課文《小樹的夢》反思總結(jié)（精選19篇）
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇1
教學(xué)時(shí)教師重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。第一自然段此處想像：小樹看到小花鹿在樹林里蹦蹦跳跳地玩，非常羨慕，它心里會(huì)怎么想呢?這樣在發(fā)展語言能力的同時(shí)， 學(xué)生的思維能力和想象力得到了培養(yǎng)。第三自然段體會(huì)根的重要作用。此段引導(dǎo)想象，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。引導(dǎo)學(xué)生思考，小花鹿又來到了樹林里蹦蹦跳跳地玩耍，小樹 看見了，心里想什么?給學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生暢所欲言，通過學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)會(huì)了懂得不要總是羨慕別人的長處，自己的特長也是好的這個(gè)道理，學(xué)生想不到這一 點(diǎn)，教師做到點(diǎn)到即可。
教學(xué)時(shí)重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)。第二自然段借助多媒體課件，動(dòng)畫演示小樹夢見自己沒了根，可以像小花鹿一樣蹦蹦跳 跳，在樹林里自由地玩耍。通過直觀的課件感受小樹多高興啊，該怎么讀呢?引導(dǎo)學(xué)生通過師讀、學(xué)生讀、評讀等方式讀出句子的語氣。第三句出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，在小樹 玩得正高興的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己喝不成水了，提問：這時(shí)怎么樣了?應(yīng)該怎么讀?引導(dǎo)想象：小樹沒有了根，離開了土地會(huì)怎么樣?發(fā)展學(xué)生的想象能力，從而讀出小樹 由高興到著急的心情。
生字“渴”和“喝”的區(qū)分是難點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時(shí)利用順口溜“渴了需要水，喝水要用嘴”來記，寫字時(shí)重點(diǎn)要用偏旁聯(lián)系字義。“沒”字中的新筆畫橫折彎容易寫成橫折彎鉤。重點(diǎn)進(jìn)行了指導(dǎo)。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇2
在 《小樹的夢》講完課以后，我便提出了一個(gè)我認(rèn)為開放一點(diǎn)的問題：“現(xiàn)在小樹只能扎在泥土之中生長，不能跑也不能跳。你能不能想想辦法，讓小樹也像小花鹿一 樣蹦蹦跳跳地玩呢?”孩子們七嘴八舌說了很多，有的說可以一天給小樹換個(gè)地方重新栽。這樣也能到很多地方去;有的說可以把樹砍了，小樹愛去哪就去哪兒。每 天給小樹輸點(diǎn)營養(yǎng)液;還有一個(gè)同學(xué)說，在樹下挖個(gè)大坑，給小樹安個(gè)彈簧，在彈簧四周連幾個(gè)小泥管，將樹插在泥管里，不就可以蹦蹦跳跳了嗎?孩子們的想法真 是又大膽又新奇。
針對孩子們的各個(gè)不同的想法，我沒有批評他們胡說八道，而是表揚(yáng)他們積極動(dòng)腦，又向他們提出了一點(diǎn)建議。“前兩種方法雖然很好，但如果成 為現(xiàn)實(shí)，我們還需派人每天去看護(hù)他們，太費(fèi)人力才力，而后一種呢，又保證不了小樹能吸收到充分的水和養(yǎng)分。你們能不能繼續(xù)慢慢的思考這些問題，或自己親手 用小模型試一試，改進(jìn)一下方法，看一看有沒有更好的辦法能解決這些遺留的問題。我將等待你們給我?guī)砗孟ⅰ?rdquo;
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇3
《小樹的夢》是一篇童話性質(zhì)的課文，是一篇比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的課文。我仔細(xì)研究了這篇課文，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，上課伊始我是這樣設(shè)計(jì)的， “同學(xué)們，你們做過夢嗎?是什么樣的夢啊?”學(xué)生你一言我一語，興致盎然地談?wù)撈鹱约鹤龅母鞣N夢。 “有一棵充滿幻想的小樹也做了一個(gè)夢”這時(shí)才引出課文的題目“小樹的夢”。
極大的到懂了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在學(xué)習(xí)課文的過程時(shí)我制作了動(dòng)畫介紹了根的作用，在學(xué)生理解“小樹為什么會(huì)從夢中驚醒?”這一問題時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：請同學(xué)們進(jìn)入資料小天地“根的作用”，來體會(huì)小樹當(dāng)時(shí)的心情。當(dāng)學(xué)生了解了根的作用后，我又問學(xué)生：小樹不再羨慕小鹿了，它現(xiàn)在快樂的成長，它又做了怎樣的夢呢?這時(shí)出示美麗樹林圖片，播放音樂，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生想象的靈感。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇4
