索溪峪的野反思總結（精選24篇）

索溪峪的野反思總結 篇1

　　文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在授課之初，我們通過業研，確定了教學目標，要解決好以下幾個具體問題：

　　1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內容，體會作者表達的思想感情。

　　2.緊扣課題、充分質疑，理解“野”在什么地方。

　　3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯想和想象來表達獨特的感受的。

　　4.聯系上下文體會句子的意思。

　　欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力!課后，我又引導孩子一起用總分總的結構方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習作可以看出，孩子們掌握得很好!記得當天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!

　　本篇教學，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導學生融入自己的生活體驗，喚起學生原有的生活積累，并通過創設情境，激發學生的學習興趣，使他們主動去發現美和創造美。

索溪峪的野反思總結 篇2

　　《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢游的心情。

　　這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。

　　在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學生讀一讀、數一數，結果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態是各式各樣，變化多端。

　　第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想，優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀，當學生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

索溪峪的野反思總結 篇3

　　一、本課教學設計的一些淺顯的再認識：

　　(一)、由“野”存疑，切入教材

　　學生們學過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節課的導語設計的太平淡了。沒有最大化的激發起學生進一步學習的欲望。

　　在作者看來一走進張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導下，去體會一下它所感受到的野。

　　設計的意圖：創設情景，與學生的實際生活緊密聯系，激發學生與文本的共同點，培養學生搜集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

　　(二)、自讀自悟，獲得情感，領悟表達方法

　　語文教學要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學時，從全文的角度設計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導學生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結構，從而運用到自己的作文中去。

　　我在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導學生細讀品味，在讀的過程中體會作者所要表達的情感，體會作者布局謀篇的方法。

　　在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發現，這部分內容處理的還是太粗糙了，還可以再細致一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內容分別出示，品讀完“驚險的美”這部分內容，立即出示圖片欣賞，然后引導學生抓重點詞語談自己的理解，再指導學生朗讀，引導學生通過讀表現出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細致，效果更好。

索溪峪的野反思總結 篇4

　　《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢游的心情。

　　這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。

　　在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學生讀一讀、數一數，結果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態是各式各樣，變化多端。

　　第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想，優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀，當學生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

索溪峪的野反思總結 篇5

　　從語言的組織到課件的運用，整節課都始終“美”在課堂里

　　文美，自然課堂也該是美的，我精心營造課堂氛圍，讓孩子們忘卻了這本是課堂，而牽引著他們不由自主的走進了故事中，切身的感受著張衡數星星時，不一樣的心態，真正實現了心靈與心靈的共鳴。課初始，我就在大屏幕上出示了一大幅滿天星空圖，在孩子們被一閃一閃的星星吸引的時候，提問“晴朗的夜空涼風習習，星星眨著眼睛，你想說什么?”孩子們聞言，個個舉起了小手。課堂立刻就充滿了一種活力，也讓氣氛變得和諧了許多，然后，我再根據孩子們的回答，巧妙的引入了文中的一句話“滿天的星星像無數珍珠撒在碧玉盤里。”提問：“這句話，美嗎?美在哪?”大家暢所欲言，氣氛更熱烈了。這樣的設計，不僅烘托了氣氛，更自然的導入了文本。為后面的教學也做好了鋪墊。

　　閱讀是語文教學中，一個關鍵的環節，它在語文課堂里占著舉足輕重的作用，更是體現有效性的重要手段。

　　在教學互動中，我將“讀”的練習貫穿于整個過程，通過讀課文、說感受、議體會、再讀課文四個環節，扎扎實實與每個段落，在這樣邊讀邊思，邊思邊悟的學習流程中，孩子們親近了人物，喜歡上了張衡，喜歡上了奶奶，更喜歡上了博學的爺爺，也使主人公張衡那善于觀察和思考的好品質植根于孩子的心中。

