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珍珠泉教學(xué)反思

發(fā)布時(shí)間:2023-01-25

珍珠泉教學(xué)反思(精選21篇)

珍珠泉教學(xué)反思 篇1

  在課前我搜集了很多關(guān)于泉水的資料,有圖片和視頻材料,還有一些文本的材料也是關(guān)于中國的名泉。原以為這些足夠能夠幫助學(xué)生來學(xué)習(xí)和理解課文并且從中體會(huì)作者寫作的思想感情,可事實(shí)上卻不是這樣。追根究底就是我在教學(xué)設(shè)計(jì)上考慮的不夠全面。

  因?yàn)楸菊n是略讀課文,所以我只設(shè)計(jì)了一課時(shí)就結(jié)束。在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中,我給同學(xué)們看我搜集到的圖片,他們發(fā)出了驚喜的贊嘆聲,基本上達(dá)到了我的目的,充分的引起了他們學(xué)習(xí)課文的興趣,接下來就是認(rèn)識(shí)生字詞,分段讀課文。就在讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)上讓我覺得頭疼,感覺到很多同學(xué)在預(yù)習(xí)課文上做的很不好,課文讀的不夠流利,有的生字甚至還讀錯(cuò),在此耽誤了很長(zhǎng)時(shí)間,到開始分析理解課文的時(shí)候已經(jīng)過了20分鐘了,這個(gè)時(shí)候我就很著急。

  學(xué)生已經(jīng)知道了珍珠泉是個(gè)美麗有趣的地方,于是我就讓他們到課文中去找一找哪些地方最能體現(xiàn)出珍珠泉的美麗和有趣呢,把這樣的句子或詞語在書上劃出來,讀一讀。可是由于剩下的時(shí)間太少了,我就沒有給學(xué)生太多讀書的時(shí)間就讓他們開始匯報(bào),結(jié)果就可想而知,但是當(dāng)時(shí)我并沒有意識(shí)到,只是感覺很生氣,就覺得學(xué)生讀書怎么這樣不認(rèn)真,讀了一篇文章居然會(huì)一點(diǎn)感想都沒有,就一問一答的下課了,這么美的文章學(xué)生沒有感悟到它的美,我也覺得心里不舒服,好像本來能教給他們更多的東西。

  現(xiàn)在想了想我又犯了以前常有的錯(cuò)誤,就是沒有重視讀,學(xué)生讀的不夠到位,自然沒有太多的感悟,雖然我也在努力的改正這個(gè)毛病,可是有的時(shí)候不知不覺就著急了。而且我以后也要更加的重視學(xué)生的預(yù)習(xí),因?yàn)檫@也直接關(guān)系到上課聽課的情況。

珍珠泉教學(xué)反思 篇2

  課文從水泡的形、動(dòng)、色三方面介紹了水泡的有趣。在學(xué)習(xí)水泡的形時(shí),我采用了評(píng)讀的方式,讓學(xué)生在相互的朗讀之中感受重點(diǎn)。這樣既可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力,又可以讓學(xué)生說出自己對(duì)課文的理解。接著我借助學(xué)生的表演,讓學(xué)生感受到了水泡的形成過程的有趣。在這我為學(xué)生表達(dá)的訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情景:“小水泡們,你撲哧一笑想說什么?”為學(xué)生的朗讀打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  在學(xué)習(xí)水泡的顏色時(shí),我讓學(xué)生自己去找讀懂了什么?但我發(fā)現(xiàn)平時(shí)教學(xué)中多次強(qiáng)調(diào)的標(biāo)點(diǎn)的問題學(xué)生病沒有真正得到重視,所以耽誤了時(shí)間。設(shè)計(jì)時(shí)可以改為找了兩個(gè)同學(xué)讀,在第二個(gè)同學(xué)讀時(shí)我告訴了它讀的技巧,一方面是為引起其他同學(xué)的重視,另一方面讓學(xué)生感受到水泡的五顏六色。

  通過以上的學(xué)習(xí),學(xué)生已深深的感受到作者是多么喜歡珍珠泉,同時(shí)我也感受到學(xué)生也已經(jīng)深深的愛上了這眼清泉,在他們心中有了一種表達(dá)需要。

  這時(shí)我設(shè)計(jì)了:你想對(duì)珍珠泉說些什么?作者說了什么,找到文中的話,讀出自己的感受。在這一部分中學(xué)生強(qiáng)調(diào)更多的是前半句。為此我為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)重走作者童年走的小路去打水的情景,讓學(xué)生感受到水給自己帶來的快樂,從而達(dá)到贊美家鄉(xiāng)的情感。這一部分中學(xué)生的情緒被充分的調(diào)動(dòng)起來了。順理成章的設(shè)計(jì)了一首小詩,讓學(xué)生盡情的表達(dá)。

珍珠泉教學(xué)反思 篇3

  《珍珠泉》這篇課文用優(yōu)美的語言描寫了珍珠泉水又綠又清,水泡既美麗又有趣,表達(dá)了作者對(duì)珍珠泉、對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和喜愛之情。這是一篇略讀課文,內(nèi)容淺顯、語言優(yōu)美,教學(xué)時(shí)我決定放手讓學(xué)生根據(jù)連接語中的學(xué)習(xí)提示,讓學(xué)生自讀自悟,老師只作點(diǎn)撥指導(dǎo),并預(yù)設(shè)在一節(jié)課內(nèi)完成。