《秋天的雨》的反思東鄉(xiāng)縣北港小學(xué)羅錦紅伴著綿綿秋雨，我和學(xué)生走入快樂課堂，一起欣賞了《秋天的雨》。《秋天的雨》是人教版第三組課文中的第三篇課文，整組課文都涉及到古詩，敘事文，詩歌，散文等許多與秋天相關(guān)的文章。
《秋天的雨》是一篇抒情意味很濃的散文，名為寫秋雨，實(shí)際在寫秋天。作者抓住秋天的特點(diǎn)，從秋天的到來寫起，寫了秋天繽紛的色彩，秋天豐收的景象，還有深秋各種動(dòng)物、植物準(zhǔn)備過冬的情景。文章用美的語言向我們描繪了一幅美麗、豐收、歡樂的秋天圖畫。
通過美的、充滿詩意的語言體會(huì)秋天的美好，是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。因此我在教學(xué)之前便給它定位為：讓學(xué)生欣賞文章語言的韻味，感受秋天絢麗多彩的美。重點(diǎn)放在讓學(xué)生以各種形式的讀來感受和想象秋天的美。著名教育家葉圣陶先生說：“美文需美讀。”朗讀的過程就是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的過程。“美讀”就是有表情地吟誦課文，讀中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使學(xué)生從多方面立體化感知教材美，產(chǎn)生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。
這就告訴我們美讀重要的不是技巧，而是情感，是讀者與作者心靈相通，做到讀者能情出肺腑，語同己出。這種美感，只有加強(qiáng)朗讀，品味語言來感知。為使學(xué)生“喜歡閱讀”，我在備課時(shí)，設(shè)計(jì)了很多激發(fā)閱讀興趣的方法。教學(xué)伊始，我首先出示一組圖片，讓學(xué)生感受美。
在指導(dǎo)第二自然段的閱讀中，我讓學(xué)生一邊讀一邊想象，再通過課件再現(xiàn)情境的方法，把學(xué)生帶入課文描寫的情景中，讓他們對閱讀文本產(chǎn)生興趣;在指導(dǎo)第四自然段的閱讀時(shí)，通過表演讀的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的積極性;最后，配樂朗讀全文，收到了很好的效果。通過多種多樣的朗讀形式能夠達(dá)到“美讀”的目的。在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，想象讀、表演讀、帶著體驗(yàn)讀，自由讀、個(gè)人讀、引讀、集體讀，配樂讀，變抽象為具象，讀出秋天的美。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇5
今天提前給孩子們上了李商隱先生的《馬嵬》，為什么說提前呢?因?yàn)橹楹Ｊ行陆處熍嘤?xùn)需要上交老師的講課視頻，我本來上學(xué)期在新教師匯報(bào)課上已經(jīng)錄過視頻了，可是昨晚接到“噩耗”，說上次給我錄的視頻沒聲音，要重錄，于是從昨天下午第八節(jié)和整個(gè)晚自習(xí)都用來準(zhǔn)備今天的視頻錄制內(nèi)容。
當(dāng)然，首先是選講課內(nèi)容，縱觀還沒有講到的課文，只有《李商隱詩二首》中的詩歌可以一節(jié)課講完一節(jié)，但是《錦瑟》主旨?xì)v來都有爭論，況且意境很難捉摸，用來做錄制可能在課堂上會(huì)出現(xiàn)問題，于是只剩下《馬嵬》了。《馬嵬》其實(shí)還是挺適合的，因?yàn)椤榜R嵬之變”這個(gè)故事講得乃是唐玄宗和楊貴妃之間的愛情悲劇，而且學(xué)生應(yīng)該比較熟悉、比較好奇此段故事，所以，我想《馬嵬》應(yīng)該能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，然后此詩的主題比較明確，但也可以作其他方面的探索。基于學(xué)生在課堂上能夠?qū)W懂這首詩，我選擇課它。
經(jīng)過參看《唐詩鑒賞詞典》中霍松林老先生(他可是我們陜西師范大學(xué)寶貝級(jí)的教授了，在全國古典文學(xué)這一塊可以說名聲在外了)對《馬嵬》一詩的鑒賞及其他名家對這首詩的鑒賞，我設(shè)計(jì)了對本詩歌的講解思路，制作了自認(rèn)為還是比較精美的課件，于是就準(zhǔn)備登臺(tái)了。課程開始的時(shí)候，氣氛比較悶一些，遠(yuǎn)沒有平時(shí)課堂的活躍，主要出現(xiàn)背誦此詩的時(shí)候，過了有近30多秒沒人敢試一試，最后終于有學(xué)生能夠背誦全詩了，氣氛應(yīng)該是在這里開始好轉(zhuǎn)的吧?隨著課程的進(jìn)展，詩歌的故事內(nèi)容越來越清晰了，孩子們也越踴躍了。當(dāng)說到玄宗詩歌什么樣的人的時(shí)候，其中不乏學(xué)生大喊“玄宗是個(gè)大色狼”，我一聽無語了，雖然玄宗因?yàn)橘F妃而誤國，可是玄宗后半生最愛的或者說唯一愛的也只有貴妃吧，只有花心的人才能稱之為色狼吧?玄宗可不花心，反而很癡情。課文中還有很多模仿情節(jié)，這些情節(jié)不是提前預(yù)設(shè)的，而是上課看到學(xué)生表情激動(dòng)才臨時(shí)想出來得，比如，假如詩人和玄宗見面了，用指責(zé)的語氣模仿一下詩人對唐玄宗的說的話，另外，想想一下假如當(dāng)時(shí)玄宗沒有賜死貴妃的話，結(jié)局又會(huì)怎么樣呢?用這些環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)詩歌的內(nèi)涵。課堂進(jìn)行的還算如人意，可是存在的問題不少：