索溪峪的野反思總結 篇6

　　教學《西門豹》一文時，我頗為躊躇。到底該怎樣教學呢?我總覺得不能讓學生游離在故事情節之外，只做觀眾和聽眾。如何調動學生的積極性呢?教學第二段時，我為學生創設了這樣的情境──又到了河伯娶妻的日子了，漳河邊上熱鬧非凡�！斗ㄖ圃诰�》欄目需要一批記者前往漳河，采訪這件事，誰愿意去?學生踴躍報名。接著讓學生自由看課文，了解經過。分析內容時，沒有逐段分析，而是挑幾個重點問題，組織學生討論：

　　你在漳河邊看到了什么?(人多)聽到了什么?(自由想像)新娘命運如何?誰救了她?怎么救的?(出示句子，讀一讀，議一議，當時你聽到西門豹這樣說，怎么想?后來怎么明白了?)那些害人的巫婆和官紳有沒有受到懲罰?(出示句子，讀一讀，演一演，議一議。在表演巫婆落水時，要求加上語言、動作。學生很有想象力，嘴里大喊著：“救命，救命!河里沒有河伯，那是我騙你們的。快把我拉上來!”然后讓其他同學飾演群眾，會怎樣說，怎樣做?學生很有入情入境的感覺。)你作為記者采訪了誰?(自由交流，采訪了西門豹大人，采訪了新娘，新娘父母，采訪老大爺，青年、官紳等等，從不同角度表達了對事件的看法。)最后，你看了整個事件，你有什么想對大家說的，請你評價一下西門豹大人的做法。整個過程生動而又重點突出。使學生通過討論，明白西門豹是以其人之道，還治其人之身。是以牙還牙，將計就計，使巫婆和官紳是“啞巴吃黃連，有苦說不出。”而且表面上還跟巫婆和官紳很客氣。從而使學生明白西門豹是個足智多謀的人，為百姓著想的好官。

索溪峪的野反思總結 篇7

　　《山雨》是一篇文質兼美的抒情散文，作者以獨特的感受、神奇的想象和聯想、清新的筆調向讀者展示了一幅有聲有色的山林雨景圖，字里行間洋溢著作者對山雨、對大自然那份濃濃的喜愛之情。

　　課文語言生動形象，作者善于通過視覺和聽覺所及，發揮合理而新奇的想象和聯想，并運用比喻、擬人等修辭手法，描繪出山雨的特點。在教讀本文時，我以指導朗讀貫穿全文的教學，先由孩子們選擇自己喜歡的部分讀，然后問他們：“誰能把優美動聽的雨聲變成朗讀聲來告訴大家?”同學們在配樂朗讀聲中，閉上眼睛想象。當孩子們睜開眼時，紛紛描述著自己的想象：“我幻想自己是一滴一滴的雨，在樹葉上丁當丁當的敲著，實在太好聽了。”“我幻想著山雨把每一塊巖石，每一片樹葉都淋濕了。”“我幻想著當山雨落在每一片樹葉、每一棵綠草的時候，他一定非常開心。”一個又一個學生富有韻味的朗讀聲，會我們描繪出了一幅幅令人向往的山林雨景圖。

　　通過本課的教學，我體會到朗讀教學在語文教學中的重要性，也明白了這樣一個道理：只要你擁有一雙善于發現美的眼睛，你會發現更多美的事物，比如——學生的能力。

索溪峪的野反思總結 篇8

　　《論語十則》有的講學習態度、有的講學習方法、有的講做人道理，是一篇進行德育教育的好素材。由于初一學生，剛進入中學，學習習慣的養成需要老師的進一步培養，同時端正學習態度對于今后學習其著極其重要的作用，而教育學生如何學會做人更是教育工作者的重大使命。因此把這篇文章的德育目標設定為：感受孔子光輝的人格魅力，提高個人修養;端正學習態度，改進學習方法。課堂上緊緊聯系學生的實際，因勢利導，效果顯著。

　　本課課前預習很充分，收集到關于《論語》和孔子的知識，并根據課下注釋和工具書翻譯了字詞。所以課堂上學生發言積極，基本都上能正確的回答問題，特別是背誦時學生們熱情高漲。但在學生翻譯課文時教師應注意點撥，點明寓意。