  教學(xué)時(shí),先是初讀,要求讀通課文初步感知。這一環(huán)節(jié)中,我預(yù)留了足夠的時(shí)間給學(xué)生讀書,并邊讀邊思考連接語中的問題。因?yàn)橛辛俗銐虻臅r(shí)間去讀書,所以在交流自己讀后的印象和感受時(shí),孩子們都表現(xiàn)得比較積極,對(duì)珍珠泉都有一定了解。在這基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生再讀課文,并圍繞珍珠泉的特點(diǎn)展開討論。這一環(huán)節(jié)節(jié),我重點(diǎn)抓住《珍珠泉》一文中對(duì)珍珠泉的美麗和有趣的描寫做文章,通過啟發(fā)、引導(dǎo)和朗讀,讓學(xué)生對(duì)珍珠泉的美麗和有趣產(chǎn)生更深的印象。

珍珠泉教學(xué)反思 篇4

  這學(xué)期,我們學(xué)校開展了青年教師研討課比賽活動(dòng)。我執(zhí)教的《懶惰的智慧》獲得了一等獎(jiǎng)。這節(jié)課之所以能得到各位評(píng)委老師的認(rèn)可,究其原因就是在我們?nèi)w語文教研組老師的不斷的反思中打磨出來的。

  《懶惰的智慧》是一篇議論文,作者求異思維成了整篇文章的一個(gè)亮點(diǎn)。怎樣讓學(xué)生理解求異思維并能簡(jiǎn)單的運(yùn)用,是我這節(jié)課的重難點(diǎn)。為了突破這個(gè)重難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個(gè)比較閱讀的環(huán)節(jié)。第一次試講后,教學(xué)效果并不理想。黃瑩老師就組織語文組老師對(duì)這節(jié)課進(jìn)行討論,發(fā)現(xiàn)比較閱讀增加了課堂的知識(shí)容量,而學(xué)生的接受能力有限,學(xué)生在老師的牽引下被動(dòng)的接受知識(shí),課堂效果當(dāng)然不好。于是我們決定刪去比較閱讀的環(huán)節(jié),直接從“懶惰”的含義入手來引出求異思維的概念。第二次試講,果然比第一次要好。但學(xué)生在運(yùn)用求異思維的環(huán)節(jié)中出現(xiàn)了新的問題,有的學(xué)生并不理解思維訓(xùn)練題的意思。于是我們對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了第二次修改。

  針對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和水平,我們降低了思維訓(xùn)練題的難度,選擇學(xué)生生活中有話可說的話題進(jìn)行訓(xùn)練,比如:知足常樂,名師出高徒等。在不斷的反思中,我們找到了理想的教學(xué)流程,并享受了教學(xué)的樂趣。

珍珠泉教學(xué)反思 篇5

  在欣賞樂曲前我先介紹了嗩吶及其演奏姿勢(shì)等,,讓學(xué)生了解了嗩吶的構(gòu)造及音色特點(diǎn),然后讓縮腦用它獨(dú)具魅力的音色把我們帶到鳥的王國里暢游,一起欣賞《百鳥朝鳳》,這雖然是一首民間樂曲,但它的影響力是很大的,我給學(xué)生介紹民間藝人任同祥及參叫世界音樂比賽的情況,使學(xué)生對(duì)這首樂曲有了新的認(rèn)識(shí),以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。另外為了拓寬學(xué)生的音樂視野,我又給同學(xué)們欣賞了幾首樂曲,如《云雀》《苗嶺的早晨》《蔭中鳥》《杜鵑圓舞曲》等片段。讓學(xué)生聽辨樂曲是由什么樂器演奏的?使學(xué)生感受了各種樂器模仿鳥鳴時(shí)豐富的表現(xiàn)力,加深了學(xué)生對(duì)樂器的認(rèn)識(shí)。結(jié)尾的拓展部分,我請(qǐng)學(xué)生欣賞了任同祥的另一首音樂作品《慶豐收》讓學(xué)生進(jìn)一步感受嗩吶獨(dú)奏的特有魅力。

  雖然本節(jié)課視聽效果結(jié)合較好,但在課堂上分段欣賞時(shí)學(xué)生的表演卻不盡人意。當(dāng)出現(xiàn)鳥鳴的段落時(shí),我請(qǐng)學(xué)生用小手來模仿小鳥的樣子,自己表演或與同學(xué)表演都可以。可學(xué)生做了幾下就不動(dòng)了,好像沒有進(jìn)入情境,可能樂曲太長(zhǎng)了?另外當(dāng)欣賞到音樂部分時(shí),我請(qǐng)同學(xué)們做即興表演,學(xué)生表現(xiàn)也不積極,表演幾下就不動(dòng)了。所以這一部分同學(xué)們的表現(xiàn)不好。我反思了一下,我應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)可能就不會(huì)出現(xiàn)以上的問題。由于音樂較長(zhǎng),學(xué)生總做動(dòng)作有些累,我應(yīng)該截取具有代表性的片段,讓幾位同學(xué)到前面來表演,模仿小鳥飛翔的動(dòng)作,或用手模仿成鳥的樣子來表演,這樣就會(huì)帶動(dòng)全班同學(xué)動(dòng)起來。當(dāng)出現(xiàn)音樂片段時(shí)我應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受音樂,感受人們的歡樂心情。啟發(fā)學(xué)生人們歡樂時(shí)會(huì)怎樣做?學(xué)生們自然就會(huì)想到唱歌、跳舞。所以再引導(dǎo)學(xué)生用扭秧歌的形式來表現(xiàn)這部分音樂。這樣,學(xué)生就不會(huì)出現(xiàn)表演不好的情況了,而且課堂氣氛也會(huì)活躍起來。

  所以,以后的欣賞課,我要以學(xué)生為主體,教師為指導(dǎo),尋求最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)途徑,優(yōu)化課堂教學(xué),使欣賞課煥發(fā)出它的活力!

