莫高窟的教學反思（精選20篇）

莫高窟的教學反思 篇1

　　這篇課文介紹了我國西北部敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏金洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結構清晰，敘述具體，文字淺顯。本課的教學對象是五年級學生，他們已掌握了一點讀書方法和學習方法，如：抓關鍵詞理解課文內容，讀中感知，讀中悟情，讀中領悟寫作法等。預習時，學生已經認識了生字，通讀了課文，并在再通讀課文的基礎上，又讓學生默讀了課文，整體感知：課文主要介紹了莫高窟的什么?引導學生認真、扎實地經歷“初讀”的過程。再加上將利用圖片文字資源，學生的興趣更加濃厚，學生的思維頓時活躍了起來，想象力較豐富，但思維的深刻性、語言的表達上有所欠缺。因此，本節課的教學以學生充分自主探究為主，注重培養學生的獨立性，引導學生感悟，質疑，探究，在實踐中學習。

　　課文重點介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數萬件珍貴文物的藏經洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫生動展示在我們面前。在文本對話的教學過程中，我重點進行了以下語言文字訓練：

　　(一)、訓練學生的概括能力

　　我首先回顧了一下這一單元前面的幾篇課文，接著引入新課：今天我們一起去祖國西北部的敦煌市游覽舉世聞名的莫高窟。緊接著我設計了這樣一個問題：如果老師要去莫高窟參觀，作為小導游的你會為老師推薦哪些景點呢?學生很容易找出了課文重點介紹了的敦煌莫高窟的三方面：彩塑、壁畫和藏經洞。這樣文章的結構就很清晰了。在概括段意時我主要教學生采用兩種概括方法：

　　1、用課文中的語句來概括。

　　2、 借用課文中的關鍵詞，用自己的語言來概括。

　　當然，這兩種方法應在引導學生積極參與“初讀感知”的過程中巧妙地滲透。如，先讓學生用“課文中的一句話來概括”，然后再進行第二步。這樣既鞏固了第一種學法，又適當提高了要求，滲透了第二種學法。以后在歸納段意時，學生自然就會運用這兩種方法，使概括段意的訓練扎實、到位、有效。可惜的是，我雖然讓學生練說了，卻沒有抓住時機在黑板上簡單寫一寫，也是這一課的一個遺憾。

　　(二)、訓練學生讀寫能力

　　讀寫結合一直是我們語文課堂的一個目標。這篇課文中有個很好的訓練點：

　　“有的……;有的……;有的……;有的……;有的……”

　　我設計的要求是：如果飛天來到我們身邊，她會做些什么?

　　我的設計意圖是想貼近學生現實，學生能更有體會，寫得更好，可是實施下來卻不如人意。課后聽課老師給了很多建議，我也反思了很多。這個問題的提出首先限制了學生的自由，其次學生針對自己的生活：凝神思考、追逐打鬧……缺乏一些美感;其次問題設計要求不明確，學生更多關注的是句式：“有的……;有的……”，而忽視了文中四字詞語的美。

　　綜觀本次教學過程，學生在老師的指導下，通過聽說讀寫等方式學習了課文內容，但學習得還不夠深入，學生的各方面能力沒有得到真正的提高。課文第二、三、四自然段結構是相似的，我在引導學生學習了第二自然段后總結了學法，提出自學步驟，讓學生自學討論，在交流時我再作適當地引導。但是自主合作的步驟出示了，但要求還不明確、清晰。其次在整個教學過程中，語言文字的工具性體現得不夠。課堂上的朗讀激發不起他們的朗讀激情，學生讀得比較乏味。而這時我非但沒能用慷慨的語言激發學生的讀書積極性，反而被他們的情緒所感染，每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語言，學生也會背了，但感情地激發還不到位。這節課還是有很多遺憾。

　　總之，語文課無論怎樣都不能忘了語言文字的訓練，要上出語文味，適時預設訓練重點，不斷提高語文課的教學效率。

莫高窟的教學反思 篇2

　　本堂課中，我嘗試采用小組合作學習的方式，讓學生進行交流、合作學習，取長補短，共同探討，從而更好地開闊了學生的視野。這種新穎的學習方法，也提高了學生學習的興趣。

　　多媒體教學手段的運用，效果非常好。我搜集了大量莫高窟的彩塑、壁畫、飛天、莫高窟地理位置圖等，學生有了直觀的感受，加深了對課文的理解。我想學生邊讀課文，邊欣賞這些充滿藝術美的圖片，會是一種享受。也更好地體會到“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感。

　　加強詞、句的訓練，說話的訓練。如：學生通過欣賞彩塑，親眼所見彩塑的不同神態和不同個性，仿照書上“有的……有的……還有的……”的句式，再說說這些彩塑還有哪些不同的神態和個性。

　　再有“飛天”內容的教學，讓學生有感情地朗讀：壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦;有的倒懸身子，自天而降;有的彩帶飄浮，漫天傲游;有的舒展雙臂，翩翩起舞……指名聲情并茂地朗讀，其余學生閉上眼進行想像。然后讓學生把想像到的飛天的畫面描述出來。在熟讀的基礎上，把這些優美的句子，深刻地記在腦海里，即進行背誦練習。

莫高窟的教學反思 篇3

　　《莫高窟》這篇課文介紹了我國西北敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏金洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結構清晰，敘述具體，文字淺顯。且本課的教學對象是五年級學生，他們已掌握了預習課文的方法和讀書方法，課前已經布置學生充分預習了課文。因此，本節課的教學我結合海量閱讀和魏書生的“六步教學法”進行大膽改革，主要以學生充分自主交流、品讀為主，深入學習課文。