　　以上是我的教學設計的目的，我覺得從整體上看，設計還是比較有條理，思路清晰，簡潔明了，教學手段上注重了教師的引導和學生的參與。但也存在許多不足的地方：

　　1、 沒有充分利用多媒體進行教學，給學生生動的視聽感受;

　　2、 在朗讀的環節上，沒有注意貫穿教學始終，將朗讀與教學割裂開來，這樣不利于對課文的理解。缺少指導背誦的環節;

　　3、 小組合作環節上，還需讓學生多多參與，交流，讓學生有更多表現自我的機會。

索溪峪的野反思總結 篇9

　　本文注意錘字煉句，有時一個字，就含不盡之意。比如“天空的云從西邊一直燒到東邊”一句，一個“燒”字，道出了火燒云的范圍之大，氣勢之宏，色彩之艷。文中還用了很多疊音詞，如‘笑盈盈”“紅通通”“金燦燦”“偏偏”以及“跑著跑著”“恍恍惚惚”等，不僅增強了語言的音樂感，而且形象地描繪出火燒云的色彩、形狀變化及人物的情態。

　　所以，我在教學這篇課文的時候，注重學生的朗讀，讓學生在朗讀中感悟火燒云的紅和“燒著”了整個天空后顏色之“變”：一會兒紅通通，一會兒金燦燦，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半白，一會兒葡萄灰、梨黃、茄子紫等等，還有叫不出名的顏色;之后是寫火燒云形狀之“變”：一匹頭南尾西跪著的馬只兩三秒鐘便大起來了，腿伸開了，脖子也長了，尾巴卻不見了�？吹娜苏�在找馬的尾巴，馬又變模糊了，來了一條大狗，后面跟著好幾條小狗，跑著跑著，大狗小狗都不見了。

　　又來了一頭大獅子，一轉眼就變了，再也找不著了。采取不同方式的讀，加入圖片讓學生欣賞，培養學生的欣賞能力，從而激發學生對火燒云乃至自然景觀的喜愛。

索溪峪的野反思總結 篇11

　　《藏戲》是人教版小學六年級下冊第二組的一篇閱讀課文，這篇文章是介紹不同地區、不同民族自己獨特的民風民俗。我感覺學生在學這篇文章內容時，應該非常感興趣。課前我認真備課，明確教學目標。《藏戲》一文的教學目標為：1、讀讀記記有關詞語。2、默讀課文，了解藏戲的形。成及其特色，體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。3、學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。

　　因為這篇文章極具民族特色，所以我課前也作了一些準備，指導學生搜集相關的資料沒。采用了富感染力的導語將學生帶入情境，學生深受感染，然后請學生介紹自己收集到的有關藏戲的材料。接下來學生便帶著濃濃的興趣走進了文本，弄懂了文章的主要內容，學會了相關詞語。然后學生根據課文內容進行質疑，然后通過合作交流解決問題，最后賞析文章，讀一讀，談一談感受，學生對此環節談得感受比較深刻，并對少數民族的民風、民俗產生了濃厚的興趣。尤其是藏戲的特點這一部分，這部分內容是寫藏戲中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念，讓他們領略到藏戲的獨特魅力，在充分地讀這部分的基礎上，輕松理解了這部分內容。

　　本節課也存在很多不足，教師對知識拓展的還不夠，應借此向學生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點，從中感悟祖國文化的燦爛和魅力，沒還有質疑的問題不夠深刻，學生的參與面不夠廣，評價不夠及時等，我將在以后的課堂中逐步完善。

索溪峪的野反思總結 篇12

　　《秋天的圖畫》是一篇文質優美的寫景文章，如何在課堂上讓學生感悟文本的情感，積累語言材料，真正做到積累應用，扎扎實實的學語文，成為我設計這篇文章的理念。因此在本課教學中，我從學生的興趣入手，遵從學生是學習的主體這一原則每個環節都注意激發學生學習興趣。如：欣賞圖片，游戲識字等使學生在愉快的氣氛中主動學習，達到預期的效果。