珍珠泉教學(xué)反思 篇6

  盡管許多學(xué)生對(duì)字母有了一定的掌握,但大多數(shù)學(xué)生都沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的字母學(xué)習(xí),中間難免存在著許多似是而非的現(xiàn)象。例如學(xué)生對(duì)“Gg、Jj、Hh、Ll、Qq、Rr、Uu、Ii”這幾個(gè)字母存在著一定的錯(cuò)誤發(fā)音,我就在教學(xué)中加強(qiáng)這幾個(gè)字母的訓(xùn)練!癎g”和“Jj”強(qiáng)調(diào)[dэ]的發(fā)音!癏h”注意[ei]的發(fā)音!癓l”要講清結(jié)尾兩種發(fā)音的不同用法。“Qq”和“Rr”要讓學(xué)生能辨清與語文課中音序表發(fā)音的區(qū)別!癠u”和“Ii”要讓學(xué)生把音發(fā)到位。

  把字母按讀音進(jìn)行分類是字母讀音教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù),也是學(xué)生覺得有一定難度的一項(xiàng)內(nèi)容。如何使學(xué)生能較為輕松地得到較好的掌握?通過比較實(shí)踐,我采用游戲的方法,讓學(xué)生在玩的過程中不知不覺地得到掌握?梢圆捎谩罢O果”、“找朋友”、“釣魚”等各種形式各異的游戲方法。讓學(xué)生充分地動(dòng)起來,動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)腳。也可以同時(shí)進(jìn)行小組競(jìng)賽,既能培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神,又能培養(yǎng)他們的思維能力和學(xué)習(xí)興趣,可謂一舉多得。

珍珠泉教學(xué)反思 篇7

  《丑小鴨》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書二年級(jí)下冊(cè)的一篇文章。這篇課文是丹麥作家安徒生寫的一篇童話。文章塑造了一個(gè)豐滿的童話形象本課故事性強(qiáng),情節(jié)引人入勝,具有極強(qiáng)的可讀性。文中的字詞極富表現(xiàn)力,語言優(yōu)美,富有情感。在本課中注重指導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立閱讀的潛力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,構(gòu)成良好的語感

  以讀為本,鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、悟出感情,在讀中品詞析句,進(jìn)行語言訓(xùn)練。并且讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中自悟自得,使學(xué)生感受到讀書的樂趣。

  變“教教材”為“用教材”。創(chuàng)造性地使用教材,運(yùn)用多媒體課件,,靈活用“文”,把圖作為培養(yǎng)觀察潛力和語言文字訓(xùn)練的材料,把文作為提高朗讀潛力和品析詞句的一個(gè)范例。教學(xué)中,教師更為關(guān)注的不是教材本身蘊(yùn)含的知識(shí)目標(biāo),而是追求獲取知識(shí)的過程,學(xué)生在主動(dòng)參與中獲得發(fā)展。

  激發(fā)想象,鼓勵(lì)創(chuàng)新。在學(xué)生對(duì)課文資料有了較深理解的基礎(chǔ)上,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,對(duì)課文進(jìn)行加工,透過真情和想象,過透過語言文字,想象丑小鴨如何躲藏,如何尋找食物,遇到危險(xiǎn),如何克服。并讓學(xué)生對(duì)文本中的主角進(jìn)行說話的訓(xùn)練。在學(xué)生參與教學(xué)的過程中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。

珍珠泉教學(xué)反思 篇8

  《法國號(hào)》是一首節(jié)奏規(guī)整、圓舞曲風(fēng)格的法國名歌。在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)了許多不足之處,在小組合作過程中,我沒有將學(xué)生的差異考慮到位,應(yīng)該在這過程中強(qiáng)調(diào)小組中優(yōu)差,對(duì)相對(duì)容易點(diǎn)的學(xué)生相提攜,并在表演過程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣,使課堂上更加有序。 在本課中自己覺得不錯(cuò)的有以下2點(diǎn):

  1、 認(rèn)識(shí)圓號(hào)。我出示一張圓號(hào)的圖片,讓他們認(rèn)識(shí)圓號(hào)的樣子,接著我用第一人稱的方式,給他們介紹圓號(hào):“小朋友們,你們好,我是法國號(hào),我還有一個(gè)名字叫做圓號(hào)……”小朋友聽的很投入,很開心。讓他們認(rèn)識(shí)法國號(hào)的時(shí)候,讓他們做個(gè)手拿法國號(hào)的動(dòng)作,邊聽邊吹,仿佛聲音是他們自己吹出來的,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致也很高。

  2、分組演唱歌曲并且表演。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,這一環(huán)節(jié)同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。

珍珠泉教學(xué)反思 篇9

  本課應(yīng)用歌曲和鳥叫的視頻的導(dǎo)入,我覺得很成功,從視覺和感官上直接激發(fā)了學(xué)生的興趣,為本課開了一個(gè)好頭,接下來的學(xué)習(xí)進(jìn)行的也較好,順利的完成了本課的教學(xué)任務(wù)。

  學(xué)生能夠有感情的朗讀這首小詩,深刻體會(huì)到詩中所表達(dá)的內(nèi)涵,從而輕松的進(jìn)行背誦,并從中受到教育。學(xué)生通過各種方式的朗讀,以讀促講,讀文中識(shí)字,達(dá)到了良好的效果。并初步了解什么是“押韻”。獎(jiǎng)勵(lì)形式多樣,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。如:金手指送給積極回答問題的同學(xué),金話筒送給讀課文好的同學(xué),金耳朵送給認(rèn)真傾聽別人回答問題的同學(xué)。

  通過這次講課我深深感受到這節(jié)課雖然內(nèi)容豐富,但是在教學(xué)時(shí),我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言不夠豐富。

珍珠泉教學(xué)反思 篇10

  這篇的重點(diǎn)是了解魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移的過程,難點(diǎn)是理解課文中有關(guān)的地理知識(shí)。此課文我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文中出現(xiàn)的地理名稱及魏格納的大陸漂移學(xué)說理解如不結(jié)合實(shí)物很難清楚。于是在教學(xué)這篇課文時(shí),得采取了以下幾點(diǎn)做法:

