鄭人買履的教學反思（通用23篇）
鄭人買履的教學反思 篇1
文言文學習是有規律可循的，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解，而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本著這個原則設計的
開課初，我和學生通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書和范讀讀準字音;二、借助范讀模范斷句讀通句子;三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創設情境，感悟品味，探究寓意;聯系生活，明理養性;四、背誦積累，課外拓展。
一、交流感受、探討學法。
開課時交流預習感受，既可了解學情解除其畏難情緒，又利于共同探究學法拉近了教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。
二、初讀課文，感受方法。
找到文言文的學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照范讀標記易錯字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
三、讀懂原文，感悟品味。
北師大教材五年級文言文是原文+譯文，沒有一個文言字詞的注釋。細讀課文時，學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由于課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不扎實以至于沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
四、綜合比較，觸類旁通。
其實，學文言文難，表現在諸多方面，如實詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們在小學文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義，但要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個作“尺碼”講，另一個當講“量”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。在教學中，碰到此情況，決不放過，幫助學生找出規律，促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
五、啟迪思維，明理養性。
古人云：“讀書百遍，其義自見”既說明了閱讀的重要性，更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之后，要把讀書與個人的成長緊密聯系起來，鼓勵他們聯系自己的學習、生活經歷，談一談故事中告訴人們的道理，并與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
六、背誦積累，扎實基礎。
背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節奏明快，內容深刻，有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優秀遺產。教學時，孩子們熟讀成誦，會為今后學習文言文奠定基礎，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學時，我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的，可惜的是因為時間不夠沒有實施。
七、走進作者，課外拓展。
在讀熟讀懂，感悟其蘊含的深刻哲理后，鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言，進一步了解作者，既鞏固提高學習文言文的能力，有效地訓練學生的語感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯系，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，采用靈活多變的教學模式，重視引導學生自己探究學習文言文的方法，并以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
改進：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無自信也。”這句話時，學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解，讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些，讀得再充分些教學效果會更好。
帶“之”的句子交流時應該在大屏幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學生交流時聯系語言環境體會用法。最后通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：小學生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日后再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?
鄭人買履的教學反思 篇2
對于《鄭人買履》，由于文言文與現代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別，學生學習時有一定的困難。因此，在教學的全過程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學生在熟讀之后參考注釋進行復述，再抓住重點語句想象其情境，入境悟道，體會古文包蘊的道理，實現對古人進行客觀評價，落實教學目標中的情感、態度、價值觀。在課堂上，我采用課件輔助教學，這樣的好處是既可以節約上課的時間，又在一定程度上調動學生學習的積極性，為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來，我認真進行了反思,具體如下：
一、精心設計教學環節
教學目標的設計關注到知識能力、過程方法，情感態度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，環環相扣，螺旋上升，實現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。
二、重點引領學生運用已掌握的學習方法學習課文。這過程中教師進行適時適當的引領和點撥，讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學，再讓學生提出自己弄不明白的地方，我才進一步進行指點。注重培養學生自主學習的意識和習慣，積極倡導自主、合作的學習方式，把時間和學習的主動權還給學生，旨在努力培養學生良好的學習品質和學習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環節中，我都要問問學生：“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學習前提下，開展合作學習，實現資源共享，生生相互促進、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內，得結于課外。我在讓學生深入理解鄭人死板，頑固的特點的基礎上，讓學生引申到生活中去，領悟其中包蘊的道理：“做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法”，讓學生多發現生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學生從文本走向生活。
當然，教學是一門遺憾的藝術，在這堂課中也有一些不足：
1、激發學生學習文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國古代文學藝術的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學習文言文，可以有效地提高學生的語文素養。小學階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝煉，精要之處。激發學生學習文言文的興趣，為初中的進一步學習奠定基礎。文言文對于小學生來說，有一定的難度，學生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善于激發學生學習的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都說：“興趣是最好的老師。”今后在激發學生學習興趣方面要給予充分的關注。
2、朗讀訓練
朗讀很重要，無論是現代文還是古文。加強朗讀，在新課標上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎差學生的朗讀訓練。
3、教師的語言要求
這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果，尤其是在提出問題或總結時語言要精練明了，讓學生一下子就明白，起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘煉。
鄭人買履的教學反思 篇3
《鄭人買履》是初中生學得第一篇文言文，而文言文里又有許多語法知識需要學生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。
上課之前，我先和學生一起討論什么是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預習感受，既可了解學生的自學能力，又利于拉近教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學習的氣氛。
掌握正確的文言文學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學生先仔細聽教師范讀，在課文上標記易錯字，接著自己練讀，讀準字音，讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細讀課文時，學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進行個性化的誦讀，學生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由于課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不扎實以至于沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
之所以說學文言文難，是因為文章里經常會出現實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學中要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。還有出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
俗話說讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之后，教師要鼓勵他們聯系自己的學習、生活經歷，談一談學完課文之后的體會，說說故事中告訴人們的道理，并與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
這則文言文寓言內容精煉、生動，節奏明快，有豐富的哲理內涵。在教學之后，要求學生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今后學習文言文奠定基礎，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學時，我要求學生在熟讀課文之后，依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的，但由于學生的知識程度有限，因此效果并不是很明顯。
此次教學以學生自主探究為主，教師引導為輔，讓學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記，并在課后復習積累，為以后學習文言文奠定基礎。
初一的文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位，進而積累，日后再細作研究。可是考試時卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯系，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，采用靈活多變的教學模式，重視引導學生自主探究學習文言文的方法，并以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
鄭人買履的教學反思 篇4
文言文學習是有規律可循的，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解，而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本著這個原則設計的
開課初，我和學生通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書和范讀讀準字音;二、借助范讀模范斷句讀通句子;三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創設情境，感悟品味，探究寓意;聯系生活，明理養性;四、背誦積累，課外拓展。
一、交流感受、探討學法。
開課時交流預習感受，既可了解學情解除其畏難情緒，又利于共同探究學法拉近了教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。
二、初讀課文，感受方法。
找到文言文的學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對照范讀標記易錯字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。
三、讀懂原文，感悟品味。
北師大教材五年級文言文是原文+譯文，沒有一個文言字詞的注釋。細讀課文時，學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進行個性化的誦讀，孩子們定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由于課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不扎實以至于沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
四、綜合比較，觸類旁通。
其實，學文言文難，表現在諸多方面，如實詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們在小學文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義，但要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個作“尺碼”講，另一個當講“量”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。在教學中，碰到此情況，決不放過，幫助學生找出規律，促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
五、啟迪思維，明理養性。
古人云：“讀書百遍，其義自見”既說明了閱讀的重要性，更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之后，要把讀書與個人的成長緊密聯系起來，鼓勵他們聯系自己的學習、生活經歷，談一談故事中告訴人們的道理，并與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
六、背誦積累，扎實基礎。
背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動，節奏明快，內容深刻，有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國語言文化的優秀遺產。教學時，孩子們熟讀成誦，會為今后學習文言文奠定基礎，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學時，我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的，可惜的是因為時間不夠沒有實施。
七、走進作者，課外拓展。
在讀熟讀懂，感悟其蘊含的深刻哲理后，鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言，進一步了解作者，既鞏固提高學習文言文的能力，有效地訓練學生的語感，又拓寬了閱讀面。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯系，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，采用靈活多變的教學模式，重視引導學生自己探究學習文言文的方法，并以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
改進：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無自信也。”這句話時，學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解，讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些，讀得再充分些教學效果會更好。
帶“之”的句子交流時應該在大屏幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學生交流時聯系語言環境體會用法。最后通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”的三種用法。
困惑：小學生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日后再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?