　　一、多種形式，激發學生識字興趣

　　識字教學是低年級閱讀教學的重點，本課要求一節課認識8個字。我采用領讀、開火車、摘蘋果游戲等趣味性很強的活動，使學生輕松愉快地認識了漢字，真正做到了寓教自樂。

　　二、在具體的語言環境中識字

　　在本課的教學中不搞孤立，枯燥的識字環節。采取“隨文識字”的方法，堅持“生字從文中來，再到文中去”的識字順序。課堂上首先激發學生的讀書興趣，用多種形式讓學生讀遍課文，把文中生字圈出來，體現了生字從文中來。先學字再學詞，學生在文中能認識繩子后，引導學生把文中的繩子提出來，強化生字的讀音，然后通過“開火車”的形式，把生字又放回文中。同時又創設了新的語境，使學生加深了生字的印象，鞏固了生字。

　　三、識字和語言思維訓練結合

　　在識字教學中，指導學生把識字個語言訓練思維結合起來。如：在學生認識“梨”時，學生說：“我喜歡吃梨�！本陀涀×恕袄妗弊�。隨即提出“你們都喜歡吃什么梨?”學生說說出了各種梨，這樣即認了字，也把說詞與生活密切聯系起來。再如說“勤”字時，學生說“勤勞”，就啟發學生用“勤勞”說一句話。這樣在具體的語言環境中拓展了識字。

　　四、注重培養學生的朗讀能力

　　課文朗讀從低年級開始就要加強練習，指導朗讀培養學生的語感。本節課處處都能聽到朗朗的讀書聲。開始時是自由讀課文，同桌對讀。大聲讀文來初步感知課文，待生字學完后，又回到文中。喜歡哪句就讀哪句，想怎樣朗讀就怎樣朗讀。同時分句進行朗讀指導。有指名讀，自由速讀，范讀，齊讀等多種形式朗讀，培養了學生的朗讀能力。進而體會對秋天的景象和勤勞的人們的喜愛，贊美之情。

　　盡管有一些收獲，但也存在這不足：比如生字的指導方面，由于課堂讀書時間長，寫字知道沒有進行，而是放在第三節寫字課指導。以后我會更加合理安排時間，在有效時間內完成教學任務。

索溪峪的野反思總結 篇13

　　預設以下的一些問題,則學生的聯想,體驗,交流,碰撞會更充分一些.

　　1,假如你是這個故事里的一個獵人,目睹了這悲狀的一幕,回家后你最想對親人說的是一些什么話

　　2,假如你是那只像流星似的最先試跳跌下懸崖的老斑羚,說說你當時是怎么想的.

　　3,假如你是一只聽懂了鐮刀頭羊幾次\'咩\'叫意思的年輕斑羚,請你轉述鐮刀頭羊每次所說的話.

　　4,假如你是那只成功指揮了這次飛渡的鐮刀頭羊,在告別世界的這一瞬,你最想對人類說的是什么

　　5,假如你是本文作者,見證了這整個事件后,你聯想到了我們人類的哪些人和事

　　總之,反思今天的課,是為了上好明天的課,我將以這次展示課中的不足做為基石,不斷總結,不斷進取, 我相信明天會更加燦爛.

索溪峪的野反思總結 篇14

　　高年級學生在學習中能否獲得積極良好的情感體驗，不僅是能否全身心地投入學習活動使學習目標得以實現的重要前提，還關系到學生能否受到良好的情感教育，從而促進個性健康發展的問題。所以我不僅把小學語文教育看作是科學知識的教育，更看作是學生個性發展的教育。

　　因此，在課堂教學中看到的就不是被封閉在“知”與“不知”的動態平衡上，而是放到了每一個學生充分活動的“問題”與“解決”的廣闊的空間里，使學生在問題解決的過程中一次次獲得良好的情感體驗。

　　教學本課伊始，我先給學生聲情并茂地講了一個切合文章寓意的故事，再根據故事提出問題導入新課，學生興趣濃厚。在學生基本讀通、讀順課文后，再讓學生感知課文內容。

　　在理解古文每句話的意思時，我注重先扶后放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。讓學生先交流自己預習了哪些詞語的意思，再讓他們質疑，最后運用老師提示的方法，自主、合作譯文。