  1、出示世界地圖在教學(xué)中讓學(xué)生在一邊讀課文一邊看圖的過程中讀懂課文內(nèi)容,并最終理解魏格納的假想。

  2、學(xué)生的預(yù)習(xí)、自讀是關(guān)鍵。教學(xué)前布置學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對(duì)性,如:在地圖上找一找巴西與幾內(nèi)亞灣的位置。像魏格納一樣在世界地圖上用手指畫一畫大陸海岸線。說說你對(duì)魏格納假想的理解。在教學(xué)過程中讓學(xué)生在閱讀中提出不懂的問題并展開討論。學(xué)生在質(zhì)疑與討論中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。最后,要求學(xué)生用自己的語言簡(jiǎn)要地復(fù)述故事,并能把讀后的感受與同學(xué)進(jìn)行交流。

  3、讓學(xué)生圍繞“魏格納的重大發(fā)現(xiàn)靠的是什么”進(jìn)行交流,使學(xué)生體會(huì)到:認(rèn)真思考,反復(fù)論證,是魏格納獲得成功的不可缺少的幾個(gè)因素。還鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)查閱有關(guān)大陸漂移學(xué)說的其他資料,以激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探索科學(xué)的興趣和愿望。

珍珠泉教學(xué)反思 篇11

  古人云:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”感恩教育應(yīng)該從孩子抓起。為讓幼兒懂得。為使感恩活動(dòng)融入幼兒園生活,使感恩深入幼兒的內(nèi)心深處,植入幼兒心田,作為即將畢業(yè)的大班孩子,想通過此次社會(huì)活動(dòng):《感恩的心》,引導(dǎo)幼兒體會(huì)父母、老師、同伴及周邊所有人對(duì)自己的愛,讓孩子知道自己的快樂生活離不開別人的幫助,加深孩子對(duì)愛的理解,同時(shí),也要教育幼兒學(xué)會(huì)把自己的愛積極的反饋給別人。培養(yǎng)孩子擁有一顆知恩、惜恩、感恩、報(bào)恩之心。

  通過此活動(dòng),我意識(shí)到預(yù)設(shè)總是美好的,想像總是無可挑剔的,但能經(jīng)得起檢驗(yàn)才能稱得上是真正的好活動(dòng)。盡管自己花了大量心思設(shè)計(jì)教案、準(zhǔn)備教具,但實(shí)施下來卻發(fā)現(xiàn)與預(yù)設(shè)相比,在效果上還是有所差別。為完善此活動(dòng),現(xiàn)進(jìn)行如下反思:

  在教學(xué)中,整個(gè)活動(dòng)教態(tài)很好,親切自然,流程很清晰,一環(huán)扣一環(huán),特別是活動(dòng)導(dǎo)入部分教師運(yùn)用富有感情的語言,生動(dòng)的肢體動(dòng)作引導(dǎo)幼兒觀看傾聽多媒體故事課件《鳥媽媽救小鳥》能吸引幼兒的注意力,震撼幼兒的心靈,能切入主題引發(fā)幼兒遷移自身的家庭環(huán)境,符合大班幼兒的年齡特點(diǎn)。但整個(gè)活動(dòng)中,時(shí)間過長(zhǎng),活動(dòng)內(nèi)容過多,涵蓋的面太廣,所謂面面俱到,反而會(huì)導(dǎo)致蜻蜓點(diǎn)水,沒有將每個(gè)環(huán)節(jié)的教育價(jià)值挖深挖透,使活動(dòng)緊湊,達(dá)到教育目標(biāo),深入幼兒心田。因此,此教學(xué)內(nèi)容可拆分為兩個(gè)活動(dòng)進(jìn)行,活動(dòng)一以了解父母對(duì)自己的愛,從而激發(fā)幼兒感恩父母之情,樂意用實(shí)際行動(dòng)幫父母為主體,進(jìn)行展開。活動(dòng)可修改為第一環(huán)節(jié)讓幼兒傾聽多媒體故事課件《鳥媽媽救小鳥》導(dǎo)入主題,使幼兒了解媽媽對(duì)子女的愛是那么的偉大,那么的無私,給幼兒以心靈上的震憾。第二環(huán)節(jié)出示媽媽照顧自己的多媒體圖片,并請(qǐng)相應(yīng)的幼兒向全班幼兒講述照顧的辛勞。激發(fā)幼兒遷移經(jīng)驗(yàn),啟發(fā)幼兒說說自己媽媽辛勞的照顧自己的過程,體會(huì)媽媽對(duì)自己的關(guān)心與愛護(hù)。第三環(huán)節(jié)讓幼兒觀看《牛犢救母》的故事,讓幼兒了解小牛為救母親可以連命都不要,感受小牛的孝順之情。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行第四環(huán)節(jié),讓幼兒說說自己應(yīng)該如何報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。從而能使幼兒從內(nèi)心深處出發(fā),激發(fā)幼兒的感恩之心,報(bào)恩之情。此活動(dòng)就能達(dá)到教育目標(biāo),而不是流于表面,使感恩植入幼兒心房。在延伸的第二個(gè)活動(dòng)中,可以讓幼兒了解在他們周圍除了父母在生活中會(huì)關(guān)心照顧自己,還有許多人都在幫助著自己,可引伸出身邊的老師、同伴等等,讓幼兒變小愛為大愛,感恩幫助身邊的每一個(gè)人,做到“凡是人,皆須愛”。

  每一次的實(shí)踐,都是一次提高的過程,一次對(duì)弟子規(guī)精髓更加透徹的過程,只有在一層層的抽絲剝繭中掌握弟子規(guī)教學(xué)的精華所在,使弟子規(guī)教學(xué)不斷優(yōu)化,不斷完善。