1、板書沒有設(shè)計(jì)好，在匯報(bào)課上課前也是板書經(jīng)過師傅的指導(dǎo)，才改好的，這次板書過少原因在于，平時(shí)講課板書的內(nèi)容少，多半在課件上，自己沒有再往黑板上寫了，以后要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就需要設(shè)計(jì)板書了，這還是在于平時(shí)注重細(xì)節(jié)。
2、上課講的內(nèi)容比較多，學(xué)生思考時(shí)間不多，上課時(shí)講到了興頭，就一不小心自己代勞了，這在以后要注意，我不是在演講，而是給學(xué)生講解課文，重要的是學(xué)生能夠從中獲取些許收獲。
至于優(yōu)點(diǎn)嘛，“課堂靈活一些了”，這是師傅的評價(jià)!師傅一語中的，語文嘛，就在于激活學(xué)生的思維!
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇6
這節(jié)課讓我充分的體會(huì)到了學(xué)科整合的魅力，通過整合不但提高了課堂教學(xué)的效率，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但是也存在很多的不足之處：
1、詩歌教學(xué)重在讓學(xué)生進(jìn)入意境當(dāng)中體會(huì)詩人的感情，除了用課件幫助之外重點(diǎn)應(yīng)該讓學(xué)生朗讀，通過朗讀去品味語言。而在整體感知部分，讓學(xué)生聽配樂朗讀，很多學(xué)生的朗讀欲望被調(diào)動(dòng)起來，但我確沒讓學(xué)生讀，而是通過聽來感受詩歌的語言美。
2、在探究問題的時(shí)候，應(yīng)該先讓學(xué)生提，教師補(bǔ)充，而我忽視了課堂上應(yīng)隨時(shí)把學(xué)生放在主體地位上。問題是為了讀，在讀的過程中感悟詩歌的意境，而我只是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了探究，沒有進(jìn)一步的去讀。3、拓展寫作我設(shè)計(jì)讓學(xué)生試寫詩歌，這對學(xué)生來說難度太大，應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)好的句式進(jìn)行仿寫，或者通過“增、換、刪、改”語言來由淺入深，循序漸進(jìn)的進(jìn)行。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇7
《泉城》是一篇寫景狀物的散文，介紹了泉城濟(jì)南最具特色的自然景觀。濟(jì)南泉水多如繁星，然而卻各具風(fēng)采。珍珠泉，平地涌泉，形如珍珠，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩。古人曾以"百尺珠簾水面鋪"的詩句贊美珍珠泉。趵突泉，泉水清澈，三股比吊桶還粗的清泉，水花四濺，噴射數(shù)尺，壯如白雪三堆，真是平地噴出三尺雪。作者在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，描寫了濟(jì)南名泉的奇麗景色，抒發(fā)了熱愛大自然的思想感情。
文章是很典型的總分總結(jié)構(gòu)的課文。而且各段的布局及寫法也很相似。2-5段分別介紹了珍珠泉，五龍?zhí)叮诨⑷王劳蝗@四大名泉，都是先介紹泉的位置，再抓住各自特點(diǎn)重點(diǎn)勾勒和描繪。原來我還設(shè)想用小導(dǎo)游的形式，讓學(xué)生分別介紹四大泉，后來考慮到文章的重難點(diǎn)，我還是設(shè)計(jì)分成三塊。把重點(diǎn)放在珍珠泉和趵突泉上。幫助學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)泉水的特點(diǎn)。在珍珠泉的處理上，我讓學(xué)生去細(xì)細(xì)地品讀文章的語言文字，抓住“忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩”“拎”“神奇”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生想象體會(huì)珍珠泉的美麗和神奇，再通過朗讀表現(xiàn)出來。五龍?zhí)逗秃诨⑷@兩段比較簡單，我設(shè)計(jì)了一張表格，讓學(xué)生通過自讀填表來體會(huì)泉的地點(diǎn)，名字由來和特點(diǎn)。趵突泉是七十二泉之首，因此它的特點(diǎn)也是比較鮮明的，我先讓學(xué)生看圖說，然后去體會(huì)趵突泉的趵字的意思，最后學(xué)生水到渠成地理解了為什么趵突泉名列七十二泉之首。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇8
在課文里，我們可以感受到鄧稼先的謙和，鄧稼先他“不要引人注目”，“他真誠坦白，從不驕人。”從字里行間我們真實(shí)地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁，這正突出了稼先是中國幾千年來禮儀之邦熏陶而成的中國人。這不由得讓人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束縛下的我們，在漫長的歷史變遷中，牢記著“君君，臣臣，父父，子子。”的古訓(xùn)，并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規(guī)，才能畫方圓。這就極大的約束了我們的思想，我們表現(xiàn)出更多的是遵從，恪守，沿著古人的圓圈轉(zhuǎn)圈圈。