　　學生在讀完后，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達能力還比較差，但是其他學生能及時地給予更正。

　　我認為采用自主合作探究的模式，讓學生在質疑之后分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內容，這樣的方法比較適合高年級的古文教學。在匯報交流中，暢所欲言，打破了傳統，形成了開放式課堂，也扎實、深入地理解了古文每句話的意思，突破了教學的難點，是這次教學的可取之處。

　　但是，指導學生理解寓意的教學缺乏層次性，加上對教學時間安排得不夠合理，前松后緊，讓學生聯系生活實際理解寓意的時間不夠充分，所以有些學生對《葉公好龍》這個成語的意思理解得可能還不夠深刻。另外，在學習過程中，對葉公這個人孩子們可能會有一些不同的想法，教師應在尊重學生個性化理解的前提下，啟發引導，展開討論，對葉公進行多元評價，這節課上教師對這一點也關注得不夠。

索溪峪的野反思總結 篇15

　　這篇文章是一篇中國知識分子留給人們的關于藝術和祖國的最動情的篇章，作者傅雷先生不僅是一位譯 著頗豐的文學翻譯家，更是一位偉大的父親。兒子受挫，他循循善誘，因勢利導;兒子取得成績，他諄諄 教誨，激勵鞭策，讓他向更高的藝境邁進，要其知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一 切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。感謝傅雷先生，因為他的家書已不僅僅是傅家的財富，它 已成為我們整個民族的一種精神財富，它已經或必將給已為人父或將為人父的人們，在對待后代的教育上 起到不可忽視的啟迪作用。 　　在本文的教學中，應該避免逐字逐句地分析內涵。因為對于初三的學生來說，要徹底理解藝術真諦和 人生境界還有一定的困難，關鍵在于引導他們通過學習能夠結合自己的生活獲得一些感悟。通過本文的學 習，還應該讓學生體會父母與子女之間更為深刻的愛，領悟愛的更高境界，以引導他們對自己的生活，自 己的人生態度作一番新的思考，若能點燃他們心靈的一絲火花，那將是他們一生的幸事。

　　讓我感觸較多的是，當我放下身子與學生共同成為學習的伙伴時，我感到自己真正走進了學生的心靈。在 教學中，我嘗試與學生同讀、同講、同議、同評、同寫，為學生的學習設置富有情感的情境，引導他們去 放映心靈的電影，去感受父母對我們的真誠的愛。當學生頭腦中出現了那么多感人的畫面時，我真正體會 到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給 他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。

　　在教學中，我注重創造性地使用教材，將兩則家書聯系起來進行閱讀教學，因為兩則家書雖寫作時期不同 ，內容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個堅強的人，則是一致的，且從兩個方面來闡述了“堅強 ”的含義，即消沉失意時要堅強，成功得意時更要堅強，這樣對學生來說，所獲得的啟示更全面。

索溪峪的野反思總結 篇16

　　一、定位明確，有效地體現了三維目標的整合。

　　這篇課文雖然散發著科普知識的光芒，但其文字優美，要從語言文字中感受月球的神秘，不失語文的本味。因此，我把文本的三維目標定位為：1、認知目標——會認懸皎遐壤藻等幾個生字，會寫幕、臨、奧、撒等字。了解“遐想、奧秘、令人費解”等詞的意思。2、技能目標——了解有關月球的知識，積累有關月亮的詩句。3、 情感目標——感受月亮的神奇魅力，激發學生探索月球的欲望。課堂教學中我緊緊圍繞教學目標展開教學，從而保證課堂教學的方向，提高課堂教學的有效性。