　　本節課教學大體分以下幾個環節：

　　1、檢查預習情況，主要檢查生字掌握情況、詞語理解和對課文內容的概括能力。

　　2、品讀課文，感受“敦煌莫高窟”是祖國西北的一顆明珠”，是舉世聞名的藝術寶庫。

　　這部分知識離學生的生活較遠，因此，教學時我運用多媒體依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力，讓他們銘記：這一切都是我國古代勞動人民智慧的結晶。因為，只有讓學生通過媒體、借助范文進入美的境界，與文章產生共鳴，學生才可能充分的、最大限度的去感知、體驗莫高窟的美。在了解藏經洞時，我適時補充外國侵略者用極少的錢財把數以萬計的敦煌文物一箱箱運走的資料，讓學生更直觀地了解到那段屈辱的歷史，激起了他們悲憤的心情，并且進行適當地指導朗讀，更能讓他們懂得努力學習，振興國家的重要性。這樣，就完成了“三維目標”之一的情感價值觀目標。

　　在帶領學生深入走進課文的同時，我沒有忘記對學生進行說話練習的訓練。比如：課堂上讓學生選擇“壁畫上的______,有的______,有的______,有的______” 練習說話。

　　3、了解文章總分總的結構和首尾呼應的特點，了解2-4自然段的表達方式：先概括再具體然后選擇典型詳細描寫。

　　4、鏈接閱讀《家鄉的微山湖》。

　　由于沒有把握好時間，教學沒有完成預期設計的教學任務。 這次教學結束，有以下幾方面值得我去深入的思考:

　　1、教師的課堂駕馭能力還有待提高。

　　由于學生預習的不是很好，檢查預習環節用了大概20分鐘時間，用時過長影響教學進度。這時就應該適時調整教學設計，去掉背誦2-4自然段的環節，本節課的教學任務就能順利完成。雖然我再快下課時迅速調整教學思路，但只是勉強完成前兩個環節，沒有把精彩之處呈現出來。

　　2、在學生匯報交流自己的學習心得時，好多學生站起來僅僅是說了一句話，由于有些學生課前對莫高窟壁畫內容了解不深，在練習說話的環節中，出現了內容單調的現象，在開發學生的想象力方面做得還不到位。

　　3、課件的設計還要注意細節，如這次的課件背景我選用了紅褐色的模板，在放映的過程中學生看的不是很清晰，影響了效果。

　　4、另外，學生朗讀水平的培養仍是重中之重。該怎樣朗讀，朗讀這一環節究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索。

　　以上這些都是需要自己在平常的教學中好好改進提高，我希望通過這節課的反思，自己能從中有所得，為今后的教學添磚加瓦。

莫高窟的教學反思 篇4

　　一、運用信息化教學手段創設情境

　　利用課件創設出了丑小鴨出生的地方以及她的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，以此襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑很快映在了孩子們的腦海里，為學習下文埋下了伏筆。

　　二、展示丑小鴨變天鵝的畫面，激發學生的想象力

　　我先讓學生品讀描述丑小鴨外形的句子，讓學生體會丑小鴨究竟有多丑，引導學生梳理作者是怎樣描述丑小鴨的外形的之后，讓學生對照課件中的丑小鴨，再找到文中第二自然段的相關語句，透過圖文對照，學生對寫作的順序就很明了。最后將丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一齊，我問學生：“丑小鴨之后就變成了這樣美麗的天鵝，難以置信吧”學生們都說是的。我又說道：“是呀!就連她自己也不敢相信這是真的，那么書中的哪些語句寫出了丑小鴨的吃驚呢”讓學生們找到了相關句子，反復品讀，品味出丑小鴨的心理活動。再要求學生用課文中的詞語描述丑小鴨長大的樣貌，學生就覺得比較容易了。

　　三.采用詞語突破法，引導學生自讀自悟

　　語言文字表達的精彩點往往在個別重點詞上表現出來，《丑小鴨》一課也不例外。文中“孤單”、“譏笑”、“驚奇”、“羨慕”“大吃一驚”等詞對文章中心的表達起到了舉足輕重的作用，正確理解這些詞語，有助于學生體會課文深層次的含義。教學時，我屏棄繁瑣的分析，以詞語理解為突破口，透過不同的方式讓學生自主地讀和悟，

　　在讀中聯系上下文理解詞語，并把自己的領悟透過朗讀表現出來。

　　四、讀中感悟故事的精彩片段

　　“當我們和丑小鴨正沉醉在她變成天鵝后的喜悅中，當我們發出”啊，多美的天鵝!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時，有誰會想到她以前受過的苦難，她以前受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看她都受到了哪些苦難和屈辱。”當我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我基本上是讓學生在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機地緊密結合。學生們被故事情節感動著，被丑小鴨的命運牽動，我被學生們的朗讀感動著，這節課處處有情，處處生情。我想：這就是童話故事的魅力。

　　總之，我們的語文教學必須要重視學生的閱讀，讓學生在讀中學，讀中悟。讓我們和學生一齊愛上閱讀，讓閱讀成為一種好習慣吧!

莫高窟的教學反思 篇5

　　首先，語言奠基，想象基奠。

　　在教學前，我在黑板上抄寫了大量名人寫得有關錢塘潮的名詩句，有范仲淹的“海面雷霆聚，江心瀑布橫。”杜甫的“天地黯慘忽異色，波濤萬頃堆琉璃。”李白的《橫江詞》、孟浩然的《與顏錢塘登樟亭望潮作》《七絕·觀潮》等。

　　在孩子們各種方式的讀后，我說：“你們一定知道這些詩句是描寫什么的。”他們點了頭，我讓他們說出來。隨機板出——錢塘江潮。生活在海邊，對潮漲潮落不陌生。

　　其次，以讀貫穿，想象感悟。

　　讀始終是語文課堂的主角!語文課程指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”在有了第一步的基礎后，我就讓孩子們去閱讀文本，你從文中哪些地方感受到潮水的雄偉壯觀。劃出有關句子，朗讀交流。

　　孩子們對潮來時的描寫特別感興趣，因為它那么直觀，那么生動。讓他們讀后，就讓他們想象：“你仿佛看到了什么?”雖然沒去過，雖然不能現場感受，但是能結合詞句那么想象一回，也是生動的。我想在孩子們的腦中，至少已經有好多個版本的“錢塘江大潮”了。在大量的讀、說，體味、想象后，錢塘江潮水在孩子們的鬧中留下深深的印象。這時，我說：“站在觀潮臺，面對如此的潮水，你想說什么?”將它寫下來。孩子們寫后(幾句話)，進行了交流。說的就是感受、感嘆、神往……