由此，我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許，我們的許多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就是在年幼時(shí)，被“坐起來，背上手，看誰坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中，落后環(huán)境下，出色的完成了令世人驚嘆不已的業(yè)績，著實(shí)為人嘆服。我們驚嘆他的博學(xué)與睿智，也敬仰他的愛國情愫，他真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”。現(xiàn)今，我國許多教育專家提出培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生有自我發(fā)展的空間，不失為一種適時(shí)適勢的上策。相信，它會(huì)彌補(bǔ)我們長久以來性格上的不足與缺陷。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇9
圣誕節(jié)是西方最重要的節(jié)日，這是一個(gè)愛意流動(dòng)的日子。在這樣的一個(gè)特殊的節(jié)日里，一個(gè)小女孩渴望擁有一個(gè)洋娃娃的愿望，另一個(gè)素不相識(shí)的小女孩金吉婭將她實(shí)現(xiàn)了，這是一個(gè)多么美麗的故事。課文贊揚(yáng)了金吉婭的愛心和她的善良品質(zhì)。圍繞“愛”字展開教學(xué)，是本堂課的主要特點(diǎn)，當(dāng)然在這個(gè)過程中要進(jìn)行有效的語言文字的訓(xùn)練，并要跟情感目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了以下幾點(diǎn)：
一、快樂學(xué)習(xí)意識(shí)：讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)語文是快樂的。
在這節(jié)課中，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先是在教材的處理上，我以“給予”為主線，從課題入手，層層深入，通過一個(gè)問題：給予樹是一棵怎樣的樹去統(tǒng)領(lǐng)全文。主線明了了學(xué)生就會(huì)學(xué)得輕松愉快了。
其次是在評價(jià)語言的激勵(lì)性導(dǎo)向上，把評價(jià)語言與課文內(nèi)容及生字詞結(jié)合起來，在老師的激勵(lì)下，課堂上小手如林，學(xué)生也體會(huì)到了給予是快樂的，學(xué)習(xí)是快樂的。
二、文章主要表現(xiàn)的是金吉婭對陌生女孩的愛，即理解和同情。
金吉婭拿著并不多的錢，本來要給哥哥姐姐買圣誕禮物，但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)“給予樹”上的卡片后，便毅然給小女孩買了洋娃娃，而且，她對自己的行為有簡單而充分的理由：“我們有這么多人，已經(jīng)能得到許多禮物了，而那個(gè)小女孩卻什么都沒有。”這直接反映了金吉婭的善良和仁愛，這是人性中美好的一面。金吉婭的“給予”不光是禮物，還有同情和愛心。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇10
教學(xué)本單元的課程，非常的享受，穿梭在古今，飽覽中外名勝，仿佛穿越一般，學(xué)生很是興奮。《秦兵馬俑》是蘇教版十冊的一篇課文,這篇狀物散文,生動(dòng)地描繪了秦兵馬俑規(guī)模宏大、類型眾多、個(gè)性鮮明的特點(diǎn),反映了中華民族的聰明才智,表達(dá)了作者對光輝燦爛的中華民族藝術(shù)的熱愛。
今天，上了《秦兵馬俑》的第二課時(shí)，本課時(shí)的重點(diǎn)就是聯(lián)系課文內(nèi)容，體會(huì)兵馬俑的類型眾多，形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動(dòng)人民無窮的智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。語文教學(xué)是工具性與人文性的統(tǒng)一體。所以我抓住語言文字，讓學(xué)生感悟形象，體會(huì)感情，學(xué)習(xí)表達(dá)，塑造心靈，陶冶情操。本課時(shí)的教學(xué)，我以過渡段為中心，由復(fù)習(xí)秦兵馬俑的規(guī)模宏大入手，然后自然過渡到重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)秦兵馬俑類型眾多、形象鮮明的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)中確立了語言文字的主體地位，在教學(xué)過程中能引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致讀通、讀透文本，因此，學(xué)生體會(huì)很深。比如，學(xué)生在感知讀課文的過程中了解到文章是用詳實(shí)的數(shù)據(jù)來說明秦兵馬俑宏大的規(guī)模;以及從身材體格、衣著披掛、動(dòng)作神態(tài)等方面，準(zhǔn)確、細(xì)膩地表現(xiàn)了秦兵馬俑的類型眾多、神態(tài)各異、個(gè)性鮮明的特點(diǎn)。將課堂還給學(xué)生，讓他們自己多讀、感悟，然后介紹給大家。