　　二、重視朗讀，讓學生在讀中感悟月球的奇異與神秘。

　　本課盡管是知識介紹性的文章，但朗讀訓練的資源非常豐富。例如，課文的第一句話，“夜幕降臨，一輪明月懸掛在高高的夜空。那皎潔的月光曾引起人們多少美好的遐想!”由于這句話的生字較多，而且易讀錯，我通過多媒體畫面及多形式的讀(范讀，指名個別讀，齊讀)來啟發學生“遐想”。再如，在學習課文第二自然段時，我是通過問題的設計：“人類首次登上月球，看到的是什么景色?”來讓學生先找出答案，再通過朗讀來理解什么是“奇異”，在讀后感悟“荒漠”。又如：在學習月球的未解之謎時，通過朗讀品味其文字的優美與用詞的準確性，達到“讀中品”、“讀中悟”的目的。整節課以讀代講，書聲瑯瑯。

索溪峪的野反思總結 篇17

　　在課文里，我們可以感受到鄧稼先的謙和，鄧稼先他“不要引人注目”，“他真誠坦白，從不驕人。”從字里行間我們真實地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁，這正突出了稼先是中國幾千年來禮儀之邦熏陶而成的中國人。這不由得讓人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束縛下的我們，在漫長的歷史變遷中，牢記著“君君，臣臣，父父，子子�！钡墓庞�，并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規，才能畫方圓。這就極大的約束了我們的思想，我們表現出更多的是遵從，恪守，沿著古人的圓圈轉圈圈。

　　由此，我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許，我們的許多諾貝爾獎獲得者就是在年幼時，被“坐起來，背上手，看誰坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國的諾貝爾文學獎，只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中，落后環境下，出色的完成了令世人驚嘆不已的業績，著實為人嘆服。我們驚嘆他的博學與睿智，也敬仰他的愛國情愫，他真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”。現今，我國許多教育專家提出培養學生的個性，讓學生有自我發展的空間，不失為一種適時適勢的上策。相信，它會彌補我們長久以來性格上的不足與缺陷。

索溪峪的野反思總結 篇18

　　1、認真研究學生

　　認真研究教法的同時，更要深入全面地研究學習對象。制定的目標，設定的導引問題難度要適當。對學情要做到心中有數。

　　2、提高設問技巧

　　提問是一種藝術。要根據不同能力、性格的學生要隨機應變設定不同的提問方法。對于高難度的問題，要設置臺階，引導學生一步步攀登到制高點。不同教學環節間，過渡處需要巧妙設計，自然轉換。

　　3、控制教學節奏

　　一張一弛，文武之道。把握每一個教學環節的時間，注意教學節奏要做到張弛有度。好的教學課堂如同聽藝術家演奏一曲優美動聽的音樂。

　　4、加強板書訓練

　　美麗實用的板書會為教學錦上添花。本次教學板書有些凌亂。既不美觀，又不利于學生掌握教學內容。教師應該以身作則，養成良好的書寫習慣，有利于導引學生。

　　總之，這次教學實踐暴露了許多問題，收獲多多，為我以后教學指引了奮斗目標。

索溪峪的野反思總結 篇19

　　《金色的草地》一文，雖以敘事為主，但蘊涵在其中的情感卻是豐富的，強烈的。如何讓孩子體會作者熱愛大自然的情感呢?首先，我通過課件演示金色的草地、張開的蒲公英、毛茸茸的種子……讓學生說說看到這樣一片草地時的感受。隨之我又讓學生插上想象的翅膀說說此時此刻草地的上空是怎樣一種情景?孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。有的說：“草地的上空飄滿了絨毛，隨風舞動，像是跟我們捉迷藏呢!”有的說：“絨毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的說：“絨毛像個調皮的孩子，東跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在這片草地上還會玩什么游戲呢?”孩子們個個神采飛揚，高高舉起了手“老師，我!我!”唯恐我不讓他回答。為了讓每個孩子能得到情感的宣泄，于是我讓孩子們畫一畫此時的草地和最想對草地說的貼心話�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于�！�，孩子們拿著筆揮灑著他們的想象、激情、才華……我的心情燦爛無比，原來孩子們的快樂就是我的快樂啊!