莫高窟的教學反思 篇6

　　《在山的那邊》是人教版初中語文七年級上冊第一單元第一篇課文，這首詩寫了詩人王家新童年的想望和困惑，啟示人們要實現遠大的理想必須百折不撓，堅持奮斗，要不停地翻過無數座山，要一次次戰勝失敗和苦難，才能達到理想的境界。

　　這首詩對剛入中學的初一學生來說，有吸引力也有挑戰，以下是我對本篇課文教學的一些體會：

　　一、得與失

　　在講授這首詩歌時，我注重學生的自主學習，在讓學生通過聽錄音、自由朗讀等方式感知課文后，我放手讓學生自由討論自己不理解的地方，并全班交流小組里不能解決的問題。學生紛紛提出自己的疑問，課堂氣氛活躍。例如，有學生提出了這個問題：“一顆從小飄來的種子”中的“飄”字怎樣理解?又如：“給我的幻想打了一個零分”是什么意思?這樣的提問都很有價值。這是教學中的“得”。

　　新課標指出，語文教學必須重視朗讀，要通過不同的方式讓學生多讀，在讀的過程中理解體會，詩歌教學尤為如此。在《山的那邊》這首詩歌的教學中，我把大部分的時間安排在學生的提出疑問和解決疑問這兩個環節上，忽視了對詩歌的多次朗讀，因而學生對詩歌的總體理解和感悟不夠深刻。除此之外，對詩歌的主旨引導不夠也是本次教學的不足之處。

　　二、教學困惑

　　詩歌的語言含蓄而凝練，《山的那邊》一文中也不乏這樣的詞語，例如，“隱秘的想望”、“飄來的種子”、“枯干的心靈”等，對初一的學生來說是一個很大的挑戰，如何運用淺顯的語言把抽象的概念化為形象，讓學生透徹地理解課文，這是教學的難點之一，也是我苦苦思索的問題之一。在授課的過程中，我雖嘗試用生活中常見的詞語來引導學生，但學生對的理解還是不夠深入，這是我今后的教學需要加強的地方。

　　文中“山”和“海”的象征意義也是教學的難點之一。在教學中，我先讓學生明確什么是象征，接著例舉常見的具有象征意義的事物加以說明，例如，梅花象征高潔，鴿子象征和平，烏鴉象征厄運等，讓學生對“象征”這個概念有個具體的認識。在這樣的鋪墊下，學生理解文中的“山”象征著“重重困難”并不是

　　很困難，但對“海”的象征意義還不是十分理解。我引導學生先明確海的特點是“開闊、光亮、自由”，接著再點出文中的“海”象征“理想的境界”，這樣學生比較容易接受。有沒有更好的方法讓學生更容易理解象征的含義以及文中“山”和“海”的象征意義呢?我認為自己今后還需要不停地探索這一個問題。

莫高窟的教學反思 篇7

　　教完“比的基本性質”后，我不停地在思考一個問題：學生學習數學知識有一個最重要的基礎：已有知識，尤其對六年級學生而言，他們在以前學習的過程中，積累了豐富的數學知識，盡管這些知識的獲得有的來自于他人的幫助，有的來自于自身的感悟，但是不管怎樣，不管其來源如何，既然學生已經掌握，就納入到了學生已有的知識結構體系中，這些的確是客觀存在的現實，并作為小學生已有知識的一部分構成進一步學習新知的數學資源。《數學新課程標準》指出：“數學教學活動必須建立在學生的認知發展水平和已有的知識經驗基礎之上”。小學生已有的知識是學生進行數學學習的重要資源。

　　其實，對于小學生而言，由于他們已經有了許多相關的數學知識，很多教材中的“新知識”對于學生來講并非“新知識”。正因為這樣，我理解的小學生數學學習的實質是，用自己已有的知識與新知進行交互作用，進而重新建構自己的知識體系的過程。學生以前學習的“商不變的規律”、“分數的基本性質”、“比與分數、除法之間的關系”和今天學習的“比的基本性質”相互聯系起來，讓學生在已有知識的基礎上學習新知就可以起到事半功倍的效果。

　　因此，學生的已有知識理所當然地成為他們數學學習的一個重要基礎，進而成為我們進行數學教學的一個龐大資源庫。 而這些學生已經掌握的數學知識，為他們進一步學習數學提供了一個有利的條件。教師如果能夠注意到這些情況，并將學生已有的知識科學合理進行利用，與學習數學新知互相結合起來，必將起到良好的效果。因此，關注學生已有的知識，貼近學生的實際情況，既是數學學科的特點所決定的，更是數學學習所必需的。

　　一、引導學生通過對比、思考，主動建構概念。

　　數學建構主義學習的實質是：主體通過對客體的思維構造，在心理上建構客體的意義。所謂“思維構造”是指主體在多方位地把新知識與多方面的各種因素建立聯系的過程中，獲得新知識意義。學生通過觀察具體的感性材料，己初步形成概念的表象，再進一步引導學生對比、思考，將新知識與已有的適當知識建立聯系，又要將新知識與原有的認知結構相互結合，通過納入、重組和改造，構成新的認知結構，建構出新的概念。本課中，引導學生觀察了兩組比的特征后，進一步啟發學生聯系起商不變的性質和分數的基本性質，通過對比、思考、重組等思維活

　　二、應用概念解決問題，廣開言路，發展學生的創新思維。

　　學習概念的最終目的是為了運用概念來解決實際問題。心理學原理告訴我們，概念一旦獲得，如不及時鞏固，就會被遺忘。應用概念解決問題其實就是進一步鞏固概念知識。只有把學到的知識運用到實踐中去，學習才是有意義的。本課中，應用比的基本性質化簡比，方法不只一種，不管采用的是哪一種方法，只要合符規律，都給予了充分的肯定。尊重了學生的情感、態度、價值觀，使學生從中體會到成功的喜悅，提高自己的學習興趣，進而培養了學生的創新意識。隨后還安排了綜合性練習，這些練習不僅能起到鞏固、深化概念的作用，還可以培養學生分析和解決問題的能力。