珍珠泉教學(xué)反思 篇12

  時(shí)間如流水一樣,匆匆流過!堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)將接近尾聲。本學(xué)期本人任國學(xué)專職教師兼任國學(xué)教研組長(zhǎng),任教3-6年級(jí)的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經(jīng)》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國學(xué)教師。我教3-6年級(jí),每個(gè)年級(jí)各兩個(gè)班,共8個(gè)班級(jí)﹚通過近一個(gè)學(xué)期的教學(xué),心里如打翻了五味瓶---甜、酸、苦、辣五味俱全。過程是艱難的,憧憬是美麗的,結(jié)果是美好的。通過兄弟學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流,國學(xué)的培訓(xùn)和特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與指導(dǎo)。本學(xué)期我!堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)生活即將畫上圓滿的句號(hào)。

  眾所周知,聲律是我國詩詞理論上的一個(gè)瑰寶,對(duì)聯(lián)是詩詞歌賦上的明珠,《聲律啟蒙》的對(duì)詞與對(duì)句節(jié)奏明快,整齊規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌,弘揚(yáng)國學(xué),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語言文字的領(lǐng)悟,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的對(duì)接和契合,這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明,一個(gè)人12歲以前背誦能力最強(qiáng),是人生記憶的黃金時(shí)期,這一時(shí)期也是孩子們一生中學(xué)習(xí)壓力最輕,記憶力最好,心靈最清澈的時(shí)候,讓孩子多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典,其意義不僅在于知識(shí)上的拾遺補(bǔ)缺,更重要的是補(bǔ)上了人文教育這一大課。反思我的教學(xué)生活,就得失談幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂,讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦,讓他們?cè)诂槵槙曋畜w驗(yàn)美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中,我有意識(shí)的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂,讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦,這對(duì)學(xué)生會(huì)是一個(gè)潛移默化的過程,也給了孩子一把開啟心智的鑰匙,讓他們?cè)诂槵槙曋型渡淼街腥A民族心靈的深處,去體驗(yàn)美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。

  二、在每篇課文的后面都會(huì)附上一個(gè)成語故事,在文中也會(huì)出現(xiàn)這個(gè)成語故事。我抓住小學(xué)生的特點(diǎn),每次都是從故事入手,激趣導(dǎo)入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來,并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。

  三、《聲律啟蒙》中的節(jié)奏感很強(qiáng),讀起來具有韻律美,在教學(xué)時(shí)我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)意境采用各種手勢(shì),動(dòng)作在表演中誦讀,也可以讓學(xué)生們?cè)谡b讀中按照一定的拍子打節(jié)拍。讓學(xué)生根據(jù)韻文中一些優(yōu)美的語句進(jìn)行聯(lián)想,品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,主動(dòng)地學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》這門功課。

  四、由于《聲律啟蒙》文字的特點(diǎn),都是什么對(duì)什么,如“貧對(duì)富,塞對(duì)通,野叟對(duì)溪童!蔽易プ∵@個(gè)文字特點(diǎn),讓教學(xué)生進(jìn)行背誦?梢栽谡n堂上有多種方式來進(jìn)行記憶。如我說上半句,學(xué)生對(duì)出下半句;或者開展競(jìng)賽的方式,男生說上半句,女生對(duì)下半句;一組說上半句,另一組說下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶,學(xué)生能很快熟讀成誦。

  五、根據(jù)《聲律啟蒙》的教材特點(diǎn)與編寫體例,在教學(xué)《聲律啟蒙》時(shí),我盡量以學(xué)生讀為主線,以識(shí)韻、會(huì)意、品境、習(xí)法為課堂教學(xué)板塊,盡量運(yùn)用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識(shí)韻,誦聯(lián)會(huì)意,品聯(lián)悟境,仿聯(lián)擬對(duì)”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。國學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現(xiàn)的基礎(chǔ),學(xué)生通過對(duì)經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí),了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧,為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活提供養(yǎng)分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在其中的深刻道理,學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到如何對(duì)待父母、如何為人處事,逐步樹立為他們的責(zé)任意識(shí),為孩子們的思想道德教育奠定了基礎(chǔ)。

  我相信,通過國學(xué)的學(xué)習(xí),一定會(huì)提升孩子的文化品位,國學(xué)也即將成為我校思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。

珍珠泉教學(xué)反思 篇13

  在課堂上,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭(zhēng)論:有同意的,有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。 最后一個(gè)步驟:遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的作文來,并不犯難。

  這堂課,學(xué)生學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,掌握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師是引導(dǎo)者、參與者,要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這樣,才會(huì)收到了較好的效果。

珍珠泉教學(xué)反思 篇14

  這篇課文我比較喜歡,備課也就比較投入,教學(xué)的激情與個(gè)人的喜好也是密不可分,也許這也是教師個(gè)性化的一面。

  再教這篇課文,我的教學(xué)重點(diǎn)和思路更加清楚。上完后課感很不錯(cuò),想了想原因,有以下幾個(gè)亮點(diǎn):

  第一是思路清楚,對(duì)教學(xué)目的、重難點(diǎn)把握明確,所以問題的設(shè)計(jì)更準(zhǔn)確,無形中提高了課堂效率。原來我很注重教學(xué)內(nèi)容的把握,后來越來越覺的教學(xué)目的、教學(xué)重難點(diǎn)才是重中之重,真的是“教什么比怎么教更重要”。

  第二:抓住“意象”,并教給學(xué)生抓意象的那些地方怎么分析很重要,學(xué)生先自己試驗(yàn)體會(huì),在教師補(bǔ)充,這個(gè)學(xué)習(xí)的過程很重要;真的是“教材就是個(gè)例子”。

