xué)做好了鋪墊和準備。另外，為了讓學(xué)生能參與近來，我還準備了老鷹和小鷹的圖片，根據(jù)故事發(fā)展，請學(xué)生動手貼于相應(yīng)位置。最后，當小鷹看到還有幾只鷹在盤旋時，利用多媒體顯示場景，讓學(xué)生發(fā)揮想象，進行說話練習(xí)。
兒歌影子教學(xué)反思 篇19
這堂課教學(xué)的是牛津英語(5A Unit 3 At a Music lesson)。我將這堂課主要設(shè)計為五個環(huán)節(jié)：1、復(fù)習(xí)。2、導(dǎo)入。3、利用課件教授新單詞，句型。4、做游戲鞏固。5、練習(xí)。
現(xiàn)將反思總結(jié)如下：
1.復(fù)習(xí)量不夠。五年級的學(xué)生剛剛從四年級上來，學(xué)習(xí)的主動性很差，學(xué)過的知識很容易遺忘，老師應(yīng)該及時對學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容進行回顧。我對這方面的重視程度還不夠，以后要多加強操練。
2. 利用課件教授新單詞時，由于利用了多媒體課件的緣故，學(xué)生的興趣都很高，掌握的還可以。讓學(xué)生猜單詞含義時，可創(chuàng)設(shè)合理的語境或提供相關(guān)的信息，再加上老師的語言或肢體上的提示，這樣效果會更好。同時，多鼓勵學(xué)生，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的積極性。
3.在做游戲這一環(huán)節(jié)中,雖然牛津教材要求老師采用新穎多樣的數(shù)學(xué)手段，如pair work，group work，games等在課堂上的運用能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們將所學(xué)到的知識運用到實際中去，將“死書”變?yōu)?ldquo;活用”，真正做到學(xué)以致用，增強學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信心。與牛津教材想配套的還有練習(xí)部分，語法。我們在課堂上應(yīng)該盡量將這些練習(xí)穿插在平時的教學(xué)當中。但是在這一部分中我做得不夠好。首次在游戲進行的過程中，學(xué)生上臺表演應(yīng)少而精，具有典型性。可以讓充當觀眾的學(xué)生幫表演者找錯，這樣其余的學(xué)生也不會因為無事可做而在下面講話，表演的學(xué)生也不會因為沒有觀眾而沒有積極性。在以后的教學(xué)中，一定要注意學(xué)生的反映和情緒。教師不應(yīng)該是整個課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，而是一個引導(dǎo)者。整個課堂應(yīng)該以學(xué)生為主。
在以后的教學(xué)中我要把準備工作做細致，充分考慮各種突發(fā)事件的可能性，才能真正上好一堂課。