在教學(xué)中，我先以“將軍俑”為例，具體分析一下他的鮮明形象，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，然后再讓學(xué)生照樣子來介紹分析其它的兵馬俑。另外，秦兵馬俑的出土震驚了世界，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。它是秦文化的縮影，有著極高的歷史價(jià)值。我想，僅僅憑書上的介紹和幾張圖片要激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，肯定是不夠的，就得對兵馬俑有更多的了解。因此，我引導(dǎo)學(xué)生收集了大量有關(guān)秦兵馬俑的資料，自己更是收集了許多資料，圖片、視頻，通過這些給學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)。多媒體資料激發(fā)了學(xué)生的無限遐想，多媒體的使用很適當(dāng)、適時(shí)。在學(xué)習(xí)兵馬俑的神態(tài)時(shí)，我讓他們自讀，然后讓學(xué)生做神態(tài)，讓別的學(xué)生來猜，把猜到的句子讀出來，并且對表演的人的表演提出建議。對于后面的省略號(hào)，我讓學(xué)生說說還會(huì)有哪些神態(tài)，學(xué)生說的很多。在學(xué)習(xí)最后一節(jié)的時(shí)候，主要還是讓學(xué)生們讀后感悟，學(xué)生們談的不錯(cuò)。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇11
由于我受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，受學(xué)校量化體制的制約，在課堂上仍是講的多，惟恐學(xué)生聽不明白，而且,在學(xué)生回答問題時(shí),我總是擔(dān)心他們回答的不完整, 因此,總是時(shí)不時(shí)的打斷他們的回答,在一定程度上,打亂了學(xué)生的思路,也影響了整節(jié)課的教學(xué)效果;在教學(xué)過程中,由于時(shí)間分配的不夠合理,課堂上的節(jié)奏顯得過快,為了把所有的問題都講完,有些內(nèi)容挖掘得不夠深;在教學(xué)過程中,沒有恰當(dāng)合理的使用多媒體進(jìn)行教學(xué),如書寫板書耽誤了一些時(shí)間,如果使用大屏幕的話,就會(huì)既節(jié)省時(shí)間又非常直觀.節(jié)約下來的時(shí)間也可以讓同學(xué)們有時(shí)間充分展示自己的才華,從而加深同學(xué)們對詩歌主題的理解. 盡管在教學(xué)過程中,仍然存在著許多不足之處,但也有一些收獲：在這種教學(xué)模式中學(xué)生是主角，是課堂的主人。
學(xué)生的座位擺放和黑板設(shè)置是他們自主學(xué)習(xí)的保證，對面而坐便于小組之間的合作與交流，這種兵教兵的學(xué)習(xí)方法很有用。學(xué)生都有明確的學(xué)習(xí)目的，他們積極參與老師安排的每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，沒有不學(xué)的，沒有走神的，也沒有在學(xué)習(xí)上打折扣的，整堂課在有條不紊的進(jìn)行。 學(xué)生的積極性和主動(dòng)性在這里得到了充分發(fā)揮，這種學(xué)習(xí)氛圍確實(shí)讓人感動(dòng);通過合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)良好的語言溝通環(huán)境，學(xué)生間相互交際，在交際中相互學(xué)習(xí)，在聽說中相互補(bǔ)充、評價(jià)、啟發(fā)與促進(jìn)，切實(shí)鍛煉和發(fā)展學(xué)生的口語交際能力;在課堂上,解放了教師, 只要課下能夠充分備課，在課堂上，在課堂上就可以以點(diǎn)評為主，隨時(shí)在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題解決問題，隨時(shí)給學(xué)生以指導(dǎo)。因此,此種教學(xué)模式的運(yùn)用,還需要不斷摸索,實(shí)驗(yàn),方能達(dá)到應(yīng)有的效果。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇12
《捕蛇者說》以獨(dú)特的寫法(襯托、對比)尖銳、深刻地揭露了封建統(tǒng)治下賦稅的苛酷，揭示了廣大人民遭受的苦難不幸，表現(xiàn)了作者對勞苦大眾的深切同情，對殘暴統(tǒng)治的強(qiáng)烈憤恨。教學(xué)中始終要注意這點(diǎn)。
本文詞語量大，實(shí)詞以數(shù)十計(jì)，虛詞“之、以、而、乎、焉”等均各有多種用法。講明詞義(實(shí)詞、虛詞)，這是本文教學(xué)中要用相當(dāng)時(shí)間來完成的重要任務(wù)。 學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難度有點(diǎn)大，在教學(xué)中我為了照顧到各個(gè)層次的學(xué)生，就逐句、逐段講解。另外加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。這節(jié)課上下來，我感到學(xué)生還不能深入體會(huì)文中的思想感情。主要癥結(jié)在于學(xué)生對文本讀得不透。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇13
一、板畫巧創(chuàng)情境。
要想讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)童話故事里，我利用現(xiàn)有的資源——黑板，用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫，創(chuàng)設(shè)出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設(shè)計(jì)意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，更襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中，也為后面的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。