莫高窟的教學反思 篇8

　　在充分讀文的基礎上，我根據課文內容的特點，結合兒童生活經驗，借助情境，請學生說說平時聽到的雨聲是什么樣的?能學一學嗎?孩子們的思緒猶如閘水一樣涌出來。“滴答滴答像鬧鐘發出來的。”“噼里啪啦像放鞭炮的聲音。”“嘩嘩像海浪拍打著岸邊的聲音。”接著，我又戴上小燕子的頭飾把學生的思路引到了“春雨在招呼誰回來?能和小燕子打個招呼嗎?能和我說說話嗎?”上，在孩子們你一言我一語的交流中，我帶著他們一遍一遍地讀著“丁零當啷，丁零當啷，它在招呼小燕子，快快回來蓋新房。”每一次讀似乎都有新的體驗，孩子們喜歡極了。

　　于是，我借勢引導學生春雨還可以招呼誰?做些什么呢?請仿照詩歌最后一句續編兒歌吧!孩子們一邊想象春天萬物的變化，一邊將想象到的內容以兒歌的形式表達出來，在自編兒歌中展開想象的翅膀，對春雨的認識不再局限于課文。有的說：“它在招呼小青蛙，快快醒來捉害蟲。”有的說：“它在招呼小樹苗，快快長出新葉子。”還有的說：“它在招呼桃花，快快露出笑臉來。”多美的詩句啊!孩子們把書上的語言變成了自己的語言，在無拘無束的想象與交流中展現個性的童真，對春天的熱愛之情也得到了升華。

莫高窟的教學反思 篇9

　　《金色的魚鉤》這篇課文是人教版新課標小學五年級語文下冊第四組15課 。課文中作者對人物的語言、動作、神態等方面進行細致入微的描寫，揭示出人物崇高的內心世界。《金色的魚鉤》的語言樸實，像講故事一樣按照事情的發展順序敘述，表達了對老班長的深切懷念。當我教學完這篇課文 后，自己靜下來進行對自己的教學反思一下，我體會到以下四個方面。

　　1、《金色的魚鉤》這篇文章的主要內容是紅軍長征途中發生的一件非常感人的故事。因此在教學本課之前，我先交代學生查閱歷史資料，了解故事背景，為理解老班長的高尚品質奠定基礎。并且提示學生聯系毛澤東寫的《長征》這首詩，根據自己的了解講一講長征的時間、經過的省份和一些重要的戰斗等，使學生更加深入的認識長征。

　　2、《金色的魚鉤》篇幅較長，故事性很強，在教學過程中，我有意識地訓練學生快速閱讀的能力。要求學生初讀課文時，入眼看得快，入腦想得快，邊讀邊想：課文寫了一件什么事?課文的題目是“金色的魚鉤”，這個魚鉤真的是金色的嗎?作者為什么說“在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒”? 

　　3、在快速閱讀的基礎上，學生大概理解了課文內容，我再要求學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍，并把自己心中的感受寫在旁邊。之后，組織學生進行交流，把感受最深的部分讀給大家聽，并說說自己為什么受到感動。

　　4、 這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細致入微的描寫，揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋梁，引導學生從讀學寫。如，課文中幾次描寫了老班長的神態，從課文中畫出有關語句讀一讀，思考這幾次描寫老班長的神態有什么不同，你能從中感悟到什么?從而使學生領會神態描寫對反映人物精神品質的作用。

　　金色的魚鉤教學反思范文二

　　這篇課文生動感人，作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細致入微的描寫，揭示出人物崇高的內心世界。作者語言樸實，像講故事一樣按照事情的發展順序娓娓敘述，表達了對老班長的深切懷念。選編這篇課文的意圖，一是為了使學生受到忠于革命、舍己為人的崇高品質的教育，二是為了進一步訓練學生快速閱讀，提高閱讀能力。因此，我在教學中注意如下幾個方面：

　　1、本文描寫的是紅軍長征途中發生的一件感人至深的故事。因此教學本課，我提前讓學生查閱歷史資料，了解故事背景，為理解老班長的高尚品質奠定基礎。讓學生聯系學習過的毛澤東寫的《長征》詩，根據自己的了解講一講長征的時間、經過的省份和一些重要的戰斗等，使學生對長征有進一步的認識。

　　2.這篇文章篇幅較長，故事性強，因此我有意識地進行快速閱讀的訓練。初讀課文時，要求學生入眼看得快，入腦想得快，邊讀邊想：課文寫了一件什么事?課文的題目是“金色的魚鉤”，這個魚鉤真的是金色的嗎?作者為什么說“在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒”?

　　3.在初步理解課文內容之后，我再讓學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍，并把自己心中的感受寫在旁邊。之后，組織學生進行交流，把感受最深的部分讀給大家聽，并說說自己為什么受到感動。我適時給予朗讀上的指導，通過范讀撥動孩子的心弦，開啟學生的心智，使師生與作者產生情感上的共鳴。

　　4.這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細致入微的描寫，揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋梁，引導學生從讀學寫。如，課文中幾次描寫了老班長的神態，從課文中畫出有關語句讀一讀，思考這幾次描寫老班長的神態有什么不同，你能從中感悟到什么?從而使學生領會神態描寫對反映人物精神品質的作用。

　　5.教學最后，我虛擬了一個參觀革命烈士紀念館的場景，請學生以講解員的身份，向前來參觀的人講解“金色的魚鉤”的故事。講解時讓學生注意以下幾點：(1)敘述的條理要清楚，可采用倒敘方法進行敘述。如，“朋友，這是一個長滿了紅銹的魚鉤，也是一個不平凡的魚鉤，就是這個看上去普普通通的魚鉤，曾挽救了三位年輕的紅軍戰士的生命;就是這個長滿紅銹的魚鉤，包含著一個十分動人的故事……”(2)注意把課文感人的場面表達出來，渲染出故事的情境，從而使聽眾在情感上產生共鳴。

　　6.學完本課，學生一定會被老紅軍崇高的革命精神深深地感動。于是我便順勢再介紹一些紅軍長征途中的感人故事，激發學生的閱讀興趣，并請學生課下繼續搜集長征故事，組織了一次長征故事會，使學生對這段歷史銘記在心