　　我在這一課時的實際教學中，還是出現了很多不盡如人意的地方。概括地說，主要有以下幾個方面：

　　一、沒有能夠突破繁瑣的理性分析，導致學生朗讀的時間不夠充分。

　　二、還是沒有跳出文本的框框，只停留在對文本表面的感受和理解上。教學第二自然段時，只是讓學生在讀、演中體會文中兄弟倆對這片草地的愛，沒能及時讓文本與自己的生活經驗相溝通，“要是我們在這片草地上會怎么玩?這片草地會給我們帶來什么?”整堂課，還只是停留在文中的兄弟倆對這片草地的愛和草地給“我們”帶來的快樂，而沒有讓學生談談自己對這片草地的感受。

索溪峪的野反思總結 篇20

　　教材中，分米和毫米是兩個同等重要的知識板塊。整節課的設計，我針對學生平時生活中扔鉛筆這一現象，從情境創設入手，引起學生思考、爭論，使他們自身主動地產生探究新知的強烈欲望，然后引導他們通過估、量、找的方法開展數學活動，注重學生們在活動中的體驗、感受、反思及運用。一節課上下來，我頗有感觸：

　　在估、量、找三步驟教學時層次清晰，而且結合教材內容把估計貫穿教學始終，從小培養學生的估測意識，發展了他們的估測能力;通過實際測量一方面培養學生的動手操作能力和空間觀念，另一方面經過量不斷調整學生原來的估計，又培養了學生的反思意識;找一找生活中大約1分米、1毫米長的物體，體現出數學與生活的聯系，使學生感受到所學數學知識的真正價值。學生已經學習了厘米與米兩個長度單位，他們已經掌握了用米或厘米做單位測量生活中一些物體的長度，已經具備一定的估測能力。因此，我對教材進行了調整，先安排學習毫米再學習分米，在引入分米時改變教材從估一估10厘米長的鉛筆入手做法，創設了讓學生用厘米為單位量一量課桌的長度，讓學生在測量過程中認識到在實際測量中必須有一個比厘米大的單位----分米。這樣，讓學生深刻的體驗到新知識的產生來源生活生產活動過程，同時也激起他們求知的欲望。讓學生在生活中學習。本節課，不管是通過估測、測量產生出新的長度單位，還是在生活中、身邊尋找1分米和1毫米長的東西，至始至終都讓學生在生活中學習，讓他們體會到數學就在身邊，也留給學生充足的時間、空間，讓他們自主探究知識。在學習毫米與厘米、分米與米的關系時，我放手讓學生自己觀察直尺，并把觀察結果填入表格中，讓他們自己發現毫米與厘米、分米與米的關系。

索溪峪的野反思總結 篇21

　　《唱臉譜》這篇課文是歌曲，活靈活現地展現了豐富多彩的臉譜文化，熱情洋溢地贊美了這種具有獨特魅力的藝術樣式。

　　這篇課文用近乎白描的語言形式寫出來，通俗易懂，無論是誦還是讀，都朗朗上口。

　　教學一開始，我帶領大家欣賞《唱臉譜》，品一品其中的韻味，從而激發學生對京劇的興趣。隨后由課文第一小節外國人對中國京劇的贊美，激起學生自豪感。然后放手讓學生自學，并提出自學要求：課文講了幾種臉譜?每種臉譜各有什么代表意義?在學生自學學習的基礎上，又引導學生合作探討，再交流匯報。最后拓展延伸，讓學生交流自己對京劇的了解，或交流自己家鄉戲曲特點，從而激發學生對戲曲藝術的興趣，感受戲曲藝術的韻味及魅力。

　　本文通過介紹臉譜，但又不能單單停留在圖案要神奇上，而是從臉譜帶出了許多歷史故事，如竇爾敦盜御馬、關公戰長沙等。但在教學中，因為受學生知識面的影響，對這些歷史故事學生知道寥寥無幾，導致本節課留有遺憾。