二、丑鴨變美鵝
當(dāng)我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一起的，問學(xué)生：“丑小鴨后來就變成了這樣的天鵝，難以置信吧?” 學(xué)生們也說是的。我又說;“是呀，就連他自己也不相信這會(huì)是真的，那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑?”學(xué)生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎?反復(fù)讓學(xué)生品讀，品味這句話，品味出丑小鴨的心理活動(dòng)。
三、感悟丑鴨的苦痛
“當(dāng)我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中，當(dāng)我們發(fā)出“這真是一只美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時(shí)，有誰會(huì)想到他曾經(jīng)受過的苦難，他曾經(jīng)受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱。”當(dāng)我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進(jìn)入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時(shí)學(xué)習(xí)，這一部分的學(xué)習(xí)，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機(jī)地結(jié)合。孩子們被故事情節(jié)感動(dòng)著，被丑小鴨的命運(yùn)牽著心，我被孩子們感動(dòng)著，這節(jié)課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。
四、由丑小鴨——安徒生
故事講到這兒，課上到這兒 ，也許可以結(jié)束了。我話鋒一轉(zhuǎn)，說：“讓我們來認(rèn)識(shí)一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧，其實(shí)丑小鴨的命運(yùn)就是他的命運(yùn)，就是他真實(shí)的寫照.”于是我向?qū)W生介紹了安徒生的生平，并把他真實(shí)的故事和丑小鴨相對照，讓學(xué)生感悟的更深。也由衷地從心底里贊嘆這位童話之父，以此激起學(xué)生們閱讀的興趣。最后我又說; “ 安徒生的童話故事還有很多，課后我們再去閱讀他的其他作品，看看還有哪些故事更精彩更感人。”
學(xué)到這兒，也該結(jié)束了，我之所以很用心地設(shè)計(jì)此課，很用心地反思此課，是因?yàn)槲矣X得我們的孩子太需要被感動(dòng)，我們的孩子太需要閱讀，太需要悅讀了。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇14
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。在教學(xué)時(shí)，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇15
1.教學(xué)環(huán)節(jié)突出了學(xué)生的主動(dòng)地位，發(fā)揮了他們的主觀能動(dòng)性。整個(gè)教路有兩條線構(gòu)成，一為質(zhì)疑，一為解答——或者提出你發(fā)現(xiàn)的疑難問題，或者表述你解讀的內(nèi)容。整個(gè)教學(xué)過程中，問答不只，以問者居多。后來，有膽大的學(xué)生開始講述自己理解的內(nèi)容。她講的是第六節(jié)(理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢;理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。)但她理解的并不透徹，我在此基礎(chǔ)上適時(shí)引導(dǎo)他們?nèi)ド钊胨伎甲髡邽楹伟牙硐氡扔鞒婶[鐘和肥皂?鬧鐘和肥皂有和功能?結(jié)果，學(xué)生很快明白了理想對人靈魂的警醒和凈化作用。
2.學(xué)生思維火花的閃現(xiàn)與燃燒。一學(xué)生對“理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢” 提出質(zhì)疑，說為何不是磚頭石塊?磚頭石塊的力度大，可以雜碎黃金夢。一同學(xué)說夢一般都晚上做，所以用鬧鐘敲與生活實(shí)際比較接近。大家對此很感興趣，也參與其中，有修有改，思維靈活。
3.教學(xué)機(jī)智的靈活。一學(xué)生在“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”時(shí)出現(xiàn)了偏差，我馬上想到她的爸爸。她爸爸是檢察系統(tǒng)的一位同志，辦案能手，榮立一二三等功多次。敬業(yè)精神非一般人所能有，新婚第二天，新娘找不著新郎官了。多方打聽，沒有結(jié)果。一周后，他回來了。原來接上級(jí)通知，辦案去了。我把這個(gè)故事講給學(xué)生聽，大家都明白了詩中所述道理。我有給他們講述了霍金等的例子，學(xué)生也都明白了“大寫的人”的含義。