  第三,教師對(duì)教材的理解很重要,我講“金柳”、“水草”、“潭”、“夏蟲”等處學(xué)生狀態(tài)很興奮,照本宣科是得不到這樣的教學(xué)享受的;要想培養(yǎng)個(gè)性化的教學(xué)特點(diǎn),這點(diǎn)我認(rèn)為非常重要。

  第四,聽讀名家朗誦、我自己泛讀《偶然》、學(xué)生以寫帶讀鑒賞《沙揚(yáng)娜拉》這三個(gè)設(shè)計(jì)我自己很欣賞,同時(shí)教學(xué)效果也很好,向同行推薦。讀、寫、聽在教學(xué)中藥始終貫徹才不至于滿堂灌。

  第五,無論怎么教學(xué)改革,我的認(rèn)識(shí)是大浪淘盡始見金,一切繁華過后是平靜、平淡和平凡。所以每位教師都要深入到教學(xué)中,深入到文本中,深入到學(xué)生中,沒有所謂的特級(jí)教師教案,只有真正適合于你的教案。沒有一勞永逸的教案,只有不斷修改的教案。反過來,課文是教不完的,如果僅僅是周而復(fù)始又周而復(fù)始,我們永遠(yuǎn)不能提升自我。在這個(gè)過程中,當(dāng)你能夠“凝神定氣”于教學(xué)本身,在學(xué)習(xí)他人的同時(shí)不被他人牽著鼻子走,不被繁花遮住雙眼,那么回頭來看一點(diǎn)會(huì)覺得教學(xué)其實(shí)應(yīng)該還原它的簡(jiǎn)單,教學(xué)的一些理念無論冠以多少新的名稱,最終都不應(yīng)該違背語文的本色!回頭再看看佩服的還是我們的老教育家們一句句的經(jīng)典思想,如“教什么比怎么教更重要”, “教材就是個(gè)例子”等等話語是怎么品味都有味的話語?上У氖窃(jīng)走過多少繁華,如今回頭才知道簡(jiǎn)單是最美!

珍珠泉教學(xué)反思 篇15

  《程門立雪》是二年級(jí)語文第一學(xué)期里的一篇課文.短文主要講宋朝的大學(xué)問家楊時(shí)為了向老師請(qǐng)教一個(gè)問題就到老師家,當(dāng)看到老師在午睡時(shí),就一聲不響地站在雪地里等候,被凍得渾身發(fā)抖.短文贊揚(yáng)的是楊時(shí)尊敬老師,求知心切,意志堅(jiān)定的優(yōu)秀品質(zhì).這節(jié)課中,我主要是通過學(xué)生的朗讀,讓學(xué)生通過朗讀,體會(huì)文章的含義。整堂課,我就提了一個(gè)大問題,“課文中哪些詞句體現(xiàn)了楊時(shí)尊敬老師?”就這個(gè)問題,同學(xué)們劃句子,圈詞語,再讀一讀,通過一次又一次的朗讀,體會(huì)楊時(shí)尊敬老師的好品質(zhì)。

  上完這節(jié)課,我體會(huì)到:教師的"教"要建立在學(xué)生的"學(xué)"的基礎(chǔ)上.學(xué)生并不是一張讓老師隨意潑墨的白紙,他們并不是空著腦袋進(jìn)課堂的.相反,每一位學(xué)生都有著自己不同的學(xué)習(xí)水平,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及不同的生活經(jīng)驗(yàn).老師如果無視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),完全按自己的思路展開教學(xué),顯然是會(huì)碰釘子的.在課堂上,有好幾個(gè)學(xué)生圈畫出句子中的重點(diǎn)詞,這些重點(diǎn)詞,老師在備課時(shí)也沒有想到,比如有一個(gè)學(xué)生說,句子中一個(gè)“您”字,也體現(xiàn)了楊時(shí)對(duì)老師的尊敬,雖然我的電腦課件上并沒有事先圈畫出這個(gè)詞語,但我當(dāng)場(chǎng)表揚(yáng)了這個(gè)學(xué)生,說他讀書比老師還仔細(xì)。課堂上這樣的例子還有很多,有些學(xué)生圈出的詞語并不是特別重點(diǎn),但是學(xué)生有自己的理解,只要他們能夠“自圓其說”就行。

  "教學(xué)有法",無論何時(shí),我們都必須讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,關(guān)注他們的差異,滿足他們的需求,因?yàn)榻逃且婚T科學(xué)."教無定法",教學(xué)是開放的,變化的,動(dòng)態(tài)生成的過程,面對(duì)教學(xué)中出乎意料的突發(fā)事件,老師的機(jī)智,靈活和應(yīng)變能力就顯得非常重要,因?yàn)榻逃且婚T藝術(shù)!

珍珠泉教學(xué)反思 篇16

  一、學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會(huì)兒提問。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題,學(xué)生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問題:作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問,我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果,學(xué)生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學(xué)生。?