　　這篇課文的教學，我尊重了學生的多元解讀，引導學生通過想象，去感受長征的艱辛，感受人物崇高的內心世界。尊重學生的個性多元解讀是新課程所倡導的理念之一。學生說出了自己的感受，交流中也加深了學生對文本內涵的挖掘。

莫高窟的教學反思 篇10

　　1、從學生已有的知識經驗出發，創設自主學習的情境。

　　《數學課程標準》明確要求數學教學要與現實生活的密切聯系，從學生的生活實踐經驗和已有的知識出發，創設有助于學生自主學習的情境，讓學生在觀察操作、猜測、交流合作等活動中，逐步體會數學知識產生形成、發展的過程，獲得成功的體驗，掌握必要的基礎知識和基本技能。在《圓的周長》教學設計中，通過生活化的情境導入，讓學生從正方形的周長與邊長的關系，猜想圓的周長與直徑的關系，再通過小組合作測量、計算，最終發現圓的周長與直徑的關系。可見，讓學生再熟悉的、感興趣的數學活動中獲得基本的數學知識，使學生真正體驗和理解數學，讓他們知道數學就在自己的生活中。

　　2、讓學生帶著問題去學習，培養學生主動探索的精神。

　　我國著名教育家顧明遠說過不會提問的學生不是好學生，學問就是要學會問。但是怎樣才能讓學生感到有問題呢?教師必須啟發學生主動想象，去挖掘去追溯問題的源泉，去建立各種聯系和關系，使學生意識到問題的存在。教師在本節課先創設一個問題情境，使學生感悟到：要知道圓的周長，可以直接測量，而直接測量圓的周長有時很麻煩，有時根本不可能，有沒有更簡單的辦法?促使學生去尋找解決問題的辦法，大家通過猜想提出假設，再通過小組合作驗證假設，發現圓周長的計算方法。

　　3、介紹有關數學背景知識，激發學習數學的興趣。

　　興趣是最好的老師。皮亞杰說：一切成效的工作必須以興趣為先決條件。在教學中，我們可采用多種形式激發學生的學習興趣，調動學生主動參與的積極性，讓學習的內容成為學生自身的需要。《教學課程標準》強調讓學生初步了解有關數學背景知識，幫助學生了解數學發生與發展過程，激發學習數學的興趣。結合本節課的教學內容，運用在網上查閱的大量資料，找到一個體現新的教學理念的契機：通過介紹圓周率的發展歷史，來開拓學生的視野，豐富學生的知識面，使學生了解知識的來龍去脈，激發學習興趣。了解祖沖之在圓周率研究方面所做出的貢獻，增強民族自豪感。正如新大綱所要求的，不僅更好地激發了學生的求知欲，而且還調動起學生積極的情感，使探生進行情感、態度與價值觀的陶冶。

莫高窟的教學反思 篇11

　　《通往廣場的路不止一條》是一篇富有哲理的散文，它以三件小事為框架構建出文章的大體面目，揭示出“條條道路通羅馬”的寫作意圖。

　　在教學時，我先從“通往廣場的路不止一條”這一問題設疑，要求學生通過閱讀、分組討論，在文中尋找答案。在此基礎上，我讓學生按文章的敘事線索來品讀課文。在閱讀作者“小時候與父親在羅馬的一座教堂塔頂上看底下的道路”這件事時，先讓學生想象“登高望遠”的情景與感受，再聯系課文中父親的教導談認識，再結合生活中自己看到或者聽到的一些現象發表看法。

　　這樣，學生對文章所要闡述的道理進一步加深了理解。課文中寫作者長大后的兩件遭遇挫折，但通過自己的不懈努力而最終取得成功的事例，通過事實進一步證實出“通往廣場的路不止一條”這一道理。當作者另劈蹊徑取得訂貨商的信賴時，卻發現自己無法完成加工時裝的任務。她突然發現“那幸福的云消失了”，這時作者應該怎么辦?學生通過閱讀發現出她具有迎難而上、積極進取的良好心態，最終她渴望成為時裝設計師的夢想得以實現。

　　后來，因為另家時裝店老板的挑撥，作者又遭遇了工人集體跳槽的沉重打擊，由于她積極面對困境，最后終于舉辦標新立異的不是成衣的時裝布樣展。在教學中，我安排學生在閱讀中思考：作者現在的這種豁達樂觀心態與父親在她小時侯對她的教育熏陶有沒有巨大的影響?學生通過品味，感悟出：人只要有頑強的意志，就可以不斷戰勝困難。

　　為了加深并且拓展學生的思想認識，在品味課文的基礎上，我還有意讓學生想象：如果，你長大后沒有實現自己的理想，如何面對失敗?如果你長大后實現了自己的理想，而你的好朋友卻遭遇了失敗，你如何勸慰他?通過對這這一問題的廣泛討論，學生對“條條道路通羅馬”這一道理有了直觀的理解。

莫高窟的教學反思 篇12

　　在同智共同體同課異構活動時，我執教了《麻雀》一文。《麻雀》是人教版四年級下冊的一篇選讀課文，是俄國作家屠格涅夫的作品，這篇文章及講述了一只剛出生的小麻雀被一陣大風刮在地上，被獵狗發現，正當要被獵狗吃了的時候，老麻雀從高高的樹上飛下來，不顧一切的保護自己的幼兒。

　　好文不厭百回讀，邊讀邊思考，邊讀邊想象，看看哪些地方感動了你，寫下自己的感受。在自主探究的基礎上進行小組交流，班內匯報。并同時進行閱讀指導，在讀中感悟提升。

　　這是文章的重點，也是難點，要讓學生通過品詞酌句去了解老麻雀的救子心切，體會它的大義凌然，剖析它的奮不顧身。在這里我做了幾個不同方式的處理 -----1、找出關鍵詞，反復朗讀，體會老麻雀的偉大。2、和老麻雀對話感受母愛的力量。3、變換角色，走進文本，身臨其境，感受小麻雀的無奈、老麻雀的無畏，獵人的感動。最后讓孩子們對麻雀______贊頌呼之欲出。