總之，我把第四次反圍剿化整為零的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到本課教學(xué)中，采用先局部后整體的教學(xué)思路，兩課時(shí)成功完成了教學(xué)任務(wù)，有些做法還是很有價(jià)值的。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇16
《賣木雕的少年》是一篇典型的寫人的文章，教學(xué)中讓學(xué)生通過人物的動(dòng)作和語言揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)，感受到了賣木雕少年的品質(zhì)，這樣，學(xué)生潛移默化地從不自覺到自覺地獲取了寫作的知識(shí)與技能。最后，我對寫作方法進(jìn)行了整理與歸納，便于學(xué)生記憶。
課文講的是非洲少年對中國人民的友好情誼，旨在讓學(xué)生感受非洲人民對中國人民的友誼。這是一篇向?qū)W生進(jìn)行關(guān)愛教育的極好教材，但由于文中內(nèi)容距學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)，涉及的文字材料較多，為學(xué)生的閱讀帶來一定困難。
在本課設(shè)計(jì)中，課前引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需求查找相關(guān)的資料進(jìn)行閱讀，如中非友好往來、中國援助非洲等相關(guān)歷史資料，以此豐富學(xué)生的積累，擴(kuò)大學(xué)生的視野，使資料與課文相呼應(yīng)，相補(bǔ)充，相促進(jìn)，為深入理解課文內(nèi)容、領(lǐng)悟思想感情奠定基礎(chǔ)。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇17
故事中的主人公中彩得了一輛自己夢寐以求的汽車，但是他并不高興，原來中彩的彩票是他的朋友的，但是朋友并不知道，因此他面臨著留下汽車還是把汽車還給朋友這一道德難題。最后他毅然把汽車還給了朋友。這個(gè)動(dòng)人的故事反映了一個(gè)普通工人的崇高的精神世界，告訴我們，誠信是人的精神財(cái)富，它比物質(zhì)財(cái)富更為重要。雖然他失去了夢寐以求的汽車，而得到的是人情和道義，是更多的真正的朋友，是心靈的寧靜和快樂。這同樣是一筆很大的財(cái)富，是金錢所買不來的。
在教這篇課文的時(shí)候，我緊緊抓住母親經(jīng)常用以安慰大家的“一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。”這句話為切入口，以及當(dāng)中彩領(lǐng)取汽車時(shí)， “我”與父親迥然不同的神情去引導(dǎo)學(xué)生思考，為領(lǐng)悟下文父親正面臨一個(gè)道德難題做鋪墊。這一處是課文的教學(xué)難點(diǎn)，我首先讓學(xué)生思考什么事道德難題? “道德難題”具體指的是什么?學(xué)生很快聯(lián)系上下文讀書回答問題很不錯(cuò)，接著，我又圍繞父親是怎樣解決這個(gè)道德難題的展開討論，假如你就是這位生活貧窮，靠一個(gè)人的工養(yǎng)活一家六口人的父親，你的心里會(huì)怎樣想?這一環(huán)節(jié)，旨在拓展想象，聯(lián)系說話，深入體會(huì)父親的內(nèi)心世界。我覺得這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的不錯(cuò)。最后我設(shè)計(jì)了一個(gè)拓展閱讀，當(dāng)講完課文后，我給學(xué)生講述了一則真實(shí)的故事，并設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：1.想一想，中國留學(xué)生缺的是什么?2.請你送給這位留學(xué)生一句話。這一環(huán)節(jié)的目的是通過課外的一則資料，結(jié)合課文中學(xué)到的知識(shí)，幫助學(xué)生實(shí)力正確的價(jià)值觀。
一節(jié)課下來，不足之處還是很多的：在講課的過程中，由于自己總給學(xué)生提問，就束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生只能根據(jù)老師的提問來回答問題。也使學(xué)生在學(xué)習(xí)這節(jié)課顯得很被動(dòng)。因此，學(xué)生的積極性沒有調(diào)動(dòng)起來。在練習(xí)說話的時(shí)候，我對學(xué)生的評價(jià)語激勵(lì)性不高。板書不及時(shí)，這與平時(shí)自己的課堂隨便有很關(guān)系。
每節(jié)課下來，總是出現(xiàn)這樣那樣的問題，很是遺憾。但我會(huì)在今后的教學(xué)中，取長補(bǔ)短，使自己的教學(xué)趨于完善。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇18
《植物媽媽有辦法》是一首詩歌，運(yùn)用了擬人的寫法，講述了蒲公英、蒼耳、石榴、豌豆傳播種子的辦法。本課訓(xùn)練學(xué)生讀懂句子，把句子連起來了解節(jié)的內(nèi)容。本課主要培養(yǎng)學(xué)生理解、概括、默讀、朗讀和收集使用信息的能力。