鄭人買履的教學反思 篇5
《鄭人買履》是初中生學得第一篇文言文，而文言文里又有許多語法知識需要學生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。
上課之前，我先和學生一起討論什么是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預習感受，既可了解學生的自學能力，又利于拉近教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢著自主學習的氣氛。
掌握正確的文言文學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學生先仔細聽教師范讀，在課文上標記易錯字，接著自己練讀，讀準字音，讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的注釋。因此細讀課文時，學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供注釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說一說故事內容，說清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情后，這時再進行個性化的誦讀，學生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由于課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不扎實以至于沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
之所以說學文言文難，是因為文章里經常會出現實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在初中的文言文教學中要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學生能一目了然。還有出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過分類匯總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
俗話說讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之后，教師要鼓勵他們聯系自己的學習、生活經歷，談一談學完課文之后的體會，說說故事中告訴人們的道理，并與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閱讀質量。
這則文言文寓言內容精煉、生動，節奏明快，有豐富的哲理內涵。在教學之后，要求學生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今后學習文言文奠定基礎，對于語言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學時，我要求學生在熟讀課文之后，依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的，但由于學生的知識程度有限，因此效果并不是很明顯。
此次教學以學生自主探究為主，教師引導為輔，讓學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記，并在課后復習積累，為以后學習文言文奠定基礎。
初一的文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位，進而積累，日后再細作研究。可是考試時卻考得相當精準，那么如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯系，同時又有著自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，采用靈活多變的教學模式，重視引導學生自主探究學習文言文的方法，并以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。
鄭人買履的教學反思 篇6
對于《鄭人買履》，由于文言文與現代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別，學生學習時有一定的困難。因此，在教學的全過程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學生在熟讀之后參考注釋進行復述，再抓住重點語句想象其情境，入境悟道，體會古文包蘊的道理，實現對古人進行客觀評價，落實教學目標中的情感、態度、價值觀。在課堂上，我采用課件輔助教學，這樣的好處是既可以節約上課的時間，又在一定程度上調動學生學習的積極性，為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來，我認真進行了反思,具體如下：
一、精心設計教學環節
教學目標的設計關注到知識能力、過程方法，情感態度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，環環相扣，螺旋上升，實現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。
二、重點引領學生運用已掌握的學習方法學習課文。這過程中教師進行適時適當的引領和點撥，讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學，再讓學生提出自己弄不明白的地方，我才進一步進行指點。注重培養學生自主學習的意識和習慣，積極倡導自主、合作的學習方式，把時間和學習的主動權還給學生，旨在努力培養學生良好的學習品質和學習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環節中，我都要問問學生：“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學習前提下，開展合作學習，實現資源共享，生生相互促進、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內，得結于課外。我在讓學生深入理解鄭人死板，頑固的特點的基礎上，讓學生引申到生活中去，領悟其中包蘊的道理：“做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法”，讓學生多發現生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學生從文本走向生活。
當然，教學是一門遺憾的藝術，在這堂課中也有一些不足：
1、激發學生學習文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國古代文學藝術的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學習文言文，可以有效地提高學生的語文素養。小學階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝煉，精要之處。激發學生學習文言文的興趣，為初中的進一步學習奠定基礎。文言文對于小學生來說，有一定的難度，學生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善于激發學生學習的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都說：“興趣是最好的老師。”今后在激發學生學習興趣方面要給予充分的關注。