莫高窟的教學反思 篇13

　　《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，講的是春秋戰國時期，吳王決定攻打楚國并不準別人來勸阻。千鈞一發之際，一位少年巧妙地用“螳螂捕蟬”的故事勸說吳王，使他打消了攻打楚國的念頭，警戒人們只看到眼前利益，不顧身后隱患是危險的。教學時，我引導學生抓住少年勸阻之“妙”，激發學生的探究意識，從而深入感受課文內容。

　　一、引起疑趣，發現其“妙”

　　教學時，我抓住課文的“因”與“果”，請同學們讀讀課文，看看吳王想攻打楚國，開始態度如何?最后怎么樣了?在此基礎上，我再加以引導。這里，通過對比，讓學生發現疑點以引起注意，從而激發了學生探究事物的興趣。

　　二、轉換角色，感受其“妙”

　　在激起學生探究少年勸阻“妙在何處”時，我再讓學生讀課文，感到少年講的故事很妙，并啟發學生通過生生朗讀、師生朗讀、分角色表演等方式把故事表現出來。學生以演促讀，以讀促理解，創設了一個自主學習、互相協作的氛圍。從概括文章的主要內容，到了解少年是怎樣一個人，以至后來理解寓言的寓意，層層深入。

　　三、復述故事，表現其“妙”

　　閱讀教學以讀為本，通過朗讀內化“理解”，通過復述表現“感受”。我在作業部分就布置了這樣一題，讓學生通過內化吸收，進行行動的復述，把少年勸的妙處表現出來了，從某種角度上來說，這也是一種“運動”。既幫助學生理解了課文內容，又可以內化文中的語言文字，提高學生的綜合的言語表達能力。

莫高窟的教學反思 篇14

　　本課我主要通過體驗學習和律動教學讓學生感受十六分音符的節奏速度特點、以及“7”的音高唱名手勢。

　　在這堂課上，我先采用圖片導入的方法，通過一個簡短的小故事讓阿凡提正義勇敢的形象深入同學們的內心。再創設情景教學模仿阿凡提來到班級和大家一起唱歌跳舞，以此激發學生的學習興趣。在拓展延伸部分，學生欣賞了一段優美的維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》，最后在歡送阿凡提快樂的歌聲中結束了這節課。

　　我認為這節課中最大的不足之處，就是學生對于節奏的概念不夠清晰。在導入的部分，我引導學生用一段十六分音符的節奏向阿凡提問好，并通過“跑、走、爬”的形式讓學生更加形象的區分十六分音符、八分音符和四分音符，然而教學效果并不是特別理想。黃曉陽老師也提出，一次性的向學生灌輸太多的知識，會讓他們的思維更加混亂，對于十六分音符節奏的教學，應該更具有針對性。在拍打節奏時，我采用的是幾個音符拍幾次手的方法，老師也提出，直接采用2/4拍的節奏特點來打拍子，學生對節奏的速度特點會更加明確。這個環節的失誤也導致了后面朗讀歌詞和歌曲演唱的時候出現節奏錯誤和歌聲不整齊的現象。在以后節奏型的教學中，我也會改進我的教學方法，可采用讀一句節奏型帶一句歌詞的方法，讓學生在學習節奏的同時學以致用，也許會有更好的效果。

莫高窟的教學反思 篇15

　　葉圣陶先生說過：“教材無非是個例子。”作為教師一定要跳出這個框子。教學中，就要注重全方位地為學生搭建學習的平臺。正如《新課標》所倡導的那樣，要“努力建設開放而有活力的語文課程。”一旦學生突破了教材的封閉狀態，置身于一種“開放、多元、生動”的環境中，學習才真正屬于學生，學生也才會積極地參與學習。 “新課標”提出“要充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。”這就意味著在教學活動中，更需要發動學生去參與討論，去搜集信息。因此，不管我們手中拿的是哪種教材，只要有了新的教學理念，同樣可以讓學生的語文素養得到全面協調的發展。

　　一、讓學生明確學習目標。學習目標是學生學習一篇文章的方向，明確目標讓學生有的放矢。學習《寡人之于國也》先要掌握文中重要文言實詞、虛詞的意義和用法，歸納文言句式。其次是了解孟子施行王道、推行仁政的政治主張和具體措施。再次是學習孟子善用比喻說理的論辯方法。

　　二、本課教學力圖體現“重在自主，重在發現，重在探究”的教學理念。

　　1、本文詩篇文言文，文言文重在朗讀和背誦。同學們在課前就已經反復朗讀幾近成誦，課堂上仍應該加強學生的誦讀能力的培養。教師應指導學生把我語言的節奏和文言語言特點以及文言語氣詞的語氣。如，“然而不王者，未之有也”一句，學生很容易讀成“然而/不王者，未之有也”而這里的“然而”并非現代漢語中的一個轉折連詞，而是“這樣卻”的意思，它是兩個詞。又如，第五段每句末幾乎都用一“也”子，而第六段則幾乎是“矣”字，此兩者語氣不同，表達的情感內容也不同。這就需要學生在反復朗讀中認真體會。

　　2、學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發現的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發言權，這就為主體“發現”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。具體教學中讓學生對照注釋、借助工具書閱讀課文，理清作品線索，從整體上把握課文主要內容，調動學生的自主學習的主動性和積極性。

　　3、利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料查找、搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。

　　4、強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。讓學生自主閱讀，發現問題，互相討論、探究，充分調動學生的課堂主動參與意識。同時，利用現代媒體，利用網絡，利用發放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。

　　5、將滲透古文化的精髓，培養學生的人文素養作為教學的主要目標。教學中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，如孟子的“仁政”思想和善用比喻的論辯方法，通過研究學習的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標準的要求，提高了學生學習古文的興趣。

　　6、在本節課的教學中，注意了學生學習方式的多樣化。例如，對文本內容的感知，要求學生通過自學來完成，對文本內容的理解，采用合作、探究式的學習方式，在合作中切磋，在合作中探究，在合作中學習。如小組解析疑難語句，對孟子的王道思想的深入理解。引導學生走進課文，聯系歷史和現實，結論雖不一定準確、全面。但在思考、合作、探究的過程中，學生的個性得到了張揚，思維得到了較好的發展。