  二、評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對(duì)《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來。老師該講的,學(xué)生都講到了;老師沒講的,有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操,而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。

珍珠泉教學(xué)反思 篇17

  這堂課,本質(zhì)上還是一種文言“仿真學(xué)習(xí)”,其所“仿”之“真”,乃是采用角色換位的方式,讓學(xué)生真實(shí)地進(jìn)入文本描述的情境,真實(shí)地揣測(cè)人物心態(tài),真實(shí)地體驗(yàn)人物情感,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地品味、咀嚼文言。

  這次特殊的文言情景教學(xué),促使我對(duì)現(xiàn)在關(guān)于文言教學(xué)的兩個(gè)熱門論題繼續(xù)進(jìn)行著思考。

  第一,文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。現(xiàn)在中國臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、 文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音,發(fā)起總動(dòng)員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效?梢哉f,從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。

  第二,文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問題,小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法,而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。

  這堂課不足的是,因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解,這就是文言教學(xué)的較高層次了吧。

珍珠泉教學(xué)反思 篇18

  《次北固山下》是蘇教版初中語文第一冊(cè)第一單元誦讀欣賞《古代詩歌三首》中的第一首!洞伪惫躺较隆肥且皇孜逖月稍姡饕獙懺娙嗽诼猛局械乃娝。詩人途經(jīng)北固山,停在山下,看到青山綠水,潮平風(fēng)正,思鄉(xiāng)之情油然而生,表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思戀之情!熬爸杏星,情中有景,情景交融”是大多數(shù)詩歌的特點(diǎn),同樣也是這首詩最大的特點(diǎn)。其中“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”、“海日生殘夜,江春入舊年”是備受稱贊的名句。這首詩描繪了詩人在北固山下停泊時(shí)所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象,但時(shí)近春節(jié),頭頂大雁,發(fā)出了“鄉(xiāng)書何處達(dá)”的感嘆。全詩意境優(yōu)美,情景交融,抒發(fā)了詩人旅居外地時(shí)深切的思鄉(xiāng)之情。

  為了貫徹我校的課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,針對(duì)這節(jié)課我主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育,培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

  2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3、創(chuàng)設(shè)的詩歌學(xué)習(xí)情景,增強(qiáng)感悟。

  4、合理引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。

  5、注重對(duì)詩歌進(jìn)行感悟教學(xué),將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。

  當(dāng)然,這節(jié)課上完后,我才發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)存在很多問題。

  1、課前沒有給予學(xué)生足夠的預(yù)習(xí)時(shí)間,所以課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)都顯得很拖沓,學(xué)生與教師都顯得手忙腳亂。

  2、課前預(yù)設(shè)不夠,特別是沒有站在一個(gè)初一學(xué)生的角度看待自己設(shè)計(jì)的問題。導(dǎo)學(xué)案上的問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)難,不在學(xué)生能夠自學(xué)的范圍之內(nèi)。

  3、導(dǎo)學(xué)案的問題設(shè)計(jì)不合理。詩意的疏通可以放在課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)解決,這樣就可以騰出更多的時(shí)間挖掘課文,深入課文。

  4、教學(xué)時(shí)間把握不到位,整節(jié)課前松后緊,導(dǎo)致整節(jié)課下來重難點(diǎn)問題沒有突破,重難點(diǎn)體現(xiàn)并不明確。當(dāng)堂檢測(cè)也沒來得及完成。

  5、學(xué)生對(duì)詩歌的意境并沒有身臨其境的“走進(jìn)去”。

  6、自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高。教學(xué)不能做到從容不迫,教師的點(diǎn)撥不夠簡(jiǎn)潔,教師的語言有些啰嗦繁瑣。

  我相信,常反思才能大進(jìn)步,我會(huì)多積累經(jīng)驗(yàn),虛心求教,真正提高自己的業(yè)務(wù)水平。

珍珠泉教學(xué)反思 篇19

  《鷸蚌相爭(zhēng)》這篇寓言文字簡(jiǎn)約,通俗易懂,故事雖然短小,但情節(jié)完整,有起因、有經(jīng)過、有結(jié)果。為推進(jìn)故事的展開,設(shè)置了鷸與蚌的對(duì)話。

  本篇寓言最精彩的部分是“爭(zhēng)”,為了深入理解“鷸”與“蚌”是怎么爭(zhēng)的,我對(duì)學(xué)生進(jìn)行語段的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生練習(xí)角色朗讀,如:怎么“威脅”的?“毫不示弱”、“得意洋洋”是怎樣的?等等問題都是在自由練讀——師生合作——分組中解決的,用讀達(dá)到了精講之目的。在揭示寓意時(shí)依然是以讀為主,怎樣讓同學(xué)們更直觀的體會(huì)“爭(zhēng)”呢?我進(jìn)行分組比賽,看誰“斗”得過誰?第一次是同學(xué)們站著“斗”,一部分學(xué)生讀完,另一部分學(xué)生馬上站起來接上。大家“斗志昂揚(yáng)”。第二次是坐著“斗”,第三次是扒著“斗”,在老師的引導(dǎo)下,同學(xué)們的聲音是一次比一次小、弱,從而讓學(xué)生們理解了“鷸”與“蚌”斗到最后都筋疲力盡了。鮮活地讀出了鷸與蚌的“爭(zhēng)”:它們?yōu)槔娑窂?qiáng)——“你不松開殼,就等著瞧吧!薄拔揖瓦@樣夾住你的嘴不放!彼鼈?yōu)槔娑泛荨案伤滥恪薄梆I死你”。它們?yōu)槔娑,竹籃打水一場(chǎng)空。

  前面環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好以后,我想讓學(xué)生在學(xué)完這篇寓言后,我想讓學(xué)生能更進(jìn)一步體會(huì)鷸蚌相爭(zhēng)的后果,進(jìn)而體會(huì)出故事的寓意。最后讓學(xué)生想象說話:鷸蚌被漁夫抓到了簍子里,漁夫會(huì)怎么想?鷸蚌又會(huì)怎么想?學(xué)生基本上能說到:漁夫很高興,平白撿了個(gè)便宜。而鷸蚌則很后悔,早知道就不爭(zhēng)吵了,最后進(jìn)行總結(jié):不要做無謂的爭(zhēng)論,不要做鷸蚌一樣的傻瓜。然后提了一個(gè)問題,鷸蚌不爭(zhēng)會(huì)怎么樣呢?老師得出結(jié)論:爭(zhēng)一時(shí)兩敗俱傷,退一步海闊天空。最后引出歷史故事:趙攻打燕國,燕王派說客蘇代去說服趙王,請(qǐng)他不要攻打燕。蘇代會(huì)怎么說呢?讓個(gè)別學(xué)生扮演蘇代,自己扮演趙王,其他同學(xué)做大臣。扮演蘇代的學(xué)生就把這個(gè)故事講給了趙王聽,然后讓大臣判斷,還打不打,并說明了理由。最后讓學(xué)生說說寓意,這時(shí)孩子對(duì)于鷸蚌相爭(zhēng),第三者得利的寓意了解得更透徹。