2、朗讀訓練
朗讀很重要，無論是現代文還是古文。加強朗讀，在新課標上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎差學生的朗讀訓練。
3、教師的語言要求
這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果，尤其是在提出問題或總結時語言要精練明了，讓學生一下子就明白，起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘煉。
鄭人買履的教學反思 篇7
本課是八年級上冊第四單元的一篇自讀事理說明文。我根據教材特點和學生特點，設定了以下三個教學目標：1.了解本文說明的主要內容。2.學習本文的說明順序和說明方法。3.提高學生的環保意識。并且采用導學案指導學生自主學習。
從實際上課情況來看，我覺得《生物入侵者》這一課合理之處有：
一、新課標多處提到“應重視提高學生的品德修養和審美情趣”，本課正是對學生進行品德教育，提高學生的環保意識的好課文。新課標也強調學習生活中“合作、探究”，本課正可以培養學生這方面的能力。在本課教學中，我嘗試使二者有機地結合起來。我在“體驗反思”環節中設置了以下三個思考題：1.通過自學你還知道哪些“生物入侵者”?2.我們該怎么做?3人與自然如何相處?合作學習的方式是班上同學組成10個學習小組，相互協作，合理分工，共同完成這項學習任務。這種學習方式既可以使我們獲得豐富的學習材料，又可以吸取他人良好的學習方法。通過這一環節，也在潛移默化之中提高了學生的環保意識。
二、在教學時，我從介紹水葫蘆，特別介紹它的危害。由學生根據事例給“生物入侵者”定義入手，學生初讀課文積累詞語并了解文章大意。然后采用小組討論的方法，整體感知課文內容，讀出課文介紹生物入侵者哪幾方面的知識。這樣充分調動學生的積極性，學習的主動性，并通過此環節，培養學生合作精神，提高環保意識。
授課后，我認為此堂課基本實現了預定的學習目標，學生參與面較廣，調動了絕大多數學生的學習積極性、主動性。課堂氣氛輕松、民主、主諧。但也存在一些不足，主要是：在學習課文內容時，讓學生把三、四自然段連讀后再分析生物入侵者的危害會更好;由于時間較緊張，一些環節處理不夠到位;分析說明順序時，品味說明文的語言特點，在課堂上時間緊張，我想充分利用好時間，教學效果會更好些。
三、調動了學生自主學習的主動性與積極性。由于學生在前面的學習中，已經多次接觸說明文，對說明文的特質有了一定了解。因此，在教學中我不是告訴學生們，這節課我要教給你們什么，而是讓學生自己思索，這篇課文我可以學到什么。并在課堂開展模擬焦點訪談。調動學生的學習積極性，使課堂更加生動，又很好鍛煉學生素質。
當然，教學是遺憾的藝術，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、由于時間關系，課堂上容量很大，但無形中也產生了腳步匆匆地感覺，像體驗反思部分，假如時間允許，同學們的討論可以更充分些，另外我還準備了讓學生說說在我們身邊還有那些生物入侵者?寫成一篇小報告，這個教學環節沒有實現，到下一節課時才補上的。
二、學生語言表達能力很差。學生用自己的語言回答問題或表達看法時，出現無法用準確的語言進行描繪的現象，究其原因，一是對生物入侵者缺乏了解，二是學生語言比較蒼白。這也是今后教學應該努力的方向。
三、教學設計與學生的表現和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現，這說明教師自身應加強理論學習，提高自己的教育機智。
總之，聯系《生物入侵者》這篇課文的教學，學生面對這篇課文只是一個文本，其意義是多樣的，關鍵在于引導學生從繼承性學習轉向到創新性學習，引導學生從自己的情感體驗出發去實現與文本的視角融合，獲得獨特的感受、體驗和理解。也只有這樣，才能使學生主動地、富有個性的學習，從而激發創新欲望。我真心地希望經過探究和剖析，發現不足，并在日后的教學中使自己更上一層樓。
鄭人買履的教學反思 篇8
《大自然你好》是張海迪給小朋友的一封信，從文章中我們看到一個用愛支撐的生命，深深感受到了“即使翅膀斷了，心也要高高飛翔。”所蘊涵的一種積極向上的生命力量。
回信從“我”年歷到“佳洛特”和小狗在院中玩耍談起，我同院的小朋友逗著他可愛的小黃狗。例如：我像他這么大的時候，有一雙能夠跳的腿，說不定比他玩得帶勁兒，對普通人來說是多么平常的小事。在教學時，我讓學生感受一下，對海迪姐姐這樣的殘疾人有個被禁錮的身軀，對自由的渴望。通過誦讀、品讀等多種方式。
從課文中寫海迪姐姐聽說小鷗去不了舅舅家深感同情，這將孩子與大自然阻隔了。父母給小鷗的關愛猶如病魔給海迪的羈絆。在教學課文時，讓學生體會張海迪姐姐翅膀斷了，但她的心是高高地飛翔，一雙渴望自由的眼睛在黑夜里透過玻璃注視著高遠的天空，閃爍的星星，在與他們對話、交流。是作者內心的表白，是大自然給了她生活的信心和勇氣，是大自然給了她帶來生活的希望我們應該真誠地向大自然高喊一聲：“我熱愛生活，熱愛美麗的大自然。”
課文講完了，感覺好了很多，自己的狀態有了改善，孩子們也精神了很多，看來問題真的是在自己身上呀!
鄭人買履的教學反思 篇9
王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽。其實，作為入選教材，文章也是文辭優美，識見高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學，如何在具體教學過程中妥善處理好文言關系，打破傳統機械的先“言”后“文”教學模式，卻值得探討研究。我的這節課是《蘭亭集序》的第一課時。主要學習內容是文章一二兩段，解決的是三個問題:一是了解作者及其創作的緣由，了解書序的相關知識;一是掌握重點字詞的意義和用法;一是體會作者的感受及寫作的特點。
本節課基本上完成了教學目標，但是在教學過程中我感覺到一節課下來，學生的學習情緒沒能調動起來，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學生預習不夠，導學案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題，比如在解決字詞這一塊學生就很被動，感受作者的的感受的時候也不夠深刻。
基于此，于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學中多讓學生去讀，多讓學生去說去感受。
首先加強誦讀，多讓學生自己去感悟，適當時候才做點撥。
第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀:自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。
第三遍誦讀:齊讀，從每一段中找出一個字概括作者的心情。
第四遍悟讀:帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?