　　這節課，我覺得自己還有很多不足值得改進：

　　1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固。

　　2、學生課外閱讀、搜集相關材料不夠，今后應多指導學生進行課外閱讀，既可以培養學生閱讀的興趣，又可以擴大學生的知識面。

　　3、課堂上還有部分學生沒有積極地參與進來。今后應著重思考如何才能調動所有學生課堂參與的積極性和主動性。

莫高窟的教學反思 篇16

　　設計本環節之前，我并沒有事先設計一個寫作話題。只是因為在剛剛結束的片斷練習中，我也是學生根據自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學生自由選擇話題學生可能有點疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學生快速進入片斷練習，又使學生相互之間有比較。

　　學生動筆寫得過程中，我穿梭于學生之中，和學生一起探討怎樣在原有的基礎上改的更好，許多同學在師生、生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學生的這種成功感與全班同學一起分享，學生的發言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學生確實有收獲。

　　當小組代表的發言接近尾聲時，一般情況下，學生的思維基本上都松懈了，因為片斷的高潮基本上已經過去。但今天孫燕燕這一組的發言確讓全班同學都情不自禁的鼓氣了掌聲。孫燕燕因為是一個女孩，她發言的聲音相當小，當她讀完本小組的杰作后，全班同學都沒有聽清楚，這時這個女孩顯得很靦腆，也相當不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學依舊沒有聽清楚，這時我把她所寫的在全班同學面前朗誦了一遍，頓時，所有的同學鴉雀無聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。

　　由此我想到了語文教學的兩個問題：不放過任何一個細節，很多時候，一個細節往往能將整個教學推向一個新的高潮;語文教學相比較其他的任何科目而言，所肩負的對學生的情感態度價值觀的教育要更重。

莫高窟的教學反思 篇17

　　“清代人張惠言《詞 選》認為這首詞是一首政治詩，有道理嗎?”這個問題學生討論得很激烈，意見有分歧，接著投影出前人的一些看法。清代人張惠言認為，“庭院深深”就是說王宮 已經非常深遠，不易進入;“樓高不見”是說君王又不覺悟;“亂紅飛去”喻大臣被貶逐，即北宋韓琦、范仲淹被貶。王國維認為張惠言是穿鑿附會，在《人間詞 話》里說：“固哉，皋文(張惠言字)之為詞也!”認為本詞只是興到之作，沒有寓意，就是寫豪門大戶的棄婦之怨。我以這個問題讓學生加深對這首詞主題的理 解，效果很好。

　　最后我對全詞作了一個總結：這是一首閨怨詞。作者以含蘊的筆法描寫了幽居深院的少婦傷春及懷人的復雜思緒和怨情。不寫佳人 先寫佳人居處。三迭“深”字，則佳人禁錮高門，內外隔絕、閨房寂落之況，可以想見。樹多霧濃、簾幕嚴密，愈見其深。“章臺路”當指伊人“游冶處”，望而不 見正由宅深樓高而來。可知物質環境之華貴，終難彌補感情世界之凄清。望所歡而不見，感青春之難留，佳人眼中之景，不免變得暗淡蕭索。感花搖落而有淚，含淚 而問花，花亂落而不語。傷花實則自傷，佳人與落花同一命運。是花是人?物我合一，情景交融，含蘊最為深沉。整首詞如泣如訴，凄婉動人，意境渾融，語言清 麗，尤其是最后兩句，一直為詞評家所贊譽。下片前三句用狂風暴雨比喻封建禮教的無情，以花被摧殘喻自己青春被毀。“門掩黃昏”四句喻韶華空逝，人生易老之 痛。

　　這節課環節緊湊，課堂氣氛活躍，教學效果顯著。只是討論時擔心教學進度，所以沒有讓學生全面展開。總體來說，學生學有所得，教學效果也達到了預想的目標。

莫高窟的教學反思 篇18

　　這是一篇散文，作者以奇異的想象，追隨著一只爬行的小蟲，對草蟲的村落作了一次奇異的游歷，從中反映了作者對大自然、對小生物的喜愛之情。它在表達上頗具特色。作者充分發揮豐富的想象，運用擬人、比喻等修辭手法，將一個草蟲世界生動地展現在大家面前。根據課文的特點和學生的實際情況我制定了本課的教學目標:1、會寫11個字，正確讀寫“靜謐、追隨、小巷、俏麗、烘烤、音韻、演奏、探索、勤勉、漫游、親吻、左沖右撞、意味深長、龐然大物、行色匆匆”等詞語。2、引導學生隨作者進行一次奇異的游歷，從中感受作者熱愛自然、熱愛生靈的情懷。3、在有感情地朗讀課文的基礎上，體會作者如何觀察、如何展開聯想和想象表達獨特的感受。

　　為了落實教學目標，對這篇課文的教學，我采取的方式是以自學為主，以感悟為主。我采用了不同程度、不同形式的朗讀，讓學生在讀中感悟，讓學生在反復地品讀重點語句的過程中，加深印象，在教師的引導和充分地朗讀中展開交流。在此基礎上調動學生的生活體驗，激發童心童趣

　　我先讓學生初讀課文，引導學生在分清課文層次的基礎上實現整體把握。接著，我讓學生細讀課文，利用概括小標題的形式來讓學生感受4個游歷畫面: “游俠歸來”、“村民交流”、“演奏音樂”、“勞動生活”，既鍛煉了學生的概括能力，又加深了學生對課文整體結構的把握，還加深了作者奇異的想象與獨特的感受。然后，圍繞“作者想象豐富、感受獨特，說一說你是從哪些描寫中體會到的”這個主要問題，讓學生自主選擇任意兩個畫面體會、感悟課文，思考揣摩，進行批注。并引導學生先注意作者觀察到的小蟲的活動及環境，然后思考作者是怎么想象的，表達了怎樣的思想感情。在此基礎上讓學生展開交流，在交流過程中，我做了適當的指導與點撥。課文中的許多地方都留下了想象的空間，可以讓學生進一步思考。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露。此時無聲勝有聲，在這深情的對視中，它們互相在傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”黑甲蟲看著“龐然大物”為什么會感到好奇?蜥蜴和小甲蟲在交流些什么?還有，課文第9自然段，“我還看見了許多許多……”啟發學生思考:“我”還會看見些什么?也許是市場里，甲蟲們做買賣;公園里，大甲蟲在教小甲蟲尋找食物……最后，課文充滿了作者奇異的想象和獨特的感受，讀后會讓每一個人深受感動。