這篇課文的內(nèi)容比較簡單，讀起來瑯瑯上口，而且配有形象的插圖，看著圖片學(xué)生理解課文并不困難。關(guān)鍵是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)、感受各種植物傳播種子的辦法。教學(xué)中我讓學(xué)生在充分朗讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，盡量體現(xiàn)學(xué)生自主參與閱讀實(shí)踐的過程。如初學(xué)課文的時(shí)候，自讀思考：這首詩一共介紹了幾種植物傳播種子的方法?而在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，我重點(diǎn)帶學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)，我先讓學(xué)生自己讀、然后畫一畫、再想想、最后指名介紹自己知道了什么。然后用同樣的方法，師生共同討論第3節(jié)，學(xué)生自己學(xué)習(xí)第4節(jié)。這樣用“教——扶——放”這樣幾個(gè)步驟，教給學(xué)生讀書方法，并讓學(xué)生在課堂上多動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，促使學(xué)生的語言能力、思維能力、認(rèn)識(shí)能力統(tǒng)一發(fā)展。
課文《小樹的夢》反思總結(jié) 篇19
作為一名教師，每個(gè)人都希望自己能上出一節(jié)好課，一節(jié)大家都認(rèn)可的成功課。而作為一名語文教師，面對內(nèi)涵豐富、可操作性極強(qiáng)的語文教材，渴望成功的心理會(huì)更強(qiáng)烈一些。
面對剛剛講完的《山中訪友》一課，我感受最深的就是這一點(diǎn)。
《山中訪友》一課的總體教學(xué)設(shè)計(jì)與本單元的教學(xué)目標(biāo)是一脈相承的。但是在進(jìn)行本課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我力求挖掘出本課教材的特色，同中求異，讓學(xué)生有一種全新的感覺和與眾不同的收獲。為此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面，通過教學(xué)實(shí)踐，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。
一、力求用“美”的課件感染學(xué)生。為了讓課件更“美”一些，為了讓課件更好地展示出教材的優(yōu)美之處，我在課件中插入了本課的flash朗讀素材，集圖片、文字、課文朗讀、音樂于一體，讓學(xué)生在聽讀這一環(huán)節(jié)充分感知課文;其次在其他幻燈片中，或以優(yōu)美的自然風(fēng)光為背景，或用圖片展示林中朋友的美麗形象，讓學(xué)生的視覺充分得到美的享受;同時(shí)，課文的教學(xué)環(huán)節(jié)的名稱設(shè)計(jì)中也突現(xiàn)“美”，主體部分設(shè)置了“美文聽讀”、“美文美讀”、“美文研讀”等環(huán)節(jié)，對學(xué)生“美”的感知無形中又是一種強(qiáng)化。
二、力求挖出主題的深度，讓學(xué)生有新鮮感。對本課主題的挖掘，我是分三步走的：通過美文聽讀這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生初步感知作者的情感，是淺層次的;通過美文美讀，學(xué)生此時(shí)對主題的感知是實(shí)實(shí)在在的，真真切切的;通過美文研讀中問題二的解決，學(xué)生對本文的主題是有深度的，不在停留在感受作者對大自然的愛，同時(shí)揣摩作者的寫作意圖是讓我們與自然和諧相處，我們要愛護(hù)、關(guān)心大自然中的一切。
三、力求將聽、說、讀、寫的訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來。本課設(shè)計(jì)以讀為主線，各個(gè)環(huán)節(jié)中又分別有所側(cè)重：美文聽讀中有美讀的示范，又是聽的訓(xùn)練;美讀的要求是“請同學(xué)們快速瀏覽課文，去找找你最喜歡的山中朋友，把她朗讀出來并說說你為什么喜歡它”，是讀與說的雙重結(jié)合;研讀則要求學(xué)生通過合作討論將自己的想法說出來;情境演讀、習(xí)作美文則主要進(jìn)行寫作水平的訓(xùn)練，等等。在環(huán)環(huán)相扣的訓(xùn)練中，學(xué)生的閱讀理解能力、想像能力、思維能力等也不同程度地得到了提升。
四、力求充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)是以學(xué)生為主的，除了聽讀這一環(huán)節(jié)，其他的學(xué)習(xí)過程都是以四人小組活動(dòng)的形式進(jìn)行的，整個(gè)課堂是學(xué)生與教材、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師的真誠對話過程。在輕松的學(xué)習(xí)交流中，他們的合作、探究中學(xué)習(xí)方法進(jìn)一步完善。
五、力求課堂教學(xué)的完整與和諧。本課的學(xué)習(xí)導(dǎo)入是以賈島的《尋隱者不遇》開始的，課堂小結(jié)以方舟的小詩結(jié)束，不僅結(jié)構(gòu)完整，而且兩則材料又都與本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的聯(lián)系，不僅增強(qiáng)了本課文學(xué)方面對學(xué)生的熏陶，而且它們與教材很和諧的統(tǒng)一到了一起，教學(xué)拓展的有了寬度。
但是每一節(jié)課都有不盡完美之處，比如在備學(xué)生的環(huán)節(jié)就做得不夠到位，使得課堂上控制的能力不是很強(qiáng)。