采取誦讀的教學方法后，我發現，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現”，學習語文學科，必須達到這種境界，才終身受益不盡。” 誦讀是文言文學習的金鑰匙。
其次我更加強了學生的動手和思維能力的訓練，比如以填表格的形式完成一二段內容的教學，并對其進行了分析和總結，還讓學生自己在本節課結束前總結歸納重點字詞的意義和用法。讓學生從被動接受變為自動學習，這樣充分調動了學生的學習積極性。
從這節課的教學中，我深深體會到“興趣是學習的最好老師“，我想:只要我們教師能夠逐漸培養起學生學習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學中我將繼續實踐探究更實用的方法。
鄭人買履的教學反思 篇10
1、注重朗讀，熟讀成誦：
“書讀百遍，其義自現”。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始，我先指名讓學生朗讀古詩，并指出多音字的準確讀音。之后，在學生討論詩意匯報時，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景，體會作者的思鄉情后，又多次朗讀，每讀都有新的要求。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。
2、重點明確，安排合理：
真正優秀的教師不是講好一節課，而是能根據學生的現狀因材施教。這首古詩學生早就背誦過了，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上，初讀古詩、理解詩意、背誦古詩只用了半節課，后半節課意在品味詩情，這也充分體現了教學的重點。
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，原來孩子們學會了自主閱讀資料袋，多好啊! 看來我們要相信學生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。
鄭人買履的教學反思 篇11
本周依舊是人與動物的主題，本節課旋律活潑、簡單，深受學生們的喜愛。在學習時同學們的興趣比較濃厚，但是由于調比較高，學生們在演唱時出現了自己降調的問題，由于我及時的糾正了這個錯誤，同學唱得不錯。
這首歌比較適合作為視唱曲目，但由于學生的視唱水平比較低，還不能自主的進行視唱，所以我采取了教唱的方式，隨著學生的視唱水平逐漸的提高，我將逐漸的放棄這種方法，讓學生獨立自主的進行視唱。
這首歌中的難點部分為休止符的演唱，這是我處理的不太成功的地方，在我提醒的時候，同學們可以做得很好，可是脫離我的提醒，學生們就會忘記。這是我以后要注意和研究的問題：如何加深學生對難點的印象。
鄭人買履的教學反思 篇12
《開國大典》記敘了1949年10月1日首都北京舉行開國大典的盛況，表達了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情，展現了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領袖風采。課文按照開國大典進行的順序敘述。先講大會開始前會場上的情況;然后講典禮的主體部分——毛澤東宣布中華人民共和國中央人民政府成立、升國旗、宣讀中央人民政府公告;接著講閱兵式的盛況;最后講群眾游行。本文主要通過對開國大典一個個場面的描寫來表現人民自豪、激動的心情，展現毛澤東的領袖風采。我采用問題引導教學法分兩課時進行設計與教學。在第一課時，學生已理清課文順序并對會場情況這個場面進行了品讀，初步感受到了會場的隆重與熱烈的氣氛以及人們當時無比自豪、激動的心情，第二課時則繼續品讀其他三個場面。
上課伊始，我用簡短的語言把上節課的內容交代了一下后就直入本課，出示學習目標，讓學生帶著目標去學。
接著進行第二個環節品讀文本，解決問題。我提出統領全篇的大問題：“默讀課文，邊讀邊想象當時的情景，畫出描寫人物活動的語句，說說你從中感受到了什么，并把感受批注在旁邊，再有感情的朗讀。”給學生充分的時間讓學生自讀自悟，獨立完成后再在小組內交流，然后進行匯報，教師給予適當的點撥。這也正是”三步”的體現。在學生匯報的過程中，我盡力引導學生去想象場面情景，把心放到課文中去，設身處地地去讀、去想。引導學生想象時，抓住一些關鍵詞、句，通過對這些關鍵詞、句的揣摸來體會人們的思想感情。此外我還特別重視指導學生有感情地朗讀課文。在讀中領會情感。比如課文第七自然段 ，我在指導學生有感情地朗讀課文時，和想象場面情景有機結合，讀讀、想想、讀讀，在讀好感情色彩強烈的句子的基礎上，進而朗讀全段，并通過多種方式的朗讀，達到熟讀成誦的目的。透過一個個場面，體會人民群眾激動、自豪的心情，是本課教學的重點，也是難點。為了幫助學生體會這種思想感情我搜集了一些與課文相關的視頻材料，如，毛主席宣布中華人民共和國成立的那一刻，以及盛大的閱兵式，讓學生對新中國的成立有所感受，真正體會到人們激動、興奮、自豪的心情，以及毛主席的偉人風采。
最后回讀全文，總結全文。不但讓學生從人文角度去歸納概括，更主要的是要聯系文章總結場面描寫的方法。這也突出了本課的重點。
鄭人買履的教學反思 篇13
我是懷著忐忑不安的心上這節見面課的。一來我剛調到新的學校，對環境還不太熟悉;二來我幾年沒帶語文了，任教學科改來來去，似乎對語文教學的套路又陌生起來;三來我家鄉方言重，勉強說普通話又很不自然，而我總想讓課堂顯得自然親切，不故意雕飾，不為了公開課而公開課。于是，我在接到學校上見面課的通知后，對文本和文本所延伸出來的知識作了大量的準備。
本文是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，面對正值花季的女兒，一個對愛情充滿好奇與遐想的少女，針對愛情這一既深奧又簡單的問題，身為父親的作者沒有選擇回避、敷衍，也沒有教條式的說教，而是采用一個充滿詩情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。由于這篇課文是篇略讀課文，結合農村學生的實際，我們不可能把課堂完全交給學生讓學生自學，因此采用學生自學與研讀相結合的教學方法，以學生自主學習，自主探究為主，老師適當提示。課前，我利用朝讀布置學生自己查找作者的簡介，自己熟讀課文，掌握課文的生字詞，并且要求他們自己搜集有關愛情的故事、古詩、名言警句。