　　課文的許多地方留下了想象的空間，我引導學生進行思考。如:課文第九自然段“我還看見了許多許多……”啟發學生思考:我還會 看見些什么?在老師的引導下，四人小組合作學習，使每個學生都有表達自己見解的機會，拓展了學生思維空間，加深了對課文的理解。

　　最后，我隨堂布置了一個小練筆:模仿作者的寫作方法，運用擬人、比喻等修辭手法，大膽展開聯想，寫一寫還能“看到的畫面”。由于時間有限，沒能在課上完成。從作業的反饋來看，大部分的學困生無論字數還是語句的通順、修辭手法的恰當運用、用詞的準確都比以往有了較大的進步，但在小練筆的過程中，我還是發現學生平時沒有養成細心觀察事物的習慣，沒有較好地了解動物和小昆蟲們的生活習慣，特別是優等生，只是停留在讀好書的階段上，對于小昆蟲和小動物的生活習慣及相關特點有較多的同學是停留在一無所知的階段上。在這方面上，我覺得男同學是做得比較好的，我想這可能是男孩子和女孩子的個性差異造成的。如何引導學生在完成自己學習任務的同時，熱愛大自然、積極去探索大自然的奧秘，了解自己身邊的動、植物的特點與生活習性，養成細心觀察的習慣，這值得每一個家長和老師們細細思索。只有少數同學想象比較豐富，能表達自己的獨特感受，在今后的課堂教學中還需在“學以致用”上下工夫。還有，通過學生的問答和聽寫反饋可以看出，我在詞語理解的教學策略和方式方法方面仍有待于更新，應在讀文品悟的同時結合具體的語言環境幫助學生去理解。

莫高窟的教學反思 篇19

　　在教學本單元前，我在班上用問卷測試了學生對地球形狀和運動等相關信息的科學前概念，發現整個單元幾乎沒有人能比較清晰的解釋地球形狀及其運動，對晝夜交替的現象和四季形成的原因更是存在著許多錯誤的觀點，即使有學生知道，經詳細詢問，理解的比較膚淺。從而我們可以得知，關于天體運動是這批學生的科學知識的空白區，只有認真設計教學過程，細心準備教學材料，才有可能讓更多學生通過經歷探究活動掌握準確的科學概念。

　　這一節課有兩個難點：一是恒星日和太陽日的區別和聯系，二是公轉速度在遠日點和近日點的速度差異。對于第一個難點，課本為了減輕難度，把那一幅度刪掉了。但是我認為既然提到了兩個不同的參考標準，就有必要讓他們去了解其中的原理。而且我們學校的學生基礎相對比較好，所以完全可以適當深入下去。當然理解他們的區別的關鍵又在于能夠否理解遙遠的恒星發出的光是平行光這個道理。至于第二個難點，相對比較容易解決。只要說明了開普勒第二定律，基本上就沒有太大問題了。至于有學生問為什么有這樣的規律就是另外一個問題了。這個問題除了上帝，至今無人能夠解決。所以牛頓晚年專門研究第一推動力，并把它歸為上帝，并非我們有些人想象的那么愚蠢。也許這個世界就是如此。

　　我感覺這節課比較成功的地方在于抓住了生活中的小例子，放到教學中，起到激發學生興趣的作用。比如，在最開始時，介紹了生活中能反映地球運動的現象(當然是先讓學生講);在將太陽日和恒星日時，適當設計了日期的推算和閏年的產生;在講線速度時，提到了“神七”和火箭的發射。這些與生活密切相關的例子，可以給枯燥的理論知識學習帶來一些生機和活力。

莫高窟的教學反思 篇20

　　在高呼素質教育的今天，古詩文學習的重要性不言而喻。可是古詩怎么“自主學習”呢?尤其是低段的古詩教學。我從培養學生自學古詩的能力入手，雖然孩子們的精力不是時刻集中，但我讓他們自己來當“小老師”，帶讀、自由討論識字辦法、領頭書空、展示自己、自我評價……看著他們興沖沖的小臉，我想他們還是有所收獲。

　　“小學語文教學應該立足于促進學生的發展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。”古詩的教學尤其不能拘束了學生的想象力，應在教學中把課堂的發言權交給學生，使學生終生受益。教師課前布置學生查詢古詩作者及寫作背景資料，培養學生收集處理信息的能力。學生們有的到網上查詢，有的去圖書館查詢，有的問大人，有的從詩書上找……這個課前預習既為下一步學習古詩打下基礎，又培養了學生主動學習的品質。

　　在介紹背景解詩題時，培養了學生的口頭表達能力。課標十分重視口頭交際能力的培養，指出：“要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力;要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。”所以，不用舊模式老師介紹，而讓學生介紹自己搜集來的資料，效果更好。學生在介紹李白和寫作背景時，便培養了口頭表達能力及聽說能力，明白了題目的意思，又為理解古詩的內容做好準備。

　　在理解詩意時我注重多讓學生朗讀、交流。這樣既不會破壞詩歌的朦朧美，又可以促使他們動腦思考，自主學習。“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”沒錯，學生們喜歡讀書，喜歡多種形式、變著花樣讀書!

　　“我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想、有感情、有獨立的人格，是具有主觀能動性的個體。每個學生都蘊藏著獨立學習的巨大潛能。”古詩教學也要力求做到以學生為主體，致力于培養學生的語文素養。古詩的閱讀、鑒賞能力的提高，將會使學生在今后的習作中，形成言簡意賅的文風。那么教會學生自學的能力，對于他們來說是多么大的一筆人生財富啊!