索溪峪的野反思總結 篇22

　　教學本課時，我給了學生充足的讀書思考的時間，就讓他們抓住描寫主要人物的神態、動作的幾段話，去體會人物心理變化過程。課堂上同一句話，因為閱讀者不同，所以產生的感悟也各不相同。充足的閱讀時間讓孩子們對小英這一人物的了解了個透徹，讓我真實地感受到了“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。在全班的交流中，大家各抒己見，把一個心理自卑得盡乎變態的可憐的小英活生生的擺到了大家的眼前。

　　在理解好課文后，我要求學生說說自己平時的學習生活中，獲得別人的掌聲或把掌聲獻給別人的故事。這樣，無疑升華了課文的內函：既要珍惜別人的“掌聲”，又要不惜奉獻自己的“掌聲”。

　　但是這一部分也有不足的地方，小英心里活動的3個句子，雖然找出來了，但是我沒有即時好好地讓學生通過朗讀去品味。特別是“低下頭”“猶豫”“眼圈紅了”“慢吞吞站起來”還沒有好好突出，沒能深刻體會小英此時的心態在慢慢發生變化。這一部分處理太匆忙了，還需多指導學生朗讀，為下面學生為何自發地送給小英的掌聲做好鋪墊。

　　通過這次《掌聲》的教學設計和教學，也讓我深深懂得：只要我們能為孩子的點滴進步而鼓掌，為孩子的精彩創意而喝彩，讓我們的課堂成為孩子們抒發心靈的天堂，相信每一個孩子在我們的課堂中都能成為一個個個性獨特的自我!

索溪峪的野反思總結 篇23

　　在本學期的教學中，深刻的感受到，在新課程的改革中，教學中教師首先必須轉變思想觀念，提高認識，深刻理解新課程標準的內涵，樹立新的課程觀。在第一學期的教學中，我認識到以下幾個問題：

　　一、剛學英語的時候，學生對英語這門課程充滿好奇，喜歡學習、模仿。但是，我發現自從小學讀了兩年后，好奇心逐漸減弱。隨著學習難度的增加，學生產生了消極情感，沒有興趣，甚至厭學。

　　二、教師面對一些整體學生進行教學的態度誤區。教師對學生學習英語的要求過于嚴格，不能注意到學生的差異性，沒有發現他們接受語言的快慢程度，最終導致有的學生吃得飽，有的學生吃不飽。吃不飽的那部分學生就會產生以下情緒：上課或講練習的時候，就會馬虎，注意力不集中。

　　三、教師在有些知識點講過后，有的甚至操練了多遍，反反復復強調了，學生仍沒有掌握。有些教師就責怪學生，并因此加強反復訓練。于是在教師的責怪聲中，在枯燥的聯系中，學生的學習興趣消失了。

　　從以上幾個問題中，我體會到：學生學習語言的能力是因人而異的。有差別是正常的，要教好每一個學生，但不能要求每一個學生都一樣、一個模式，不能要求學生都按一個模式去發展，而是開發學生不同的潛能，發展學生學英語的各方面能力。而且教師可根據不同學生之間的差異去因材施教。

索溪峪的野反思總結 篇24

　　我還是挺喜歡這兩則小短文的,作者在蟬與貝殼這兩個小小的生命上寄寓了深刻的人生道理。前篇文章教會人要像蟬一樣生命不管是短還是長都要好好地活過;后者則是教會人要像貝殼一樣執著與認真,給生命留下些精美的回饋。

　　在課的設計上,我兩篇文章是摻插著講的,共花了兩課時。一節課就解決了兩個問題,就下課了。時間過得匆匆。主要是因為在大問題解決的過程中,我安排了不少朗誦與提了不少的小問題。而沒一會兒時間就下課了,還是讓我覺得有些唐突。

　　兩篇課文摻插著講,解決了兩個問題,剩下的要第二節來講,安排顯然有些不合理了。我在思考這個《短文兩篇》可能還是分開講解的比較好。下次這樣做調整吧。因為這次課件問題已做了如此設置,就這樣算了。

　　這個課,我覺得比較好的一點是我的一個作業設計,讓學生寫了篇話題是生命感悟的片段作文。我甚是喜愛這個話題學生寫出來的文字,覺得他們感悟得不錯。