中學生正值青春期，對于愛情這種既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，如處理不當，思想認識不足，就會產生早戀等不良現象。因此，我把本課的重點放在“如何讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有快樂幸福的人生”上，通過課前一系列的問題突破重點：如你了解童話中的愛情故事嗎?你敢描繪一下你心中的愛情嗎?你能說出歷史上幾個著名的愛情故事嗎?本課的難點是利用文本對學生進行一次愛情教育，理解愛情真正的內涵。在難點的突破上，針對學生處于特殊的生理和心理階段，又無生活經歷，理解愛情的本質有些困難，加之現實生活對早戀的敏感，使他們不愿就這一話題發表看法。課中，我們只能及時引導，將問題分解變細，從身邊最親的人父母身上認識什么是愛情，名人又是怎么理解愛情的，這些活動中，去突破難點。
重難點的突破必須是在對文本的把握和解讀的基礎上。我設計了幾個問題，讓學生對文本的輪廓有個了解，對作者層層推進的寫作有個了解。文本中的故事就是上帝創造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了三種不同的東西，這三種不同的東西，彼此都有聯系，他們共同來解釋“愛情”。我用“讀了文章你最大的感受是什么?為什么?”“故事中提到上帝在創造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什么聯系?為什么把它們放在一起來解釋愛情?”“如果你拿同樣的問題問你的父母，可能得到的答案是什么?”從而引出“文中作者對待女兒的問題的態度如何?”“作者為什么沒有正面回答女兒的提問，卻說了自己的少年時代和祖母瑪麗婭所講的故事?這樣寫有什么好處?”“故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現?這說明了什么?”“五十年里，是什么維系了他們的愛情?”“作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情?”這一系列的問題，讓學生深入了解文本。在文本的解讀和把握上，我認為至少要達到這么一個標準，就是學生閉上眼睛要知道文本的大致內容，能夠把全文寫了什么清晰地說出來、回憶得出來。課上，我把對文本的把握的幾個問題板書在黑板上，讓學生一目了然。也可以說，這些(包括課前要求預習達到的目標)是這節課最起碼要掌握的知識。
另外，課上，我試圖極力通過一些有關愛情的資料，抓住學生心理讓學生深化與拓展所學的知識，讓學生大膽的討論，引導他們大膽的表達自己的內心，從而讓他們樹立正確的愛情觀。
反正，這節課是這么設想的。至于課上對課堂的把握，有沒有達到預期的設想和效果，我總感覺還存在很多問題，比如說開始講愛情故事這個環節，也許學生不敢說，不能大膽的說，用的時間太長;還有起初的“童話中的愛情故事有什么內涵?”這個問題放在開頭，我是想通過學生熟知的童話感知愛情，突破重點的學習。但由于我對班上學生的學情認識不足，高估了學生的能力。學生對這個問題十分陌生，覺得這個問題太難。這些都影響了后面的教學，特別是影響了后面對早戀問題的討論，后面的探究顯得十分倉促，這些都是很明顯的問題，聽課的明眼人一看就能得出來。并且上完課就能夠感受出來。至于評課中有人說的“到底是把文本的探究和學習語文知識放在第一位，還是把探究愛情的真諦放在第一位”這個問題是個老問題了，探討了很多年，各科教學都有這個疑惑。我還是那句話，對文本的把握要到的要求是學生閉上眼，大致能勾勒出故事的情節即可。一節課也就40分鐘(學校是九年一貫制學校，每節課40分鐘)，如果面面俱到，什么都只能是蜻蜓點水，反而把握不住教學的重難點，這又是何必呢?僅是演給觀眾看而已。
鄭人買履的教學反思 篇14
1.是對學生的引導所進行的問題設計要非常明確。今天課堂之上，我讓學生分小組討論問題，學生對我提出的兩個問題都能夠按照正確的指令來進行展開，我很高興。 這一點與其說是我的細心，還不如說是李老師對我的及時點撥。這樣的細節在我以后的教學過程中還要時時從學生的角度來考慮，進一步提高問題的導向性。
2.是學生的表達能力也要訓練。學生面對聽課的教師，自然是有些緊張，這也是人的正常反映，但是今天的這堂課，原來一些很優秀的同學也不敢站起來回答問題了，說明了我在平時的訓練還是太少了，今后要加強這方面的訓練。
總之，一節課已經上完了，但對一節課的反思還遠遠不止以上這些，教無止境啊，自己除了要多反思外，還要向各位同事們認真學習啊。
鄭人買履的教學反思 篇15
教學《孤獨之旅》我緊扣新課標指出的“遵循學生的身心發展規律”的原則，既尊重學生的人格。也根據學生的性格特點和心理發展的需要，從激發學生興趣、培養探究意識入手，過程中采取各式方法引導他們的情感、思維積極活動。在實現知識與能力，過程與方法，情感與價值觀的基本目標中，給予適時的形成性評價和終結性評價。閱讀是個性化的行為，對于“孤獨”的認識，有的很積極，有的消極因素較多。我幫助他們認識成長猶如“蠶蛹蛻變為碟”“鳳凰涅磐”要經受住痛苦的磨煉之后才能見到彩虹。
在教學中，我重點培養學生具有感受，理解，欣賞和評價的規律，合理設置目標坡度和師生，生生與本文的互動。以默讀，跳讀，研讀為手段，感受語文教學以情育人，以美怡人的人文內涵，全面提高學生的語文素養。
鄭人買履的教學反思 篇16
古人云：“學而時習之”，“溫故而知新”，都說明復習的重要性!新課上完后，都是比較長的一段復習時間，對學生的知識進行系統地又有重點地復習是十分重要的，因為學生畢竟年齡小，對所學的知識容易遺忘或者已模糊不清，復習能有效地梳理和鞏固所學知識。
《成語》是我嘗試的一堂成語復習課。成語是漢語中一顆璀璨的明珠。它是在長期的語言實踐中逐步形成的非常精練、非常有表現力的一種固定詞組。成語語言精煉、生動有趣、意義深刻，被人們所喜愛。孩子們從平常交談和課文中接觸到許多成語，他們平時積累的成語多，但是都很凌亂，因此我想把成語進行歸類，因此我有了上一堂成語復習課的想法。在上完這堂復習課之后，我對這節課認真做了反思。
首先努力做到的地方：
1、注重復習方法的滲透和歸納
一堂復習課不可能讓學生牢牢掌握住成語知識，與其一味強求量的落實，不如講求方法的指導。學生只有掌握了成語的一般規律，才可能在課外時間開展有效的復習，才可能有量上的實質提高。因此，我在《趣味成語》這堂復習課中，著重教學生學會進行成語歸類，引導學生從歸納總結出含有近、反義詞的成語、數字成語、動物成語，并由動物成語擴展延伸到來自于寓言故事、神話傳說、歷史故事這些成語，讓學生在頭腦中形成一個系統的框架，知道成語的大致分類。
2、注重對學生學習方法的指導
《學會生存》一書中指出：未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會怎樣學習的人。因此教會學生學習的方法比做對十道題更為重要。我也很注重對學習方法的指導。比如：“哪些同學知道這些成語呢?老師想請同學來說說。不過在說之前老師有要求，我們在學習的時候要做到三到：眼到，要認真看;耳到，認真聽別人說;手到，把成語補充完整。明白了沒有?也就是邊看，邊聽，邊寫。”這些都是對學生進行方法的指導。