  教學(xué)的每一環(huán)節(jié),讓學(xué)生充當(dāng)主角,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大大提高了。同時(shí),也讓孩子們掌握了知識(shí)與能力,體驗(yàn)了過程與方法,激發(fā)了興趣,升華了情感,懂得了道理。

珍珠泉教學(xué)反思 篇20

  《空氣在哪里》是大班的科學(xué)活動(dòng),主要是讓幼兒感知空氣的存在,發(fā)現(xiàn)空氣無處不在,并能用語言清楚的表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)。讓幼兒一步一步的認(rèn)識(shí)空氣的特征、重要性及空氣污染的情況和危害性。培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的興趣,提高動(dòng)手動(dòng)腦能力。

  我以實(shí)際操作來激發(fā)幼兒的興趣,讓他們看看,摸摸,并自己動(dòng)手操作。我拿一個(gè)大的塑料袋往天空中抓空氣,孩子們一看到原來扁扁的袋子一下子變得又大又鼓起來,他們都開始站起來,睜大眼睛看著我,直問:“老師!你的袋子變得好大,里面裝了什么啊?”我只是笑笑,逐個(gè)的讓他們?nèi)ッ,并問他們摸后有什么感受。他們個(gè)個(gè)都說,好好玩,摸起來鼓鼓的。我偷偷的開了個(gè)小小的口,有些孩子一摸袋子,袋子就慢慢變小起來,孩子們一看,直哈哈大笑。等他們摸完之后,我就打開袋子給他們看。并開始問:“袋子里面的是什么啊?”“空氣”“對(duì),袋子里面裝的是空氣,那么我們可以摸得到它嗎?摸起來感覺怎么樣”“可以,摸起來硬硬的”“那我們可以抓到他嗎?讓我們動(dòng)手來抓住它吧”說完,便讓孩子們和我一起伸開雙手,往空中抓空氣。然后我就開始一步步的引導(dǎo)他們了解空氣的特征和重要性。最后開始讓他們分組上來玩比賽抓空氣的游戲,通過他們自己想的辦法,比賽誰抓的空氣最多。每個(gè)孩子都積極的參與,學(xué)習(xí)興趣很高,動(dòng)腦筋自己抓空氣。有的用手抓,有的用袋子,有的用口杯,有的拿帽子…….然后請(qǐng)所有的孩子評(píng)論誰抓的空氣最多,贏的就發(fā)個(gè)小貼貼來獎(jiǎng)勵(lì)他們了。孩子們,一看到有獎(jiǎng)勵(lì),個(gè)個(gè)都更積極的想辦法抓空氣了。

  整個(gè)活動(dòng)下來,孩子都樂意自己動(dòng)手動(dòng)腦,自己想辦法,善于觀察和發(fā)現(xiàn),并積極的發(fā)表自己操作的結(jié)果和見解。都放學(xué)了,孩子們還是吵著要玩。通過這次的課,我明白了,要上好一堂課,就應(yīng)該想辦法如何去激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,并以游戲的方式去引起他們的好奇心,讓他們樂于參與其中,自己去動(dòng)手,觀察問題,發(fā)現(xiàn)問題!

珍珠泉教學(xué)反思 篇21

  建構(gòu)主義理論指出教師在教學(xué)過程中要發(fā)揮指導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。《動(dòng)物的臉》是一節(jié)國畫課,為了引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,我設(shè)計(jì)了游戲:你說動(dòng)物特征我們來猜一猜,其間還可以用肢體語言。這樣所有學(xué)生就能主動(dòng)參與其中,充分感悟動(dòng)物的不同特征。

  建構(gòu)主義理論還指出應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。以前的國畫教學(xué)中我就講過用筆、用墨的方法,此課的重點(diǎn)是讓學(xué)生用國畫形式大膽表現(xiàn)動(dòng)物的臉部。教學(xué)中我通過復(fù)習(xí)鞏固用筆、用墨的不同方式,可以使基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的學(xué)生掌握的更牢固,使認(rèn)識(shí)不清的學(xué)生能夠重新學(xué)習(xí)、把握。如果只注重新知識(shí)的講授,就會(huì)拉大學(xué)生之間的差距,好的不斷進(jìn)步,差的原地不動(dòng)甚至是退步。所以這與孔子倡導(dǎo)的“溫故而知新”是一個(gè)道理,只有為學(xué)生搭好了支架,學(xué)生才能不斷攀援以致于達(dá)到頂點(diǎn)。

  建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富,其核心卻可以概括為一句話:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。《動(dòng)物的臉》一課要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)國畫造型的特點(diǎn),學(xué)會(huì)利用這種方法進(jìn)行創(chuàng)作。因此在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了對(duì)比觀察的形式,逐步引導(dǎo)學(xué)生說出夸張手法在作品中的運(yùn)用。這種探究方法要比教師的直接講授更容易吸引學(xué)生的注意力。而且由于圖片和作品的直觀性,所以只要能夠認(rèn)真細(xì)致地觀察,每一名學(xué)生都可以找到答案。誰都有表現(xiàn)自我的欲望,你給了他機(jī)會(huì),他就會(huì)樂在其中。

  在教學(xué)中我們要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的情境,使每一名學(xué)生都主動(dòng)參與,并構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)體系,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),能夠?qū)W有所獲。

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