3、注重對學生的評價
課堂上，我注重對學生的評價。因為老師激勵的話語，熱切的目光，課堂的生命，滋潤著孩子的心靈，會激發學生的興趣和積極性。作為學生，他們在課堂上的回答不可能每次都完全正確，這時，我就運用巧妙的、激勵性的評價語言加以引導、幫助，既維護學生的自尊心，還能使學生更有信心地投入學習。比如：“你的腦筋動的可真快，要是再說具體清楚些，那該多好呀!”“你很會觀察，很會動腦筋。現在老師想獎勵你……”課堂上，學生在探索知識的過程中，教師的激勵性語言就是一種啟動思維的“催化劑”，會激活學生創造性思維，讓學生閃現出“我要學習，我要思考”的火花。
4、注重與生活的聯系
語文和我們的生活息息相關，語文應該是生活中的語文，而不能脫離生活。這節復習課中，我也特別注意語文與生活的聯系，我告訴學生：“我們的成語是前人智慧凝結而成的，它是人們長期以來習用的定型的詞語或短句，不能隨便亂改，但是在我們的生活中，濫用、亂用成語的現象比比皆是，使我們特別是青少年對成語的理解有誤，因此我們要捍衛成語，要當成語小衛士。”設計了給成語改錯這一環節，就是要告訴學生我們的成語濫用、亂用的現象在生活中很普遍，希望他們能當生活的有心人。
其次不足之處及改進措施：
1、出題不夠嚴謹
出題過程中由于對第二階梯第一小題出題欠嚴密，于是導致學生在此題上耽誤了過多的時間，沒有按計劃完成本節課的任務。
2、運用成語還存在問題
在這節成語復習課中我注重對成語的類型進行歸納，但是忽略的對成語意思的講解，因此，學生并不是很清楚有些成語的意思，造成了運用不恰當的后果。在以后的教學中要注意學生理解成語的意思，讓學生能利用成語詞典等工具書查找成語的意思，并正確使用。
鄭人買履的教學反思 篇17
我和孩子們一起學習了“東南西北”這一課，實際上我在這課之前，還不能很清楚地辨認東南西北。是孩子們給我靈感，才讓我在實踐中弄明白并感悟到這么一個教學過程。可以讓學生先認識地圖上所使用的上北、下南、左西、右東這種方式。再根據自己的生活經驗辨認東西面，引導他們說說太陽升起的方向就是東面，太陽落下的方向就是西面。然后讓學生自己找個地方站好，把身體的右邊朝東，左邊西，再根據上北、下南、左西、右東，這種方式，來辨別北面和南面。這樣做實際上就是理論與實踐相結合，地圖上使用的方向與生活中的方向相聯系，使孩子們容易掌握。由于本課內容來源于實際生活，所以在教學時需充分調動學生原有知識，這才能激發學生的積極性。
本課開始，教師跟學生一起玩關于方向的游戲，從已有知識“前后左右”來描述物體的相對位置，引出站的方向不同，所面對的事物也不同，所以用這些詞來介紹物體位置有局限性，從而產生學習新方位詞的需要。學生對東南西北的方位詞的掌握還比較抽象，需要大量感性支持和豐富表象，所以本課通過一年級已學習的兒歌:早晨起來，面向太陽……讓學生有一些感性的認識，對此知識學起來也不覺得難和陌生了，在此基礎上讓學生去尋找生活中如何確定方向就顯得比較容易。之后，在教師的引導下，學生學習地圖上的東南西北，了解“上北下南，昨西右東”。在練習的設計上，為讓學生感悟數學就在身邊，出示了中國和長沙地圖，請學生選擇自己熟悉的地區說說相對位置，這里體現了學生學習的自主性，同時也加入了愛家鄉、愛祖國的教育。
但反思自己的教學，感覺課前準備還不夠充分，對學生的困難預設也不足，尤其是有些學生不能正確辨別出左右面的方向。為了彌補自己在教學中的失誤，我在接下來的練習課中，利用數學活動，把操場作為教室，在充分借助現實情境讓學生辨認方向后，我加入了一些學生喜歡的小游戲，加深學生對方向的認識，體會前與后，左與右的對立性和前后左右的相連性，引導學生按順時針方向循環下去，認識東南西北，使學生較好地掌握了辨別方向的方法。
鄭人買履的教學反思 篇18
從萬以內數的認識到億以內數、億以上數的認識，是學生數概念的又一次擴充。但由于1億這個數太大，學生很難結合具體的量獲得直觀感受。因此在“大數的認識”這一單元后，安排這個綜合應用，旨在使學生通過探究活動，經歷猜想、實驗、推理和對照的過程，利用可想像的素材充分感受1億這個數有多大。讓學生通過對具體數量的感知和體驗，幫助學生進一步理解數的意義，建立數感，并獲得了成功的體驗。
一、創設寬松空間
我根據兒童愛猜的心理，讓學生猜想1億有多大。由于學生的生活經驗和知識基礎不同，對1億的猜想也是各種各樣，這些猜想大都是憑感覺的，甚至是隨意猜測;雖有些想法不合實際，但我并未扼制學生的想象，而是給學生一個寬松的空間，讓他們的好奇心得到充分的滿足，使他們在想象和爭論中激起探索的興趣與欲望。
二、利用學生熟悉的事物，讓學生感悟、體驗，建立數感
一億這個數太大，學生很難結合具體的量獲得直觀感受。小學生的思維正從具體形象思維向抽象邏輯思維發展，根據這個特點，我聯系小學生生活中的事物，引導學生在生活實例中利用可想像的素材把握數的相對大小關系，充分感受1億這個數有多大。在教學中我不僅注意引導學生運用所學知識解決問題，還注重讓學生領悟數學思想方法的滲透。如數1億本本子的時間，學生想到可選測量數50本的時間，再推算數1億本本子的時間;這樣就把復雜問題轉化成簡單問題，一步一步解決，讓學生在活動中親身體驗、領悟，由局部推算整體的研究方法。這樣一些具體、與學生密切聯系的材料，使學生對數形成一個鮮明的表象，并且在遇到相似情境時，在頭腦中出現一個具體的參照物，同時這些又是綜合知識的介紹，對學生進行愛祖國、愛家鄉等教育的滲透。這樣教學，讓學生感受到數學與現實生活的密切聯系，既培養了學生熱愛數學，熱愛生活的情感，又發展了學生的數感。
學生通過自主探索活動，體會到數學思想方法的奇妙與作用，積累了許多數學活動的經驗，增加了學習成功的經歷，增強了學好數學的信心。
鄭人買履的教學反思 篇19
本文節選自古典名著《水滸傳》第十六回：“楊志押送金銀擔”“吳用智取生辰綱”。《水滸傳》是施耐庵的代表作，它是我國文學史上第一部描寫農民起義全過程的長篇小說。課文節選部分寫了晁蓋、吳用等人劫取梁中書生辰綱的經過。本文在課本中是篇幅比較長的課文,并且文白參半，方言較多，這些都增加了學生閱讀的難度，另一方面,文章情節跌宕起伏，饒有趣味。全文緊緊圍繞一個“智”字展開，在文中“智”主要表現在兩個方面：吳用的智取、楊志的智送。因此，我設計了以下兩個主問題：
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用\"智\"主要體現在哪些方面?
2、楊志最終失陷生辰綱，從而\"貽誤\"終身，是否在他身上確實無\"智\"可言呢?
為了貫徹落實新課標精神，努力在課堂中體現新的教學理念。我首先在教學內容的呈現方式上做了一番努力，本篇教學將主要采用“主問題討論式”，讓學生在主問題引領下主動走進文本，討論探究。這樣，既體現了整體閱讀的性質，又給學生提供了積極參與、主動探索的空間，是符合新課標倡導的整體閱讀教學思想的。學生通過這兩個問題的討論就不僅能夠更深入地理解故事情節構思的精妙、人物形象的鮮明，還可以感受到語文之美、語言之美。同時每一個問題的回答都要求學生從文章中找答案，培養學生通過語言分析課文的方法，因為任何架空語言的分析都不是真正的語文學習，要讓學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語言去表達，從而實現閱讀能力的遷移。在分析以晁、吳為首的英雄群象“智”的過程中，我著重引導學生從(1)智用天時;(2)智用地利;(3)智用矛盾;(4)智用計謀等四個方面，在智用計謀這一環節我插入了視頻欣賞(播放《水滸傳》的精彩片段，創設情境)(視頻4)，這樣不僅讓學生更直觀地了解故事情節，同時也緩解學生的課堂疲倦，激起學生參與課堂的興趣。播放完之后請學生找相關的語段，p114倒數第二段。并請學生找出有關動詞做上記號(采用替換法)、了解作用，齊讀體會。并與視頻4進行對比。最后我進行小結歸納前面所有"智"的最終實現靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。通過這些描寫有力地表現了晁、吳諸雄的足智多謀、隨機應變、團結戰斗的過人膽識和超群智慧，贊美了農民起義英雄。其次文章刻畫了楊志這一生動的藝術形象，并且緊扣楊志的身份經歷，在激烈的矛盾沖突中表現他復雜的個性。在引導學生分析楊志的性格特征并體會塑造這一典型形象的意義時，我重點從智藏行蹤，智變行辰，智選路徑等方面表現楊志是用心良苦的，為保生辰綱的安全是煞費苦心的。第三，了解文章景物描寫的特色。文章用不少筆墨描寫了“此時正是五月半天氣”，過了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒半點云彩，其實十分大熱”“眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當。”“赤日炎炎似火燒”的酷熱天氣，有的是直接描寫，有的通過人物語言動作間接表現。赤日酷暑的描寫為情節發展作了必要鋪墊，為表現人物作了有力烘托。就這樣讓學生通過語言分析，通過自己的閱 讀思考，實現對文本的理解，同時訓練了學生的分析與表達能力。整堂課上下來，總感覺思路是非常清晰的，重點是突出的，最終達到了教學目標的落實。
至于導入的設計，我采用播放電視連續劇《水滸傳》的關于《智取生辰綱》的片斷(視頻3)學生看完后我提問：1、片斷中有那些人物?他們之間發生了什么故事?目的是引出課文中有那些人物?從而進入課文中主要人物的研討分析，許多老師認為既然是第二課時，因此就沒有必要在這個堂課的開始播放電視劇的片斷了，而且這個片斷是一種視覺感受，與文學作品的以文學為載體的感受關系不大，因此將它刪掉比較合適。這個建議是十分中肯的，文學作品的鑒賞應該立足于文字本身而不應該大量借助現代化手段，這是目前許多語文教師應該重視的一個問題。我曾有思考過，但我保留意見。
誠然，一堂課總是有許多的遺憾的，我這堂課也不例外。就效果看，課堂氣氛不夠活躍，學生預習不夠充分，課文內容不熟悉，導致課堂的沉悶。因為這是第二課時的內容，原來我預先準備好的第一課時《導學綱要》，是用來指導學生預習的，這《導學綱要》我沒來得及發給學生看，練，也就匆匆忙忙去上第二課時了，所以也就出現了課堂的這種場面。本來應該說這堂課是非常熱鬧的。
鄭人買履的教學反思 篇20
一、聯系學生實際導入，調動學生已有情感體驗。
上課伊始，我出示“家”字，讓學生讀一讀，說一說你的家怎樣?有的說我的家很溫暖，有的說我的家很漂亮，在家中爸爸媽媽爺爺奶奶關心照顧我，我很幸福。這樣激發了學生對自己的家的熱愛。
二、媒體教學展現優美的畫面，創設美好的情境，引學生入情入境地朗讀。
優美的畫面能夠給人以美的享受。課堂上，我讓學生看藍天白云圖、樹林小鳥圖、小河魚兒圖，祖國風光圖，并配以優美的解說，給學生直觀形象地體會到白云、小鳥、魚兒、種子在自己的家中生活得很快樂，激發學生對家的熱愛。為學生有聲有色的朗讀做好情感準備。《語文課程標準》強調閱讀是個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。課堂上，我讓學生用多種形式充分自由地朗讀，獲得初步的情感體驗。學生朗讀的同時進行適時的評價點撥，給學生個性化朗讀更大的空間，讓他們在體驗中把對語言文字獨到的理解感悟，通過讀張揚出來，從而形成語感，因而學生讀得有聲有色。
鄭人買履的教學反思 篇21
《我的長生果》是一篇拓展閱讀課文，教學中應該讓學生自讀自悟，以文為本，讀中思考，讀中領悟，在文中讀出想象來，不能講的太多，很多詞語要讓學生聯系上下文自己去理解。因此，我先讓學生自讀自悟，從文中讀出想象來，引導學生結合重點段體會作者情感，對閱讀的熱愛，把酷愛讀書這種情感貫穿始終。這篇課文很長，如何在一節課內完成這篇課文的學習：
首先我讓同學們運用以前所學的閱讀方法進行快速地閱讀，迅速地捕捉文中所傳遞的信息。
第二、應該放手讓學生自讀自悟，然后全班交流，教師點撥，既做到以學為主，也發揮教師的指導作用。
第三、精心處理教材，緊扣文章主線展開教學，教學線路清晰，重點突出。
這堂課，在教學過程中我總覺得老師的話語，說得有些過多，擠兌了學生學習的時間，但是使學生對閱讀的認識得到了升華，激發了學生對閱讀的熱愛之情。所以我覺得這些時間花的也是值得的
學了這篇文章，學生受益無窮。里面的好詞佳句數不勝數，讓人看的眼花繚亂，如別出心裁，如癡如醉，嘔心瀝血，如饑似渴等……文中用了大量比喻，描寫生動具體，寫的很真實。文中還有一句莎士比亞的話：“書籍是全世界的營養品。”作者還提了建議，閱讀不僅可以擴大我們的想象力，還能讓我們得到充分的知識和智慧。讀了這篇文章學生明白了：作文要別出心裁，落筆要有與眾不同的“鮮味”，作文要寫真情實感， 也離不開借鑒和模仿,但真正打動人心的應是自己嘔心瀝血的創造!我相信，學了這篇文章后，學生不僅會愛上讀書，而且也學會了許多寫作方法。
上完這篇課文，我更深切地體會到：要激發學生的閱讀興趣，一定要讓學生喜歡閱讀，并倡導閱讀的氛圍，學生的習作水平也將在愛上閱讀的同時提升。同時我們老師平時也要多讀書，做一個愛讀書的老師，一定會幸福一生!
鄭人買履的教學反思 篇22
這是一篇神話傳說，講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象，贊美了她為拯救人類而勇于獻身的精神。教學的重點是引導學生了解女媧補天的故事內容，激發閱讀神話故事的興趣，培養想象力。學后能用自己的話講述這個故事。
我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧為什么要補天?”為主線展開教學，在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇于獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閱讀神話故事的興趣。
回憶整堂課的教學過程，我覺得自己以下幾點做得比較成功：
在教學中，我緊緊抓住以下幾點來展開。
1、反復讀文促理解。
俗話說：書讀百遍，其義自現。讀是語文學習最重要的基礎。新課標中也指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”故在教學中，我注重以讀為本，但每次讀文都有目的性，不是為讀而讀。如在第二自然段的教學中，我先讓學生自讀感知，然后展示讀(賽讀)進行體會，交流后再感情讀。在多種朗讀形式的作用下，在老師充滿情感的鼓勵引導下，最后大部分學生能讀出女媧難過而又焦急的心情了。
2、品詞析句重感悟。
本課的教學重點是要讓學生理解女媧為拯救人類，怎樣冒著生命危險、克服重重困難把天補好的過程，學習女媧不怕困難、甘于奉獻的精神。對于三年級的學生來說，《女媧補天》這篇文章還是比較通俗易懂的，讀文后大抵感知文章的思想感情是不難的，但要讓學生深切地理解女媧的精神品質并受到熏陶感染還得靠品詞析句來完成。“自讀3、4自然段，找出女媧補天不容易的詞語或句子，邊讀邊畫，也可以寫寫自己的感受、體會。”這個問題的設置為學生自主學習提供了廣闊的空間，在找尋關鍵詞句中，邊讀邊批注，這就是一個品析感悟的過程。
3、讀練結合重積累。
本堂課的特色之一在于注重引導學生活學活用、舉一反三，聯想遷移。如給“立刻”換近義詞;用“終于”造句;用上“先……接著……然后……最后”來復述第四自然段等，目的是加強語文基礎知識的訓練，做到讀練結合。其次，練習的形式多樣，詞、句、段都涉及其中，讓有限的課堂時間擁有更大的容量，提高課堂教學的有效性。
4、 展開想像快樂學。
課文的文字淺顯易懂，表現人物精神的關鍵語言文字也是不難理解的，如“幾天幾夜、終于、冒著生命危險”等詞并不深奧，如何從淺顯的文字中挖掘出深刻的情感來，確實需要利用想象挖掘文本的空白點，將文本再創造，以充實內容，使人物形象飽滿。如我設計的補白想象，通過“于是，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女媧在尋找純青石的過程中去了哪些地方，遇到哪些困難，又是怎么克服的?”引導學生在文本的基礎中展開想象。課堂上學生通過小組交流，討論熱烈，發言的學生都能說出自己的合理想象，成為了課堂的亮點。
當然，在教學中也存在一些問題，如對學生的發言評價不夠到位，對學生個體差異的關注還有待加強。但總體而言，我能根據新課標的理念并結合八項教學策略進行設計及教學實踐，達到了以學生為主體，教師適時引導，課堂氣氛和諧，學生愿學、樂學，學有所獲的境界。
鄭人買履的教學反思 篇23
初中語文教材中，小說教學，因其內容的豐富、情節的曲折、形象的多異、主題的潛蘊性等特點而呈現教學的多樣性。我是如下進行《我的叔叔于勒》的教學。
一：從標題上看，討論主要人物。
討論前，教師提示：如何判定一個人物是否為主要人物呢?1看人物著墨的多少2看人物在小說中的地位和作用;3看作家的創作意圖。這種帶著一個主問題進行閱讀的方式叫做尋讀，尋找發現，大家開始閱讀，發現后做好記錄，然后分組活動。并確定發言人。
學生尋讀課文。開始思考批注。
教師歸納小結。于勒不是主人公，于勒在文中是這樣出現的，一是全家人的談話，二是插敘介紹，三是在游船上，真正的主人公則是菲利普夫婦。
二：于勒雖然不是小說的主要人物，可老師感覺于勒這個人物在文中無處不在。大家的意見是怎樣的?從文中尋找信息談談你的理解。
學生尋讀課文，整理相關信息。
相互交流，明確：于勒顯然著墨不多，但很重要，它的命運決定著菲利普夫婦的變化，并在他們一家中占據著重要地位，掀起了很大的波瀾。他是小說的線索人物。我們帶著第一個問題閱讀解決了另外一個問題——小說的線索，這就是尋讀的效果。
理讀，體會精妙構思
剛才我們一起弄清楚了小說的線索，下面請大家據此梳理本文的情節，對課文進行梳理式閱讀，就是理讀。并通過理讀情節，各提練一個字概括情節內容：
從課文順序上看：[盼]于勒——[趕]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒
從小說情節上看：[趕]于勒——[盼]于勒——[贊]于勒——[罵]于勒——[躲]于勒
三：作家為什么作這樣的安排情節：①為什么將“趕于勒”以插敘方式安排?②為什么要安排船上相遇呢?我可以這樣設計：于勒來過幾次信，再以寫信告知其不幸落魄不可以嗎?改后效果有什么不同?
相互交流，一人發言，其它同學可作補充。討論明確：①巧設懸念，開頭反復渲染盼歸的氣氛與心情，埋下伏筆;②一波三折，高潮迭起，構成情節的曲折美，俗話說“文似看山不喜平”就是這個道理。③安排船上相遇給人物亮相提供了一個特有的展臺，更能體現主人公的性格特點，具有一種較強的諷刺意味。
四：對人物的描寫中，哪些詞句最有表現力。抓住這些具有表現力的詞句評說人物形象。
1、品讀示范：第25段，品析“不安”，“瞪著眼”，“趕緊”，“十分蒼白”，“兩只眼也跟尋常不一樣”，“低聲”等詞語對表現人物的作用。
2、學生讀句品析，評說人物形象。
3、教師小結：通過品析，我們看到了一個唯利是圖，虛偽，自私冷酷的形象，他們以貧富為兄弟相認的原則，在他們眼中，情不如錢!